七年級(jí)語(yǔ)文期中文言文閱讀復(fù)習(xí)題閱讀下面選自《世說新語(yǔ)》的兩篇文言文，完成下面小題【甲】陳太丘與友期行。期日中。過中不至。太丘舍去。去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按貌恢粒讶?。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行。相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至則是無信對(duì)子罵父則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧?！疽摇棵鞯墼谖魈?，會(huì)諸公飲酒。未大醉。帝問：“今名臣共集，何如堯、舜？”時(shí)周伯仁為仆射①。因厲聲曰：“今雖同人主，復(fù)那得等于圣治②！”帝大怒，還內(nèi)。作手詔滿一黃紙。遂付廷尉令收。因欲殺之。后數(shù)日，詔出③周。群臣往省之，周曰：“近知④當(dāng)不死，罪不足至此?！薄咀⑨尅竣倨蜕洌号c后文的“是尉”均為官名。②圣治：圣人對(duì)天下的治理。圣人。指具有最高智慧和道德的人。③出：釋放。④近知：早就知道。28．下列對(duì)兩篇文章中加點(diǎn)字意思的解說。不正確的一項(xiàng)是（

）A．《古代漢語(yǔ)詞典》中“乃”的主要意思有：①于是；②就；③才；④卻。結(jié)合“太丘舍去”一句，可判斷出“去后乃至”的“乃”意思為“于是”。B．結(jié)合語(yǔ)境，用組詞的方法理解文言字詞的意思，是文言翻譯的重要方法。關(guān)聯(lián)甲文中“元方時(shí)年七歲”一句，“門外戲”的“戲”應(yīng)解釋為“嬉戲”。C．要理解乙文中“今名臣共集”的“集”，可將“謝太傅寒雪日內(nèi)集”中“集”的意思遷移到此句，再根據(jù)上下文推斷乙文中“集”是“聚集”之意。D．根據(jù)乙文注釋中“出”字的解釋“釋放”，再結(jié)合下文“因欲殺之”一句的意思?？梢耘袛喑觥八旄锻⑽玖钍铡敝小笆铡钡囊馑紴椤按丁⒕醒骸?。29．劃線處句子停頓正確的一項(xiàng)是（

）A．日中不/至則是無信/對(duì)子罵父/則是無禮B．日中/不至則是無信/對(duì)子罵父則是/無禮C．日中不至/則是無信對(duì)子罵父/則是/無禮D．日中不至/則是無信/對(duì)子罵父/則是無禮30．兩篇文章都運(yùn)用了側(cè)面描寫刻畫人物。甲文中“

”一句，通過友人的神態(tài)與動(dòng)作描寫，襯托出元方小小年紀(jì)說話就能既合“理”又尊“禮”；乙文中通過周伯仁“

”的話，側(cè)面體現(xiàn)出明帝盡管沖動(dòng)易怒，但還不失為一個(gè)

的君王。31．《世說新語(yǔ)》分為言語(yǔ)、文學(xué)、方正等36門，分門別類地記載了漢末至東晉時(shí)期士大夫的言談、逸事。結(jié)合上面兩文中陳元方和周伯仁的言行，說說編者為何把這兩篇文章歸于“方正”這一門類。閱讀下面選文，完成下面小題?！炯住恐x太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。（選自《世說新語(yǔ)·言語(yǔ)》）【乙】及遭孫恩之難①，舉厝②自若，既聞夫及諸子已為賊所害，方命婢肩輿③抽刃出門。亂兵稍至，手殺數(shù)人，乃被虜。其外孫劉濤時(shí)年數(shù)歲，賊又欲害之，道媼曰：“事在王門，何關(guān)他族！必其如此，寧先見殺。”恩雖毒虐為之改容乃不害濤。（節(jié)選自《晉書·列女傳》）【注釋】①孫恩之難：東晉孫恩聚眾作亂，四處攻州破府。②厝：同“措”。③肩輿：用肩抬轎。32．下列加點(diǎn)詞意思或用法相同的一項(xiàng)是（

）A．謝太傅寒雪日內(nèi)集

期日中（《陳太丘與友期行》）B．與兒女講論文義

君與家君期日中（《陳太丘與友期行》）C．及遭孫恩之難

下車引之（《陳太丘與友期行》）D．舉厝自若

未若柳絮因風(fēng)起（《詠雪》）33．把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？（2）亂兵稍至，手殺數(shù)人，乃被虜。34．用“/”給下面句子斷句（斷兩處）。恩雖毒虐為之改容乃不害濤35．甲、乙兩文中的謝道韞是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)分別概括。閱讀下面的文言文，完成下面小題【甲】謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。（選自《世說新語(yǔ)·言語(yǔ)》）【乙】謝虎子①嘗上屋熏鼠。胡兒②既無由③知父為此事，聞人道癡人有作此者，戲笑之。時(shí)道此非復(fù)一過④。太傅既了己之不知，因其言次⑤，語(yǔ)胡兒曰：“世人以此謗中郎⑥，亦言我共作此?！焙鷥喊脨?，一月閉齋不出。太傅虛托⑦引己之過，以相開悟，可謂德教。（選自《世說新語(yǔ)·紕漏》）[注]①謝虎子：謝據(jù)，小名虎子。②胡兒：謝朗，謝據(jù)之子。③無由：無從，沒有辦法。④一過：一次。⑤次：時(shí)候。⑥中郎：指謝據(jù)，他在兄弟中排行第二。⑦虛托：假托。36．下列選項(xiàng)中不正確的一項(xiàng)是（

）A．甲文“與兒女講論文義”中的“文義”，根據(jù)組詞猜讀法，可知意思為“文章的義理”。B．甲文“撒鹽空中差可擬”中的“差”，勾連成語(yǔ)“差強(qiáng)人意”，可知意思為“大體”。C．乙文“戲笑之”中的“戲”，在字典中的解釋為：①玩耍；②嘲笑；③戲??；結(jié)合語(yǔ)境，可知意思為“嘲笑”。D．乙文“因其言次”中的“因”與“未若柳絮因風(fēng)起”的“因”意思相同，都是“因?yàn)椤薄?7．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（1）公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”（2）世人以此謗中郎，亦言我共作此。38．下列對(duì)選文的理解與分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．甲文開篇簡(jiǎn)略而完整地交代了人物、時(shí)間、環(huán)境——一家人雪天聚會(huì)談?wù)撐恼铝x理。B．甲文從正面入手寫謝太傅，由“欣然”到“大笑樂”，凸顯他作為謝家長(zhǎng)輩的慈祥和藹。C．乙文中謝朗不知道爬上屋頂熏老鼠的人是父親謝據(jù)，不止一次提及這件事。D．乙文中謝朗“一月閉齋不出”，受到打擊，可見他性格孤僻，不愿與人交往。39．無論是“寒雪內(nèi)集”，還是“力行德教”，都體現(xiàn)了謝太傅“重視引導(dǎo)”的教育理念。請(qǐng)你結(jié)合甲乙兩文，分別談?wù)勥@一教育理念是如何體現(xiàn)的。閱讀作品，完成下面的題目?！炯住恐x太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。——《世說新語(yǔ)·言語(yǔ)》【乙】謝奕作剡令①，有一老翁犯法，謝以醇酒②罰之，乃至過醉，而猶未已。太傅③時(shí)年七八歲著④青布褲在兄膝邊坐諫曰：“阿兄，老翁可念，何可作此！”奕于是改容⑤曰：“阿奴⑥欲放去邪？”遂遣之。——《世說新語(yǔ)·

》［注］①令：指縣令。②醇酒：酒精度高的酒。③太傅：官名，這里指謝安，謝奕的弟弟。④著：穿。⑤容：面容，臉上的神色。⑥阿奴：對(duì)幼小者的愛稱。這里是哥哥稱呼弟弟。【丙】車胤父作南平郡功曹，太守王胡之避司馬無忌之難，置郡于澧陰。是時(shí)胤十余歲，胡之每出，嘗于籬中見而異焉。謂胤父曰：“此兒當(dāng)致高名①。”后游集，恒命之。胤長(zhǎng)，又為桓宣武所知②。清通③于多士④之世，官至選曹尚書⑤?！妒勒f新語(yǔ)·

》［注］①高名：很高的名望。②知：賞識(shí)。③清通：清廉通達(dá)。④多士：人才眾多。⑤選曹尚書：吏部尚書，掌管用人之權(quán)。40．釋義有法，根據(jù)提示，解釋加點(diǎn)詞的意思。文言詞句方法解釋阿奴欲放去邪？課內(nèi)遷移法太丘舍去（《陳太丘與友期行》）寒雪日內(nèi)集（《詠雪》）①

后游集②

而猶未已參照成語(yǔ)法：烈士暮年，壯心不已③

老翁可念語(yǔ)境推測(cè)法：聯(lián)系上下文推斷④

41．根據(jù)文意，用“/”給文中畫橫線的部分?jǐn)嗑?。（限?處）太傅時(shí)年七八歲著青布褲在兄膝邊坐諫曰42．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫波浪線句子的意思。（1）謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。（2）是時(shí)胤十馀歲，胡之每出，嘗于籬中見而異焉。43．《世說新語(yǔ)》依內(nèi)容可分為德行、言語(yǔ)、方正、識(shí)鑒等三十六類，從不同側(cè)面展示了魏晉時(shí)期的“名士風(fēng)流”。如果要將【乙】、【丙】?jī)晌木幦搿妒勒f新語(yǔ)》，你會(huì)選擇編入下列門類中的哪一類？結(jié)合內(nèi)容說明理由?！妒勒f新語(yǔ)》篇類提示德行美好的內(nèi)在品德涵養(yǎng)言語(yǔ)會(huì)說話，善于言談應(yīng)對(duì)方正人行為、品性正直，合乎道義識(shí)鑒識(shí)別時(shí)機(jī)，鑒別是非，鑒別人才閱讀下面的文字，完成各題?！炯住筷愄鹋c友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧?！疽摇课魠瞧稷俪?，遇故人而止之食。故人曰：“諾，期返而食?！逼鹪唬骸按场！惫嗜酥聊翰粊砥鸩皇炒魅赵缌钊饲蠊嗜恕９嗜藖?，方與之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟②？欲服三軍，非信不可也！【注釋】①吳起：戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的軍事家。②歟：句末語(yǔ)氣詞。44．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（

）A．遇故人而止之食/明知故犯B．昔吳起出/今非昔比C．元方入門不顧/三顧茅廬D．令人求故人/求全責(zé)備45．解釋下列各項(xiàng)加點(diǎn)字的意思。（1）太丘舍去

（2）去后乃至

46．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）非人哉！與人期行，相委而去。（2）友人慚，下車引之，元方入門不顧。47．請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。故人至暮不來起不食待之明日早令人求故人48．兩文表現(xiàn)的共同主題是什么？結(jié)合實(shí)際談?wù)勛x兩文后你最大的感受?！炯住吭佈┲x太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮贰＜垂笮譄o奕女，左將軍王凝之妻也。（節(jié)選自《世說新語(yǔ)》）【乙】六歲時(shí)，大父雨若翁攜余之武林①，遇眉公先生②跨一角鹿，為錢塘游客，對(duì)大父曰：“聞文孫善屬對(duì)，吾面試之?！敝钙辽稀独畎昨T鯨圖》曰：“太白騎鯨，采石江邊撈夜月?！庇鄳?yīng)曰：“眉公跨鹿，錢塘縣里打秋風(fēng)③?！泵脊笮ζ疖S曰：“那得靈雋若此，吾小友也?！保ü?jié)選自張岱《自為墓志銘》）【注】①大父雨若翁攜余之武林：祖父雨若公帶著我到了錢塘。張岱祖父字雨若。張岱出身富貴世家，眉公所跨角鹿即張岱祖父所贈(zèng)。②眉公先生：指明代文學(xué)家、書畫家陳繼儒。③打秋風(fēng)：向有錢人討財(cái)物，有占人便宜的意思。49．下列句中加點(diǎn)詞的意思不相同的一項(xiàng)是（

）A．與兒女講論文義

兒女雙全

B．俄而雪驟

暴風(fēng)驟雨C．公大笑樂

眉公大笑起躍曰

D．指屏上《李白騎鯨圖》曰

指鹿為馬50．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）撒鹽空中差可擬。（2）吾面試之。51．下列對(duì)【甲】【乙】?jī)晌牡姆治霾划?dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．甲文中這一家人是在和睦、融洽、歡快、輕松的氛圍下聚會(huì)的，從“內(nèi)集”“欣然”“大笑”可以看出。B．甲文中“俄而雪驟”中的“驟”字描寫出大雪的急促，襯托出屋內(nèi)的溫馨。C．乙文中“大父雨若翁攜余之武林”正確的停頓是“大父雨/若翁/攜余之/武林”。D．乙文作者張岱六歲時(shí)因擅長(zhǎng)對(duì)對(duì)子，得到眉公夸贊，可謂靈雋神童。閱讀下面文言文，完成下面小題。甲陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按貌恢?，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。（選自《世說新語(yǔ)》）乙陳元方年十一時(shí)，候①袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠(yuǎn)近稱之，何所履行②？”元方曰：“老父在太丘，強(qiáng)者綏③之以德，弱者撫之以仁，恣④其所安，久而益敬?！痹唬骸肮垄萃邍L為鄴令⑥，正行此事。不知卿家君法⑦孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子異世而出，周旋動(dòng)靜⑧，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公?！保ㄟx自《世說新語(yǔ)》）【注釋】①候：拜訪，問候。②履行：實(shí)施，實(shí)行。③綏：安撫，使平定。④恣（zì）：放縱，無拘束，這里指順從。⑤孤：封建時(shí)代王侯對(duì)自己的謙稱。⑥鄴令：鄴縣縣令。⑦法：效法，仿效。⑧周旋動(dòng)靜：這里指思想和行動(dòng)。52．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。（1）期日中

日中：

（2）下車引之

引：

（3）久而益敬

益：

（4）孤往者嘗為鄴令

嘗：

53．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）與人期行，相委而去。（2）賢家君在太丘，遠(yuǎn)近稱之，何所履行？54．甲文中元方“入門不顧”是否失禮？為什么？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?5．甲乙兩文中的陳元方都展現(xiàn)出了聰慧善辯的特點(diǎn)，但具體表現(xiàn)有所不同。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分別加以分析?！炯住筷愄鹋c友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。（《陳太丘與友期行》）【乙】昔吳起①出，遇故人而止之食。故人曰諾期返而食。起曰：“待公而食?！惫嗜酥聊翰粊?，起不食待之。明日早，令人求故人。故人來，方與之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟③？欲服三軍，非信不可也！（節(jié)選自《韓非子》）【注釋】①吳起：戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的軍事家。②俟：等待。③歟（yú）：句末語(yǔ)氣詞。56．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“陳太丘與友期行”中的“期”與“故人曰諾期返而食”中的“期”含義相同。B．“去后乃至”中的“至”與“故人至暮不來”中的“至”含義不同。C．“則是無信”中的“信”與“欲服三軍，非信不可也”中的“信”含義相同。D．“下車引之”中的“之”與“起不食待之”中的“之”含義不同。57．文中畫波浪線的句子有兩處需要斷句，請(qǐng)?jiān)谙鄳?yīng)位置用“/”標(biāo)出。故人曰諾期返而食58．請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）過中不至，太丘舍去，去后乃至。（2）其為信若此，宜其能服三軍歟？59．請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌牡膬?nèi)容談?wù)勀銓?duì)“守信”的看法。答案28．A29．D

30．

友人慚，下車引之

近知當(dāng)不死，罪不足王此

賢明（寬厚/知錯(cuò)能改）

31．示例：陳元方面對(duì)父親朋友的謾罵，毫不客氣，直言反駁其無信無禮；周伯仁面對(duì)明帝提出的問題，大膽直言明帝比不上堯舜圣明。他們直言不諱、剛正不阿的品行正是方正的體現(xiàn)，因此將這兩篇?dú)w入“方正”門類?！痉治觥俊炯住课挠涥愄鹩讶耸跓o信、對(duì)子罵父無禮，七歲元方據(jù)理駁斥，凸顯“信”與“禮”的重要性；【乙】文寫周伯仁在明帝宴上直言不諱，不因君主權(quán)威阿諛奉承，展現(xiàn)剛正品格。28．本題考查文言實(shí)詞含義。A.“去后乃至”意思是：陳太丘離開后朋友才到。乃：才。故選A。29．本題考查文言斷句。句意：正午時(shí)分還不到，就是沒有誠(chéng)信；對(duì)著兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。句式為“事件+判斷定性”?！叭罩胁恢痢笔恰笆录?，“則是無信”是“判斷定性”，因此在兩個(gè)分句中間斷一處；“對(duì)子罵父”是事件，“則是無禮”是“判斷定性”，同樣在兩個(gè)分句之間斷一處?！叭罩胁恢?，則是無信”與“對(duì)子罵父，則是無禮”兩句句式相同，邏輯相同，為并列式，應(yīng)再斷一處。故選D。30．本題考查寫作手法分析及人物形象把握。第①空：在甲文中，“友人慚，下車引之”是側(cè)面描寫元方的關(guān)鍵語(yǔ)句。友人先是因?yàn)樵街赋銎錈o信無禮而感到慚愧，“慚”這一神態(tài)描寫體現(xiàn)出友人認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤?！跋萝囈钡膭?dòng)作則進(jìn)一步表明友人對(duì)元方觀點(diǎn)的認(rèn)可，從側(cè)面襯托出元方雖然年僅七歲，卻能在與大人的對(duì)話中，有理有據(jù)地指出對(duì)方的問題，既維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，又遵循了為人處世的“禮”和“信”原則。第②空與第③空，在乙文中“近知當(dāng)不死，罪不足至此”是側(cè)面描寫明帝的關(guān)鍵語(yǔ)句。從周伯仁的話可知，他早就料到自己不會(huì)被處死，這暗示了明帝雖然在聽到周伯仁的言論后一時(shí)沖動(dòng)易怒，想要?dú)⑺?，但最終還是能夠冷靜下來，釋放周伯仁，體現(xiàn)出明帝是一個(gè)賢明（寬厚、知錯(cuò)能改）的君王，不會(huì)因一時(shí)之氣而枉殺大臣，懂得在情緒平復(fù)后做出正確的決定，是對(duì)明帝品性的側(cè)面襯托。31．本題考查人物形象分析及主旨把握。在甲文中，當(dāng)時(shí)友人失約且對(duì)子罵父，陳元方以“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮”回應(yīng)。他沒有因?qū)Ψ绞歉赣H的友人而隱忍，而是在年僅七歲時(shí)就敢于當(dāng)面指出對(duì)方的錯(cuò)誤，維護(hù)了“信”和“禮”的準(zhǔn)則。這種在道德原則面前不妥協(xié)、直言不諱的態(tài)度，展現(xiàn)出剛正不阿的品質(zhì)，符合“方正”的特征。在乙文中，周伯仁在與明帝的交流中表現(xiàn)出方正。當(dāng)明帝詢問“今名臣共集，何如堯、舜？”時(shí)，周伯仁厲聲回答“今雖同人主，復(fù)那得等于圣治！”，他不懼觸怒明帝，如實(shí)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，不因?qū)Ψ绞堑弁蹙桶⒄樂畛校诿鎸?duì)權(quán)威時(shí)能堅(jiān)守自己的看法，這種剛正的品行與“方正”門類所要求的品質(zhì)相符?！军c(diǎn)睛】參考譯文【乙】晉明帝在西堂宴請(qǐng)眾大臣飲酒，還沒有喝得大醉。明帝問：“如今有名望的大臣們齊聚一堂，（現(xiàn)在的世道）和堯、舜時(shí)代相比怎么樣？”當(dāng)時(shí)周伯仁擔(dān)任仆射。于是厲聲回答：“現(xiàn)在的君主雖然和堯、舜同為君主，但又怎能等同于堯、舜的圣明治理呢！”明帝大怒，返回內(nèi)宮，寫下滿滿一張黃紙的手詔，交給廷尉下令逮捕周伯仁，打算殺了他。幾天后，明帝下詔釋放了周伯仁。大臣們?nèi)ヌ酵懿收f：“我早就知道自己不會(huì)死，我的罪過還不足以讓君主處死我。”32．B33．（1）不久雪下得急了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么?”（2）亂兵一會(huì)兒就追到了，（謝道韞）親手殺了幾個(gè)人，才被俘虜。

34．恩雖毒虐/為之改容/乃不害濤

35．甲：天資聰穎、才氣過人乙：臨危不懼、大義凜然（其他符合文意也可）【導(dǎo)語(yǔ)】這篇選文通過《世說新語(yǔ)》和《晉書》兩個(gè)文本，立體展現(xiàn)了謝道韞的形象。甲文通過詠雪典故表現(xiàn)其才思敏捷、風(fēng)雅脫俗；乙文則通過孫恩之亂中的剛烈表現(xiàn)，刻畫其臨危不懼、大義凜然的品格。兩文互補(bǔ)，共同塑造了一個(gè)才情與氣節(jié)兼?zhèn)涞奈簳x女性形象，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)士族女性的精神風(fēng)貌。32．本題考查一詞多義。A.名詞，某天/名詞，太陽(yáng)；B.都是介詞，“和”；C.助詞，的/代詞，他，代指陳元方；D.動(dòng)詞，如常/動(dòng)詞，比得上故選B。33．本題考查文言文句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇到倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)字詞有：

（1）俄而：不久；驟：急；欣然：高興的樣子；何所似：像什么（2）手：親手；乃：才；虜：俘虜。34．本題考查文言文斷句。句意：孫恩雖然歹毒殘暴，也因謝道韞的大義凜然而折服，改容相待，于是沒有殺劉濤。其中“恩雖毒虐”這是完整的主謂句，應(yīng)斷開；“為之改容”這是描寫孫恩的反應(yīng)，應(yīng)斷開；“乃不害濤”交代最終行為結(jié)果，應(yīng)斷開；故斷為：恩雖毒虐/為之改容/乃不害濤。35．本題考查分析人物形象。結(jié)合甲文中“兄女曰：‘未若柳絮因風(fēng)起?！笮贰笨芍?，謝道韞把大雪比作柳絮表現(xiàn)了她的才思敏捷，天資聰明；結(jié)合乙文中“既聞夫及諸子已為賊所害，方命婢肩輿抽刃出門。……恩雖毒虐為之改容乃不害濤”可知，孫恩作亂時(shí)，謝道韞臨危不亂，命令婢女拿刀突圍，甚至在被追兵追上時(shí)親手殺了幾個(gè)亂兵。當(dāng)孫恩想要加害外孫劉濤時(shí)，謝道韞義正言辭地為之申辯，使得孫恩被其大義凜然所折服，改容相待，放棄殺害劉濤，體現(xiàn)了謝道韞臨危不懼，大義凜然的形象特點(diǎn)。據(jù)此總結(jié)作答即可。【點(diǎn)睛】參考譯文：【乙】等到后來遭受孫恩作亂，她的行動(dòng)一如既往，不久聽說丈夫和幾個(gè)兒子已經(jīng)被孫恩殺害，就命令婢女抬著轎子拿著刀出門突圍。亂兵一會(huì)兒就追上來了，謝道韞親手殺了幾個(gè)亂兵，才被俘虜。她的外孫劉濤當(dāng)時(shí)才幾歲，孫恩又想殺害他，謝道韞說：“這事出在王家，與其他家族的人有什么關(guān)系？一定要這么做的話，寧可先殺了我?！睂O恩雖然歹毒殘暴，也因謝道韞的大義凜然而折服，改容相待，于是沒有殺劉濤。36．D37．（1）太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢？”（2）一般人拿這件事情來毀謗中郎，也說我一道這樣做。

38．D

39．【甲】文中，謝太傅寒雪日召集家人講論文義，見雪驟，便以“白雪紛紛何所似”引導(dǎo)子侄思考表達(dá)，讓他們?cè)谥鲃?dòng)思索與交流中提升；【乙】文中，謝朗因不知“上屋熏鼠”是父所為而嘲笑他人，謝太傅未直接批評(píng)，而是趁其言時(shí)，假托自身也涉此事，以此啟發(fā)謝朗自省。二者均體現(xiàn)出謝太傅重視引導(dǎo)的教育理念?！緦?dǎo)語(yǔ)】這兩則《世說新語(yǔ)》選段生動(dòng)展現(xiàn)了謝安的教育智慧。甲文中，謝安借詠雪之機(jī)引導(dǎo)子侄品評(píng)詩(shī)文，以“柳絮因風(fēng)起”的妙喻啟發(fā)文學(xué)想象力，在輕松氛圍中完成審美教育；乙文則體現(xiàn)其德育智慧，當(dāng)謝朗誤嘲父親時(shí)，謝安不直接訓(xùn)斥，而是假托己過引導(dǎo)反省，使謝朗閉門思過月余。兩文對(duì)比鮮明：前者展現(xiàn)開放包容的啟發(fā)式教育，后者示范了潤(rùn)物無聲的德行教化，共同構(gòu)成謝安“寓教于樂，導(dǎo)而弗牽”的教育哲學(xué)。其教育藝術(shù)至今仍具啟示：真正的教育應(yīng)如春風(fēng)化雨，在循循善誘中實(shí)現(xiàn)心智與人格的雙重塑造。36．本題考查文言詞語(yǔ)的意思。D.“因其言次”的意思是：趁他談話中間，“因”是“趁著”的意思?！拔慈袅跻蝻L(fēng)起”的“因”是“乘、趁著”的意思。二者都有“趁著”的意思，題干說“都是‘因?yàn)椤?，可見表述有誤；故選D。37．本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。（1）欣然：高興的樣子；何所似：像什么。（2）以：用；謗：誹謗；亦：也；言：說。38．本題考查內(nèi)容的理解。D.在【乙】文中，謝朗“一月閉齋不出”，是因?yàn)樗弥约褐俺靶Φ摹鞍V人熏鼠”之事，竟然是自己的父親謝據(jù)做的，還曾因此誹謗父親，內(nèi)心充滿懊悔與羞愧，所以才閉門不出。這是他認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤后，自我反思、愧疚的表現(xiàn)，并非是性格孤僻、不愿與人交往；故選D。39．本題考查內(nèi)容的理解。根據(jù)【甲】文“俄而雪驟，公欣然曰：‘白雪紛紛何所似？’”可知，謝太傅在寒雪日把家人聚集起來，和子侄輩講解討論文章義理。當(dāng)雪下得更急時(shí)，他沒有直接講解雪景該如何描述，而是欣然發(fā)問“白雪紛紛何所似”，引導(dǎo)子侄輩主動(dòng)思考、積極表達(dá)，讓他們?cè)谒伎己徒涣髦绣憻捤季S與表達(dá)能力，體現(xiàn)了重視引導(dǎo)的教育理念；根據(jù)【乙】文“胡兒既無由知父為此事，聞人道癡人有作此者，戲笑之……太傅既了己之不知，因其言次，語(yǔ)胡兒曰：‘世人以此謗中郎，亦言我共作此?！鷥喊脨馈笨芍?，謝朗不知道“上屋熏鼠”是自己父親所為，還多次嘲笑做這件事的人。謝太傅了解情況后，沒有直接批評(píng)謝朗，而是趁著謝朗又談?wù)摯耸碌臅r(shí)機(jī)，假托說世人用這件事誹謗謝據(jù)，還說自己也參與了，以此來啟發(fā)謝朗。這種方式讓謝朗自己認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，內(nèi)心懊悔反思，從而達(dá)到教育的目的，也體現(xiàn)了重視引導(dǎo)的教育理念?？蓳?jù)此作答。【點(diǎn)睛】參考譯文：【乙】謝虎子曾經(jīng)爬上屋頂熏老鼠。謝胡兒既無從知道父親做過這件事，又聽人說傻子會(huì)這樣做，就嘲笑這種人，時(shí)常說起這種事，不只說過一遍。太傅謝安既然明白胡兒并不知道父親做過這種事，趁他談話中間，告訴胡兒說：“一般人拿這件事情來毀謗中郎，也說我一道這樣做?！焙鷥郝犃?，悔恨焦灼，有一段時(shí)間關(guān)在書房里不出來。謝安假托援引自己的過錯(cuò)來開導(dǎo)他，使他醒悟過來，這可以說是德教。40．離開

聚集，聚會(huì)

停止

可憐

41．太傅時(shí)年七八歲/著青布褲/在兄膝邊坐/諫曰

42．（1）謝太傅在一個(gè)下雪天把家里人聚集在一起，跟家里的小輩一起談?wù)撐恼碌牧x理。（2）這時(shí)車胤才十多歲，王胡之每次外出，都曾隔著籬笆看見他，對(duì)他感到驚奇。

43．乙文：謝安對(duì)老者很同情，勸告兄長(zhǎng)，讓兄長(zhǎng)放了老人，體現(xiàn)了他美好的內(nèi)在品德涵養(yǎng)，符合“德行”的內(nèi)容。丙文：王胡之見微知著，很有預(yù)見性，符合“識(shí)鑒”的內(nèi)容【導(dǎo)語(yǔ)】這段文本節(jié)選自《世說新語(yǔ)》，通過簡(jiǎn)短的故事展示了魏晉時(shí)期人物的風(fēng)雅與智慧。甲文中謝太傅與子侄們吟詠雪景的對(duì)話，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)名士之間的詩(shī)意和思維的活躍。乙文中，年幼的謝安勸兄釋放醉翁，表現(xiàn)出其早年的慈悲心腸和機(jī)智。丙文則講述了少年車胤被識(shí)才及后來的成就，體現(xiàn)了識(shí)別人才的重要性。整體突出人物的品性、才華與當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌，折射出魏晉名士的風(fēng)流雅致。40．本題考查文言詞語(yǔ)解釋。第一空，聯(lián)系課內(nèi)遷移法：“太丘舍去”句意：陳太丘不再等候他而離開了。去：離開。據(jù)此可知，“阿奴欲放去邪”中的“去”理解為“離開”，“阿奴欲放去邪”句意：你想要放他離開嗎；第二空，聯(lián)系課內(nèi)遷移法：“寒雪日內(nèi)集”句意：在寒冷的雪天舉行家庭聚會(huì)。集：聚會(huì)。據(jù)此可知，“后游集”中的“集”理解為“聚會(huì)”，“后游集”句意：后來遇有游玩、聚會(huì)；第三空，聯(lián)系參照成語(yǔ)法：“烈士暮年，壯心不已”意思是：有抱負(fù)的人到了晚年雄心壯志仍不衰減。已：停止。據(jù)此推斷，“而猶未已”的“已”意為“停止”，“而猶未已”句意：卻還不肯停止；第四空，聯(lián)系語(yǔ)境推測(cè)法：從“謝以醇酒罰之，乃至過醉，而猶未已”可知，老頭兒犯了法，謝奕就拿烈性酒罰他喝，甚至到醉得很厲害，卻還不肯罷手，可見處境非?？蓱z，值得同情。故“念”為“可憐、同情”之意，“老翁可念”句意：老人家多么值得同情。41．本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，根據(jù)語(yǔ)意完整原則來斷句。句意：謝安當(dāng)時(shí)只有七八歲，穿一條藍(lán)布褲，在他哥哥膝上坐著，勸告說?！疤禃r(shí)年七八歲”寫年齡，“著青布褲”寫穿著，“在兄膝邊坐”寫動(dòng)作，“諫曰”提示要寫語(yǔ)言，語(yǔ)意層次清楚；故語(yǔ)句停頓為：太傅時(shí)年七八歲/著青布褲/在兄膝邊坐/諫曰42．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。

翻譯句子要做到字字落實(shí)，直譯為主，還要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）內(nèi)：家里、室內(nèi)；集：聚集；兒女：古今異義詞，此處指子侄輩的年輕一代；（2）是時(shí)：這時(shí)；每出：每次外出；嘗：曾經(jīng)；于：在；異：對(duì)……感到驚奇。43．本題考查內(nèi)容理解與分析?！疽摇课模航Y(jié)合“阿兄，老翁可念，何可作此”可知，謝安對(duì)犯法被懲的老者很是同情，就勸告兄長(zhǎng)說，這個(gè)老人很可憐，我們?cè)趺纯梢宰鲞@樣的事情，最后使得兄長(zhǎng)放了老人，體現(xiàn)了他美好的內(nèi)在修養(yǎng)?！妒勒f新語(yǔ)》中的“德行”指美好的內(nèi)在品德涵養(yǎng)。因此，乙文符合“德行”的內(nèi)容；【丙】文：結(jié)合文末的“此兒當(dāng)致高名”“官至選曹尚書”可知，王胡之在車胤還年少時(shí)，便看出他日后會(huì)取得很大的名望，后來車胤果然官至吏部尚書。王胡之見微知著，很有預(yù)見性?！妒勒f新語(yǔ)》中的“識(shí)鑒”指能知人論世，鑒別是非，賞識(shí)人才。因此，丙文符合“識(shí)鑒”的內(nèi)容?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【乙】謝奕做剡縣縣令的時(shí)候，有一個(gè)老頭兒犯了法，謝奕就拿烈性酒罰他喝，甚至到醉得很厲害，卻還不肯罷手。謝安當(dāng)時(shí)只有七八歲，穿一條藍(lán)布褲，在他哥哥膝上坐著，勸告說：“哥哥，老人家多么可憐，怎么可以做這種事！”謝奕臉色立刻緩和下來，說道：“你要把他放走嗎？”于是就把那個(gè)老人打發(fā)走了?！颈寇囏返母赣H任南平郡的功曹，郡太守王胡之因?yàn)橐荛_司馬無忌的報(bào)復(fù)，就把郡的首府設(shè)在澧陰。這時(shí)車胤才十多歲，王胡之每次外出，都曾隔著籬笆看見他，對(duì)他感到驚奇。王胡之對(duì)車胤父親說：“這孩子將會(huì)得到很高的名望?！焙髞碛鲇杏瓮?、聚會(huì)等事，經(jīng)常把他叫來。車胤長(zhǎng)大后，又受到桓溫的賞識(shí)，在那人才濟(jì)濟(jì)的時(shí)代里，以清廉通達(dá)知名，官做到吏部尚書。44．B45．

離開

才

46．（1）真不是人啊！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。（2）友人感到慚愧，下了車想去拉元方的手。元方頭也不回地走進(jìn)家門。

47．故人至暮不來/起不食待之/明日早/令人求故人

48．示例：兩篇文章共同表現(xiàn)的主題是為人要講誠(chéng)信。在生活中，誠(chéng)信是非常重要的品質(zhì)。比如和同學(xué)約好一起學(xué)習(xí)，就應(yīng)該按時(shí)赴約，這樣才能贏得同學(xué)的信任，人際關(guān)系也會(huì)更和諧。如果失去誠(chéng)信，就會(huì)像甲文中的友人一樣，受到他人的指責(zé)，影響自己的形象。所以我們要時(shí)刻堅(jiān)守誠(chéng)信，做一個(gè)守信的人?！緦?dǎo)語(yǔ)】這兩則文言短文通過陳太丘與吳起的故事，生動(dòng)展現(xiàn)了“信”與“禮”的深刻主題?！炯住课囊詢和暯墙沂尽盁o信則無禮”的處世準(zhǔn)則，通過元方的機(jī)智應(yīng)對(duì)展現(xiàn)道德批判；【乙】文則借軍事家吳起“寧餓不食”的極端守約，詮釋“信”作為治軍之本的重要性。兩文形成互補(bǔ)：前者重在人際交往中的誠(chéng)信實(shí)踐，后者突出誠(chéng)信的統(tǒng)帥價(jià)值，共同構(gòu)建了中華文化中“一諾千金”的精神內(nèi)核。44．本題考查一詞多義。A.名詞，舊的，原來的，老朋友/副詞，故意；B.都為：名詞，從前；C.動(dòng)詞，回頭看/動(dòng)詞，拜訪；D.動(dòng)詞，尋找/動(dòng)詞，要求；故選B。45．本題考查文言字詞。（1）句意：陳太丘不再等候就離開了。去：離開。（2）句意：陳太丘離開后朋友才到。乃：才。46．本題考查文言句子翻譯。翻譯句子要做到字字落實(shí)，直譯為主，還要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）期行：相約同行；委：舍棄、丟下；去：離開；（2）慚：對(duì)……感到慚愧；引：拉；顧：回頭看。47．本題考查文言句子斷句。句意：老朋友到了傍晚還沒有來，吳起不吃飯等候他。第二天早上，（吳起）派人去尋找老朋友?！肮嗜酥聊翰粊怼保肮嗜恕笔侵髡Z(yǔ)，“至暮不來”是謂語(yǔ)部分，表述老朋友到傍晚還沒來的情況，結(jié)構(gòu)完整，可作為一個(gè)表意單元；接著“起不食待之”，“起”指吳起，是主語(yǔ)，“不食待之”是連動(dòng)謂語(yǔ)，說明吳起不吃飯等候友人的行為，是獨(dú)立分句，與前一部分構(gòu)成因果關(guān)系，所以在“不來”后斷開；“明日早”是時(shí)間狀語(yǔ)，修飾后面“令人求故人”的動(dòng)作，需單獨(dú)成句；最后“令人求故人”，“令”是謂語(yǔ)動(dòng)詞，“人”是賓語(yǔ)，“求故人”補(bǔ)充“令人”的目的，表述派人尋找老朋友的完整動(dòng)作，所以在“待之”和“早”后斷開；正確斷句為：故人至暮不來/起不食待之/明日早/令人求故人。48．本題考查內(nèi)容理解。甲文以“期日中”為關(guān)鍵約定，陳太丘的友人“過中不至”，違背了“按時(shí)赴約”的誠(chéng)信原則；面對(duì)元方的質(zhì)問，友人起初還“怒曰‘非人哉！與人期行，相委而去’”，試圖將失信的責(zé)任推給陳太丘，進(jìn)一步暴露其不守信且不講理的特點(diǎn)。最終，友人因“無信”“無禮”被元方反駁得“慚，下車引之”，從側(cè)面印證了“失信會(huì)失去他人尊重”。而陳太丘“過中不至，舍去”的行為，并非不守信，而是在對(duì)方違約后堅(jiān)守“約定需雙方遵守”的原則，同樣體現(xiàn)了對(duì)“誠(chéng)信”的重視；乙文中，吳起與故人有約，“故人至暮不來”，但吳起并未因?qū)Ψ竭t到而放棄等待，反而“起不食待之”，哪怕等到傍晚仍堅(jiān)持不吃飯，只為履行“與故人同食”的約定；次日一早，他還“令人求故人”，進(jìn)一步體現(xiàn)出對(duì)約定的重視，即使對(duì)方違約，吳起仍以“守信”為自身行為準(zhǔn)則。這種寧可自己挨餓，也要堅(jiān)守約定的做法，讓誠(chéng)信從不違約升華為主動(dòng)維護(hù)約定，與甲文中友人的失信形成鮮明對(duì)比，共同強(qiáng)化了誠(chéng)信是立身之本的主題；聯(lián)系生活實(shí)際，這種感受更為真切。比如與同學(xué)約定共同完成小組作業(yè)，若一方無故遲到或敷衍，不僅會(huì)影響作業(yè)進(jìn)度，還可能讓同學(xué)覺得“此人不可靠”；反之，若能按時(shí)赴約、認(rèn)真完成任務(wù)，則會(huì)讓合作更順暢，也能收獲他人的信任。正如甲文中元方以“無信”“無禮”評(píng)判友人，乙文中吳起以“不食待之”堅(jiān)守約定，誠(chéng)信從來不是抽象的道理，而是體現(xiàn)在“按時(shí)赴約”“履行承諾”等具體行為中。因此，我們?cè)谏钪袘?yīng)像吳起一樣重視約定，像陳太丘一樣堅(jiān)守原則，避免成為甲文中失信的友人，讓誠(chéng)信成為人際交往的通行證。示例：兩篇文章雖情節(jié)不同，但均以“誠(chéng)信”為核心展開，通過人物行為與態(tài)度的對(duì)比，凸顯“守信者受人敬重，失信者遭人批評(píng)”的道理。這種“堅(jiān)守道義、真誠(chéng)待人”的理念，在生活中同樣重要。比如和朋友約定幫忙，即便對(duì)方暫時(shí)未能及時(shí)回應(yīng)，也應(yīng)先做好自己承諾的事，而非輕易放棄；與人相處時(shí)，像元方維護(hù)父親尊嚴(yán)、吳起尊重故人那樣，以尊重為前提，不隨意指責(zé)或輕慢他人。【點(diǎn)睛】參考譯文：【乙】從前吳起外出，遇到一位老朋友，就留他下來吃飯。老朋友說：“好的，我等會(huì)兒回來再吃。”吳起說：“我等您回來再吃?！崩吓笥训搅税磉€沒來，吳起不吃飯等候他。第二天早上，吳起派人去尋找老朋友。老朋友來了，吳起才和他一起吃飯。吳起不吃飯而等候（老朋友，是擔(dān)心自己違背承諾啊。他像這樣堅(jiān)守信用，難怪能讓全軍將士信服呢？想要讓全軍將士信服，不堅(jiān)守信用是不行的！49．A50．（1）在空中撒鹽差不多可以相比。（2）我今當(dāng)面試一試他。

51．C【導(dǎo)語(yǔ)】這兩篇文言文通過生活片段展現(xiàn)了古代文人的雅趣與才情?！炯住课摹对佈芬约彝ゾ蹠?huì)為背景，通過“撒鹽”“柳絮”的比喻，生動(dòng)描繪雪景，體現(xiàn)謝氏家族的文學(xué)氛圍；【乙】文則通過張岱幼年妙對(duì)，展現(xiàn)其聰慧機(jī)敏。兩文均以“大笑”作結(jié)，前者因詩(shī)意比喻而樂，后者因巧對(duì)機(jī)鋒而喜，共同呈現(xiàn)了古代文人重視才思敏捷的審美趣味。49．本題考查一詞多義。

A.名詞，泛指小輩，包括侄子侄女/名詞，兒子和女兒；B.相同，都是形容詞，急；C.相同，都是動(dòng)詞，開懷大笑；D.相同，都是動(dòng)詞，指著；故選A。50．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞有：（1）差，大體；可，可以；擬，相比。（2）面試，當(dāng)面試一試。之：代指張岱。51．本題考查文章分析。C.乙文中“大父雨若翁攜余之武林”意思是：祖父雨若公帶著我到了錢塘?！按蟾赣耆粑獭笔侵髡Z(yǔ)；“攜余”是謂語(yǔ)和賓語(yǔ)，是一個(gè)動(dòng)作行為；“之武林”是補(bǔ)語(yǔ)，應(yīng)斷為“大父雨若翁/攜余/之武林”。本項(xiàng)斷句錯(cuò)誤；故選C?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【乙】六歲時(shí)，祖父雨若公帶著我到了錢塘，遇到眉公先生騎著一只馴鹿，他是錢塘游客，對(duì)祖父說：“我聽說你的孫子擅長(zhǎng)詩(shī)文對(duì)仗，我今當(dāng)面試一試他?！彼钢辽系摹独畎昨T鯨圖》說道：“太白騎鯨，采石江邊撈夜月?！蔽一卮鸬溃骸懊脊缏?，錢塘縣里打秋風(fēng)?！泵脊壬笮?，起身跳下來，說道：“哪里能找到像這樣聰明雋秀的，（當(dāng)然）是我的小友了?！?2．正午時(shí)分

拉，牽拉

更加

曾經(jīng)

53．（1）別人相約同行，卻丟下別人先離開了。（2）你賢良的父親在太丘，遠(yuǎn)近的人都稱贊他，（他）做了些什么事呢？

54．示例：不失禮。友人先是遲到，違背了“信”；然后又對(duì)著元方罵他的父親，違背了“禮”。元方年僅七歲，能清晰指出友人的錯(cuò)誤，維護(hù)父親的尊嚴(yán)，已經(jīng)很了不起?！叭腴T不顧”是孩子率真的表現(xiàn)，體現(xiàn)出他對(duì)無信無禮之人的厭惡，并非失禮。

55．甲文中，面對(duì)友人的無禮指責(zé)，元方從容回應(yīng)，他抓住“信”和“禮”兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，條理清晰地指出友人遲到是“無信”，罵自己父親是“無禮”，讓友人無言以對(duì)，展現(xiàn)出他的聰慧善辯，能精準(zhǔn)抓住對(duì)方的錯(cuò)誤進(jìn)行反駁；乙文中面對(duì)袁公的問題，元方巧妙地以周公和孔子為例，表明自己的父親和袁公各自有治國(guó)之策，不存在誰(shuí)效法誰(shuí)的問題，既維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，又給袁公留了面子，體現(xiàn)出他的聰慧善辯?！緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文言文閱讀材料選自《世說新語(yǔ)》，通過兩則故事展現(xiàn)了陳元方的聰慧善辯。甲文通過“期行”事件，以七歲元方駁斥無禮友人的對(duì)話，突顯其維護(hù)父親尊嚴(yán)的機(jī)智；乙文則通過十一歲元方與袁公的問答，展現(xiàn)其引經(jīng)據(jù)典、不卑不亢的辯才。兩文對(duì)比呈現(xiàn)了元方隨著年齡增長(zhǎng)而愈發(fā)成熟的思辨能力，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，體現(xiàn)了《世說新語(yǔ)》刻畫人物言行的藝術(shù)特色。52．本題考查文言詞語(yǔ)的含義。（1）句意：約定在正午時(shí)分見面。日中：正午。

（2）句意：友人下車去拉元方。引：拉，牽拉。（3）句意：時(shí)間久了，（人們）更加敬重（他）。益：更加。（4）句意：我過去曾經(jīng)擔(dān)任鄴縣縣令。嘗：曾經(jīng)。53．本題考查文言句子翻譯。翻譯句子要做到字字落實(shí)，直譯為主，還要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）期行：相約同行；委：舍棄、丟下；去：離開；（2）稱：稱贊；何所履行：做了什么事。54．本題考查文章內(nèi)容的理解與拓展。從原文“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮”可知，友人先是違背約定，到了正午還不來，這是“無信”；之后又對(duì)著元方辱罵他的父親，這是“無禮”。元方此時(shí)年僅七歲，卻能清晰且有理有據(jù)地指出友人“無信”“無禮”的錯(cuò)誤，已經(jīng)展現(xiàn)出遠(yuǎn)超同齡人的聰慧與對(duì)道理的堅(jiān)守。而“入門不顧”的行為，是孩子率真天性的體現(xiàn)，是對(duì)友人這種無信無禮行為的直接抵觸，是出于本能地維護(hù)父親和自己的尊嚴(yán)，所以并不失禮；換個(gè)角度來說，從原文中“友人慚，下車引之”可知，友人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，感到慚愧，并且通過“下車引之”的動(dòng)作，表達(dá)出想要道歉、彌補(bǔ)的意愿。元方此時(shí)應(yīng)該給予友人改過的機(jī)會(huì)，而“入門不顧”的行為，顯得過于冷漠和決絕，沒有體現(xiàn)出寬容待人的品德，從人際交往中應(yīng)有的包容與諒解角度來看，是失禮的。示例：失禮。友人已經(jīng)感到慚愧，并且下車去拉元方，想要表示歉意，元方應(yīng)該給予友人改過的機(jī)會(huì)，“入門不顧”顯得有些冷漠、不禮貌，不符合寬容待人的品德。55．本題考查文章內(nèi)容的理解。在甲文中，面對(duì)友人“非人哉！與人期行，相委而去”的指責(zé)，元方回應(yīng)“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮”。他精準(zhǔn)抓住“信”和“禮”兩個(gè)核心點(diǎn)，先指出友人“日中不至”是違背了約定，屬于“無信”；接著點(diǎn)明友人“對(duì)子罵父”的行為是不符合禮儀的，屬于“無禮”。元方以簡(jiǎn)潔有力、邏輯清晰的話語(yǔ)，將友人的錯(cuò)誤剖析得十分透徹，讓友人無法辯駁，充分展現(xiàn)出他的聰慧，能快速抓住問題關(guān)鍵，同時(shí)也體現(xiàn)出他的善辯，言辭有理有據(jù)；乙文中，袁公提出“不知卿家君法孤，孤法卿父”的問題，這是一個(gè)比較棘手的問題，若回答不當(dāng)，可能會(huì)冒犯袁公或者貶低自己的父親。元方則回答“周公、孔子異世而出，周旋動(dòng)靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公”。他以周公和孔子為例，周公與孔子處于不同時(shí)代，但是他們的思想和行為卻是一致的，而且周公沒有效法孔子，孔子也沒有效法周公。元方用這個(gè)例子巧妙類比，表明自己的父親和袁公各自有治理的方法，不存在誰(shuí)效法誰(shuí)的情況。這樣的回答既維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，又尊重了袁公，展現(xiàn)出元方的聰慧，能巧妙找到合適的例子應(yīng)對(duì)難題，也體現(xiàn)出他的善辯，言辭委婉且有說服力；據(jù)此作答即可。【點(diǎn)睛】參考譯文：【乙】陳元方十一歲的時(shí)候，去拜訪袁公。袁公問他：“你賢良的父親在太丘做官，遠(yuǎn)近的人都稱贊他，他做了些什么事呢？”元方說：“我父親在太丘，對(duì)強(qiáng)者用德行去安撫，對(duì)弱者用仁慈去安撫，任憑他們安于自己的處境，時(shí)間久了，大家就更加敬重他?！痹f：“我過去曾經(jīng)擔(dān)任鄴縣縣令，正是做這樣的事。不知道是你的父親效法我，還是我效法你的父親？”元方說：“周公、孔子生活在不同的時(shí)代，但他們的思想和行為，雖然相隔萬里卻一致。周公沒有效法孔子，孔子也沒有效法周公?！?6．B57．故人曰/諾