答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)【文學(xué)類文本閱讀】2025年高考真題分類匯編【文學(xué)類文本閱讀】2025年高考真題分類匯編2025年高考全國(guó)I卷（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6--9題。文本一：鼓書藝人[注]（節(jié)選）老舍一九三八年夏，漢口戰(zhàn)局吃緊。渾濁的長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩地往東奔流。形形色色的難民，歷盡了人間苦難，正沒(méi)命地朝著相反的方向奔逃。翅膀下貼著紅膏藥的飛機(jī)，一個(gè)勁兒地扔炸彈。炸彈發(fā)出揪心的咝咝聲往下落，一掉進(jìn)水里，就濺起混著血的沖天水柱。一只叫作“民生”的白色小江輪，滿載著難民，正沿江而上，開(kāi)往重慶。船上的煙囪突突地冒著黑煙，慢慢開(kāi)進(jìn)了“七十二灘”的第一灘，兩岸的懸崖峭壁，把江水緊緊擠在中間。房艙和統(tǒng)艙里都擠滿了人，甲板上也是水泄不通。在濃煙直冒的煙囪底下，有五六十個(gè)小孩子，手足無(wú)措地緊緊擠在一起。他們已經(jīng)沒(méi)了家，沒(méi)了父母，渾身都是煤煙和塵土，就像剛打煤堆里鉆出來(lái)一樣。湍急的長(zhǎng)江，兩岸怪石林立，江水像條怒龍，發(fā)狂地在兩山之間扭來(lái)扭去。過(guò)了一道險(xiǎn)灘，緊接著又是一道，然后直瀉而下。船在江面上顛來(lái)簸去，像一條毛毛蟲在掙命。汽笛一響，船上每個(gè)人都嚇得大氣也不敢出，唯恐大難臨頭。有的時(shí)候，迎著激流而上的滿載的船，猛地?fù)u晃起來(lái)，江水從船幫一涌而入，把甲板上的每個(gè)人都澆個(gè)透濕。太陽(yáng)一落到峭崖的背后，寒風(fēng)就吹得乘客們直打戰(zhàn)。偶爾一線陽(yáng)光從巖石縫里漏過(guò)來(lái)，在洶涌的江面上投下一道彩虹，美得出奇。大江兩岸，座座青山，處處陡坡，都有自己的名字。它們千姿萬(wàn)態(tài)，構(gòu)成一幅無(wú)窮無(wú)盡的畫卷。古往今來(lái)，多少人謳歌過(guò)江上變幻莫測(cè)的美景，多少人吟詠過(guò)有關(guān)它的神奇?zhèn)髡f(shuō)。楚懷王和巫山神女幽會(huì)的古跡猶存?？墒沁@些逃難的旅客已顧不得這些，當(dāng)江輪穿過(guò)巫峽，打絕代佳人——神女峰面前駛過(guò)時(shí)，他們都毫不動(dòng)心。難民們沒(méi)閑心，也沒(méi)立足的地方，沒(méi)法憑欄觀賞景致。所有乘客，不分老少貴賤，都被眼前的危險(xiǎn)和茫茫前途嚇住了。特別使人難受的，是生活上的不便。房艙里的人出不來(lái)，因?yàn)榧装迳蠞M是人，行李堆成了山。甲板上的人也活動(dòng)不了，因?yàn)闆](méi)空當(dāng)兒。所有的人都緊緊地?cái)D在一塊兒?？墒?，疲勞不堪的茶房還是想法給乘客們開(kāi)飯。他們光著腳走路。那些沾滿了煤煙和塵土的腳丫子，把它們挨過(guò)的所有東西都蹭臟了，在行李卷和包袱上留下小泥餅子。他們的腳沾不著甲板，只好見(jiàn)什么踩什么，——哪怕是踩在乘客的臉上或身上呢。被踩的人又叫又罵，結(jié)果是更亂，更慘。在“民生”輪上，誰(shuí)心里也不平靜，人們不是煩惱，就是生氣，悲傷。兩岸美麗的青山映入眼簾也振奮不了他們。生活太無(wú)情，真是遭不完的罪孽，說(shuō)不盡的傷心。乘客中看來(lái)只有一個(gè)人是既不悲傷，也不發(fā)愁。這人就是方寶慶，四十開(kāi)外，他靠一面大鼓、一副鼓板和一把三弦，在茶館里唱大鼓、說(shuō)評(píng)書吃飯。他是個(gè)走江湖賣藝的，大半生帶著全家走南闖北。日本人進(jìn)了北平，寶慶帶著全家去上海。上海淪陷了，他們又到漢口。如今敵人進(jìn)逼到漢口市郊了，他和全家又跟大伙兒一起往重慶逃。北平是寶慶的家。他唱的大鼓，全是京韻的。他要想留在北平很容易，用不著遭這么大罪，受這么多苦。他不明白自己是不是愛(ài)國(guó)，可是他寧愿丟下舒舒服服的家和心愛(ài)的東西，不愿在飄著日本旗的城里掙錢吃飯。上了“民生”不到幾個(gè)鐘頭，他就認(rèn)得了幾乎所有同船的人。沒(méi)過(guò)多久，船的每個(gè)角落他都熟悉，什么東西在哪里，他都知道。要是他實(shí)在找不到別的事情可干，就順著狹窄的鐵梯，爬上甲板，看看煙囪下面那些沒(méi)人管的，滿身是煤煙的小孩兒。寶慶看到這些一身煤煙的可憐孩子，覺(jué)著心疼?？粗麄儯肫鹚f(shuō)過(guò)的那些動(dòng)人心弦的故事，他體會(huì)得出這些可憐的小家伙在大亂中失去爹娘時(shí)的那份傷心勁兒。他也想象得出他們?cè)鯓記](méi)衣沒(méi)食，挨餓受凍，從上海、南京一路捱過(guò)來(lái)，現(xiàn)在又往四川奔。他希望能拿出三四百個(gè)熱騰騰的肉包子來(lái)，給這些面帶病容的黑乎乎的小寶貝兒吃?？墒怯惺裁捶ㄗ幽兀裁匆材貌怀?。他想要給孩子們唱上一段，可是心里直翻騰，開(kāi)不了口。他跑江湖賣唱，多年學(xué)來(lái)的要來(lái)就來(lái)的笑容和容易交朋友的習(xí)慣，在這些遭難的孩子面前，一點(diǎn)兒也使不上。他一言不發(fā)，傻里傻氣地站著發(fā)愣。突突冒煙的煙囪里落下來(lái)的黑煤灰，在他那沒(méi)戴帽子的禿頭上，慢慢地積了厚厚的一層。聽(tīng)見(jiàn)下面甲板上傳來(lái)歡呼聲，他像從夢(mèng)中醒來(lái)，往下看，乘客們都在高興，因?yàn)榇呀?jīng)駛過(guò)了最后一道險(xiǎn)灘。兩岸只有平緩的山坡，江面變得又開(kāi)闊，又平靜。船攏岸時(shí)，西邊天上的太陽(yáng)已經(jīng)現(xiàn)出金紅色。一時(shí)間誰(shuí)也沒(méi)動(dòng)。那些駕著船安然穿過(guò)險(xiǎn)灘的船長(zhǎng)和領(lǐng)港，那些瞧著他們的茶房和乘客，一個(gè)個(gè)都累得不想動(dòng)了。寶慶撣了撣光頭上的煤灰，張大了嘴，大聲對(duì)孩子們叫道：“來(lái)，快來(lái)，都來(lái)，洗個(gè)澡?！彼崎_(kāi)人群，領(lǐng)著孩子們走過(guò)跳板，像趕一群鴨子，撲通撲通地跳進(jìn)水里。（馬小彌譯，有刪改）文本二：我為什么離開(kāi)武漢（節(jié)選）老舍在大時(shí)代中，專憑著看與聽(tīng)，是不能夠了解它的，旁觀者清，只是看清了事實(shí)的動(dòng)態(tài)，而不能明白事態(tài)中人物的情感。看別人荷槍赴前線，并不能體念到戰(zhàn)士的心情。要明白大時(shí)代，必須在大時(shí)代中分擔(dān)一部分工作。有了操作的經(jīng)驗(yàn)與熱情，而后才能認(rèn)識(shí)時(shí)代一部分的真情真意。一部分自然與全面有異，可是認(rèn)識(shí)了一個(gè)山峰，到底比瞪著眼看著千重霧嶺強(qiáng)。因此，我既然由亡城逃出來(lái)，到了武漢，我就想作一點(diǎn)我所能作的，而且是有益于抗戰(zhàn)的事。干什么去呢？最理想的當(dāng)然是到軍隊(duì)里服務(wù)。但是，我去不了。我的身體弱。傷心與自怨是沒(méi)用的。我決定停在武漢，寫稿子，不再作赴前方的夢(mèng)。一邊寫文章，一邊辦理中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)的事務(wù)，一直到了今年七月月尾。這時(shí)候，武漢已遭過(guò)兩次大轟炸。轟炸，隨便吧，炸不死就寫稿子。炸彈有兩次都落在離我不很遠(yuǎn)的地方。有些人已向我討論遷移的問(wèn)題了，我不大起勁，我以離開(kāi)武漢為恥。多住一天，仿佛就多一份勇氣與力量?！艺娌辉缸?！遷移之議既成，武漢不允許我住下去了。船票不易得，抓到一張，便須起身。流亡者的生活一半是在舟車之上。（發(fā)表于1938年10月，有刪改）[注]老舍于1948年至1949年創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《鼓書藝人》，被譯為英文，1952年出版。中文原稿遺失，后根據(jù)英譯本回譯為中文。6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（3分）A．文本一開(kāi)頭寫長(zhǎng)江向東奔流與難民向西奔逃，炸彈下落與水柱濺起，富有鏡頭感，將“戰(zhàn)局吃緊”真切地呈現(xiàn)出來(lái)。B．文本一寫“江水像條怒龍，發(fā)狂地在兩山之間扭來(lái)扭去”，這里的江水象征抗戰(zhàn)的艱辛曲折以及人們不屈不撓的意志。C．文本一寫乘客們?cè)诤L(fēng)中打戰(zhàn)，轉(zhuǎn)而又寫陽(yáng)光在江面上投下彩虹，這里的陽(yáng)光和彩虹都象征著難民們的希望。D．文本二是老舍在抗戰(zhàn)中的自述，從不愿離開(kāi)武漢到最終離開(kāi)武漢，他在思想和認(rèn)識(shí)上發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。7．關(guān)于文本一中方寶慶這個(gè)人物，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．方寶慶不到幾個(gè)鐘頭“就認(rèn)得了幾乎所有同船的人”，這與他“在茶館里唱大鼓、說(shuō)評(píng)書”的身份是相符的。B．方寶慶使不上“多年學(xué)來(lái)的要來(lái)就來(lái)的笑容”，表明他雖有半生闖蕩江湖的經(jīng)驗(yàn)，卻也無(wú)力應(yīng)對(duì)眼前的局面。C．方寶慶看著小孩發(fā)愣，頭上“慢慢地積了厚厚的一層”黑煤灰，側(cè)面表現(xiàn)出他的心靈因殘酷的現(xiàn)實(shí)已趨于麻木。D．寫船攏岸時(shí)，方寶慶趕著孩子們“撲通撲通地跳進(jìn)水里”洗澡，一定程度上舒緩了前文營(yíng)造的沉重壓抑的氛圍。8．文本一畫線段落寫江輪穿過(guò)巫峽，意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）9．文本二提出：“有了操作的經(jīng)驗(yàn)與熱情，而后才能認(rèn)識(shí)時(shí)代一部分的真情真意?！闭?qǐng)談?wù)勎谋疽坏膭?chuàng)作是如何體現(xiàn)作者這一認(rèn)知的。（6分）2025年高考全國(guó)Ⅱ卷(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，18分)閱讀下面的文字，完成6~9題。添四客述往思來(lái)彈一曲高山流水（節(jié)選）[注]吳敬梓話說(shuō)萬(wàn)歷二十三年，那南京的名士都已漸漸銷磨盡了?；▔粕?，都沒(méi)有那些才俊之人；禮樂(lè)文章，也不見(jiàn)那些賢人講究。論出處，不過(guò)得手的就是才能，失意的就是愚拙；論豪俠，不過(guò)有余的就會(huì)奢華，不足的就見(jiàn)蕭索。憑你有李杜的文章，顏曾的品行，卻是也沒(méi)有一個(gè)人來(lái)問(wèn)你。所以那些大戶人家，冠昏喪祭，鄉(xiāng)紳堂里，坐著幾個(gè)席頭，無(wú)非講的是些升遷調(diào)降的官場(chǎng)；就是那貧賤儒生，又不過(guò)做的是些揣合逢迎的考校。那知市井中間，又出了幾個(gè)奇人。一個(gè)是賣火紙筒子的。這人姓王，名太，他祖代是三牌樓賣菜的，到他父親手里窮了，把菜園都賣掉了。他自小兒最喜下圍棋，后來(lái)父親死了，他無(wú)以為生，每日到虎踞關(guān)一帶賣火紙筒過(guò)活。那一日，妙意庵做會(huì)。那庵臨著烏龍?zhí)?，正是初夏的天氣，一潭簇新的荷葉，亭亭浮在水上。這庵里曲曲折折，也有許多亭榭，那些游人都進(jìn)來(lái)頑耍。王太走將進(jìn)來(lái)，各處轉(zhuǎn)了一會(huì)，走到柳陰樹(shù)下，一個(gè)石臺(tái)，兩邊四條石凳，三四個(gè)大老官簇?fù)碇鴥蓚€(gè)人在那里下棋。一個(gè)穿寶藍(lán)的道：“我們這位馬先生前日在揚(yáng)州鹽臺(tái)那里，下的是一百一十兩的彩，他前后共贏了二千多銀子。”【寫妙意庵之清新景色，正為烘托大老官之庸俗談吐。】一個(gè)穿玉色的少年道：“我們這馬先生是天下的大國(guó)手，只有這卞先生受兩子還可以敵得來(lái)。只是我們要學(xué)到卞先生的地步，也就著實(shí)費(fèi)力了?！蓖跆桶ぶ碜由锨叭ネ悼础ＰP們看見(jiàn)他穿的襤褸，推推搡搡，不許他上前。底下坐的主人道：“你這樣一個(gè)人，也曉得看棋？”王太道：“我也略曉得些。”撐著看了一會(huì)，嘻嘻的笑。那姓馬的道：“你這人會(huì)笑，難道下得過(guò)我們？”王太道：“也勉強(qiáng)將就?！敝魅说溃骸澳闶呛蔚戎?，好同馬先生下棋！”姓卞的道：“他既大膽，就叫他出個(gè)丑何妨！才曉得我們老爺們下棋，【姓卞的所說(shuō)“我們老爺們”即姓馬的所說(shuō)“我們”?！拔覀儭彪m含蓄，卻已將兩種身份劃清；只因王太不買賬，姓卞的方說(shuō)清“我們老爺們”?！坎皇撬宓米斓?！”王太也不推辭，擺起子來(lái)，就請(qǐng)那姓馬的動(dòng)著。旁邊人都覺(jué)得好笑。那姓馬的同他下了幾著，覺(jué)得他出手不同。下了半盤，站起身來(lái)道：“我這棋輸了半子了?！蹦切┤硕疾粫缘?。姓卞的道：“論這局面，卻是馬先生略負(fù)了些?！北娙舜篌@，就要拉著王太吃酒。王太大笑道：“天下那里還有個(gè)快活似殺矢棋的事！我殺過(guò)矢棋，心里快活極了，那里還吃的下酒！”說(shuō)畢，哈哈大笑，頭也不回，就去了。一個(gè)是做裁縫的。這人姓荊，名元，五十多歲，在三山街開(kāi)著一個(gè)裁縫鋪。每日替人家做了生活，余下來(lái)工夫就彈琴寫字，也極喜歡做詩(shī)。朋友們和他相與的問(wèn)他道：“你既要做雅人，為甚么還要做你這貴行？何不同些學(xué)校里人相與相與？”他道：“我也不是要做雅人，也只為性情相近，故此時(shí)常學(xué)學(xué)。至于我們這個(gè)賤行，是祖、父遺留下來(lái)的，難道讀書識(shí)字，做了裁縫就玷污了不成？況且那些學(xué)校中的朋友，他們另有一番見(jiàn)識(shí)，怎肯和我們相與？而今每日尋得六七分銀子，吃飽了飯，要彈琴，要寫字，諸事都由得我；又不貪圖人的富貴，又不伺候人的顏色，天不收，地不管，倒不快活？”朋友們聽(tīng)了他這一番話，也就不和他親熱。一日，荊元吃過(guò)了飯，思量沒(méi)事，一徑踱到清涼山來(lái)。這清涼山是城西極幽靜的所在。他有一個(gè)老朋友，姓于，住在山背后。那于老者也不讀書，也不做生意，養(yǎng)了五個(gè)兒子，最長(zhǎng)的四十多歲，小兒子也有二十多歲。老者督率著他五個(gè)兒子灌園。那園卻有二三百畝大，中間空隙之地，種了許多花卉，堆著幾塊石頭。老者就在那旁邊蓋了幾間茅草房，手植的幾樹(shù)梧桐，長(zhǎng)到三四十圍大。老者看看兒子灌了園，也就到茅齋生起火來(lái)，煨好了茶，吃著，看那園中的新綠。這日，荊元步了進(jìn)來(lái)，于老者迎著道：“好些時(shí)不見(jiàn)老哥來(lái)，生意忙的緊？”荊元道：“正是。今日才打發(fā)清楚些，特來(lái)看看老爹?！庇诶险叩溃骸扒『门肓艘粔噩F(xiàn)成茶，請(qǐng)用杯?！闭辶怂瓦^(guò)來(lái)。荊元接了，坐著吃，道：“這茶，色、香、味都好，老爹卻是那里取來(lái)的這樣好水？”于老者道：“我們城西不比你城南，到處井泉都是吃得的?！鼻G元道：“古人動(dòng)說(shuō)桃源避世，我想起來(lái)，那里要甚么桃源！只如老爹這樣清閑自在，住在這樣城市山林的所在，就是現(xiàn)在的活神仙了！”于老者道：“只是我老拙一樣事也不會(huì)做，怎的如老哥會(huì)彈一曲琴，也覺(jué)得消遣些。近來(lái)想是一發(fā)彈的好了，可好幾時(shí)請(qǐng)教一回？”荊元道：“這也容易。老爹不厭污耳，明日我把琴來(lái)請(qǐng)教?！闭f(shuō)了一會(huì)，辭別回來(lái)。次日，荊元自己抱了琴，來(lái)到園里，于老者已焚下一爐好香，在那里等候。彼此見(jiàn)了，又說(shuō)了幾句話。于老者替荊元把琴安放在石凳上。荊元席地坐下，于老者也坐在旁邊。荊元慢慢的和了弦，彈起來(lái)，鏗鏗鏘鏘，聲振林木，那些鳥雀聞之，都棲息枝間竊聽(tīng)。彈了一會(huì)，忽作變徵之音，凄清宛轉(zhuǎn)。于老者聽(tīng)到深微之處，不覺(jué)凄然淚下。自此，他兩人常常往來(lái)。當(dāng)下也就別過(guò)了?？垂?！難道自今以后，就沒(méi)一個(gè)賢人君子可以入得《儒林外史》的么？但是，他不曾在朝廷這一番旌揚(yáng)之列，我也就不說(shuō)了。畢竟怎的旌揚(yáng)，且聽(tīng)下回分解。（有刪節(jié)）[注]本文節(jié)選自《儒林外史》第五十五回，所寫“四客”分別是：無(wú)業(yè)者季遐年、賣火紙筒子的王太、開(kāi)茶館的蓋寬、裁縫荊元，四人技藝分別對(duì)應(yīng)書、棋、畫、琴。這里節(jié)選其二。6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.本文第一段先交代南京名士凋零、然后引出市并之中“又出了幾個(gè)奇人”，文末再提及“賢人君子”、合于回目中“述往思來(lái)”之意。B.本文中的兩位市并奇人、王太性情張揚(yáng)、荊元?jiǎng)t恬淡自守，二人令人稱奇之處都是身懷高超技藝而無(wú)意以此換取功名利祿。C.本文中的“二客”與《范進(jìn)中舉》中的胡屠戶同為市井人物，形象很不相同，但作用均是襯托作為主要人物的名士儒生。D.章回體白話小說(shuō)中往往留存一些說(shuō)書人的程式化表達(dá)，如本文開(kāi)頭的“話說(shuō)”，結(jié)尾的“看官”“且聽(tīng)下回分解”等。7.關(guān)于荊元彈琴一段，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.荊元未至，于老者已焚下好香等候，不僅寫于老者為人誠(chéng)敬，也寫出二人的默契。B.荊元次日自己抱琴而來(lái)，彈琴時(shí)又席地而坐，寫出荊元落拓不羈，講求名士風(fēng)范。C.荊元彈琴“聲振林木”，鳥雀并未驚散，反而“棲息枝間竊聽(tīng)”，寫出琴聲神韻天然。D.荊元琴聲中的“深微之處”令于老者“不覺(jué)凄然淚下”，寫出高山流水知音之感。8.荊元這一形象體現(xiàn)了作者理想中的人格。請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勥@是一種什么樣的人格。(6分)9.王太下棋部分，方括號(hào)中的文字是評(píng)論者插入的評(píng)點(diǎn)，或點(diǎn)出寫法之妙，或揭示人物心理。請(qǐng)你參照這種方式，分別就“觀棋眾人”與“王太的笑”兩個(gè)方面，各找出一處有所會(huì)心的語(yǔ)句，并給出簡(jiǎn)單的評(píng)點(diǎn)。(6分)2025年高考綜合改革適應(yīng)性測(cè)試（八省聯(lián)考）(二)閱讀Ⅱ【部分省份試卷使用】閱讀下面的文字，完成6～9題。滹沱河和我牛漢從我三四歲時(shí)起，祖母常兩眼定定的，對(duì)著我嘆氣，說(shuō)：“你這脾氣，真是個(gè)小滹沱河?！泵慨?dāng)我淘氣得出了奇，母親和姐姐也這么說(shuō)我。但從她們的話音里，我聽(tīng)不出是在罵我，似乎還帶著點(diǎn)贊美；可她們那嚴(yán)正的眼神和口氣，卻分明有著告誡的意思。我真不明白，為什么要把我跟滹沱河一塊說(shuō)。滹沱河離我們村莊只一里路光景，當(dāng)時(shí)我還沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)滹沱河。什么是河，我的頭腦里沒(méi)有一點(diǎn)概念。只曉得這個(gè)滹沱河很野，很難管束。真想去見(jiàn)見(jiàn)它，看我究竟和它有什么相同之處。我想它多半也是一個(gè)人，比我長(zhǎng)得強(qiáng)大，或許只有它能管住我。過(guò)了不多久，記得是個(gè)春天，我隨著姐姐和寶大娘帶著竹籃和小鋤到滹沱河邊挖野蒜，野蒜長(zhǎng)在沙性的土里。當(dāng)我們走向一片望不到邊際的曠野，寶大娘朝遠(yuǎn)遠(yuǎn)的前面指給我看：“那就是滹沱河。”但我并沒(méi)有看見(jiàn)什么,哪里有滹沱河呀?那里什么都沒(méi)有。那是灰灰的沙灘，無(wú)知無(wú)覺(jué)地躺在那里，除去沙土之外，盡是大大小小的石頭。我感到異常地失望，滹沱河啊，你丟盡我的人了!我怎么會(huì)像眼前這個(gè)喊不應(yīng)打不醒的滹沱河?姐姐和寶大娘說(shuō)說(shuō)笑笑地在岸上的樹(shù)林子里低著頭挑野蒜，我懷著滿腔的悲傷向她們說(shuō)的滹沱河走去。我找尋我那個(gè)失落的夢(mèng)，在滹沱河那里尋找我心中的滹沱河。我剛從岸上走下河灘，姐姐大聲地喊我：“不要去那里，快上岸來(lái)?！蔽夷涿?，不懂得岸是什么,沙土和石頭有什么可怕?我還是只顧往里走。姐姐風(fēng)一般跑下來(lái)，不由分說(shuō)把我拽到樹(shù)林子里，說(shuō)：“就在岸上待著，不要下去，大水會(huì)把你沖走?！蔽业善鹧劬?wèn)姐姐：“哪里有大水?”姐姐對(duì)我說(shuō)：“有，說(shuō)來(lái)就來(lái)!”我朝著幾步以外的滹沱河望去，它真的說(shuō)來(lái)就來(lái)嗎?從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的左邊望到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的右邊，那灰灰的沙和灰灰的石頭似乎都滾動(dòng)了起來(lái)，看不到頭尾，我恍惚覺(jué)得滹沱河是一條巨大的正在飛動(dòng)的蛇，這沙灘是它蛻下來(lái)的皮，那數(shù)不清的石頭是皮的鱗。這時(shí)我才感覺(jué)到這沒(méi)有一點(diǎn)生氣的皮跟在草叢里曲曲折折飛動(dòng)的蛇一樣地可怕。我知道，蛇說(shuō)來(lái)就來(lái)，你還沒(méi)有瞅得清，它早已從草上躥走。滹沱河也一定能。算起來(lái)是1929年的秋天，我已在村里小學(xué)校讀一年級(jí)。一天，窗戶才透亮，我夢(mèng)醒似的睜開(kāi)了眼，仿佛被誰(shuí)猛推一下，我首先感到了一種大到似乎聽(tīng)不見(jiàn)的聲音，它應(yīng)當(dāng)是聲音，但天和地因有它而變得異常地寂靜了：一切已知的和熟悉的聲音都被它吞沒(méi)了。我問(wèn)祖母：“這是什么動(dòng)靜?”祖母小聲說(shuō)：“大河發(fā)水了?！贝蠛泳褪卿镢印Ｎ乙还锹祻目簧舷碌降厣?，衣服不穿，拔腿朝門外跑，一邊跑，一邊喊：“為什么不叫醒我?”“它半夜來(lái)的，它來(lái)誰(shuí)也不知道?！边@時(shí)，我似乎聽(tīng)見(jiàn)全村的幾百條狗都在呻吟，哪里是叫!我家的兩條狗正仰著脖子，但我沒(méi)有聽(tīng)到叫聲。狗也覺(jué)得奇怪，不叫了，縮著脖子伏在地上，兩只耳朵直豎了起來(lái)。那聲音，不，那滹沱河一會(huì)兒像是從深深的地下噴出來(lái)的，一會(huì)兒又覺(jué)得天空在打悶雷，像是從天上降落下來(lái)的。祖母又一次對(duì)我說(shuō)：“這就是滹沱河。”這時(shí)，我雖還沒(méi)有見(jiàn)到滹沱河，卻真的已感到它來(lái)了。這一片呻吟般的狗吠聲，村里人遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的呼喚聲，平常誰(shuí)的聲音我都能聽(tīng)出來(lái)，此刻全分辨不出來(lái)了。這就是滹沱河來(lái)了的氣勢(shì)。祖母雙手伸開(kāi)，攔著不讓我去。她哪里能攔阻住我，我不是個(gè)小滹沱河嗎?滹沱河的聲息越來(lái)越大，大水仿佛淹沒(méi)了我們的村子。我聽(tīng)見(jiàn)有誰(shuí)立在房頂上悶聲悶氣地喊：“后生們，快堵水去，帶上鐵鍬，帶上四齒鐵耙!”我當(dāng)然是個(gè)小后生，照吩咐扛上鍬，跑向大門外，人們?nèi)汲蠛幽抢锱?，我融進(jìn)了人流之中……我不歇?dú)獾仉S著大人們跑著，一過(guò)關(guān)頭，赫然地望見(jiàn)了滹沱河，它不像水在流動(dòng)，是一大塊深褐色的土地在整個(gè)地蠕動(dòng)。看不見(jiàn)飛濺的明亮的水花，是千千萬(wàn)萬(wàn)匹野獸弓起了脊背在飛奔。它們由于飛奔，一伸一縮的身軀拉長(zhǎng)了多少倍，形成了異常寬廣的和諧的節(jié)奏。滹沱河分成了明顯的上下兩部分。下面是凝重的水的大地，上面是飛奔的密密匝匝一色的野獸，它們仿佛空懸地飛奔在水的大地上。我所聽(tīng)到的那淹沒(méi)一切的聲音，正是這千千萬(wàn)萬(wàn)匹野獸的狂吼，還有它們踐踏的水的大地的喘息聲。姐姐和寶大娘挑野蒜的那片樹(shù)林子已不見(jiàn)了，灰色的沙和石頭全都不見(jiàn)了，顯然都被滹沱河活活吞沒(méi)。我現(xiàn)在才明白姐姐說(shuō)的岸是什么,岸是河時(shí)刻想吞噬的顫栗不安的大地。大后生們不準(zhǔn)我和別的小后生們走向岸邊，但我還是鉆過(guò)了赤裸的與滹沱河同色的脊梁和腿腳的柵欄，走到河的跟前。我覺(jué)得腳下的地似乎不由自主地?fù)湎蚝?，我伸手到渾濁的河里，我想摸摸滹沱河，它幾乎要把我揪到它的懷抱，我感觸到它強(qiáng)有力的手掌把我的手緊緊地握了一下。有一個(gè)漢子把我提起來(lái)，扔到人群的后面。幾天以后，洪水消退，我去看了一次滹沱河。岸又顯出來(lái)了，石頭又露出來(lái)，滹沱河似乎沒(méi)有遠(yuǎn)走，像是整個(gè)地陷落進(jìn)了深深的大地的內(nèi)部，它隨時(shí)能走出來(lái)。滹沱河是我的本命河。它大，我小，我永遠(yuǎn)長(zhǎng)不到它那么大。但是，我又能把它深深地藏在心里，包括它那深褐色的河水，那顫栗不安的岸，還有它那充滿天地之間的吼聲和氣氛。幾十年來(lái)，每當(dāng)瀕于絕望時(shí)，我常常被它的呼吼聲驚醒過(guò)來(lái)。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是A.本文的命名方式與《我與地壇》相似，都是以家鄉(xiāng)地理景觀為切入點(diǎn)，表達(dá)了對(duì)親人深切的思念。B.本文與《大堰河——我的保姆》一樣，賦予河流以人格，表現(xiàn)自然環(huán)境對(duì)"我"成長(zhǎng)的巨大影響。C.本文通過(guò)孩子的視角觀察和描寫滹沱河，呈現(xiàn)了滹沱河在不同時(shí)期的不同狀態(tài)，讓文本充滿童趣。D.文中畫線的部分寫到后生們的身體與滹沱河同色，將這片土地上的人們同滹沱河緊密聯(lián)系在一起。7.關(guān)于滹沱河發(fā)水過(guò)程的描述，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.整個(gè)過(guò)程的描述層次清晰，首先描寫家中情形，主要側(cè)重聽(tīng)覺(jué)，之后描寫河邊狀況，綜合了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多種感覺(jué)。B.文中從聽(tīng)覺(jué)方面寫滹沱河發(fā)水，還調(diào)動(dòng)了多種聲音加以烘托，如狗的“呻吟”吠叫、村人“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近”的喊聲、混沌于天地之間的響聲等。C.本文描寫大水形態(tài)時(shí)語(yǔ)言充滿動(dòng)感，氣勢(shì)磅礴，用“蠕動(dòng)”和“飛奔”的鮮明對(duì)比凸顯發(fā)水前后的變化。D.聽(tīng)聞發(fā)水后“我”突破祖母攔阻，鉆過(guò)人群到河跟前，體現(xiàn)出了“小滹沱河”與滹沱河的相似之處。8.請(qǐng)梳理文本中“我”對(duì)滹沱河情感的變化過(guò)程。9.文章最后一段說(shuō)“滹沱河是我的本命河”,請(qǐng)談一談你對(duì)這句話的理解。(二)閱讀Ⅱ【部分省份試卷使用】閱讀下面的文字，完成6～9題。文本一：我的漫畫豐子愷我作漫畫斷斷續(xù)續(xù)至今已有二十多年了。約略可分為四個(gè)時(shí)期：第一是描寫古詩(shī)句時(shí)代；第二是描寫兒童相的時(shí)代；第三是描寫社會(huì)相的時(shí)代；第四是描寫自然相的時(shí)代。但又交互錯(cuò)綜，不能判然劃界。我從小喜讀詩(shī)詞。我所愛(ài)的，往往只是一篇中的一段，甚至一句，常把它譯作小畫，粘在座右，隨時(shí)欣賞。作畫意在筆先，只要意到，筆不妨不到，有時(shí)筆到了反而累贅。有人看了我的畫，驚駭?shù)亟械溃骸班?，這人只有一個(gè)嘴巴，沒(méi)有眼睛鼻頭!”“眼鏡玻璃后面怎么不見(jiàn)眼睛?”對(duì)于他們，我實(shí)在無(wú)法解嘲，只得置之不理?！盁o(wú)言獨(dú)上西樓”“幾人相憶在江樓”“人散后，一鉤新月天如水”等便是那時(shí)的作品。

我作漫畫由被動(dòng)的創(chuàng)作而進(jìn)于自動(dòng)的創(chuàng)作，最初是描寫家里的兒童生活相。我向來(lái)憧憬于兒童生活，尤其是那時(shí)，我初嘗世味，看見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)里的虛偽驕矜之狀，覺(jué)得成人大都已失本性，只有兒童天真爛漫，人格完整，這才是真正的“人”。于是變成了兒童崇拜者，在漫畫中處處贊揚(yáng)兒童。這些畫我今日看時(shí)，一腔熱血還能沸騰起來(lái)。這就是“阿寶兩只腳，凳子四只腳”“弟弟新官人，妹妹新娘子”“爸爸回來(lái)了”等作品。最近我重展這些畫冊(cè)的時(shí)候，仿佛覺(jué)得年光倒流，返老還童，從前的憧憬，依然活躍在我的心中了。后來(lái)我的畫筆又改方向，從正面描寫成人社會(huì)的現(xiàn)狀了。我住在紅塵萬(wàn)丈的上海，看見(jiàn)無(wú)數(shù)屋脊中浮出一只紙鳶來(lái)，恍悟春到人間，就作“都市之春”?？匆?jiàn)樓窗里掛下一只籃來(lái)，就作“買粽子”。我住在杭州及故鄉(xiāng)石門灣，看見(jiàn)市民的日常生活，就作“市井小景”“鄰人之愛(ài)”;客居鄉(xiāng)村，就作“話桑麻”“柳蔭”。這些畫中的情景，多少美觀!這些人的生活，多少幸福!我明知道成人社會(huì)還有黑暗的一面，我的筆不忍描寫，一時(shí)竟把它們抹殺了。后來(lái)我的筆終于描寫了。①西諺曰：“漫畫以笑語(yǔ)叱咤人間。”我就當(dāng)面細(xì)看社會(huì)上的苦痛相、悲慘相、丑惡相、殘酷相，而為它們寫照?！岸际衅嬗^”“鬻兒”“警報(bào)解除后”“轟炸”就是這類的作品。有時(shí)我看看這些作品，覺(jué)得觸目驚心。我想，藝術(shù)畢竟是美的，人生畢竟是崇高的，自然畢竟是偉大的。我這些辛酸凄楚的作品，其實(shí)不是正常藝術(shù)，而是臨時(shí)的權(quán)變。我的筆不妨從人生轉(zhuǎn)向自然，尋求更深刻的畫材。我忽然注意到破墻磚縫里鉆出來(lái)的一根小草，作了一幅“生機(jī)”。有一天到友人家，看見(jiàn)案上供著一個(gè)炮彈殼，殼內(nèi)插著紅蓮花，歸來(lái)又作了一幅“炮彈作花瓶，世界永和平”。在漢口看見(jiàn)一枝截去了半段的大樹(shù)正在抽芽，又作了一幅“大樹(shù)被斬伐”。②我自己覺(jué)得真像沉郁的詩(shī)人。“沉郁者，意在筆先，神在言外?！步磺橹涞硎乐h零，皆可于一草一木發(fā)之?！贝搜韵鹊梦倚?。(有刪改)文本二：美與同情豐子愷世間的物有各種方面，各人所見(jiàn)的方面不同。譬如一株樹(shù)，在博物家，在園丁，在木匠，在畫家，所見(jiàn)各人不同。博物家見(jiàn)其性狀，園丁見(jiàn)其生息，木匠見(jiàn)其材料，畫家見(jiàn)其姿態(tài)。但畫家所見(jiàn)與前三者又根本不同：前三者都有目的，都想起樹(shù)的因果關(guān)系，畫家只是欣賞目前的樹(shù)的本身的姿態(tài)，而別無(wú)目的。所以畫家所見(jiàn)的，是形式的方面，不是實(shí)用的方面。換言之，是美的世界，不是真、善的世界。美的世界中的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，與真、善的世界中全然不同，我們僅就事物的形狀、色彩、姿態(tài)而欣賞，更不顧問(wèn)其實(shí)用方面的價(jià)值了。一枝枯木，一塊怪石，在實(shí)用上全無(wú)價(jià)值，在中國(guó)畫家是很好的題材。無(wú)名的野花，在詩(shī)人的眼中異常美麗。藝術(shù)家所見(jiàn)的世界，可說(shuō)是一視同仁的世界，平等的世界。藝術(shù)家的心，對(duì)于世間一切事物都給以熱誠(chéng)的同情。藝術(shù)家的同情心，不但及于同類的人物而已，又普遍地及于一切生物、無(wú)生物，犬馬花草，在美的世界中均是有靈魂而能泣能笑的活物了。詩(shī)人常常聽(tīng)見(jiàn)子規(guī)的啼血，秋蟲的促織，看見(jiàn)桃花的笑東風(fēng)，蝴蝶的送春歸；用實(shí)用的頭腦看來(lái)，這些都是詩(shī)人的瘋話。其實(shí)我們倘能身入美的世界中，而推廣其同情心，及于萬(wàn)物，就能切實(shí)地感到這些情景了。畫家與詩(shī)人是同樣的，不過(guò)畫家注重其形式姿態(tài)的方面而已。沒(méi)有體得龍馬的活力，不能畫龍馬；沒(méi)有體得松柏的勁秀，不能畫松柏。中國(guó)古來(lái)的畫家都有這樣的明訓(xùn)，我們的心要能與朝陽(yáng)的光芒一同放射，方能描寫朝陽(yáng)；能與海波的曲線一同跳舞，方能描寫海波。這正是“物我一體”的境涯，萬(wàn)物皆備于藝術(shù)家的心中。在這里我們不得不贊美兒童了。因?yàn)閮和蠖际亲罡挥谕榈模移渫椴坏坝谌祟?，又自然地及于貓犬、花草、鳥蝶、魚蟲、玩具等一切事物。③他們認(rèn)真地對(duì)貓犬說(shuō)話，認(rèn)真地和花接吻，認(rèn)真地和人像玩耍，其心比藝術(shù)家的心真切而自然得多！他們往往能注意大人們所不能注意的事，發(fā)現(xiàn)大人們所不能發(fā)現(xiàn)的點(diǎn)。所以兒童的本質(zhì)是藝術(shù)的。換言之，即人類本來(lái)是藝術(shù)的，本來(lái)是富于同情的。只因長(zhǎng)大起來(lái)，把這點(diǎn)心靈阻礙或消磨了。唯有聰明的人，能不屈不撓，即使外部飽受壓迫，內(nèi)部仍舊保藏著這點(diǎn)可貴的心。這種人就是藝術(shù)家。西洋藝術(shù)論者有“感情移入”之說(shuō)。所謂感情移入，就是說(shuō)我們對(duì)于美的自然或藝術(shù)品，能把自己的感情移入其中，沒(méi)入其中，與之共鳴共感，這時(shí)候就經(jīng)驗(yàn)到美的滋味。這種自我沒(méi)入的行為，在兒童的生活中為最多。他們往往把興趣深深地沒(méi)入在游戲中，而忘卻自身的饑寒與疲勞。小孩子真是人生的黃金時(shí)代?、芪覀兊狞S金時(shí)代雖然已經(jīng)過(guò)去，但我們可以因了藝術(shù)的修養(yǎng)而重新面見(jiàn)這幸福、仁愛(ài)而和平的世界。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是(3分)A.文本一記述自己漫畫創(chuàng)作的題材從“古詩(shī)句”“兒童相”“社會(huì)相”到“自然”的轉(zhuǎn)變，表明現(xiàn)在創(chuàng)作優(yōu)于過(guò)去創(chuàng)作的價(jià)值評(píng)判。B.文本一列舉大量漫畫作品的名字，一方面是回顧自己創(chuàng)作歷程的需要，另一方面體現(xiàn)出作者在繪畫理論上對(duì)藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)性的追求。C.文本二中，同樣看樹(shù)，博物家、園丁和木匠有一種態(tài)度，而畫家采取另一種態(tài)度，前者更多考慮實(shí)用的目的，后者則注重對(duì)于形式本身的欣賞。D.兩個(gè)文本整體上使用白話口語(yǔ)，但也插入一些文言句式或詩(shī)意表達(dá)，如“先得我心”“子規(guī)的啼血”“桃花的笑東風(fēng)”等，造成一種刻意雕琢、追求莊重的效果。7.對(duì)畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.句子①引用西方諺語(yǔ)，意在指明漫畫具有一種社會(huì)功能：通過(guò)諷刺筆法介入社會(huì)，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)予以批判和改造。B.句子②中作者自比“沉郁的詩(shī)人”,指的是自己傾向于將憂憤深沉的情感融入看似尋常的一草一木，加以描摹傳達(dá)。C.句子③中連用三個(gè)“認(rèn)真地”,不僅強(qiáng)調(diào)兒童的“同情心”比起成人更加“真切而自然”,也體現(xiàn)出他們有意對(duì)抗外部的“壓迫”。D.句子④中“黃金時(shí)代”的比喻，既指作為人生階段的童年時(shí)代，又代表了對(duì)建立在“美的世界”基礎(chǔ)上的理想社會(huì)的向往。8.為什么說(shuō)“兒童的本質(zhì)是藝術(shù)的”?請(qǐng)結(jié)合文本二的內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。9.請(qǐng)結(jié)合文本一的記敘，簡(jiǎn)要分析“感情移入”在豐子愷漫畫創(chuàng)作中的體現(xiàn)。2025年高考北京卷四、本大題共4小題，共18分。閱讀下面文章，完成下面小題。故鄉(xiāng)的紋路很長(zhǎng)一段時(shí)間，“故鄉(xiāng)”在我心目中并不是一個(gè)情深義重的概念。故鄉(xiāng)的景象、習(xí)俗、食物和鄉(xiāng)音匯成了地域文化。然而，地域文化會(huì)不會(huì)成為放眼四方的局限？【甲】我傾心于萬(wàn)物的普遍意義，對(duì)于地域之分相當(dāng)遲鈍，記住水的分子式是H2O即可，加上一個(gè)“故鄉(xiāng)”的定語(yǔ)又會(huì)增添哪些意義？故鄉(xiāng)意識(shí)相對(duì)薄弱的另一個(gè)原因是，我始終居住在故鄉(xiāng)。我所出生的城市福州是一個(gè)不大的盆地，我的寓所每一個(gè)窗口都看得見(jiàn)鋼藍(lán)色的起伏山脈。魏晉南北朝以來(lái)，中原一帶的人口多次大規(guī)模南遷，這些移民性格之中似乎存有“說(shuō)走就走”的基因。我?guī)锥扔袡C(jī)會(huì)移居外地，卻又陰差陽(yáng)錯(cuò)耽誤了。有一天我驚醒似的問(wèn)自己：老祖宗那種“說(shuō)走就走”的基因已經(jīng)在我身上失傳了嗎？我既不想刻意浪跡天涯，也未曾承諾踞守故鄉(xiāng)。之所以至今棲身于那些鋼藍(lán)色山脈的屏風(fēng)后面，順其自然罷了。于我而言，不論故鄉(xiāng)還是異鄉(xiāng)，“此心安處是吾鄉(xiāng)”。鱗次櫛比的高樓，明滅閃爍的霓虹燈，大部分城市如此相像，福州也不例外。可若是異鄉(xiāng)人踏入福州的地盤，便立即會(huì)陷入一個(gè)奇特的聲音世界——巷口曬太陽(yáng)的老太婆、肉鋪?zhàn)拥睦习寤蛘咚麛偟呐魅苏谡f(shuō)些什么？他們的語(yǔ)言似乎來(lái)自另一個(gè)發(fā)音體系。這種語(yǔ)言與標(biāo)準(zhǔn)的普通話相距太遠(yuǎn)，以至于喪失了猜測(cè)的可能性。起初，我對(duì)方言沒(méi)有多少好感，仿佛它是小地方的可笑印記，不登大雅之堂。方言不適合闡述普遍的公共命題，只能在一小塊地皮上流通——只能形容本地風(fēng)味小吃的口感，敘述婆媳不和的家長(zhǎng)里短，或者用于菜市場(chǎng)砍價(jià)。后來(lái)我才明白，這種感覺(jué)多么錯(cuò)誤，方言恰恰是文化脈絡(luò)的見(jiàn)證。當(dāng)年中原移民陸續(xù)南下，同時(shí)帶來(lái)一波又一波的語(yǔ)言潮汐。福州方言存留大量古漢語(yǔ)遺跡，例如稱“你”為“汝”，“他”為“伊”，“鍋”為“鼎”，“筷子”為“箸”，“如何”為“何如”。方言吟誦的古典詩(shī)詞音韻鏗鏘，古意盎然。福州人林則徐講不好京城的官話，據(jù)說(shuō)道光皇帝聲稱“天不怕，地不怕，就怕林則徐說(shuō)官話”。這又有什么關(guān)系？他老人家的方言口音威風(fēng)凜凜，一聲令下，虎門銷煙。持一口福州方言，仍然可以闖蕩四海，放眼世界，必要的時(shí)候也可以轉(zhuǎn)換為流利的英語(yǔ)。嚴(yán)復(fù)年少時(shí)就讀于福州的船政學(xué)堂，繼而留學(xué)英倫，翻譯了《天演論》等諸多名著。他的各種頭銜之中，翻譯家排在相當(dāng)靠前的位置。還原這些歷史人物的方言口音，他們仿佛悠然跨出教科書，徜徉于附近的大街小巷。這時(shí)，故鄉(xiāng)的形象開(kāi)始在我心目中矗立。我告訴自己，故鄉(xiāng)是一個(gè)有歷史有故事的地方，不要自以為是、一葉障目。故鄉(xiāng)產(chǎn)生過(guò)哪些耀眼的性格?這個(gè)問(wèn)題將我的目光轉(zhuǎn)向了三坊七巷。這個(gè)區(qū)域聚集眾多名門望族，遺留數(shù)百幢古老的大宅院。林則徐與嚴(yán)復(fù)都曾經(jīng)居住在這里，他們的宅院僅僅相距幾步路、穿行于窄窄的巷子，石板條鋪就的路面光滑如洗，厚厚的木門與雪白的風(fēng)火墻背后鎖住無(wú)數(shù)秘密。如果說(shuō)繁鬧的街道屬于城市的浮華表象，那么，街道背后的巷子往往隱藏了城市的幽深。寂靜的街巷將一些碎片細(xì)心收藏起來(lái)，沉淀下來(lái)，慢慢形成故鄉(xiāng)歷史的另一種紋路。我時(shí)常路過(guò)位于楊橋巷口的林覺(jué)民紀(jì)念館，有一天突然被林覺(jué)民二十四歲的面容深深吸引。他的形象既單純又復(fù)雜。黃花崗烈士義薄云天，絹帕上《與妻書》愁腸百結(jié)，國(guó)事與家事的矛盾交織在這個(gè)男人的內(nèi)心，塊壘難消。林覺(jué)民結(jié)交許多俠客義士，身上涌動(dòng)著逼人的英豪之氣。但是，他并非獨(dú)往獨(dú)來(lái)漂泊于江湖，而是始終放不下大宅院里的愛(ài)妻。這個(gè)人物既慷慨激昂，又兒女情長(zhǎng)；既是一個(gè)叱咤風(fēng)云的革命家，又是一個(gè)纏綿悱惻的丈夫。我從他身上發(fā)現(xiàn)了故鄉(xiāng)深處閃亮的性格。只要有一個(gè)林覺(jué)民，故鄉(xiāng)就值得放手書寫。沿著林覺(jué)民的線索，我又在三坊七巷找到了沈葆楨、林旭、林長(zhǎng)民、林徽因等一干人物。他們的行跡雖逐漸隱入歷史塵煙，但他們那種神氣活現(xiàn)、大開(kāi)大合的人生姿態(tài)仍然具有強(qiáng)烈的吸引力。后來(lái)，我的寓所遷到江邊，閩江日復(fù)一日流淌在窗前?！耙粭l大江穿城而過(guò)”不再是一句概括的形容，而是時(shí)刻可見(jiàn)的事實(shí)。與閩江比鄰而居的日常景象是：江流，潮汐，灘涂，白鷺，碼頭，江風(fēng)，雕像一般的釣魚者，沿著江岸跑步、跳舞與放風(fēng)箏的人……離開(kāi)窗口的取景框，可以尋訪下游兩岸的古炮臺(tái)，如果將目光轉(zhuǎn)向上游，可以看見(jiàn)江岸山巔的古塔，江流途經(jīng)的山間古城。寫作《與大江為鄰》的時(shí)候，我想起許多事情來(lái)：少年時(shí)代泡在江里游泳，母親與外婆曾經(jīng)逃難到閩江上游的山城，父親與母親相識(shí)于江畔，后來(lái)又雙雙遷往閩江上游的一個(gè)小村落?！疽摇堪殡S這一次寫作的是又一次小小的自問(wèn)：我的視野之中，為什么這一條大江姍姍來(lái)遲？這一派洶涌的大水難道不是故鄉(xiāng)地理最為顯眼的印記？我不想過(guò)多責(zé)怪自己的遲鈍。凡事皆有時(shí)機(jī)，故鄉(xiāng)總會(huì)找到各種機(jī)會(huì)恰當(dāng)?shù)卣故咀约骸＜热晃乙恢弊≡谶@里，那就不必著急，耐心的等待必有所獲。我的心目中，故鄉(xiāng)曾經(jīng)是一個(gè)符號(hào)，僅僅承擔(dān)標(biāo)識(shí)身份的功能，后來(lái)演變?yōu)橐庾R(shí)的一瓣，承擔(dān)建構(gòu)情感與記憶的功能。當(dāng)然，我還有更多的期待——期待故鄉(xiāng)釀造與組織各種瑰麗的想象。這時(shí)，故鄉(xiāng)將會(huì)進(jìn)一步成為心靈的棲居之地。（取材于南帆的同名文章）16.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.也未曾承諾踞守故鄉(xiāng)

踞守：一直守在B.故鄉(xiāng)產(chǎn)生過(guò)哪些耀眼的性格

耀眼：光彩奪目C.塊壘難消

塊壘：郁積的情緒D.我不想過(guò)多責(zé)怪自己的遲鈍

遲鈍：愚笨17.下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中林則徐和嚴(yán)復(fù)的事跡，說(shuō)明方言并沒(méi)有影響福州人建功立業(yè)、放眼世界。B.第六段多次使用“既……又……”句式，有力地表現(xiàn)了林覺(jué)民形象的豐富性。C.文章列舉作者與閩江比鄰而居所見(jiàn)的日常景象，富有鏡頭感，語(yǔ)言節(jié)奏變化有致。D.作者認(rèn)為，為了加深對(duì)故鄉(xiāng)的理解，增進(jìn)與故鄉(xiāng)的感情，應(yīng)該盡早喚醒故鄉(xiāng)意識(shí)。18.文章多用問(wèn)句，請(qǐng)分別解說(shuō)【甲】【乙】?jī)商幃嬀€句的內(nèi)涵和作用。19.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)剺?biāo)題“故鄉(xiāng)的紋路”有哪些涵義。2025年高考天津卷五、（21分）閱讀下面的文章，完成下面小題。天界聶紺弩天完全亮了；可是我還是看不見(jiàn)三幾尺以外的東西，滿天白霧籠罩在我的四周。我正在爬一個(gè)陡峭的山，抬頭看不見(jiàn)山頂，回頭也看不見(jiàn)山腳和平地。整片的霧，就像是白浪滔天的大海，我就是海水里的游魚，我的世界，就是霧的世界。我曾看見(jiàn)過(guò)這樣一個(gè)奇景：一張五六個(gè)鋪面那么大的低矮的案子，案上攤著一片白茫茫的耀眼的新棉，三四個(gè)人正在那里彈它。彈它的人，背上長(zhǎng)出一株彎曲的小樹(shù)，吊著那別致的大琴，左手扶琴，右手拿著一個(gè)啞鈴似的東西叩打那粗壯的琴弦。琴弦就歡樂(lè)地，低低昂昂地唱出宏大的聲音。唱著的地方，棉花們就振起月光一樣的舞衣，依著琴音的節(jié)奏，輕盈地，沉醉地，旋風(fēng)似地跳舞起來(lái)。琴音從容，它們也舞得從容；琴音急促，它們也舞得急促。案上蠕動(dòng)著一陣白的羊群，翻騰著一片活的雪海。細(xì)小的，輕微的絲絲縷縷，夢(mèng)幻似地翱翔到空中，附著到人們的頭發(fā)上，眉毛上，胡子上，替人添加著歲月的痕跡。那正被彈著的松軟的活躍著的棉花，就是我今天所遇見(jiàn)的霧，我?guī)缀蹩梢园阉阶。皇撬傠x我這么一兩步遠(yuǎn)。幾聲雞啼，從什么地方穿過(guò)霧靄，送到我的耳邊，我知道地上的村舍已經(jīng)遙遠(yuǎn)地落在我的腳下。二三十年前的夏夜，我一家人每每坐在院子里乘涼，夜風(fēng)替人滌去一天的煩熱，遠(yuǎn)處的青蛙，近處的促織什么的，不住地叫鳴，螢火蟲在屋檐邊飛閃，小小的吸血鬼，蚊蟲，在耳邊唱歌。我仰著頭，望那蔚藍(lán)的天宇；銀色的群星，使沒(méi)有月亮的夜色也清朗得像山谷間的流泉。天河在夜空緩緩地流，牛郎和織女隔岸睜大著燃灼的眼睛，天鵝用寬闊的翅膀遮沒(méi)著河心，姜太公釣到一個(gè)大魚，都舉不起竿子-天空的奧秘和關(guān)于那奧秘的一些荒誕附會(huì)，常?；髞y我童稚的心。有一回母親一面躺在涼床上用大蒲扇拍著身邊的蚊蟲，一面告訴我：在荒遠(yuǎn)的古代，天上是可以上去的，菩薩們也時(shí)常下來(lái)。后來(lái)，因?yàn)槿藗冇袝r(shí)候偷走天上的寶物，菩薩躁了，就撤去上下的天梯，關(guān)閉了天門；從此人不能上去，菩薩也不輕易下來(lái)。聽(tīng)了這話，再望望天空，覺(jué)得天宇果真是這樣低，群星果真是這樣近，在那城外的文風(fēng)塔上，說(shuō)不定就可以摸著。同時(shí)又想象天上的情景，曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)神仙們騰云駕霧的故事，又常?？匆?jiàn)在天空幻化的云彩；或者天上就是彌漫的云霧，云霧的山峰，云霧的河岸，云霧的林木；宮殿床榻，桌椅板凳，無(wú)一不是云霧。幸福的童年早已舍我而去，母親的慈祥的臉也不知失落在什么地方，只有這“上天”的話，還依稀記得。今天在這山上的霧圍里，忽然又想起來(lái)，而且一時(shí)回復(fù)了童年的心境，這眼前的境界莫非就是天上么？我站在天界向下面望，想看看那雞聲所從來(lái)的村舍，和住在那村舍里的人物，說(shuō)不定那里正駐扎著我們的部隊(duì)；那里一定有竹木花草，白水青山，可惜現(xiàn)在是“不見(jiàn)長(zhǎng)安見(jiàn)塵霧”，真有人天遠(yuǎn)隔之感。那遙遠(yuǎn)的天邊，從東到西，應(yīng)該有水光一線，那是祖國(guó)的第一條大水，長(zhǎng)江。千百年以來(lái)，它就像一條溫馴的老牛，為我們的祖先以及我們服役著。人們?cè)谒砩闲凶?，把這個(gè)地方的東西運(yùn)到別處，又把別處的東西運(yùn)來(lái)這里；用它的血液灌溉田畝，給人和畜牲作飲料。雖然有時(shí)候疏忽了對(duì)于它的飼養(yǎng)，它會(huì)用怒火來(lái)警告附近的居民，吞沒(méi)田舍和人畜；但也很快地安靜下來(lái)，不念舊惡地服役著。它的生命與祖國(guó)的生命一樣悠久，名字也與祖國(guó)的名字一樣響亮。我們都歌頌著它，愛(ài)戴著它，說(shuō)它正象征著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的祖國(guó)?？墒乾F(xiàn)在，在此地所能望見(jiàn)的那一線，卻行駛著敵人的戰(zhàn)艦，敵人在它上面運(yùn)輸大炮機(jī)關(guān)槍、毒瓦斯、轟炸機(jī)的零件以及無(wú)數(shù)的屠伯到祖國(guó)的內(nèi)地來(lái)殘殺我們的同胞，劫掠我們的一切辛勤的成果。長(zhǎng)江，它所服役的已經(jīng)不是它的祖國(guó)而是摧毀祖國(guó)的仇敵，它已不是我們的忠實(shí)朋友，不是那兩岸居民的恩人。我想撥開(kāi)霧圍，看它如今是怎樣一副面孔，看它是不是還和往日一樣愉快。還想借天風(fēng)播送我的詰責(zé)，問(wèn)它知不知道正驅(qū)策著它的是誰(shuí)，如果不吞沒(méi)敵人和他們的船艘，明天將用什么面目和我們?cè)僖?jiàn)！沿江向西，那對(duì)岸是我的故鄉(xiāng)，那里有我小時(shí)候游過(guò)水的小河，有在夕陽(yáng)下捉蟋蟀或紡織娘的無(wú)名的墳山，有曾在一塊兒扎營(yíng)打擂而現(xiàn)在都成家立業(yè)了的朋友或同學(xué)，有曾摸我的頭，叫我好好讀書的年老的尊長(zhǎng)們；也有我的白發(fā)的母親，消失了紅顏的妻子和還在牙牙學(xué)語(yǔ)的女兒。如今那地方落在敵人魔手里了，同時(shí)也是英勇的同胞正在浴血爭(zhēng)奪的戰(zhàn)場(chǎng)，就像這濃霧包圍著我一樣，戰(zhàn)煙彌漫著我的故鄉(xiāng)。我不知道那小河里的水是不是還照常地流，不知道那墳山上是不是還有人捉蟋蟀，不知道那些和善的老人們脫離了虎口沒(méi)有，不知道這從前的游伴是不是在和敵人對(duì)壘，還像他們童年時(shí)的勇敢一樣；更不知道我的母親，妻子到什么地方去了，以及是不是活在這世上。我相信故鄉(xiāng)的弟兄們不會(huì)讓敵人平安地睡一個(gè)晚上，我相信故鄉(xiāng)會(huì)產(chǎn)生無(wú)數(shù)戰(zhàn)斗的英雄，更相信故鄉(xiāng)會(huì)因?yàn)檫@次抗戰(zhàn)而博得永遠(yuǎn)的榮名。我想望望我的故鄉(xiāng)，可是霧幕給我遮斷了；就是不遮斷也還是不會(huì)望得見(jiàn)，我的故鄉(xiāng)是遙遠(yuǎn)的。想起故鄉(xiāng)，想起一切受難的土地，想起那些土地上的慘苦的情景，回念自己能夠在這自由的天地里走上從容的旅途，一面感謝祖國(guó)的土地的廣大，感謝前線英雄的勇敢，使許多地方還沒(méi)有印上敵人的足跡；一面也就覺(jué)得自己無(wú)異真正走上了天界。然而，那些遙遠(yuǎn)的親人，那一切陷身地窟的同胞，如果不被拯救出來(lái)，如果祖國(guó)不回復(fù)到完全自由的祖國(guó)，即使真有天界，即使真正到了天界，又將怎樣打發(fā)靈魂上的負(fù)擔(dān)啰?。ㄟx自《聶紺弩全集》，有刪節(jié)，初收于1943年1月版《嬋娟》）17.下列對(duì)文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A.作者按登山的時(shí)間順序組織全文，虛實(shí)結(jié)合，融記敘、議論、抒情于一體。B.“我”回憶母親講述的“上天”故事，委婉批評(píng)了母親的愚昧與“我”的稚嫩。C.“我不知道那小河里的水……”一句連用五個(gè)“不知道”，層層遞進(jìn)，情感飽滿。D.文章借“我”想望卻無(wú)法望到故鄉(xiāng)，表達(dá)“我”的牽掛與思念，不無(wú)傷感之情。E.敵寇殘殺我同胞，侵占我國(guó)土，但想到我軍民英勇抵抗，“我”滿懷必勝的信心。18.第三段描寫彈棉花的“奇景”，你認(rèn)為多余嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。19.賞析文中畫線的語(yǔ)句。20.作者為什么既贊美長(zhǎng)江又怨恨長(zhǎng)江？21.文中的“天界”有哪些含義？2025年高考上海卷（二）閱讀下文，完成第8-11題。（17分）賀老爺?shù)臅r(shí)空門蔡小容①九十多歲的畫家賀友直先生在上海的小街散步。有人上前招呼：“您是賀先生吧？”他擺手：“對(duì)不起，我不認(rèn)識(shí)你。”目不斜視，他走過(guò)去了。家人總要替他向人解釋，其實(shí)無(wú)須解釋，所有人都認(rèn)識(shí)他，他并不認(rèn)識(shí)所有人。賀宅的電話也常常響起來(lái)，什么時(shí)間什么人都有，要找賀先生。如果都接待，老先生根本無(wú)法存身。所以他的時(shí)空門，輕易不打開(kāi)。②我比賀老晚生了半個(gè)世紀(jì)，時(shí)間、空間本相隔遙遠(yuǎn)。2009年，我籌備出版以連環(huán)畫為題材的散文集，需解決配圖的版權(quán)問(wèn)題。我通過(guò)編輯老張拿到賀老的地址，也得知他向賀老約稿的軼事-電話接通，老人一聲斷喝：“你不要給我打電話來(lái)了！”老張給老先生寄出自己策劃的叢書。一個(gè)月后，他收到老人手寫的信。激動(dòng)的老張又打電