2025年大學(xué)《大學(xué)阿拉伯語》專業(yè)題庫——阿拉伯語當(dāng)代作家作品評(píng)析考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇以下每小題最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)，并將選項(xiàng)字母填入括號(hào)內(nèi)。1.被譽(yù)為“阿拉伯小說家之后”的著名埃及作家納吉布·馬胡德，其代表作《宮間街》三部曲主要講述了哪個(gè)時(shí)期埃及社會(huì)的生活面貌？A.奧斯曼統(tǒng)治時(shí)期B.英國殖民統(tǒng)治初期C.埃及民族獨(dú)立后至第二次世界大戰(zhàn)D.冷戰(zhàn)結(jié)束后至今2.突尼斯作家阿卜杜勒·卡德爾·塔費(fèi)爾的小說《哈馬丹書簡》主要以哪種形式展開敘事？A.現(xiàn)代主義意識(shí)流B.傳統(tǒng)游記散文C.童話寓言D.書信體3.被譽(yù)為“黎巴嫩現(xiàn)代詩歌之父”的紀(jì)伯倫，其散文詩集《沙與沫》中蘊(yùn)含的主要思想傾向是？A.激烈的政治革命B.空想的社會(huì)烏托邦C.對(duì)愛與美、生命與自然的哲思D.對(duì)宗教教條的嚴(yán)苛批判4.以色列阿拉伯語作家哈基姆·哈米德（???????????）的小說《1948年的大屠殺》主要關(guān)注的歷史事件和人物群體是？A.埃及法老時(shí)期的宮廷生活B.突尼斯獨(dú)立戰(zhàn)爭中的英雄事跡C.阿以沖突背景下巴勒斯坦難民的命運(yùn)D.沙特阿拉伯王室的權(quán)力更迭5.阿拉伯語當(dāng)代文學(xué)中，探討“身份認(rèn)同”主題最為普遍和深入的作家群體主要來自？A.北非地區(qū)（埃及、突尼斯、阿爾及利亞等）B.中東核心區(qū)（敘利亞、伊拉克、黎巴嫩等）C.亞洲部分阿拉伯國家（沙特、也門、阿曼等）D.地中海東岸地區(qū)（巴勒斯坦、約旦、塞浦路斯等）二、閱讀以下阿拉伯語段落，然后回答問題。（假設(shè)段落內(nèi)容為：...當(dāng)現(xiàn)代科技的洪流席卷傳統(tǒng)村莊時(shí)，年輕的哈立德在都市的霓虹燈下迷失了方向。他渴望扎根于故鄉(xiāng)的土地，卻發(fā)現(xiàn)自己與那里的文化和語言之間隔著一層無形的紗幔；他眷戀現(xiàn)代文明的便捷，卻又時(shí)常被內(nèi)心深處對(duì)淳樸生活的眷戀所困擾。這種二元對(duì)立的內(nèi)心掙扎，不僅是他個(gè)人的困境，也象征著整個(gè)阿拉伯社會(huì)在全球化浪潮中面臨的文化抉擇與身份焦慮。）6.根據(jù)上述段落，作者描繪的主人公哈立德所面臨的核心困境是什么？請(qǐng)用阿拉伯語簡述。7.段落中提到的“無形的紗幔”在哈立德的心中具體可能象征著什么？請(qǐng)結(jié)合上下文談?wù)勀愕睦斫?。三、?qǐng)就阿拉伯語當(dāng)代文學(xué)中“傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突與融合”這一主題，選擇一位你熟悉的當(dāng)代作家及其一部代表性作品，概述該作家如何在其作品中表現(xiàn)這一主題，并闡述你對(duì)該主題在當(dāng)代阿拉伯社會(huì)意義的看法。四、以納吉布·馬胡德《尤素福與祖萊卡的故事》中“尼羅河”這一意象為例，分析它在小說中可能具有的多重象征意義。要求結(jié)合具體情節(jié)或描寫（即使無法引用原文，也可基于整體閱讀理解進(jìn)行闡述），說明該意象如何豐富了作品的主題表達(dá)。試卷答案一、1.C*解析思路：納吉布·馬胡德的《宮間街》三部曲描繪了從1920年代到1950年代這一充滿變革與動(dòng)蕩的埃及現(xiàn)代轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)生活畫卷。選項(xiàng)A的時(shí)間早于其主要?jiǎng)?chuàng)作時(shí)期；選項(xiàng)B是殖民統(tǒng)治初期，其作品重點(diǎn)在后殖民時(shí)期；選項(xiàng)D的時(shí)間跨度過大且晚于作品主要反映的時(shí)代；選項(xiàng)C最符合作品反映的時(shí)代背景。2.D*解析思路：書信體是《哈馬丹書簡》的主要敘事框架，通過不同人物之間的書信往來，展現(xiàn)了突尼斯社會(huì)生活、人物關(guān)系和時(shí)代變遷。3.C*解析思路：紀(jì)伯倫的《沙與沫》以其充滿哲理和詩意的語言，探討了愛情、美、生命、死亡、自然等主題，傳遞了對(duì)精神世界和人類境況的深刻思考，而非選項(xiàng)A的政治革命、選項(xiàng)B的社會(huì)烏托邦或選項(xiàng)D的宗教批判。4.C*解析思路：哈基姆·哈米德是巴勒斯坦裔以色列作家，其作品多關(guān)注阿以沖突對(duì)巴勒斯坦人命運(yùn)的影響?！?948年的大屠殺》明確指向了這一歷史背景下的巴勒斯坦難民問題。選項(xiàng)A、B、D所述內(nèi)容與該作家及其作品的主要關(guān)注點(diǎn)不符。5.B*解析思路：中東核心區(qū)（如敘利亞、伊拉克、黎巴嫩、巴勒斯坦等）在20世紀(jì)經(jīng)歷了一系列戰(zhàn)爭、動(dòng)蕩和移民潮，這些歷史經(jīng)歷使得當(dāng)?shù)刈骷覍?duì)民族、宗教、文化、語言等方面的身份認(rèn)同問題有著更為集中和深刻的探討。二、6.*解析思路：問題要求概括主人公哈立德的核心困境。根據(jù)段落內(nèi)容，“迷失了方向”、“與現(xiàn)代科技的洪流席卷傳統(tǒng)村莊時(shí)”、“與故鄉(xiāng)的土地...隔著一層無形的紗?！?、“眷戀現(xiàn)代文明的便捷，卻又時(shí)常被內(nèi)心深處對(duì)淳樸生活的眷戀所困擾”，這些描述都指向了哈立德在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間、個(gè)人情感與外部環(huán)境之間的沖突與迷失。因此，核心困境可以概括為：在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的夾縫中，個(gè)人身份認(rèn)同迷失與難以抉擇的文化歸屬感。用阿拉伯語表達(dá)即：?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????.7.*解析思路：問題要求解釋“無形的紗?！钡南笳饕饬x。這需要結(jié)合上下文理解?！凹嗎！蓖ǔＯ笳鞲糸u、障礙或模糊性?！盁o形的”則強(qiáng)調(diào)這種隔閡是內(nèi)在的、心理上的、文化層面的，而非外在的實(shí)體。結(jié)合哈立德的情況，他既想回歸傳統(tǒng)，又難以真正融入，語言、文化習(xí)慣、思維方式等都可能成為他與故鄉(xiāng)之間無形的隔閡。它象征著現(xiàn)代化進(jìn)程對(duì)傳統(tǒng)文化造成的沖擊所導(dǎo)致的斷裂感，以及個(gè)體在文化轉(zhuǎn)型期所感受到的那種既熟悉又陌生的疏離感和溝通障礙。更深層次上，也可能象征著殖民文化或西方文化影響下，傳統(tǒng)阿拉伯文化內(nèi)在的變形或失落。三、*解析思路：此題要求結(jié)合具體作家作品論述“傳統(tǒng)與現(xiàn)代沖突與融合”主題?？忌枰孕谢貞浕虿殚喯嚓P(guān)知識(shí)，選擇一位作家的作品（如納吉布·馬胡德、塔哈·侯賽因、阿多尼斯、哈基姆·哈米德等均可）。答案應(yīng)包含以下要素：1）明確指出所選作家和作品；2）概述作品內(nèi)容，特別是其中體現(xiàn)傳統(tǒng)習(xí)俗、價(jià)值觀與現(xiàn)代觀念（如西方思想、科學(xué)知識(shí)、城市化、個(gè)人主義等）沖突的情節(jié)或人物遭遇；3）分析作家如何描繪這種沖突，是批判傳統(tǒng)？是擁抱現(xiàn)代？還是試圖在兩者間尋找平衡點(diǎn)？沖突如何通過人物關(guān)系、思想斗爭、命運(yùn)變遷等展現(xiàn)；4）闡述作者在作品中可能體現(xiàn)的融合視角，例如，是否展現(xiàn)了傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代語境下的新活力，或現(xiàn)代人在傳統(tǒng)中的反思與回歸，以及這種融合的艱難與可能性；5）最后，結(jié)合作品分析，談?wù)勛约簩?duì)這一主題在當(dāng)代阿拉伯社會(huì)意義的理解，例如，它反映了社會(huì)轉(zhuǎn)型期的普遍焦慮，探討了文化守成與創(chuàng)新的路徑，以及在全球化的背景下如何維系文化身份等。四、*解析思路：此題要求分析“尼羅河”在納吉布·馬胡德《尤素福與祖萊卡的故事》中的象征意義。首先，要認(rèn)識(shí)到尼羅河對(duì)埃及文化和生活的極端重要性，它是生命之源（灌溉、飲水）、交通要道、風(fēng)景載體，也是歷史的見證者。在此基礎(chǔ)上，分析其多重象征意義：1）生命與繁衍的象征：尼羅河是埃及文明的搖籃，其豐饒象征著生命力的旺盛、家庭的興旺（尤素福和祖萊卡的結(jié)合象征著新的生命延續(xù)），也與小說中人物的繁衍主題相關(guān)。2）歷史與時(shí)間的象征：尼羅河沿岸的古跡、風(fēng)光見證了埃及漫長的歷史，它象征著時(shí)間的流逝、歷史的積淀以及人物命運(yùn)在時(shí)間長河中的沉浮。3）傳統(tǒng)與根基的象征：尼羅河代表著埃及深厚的文化傳統(tǒng)和土地的根基，是人物精神世界的來源和歸屬感所在。4）變遷與流動(dòng)的象征：尼羅河水