部編人教版四年級下冊語文：第一單元：3天窗【教學(xué)目標(biāo)】1.知識與能力正確認(rèn)讀本課“藉、卜”等生字,規(guī)范書寫“蝙、蝠”等生字,能正確地讀寫本課生詞。正確、流利地朗讀課文。2.過程與方法體會天窗的神奇以及給孩子帶來的唯一慰藉,領(lǐng)會“無”中看出“有”、“虛”中看出“實(shí)”的真諦,理解作者對天窗的特殊感情。3.情感與價(jià)值注意課文中修辭手法的運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象和聯(lián)想。理解作者對天窗的特殊感情。【教學(xué)重點(diǎn)】初步感知散文的特點(diǎn),理解課文內(nèi)容,感受天窗給鄉(xiāng)下的孩子們帶來的無盡遐想和無窮快樂?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】理解課文第8自然段,領(lǐng)會“無”中看出“有”、“虛”中看出“實(shí)”的真諦,感悟作者在寫作上的獨(dú)具匠心。【教學(xué)準(zhǔn)備】學(xué)生:完成預(yù)習(xí),圈出生字、生詞。教師:1.查看學(xué)生預(yù)習(xí)作業(yè),了解學(xué)情。2.準(zhǔn)備作者家鄉(xiāng)的美麗圖片,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！菊n時(shí)安排】2課時(shí)第一課時(shí)教學(xué)過程教師批注一、談話導(dǎo)入,設(shè)疑激趣不一樣的童年有不一樣的快樂,不一樣的生活有不一樣的精彩,“天窗”給鄉(xiāng)下的孩子們帶來了怎樣的快樂呢?今天,讓我們一起來學(xué)習(xí)我國著名作家茅盾先生寫的一篇散文《天窗》。齊讀課題,你最想知道什么?預(yù)設(shè):什么是天窗?天窗有什么作用?作者為什么要寫天窗?快速瀏覽課文,找出相關(guān)語句。請同學(xué)們看大屏幕,這就是“天窗”。二、檢查預(yù)習(xí)1.檢查字詞,指導(dǎo)書寫。同學(xué)們讀得非常認(rèn)真,現(xiàn)在老師檢查你們掌握字詞的情況。課件出示:玻璃、慰藉、一瞥、河灘、帳子、閃閃爍爍、蝙蝠、夜鶯、霸氣、貓頭鷹。開火車式認(rèn)讀生字、生詞。指導(dǎo)書寫“藉”和“霸”字?！敖濉弊止P畫較多,要寫得緊湊,注意上下搭配,要與“籍”字區(qū)分開?！鞍浴弊值摹坝曜诸^”不宜過大;“革”收縮,“月”撇伸展。2.講解個(gè)別重點(diǎn)詞語。雨腳:指像線一樣一串串密密連接著的雨點(diǎn)。慰藉:安慰。猛厲:猛烈、有力。奇幻:課文中指云彩奇異變幻。真切:清楚確實(shí),一點(diǎn)兒也不模糊。3.了解作者。課前你們收集了作者的資料,誰來介紹一下作者?茅盾,原名沈德鴻。茅盾出生在一個(gè)思想觀念頗為新潮的家庭里,從小接受新式教育。后考入北京大學(xué)預(yù)科,畢業(yè)后到商務(wù)印書館工作,從此走上了改革中國文藝的道路,他是新文化運(yùn)動的先驅(qū)者、中國革命文藝的奠基人之一。他的代表作品有小說《子夜》《春蠶》和文學(xué)評論《夜讀偶記》。三、初讀課文,了解大意1.同桌互讀課文,互相糾錯(cuò)正音,把課文讀正確、流利。2.匯報(bào)解決問題的相關(guān)情況,通過學(xué)習(xí),你都解決了哪些問題呢?3.思考:天窗給鄉(xiāng)下的孩子帶來了什么?交流品味課文的中心句“小小的天窗是你唯一的慰藉”,這句話在文中出現(xiàn)了幾次?把它畫出來。4.表達(dá)交流。你什么時(shí)候需要?jiǎng)e人慰藉呢?對于鄉(xiāng)下孩子來說,誰是他們的慰藉呢?生自由匯報(bào)。四、布置作業(yè),巧設(shè)懸念1.熟讀課文,給文章劃分段落層次。2.思考:作者寫天窗僅僅是因?yàn)樘齑敖o孩子們帶來了歡樂和慰藉嗎?還有什么更深刻的含義呢?第二課時(shí)教學(xué)過程教師批注一、回顧課文,整體感知天窗對于鄉(xiāng)下的孩子們來說意味著什么?“小小的天窗是你唯一的慰藉。”這句話在文中一共出現(xiàn)了幾次?第一次出現(xiàn)時(shí)是在第幾自然段?生匯報(bào):第一次出現(xiàn)時(shí)是在第4自然段。師:這句話一般是在什么情境下出現(xiàn)的?請同學(xué)們讀一讀第4自然段,仔細(xì)體會孩子們當(dāng)時(shí)的心情和想法。這句話還在哪里出現(xiàn)過呢?二、交流匯報(bào),理解課文1.當(dāng)孩子們看到雨腳在那里卜落卜落跳,帶子似的閃電一瞥時(shí),他們會想到什么?生匯報(bào):這雨,這風(fēng),這雷、這電,怎樣猛厲地掃蕩了這世界;它們的威力比你在露天真實(shí)感到的要大十倍百倍。出示句子:“跟著木板窗的關(guān)閉,孩子們也就被關(guān)在地洞似的屋里了?！眴?誰來說說這句話運(yùn)用了什么修辭手法?這樣寫有什么好處?(運(yùn)用了比喻的修辭手法,寫出了孩子們極不情愿地被關(guān)起來。)透過這小小的天窗,孩子們看到了什么?又想到了什么呢?默讀課文第5自然段。“這時(shí)候,小小的天窗是你唯一的慰藉。”你是怎樣理解這句話的?去掉“唯一”這個(gè)詞行不行?師小結(jié):小小的天窗給孩子們插上了想象的翅膀,他們得以在想象的世界里遨游,給枯燥壓抑的生活帶來了色彩,所以說“小小的天窗是你唯一的慰藉”。2.理解:夜晚,被逼上床時(shí),“小小的天窗又是你唯一的慰藉”。(1)課文第二次出現(xiàn)這句話是在什么情況下?(2)句中“休息”為什么加上了雙引號?“被逼著上床去‘休息’”表現(xiàn)了孩子們什么心情?(3)這扇小小的天窗打開了孩子們想象的大門,是不是人人都能看到種種事情呢?所以更確切地說什么才是神奇的?師:想象力是神奇的,有了想象,我們才能看到更真實(shí)、更廣闊、更復(fù)雜的世界。但是,能帶給我們想象的僅僅是天窗嗎?思考一下,然后舉手回答。3.引導(dǎo)學(xué)生抓住給自己感受最深的詞、句、段,交流讀后感受,進(jìn)一步品味課文主旨。三、總結(jié)同學(xué)們,今天我們跟隨作者的思路一起透過小小的天窗,憑借無窮無盡的想象,感受到了廣闊、奇妙的世界。正因?yàn)樘齑坝|發(fā)了作者最初的想象,由這樣的想象激發(fā)了更多的文學(xué)靈感,從而寫下了《春蠶》《林家鋪?zhàn)印贰栋讞疃Y贊》《霧中偶記》等許多著名的作品。愿你們也能插上想象的翅膀飛向美好的明天。四、布置作業(yè)當(dāng)我們乘坐飛機(jī)或者火車時(shí),透過玻璃窗,你看到了什么?想到了什么?充分發(fā)揮你的想象,用筆寫下來!【板書設(shè)計(jì)】【教學(xué)反思】[成功之處]本節(jié)課我圍繞中心句進(jìn)行教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生弄懂天窗的來歷和作者對天窗的贊嘆,就能解決天窗為什么是孩子們“唯一的慰藉”這個(gè)問題了,課文的結(jié)構(gòu)也就理出來了。在這堂課中,我特別注重研讀過程“開放、自主”學(xué)習(xí),在課堂中增加了較多的合作交流環(huán)節(jié),這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和評價(jià)能力,有利于培養(yǎng)學(xué)生的口語表達(dá)能力。本節(jié)課我還調(diào)動學(xué)生發(fā)揮了想象力,想象力豐富了,創(chuàng)造力就強(qiáng)了。本節(jié)課,我的教學(xué)內(nèi)容比較開放,學(xué)生活動的空間擴(kuò)大了,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會就多了。[不足之處]教學(xué)整體性不夠強(qiáng),學(xué)生對重點(diǎn)內(nèi)容的學(xué)習(xí)感悟還要加強(qiáng)。如果再教授此課我會再整合文本內(nèi)容,抓住散文的“形散而神不散”的核心是“神”,做到主線清晰。關(guān)注學(xué)生語言的積累不能盲目地拔高要求,要充分調(diào)動學(xué)生的參與意識,鼓勵(lì)學(xué)生大膽地發(fā)表意見。以上不足,有待提高。閱讀下面的材料，完成后面的題目。閱讀下面的材料，完成后面的題目。中央電視臺打造的國內(nèi)首部真人秀紀(jì)錄片《客從何處來》，通過易中天、馬未都、曾寶儀、陳沖、阿丘等五位名人的“尋根問祖”，“講述老百姓自己的故事”，備受關(guān)注。在片中陳沖有句名言：“你是誰？你愛的人是誰，你就是誰；你是什么？你影響了別人什么，你就是什么。”其實(shí)，人來天地間說到底都是“過客”，哪怕你聞達(dá)八方，富可敵國，也不可能成為這個(gè)星球的永久居民。不過，你既然來了這一趟，就不能僅僅是“做客”。綜合上述材料，你有什么所思所感？寫一篇不少于800字的文章?！敬鸢浮烤竦牧α俊朵撹F是怎樣煉成的》是奧斯特洛夫斯基寫的長篇小說，是蘇聯(lián)時(shí)會主義文學(xué)中一部最輝煌的名著，已經(jīng)成為世界文學(xué)中的經(jīng)典之作。它被譯為到中國半個(gè)世紀(jì)以來一直盛傳不衰。俗話說，貓有九條命。文學(xué)作品也應(yīng)該有幾種魂魄，《鋼鐵是怎樣煉成的》至少有三種吧！與苦難和厄運(yùn)抗?fàn)?，?zhàn)勝生命，這點(diǎn)沒有過時(shí)，書中濃郁的英雄主義，理想主義，獻(xiàn)身精神在相當(dāng)長的時(shí)間里成為精神生活最重要的支柱。人，一定要有精神的，正因?yàn)橛辛司?，才支撐和鼓舞了保爾和許多革命老前輩們?yōu)榱巳藗兊睦娑D苦奮斗，流血犧牲。也正因?yàn)橛芯癫胖魏凸奈栉覀儚V大人民群為建設(shè)自己的美好未來而信心百倍地忘我勞動。這正是我們應(yīng)該珍惜和發(fā)揚(yáng)的。人們可以以不同的態(tài)度對待作為作家的奧斯特洛夫斯基，但卻不能不承認(rèn)作為一個(gè)人的奧斯特洛夫斯基，他對生活的熱愛和戰(zhàn)勝困難與厄運(yùn)抗?fàn)幍膱?jiān)韌和勇氣。一代人有一代人的青春，不同的青春有著共同的旋律--這就是理想、信念、意志和飽滿的激情所鋪成的生命之歌。保爾的生命之歌響徹在作品的始終，更濃縮在他有關(guān)人性、人生價(jià)值。人生態(tài)度乃至人生榮辱觀念的許多名言警句之中。這些文學(xué)警句被一代代讀者抄錄著，汲取著，而且還將繼續(xù)傳承下去--只要人們也像保爾一樣珍惜自己的人生。奧斯特洛夫斯基之活了32歲，他英勇斗爭了一生，他同保爾的經(jīng)歷完全交織在一起，很難把這兩者分開。保爾這個(gè)自傳式的人物，極平凡，有偉大。眾多的讀者在讀完這部小說之后，都可以看出他不是一個(gè)天生的英雄。他是在黨，主要是老一輩的黨員的教育。培養(yǎng)下，通過自己的長期實(shí)踐，在勞動、戰(zhàn)斗、工作各個(gè)方面刻苦學(xué)習(xí)和嚴(yán)格要求自己，終于鍛煉成為一個(gè)具有崇高的理想。堅(jiān)毅的意志和剛強(qiáng)的性格。他始終都抱著堅(jiān)定不移的信念，并且將自己的利益與人民群眾的利益緊緊的聯(lián)系在一起。這樣他終于通過了種種考驗(yàn)，實(shí)踐了他在故鄉(xiāng)烈士公墓前立下的誓言--把整個(gè)生命和全部精力獻(xiàn)給世界最壯麗的事業(yè)--為人類的解放而斗爭。鋼鐵就是這樣煉成的。保爾的偉大理想是我們后人應(yīng)該學(xué)習(xí)的。千里之行，始于足下?？照劺硐胧菬o濟(jì)于事的。要苦干，就實(shí)干，要從自己做起，從現(xiàn)在做起，發(fā)揮獻(xiàn)身精神，我國默默無聞的無名英雄也是為實(shí)現(xiàn)我們偉大理想，為爭取我國社會主義現(xiàn)代建設(shè)的早日實(shí)現(xiàn)而戰(zhàn)斗的！【解析】試題分析：這則材料由事例和闡述組成，事例部分從中央電視臺的節(jié)目說起，落腳點(diǎn)在陳沖的話上，闡述部分明確表明看法，結(jié)合起來，材料指向一個(gè)話題：每個(gè)人在世間是“過客”而非“做客”，每個(gè)人都應(yīng)該思考清楚：怎樣在短暫的人生中活出自己，在蒼茫的世間留下自己的痕跡。角度一：生命不能長久，精神（影響）可以不朽。角度二：活著的使命在于，認(rèn)識自我，修煉自我，完成自我。角度三：人生的價(jià)值，不僅在于留下自身的價(jià)值，更在于讓自身的價(jià)值惠于眾人?！皟r(jià)值”的意義在于傳遞智慧之真、大愛之善、詩意之美，最終成就了自己，成全了別人，在后人心中刻下永久的印記。泰戈?duì)栒f：我們的生命是天賦的，我們惟有獻(xiàn)出生命，才能得到生命。歌德說：你若要為你的意義而歡喜，就必須給這個(gè)世界以意義?！究键c(diǎn)定位】能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E?！久麕燑c(diǎn)睛】這是一道材料作文的題目。參考立意：人生的意義取決于行為及所產(chǎn)生的作用；生命不能永久，精神（影響）可以不朽；知曉“來處”，認(rèn)識自我，思考未來；不做“過客”做“?？汀钡?。如人生的價(jià)值，不僅在于留下自身的價(jià)值，更在于讓自身的價(jià)值惠于眾人。選材分析：這里的“價(jià)值”不論大小、輕重，只要它能證明生命真實(shí)的存在過，眾人真切的領(lǐng)受過，就可以了。這里的“眾人”可以是親友、同事，可以是陌生人乃至敵人，可以是弱者或邊緣人，可以是后人、世世代代，可以是宇宙中任何存在的生靈?！皟r(jià)值”的意義在于傳遞智慧之真、大愛之善、詩意之美，最終成就了自己，成全了別人，在后人心中刻下永久的印記。泰戈?duì)栒f：我們的生命是天賦的，我們惟有獻(xiàn)出生命，才能得到生命。歌德說：你若要為你的意義而歡喜，就必須給這個(gè)世界以意義。本角度適宜從現(xiàn)實(shí)中選材。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說即可。上述立意角度都是跳出材料的，給人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意結(jié)構(gòu)的清晰，觀點(diǎn)的明確，沒有牽強(qiáng)的痕跡。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：央視原創(chuàng)節(jié)目《秘密大改造》，每期甄選一位平民英雄、平凡好人，在他們不知情的情況下，免費(fèi)改造他們的老舊居室。電視節(jié)目中，他們破敗的居家環(huán)境、感人的先進(jìn)事跡深深擊中觀眾的心。材料二：中科大學(xué)工處通過“一卡通”系統(tǒng)對每月就餐60次以上，平均費(fèi)用分別在4.0元和3.7元以下的學(xué)生，進(jìn)行自動“鎖定”。核實(shí)情況后，系統(tǒng)會在這該生“一卡通”賬戶中按月存入相應(yīng)補(bǔ)助。材料三：“希望有一天咱村也能走出一個(gè)黃大年，走出一個(gè)陳景潤，走出一個(gè)錢學(xué)森?！睆V西省某村負(fù)責(zé)扶貧工作的村支書陸小軍寫下對貧困學(xué)生的殷切期望，裝進(jìn)信封，寄給17名本村在外求學(xué)的貧困學(xué)子。請你以高三學(xué)生的身份，給《秘密大改造》節(jié)目組、中科大學(xué)工處、受助貧困學(xué)生或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，不要套作，不要抄襲；不少于800字。明確收信人，統(tǒng)一以明華為寫信人，不得泄露個(gè)人信息。【答案】致貧困學(xué)生的一封信親愛的同學(xué)們:你們好!我是一名高三的學(xué)生，我和你們一樣，我也是受資助的學(xué)生之一。我有些心里話想跟你們說。托爾斯泰說過:“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有不同”,家庭暫時(shí)的困境不是家長主觀造成的,也不是我們希望的。每個(gè)人雖不能選擇自己出生的家庭和環(huán)境,但我們可以選擇在逆境中奮發(fā)向上、立志成才。況且,貧困不是罪過,而是我們前進(jìn)的動力,生在困難家庭里也不是恥辱,而是更加激發(fā)我們追求成功的催化劑。因此,希望同學(xué)們要“不以己悲”,正確認(rèn)識暫時(shí)的困難,要立足現(xiàn)實(shí),發(fā)奮自強(qiáng),千萬不要陷入“貧窮——無知——更貧窮”的惡性循環(huán)里。希望同學(xué)們要將家庭的暫時(shí)困難告知學(xué)校、老師,把學(xué)校當(dāng)作你溫暖的家,把老師當(dāng)作自己的知心朋友、親人,把同學(xué)當(dāng)作你親密的兄弟姐妹。近幾年,國家加大了對教育的投入,對于貧困家庭的學(xué)生加強(qiáng)了救助,越來越多的貧困學(xué)生得到了幫助,極大緩解了家庭生活的壓力。人生道路關(guān)鍵的就是那一兩步,如果能得到幫助,那無疑是十分幸運(yùn)的。常言說:“一個(gè)好漢三個(gè)幫”。得到別人的幫助,不是為博得別人的憐憫,而是“借力”,幫助自己站在更高的平臺,更好的發(fā)揮自己的聰明才智,服務(wù)社會,以幫助那些更需要自己幫助的人。希望同學(xué)們安心在學(xué)校接受良好的教育,每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),逐漸把自己培養(yǎng)成為一個(gè)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的人,成為一個(gè)懂得感恩的人,最終能夠成為一個(gè)對國家、對社會、對人民有用的人,通過努力改變自己的命運(yùn)的人,能夠達(dá)到自己最好境界的人。老師們每逢看到很多貧困學(xué)生得到幫助,安心努力的在奮發(fā)圖強(qiáng),內(nèi)心十分欣慰,與此同時(shí)每逢看到、聽到極少數(shù)受資助同學(xué)違規(guī)違紀(jì)、不懂感恩、不努力學(xué)習(xí)、不想做一些力所能及的好事、不愛護(hù)環(huán)境、不尊敬師長,說實(shí)話,深感痛心疾首。為此,我作為一個(gè)高三學(xué)生，想推心置腹、真誠的對大家說,我們雖然經(jīng)濟(jì)貧困,但我們的思想不能貧窮、行動不能落后、品德更不能卑劣。我們力所能及可以做的事很多,不亂丟紙屑果皮,隨手揀起一個(gè)塑料袋丟進(jìn)垃圾桶;自覺愛護(hù)環(huán)境和教室衛(wèi)生,主動幫助同學(xué),主動為學(xué)校和班集體義務(wù)做事;不浪費(fèi)水電;少些玩耍,多些用功;多理解父母的艱辛,少浪費(fèi)一分錢;自覺遵守《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生行為規(guī)范》等等。人因夢想而偉大,因?qū)W習(xí)而改變,因行動而成功。親愛的同學(xué),讓我們以一個(gè)主人翁的態(tài)度一起行動吧!讓我們在祖國這個(gè)溫暖的大家庭里,揚(yáng)起我們的理想風(fēng)帆,破浪前,以成就我們大家的美好未來!【解析】【詳解】審題：本題考查學(xué)生的寫作能力。這種任務(wù)型材料作文的特點(diǎn)是:在作文材料所規(guī)定的具體情境的范圍內(nèi),命題人提出相關(guān)指令,引導(dǎo)考生就一個(gè)具體明確的任務(wù)(要求)來寫作。簡單理解即是“材料+任務(wù)”型作文。即在材料的基礎(chǔ)上,再加一個(gè)具體的寫作任務(wù)指令。它要求學(xué)生先讀懂材料的內(nèi)容與含意,在此基礎(chǔ)上按照任務(wù)指令作文。命題人特意增加了包含著具體要求的任務(wù)性指令。如要求:“請你以高三學(xué)生的身份，給《秘密大改造》節(jié)目組、中科大學(xué)工處、受助貧困學(xué)生或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法”,指令考生必須用寫信的方式來入情入理地就問題明態(tài)度、講道理。立意：《秘密大改造》節(jié)目組“贊揚(yáng)慈善之心”“慈善，溫暖世界”中科大學(xué)工處“慈善是一縷陽光”受助貧困學(xué)生“對別人的信任和感激之情”“感恩”層次：首先，擬一個(gè)隱含觀點(diǎn)的題目，比如《慈善，源自內(nèi)心的愛》其次，寫一個(gè)簡潔明了的開頭段，簡引材料或者名言，亮明觀點(diǎn)。然后，主體部分，分析問題：先來一個(gè)承上啟下的過渡段；來一組排例（三個(gè)以上的概括事例），首尾部分要有總結(jié)升華的中心句或觀點(diǎn)句；來3個(gè)左右詳寫的新穎典型的事例（點(diǎn)例），也要有總領(lǐng)或總結(jié)的議論性文字，謹(jǐn)記，畫龍還要點(diǎn)睛。再來一組排例，不能簡單重復(fù)上文事例的角度或內(nèi)容，力求多角度多側(cè)面舉例，正反假設(shè)對比以突出觀點(diǎn)。最后，解決問題發(fā)出號召。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活解決問題，提出方法措施，使文章具有現(xiàn)實(shí)意義和針對性。結(jié)尾部分，照應(yīng)材料以及題目和開頭，總結(jié)全文，明確或升華深化觀點(diǎn)，發(fā)出號召，提出希望。使用祈使句或者呼告修辭。素材：1.吳錦泉，是南通市年齡最長的紅十字志愿者，也是一名老黨員。平日里老人靠磨刀為生。近年來，吳錦泉曾為汶川地震、玉樹地震、甘肅泥石流災(zāi)區(qū)各捐款1000元。雅安地震后，他又將兩年來磨刀積攢的零錢捐獻(xiàn)給雅安地震災(zāi)區(qū)，其中1元硬幣1715枚，5角硬幣501枚，1角硬幣7枚，共計(jì)1966.2元。自2008年以來，他已累計(jì)捐款23392.2元。在他的倡導(dǎo)下，村里成立了以老人名字命名的“錦泉一元愛心社”，五星村內(nèi)15家企業(yè)向“錦泉一元愛心社”捐出了3萬多元善款。全村19個(gè)村民小組，也紛紛捐錢，從而使“錦泉一元愛心社”的救助資金達(dá)到5萬多元，已救助39人次，發(fā)放救助款14000余元。救助的對象包括革命傷殘軍人、重癥患者、空巢老人等。2.陳光標(biāo)——這個(gè)被總理稱為“有良知、有靈魂、有道德、有感情、心系災(zāi)區(qū)的企業(yè)家”，因擁有“中國首善”的美譽(yù)而為國人所熟知。如今他又主動致信比爾?蓋茨與巴菲特——“只積累財(cái)富，不懂得分享，在巨富中死去，是件可恥的事?！倍c此同時(shí)，面對比爾?蓋茨和巴菲特來中國舉辦慈善晚宴的消息，那些怕被勸捐的富翁戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕自己的財(cái)富被人攫走。3.叢飛絲毫沒有為自己著想半點(diǎn)，不僅將自己富裕的錢財(cái)捐出去，還省吃儉用僅僅能基本的維持平常的開銷然后再把節(jié)儉下來的錢捐出去。就是這樣一位善良的天使卻被殘忍的病魔盯上了，在2005年時(shí)候，叢飛感覺身體有恙，到醫(yī)院檢查卻被確診為患了胃癌，癌細(xì)胞已經(jīng)擴(kuò)散。那些長期被叢飛資助的“困難戶”，得知叢飛身體抱恙竟然毫不關(guān)心。閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。（1）御政之首，鼎新革故?！獤|漢?魏伯陽《周易˙參同契》（2）改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的?！斞福?）革新者要有耐心?！蜖栐耍?）大凡新命之誕生，新運(yùn)之創(chuàng)造，必經(jīng)一番苦痛為之代價(jià)?！畲筢摚?）茍日新，日日新，又日新。——《禮記?大學(xué)》（6）虞夏以文，殷周以武，異時(shí)各有所施——漢?桓寬《鹽鐵論?大論》今年是我國改革開放40周年。40年來，我國改革開放取得了舉世矚目的成就。讀了上面六句話，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮扛F則變，變則通朋友，你是否在抱怨自己總是困窘，找不到實(shí)現(xiàn)自我超越的路?亦或是你走得千辛萬苦，卻不能“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”?為何不嘗試一下“變”的滋味，你會感受到窮則變，變則通的魅力。上天賜予我平靜的心，接受不可改變的事。世間些許無奈的事，善變者會笑而置之，盡管這樣會花費(fèi)更多的精力。善變者莫如卡萊爾的豁達(dá)，他的變給我們留下了珍貴的法國革命史，這是窮則變，變則通給我們帶來的便利。也許接受會帶來一生的愁苦，給天下蒼生帶來歡聲笑語。如此善變者莫如王昭君的無私與堅(jiān)決?！耙蝗プ吓_連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”的無奈，卻換來了天下太平的盛世，正是這無私的接受，留下了世代相傳的千古絕唱。上天給我勇氣，改變可以改變的事。夫天地萬物曾不能以一瞬，萬物皆在變，那巾幗不讓須眉的勇氣也不該受到遏止。誰說女子不如男，誰說女子就要大門不出，二門不邁?一身武裝的花木蘭改變了這一切。弱女子替父從軍，在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)?，需何等勇?何等的決心?此番善變，留下了“木蘭從軍”的千古美傳。上天賜予我明亮的眼睛，并賜予我分辨變與不變的智慧。智者善變，變的是舊體，他們的智慧源于此。他們是有選擇的拿來，選擇的舍棄，盡情展現(xiàn)窮則變，變則通的無限魅力。孫中山選擇改變，從學(xué)醫(yī)到從政，這無疑是給自己打開了一條通路。孟德爾堅(jiān)持自己的遺傳定律至死不渝，以至后人稱他是“遺傳學(xué)之父”，這樣的智慧同樣是善變者的智慧。他們堅(jiān)持真理，摒棄謬誤，在變與不變之間縱橫馳騁，瀟灑盡現(xiàn)。你是否已經(jīng)體驗(yàn)了“變”帶來的快樂?你是否依然困窘?當(dāng)你擁有了善變者的智慧，盡情揮舞人生大筆的時(shí)候，不要忘了回頭對那些困頓的歲月報(bào)以微笑，因?yàn)槭撬鼈冏屇銓W(xué)會了窮則變，變則通的真理?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。題目所給的材料主要由六句名言組成。在六句名言之后說“今年是我國改革開放40周年。40年來，我國改革開放取得了舉世矚目的成就”，很顯然要求考生根據(jù)六句名言，談?wù)剬Α案母镩_放”的看法。所以本題還是一則隱性的任務(wù)驅(qū)動型作文。題目要求以“其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章”，所以立意前，要全面理解這六句名言所表達(dá)意思。第一句語出東漢，魏伯陽的《周易˙參同契》，“御政之首，鼎新革故”，鼎新革故：指去除舊的，建立新的。革除舊弊，創(chuàng)立新制。這句話意思是說天子統(tǒng)理國政，首要革除舊弊，創(chuàng)立新制。強(qiáng)調(diào)變革在統(tǒng)理國政中的重要位置。第二句是魯迅的名言，“改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的”就是說改革就會遇到艱難險(xiǎn)阻，沒有一帆風(fēng)順的。第三句是巴爾扎克的名言，“革新者要有耐心”就說改革是一件繁瑣，充滿險(xiǎn)阻困難的事情，革新者一定要有足夠的耐心。第四句是李大釗的名言，“大凡新命之誕生，新運(yùn)之創(chuàng)造，必經(jīng)一番苦痛為之代價(jià)”，意思說新事物產(chǎn)生必須經(jīng)歷一番艱難險(xiǎn)阻，要有一定的代價(jià)。第五句語出《禮記?大學(xué)》，“茍日新，日日新，又日新”意思說如果能夠一天新，就應(yīng)保持天天新，新了還要更新。是從勤于省身和動態(tài)的角度來強(qiáng)調(diào)及時(shí)反省和不斷革新，加強(qiáng)思想革命化的問題關(guān)鍵。第六句語出漢代桓寬的《鹽鐵論?大論》，“虞夏以文，殷周以武，異時(shí)各有所施”意思是說從虞舜到夏禹是以文德禪讓君位的，從殷商到周朝則是用武力爭奪天下的，時(shí)代各不相同，就應(yīng)有各不相同的措施和方法。因時(shí)制宜地實(shí)行變法改革是合乎客觀規(guī)律的事情，因?yàn)榭陀^事物總是在運(yùn)動變化著的，老是用古已有之的陳規(guī)成法來繩墨變化了的現(xiàn)實(shí)，無異于刻舟求劍，是決不會收到預(yù)期的效果的。命題要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意”，實(shí)則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考，在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合。如以①⑥為基礎(chǔ)，結(jié)合我國現(xiàn)狀，探討改革的重要性，沒有改革就沒有發(fā)展，探討改革與社會發(fā)展的關(guān)系，窮則變，變則通；以②③④句為基礎(chǔ)，結(jié)合我國改革開放40年歷程，談?wù)勗撊绾蚊鎸Ω母镏杏龅嚼щy，該以如何的心態(tài)面對改革；吸取經(jīng)驗(yàn)，勇于變革。失敗，增長的是智慧；挫折，磨練的是意志。心生蓮花，芬芳自來；以①⑥為基礎(chǔ)，結(jié)合我國40年來改革之路，談?wù)劯母镆驎r(shí)而異，因地制宜，適合自己，才是最好的；等等。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。“現(xiàn)在在班里的位置,就決定著將來在社會上的位置------"在今年央視春晚上,小品《占位子》講述了各路家長使出渾身解數(shù)搶占教室“C位”的故事,引發(fā)眾人熱議。C是英文“center”的縮寫,意為中央、正中心?！癈位”指中間位置、重要位置或核心位置的意思。面對搶C位現(xiàn)象，你有怎樣的聯(lián)想和思考？請聯(lián)系生活實(shí)際，圍繞材料內(nèi)容和含義，寫一篇文章。（注意）①立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不要套作，不得抄襲；④不得少于800字?！敬鸢浮繎谚砧?，何必C位央視春晚小品《占位子》中，各路家長為了給孩子搶占C位，可謂煞費(fèi)苦心。但是孩子在班里的位置，真的能決定以后在社會上的位置嗎？顯然不能。與其給孩子搶C位，不如讓孩子擁有獲得C位的能力和品質(zhì)。優(yōu)秀人物，往往自帶光環(huán)。懷瑾握瑜，何必C位？望子成龍，盼女成鳳，各位家長的心情可以理解，但搶位置這種行為真的不敢茍同。急功近利思想作祟，社會浮躁之風(fēng)橫行，教育已被功利化和膚淺化。以至于“現(xiàn)在在班里的位置，就決定著將來在社會上的位置”這種謬論大行其道，有些家長卻還將其“奉若圭臬”，殊不知，這種歪理邪說害子匪淺。若單靠一個(gè)座位就能決定未來地位，那孩子還有上進(jìn)的動力嗎？“世胄躡高位，英俊沉下僚”，門閥士族制度用門第定未來，最終身死國滅。父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。父母含辛茹苦，千方百計(jì)給孩子搶來了C位，他就一定能一直坐擁C位嗎？與其費(fèi)盡心機(jī)搶C位，不如讓孩子“自帶C位”。優(yōu)秀的人物往往自帶磁場，富有吸引力，走到哪里，都是人群矚目的方向。一代偉人毛澤東，指點(diǎn)江山，一呼百應(yīng)；魯迅一文既出，爭相傳閱，進(jìn)步青年積極追隨；林徽因蕙質(zhì)蘭心，傾世風(fēng)流，引得無數(shù)名士愛慕。才高于世卻不恃才傲物，德為世范卻不沽名釣譽(yù)。試想，一個(gè)擁有這樣品質(zhì)的人需要去搶C位嗎？你若盛開，清風(fēng)自來。能身居C位，成為眾人矚目的焦點(diǎn)，自然是人生一大幸事。然而，C位是人生的全部嗎？如果沒處在C位，人生就沒有意義了嗎？雖然，三百六十行，行行出狀元，但能處在C位的畢竟是少數(shù)人。教育的本質(zhì)是讓每個(gè)孩子都能擁有健康的體魄，健全的人格，讓每個(gè)孩子能擁有自我成長、自我成就、自我幸福的能力。于娟可謂人中龍鳳，可她感慨此生未完成；林森浩也是鳳毛麟角，可一失足成千古恨；馬加爵更是典型的鳳凰男，可他的精彩人生還沒開始就落幕了。盲目的C位崇拜違背教育規(guī)律，顯示的是家長們的無知和淺薄。搶C位，顯示的是社會的浮躁、家長的急功近利，傷害的是孩子的健康成長，影響的是教育的生態(tài)和國家的未來。對待搶C位，我們不妨多份灑脫和坦然：懷瑾握瑜，何必C位？【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求。材料主要講小品《占位子》，講了各路家長使出渾身解數(shù)搶占教室“C位”的故事，引發(fā)眾人熱議。本材料審題第一步，是要抓材料關(guān)鍵點(diǎn)，把握材料圍繞的核心問題是：“面對C位現(xiàn)象，你有怎樣的聯(lián)想和思考？”這就是本作文的任務(wù)驅(qū)動，考生的聯(lián)想和思考要由此引發(fā)，并始終聚焦材料的焦點(diǎn)問題展開思路：怎樣正看待“C”位。命題材料緊扣當(dāng)下教育的熱點(diǎn)問題，降低了考生的閱讀難度，同時(shí)也降低了考生的審題難度，但思維的開放性增大，考生寫作的角度廣泛，可引導(dǎo)考生深度思考，也關(guān)注考生的思維品質(zhì)。適合對孩子是最好的選擇。家庭是孩子誕生與成長的搖籃，小品呼喚起社會對家庭教育的關(guān)注。在社會壓力的層層傳導(dǎo)下，家長們唯恐孩子輸在起跑線，小品折射出的正是家長普遍存在的焦慮感和當(dāng)前家校合作、家庭教育存在的問題。教育是學(xué)生成長的過程，來不得半點(diǎn)急功近利的浮躁，家長需要放平心態(tài)，適合對孩子是最好的選擇。提升家長開展家庭教育的能力水平，把家長引導(dǎo)和培育成立德樹人的一支有生力量。正確立意：位置不決定價(jià)值，正確看待“C位”；正確對待個(gè)人位置與中心位置；不占“C位”，也能發(fā)揮價(jià)值；優(yōu)秀的人，坐到哪里都是“C位”；不為“C位”，只為堅(jiān)守；用奮斗贏得“C位”；追求“C位”，不如擺正心位；拒絕“C位”誤導(dǎo)，精準(zhǔn)自我定位；不為“C位”遮望眼；不必“C位”也風(fēng)流；不居“C位”，也能發(fā)揮價(jià)值?？梢粤⒁粋€(gè)響亮的標(biāo)題“你若盛開，輕風(fēng)自來”，可以結(jié)合小草，偏僻角落里盛開的花等，引出主題位置不決定價(jià)值，正確看待“C位”。然后可以展開比較深入的論述，行文中就要注意強(qiáng)化論證的層層深入，強(qiáng)化多維追問，展現(xiàn)思維層次，如：是什么的本質(zhì)追問，“C位”——位置——價(jià)值；為什么的原因追問，行為——觀念——文化。如生活中，要搶占“C位”只能依靠自己；搶占“C位”，只能靠自己的雙手、決心和毅力；“C位”不是盼來的，是通過自己的努力無形中形成的。最后，分析怎么辦，可以從“個(gè)人”“社會”“國家”等方面來寫，如真正的“C位”，不需歌盡桃花扇底風(fēng)的矯糅。它搶不來，占不來，它由自然的本心氤氳而生，如一縷清風(fēng)。你若盛開，它便自來。【素材】鄭州市第八十五中學(xué)老師姚敏說：“教室里給孩子占再好的位子，也不如家庭教育陪伴孩子?！彼J(rèn)為，教育孩子就像種樹，老師和家長合力適時(shí)澆灌，到季節(jié)剪叉枝，樹木才能挺拔生長；而陪伴是一份耐心、專注和傾聽，需要心無旁騖，高質(zhì)量的陪伴遠(yuǎn)勝過搶來的資源。陪伴是最長情的告白，別讓位置成為另一種名次，費(fèi)盡心思搶位置的家長，樹木才能挺拔生長，而陪伴是一份耐心、專注和傾聽。教育不能只靠學(xué)校和老師，教育是學(xué)生成長的過程，家長們唯恐孩子輸在起跑線。教室里給孩子占再好的位子，小品折射出的正是家長普遍存在的焦慮感和當(dāng)前家校合作、家庭教育存在的問題。提升家長開展家庭教育的能力水平，適合對孩子是最好的選擇。孩子的健康成長，最最離不開祥和安全的家庭環(huán)境。和諧安寧的家庭氛圍給他以心理上的安全感與幸福感。要讓孩子全面發(fā)展，和諧家庭至關(guān)重要，建立溫馨的家庭。才能讓他們有信心、有興趣學(xué)習(xí)。俗話說“蛇不知道自己有毒，人不知道自己有錯(cuò)”，還有一句俗話說“窮養(yǎng)富養(yǎng)，不如有教養(yǎng)”，無論貧窮還是富裕，孩子有教養(yǎng)，即使再平凡的軀體，也能因此增色不少。在孩子成長過程中，家長的引導(dǎo)是十分重要的?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：一篇《她曾是省狀元，讀完清華、北大卻成了游戲主播》的報(bào)道，近期登上各大媒體和新聞客戶端彈窗。文章的主人公本名石悅，2006年內(nèi)蒙古理科高考狀元，本科就讀于清華大學(xué)建筑系，研究生則是在北京大學(xué)深造。她目前是一名網(wǎng)絡(luò)游戲主播，在某網(wǎng)絡(luò)直播平臺擁有109萬戶用戶的關(guān)注，新浪微博90萬粉絲。這篇報(bào)道發(fā)出后，引起了網(wǎng)友的廣泛討論。材料二：習(xí)總書記給第三屆中國“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽“青年紅色筑夢之旅”的大學(xué)生回信，勉勵(lì)并寄語廣大青年：要扎根中國大地，了解國情民情，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中增長智慧才干，在艱苦奮斗中錘煉意志品質(zhì)，在億萬人民為實(shí)現(xiàn)中國夢而進(jìn)行的偉大奮斗中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，用青春書寫無愧于時(shí)代，無愧于歷史的華彩篇章。以上材料，觸發(fā)了你怎樣的感受和思考？請選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，寫一篇不少于800字的文章?！敬鸢浮繐?dān)起責(zé)任，追求夢想馬丁·路德·金說過：“我有一個(gè)夢想，雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個(gè)夢想。”古有言：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！爆F(xiàn)在有一句流行的話說，生活不只有眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方，我想說的是，如果不能擔(dān)當(dāng)起眼前的責(zé)任，有什么資格說詩和遠(yuǎn)方。所以說，青年人追求自己的夢想，更要承擔(dān)起自己的責(zé)任。把“做自己想做的”與“做自己該做的”的抉擇擺放在你的眼前時(shí)，你是否會想到夢想與責(zé)任呢？縱觀古今，許多的人為了追尋自己的夢想，把自己的責(zé)任丟棄在一旁?！度龂萘x》中的曹操，一個(gè)有著夢想與雄心的梟雄。有一統(tǒng)天下的夢想固然是好的，但曹操身為朝廷的官員卻沒有盡到自己的責(zé)任——匡扶社稷，保護(hù)百姓，反而挾天子以令諸侯，留下罵名。試想，如果是曹操盡心盡責(zé)，讓百姓安居樂業(yè)，把自己的責(zé)任承擔(dān)起來，結(jié)果或許會是另一番景象吧。學(xué)生讀好書是責(zé)任，兒女孝順父母是責(zé)任，愛護(hù)自己的國家也是責(zé)任。一個(gè)人能承擔(dān)多大的責(zé)任，就能取得多大的成功。諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，他擔(dān)當(dāng)起蜀國繁榮的責(zé)任，他用肩膀扛出了三國鼎立的局面。蘇武在朔北大漠環(huán)境嚴(yán)酷，狂風(fēng)凜冽的情況下，用忠貞大義擔(dān)當(dāng)起國家使命，流芳千古；林則徐虎門銷煙，擔(dān)當(dāng)起保家衛(wèi)國的責(zé)任，震攝了列強(qiáng)；昭君出嫁塞外，承擔(dān)起國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任，換來了邊疆的連年和平。我們青年人每個(gè)人都懷揣著一個(gè)屬于自己的夢想，或大或小，然而我們在追求夢想的時(shí)候也一定要牢記自己的責(zé)任。習(xí)總書記寄語廣大青年：要扎根中國大地了解國情民情，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中增長智慧才干，在艱苦奮斗中錘煉意志品質(zhì)，在億萬人民為實(shí)現(xiàn)中國夢而進(jìn)行的偉大奮斗中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，用青春書寫無愧于時(shí)代、無愧于歷史的華彩篇章。實(shí)現(xiàn)中國夢，不只是一個(gè)口號，更不能成為一句空話，它要靠實(shí)實(shí)在在的行動去實(shí)現(xiàn)。大事的擔(dān)當(dāng)固然很重要，小事的擔(dān)當(dāng)也是不可或缺。只要我們立刻行動起來，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自己應(yīng)該而且力所能及的事情做起，承擔(dān)自己的責(zé)任，勇于奉獻(xiàn)，我們也就是承擔(dān)起了作為青年人的責(zé)任。詩和遠(yuǎn)方是浪漫的，現(xiàn)實(shí)是瑣碎的，遠(yuǎn)方有我們的夢想，現(xiàn)實(shí)有我們的責(zé)任，擔(dān)起責(zé)任，為了詩和遠(yuǎn)方，腳踏實(shí)地?！窘馕觥吭囶}分析：本題是材料作文。材料第一段主要講一篇《她曾是省狀元，讀完清華北大卻成了游戲主播》的報(bào)道，近期登上各大媒體和新聞客戶端彈窗，引發(fā)了網(wǎng)友的廣泛討論。材料第二節(jié)內(nèi)容主要講習(xí)總書記給第三屆中國“互聯(lián)網(wǎng)＋”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽“青年紅色筑夢之旅”的大學(xué)生回信，勉勵(lì)并寄語廣大青年的內(nèi)容。綜合立意：（1）人生的一切并不都是可以提前規(guī)劃好的，生活的復(fù)雜性決定了人生規(guī)劃也只能是粗線條的。青年人面對未來，應(yīng)該學(xué)會審視現(xiàn)實(shí)，勇于創(chuàng)新，在追求夢想的途中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。（2）大學(xué)教育給予人的財(cái)富，不只是純粹意義上的知識和技能，還包括自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、自身理念上的成長。（3）當(dāng)年輕人有勇氣放棄一些東西，去追求自己想要的東西的時(shí)候，社會輿論應(yīng)尊重這類看似“離經(jīng)叛道”的舉動。畢竟，興趣是最好的老師，它會引領(lǐng)人將自身潛力發(fā)揮到極致，并享受這種探索勞動的過程。（4）生活，確實(shí)還有詩和遠(yuǎn)方，年輕人應(yīng)該追求自己的夢想。但如果沒有盡到對個(gè)人、對家庭的責(zé)任，就不配談詩和遠(yuǎn)方。從這個(gè)意義上講，在兼顧到現(xiàn)實(shí)的同時(shí)尋找自己志趣所在，才是年輕人應(yīng)走的道路。點(diǎn)睛：材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！叭L(fēng)一訓(xùn)”是一所學(xué)校辦學(xué)的精神靈魂，下面是某高中“三風(fēng)一訓(xùn)”的內(nèi)容。校風(fēng)：快樂學(xué)習(xí)、快樂工作、健康生活教風(fēng)：有夢想、有激情、有品位學(xué)風(fēng)：好習(xí)慣、好思維、好品質(zhì)校訓(xùn)：心止于善、行止于美在高考前夕，這所高中的高三學(xué)生舉行最后一次高中升旗儀式。假如你是本次國旗下講話的代表，請你寫一篇演講稿，暢談你理想中的學(xué)校教育。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮砍藭r(shí)代之東風(fēng)，揚(yáng)教育之新帆尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好!時(shí)值高考前夕，我很榮幸能夠作為最后一次升旗儀式的發(fā)言人，站在這里與大家暢談我理想中的學(xué)校教育。浮生碌碌，世象繁紛。在不斷翻滾的時(shí)代潮流之中，“教育”事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程在某種程度上反映了一個(gè)國家的道德水位。而作為國運(yùn)興衰的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)，“教育”事業(yè)也愈發(fā)受到人們的重視。其實(shí)，我們學(xué)校的教學(xué)宗旨便與我個(gè)人理想的學(xué)校教育不謀而合。相信已經(jīng)在這就讀了三年的同學(xué)們一定對我校的“三風(fēng)一訓(xùn)”十分熟悉了。其中,“快樂學(xué)習(xí)、快樂工作、健康生活”的校風(fēng)便是學(xué)校一直以來追求的”寓教于樂”精神的具體體現(xiàn)。從我個(gè)人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)看來，“樂趣”是學(xué)習(xí)、工作生活中最良好的催化劑。因此，我理想中的學(xué)校教育必然不能缺少對于學(xué)生興趣愛好的培養(yǎng)。畢竟，若真能做到“論語”中“樂知”的精神追求，豈不美哉?與此同時(shí)，教師的作用在教育事業(yè)中也至關(guān)重要。所以良好的教風(fēng)也必然是學(xué)校教育中的關(guān)鍵一環(huán)?！坝袎粝?、有激情、有品位”，這樣的教風(fēng)無疑是點(diǎn)燃我們校園活力的一注興奮劑，為校園文化添上濃墨重彩的一筆。而正所謂“教學(xué)相長也”，正是這樣優(yōu)秀的教風(fēng)才使得我們“好可慣、好思維、好品質(zhì)”學(xué)風(fēng)得到踐行。在我看來，培養(yǎng)優(yōu)秀的思維品質(zhì)才是文化知識學(xué)習(xí)的深層含義，面對有些人“學(xué)習(xí)無用論”的發(fā)問，你或許會對自己所學(xué)習(xí)的“函數(shù)”“萬有引力定律”感到困惑，質(zhì)疑其實(shí)是否有實(shí)際作用。然而答案顯然是肯定的，在學(xué)習(xí)知識的過程中你收獲的不僅是知識，更是思維品質(zhì)的提升，而這才是彌足珍貴的。前不久的五四青年節(jié)上，國家領(lǐng)導(dǎo)人在給青年人的寄語中說道：“青年興則國家興?！睂?shí)際上，教育事業(yè)是國家價(jià)值取向的坐標(biāo)原點(diǎn)，所以校園教育除了“教書”更要“育人”。如同我們校訓(xùn)提到的那樣：心止于善，行止于美。校國教育貫穿了青年人思想觀念完善的整個(gè)時(shí)期，故校園教育是培育人的“真善美”的最佳時(shí)間節(jié)點(diǎn)與途徑，而這也是教育事業(yè)的最終指向。追問我心中理想的學(xué)校教育，其最深處莫過于培養(yǎng)青年人由內(nèi)而外的道德觀念，塑造其道德品質(zhì)，以發(fā)揮教育事業(yè)真正的基石作用?！笆チ私逃麄€(gè)時(shí)代都將空檔滑行”。位于時(shí)代的風(fēng)口浪尖，我們何不乘時(shí)代之東風(fēng)，揚(yáng)教育之新帆！最后祝我們的母校越來越好！祝母校的學(xué)子在高考中金榜題名！我的演講結(jié)束，謝謝大家?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查學(xué)生寫作材料作文的能力。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點(diǎn)，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準(zhǔn)確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可，蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意?！緦忣}】某高中的“三風(fēng)一訓(xùn)”是背景材料，展示了培養(yǎng)學(xué)生的思想的導(dǎo)向。校訓(xùn)從“心”“行”兩個(gè)方面做規(guī)定，強(qiáng)調(diào)“善”“美”，反映了學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生從內(nèi)到外的追求。校風(fēng)從學(xué)生與教師兩個(gè)主體人手，強(qiáng)調(diào)快樂與健康的重要性。教風(fēng)和學(xué)風(fēng)將對教師與學(xué)生兩大主體的要求明確化、精細(xì)化?！皦粝搿薄凹で椤薄捌肺弧辈粌H是教師的內(nèi)在要求，也是帶動學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素?！傲?xí)慣”“思維”“品質(zhì)”強(qiáng)調(diào)學(xué)生當(dāng)下應(yīng)具備的素質(zhì)，也是未來社會發(fā)展的要求?？傊承５摹叭L(fēng)一訓(xùn)”其實(shí)就是理想學(xué)校教育的具體呈現(xiàn)。考生可從中選擇一組或幾組作為立意方向?qū)懽?。材料中“請你寫一篇演講稿”規(guī)定了作文的文體，考生在寫作時(shí)應(yīng)把握演講稿的特點(diǎn)。寫作指示這是一則任務(wù)驅(qū)動型作文，為考生設(shè)置了特定的任務(wù)指令。立意角度：①培養(yǎng)身心健康的人是理想的學(xué)校教育；②理想的學(xué)校教育——教師有夢想，學(xué)生好品質(zhì)；③理想的學(xué)校教育應(yīng)以立德樹人、培養(yǎng)全面的人為主旨。(如有其他立意，只要符合材料要求亦可）素材準(zhǔn)備：公平與質(zhì)量，體現(xiàn)在每一位學(xué)生是否全面發(fā)展，所有學(xué)生是否都有進(jìn)步，這是評價(jià)一所學(xué)校辦學(xué)水平的重要前提。一所好學(xué)校，首先是珍愛生命，堅(jiān)持“健康第一”，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長的學(xué)校。學(xué)生喜歡的學(xué)校，應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的精神家園。好的學(xué)校一定是高教學(xué)質(zhì)量的學(xué)校，但高質(zhì)量不僅僅是“高分?jǐn)?shù)”、“高升學(xué)率”，學(xué)生的公民素養(yǎng)、學(xué)習(xí)動力、創(chuàng)新精神、解決問題能力、情緒行為調(diào)控能力、積極健康的生活方式和審美情趣等綜合素質(zhì)，是影響學(xué)生一生的核心素養(yǎng)。好學(xué)校，會將這些核心素養(yǎng)具體化為本校的育人目標(biāo)，并建立相應(yīng)的課程體系和評價(jià)反饋機(jī)制。我一直認(rèn)為基礎(chǔ)教育階段的學(xué)校不是要培養(yǎng)人才，而是培養(yǎng)人，專業(yè)教育階段的學(xué)校才是培養(yǎng)人才?；A(chǔ)教育階段學(xué)校的任務(wù)就是為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，學(xué)校必須真正培養(yǎng)起學(xué)生的這些核心素養(yǎng)，盡可能提供差異化的教育，促進(jìn)不同天賦、不同個(gè)性的學(xué)生充分發(fā)展，切實(shí)全面肩負(fù)起基礎(chǔ)教育階段學(xué)校的責(zé)任。學(xué)習(xí)者是擁有教育權(quán)利的人，學(xué)習(xí)者應(yīng)該是教育過程的核心，教育質(zhì)量體現(xiàn)在是否讓年輕人在認(rèn)知、情感和創(chuàng)造性等能力方面充分發(fā)揮潛力。因此，教育質(zhì)量監(jiān)測評價(jià)不僅要有學(xué)科考試成績，還要有對學(xué)生綜合素質(zhì)的監(jiān)測評價(jià)，不僅要看結(jié)果，還要考查、檢視學(xué)習(xí)的過程。好學(xué)校的內(nèi)核是好教育。在終身學(xué)習(xí)時(shí)代，讓學(xué)生學(xué)會是重要的，讓學(xué)生會學(xué)更重要；給學(xué)生知識是重要的，給學(xué)生洞開知識大門的鑰匙更重要。我認(rèn)為好學(xué)校應(yīng)具備以下特征：安全、尊重、激勵(lì)的支持性人際關(guān)系，開放、多元、整合的課程結(jié)構(gòu)，有效能的教師發(fā)展機(jī)制，和協(xié)商、反思、個(gè)性化的評價(jià)體系。創(chuàng)建一所好學(xué)校，需要突破一些慣性思考與經(jīng)驗(yàn)，比如好校長是否需要評特級，特級教師是否會成為好校長等校長的選拔與培養(yǎng)。創(chuàng)造一所好學(xué)校，需要真正實(shí)現(xiàn)管辦評分離。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題的文體是演講稿，寫作時(shí)注意演講稿的特點(diǎn)。根據(jù)本次作文的材料和要求，可以寫成記敘類文章，也可以寫成議論性文章?！皶痴劺硐胫械膶W(xué)校教育”這一要求，可以從學(xué)校環(huán)境、辦學(xué)宗旨、老師的教學(xué)風(fēng)格、師生關(guān)系等角度談起。記敘類文章，可以把重點(diǎn)放在對理想中的學(xué)校教育的憧憬和描述上。議論類文章，可以把重點(diǎn)放在“觀點(diǎn)+材料分析”上。無論寫那種體裁，都必須語言富有鼓動性和感染力，與演講稿風(fēng)格一致?！军c(diǎn)睛】材料作文審題立意的幾種方法：從抓關(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心，有時(shí)會在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。從分析原因入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。從材料情感傾向入手。有的材料在敘述、說明或評論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。從辨明關(guān)系入手。任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索?。?、取舍關(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（1）“慎獨(dú)”一詞最早見于《禮記?中庸》:“君子慎其獨(dú)也?！边@是一種儒家的修養(yǎng)方法，意謂個(gè)人獨(dú)處時(shí)也能按照“道”的要求行事。（2）慎獨(dú)就是不論有人無人在，都自覺嚴(yán)格遵守社會公德，不做有可能損害他人或社會利益并最終損害自己利益的事。（3）“慎獨(dú)”既是一種克己自律自我修養(yǎng)的方法，更是一種高尚道德的體現(xiàn)。（4）康熙將“慎獨(dú)”概括為“暗室不欺”，并告誡子孫:“《大學(xué)》《中庸》俱以慎獨(dú)為訓(xùn)?！绷謩t徐在其居所懸掛一幅醒目的中堂，上書“慎獨(dú)”二字，以警醒勉勵(lì)自己。晚清名臣曾國藩在遺囑中第一條說到的就是“慎獨(dú)”。請以“慎獨(dú)”為標(biāo)題寫一篇800字以上的文章，立意自定，明確文體，但不得寫成詩歌?！敬鸢浮可鳘?dú)

現(xiàn)實(shí)生活中，常有這樣的現(xiàn)象：在眾人面前講究衛(wèi)生，獨(dú)自一人時(shí)就隨地吐痰，亂扔廢棄物；有警察時(shí)遵守交通法規(guī)，一旦路口無人值守就闖紅燈；在自己熟悉的集體中謙恭有禮，一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。

由此可見，一個(gè)人在沒有外在監(jiān)督而獨(dú)處的情況下，嚴(yán)于律己，遵道守德，恪守“慎獨(dú)”是十分必要的。

“慎獨(dú)”是自我完善的必修課。早在兩千多年前孔子就提出了“君子慎獨(dú)”。一個(gè)人越是在無人監(jiān)督的時(shí)候，越能嚴(yán)格要求自己，做到謹(jǐn)慎從事，不做違德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。

“慎獨(dú)”還是道德品質(zhì)的“試金石”。《后漢書?楊震傳》有一則“暮夜無知”的故事：楊震赴任東萊太守時(shí)途經(jīng)昌邑，被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚拜見，想送他十斤黃金，楊震拒絕了。王密說：“暮夜無知。”楊震義正詞嚴(yán)：“天知，神知，我知，你知，怎么說沒有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜無人時(shí)，同樣面對十斤黃金，楊震、王密二人的道德修養(yǎng)，就高下分明了。

“慎獨(dú)”更是社會生活的“凈化器”。人一旦缺少了“慎獨(dú)”精神，就會降低自己的道德水準(zhǔn)，只顧個(gè)人利益而無視他人利益?？膳碌氖沁@種思想一旦“傳染”開去，別人也會以他為“榜樣”，如果人人效仿，久而久之，世風(fēng)日下就成必然。

那么，怎樣才能做到“慎獨(dú)”呢？關(guān)鍵要在“隱”和“微”上下功夫。即無人在場和有人在場都是一個(gè)樣，不讓任何微小邪惡的念頭萌發(fā)，這樣才能使自己的道德品質(zhì)日臻完善。

“慎獨(dú)”離不開嚴(yán)格要求自己。三國時(shí)劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”就是慎獨(dú)自律、道德完善的體現(xiàn)。2018年感動中國的其美多吉，一個(gè)普通的郵遞員，就是當(dāng)代恪守“慎獨(dú)”的典范。他28年來，無數(shù)次堅(jiān)強(qiáng)而堅(jiān)韌地往返于那段“川藏第一險(xiǎn)”的道路，奔波在這條無比險(xiǎn)峻的雪域高原郵路上。盡管生存環(huán)境和工作條件十分惡劣，但他沒有延誤過一個(gè)班期，沒有丟失過一封郵件，投遞準(zhǔn)確率達(dá)100％。他說：“保證郵件送到，是我的責(zé)任?！痹诼肮陋?dú)之旅”上他對自己的嚴(yán)格要求，在28年的投遞之路，他服務(wù)無數(shù)藏民的執(zhí)著，為人類創(chuàng)造了一筆寶貴的精神財(cái)富。

“慎獨(dú)”也離不開自我反省。一個(gè)人要進(jìn)步，就要經(jīng)常地、認(rèn)真地反省自己。偉大的科學(xué)家愛因斯坦說：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠別人的勞動，我必須盡力以同樣的份量來報(bào)償我所領(lǐng)受的、至今還在領(lǐng)受著的東西……”蜚聲中外的醫(yī)學(xué)院士吳階平在年老時(shí)這樣反思自己：“我自己認(rèn)為，在1950—1960這十年里是取得了可喜成績的，那時(shí)自己也的確十分勤奮，但這并不代表一生中都在堅(jiān)持不懈地努力。自己在科學(xué)研究中鍥而不舍的精神還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，自己也有偷懶、靠小聰明過關(guān)甚至是一知半解的地方?！笨茖W(xué)家們這種勤于反思、嚴(yán)于自律的精神為我們做出了表率?！吧鳘?dú)”是一面盾牌，可助你抵御各種各樣的誘惑，防范各色各類的“糖彈”；“慎獨(dú)”是一盞明燈，可幫你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎獨(dú)”是一劑良藥，可使你內(nèi)心清朗，精神昂然。那么，就讓我們用“慎獨(dú)”警示自己，鞭策自己，坦蕩為人，踏實(shí)做事，做一個(gè)道德高尚的人，使我們的社會更加文明，更加和諧?！窘馕觥俊驹斀狻繉忣}：本題是一篇命題作文。但命題者提供了相關(guān)材料。材料提出了“慎獨(dú)”這個(gè)概念，這是學(xué)生不大熟悉的概念，所以命題者對慎獨(dú)的概念給予了比較詳細(xì)的解釋，并從不同方面舉例說明了慎獨(dú)的具體表現(xiàn)。有了相關(guān)材料，就降低了試題的理解難度，學(xué)生也可以根據(jù)材料的提示選擇角度展開闡述。材料一解釋了“慎獨(dú)”這個(gè)概念，強(qiáng)調(diào)是獨(dú)處，無人監(jiān)督的前提下；材料二介紹了“慎獨(dú)”應(yīng)該怎樣做，如“自覺嚴(yán)格遵守社會公德”；材料三對“慎獨(dú)”進(jìn)行理論定位，深化到道德修養(yǎng)方面；材料四舉出名人事例，向考生展示“慎獨(dú)”的重要性?？忌鷮懽鲿r(shí)一定要結(jié)合這幾個(gè)方面。立意：“慎獨(dú)”，強(qiáng)調(diào)個(gè)人獨(dú)處時(shí)也能按照“道”的要求行事，自覺嚴(yán)格遵守社會公德，不做有可能損害他人或社會利益并最終損害自己利益的事；“慎獨(dú)”既是一種克己自律自我修養(yǎng)的方法，更是一種高尚道德的體現(xiàn)。素材：1.所謂“慎獨(dú)”，是指人們在獨(dú)自活動無人監(jiān)督的情況下，憑著高度自覺，按照一定的道德規(guī)范行動，而不做任何有違道德信念、做人原則之事。這是進(jìn)行個(gè)人道德修養(yǎng)的重要方法，也是評定一個(gè)人道德水準(zhǔn)的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。

2.大凡真正代表人類美好精神的東西，總是能跨越時(shí)代、跨越國界、跨越民族和宗教信仰界限的。慎獨(dú)，這種高尚的精神情操就是這樣。在法國人寫的一本書上，看到這樣一則故事，故事說：“我的朋友到泰國旅行，在貨攤看見十分可愛的小紀(jì)念品，他選中了三個(gè)后就問價(jià)，女?dāng)傌溁卮鹗敲總€(gè)一百銖。他還價(jià)六十銖。說了半天，她就是不同意。最后她說：‘我每賣出一百銖，老板才能給我十銖報(bào)酬。若六十銖賣了，我就什么也賺不到。’我這位朋友聽了心生一計(jì)，說：‘這樣吧，你賣給我六十銖一個(gè)，我額外給你二十銖報(bào)酬，這樣，比老板給你的還多，而我也少花些錢。雙方都有好處。’他滿以為她會立刻答應(yīng)的，卻見她搖搖頭。他便補(bǔ)充上一句：‘你的老板不會知道的，別擔(dān)心?！纯次业呐笥眩瑘?jiān)決地?fù)u搖頭說：‘佛會知道?！?/p>

3.如何才能做到慎獨(dú)呢？首先要自重。自重，即愛護(hù)自己的人格，獨(dú)身自處時(shí)，在心中捅破“無人知道”這層窗戶紙，自覺地把自己的一言一行與道德修養(yǎng)聯(lián)系在一起。從小事著眼，從細(xì)節(jié)做起，表里如一，浩然坦蕩。其次要自省。賢者曾子說：“吾日三省吾身”。常懷律己之心，常思貪欲之害，常棄非分之想，經(jīng)常反思自身言行和思想，有則改之，無則加勉。此外還要自警。慎獨(dú)并不是沒有監(jiān)督，而是一種自我監(jiān)督，它是堅(jiān)定的內(nèi)心信念和良心前提下的自我道德約束。唯有自警，在隱處下功夫，從微處下功夫，才能使外在的社會規(guī)范轉(zhuǎn)化為主體的自覺意志和行為。

4.如何將“欲”自覺地、理智地控制在道德規(guī)范和法度要求允許的范圍之內(nèi)，并且能“省察于莫見莫顯”之間，連不被人注意的細(xì)枝末節(jié)也不放過，當(dāng)個(gè)“表里如一，人前人后都一樣”的真君子，這就需要有高度的道德修養(yǎng)，過好“慎獨(dú)”關(guān)。5.“慎”就是小心謹(jǐn)慎、隨時(shí)戒備；“獨(dú)”就是獨(dú)處，獨(dú)自行事。意思是說，嚴(yán)格控制自己的欲望，不靠別人監(jiān)督，自覺控制自己的欲望。行文結(jié)構(gòu)：這是一篇說理透徹的議論文。從身邊的種種“擺平”現(xiàn)象入手，很自然的引出了文章的中心論點(diǎn)。接著，用三個(gè)自然段闡述了“慎獨(dú)”的內(nèi)涵，即“慎獨(dú)是什么？”每段開頭都以一個(gè)形象的比喻句作為本段的論點(diǎn)，三句構(gòu)成排比，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、思路清晰。把“慎獨(dú)”比作“自我完善的必修課”、“道德品質(zhì)的試金石，”、“社會生活的凈化器”。從個(gè)人上升到社會，三個(gè)比喻句層層遞進(jìn)，步步深入，把深奧的道理淺顯化……這是本文的一大亮色，作者在這里可謂“頗具匠心”！接下來，提出了一個(gè)觀點(diǎn)：怎樣才能做到慎獨(dú)呢？關(guān)鍵要在“隱”和“微”上下功夫。這個(gè)觀點(diǎn)把“慎獨(dú)”這個(gè)觀點(diǎn)詮釋得“入木三分”！緊接著，又提出慎獨(dú)的方法：①嚴(yán)格要求自己；②自我反省：舉了2018年感動人物：其美多吉的事例，貼進(jìn)社會生活，緊跟著時(shí)代的步伐，給文章注以“新鮮的血液”，使論據(jù)充分，有說服力。結(jié)尾更是本文的“一道風(fēng)景”，一組排比句中又含有耐人尋味的比喻，清新自然、文采飛揚(yáng)！【點(diǎn)睛】材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并“成為寫作者的立意指向”,因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實(shí)就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理，繼而確定自己對這個(gè)道理的正確態(tài)度對材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。閱讀下面材料，按要求作文。閱讀下面材料，按要求作文。2018年10月28日，我乘坐公交車錯(cuò)過了下車站點(diǎn)，我要求司機(jī)停車遭到拒絕，頓時(shí)我火冒三丈，對司機(jī)進(jìn)行惡語謾罵，進(jìn)而用手機(jī)敲打他的頭部。結(jié)果，大家都看到了，公交車經(jīng)過劇烈的顛簸墜入70米深的長江，那一刻，我來不及思考，就被無邊的黑暗吞噬了，冰冷的江水涌入車?yán)?，高壓進(jìn)入我的耳孔、鼻孔和嘴巴。我拼命的掙扎、扭曲，無比的憋悶、痛苦，極端的悲哀和無助……生命一點(diǎn)一點(diǎn)離我而去，靈魂一步一步墜入地獄。這些天，我成了孤魂野鬼，有手機(jī)不敢看，因?yàn)闈M屏都是對我的謾罵：瘋子，潑婦……；有報(bào)紙不敢讀，因?yàn)槟巧厦姹M是口誅筆伐：不講道德，泯滅人性……；有店鋪不能經(jīng)營，因?yàn)殚T面被砸、停業(yè)，有家不能回，因?yàn)榧胰吮蝗巳?、咒罵甚至索賠……；我有覺不能睡，13名乘客對我怒不可遏，司機(jī)更是窮兇極惡……假如我有來生，我……要求：綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不得套作，不要抄襲；不少于800字?！敬鸢浮繘_動是魔鬼這本是周末一個(gè)明媚的上午，如果不是因?yàn)橐粋€(gè)女乘客坐錯(cuò)了站而對公交車司機(jī)進(jìn)行辱罵和毆打，如果公交車司機(jī)可以把安全放在第一妥善處理突如其來的情況，或許，車上的老人此刻正在家中看著電視報(bào)紙；或許，車上的孩子現(xiàn)在正在公園里蕩著秋千笑聲朗朗；或許，那個(gè)救援隊(duì)的小伙子正在陪老父親下著象棋......但此刻，包括肇事者在內(nèi)的15條人命已經(jīng)逝去，悲劇已經(jīng)釀成，留給我們的除了悲慟，還有深深的反思，是的，這件事值得每個(gè)人反思。縱觀近年來，因錯(cuò)過站，乘客與司機(jī)發(fā)生爭執(zhí)并引發(fā)危險(xiǎn)的類似案例并非少數(shù)。2018年10月29日，北京，一輛公交車在駛出公交站時(shí)，乘客鄧某稱坐過站要求司機(jī)停車，被司機(jī)拒絕后，鄧某突然用手提的整箱牛奶擊砸司機(jī)，導(dǎo)致車輛在司機(jī)躲閃時(shí)偏離正常行駛方向，盡管司機(jī)緊急剎車也未能避免與其他車輛發(fā)生剮蹭。因涉嫌以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪，嫌疑人鄧某被刑事拘留。2018年4月2日，安徽蚌埠，一輛長途大巴在正常行駛中，一名女乘客忽然提出要在路邊下車。被司機(jī)拒絕后這名女子突然搶奪方向盤來回轉(zhuǎn)動并推搡、擊打司機(jī)，為了避免發(fā)生意外，司機(jī)靠邊停車后報(bào)警，該女子因涉嫌以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪被采取刑事強(qiáng)制措施。2017年6月，重慶銅梁區(qū)，一名男子在公交出站200多米后，忽然要求下車。遭到拒絕后，該男子忽然搶奪司機(jī)手中的方向盤。司機(jī)緊急停車，此時(shí)車輛距路邊水溝僅有幾厘米。最終，男子被行拘5日。2015年12月，江蘇常州，一輛公交車剛駛離站臺，一名女子突然怒罵司機(jī)并搶奪方向盤，導(dǎo)致司機(jī)緊急剎車、車內(nèi)乘客多人摔倒。......說到底，終究還是對規(guī)則的漠視，才讓一些人為方便自己破壞規(guī)則受到阻撓時(shí)，才會惱羞成怒。而現(xiàn)實(shí)生活中很多小事，也因沖動而起。比如幼兒之間的推搡演變成家長之間的互毆；比如因遛狗不栓引發(fā)的矛盾；比如公共交通上屢屢發(fā)生的讓座風(fēng)波......本應(yīng)按照規(guī)則去做就好了，卻偏偏爭個(gè)你來我去；本來無理的事，卻偏偏我行我素。曾有多少由于沖動釀成的悲劇讓人扼腕，從藥家鑫案到大興摔童，再到昆山反殺案，本無瓜葛的人之間只因?yàn)闆_動便害了人命，而大多數(shù)時(shí)候，一人為一己私利好勇斗狠，他人卻用自己生命為自私的人買單，遭受這“沖動的懲罰”。十五條生命的逝去，很痛。十五條生命的代價(jià)，切要警醒?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作能力。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求。結(jié)合材料內(nèi)容分析，本作文為續(xù)寫后面內(nèi)容，主體為乘客。結(jié)合“假如我有來生”分析，主要從女乘客的角度分析立意。應(yīng)該有規(guī)則意思，不管什么事都該好好溝通，當(dāng)時(shí)車上坐滿了乘客，自己的一時(shí)沖動完全是置自己和他人生命安全于不顧。乘客在乘坐公交車過程中，與正在駕車行駛中駕駛員發(fā)生爭吵，嚴(yán)重危害車輛行駛安全。人在情緒失調(diào)的情況下，會做出一些沖動、過激的行動，“沖動是魔鬼”，說的就是這個(gè)道理。當(dāng)情緒被觸發(fā)后，會做出本能的過激行為，除非是有技巧和方法來規(guī)避。做人需要冷靜，有一顆寬容的心。遇到緊急情況，需要冷靜。我們要維護(hù)個(gè)人合法利益，但應(yīng)該通過正確的方法與途徑，任何人都不能因一己之私而影響公眾利益，更不能危及公眾安全，這是全社會都應(yīng)遵循的價(jià)值理念。自覺維護(hù)公共安全，這是每一個(gè)人的義務(wù)和責(zé)任。國家應(yīng)該采取多項(xiàng)措施，維護(hù)社會的安定。公交司機(jī)的人身安全不可侵犯，不能只是一種強(qiáng)烈的呼吁，更應(yīng)該得到有力的保障。除了加裝防護(hù)欄之外，文明出行氛圍還有賴于文明素質(zhì)的提升。避免大大小小的司乘糾紛在全國各地繼續(xù)發(fā)生，必須加大對侵?jǐn)_、傷害公交司機(jī)等危害公共安全行為的打擊力度。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說即可。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求，具體寫作時(shí)，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。續(xù)寫一般要求：必須順著故事開頭想下去，這是不可動搖的。那么怎樣續(xù)寫呢？一、在讀懂原文的基礎(chǔ)上，以原文的結(jié)局為起點(diǎn)，寫出故事情節(jié)的發(fā)展和變化。二、展開充分的想象與聯(lián)想，做到合情合理、真實(shí)生動。三、續(xù)寫文章要在主要人物思想行為、性格特點(diǎn)、語言特點(diǎn)和風(fēng)格上與原文保持一致。根據(jù)題目給的材料要進(jìn)行合理的設(shè)想，選擇最佳的角度。續(xù)寫的內(nèi)容一定要切合題意，并與提供的材料融合，融為一體。寫作手法與語言要保持一致性，使整篇文章沒有做作的痕跡。如果是某記課文或根據(jù)文中的有關(guān)情節(jié)進(jìn)行續(xù)寫，要充分理解原文的中心、人物、主要事件，要順著原文的思路開展合乎情理的想象，才能體現(xiàn)“續(xù)”的特點(diǎn)。要反復(fù)推敲修改，續(xù)寫作文與寫自己親身經(jīng)歷的事情也不一樣。作文時(shí)不容易進(jìn)人情境，寫出來的話會很干癟，沒有感情。因此寫好之后一定要反復(fù)推敲，仔細(xì)修改，不僅要注意事情的前因后果，首尾一致，而且要注意段落之間的過渡，句子間的銜接，還要注意文章的感情。閱讀下面材料，按要求作文。有人說：這世界上可怕的東西實(shí)在是太多了。有人說：應(yīng)該天不怕，地不怕，什么都不怕。還有人說：如果什么都不怕，反而更可怕。以上看法引發(fā)了你哪些聯(lián)想和思考？請自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體(詩歌除外)，寫一篇不少于800字的文章?！敬鸢浮繉W(xué)會敬畏一聲啼哭，劃破了夜的黑暗。當(dāng)一個(gè)生命呱呱墜地的那一瞬間，人就開始了生命歷程。面對茫茫前途，人或許畏懼了，此時(shí)，如中午太陽的中年人便勉勵(lì)我們要無所畏懼，勇敢探尋，做一個(gè)頂天立地的人。也有如夕陽的老年人教誨道：人生在世，要有所畏懼。懷揣著兩種教誨，我在生命之路跋涉著，歷經(jīng)了一些風(fēng)雨，目睹了他人的成敗，我愈發(fā)感受到：人生在世，要有所畏，有所不畏。人生總是有太多的追求。人在追求理想時(shí)，不是一帆風(fēng)順的，總會有令你畏懼的事情發(fā)生。此時(shí)，你若戰(zhàn)勝了自己的畏懼，你就獲得了成功。著名的指揮家小澤征爾是戰(zhàn)勝畏懼獲得成功的人。一次指揮大賽中，前兩位指揮者指揮過程中均出現(xiàn)不協(xié)調(diào)的音樂，但都勉強(qiáng)指揮下來。輪到小澤征爾出場了，他認(rèn)真指揮著，然而也出現(xiàn)了類似的情況，他停下來，調(diào)整了一下重新指揮，卻還是出現(xiàn)不協(xié)調(diào)的音樂。他對裁判說：“這樂章出現(xiàn)了一段不協(xié)調(diào)的音樂?！辈门心抗馊缇婧浅獾溃骸斑@是最權(quán)威的音樂?！毙烧鳡栁⒄艘幌?，是啊，這是最權(quán)威的音樂，可是的確有不協(xié)調(diào)的段子，思慮后，他仍舊對裁判說出自己的看法，這時(shí)，裁判席掌聲如雷，小澤征爾獲勝。難道前兩位指揮者沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題嗎?不是的，是因?yàn)樗麄儗?quán)威的畏懼，不敢像小澤征爾那樣堅(jiān)持觀點(diǎn)，最終，他們失敗了。不畏懼可以使人在困難前產(chǎn)生無窮的力量去克服困難，獲取成功。但太無所畏懼，也會將人推入萬丈深淵。物欲橫流、紙醉金迷的今天，有些人歷經(jīng)世事后，就太無所畏懼了。寒窗苦讀十余載，終于衣錦還鄉(xiāng)，滿腹豪情，準(zhǔn)備建立豐功偉績時(shí)，有的人讓錯(cuò)位的畏懼和不畏懼推入了深淵。要興建一些為人民謀福利的事項(xiàng)，卻因種種推托之辭化為泡影，難道他們畏懼老百姓的幸福嗎?總有一些不法之人想謀利，一疊疊金錢攤到辦公桌上，有的人竟無所畏懼了，大量地收取錢財(cái)，終因法院的一紙宣判使飛黃騰達(dá)化為泡影。法律的權(quán)威是應(yīng)該畏懼的。人生之路在腳下一直延伸著，終點(diǎn)還在茫茫白霧處。出人意料的事情總伴隨著我們，滋擾我們前進(jìn)的步伐。無論世事如何變遷，我們都應(yīng)保持理智，莫讓畏懼與不畏懼錯(cuò)位。心中應(yīng)該謹(jǐn)記：有所畏，有所不畏!【解析】試題分析：新材料作文，審題是關(guān)鍵，而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過程中，要通過概括材料大意，找出關(guān)鍵語句，確定立意角度，進(jìn)而提煉出中心論點(diǎn)。本題可以從三個(gè)不同的角度立意：從“這世界上可怕的東西實(shí)在是太多了”這句話出發(fā)，可以寫人應(yīng)有敬畏之心；“應(yīng)該天不怕，地不怕，什么都不怕”則強(qiáng)調(diào)人應(yīng)有勇敢無畏之心；“應(yīng)該有所怕，有所不怕”則應(yīng)辯證地看待“怕”與“不怕”的關(guān)系?？键c(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。最近，“娘炮”成為社會和媒體關(guān)注的熱點(diǎn)詞。針對“油頭粉面A4腰，矯揉造作蘭花指”的相貌舉止等“娘炮”現(xiàn)象，有人認(rèn)為男性要有陽剛之氣，“小鮮肉”的陰柔會誤導(dǎo)年輕人的審美觀；有人認(rèn)為“娘炮”一詞本身包含著性別歧視；也有人認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中的“娘炮現(xiàn)象”并不嚴(yán)重，不必大驚小怪。你怎么看待這種現(xiàn)象？請參考材料中的觀點(diǎn)，結(jié)合自己的閱歷或思考，寫一篇文章，表達(dá)自己的態(tài)度。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮俊安∶贰碑?dāng)除，樹立正確的教育觀最近，隨著“開學(xué)第一課”引發(fā)爭議，節(jié)目中多位這些抹著厚粉、畫著眉、涂著著鮮艷口紅的流量小生霸屏，又唱又跳，遭到眾多家長的反感和批判。出現(xiàn)了“新華社炮轟，人民日報(bào)力挺”的罕見局面，兩家官媒態(tài)度如此不同，公開交鋒。而我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)有長遠(yuǎn)發(fā)展的眼光，樹立正確的教育觀。深層剖析，明其利害?，F(xiàn)代社會進(jìn)一步拓寬了審美的場域，提供了更為多元的生活方式，也為對男性的審美提供了更多元的面向。但并不意味著我們能更加肆無忌憚，“男”字，由“田”和“力”組成，代表的是耕種和力量，如果我們國家的男子都變得“娘”，何人來支撐起國家的未來，僅僅靠嘴仗嗎？肯定是不行的，“病梅”的普遍，是少部分人甚至公眾對和平的不珍惜，對革命出眾的遺棄，況且“海波未平”，用“飽暖生淫欲”來形容那些喜歡“娘炮”的人，再合適不過了。利害表明，所以還要“娘”嗎？立足長遠(yuǎn)，考慮未來。清代名士龔自珍曾借助“病梅”的隱喻，對病態(tài)審美造成的不良社會后果表達(dá)憂思。當(dāng)今亦然，隨著社會高速發(fā)展，審美領(lǐng)域隨之?dāng)U寬，出現(xiàn)了“論美貌你是贏不了我”的喧囂，演技很爛，依然拿著天價(jià)片酬……這些都是不正常的現(xiàn)象，社會會變成“我長得好看就能賺錢，而辛辛苦苦工作卻收獲甚微”的畸形樣子。長此以往，對我們的下一代、下下代都是不利的。如果所有人都不務(wù)正業(yè)，那么國家何以存在，如何實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興？所以我們要樹立正確的發(fā)展觀，引導(dǎo)公眾的價(jià)值導(dǎo)向，謀取更長遠(yuǎn)的利益。以文化人，更在育人。教育是育人的基礎(chǔ)。一個(gè)國家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么，確乎是關(guān)系國家未來的大事。學(xué)校的老師不應(yīng)只有女老師，還應(yīng)有合適數(shù)量的男教師，培養(yǎng)陽剛之氣。家里的父親們，不能將育子的責(zé)任全權(quán)交給母親們，男孩子更需要學(xué)習(xí)如何成為一個(gè)頂天立地的人，諸如此類，都是為了未來的大局，培養(yǎng)下一代的人才。誠然，“娘炮”僅僅是一個(gè)開始，我們要做好預(yù)防不可預(yù)知的危機(jī)。首先從削弱娘炮的影響力開始，清掃中國的演藝圈，讓他們作出更為干凈的表率。當(dāng)然娘炮確實(shí)有一定的積極作用，在帶動國人情緒樂觀向上的作用不可忽視，但畢竟“過”的危害更大?！秺蕵分了馈分懈嬲]我們：毀掉我們的，不是我們所憎恨的東西，而恰恰是我們所“熱愛”的東西。謹(jǐn)慎小心的處理我們這一代的文化問題，更好的造福未來?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求。材料主要講“娘炮”成為社會和媒體關(guān)注的熱點(diǎn)詞，不同的人對“娘炮”有不同的認(rèn)識?！澳锱诂F(xiàn)象”是最近大眾和媒體關(guān)注的熱點(diǎn)，主流媒體也介入了對這種現(xiàn)象的討論，觀點(diǎn)存在一定的分歧。作為青春期的學(xué)生，由于接受娛樂圈影響，對這種現(xiàn)象并不陌生。因此，考生既可以“參與”的姿態(tài)，講述自己的感受或經(jīng)歷，也可以“審視”的姿態(tài)，評論這種現(xiàn)象與其他人的觀點(diǎn)。審題難度并不大，但對學(xué)生思維能力要求比較高。要想寫出一篇有深度、有見地的文章，并非易事。多數(shù)人的觀點(diǎn)是認(rèn)為男性應(yīng)該有陽剛之氣，男性越來越“女性化”不僅會讓人們的審美傾向發(fā)生偏差，同時(shí)也會給國家的發(fā)展帶來不利。但也有人認(rèn)為，所謂的“娘炮現(xiàn)象”只是媒體、娛樂圈推動的結(jié)果，周圍的人群中，多數(shù)都是正常的男性與女性，因此不必過于擔(dān)心。也有人認(rèn)為，“娘炮”一詞包含著對女性的性別歧視，在提倡陽剛之氣時(shí)，不宜過分強(qiáng)調(diào)性別的差異，而是要從性別平等的角度來看待這種現(xiàn)象。如果考生能夠運(yùn)用批判性思維去審視這種現(xiàn)象及多數(shù)人的觀點(diǎn)，從媒體、現(xiàn)實(shí)、性別等角度進(jìn)行理性分析、辨析，效果會更好。立意角度一：娘炮之風(fēng)當(dāng)休矣。1、順物之天以致其性，不要違背生態(tài)平衡，扭曲天性?！澳锱凇钡男蜗蟠_實(shí)有礙行為正常人的“審美觀”。男人陽剛女人陰柔才是傳統(tǒng)意義上的性別之美，也是性別差異。2、外貌氣質(zhì)并不能成為“娘炮”成為眾矢之的的理由.把“娘炮”當(dāng)審美才有失“主流文化”價(jià)值觀。3、文化產(chǎn)業(yè)化，商業(yè)入侵藝術(shù)，媒體與藝人過分追求功利目的，為了出新、異、怪，博人眼球，迎合觀眾喜新厭舊的挑剔心理，男子壓抑血性，曲意逢迎。立意角度二：在多元化的社會，應(yīng)該多包容此種“娘炮”現(xiàn)象，精致、細(xì)膩、溫柔，也可以是男性多元化審美的一種。1、隨著社會的發(fā)展，社會意識形態(tài)呈現(xiàn)多元化，拓寬了性別審美的境域，豐富了審美標(biāo)準(zhǔn)。人們的審美觀念要與時(shí)俱進(jìn)。2、尊重人的個(gè)性是社會文明向前發(fā)展的主流，允許自我意識的覺醒、復(fù)蘇是社會發(fā)展的必然趨勢。3、中國的傳統(tǒng)文化并不排斥面目清秀的男性，潘安、宋玉、衛(wèi)玠名列美男榜首，清秀儒雅，濕潤如玉才有資格入榜。立意角度三：一個(gè)開放多元的社會，審美自可參差多態(tài)，各得其所。然而，凡事都應(yīng)有度，也要注意社會主流文化的引導(dǎo)，反對精神娘化，更反對熱捧，過分宣傳產(chǎn)生大量負(fù)面影響。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說即可。行文時(shí)可以從“男性氣質(zhì)是什么？究竟怎樣才是男性應(yīng)有的形象”引出當(dāng)代男性該有什么樣的氣質(zhì)這個(gè)話題，如“陽光硬朗”“血性和勇敢”“文質(zhì)彬彬，然后君子”“謙謙君子