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2025年大學(xué)《比斯拉馬語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)——比斯拉馬文學(xué)作品的賞析與解讀考試時(shí)間:______分鐘總分:______分姓名:______一、請(qǐng)簡(jiǎn)述比斯拉馬文學(xué)產(chǎn)生的歷史背景及其主要特點(diǎn)。二、簡(jiǎn)析彼得·米爾斯(PeterMairs)在《巴布亞新幾內(nèi)亞之光》(TheLightofPapuaNewGuinea)一書(shū)中所描繪的“文明”圖景及其潛在批判。三、以杰拉爾德·鄧恩(GeraldineDunne)的短篇小說(shuō)《棕櫚果》或《干旱之地》為例,分析其如何通過(guò)描寫(xiě)女性角色經(jīng)歷,展現(xiàn)殖民后時(shí)代比斯拉馬女性的身份困境與文化認(rèn)同焦慮。四、結(jié)合至少兩部比斯拉馬作家的作品,論述“家”(home)在比斯拉馬文學(xué)中的多重含義及其文化內(nèi)涵。五、閱讀以下片段(此處假設(shè)一個(gè)簡(jiǎn)短的比斯拉馬文學(xué)作品片段,或要求學(xué)生回憶/引用某作品片段):>“太陽(yáng)落山時(shí),河對(duì)岸的村莊升起了炊煙。他坐在獨(dú)木橋上,看著水面上自己模糊的倒影。那里是‘家’,有他童年記憶里的氣味,有他從未真正離開(kāi)過(guò)的束縛。但腳下的路卻通向另一個(gè)地方,一個(gè)充滿未知也充滿可能的地方?!闭?qǐng)分析這段文字在人物塑造、主題表達(dá)和敘事技巧方面的特點(diǎn)。你認(rèn)為這段話揭示了人物怎樣的內(nèi)心沖突?六、論述愛(ài)德華·巴勒斯特羅姆(EdwardBullstrom)的《大海的盡頭》(TheEdgeoftheSea)如何通過(guò)描繪海洋與陸地交界處的生態(tài)與文化景觀,反映比斯拉馬地區(qū)的獨(dú)特性和人類與自然的復(fù)雜關(guān)系。七、比較哈羅德·拉姆齊(HaroldRAMSEY)的《無(wú)望的航程》(TheBrokenJourney)與尤金·埃亞德(EugeneEardley-Wilmot)的《巴布亞》(Papua)在表現(xiàn)殖民主義對(duì)個(gè)人命運(yùn)影響方面的異同。試卷答案一、比斯拉馬文學(xué)產(chǎn)生于20世紀(jì)中后期巴布亞新幾內(nèi)亞民族意識(shí)覺(jué)醒和文化發(fā)展的背景下,是殖民地人民反抗文化壓迫、尋求身份認(rèn)同、表達(dá)本土經(jīng)驗(yàn)的重要載體。其主要特點(diǎn)包括:1)常常帶有強(qiáng)烈的后殖民色彩,關(guān)注殖民主義對(duì)本土社會(huì)、文化和個(gè)人的深刻影響與遺留問(wèn)題;2)致力于探索和呈現(xiàn)比斯拉馬人(Melanesian/Pacificpeople)的獨(dú)特文化、歷史記憶和生存境遇;3)語(yǔ)言風(fēng)格上常融合本土語(yǔ)言元素與英語(yǔ),形成獨(dú)特的表達(dá)方式,題材廣泛,涉及身份認(rèn)同、文化沖突與融合、性別關(guān)系、家庭生活、自然與環(huán)境等;4)作家群體多為本土知識(shí)分子,他們的作品帶有鮮明的個(gè)人體驗(yàn)和人文關(guān)懷。二、彼得·米爾斯在《巴布亞新幾內(nèi)亞之光》中,表面上描繪了殖民者帶來(lái)的“進(jìn)步”與“文明”,如學(xué)校、醫(yī)院、道路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),以及西方價(jià)值觀的傳播。然而,其潛在批判在于:1)揭示了這種“文明”往往是強(qiáng)制性的,伴隨著對(duì)本土文化的忽視甚至破壞;2)通過(guò)描寫(xiě)本土居民在接觸西方文明后的迷茫、適應(yīng)不良甚至精神危機(jī),暗示了“進(jìn)步”帶來(lái)的并非全是福音,反而可能加劇了文化沖突和身份認(rèn)同危機(jī);3)其標(biāo)題本身可能帶有反諷意味,所謂的“光”可能遮蔽了本土文化的價(jià)值,或照亮了殖民統(tǒng)治下的陰影。三、以杰拉爾德·鄧恩的短篇小說(shuō)為例,其通過(guò)描寫(xiě)女性角色在殖民后巴布亞新幾內(nèi)亞的社會(huì)變遷中,面臨的傳統(tǒng)角色期望與現(xiàn)代教育、觀念的沖突。例如,她們可能受過(guò)教育,渴望獨(dú)立,卻受困于狹隘的社區(qū)環(huán)境、性別不平等的壓力或丈夫的權(quán)威。故事通過(guò)展現(xiàn)她們?cè)诩彝?、職?chǎng)或社交中的掙扎、困惑、反抗或妥協(xié),深刻反映了殖民歷史遺留下來(lái)的社會(huì)結(jié)構(gòu)對(duì)個(gè)體,特別是女性的深刻塑造,以及她們?cè)趯で笞晕覂r(jià)值實(shí)現(xiàn)和文化身份確認(rèn)過(guò)程中的復(fù)雜心境和身份焦慮。四、比斯拉馬文學(xué)中的“家”具有多重含義。它首先指物理上的居所,如村莊、家庭住宅,是文化傳承和生活中心。其次,它象征著文化歸屬感和身份認(rèn)同,代表著本土文化、習(xí)俗和價(jià)值觀的根源。然而,在殖民與后殖民背景下,“家”也可能成為束縛、壓抑甚至沖突的場(chǎng)所,反映了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與外來(lái)文化的張力。一些作品還可能將“家”的尋求描繪為一種彌散性的、精神層面的漂泊,人物可能在地理上離開(kāi)故土,卻仍在文化上尋找歸屬。通過(guò)探討“家”的多重含義,作家們揭示了比斯拉馬人在全球化背景下對(duì)自身文化根源的追尋、反思以及在變遷中重新定義“家”的過(guò)程及其文化內(nèi)涵。五、這段文字通過(guò)動(dòng)作(坐、看)和心理活動(dòng)暗示(模糊的倒影、束縛、未知與可能),塑造了一個(gè)處于十字路口的人物形象,他/她對(duì)過(guò)去和現(xiàn)在、熟悉與未知之間存在內(nèi)在的矛盾和張力。敘事上,運(yùn)用“河”作為天然的分界線,象征生活狀態(tài)的分割或選擇;通過(guò)描寫(xiě)“倒影”的模糊,暗示自我認(rèn)知的不清晰或內(nèi)心的不確定性。主題上,揭示了人物在傳統(tǒng)/根源與未來(lái)/機(jī)遇之間的掙扎,可能象征著普遍的現(xiàn)代化進(jìn)程中個(gè)體面臨的身份認(rèn)同危機(jī)和人生選擇困境。這段話深刻揭示了人物既想逃離束縛,又對(duì)未知感到不安的復(fù)雜內(nèi)心沖突。六、愛(ài)德華·巴勒斯特羅姆的《大海的盡頭》通過(guò)描繪比斯拉馬地區(qū)獨(dú)特的海岸線生態(tài)——珊瑚礁、熱帶魚(yú)類、潮汐現(xiàn)象等——及其與陸地社群的緊密聯(lián)系,展現(xiàn)了這片土地的自然奇觀和獨(dú)特性。作品不僅記錄了自然景觀,更通過(guò)描寫(xiě)當(dāng)?shù)鼐用衽c海洋的互動(dòng)方式(如捕魚(yú)、航行、神話信仰),反映了人與自然的和諧共生關(guān)系以及獨(dú)特的生存智慧。同時(shí),它也可能暗含對(duì)現(xiàn)代文明沖擊本土生活方式的憂慮,或通過(guò)對(duì)自然之美的描繪,反襯出殖民時(shí)代本土文化的價(jià)值被忽視的現(xiàn)狀,從而揭示比斯拉馬地區(qū)人類與自然之間既依賴又充滿活力的復(fù)雜關(guān)系。七、哈羅德·拉姆齊的《無(wú)望的航程》和尤金·埃亞德的《巴布亞》都深刻表現(xiàn)了殖民主義對(duì)個(gè)人命運(yùn)的摧殘,但側(cè)重點(diǎn)和手法有所不同?!稛o(wú)望的航程》更側(cè)重于個(gè)人在殖民體制下的掙扎與幻滅,通過(guò)主人公的視角,展現(xiàn)了殖民統(tǒng)治帶來(lái)的社會(huì)失序、道德淪喪和個(gè)人理想的破滅,強(qiáng)調(diào)的是殖民體系內(nèi)部個(gè)體的無(wú)力和絕望。《巴布亞》則可能更宏觀地描繪殖民地的整體面貌,包括本土社會(huì)的變遷、不同族群間的關(guān)系以及殖民官員的復(fù)雜心態(tài),它在揭示殖民壓迫的同時(shí),
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