2025年文藝學(xué)試題及答案

一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）

1.下列哪位學(xué)者被譽(yù)為"現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)之父"？

A.亞里士多德

B.賀拉斯

C.布瓦洛

D.圣艾弗蒙

2."文學(xué)四要素"理論是由誰(shuí)提出的？

A.韋勒克

B.沃倫

C.劉若愚

D.艾布拉姆斯

3.下列哪部作品不屬于中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)的經(jīng)典著作？

A.《文心雕龍》

B.《詩(shī)品》

C.《人間詞話》

D.《文賦》

4.結(jié)構(gòu)主義文學(xué)批評(píng)的代表人物是：

A.羅蘭·巴特

B.雅克·拉康

C.列維-斯特勞斯

D.以上都是

5."陌生化"理論是由哪位俄國(guó)形式主義學(xué)者提出的？

A.雅各布森

B.什克洛夫斯基

C.艾亨鮑姆

D.雅各布森

6.下列哪位學(xué)者提出了"接受美學(xué)"理論？

A.姚斯

B.伊瑟爾

C.姚斯和伊瑟爾

D.姚斯或伊瑟爾

7."文學(xué)性"這一概念最早是由哪位學(xué)者提出的？

A.什克洛夫斯基

B.雅各布森

C.羅曼·雅各布森

D.俄國(guó)形式主義者

8.下列哪位學(xué)者是新批評(píng)派的代表人物？

A.T.S.艾略特

B.克林斯·布魯克斯

C.約翰·克婁·蘭色姆

D.以上都是

9."作者已死"這一觀點(diǎn)出自哪位學(xué)者的理論？

A.羅蘭·巴特

B.福柯

C.德里達(dá)

D.以上都是

10.下列哪位學(xué)者是后殖民主義批評(píng)的代表人物？

A.愛德華·薩義德

B.霍米·巴巴

C.斯皮瓦克

D.以上都是

二、填空題（每題2分，共10分）

1.文學(xué)批評(píng)的三大功能是：闡釋功能、________功能和________功能。

2.西方古典文論中，亞里士多德的《________》被認(rèn)為是西方第一部系統(tǒng)的文學(xué)理論著作。

3.中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)中，"________"是指文學(xué)作品的藝術(shù)表現(xiàn)手法和技巧。

4.接受美學(xué)認(rèn)為，文學(xué)作品的意義是在讀者閱讀過程中通過________和________共同建構(gòu)的。

5.結(jié)構(gòu)主義批評(píng)認(rèn)為，文學(xué)作品的意義不在于單個(gè)文本，而在于文本之間的________關(guān)系。

三、判斷題（每題2分，共10分）

1.文學(xué)批評(píng)與文學(xué)理論是完全相同的概念。（）

2.新批評(píng)派強(qiáng)調(diào)對(duì)文本的細(xì)讀，注重文本的內(nèi)部研究。（）

3.女性主義批評(píng)主要關(guān)注文學(xué)作品中的性別政治和權(quán)力關(guān)系。（）

4.俄國(guó)形式主義認(rèn)為文學(xué)的本質(zhì)在于其社會(huì)歷史功能。（）

5.解構(gòu)主義批評(píng)認(rèn)為文本的意義是確定不變的。（）

四、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共4分）

1.下列哪些屬于西方現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)流派？

A.新批評(píng)

B.讀者反應(yīng)批評(píng)

C.結(jié)構(gòu)主義

D.精神分析批評(píng)

E.以上都是

2.下列哪些是中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)的重要概念？

A.氣韻生動(dòng)

B.意境

C.典型

D.神韻

E.以上都是

五、簡(jiǎn)答題（每題5分，共10分）

1.簡(jiǎn)述文學(xué)批評(píng)與文學(xué)理論的關(guān)系。

2.試比較形式主義批評(píng)和結(jié)構(gòu)主義批評(píng)的異同點(diǎn)。

參考答案及解析

一、單項(xiàng)選擇題

1.答案：C

解析：布瓦洛（1636-1711）是法國(guó)古典主義文學(xué)理論家，其著作《詩(shī)的藝術(shù)》對(duì)西方文學(xué)批評(píng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，被譽(yù)為"現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)之父"。亞里士多德是古希臘哲學(xué)家，著有《詩(shī)學(xué)》；賀拉斯是古羅馬詩(shī)人，著有《詩(shī)藝》；圣艾弗蒙是17世紀(jì)法國(guó)作家和批評(píng)家，但影響力不及布瓦洛。

2.答案：D

解析：美國(guó)學(xué)者M(jìn).H.艾布拉姆斯在其著作《鏡與燈：浪漫主義文論及批評(píng)傳統(tǒng)》中提出了著名的"文學(xué)四要素"理論，即作品、世界、讀者和藝術(shù)家。韋勒克和沃倫合著了《文學(xué)理論》，劉若愚是中國(guó)比較文學(xué)學(xué)者，但都不是"文學(xué)四要素"理論的提出者。

3.答案：C

解析：《人間詞話》是王國(guó)維的著作，出版于1908-1909年，屬于近代文學(xué)批評(píng)著作。《文心雕龍》是南朝劉勰的著作，成書于公元5世紀(jì)；《詩(shī)品》是南朝鐘嶸的著作，成書于公元5世紀(jì)；《文賦》是西晉陸機(jī)的著作，成書于公元3世紀(jì)。這三部都是中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)的經(jīng)典著作。

4.答案：D

解析：結(jié)構(gòu)主義文學(xué)批評(píng)的代表人物包括羅蘭·巴特（文學(xué)符號(hào)學(xué)）、雅克·拉康（精神分析結(jié)構(gòu)主義）和列維-斯特勞斯（人類學(xué)結(jié)構(gòu)主義）。他們都對(duì)結(jié)構(gòu)主義文學(xué)批評(píng)有重要貢獻(xiàn)。

5.答案：B

解析："陌生化"理論是由俄國(guó)形式主義學(xué)者維克多·什克洛夫斯基在1917年提出的。他認(rèn)為藝術(shù)的目的是使事物"陌生化"，使形式變得復(fù)雜，增加感知的難度和時(shí)間，從而延長(zhǎng)審美體驗(yàn)。雅各布森是俄國(guó)形式主義另一位重要學(xué)者，主要研究語(yǔ)言學(xué)與文學(xué)的關(guān)系；艾亨鮑姆也是俄國(guó)形式主義代表人物。

6.答案：C

解析：接受美學(xué)是由德國(guó)學(xué)者漢斯·羅伯特·姚斯和沃爾夫?qū)ひ辽獱栐?0世紀(jì)60年代末至70年代初共同創(chuàng)立的文學(xué)批評(píng)理論。姚斯提出了"接受史"概念，伊瑟爾發(fā)展了"隱含讀者"理論，兩人共同構(gòu)成了接受美學(xué)的核心。

7.答案：B

解析："文學(xué)性"這一概念最早是由俄國(guó)形式主義學(xué)者羅曼·雅各布森在1919年提出的。他認(rèn)為文學(xué)性是文學(xué)區(qū)別于其他話語(yǔ)形式的特性，主要體現(xiàn)在語(yǔ)言的有組織性和陌生化效果上。什克洛夫斯基也是俄國(guó)形式主義重要學(xué)者，但"文學(xué)性"概念是由雅各布森提出的。

8.答案：D

解析：新批評(píng)派是20世紀(jì)20-50年代在美國(guó)興起的文學(xué)批評(píng)流派，代表人物包括T.S.艾略特（雖然他更常被視為現(xiàn)代主義詩(shī)人，但其批評(píng)理論對(duì)新批評(píng)有重要影響）、克林斯·布魯克斯（強(qiáng)調(diào)文本細(xì)讀和悖論理論）、約翰·克婁·蘭色姆（提出"本體論批評(píng)"）等。他們都強(qiáng)調(diào)對(duì)文本本身的細(xì)讀和分析，反對(duì)將文本與作者生平、社會(huì)歷史背景等外部因素聯(lián)系起來(lái)。

9.答案：D

解析："作者已死"這一觀點(diǎn)最早由法國(guó)后結(jié)構(gòu)主義思想家羅蘭·巴特在1967年的文章《作者之死》中提出，后由福柯和德里達(dá)等學(xué)者進(jìn)一步發(fā)展。他們認(rèn)為文本一旦完成，作者就失去了對(duì)文本意義的控制權(quán)，意義是由讀者在閱讀過程中建構(gòu)的。

10.答案：D

解析：后殖民主義批評(píng)的代表人物包括愛德華·薩義德（《東方學(xué)》作者）、霍米·巴巴（提出"雜糅性"理論）和斯皮瓦克（提出"庶民研究"）等。他們都致力于批判殖民主義話語(yǔ)，分析殖民權(quán)力如何通過文化表征運(yùn)作，以及被殖民者如何抵抗殖民話語(yǔ)。

二、填空題

1.答案：評(píng)價(jià)、指導(dǎo)

解析：文學(xué)批評(píng)具有三大功能：闡釋功能（解釋作品的意義和價(jià)值）、評(píng)價(jià)功能（對(duì)作品進(jìn)行價(jià)值判斷）和指導(dǎo)功能（指導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作和閱讀）。這三大功能相互關(guān)聯(lián)，共同構(gòu)成了文學(xué)批評(píng)的基本任務(wù)。

2.答案：詩(shī)學(xué)

解析：亞里士多德的《詩(shī)學(xué)》被認(rèn)為是西方第一部系統(tǒng)的文學(xué)理論著作，寫于公元前4世紀(jì)。在這部著作中，亞里士多德探討了悲劇的本質(zhì)、結(jié)構(gòu)和效果，對(duì)西方文學(xué)批評(píng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

3.答案：文法

解析："文法"在中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)中是指文學(xué)作品的藝術(shù)表現(xiàn)手法和技巧，包括修辭手法、結(jié)構(gòu)安排、語(yǔ)言運(yùn)用等方面。這一概念最早見于《文心雕龍》，劉勰在書中詳細(xì)論述了各種文法技巧及其在文學(xué)創(chuàng)作中的應(yīng)用。

4.答案：期待視野、具體化

解析：接受美學(xué)認(rèn)為，文學(xué)作品的意義是在讀者閱讀過程中通過"期待視野"和"具體化"共同建構(gòu)的。"期待視野"是指讀者在閱讀前已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)、審美經(jīng)驗(yàn)和期待；"具體化"是指讀者在閱讀過程中將文本中的"空白"和"不確定性"填充為具體意義的過程。

5.答案：互文

解析：結(jié)構(gòu)主義批評(píng)認(rèn)為，文學(xué)作品的意義不在于單個(gè)文本，而在于文本之間的"互文"關(guān)系?；ノ男允侵肝谋局g相互指涉、相互影響的關(guān)系，一個(gè)文本的意義需要在與其他文本的關(guān)系中才能被理解。這一概念由法國(guó)學(xué)者朱莉婭·克里斯蒂娃提出。

三、判斷題

1.答案：×

解析：文學(xué)批評(píng)與文學(xué)理論是兩個(gè)相關(guān)但不完全相同的概念。文學(xué)批評(píng)是對(duì)具體文學(xué)作品、文學(xué)現(xiàn)象的分析和評(píng)價(jià)，具有較強(qiáng)的實(shí)踐性和針對(duì)性；文學(xué)理論則是對(duì)文學(xué)的本質(zhì)、規(guī)律、方法等問題的系統(tǒng)思考，具有抽象性和普遍性。文學(xué)批評(píng)可以建立在文學(xué)理論的基礎(chǔ)上，但文學(xué)批評(píng)不等于文學(xué)理論。

2.答案：√

解析：新批評(píng)派是20世紀(jì)20-50年代在美國(guó)興起的文學(xué)批評(píng)流派，強(qiáng)調(diào)對(duì)文本的細(xì)讀，注重文本的內(nèi)部研究。他們反對(duì)將文本與作者生平、社會(huì)歷史背景等外部因素聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為文本是一個(gè)自足的有機(jī)整體，意義可以通過對(duì)文本內(nèi)部語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、意象等要素的分析來(lái)把握。

3.答案：√

解析：女性主義批評(píng)是20世紀(jì)60年代末興起的一種文學(xué)批評(píng)方法，主要關(guān)注文學(xué)作品中的性別政治和權(quán)力關(guān)系。它分析文本如何再現(xiàn)性別角色，揭示文本中的性別偏見，以及女性作家如何在男性主導(dǎo)的文學(xué)傳統(tǒng)中表達(dá)女性經(jīng)驗(yàn)。女性主義批評(píng)不僅關(guān)注女性作家，也分析男性作家作品中的性別政治。

4.答案：×

解析：俄國(guó)形式主義認(rèn)為文學(xué)的本質(zhì)在于其形式特征和語(yǔ)言特性，而非其社會(huì)歷史功能。他們提出"文學(xué)性"概念，認(rèn)為文學(xué)區(qū)別于其他話語(yǔ)形式的特性在于其語(yǔ)言的有組織性和陌生化效果。俄國(guó)形式主義強(qiáng)調(diào)文學(xué)研究的客觀性和科學(xué)性，反對(duì)將文學(xué)與社會(huì)歷史背景簡(jiǎn)單聯(lián)系起來(lái)。

5.答案：×

解析：解構(gòu)主義批評(píng)認(rèn)為文本的意義不是確定不變的，而是多元的、不確定的。它挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的二元對(duì)立思維，揭示文本中的矛盾和不確定性，認(rèn)為文本的意義是在閱讀過程中不斷生成的，而不是固定不變的。解構(gòu)主義批評(píng)的代表人物包括德里達(dá)、羅蘭·巴特等。

四、多項(xiàng)選擇題

1.答案：ABCDE

解析：新批評(píng)、讀者反應(yīng)批評(píng)、結(jié)構(gòu)主義和精神分析批評(píng)都屬于西方現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)流派。新批評(píng)強(qiáng)調(diào)文本細(xì)讀；讀者反應(yīng)批評(píng)關(guān)注讀者在意義生成中的作用；結(jié)構(gòu)主義關(guān)注文本的深層結(jié)構(gòu)；精神分析批評(píng)運(yùn)用弗洛伊德或拉康的精神分析理論分析文本。這些都是20世紀(jì)以來(lái)西方文學(xué)批評(píng)的重要流派。

2.答案：ABDE

解析："氣韻生動(dòng)"是中國(guó)古代繪畫理論中的重要概念，后也被用于文學(xué)批評(píng)，指作品的精神氣質(zhì)和藝術(shù)感染力；"意境"是中國(guó)古典美學(xué)和文學(xué)批評(píng)的核心概念，指情景交融、虛實(shí)相生的藝術(shù)境界；"神韻"是明清時(shí)期文學(xué)批評(píng)的重要概念，強(qiáng)調(diào)作品的神采和韻味；"典型"是西方文論概念，雖然在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)中也被使用，但不是中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)的固有概念。因此，A、B、D是中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)的重要概念，C不是。

五、簡(jiǎn)答題

1.答案：

文學(xué)批評(píng)與文學(xué)理論是兩個(gè)密切相關(guān)但又有所區(qū)別的概念。

首先，文學(xué)批評(píng)是對(duì)具體文學(xué)作品、文學(xué)現(xiàn)象或文學(xué)流派的分析、評(píng)價(jià)和闡釋，具有較強(qiáng)的實(shí)踐性和針對(duì)性。它通常以具體的文本為對(duì)象，運(yùn)用一定的理論和方法，揭示作品的意義和價(jià)值，并對(duì)其進(jìn)行價(jià)值判斷。例如，對(duì)某部小說的主題、結(jié)構(gòu)、人物形象等方面的分析和評(píng)價(jià)。

其次，文學(xué)理論是對(duì)文學(xué)的本質(zhì)、規(guī)律、方法等問題的系統(tǒng)思考，具有抽象性和普遍性。它不針對(duì)具體作品，而是探討文學(xué)的一般原理和規(guī)律，為文學(xué)批評(píng)提供理論框架和方法論。例如，探討什么是文學(xué)、文學(xué)與社會(huì)的關(guān)系、文學(xué)創(chuàng)作的基本規(guī)律等問題。

兩者的關(guān)系是：文學(xué)批評(píng)需要文學(xué)理論的指導(dǎo)，文學(xué)理論需要通過文學(xué)批評(píng)來(lái)檢驗(yàn)和發(fā)展。文學(xué)批評(píng)實(shí)踐可以豐富和修正文學(xué)理論，而文學(xué)理論則為文學(xué)批評(píng)提供分析工具和視角。在實(shí)際研究中，兩者常常相互滲透，難以截然分開。

解析：這道題要求闡述文學(xué)批評(píng)與文學(xué)理論的關(guān)系?；卮饡r(shí)需要明確兩者的定義、特點(diǎn)和區(qū)別，同時(shí)也要說明它們之間的聯(lián)系。文學(xué)批評(píng)是實(shí)踐性的，針對(duì)具體作品；文學(xué)理論是抽象性的，探討一般原理。兩者相互依存、相互促進(jìn)，共同構(gòu)成了文學(xué)研究的重要組成部分。

2.答案：

形式主義批評(píng)和結(jié)構(gòu)主義批評(píng)是20世紀(jì)西方文學(xué)批評(píng)的兩個(gè)重要流派，它們既有聯(lián)系又有區(qū)別。

相同點(diǎn)：

(1)兩者都強(qiáng)調(diào)對(duì)文本內(nèi)部形式和結(jié)構(gòu)的關(guān)注，反對(duì)將文本與外部因素（如作者生平、社會(huì)歷史背景等）簡(jiǎn)單聯(lián)系起來(lái)。

(2)兩者都重視語(yǔ)言在文學(xué)中的核心地位，認(rèn)為文學(xué)的本質(zhì)在于其語(yǔ)言特性。

(3)兩者都追求客觀性和科學(xué)性，試圖建立一種科學(xué)的文學(xué)研究方法。

不同點(diǎn)：

(1)歷史背景不同：形式主義批評(píng)興起于20世紀(jì)初的俄國(guó)，代表人物有什克洛夫斯基、雅各布森等；結(jié)構(gòu)主義批評(píng)興起于20世紀(jì)中期的法國(guó)，代表人物有列維-斯特勞斯、羅蘭·巴特等。

(2)研究范圍不同：形式主義批評(píng)主要關(guān)注單個(gè)文本的形式特征，如語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、手法等；結(jié)構(gòu)主義批評(píng)則關(guān)注文本之間的系統(tǒng)關(guān)系，認(rèn)為單個(gè)文本的意義需要在更大的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)中才能被理解。

(3)理論基礎(chǔ)不同：形式主義批評(píng)建立在語(yǔ)言學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)"陌生化"等概念；結(jié)構(gòu)