高考現(xiàn)代文閱讀復(fù)習(xí)題(附答案)50一、高中現(xiàn)代文閱讀1．閱讀下面的文字，完成各題。

公共危機主要是指對社會公眾生命、健康與財產(chǎn)安全造成嚴重損失的自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、公共衛(wèi)生事件與社會安全事件。人類正在從工業(yè)社會向后工業(yè)社會邁進，公共危機表現(xiàn)出不同以往的新特點，對工業(yè)社會建立起來的以控制為導(dǎo)向型的危機管理模式提出嚴峻挑戰(zhàn)。作為維護國家安全與公共安全的一種重要手段，公共危機管理必須在總體國家安全觀指導(dǎo)下，直面我國從工業(yè)社會向后工業(yè)社會轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實，積極探索適應(yīng)時代需要的模式變革。

公共危機管理也被稱為突發(fā)事件應(yīng)急管理。按照傳統(tǒng)觀念，公共危機管理與公共安全相對應(yīng)，而與國家安全鮮有關(guān)聯(lián)。這是因為國家安全與公共安全分別主要指稱國家的外部安全與內(nèi)部安全，二者沒有交集。如今，在總體國家安全觀框架下，國家安全理念將內(nèi)外部安全整合在一起。今天的公共危機管理具有雙重使命：一是有效預(yù)防、應(yīng)對公共危機，最大限度地限制、控制其影響，確保公眾的生命、健康與財產(chǎn)安全；二是防止公共危機傳導(dǎo)、放大、演化為國家安全危機。

不確定性是我們今天所處時代的一個重要特征。我們難以根據(jù)既往的經(jīng)驗或?qū)ξ磥砭珳实念A(yù)測來全面把握公共危機的緣起、演進，它們往往會超越人的常規(guī)思維。公共危機越發(fā)不受地理邊界或職能邊界的限制，具有較強的傳播與擴散能力。在全球化時代，關(guān)鍵基礎(chǔ)設(shè)施在世界范圍高度互聯(lián)，其崩潰將造成全球供應(yīng)鏈中斷，引發(fā)公共危機的全球跨境傳播。2011年泰國發(fā)生洪突，淹沒了眾多生產(chǎn)金業(yè)，由于泰國生產(chǎn)全球28%的硬盤驅(qū)動器，洪災(zāi)發(fā)生后，世界各地的筆記本電腦等產(chǎn)品生產(chǎn)受到影響。進入21世紀后，以控制為導(dǎo)向的工業(yè)社會危機管理模式的有效性受到空前的挑戰(zhàn)與質(zhì)疑。工業(yè)社會對一切事物進行嚴格、精確的控制，以產(chǎn)生所追求的秩序，公共危機管理者可以按照控制的邏輯，構(gòu)建應(yīng)急組織并采取按部就班的響應(yīng)行動。但是，以控制為導(dǎo)向的危機管理模式適合應(yīng)對復(fù)雜程度低、確定性強的突發(fā)事件，而不適合應(yīng)對復(fù)雜程度高、不確定性強的突發(fā)事件。而且，控制需要擁有清晰職責(zé)邊界的響應(yīng)組織。后工業(yè)社會公共危機具有高度的復(fù)雜性和強大的跨界性使清晰的職責(zé)邊界，變得形同虛設(shè)、破綻百出。

在后工業(yè)社會這樣一個網(wǎng)絡(luò)化社會，公共危機的影響沿著社會網(wǎng)絡(luò)中的關(guān)系鏈條擴散、菱延，形成一個異常糾結(jié)的局面。從某種意又上講，公共危機也形成一個復(fù)雜的影響網(wǎng)絡(luò)，應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)化危機需要采取網(wǎng)絡(luò)化模式。公共危機的應(yīng)對不僅是每個社會單無的職責(zé)，還是每個社會成員的職責(zé)。各個相關(guān)主體之間要形成密切協(xié)同關(guān)系，特別是要建立良好的信息共享機制，通過廣泛、深入的合作，對公共危機開展有效的共同治理：最后共同享有公共危機治理的收益與成果。（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A.

公共危機管理應(yīng)針對社會轉(zhuǎn)型的新變化、公共危機的新特點，探索新模式。B.

相比于傳統(tǒng)觀念，現(xiàn)今對公共安全定位的認識應(yīng)調(diào)換到國家外部安全層面。C.

當今轉(zhuǎn)型社會的公共危機表現(xiàn)出復(fù)雜性高、不確定性強、跨界性大等特征。D.

構(gòu)建多元共治共享的網(wǎng)絡(luò)化危機管理模式是時代的要求和國家安全的需要。（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（

）A.

從公共危機新特點到公共危機管理新模式，文章既分析問題又指出解決問題的思路。B.

文章以泰國洪災(zāi)導(dǎo)致國外企業(yè)受影響的事實，論證現(xiàn)今公共危機具有跨界性的觀點。C.

文章著重比較工業(yè)社會和后工業(yè)社會的不同特征，以強調(diào)公共危機管理應(yīng)因時而變。D.

文章通過對網(wǎng)絡(luò)化社會公共危機特點的揭示，闡明應(yīng)該采用網(wǎng)絡(luò)化模式應(yīng)對的理由。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（

）A.

基于總體國家安全觀，防止公共危機演化為國家安全危機比預(yù)防公共危機產(chǎn)生更重要。B.

只有打破常規(guī)思維以及加強精確控制，才能應(yīng)對復(fù)雜程度高、不確定性強的突發(fā)事件。C.

響應(yīng)組織的職責(zé)邊界不再清晰，使得以控制為導(dǎo)向的危機管理模式的有效性受到質(zhì)疑。D.

網(wǎng)絡(luò)時代公共危機的演進、影響更難測、復(fù)雜，其演化為國家安全危機的可能性也更大?！敬鸢浮浚?）B（2）C（3）D【解析】【分析】（1）B項，“現(xiàn)今對公共安全定位的認識應(yīng)調(diào)換到國家外部安全層面”分析錯誤，原文中，“如今，在總體國家安全觀框架下，國家安全理念將內(nèi)外部安全整合在一起”，現(xiàn)在“國家安全”與“公共安全”已經(jīng)整合在一起。故選B。（2）C項，“文章著重比較工業(yè)社會和后工業(yè)社會的不同特征”分析錯誤，文章對工業(yè)社會的特征分析只用幾句話，即對一切事物進行嚴格、精確的控制，適合以控制為導(dǎo)向的危機管理模式。重點分析后工業(yè)社會的特征，指出“網(wǎng)絡(luò)化社會”需要采取網(wǎng)絡(luò)化模式。故選C。（3）此題中，A項分析錯誤，原文中說“今天的公共危機管理具有雙重使命”，一是有效預(yù)防、應(yīng)對公共危機；二是防止公共危機演化為國家安全危機。二者同等重要。B項分析錯誤，在當代，后工業(yè)社會中，不確定性決定了“加強精確控制”已沒有可能，應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)化危機需要采取網(wǎng)絡(luò)化模式。C項，“響應(yīng)組織的職責(zé)邊界不再清晰”分析錯誤，是“具有高度的復(fù)雜性和強大的跨界性”的公共危機“使清晰的職責(zé)邊界變得形同虛設(shè)、破綻百出”。D項分析正確。故選D。故答案為：⑴B；⑵C；⑶D【點評】（1）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點和篩選整合信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進行比對，得出正確結(jié)論。（2）本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。（3）本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。2．（2019?江蘇）閱讀下面的作品，完成下面小題。書家和善書者沈尹默

“古之善書者，往往不知筆法。”前人是這樣說過。就寫字的初期來說，這句話，是可以理解的，正同音韻一樣，四聲清濁，是不能為晉宋以前的文人所熟悉的，他們作文，只求口吻調(diào)利而已。筆法不是某一個人憑空創(chuàng)造出來的，而是由寫字的人們逐漸地在寫字的點畫過程中，發(fā)現(xiàn)了它，因而很好地去認真利用它，彼此傳授，成為一定必守的規(guī)律。由此可知，書家和非書家的區(qū)別，在初期是不會有的。

寫字發(fā)展到相當興盛之后（尤其到唐代），愛好寫字的人們，一天比一天多了起來，就產(chǎn)生出一批好奇立異、相信自己、不大愿意守法的人，各人使用各人的手法，各人創(chuàng)立各人所愿意的規(guī)則。凡是人為的規(guī)則，它本身與實際必然不能十分相切合，因而它是空洞的、缺少生命力的，因而也就不會具有普遍的、永久的活動性，因而也就不可能使人人都滿意地沿用著它而發(fā)生效力。在這里，自然而然地便有書家和非書家的分別了。

有天分、有休養(yǎng)的人們，往往依他自己的手法，也可能寫出一筆可看的字，但是詳細監(jiān)察一下它的點畫，有時與筆法偶然暗合，有時則不然，尤其是不能各種皆工。既是這樣，我們自然無法以書家看待他們，至多只能稱之為善書者。講到書家，那就得精通八法，無論是端楷，或者是行草，他的點畫使轉(zhuǎn)，處處皆須合法，不能四號茍且從事，你只要看一看二王、歐、虞、褚、顏諸家遺留下來的成績，就可以明白的。如果拿書和畫來相比著看，書家的書，就好比精通六法的畫師的畫；善書者的書，就好比文人的寫意畫，也有它的風(fēng)致可愛處，但不能學(xué)，只能參觀，以博其趣。其實這也是寫字發(fā)展過程中，不可避免的現(xiàn)象。

六朝及唐人寫經(jīng)，風(fēng)格雖不甚高，但是點畫不失法度，它自成為一種經(jīng)生體，比之后代善書者的字體，要嚴謹?shù)枚?。宋代的蘇東坡，大家都承認他是個書家，但他因天分過高，放任不羈，執(zhí)筆單鉤，已為當時所非議。他自己曾經(jīng)說過：“我書意造本無法?！秉S山谷也嘗說他“往往有意到筆不到處”。就這一點來看，他又是一個道地的不拘拘于法度的善書的典型人物，因而成為后來學(xué)書人不須要講究筆法的借口。我們要知道，沒有過人的天分，就想從東坡的意造入手，那是毫無成就可期的。我嘗看見東坡畫的枯樹竹石橫幅，十分外行，但極有天趣，米元章在后邊題了一首詩，頗有相互發(fā)揮之妙。這為文人大開了一個方便之門，也因此把守法度的好習(xí)慣破壞無遺。自元以來，書畫都江河日下，到了明清兩代，可看的書畫就越來越少了。一個人一味地從心所欲做事，本來是一事無成的。但是若能做到從心所欲不逾矩（自然不是意造的矩）的程度，那卻是最高的進境。寫字的人，也需要做到這樣。（有刪改）（1）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A.

善書而不知筆法，這一現(xiàn)象出現(xiàn)在寫字初期，當時筆法還未被充分發(fā)現(xiàn)和利用。B.

唐代愛好寫字的人漸多，有一批人好奇立異，自創(chuàng)規(guī)則，經(jīng)生體就是這么產(chǎn)生的。C.

二王、歐、虞、褚、顏諸家都是嚴格遵守筆法的典型，他們都屬于書家的行列。D.

元明清三代，書畫創(chuàng)作每況愈下，優(yōu)秀作品越來越少，與守法度的習(xí)慣被破壞有關(guān)。（2）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A.

在寫字過程中，那些與實際不能完全切合的人為的規(guī)則，不具有普遍的永久的活動性，因而不能稱之為筆法。B.

書與畫相似，書家之書正如畫師之畫，謹嚴而不失法度，而善書者之書正如文人的寫意，別有風(fēng)致。C.

蘇東坡天分高，修養(yǎng)深，意造的書畫自有天然之趣，但率先破法，放任不羈，成為后世不守法度的借口。D.

一味從心所欲做事是不可取的，但寫字的人如能做到“從心所欲不逾矩”，卻能達到最高的境界。（3）書家和善書者的區(qū)別體現(xiàn)在哪些方面？請簡要概括。【答案】（1）B（2）C（3）是否盡合筆法；能否諸體皆工；是否適宜學(xué)習(xí)?！窘馕觥俊痉治觥竣臖“經(jīng)生體就是這么產(chǎn)生的”錯誤，原文是“六朝及唐人寫經(jīng)，風(fēng)格雖不甚高，但是點畫不失法度，它自成為一種經(jīng)生體”。故B錯誤。ACD準確。故選B。⑵C原文是“就這一點來看，他又是一個道地的不拘于法度的善書的典型人物，因而成為后來學(xué)書人不須要講究筆法的借口”。故C錯誤。ABD正確。故選C。⑶本題根據(jù)題干要求，到原文找到相關(guān)語段，結(jié)合文本第3、4兩段內(nèi)容概括即可。故答案為：⑴B；⑵C；⑶是否盡合筆法；能否諸體皆工；是否適宜學(xué)習(xí)。【點評】⑴本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點和篩選整合信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進行比對，得出正確結(jié)論。⑵本題考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括，注意結(jié)合語境。⑶本題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應(yīng)根據(jù)對文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運用文中詞語概括作答。3．閱讀下面的文字，完成各題。拔草李娟

我們家自行車的全部構(gòu)件只剩下兩個輪子、一只坐墊、一副龍頭以及連接物。連踏板都沒有。至于剎車器，就更是奢侈物了。需要剎車的時候，只須把腳伸直，用鞋底在飛速運轉(zhuǎn)的車輪上“嗞——”地蹭一下，車自然就會減速。如果情況特別緊急，則兩只腳一起上。

有一次我妹騎車的時候，騎著騎著車鏈條掉了，并且掉得極不是時候——當時我們正在被兩條大狗狂追。我從來沒有見過那么窮兇極惡的狗！在阿克哈拉，最兇的狗一直都是我們家的瓊瑤?？墒呛瓦@兩條狗相比，我們家瓊瑤簡直溫柔極了。我妹的車鏈子不巧就在那時候掉了！她“啊——”地叫起來，兩條腿蹬得飛快，面無表情，大汗淋淋。虧她車上還載了小山似的一堆干草，居然也沒給狗扒掉。要是掉了的話誰敢回去撿?。?/p>

家里養(yǎng)雞，一養(yǎng)就是一百多只，還有五只野鴨子。小的時候還好打發(fā)，長大了簡直跟一群強盜似的。我妹每天都要拔瓷瓷的兩大編織袋蒲公英回來才夠它們吃，加上家里打算再養(yǎng)只小毛驢，于是草就得拔得更勤了。每天拔回來的草都得曬干一部分，留作冬天給毛驢的草料。

到了一年一度的打草季節(jié)，牧民們紛紛從深山返回烏倫古河流域，為大畜準備冬天的草料。一輛輛打草的馬車晃晃悠悠，滿載而歸。

我家沒有草場，只好去草場里撿別人割剩下的。拉草的車經(jīng)過的地方，沿途路兩邊的樹枝多多少少會把垛得高高的草從車上掛下來一些。于是我妹就天天沿著打草的車轍走啊走啊，前面掉，后面撿。就是被狗追的那一次，我也跟去撿草了。去的路上果然撿了很多，我們細細攏一攏，居然有好幾抱，便藏在路邊灌木叢里，準備回去的時候捎上。

風(fēng)很大很大，在高處呼啦啦地響。苞谷地如叢林一般，茂密地高過頭頂，又如大海一般起伏。土路孤獨地在這片海洋中延伸。走在這路上，像是走在消失之中。

我們每撿夠一大抱的時候，就集中到一處放著，然后空手向前繼續(xù)撿。這樣，走過的路上每隔不遠就垛著一堆，一路延伸得很遠很遠。

陽光燦爛，卻下起雨來。真奇怪，雨從哪里來的呢？摔在地上有五分錢鎳幣大小，砸在臉上更是夢一樣的痛覺。風(fēng)呼嘯著從天邊奔來，苞谷地動蕩不停。雨點有一陣沒一陣地灑著，后來越下越大。天氣炎熱，風(fēng)勢不減。

又過了大約十來分鐘，這場奇怪的雨才止住。土路上雨的痕跡瞬間就蒸發(fā)了，只留下一個又一個環(huán)形小坑。密密麻麻地、寂靜地排列著，如月球表面一般寂靜。自從打完草后，這條路很長時間都沒人走過了。

這里的碎草更多，帶刺的灌木叢中，鐵絲網(wǎng)上，道路拐彎處，遺落得到處都是。我們不停地左右開弓，不一會就碼了齊腰高的一垛。

這么多怎么拿得回去呢？我站在旁邊想了又想，對我妹說：“分成四次，我們一人抱一堆走，兩個來回就拿完了……”

我妹也站在旁邊想了想，一彎腰，把那堆草整個兒抱起來就走……

我就只好跟在后面，一路上撿她身后掉下來的碎草。

今天的任務(wù)還早著呢，我們還得一人拎一條編織袋，走進林蔭道對面的田野里去拔新鮮草。剛才的草料是用來儲存到冬天的，而家里的雞鴨還在等著今天的晚飯。

風(fēng)依然很大。這樣的天氣最好了，沒有蚊蟲。在這樣的大風(fēng)里它們那扇小翅膀飛不起來，也就不用因為它們鉆進耳朵而嚇得要死，平常田野里很可怕，草叢中的蚊子跟云霧似的，一片一片地蕩漾，還極均勻地發(fā)出嗡嗡不絕的重低音。所以才說刮大風(fēng)的天氣是幸福的啊。大地和天空之間被大風(fēng)反復(fù)滌蕩，干干凈凈。

我們一人扛一只袋子往回走，迎風(fēng)穿過這片美麗平坦的田野，遠處的林蔭道像是等了一百年一樣。里面停著我們的自行車。

回到家，我媽說：“嘖！今天撿了這么多！兩個人一起干到底不一樣啊?！?/p>

我老老實實地承認：“哪里哪里，我是去當啦啦隊的?！?/p>

再說說雞吃草的情景：這群死雞跟債主似的，一個個上躥下跳，臉紅脖子粗，把五只可憐的野鴨子在腳下踩來踩去，根本靠不到食槽旁邊。有的鴨子不知怎么的居然也在糟子邊擠到一個位置，還沒下嘴，突然看到左右前后全是雞，立刻大驚小怪地尖叫著跑掉，四處亂跳，尋找同伴。不知鴨子為什么這么怕雞，它們明明長得比雞大。

這些雞可狠了，從小就會啄人，疼得要死。由于嘴尖的原因，一個個特能挑食。鴨子就笨得不可思議了。每次都要等雞們吃得神清氣閑了，才敢蹭到槽子邊上，而且還努力地裝作不經(jīng)意的樣子，一有風(fēng)吹草動，就忙不迭排成一條隊逃跑。

其實鴨子有時也很令人煩惱的。我們在雞棚里放了一只小鐵盆給大家飲水。每次注滿水后，它們總要跳進這方狹小的水域游上幾圈過干癮。游就游唄，可它們還要扎猛子。有時候這小小一盆子水里居然能擠進去三四只鴨子，把盆子擠得滿滿當當。明明一動都不能動了，卻仍扭著身子假裝游泳。害得雞們圍著盆子干著急，一口水也喝不到。

鴨子最有意思了，我媽叫：“鴨！”它們就“?。　钡鼗卮鹨宦?。我媽要是叫：“鴨鴨！”它們就：“?。“。　蔽覌專骸傍嗻嗻?！”它們：“??！啊！啊！”（有刪改）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A.

文章開篇寫到自行車，透露了家中生活的貧苦，所以我與妹妹外出拔草也就成了理應(yīng)之事，妹妹那么能干好強也與此有關(guān)。B.

文中對“風(fēng)雨”的描寫，既讓讀者感受到新疆拔草時節(jié)自然環(huán)境的特點，又直接表現(xiàn)出我與妹妹積極樂觀的心態(tài)。C.

文章結(jié)尾對雞鴨的描寫活靈活現(xiàn)，例如寫雞“上躥下跳，臉紅脖子粗”，鴨子“扭著身子假裝游泳”，細節(jié)中富含農(nóng)村生活氣息。D.

本文筆調(diào)清新活潑，率真質(zhì)樸，善用比喻、擬人的手法。寫的雖是平凡生活的點滴，但妙趣橫生、生機盎然，充滿著純凈與溫暖。（2）結(jié)合上下文，談?wù)劇白咴谶@路上，像是走在消失之中”這句話的含意。（3）作者在“拔草”時感到刮大風(fēng)的天氣也是幸福的，圍繞“拔草”，其實還有很多幸福的體驗，請從文中舉出三處簡要分析?！敬鸢浮浚?）B（2）①苞谷地像叢林般茂密、大海般起伏，渺小的人走在其中，就像消失在廣闊的自然中。②每隔不遠就垛著的干草堆，是在生活之路上努力行走留下的印跡，對抗著這種消失。（3）①沒有草場，只能撿別人割剩掉下的草和拔野草，但是收獲頗豐，幸福也滿滿；②撿草途中，遭惡狗追咬，由“劫后余生”的慶幸而生幸福感：③撿草拔草途中欣賞造化的偉大神奇美麗，體悟人與自然的關(guān)系，內(nèi)心有微妙的幸福；④拔草回家，勞動成果被母親認可，感到開心、幸福；⑤欣賞雞鴨享用拔草的成果，勞動價值落到實處，切實感受到滿足、愉悅?！窘馕觥俊痉治觥浚?）B項，“又直接表現(xiàn)出我與妹妹積極樂觀的心態(tài)”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“又過了大約十來分鐘，這場奇怪的雨才止住。土路上雨的痕跡瞬間就蒸發(fā)了，只留下一個又一個環(huán)形小坑。密密麻麻地、寂靜地排列著，如月球表面一般寂靜。自從打完草后，這條路很長時間都沒人走過了”“風(fēng)依然很大。這樣的天氣最好了，沒有蚊蟲。在這樣的大風(fēng)里它們那扇小翅膀飛不起來，也就不用因為它們鉆進耳朵而嚇得要死，平常田野里很可怕，草叢中的蚊子跟云霧似的，一片一片地蕩漾，還極均勻地發(fā)出嗡嗡不絕的重低音。所以才說刮大風(fēng)的天氣是幸福的啊。大地和天空之間被大風(fēng)反復(fù)滌蕩，干干凈凈”等分析可知，“直接表現(xiàn)”不準確，應(yīng)是間接表現(xiàn)。故選B。（2）結(jié)合“苞谷地如叢林一般，茂密地高過頭頂，又如大海一般起伏。土路孤獨地在這片海洋中延伸”分析，苞谷地像叢林般茂密、大海般起伏，而人走在這樣的路上，顯得太渺小了，像消失在這廣闊的天地間一樣。結(jié)合“我們每撿夠一大抱的時候，就集中到一處放著，然后空手向前繼續(xù)撿。這樣，走過的路上每隔不遠就垛著一堆，一路延伸得很遠很遠”分析可知，走過的路上每隔不遠就垛著一堆，留下生活的痕跡，對抗著這種消失。（3）結(jié)合“我家沒有草場，只好去草場里撿別人割剩下的……準備回去的時候捎上”分析，沒有草場，只能撿別人割剩掉下的草和拔野草，但是收獲頗豐，幸福也滿滿；結(jié)合“有一次我妹騎車的時候，騎著騎著車鏈條掉了，并且掉得極不是時候——當時我們正在被兩條大狗狂追。我從來沒有見過那么窮兇極惡的狗……虧她車上還載了小山似的一堆干草，居然也沒給狗扒掉。要是掉了的話誰敢回去撿啊”分析，撿草途中，遭惡狗追咬，由“劫后余生”的慶幸而生幸福感；結(jié)合“回到家，我媽說：‘嘖！今天撿了這么多！兩個人一起干到底不一樣啊’”分析，拔草回家，勞動成果被母親認可，感到開心、幸福；結(jié)合“再說說雞吃草的情景：這群死雞跟債主似的，一個個上躥下跳，臉紅脖子粗……不知鴨子為什么這么怕雞，它們明明長得比雞大”“其實鴨子有時也很令人煩惱的……害得雞們圍著盆子干著急，一口水也喝不到”等分析可知，欣賞雞鴨享用拔草的成果，勞動價值落到實處，切實感受到滿足、愉悅。故答案為：⑴B;⑵①苞谷地像叢林般茂密、大海般起伏，渺小的人走在其中，就像消失在廣闊的自然中。②每隔不遠就垛著的干草堆，是在生活之路上努力行走留下的印跡，對抗著這種消失。⑶①沒有草場，只能撿別人割剩掉下的草和拔野草，但是收獲頗豐，幸福也滿滿；②撿草途中，遭惡狗追咬，由“劫后余生”的慶幸而生幸福感：③撿草拔草途中欣賞造化的偉大神奇美麗，體悟人與自然的關(guān)系，內(nèi)心有微妙的幸福；④拔草回家，勞動成果被母親認可，感到開心、幸福；⑤欣賞雞鴨享用拔草的成果，勞動價值落到實處，切實感受到滿足、愉悅?！军c評】⑴此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷⑵此題考查理解文中重要句子含義的能力。在實際答題過程中一定要在把握文本主題思想的前提下，充分調(diào)動語境意識、手法意識、結(jié)構(gòu)意識等，多角度思考，仔細分析理解句意的關(guān)鍵，進而準確全面地理解句子的含義。此題注意抓住“這路”“消失”等關(guān)鍵詞語?！斑@路”指像叢林般茂密、大海般起伏的苞谷地，“消失”指?渺小的人走在苞谷地中，就像消失在廣闊的自然中。⑶本題考查學(xué)生對文本圍繞中心謀篇布局作用的分析能力。在給文章布局謀篇時，應(yīng)該主要從三全方面考慮進行：①根據(jù)主題進行布局謀篇；②根據(jù)具體材料進行布局謀篇；③根據(jù)具體的文體進行布局謀取篇。圍繞“拔草”，還有很多幸福的體驗，比如只能撿別人割剩掉下的草和拔野草，但是收獲頗豐，幸福也滿滿；?撿草途中，遭惡狗追咬，由“劫后余生”的慶幸而生幸福感等。4．閱讀下面文字，完成下列小題。

西洋讀者也覺得中國詩筆力輕淡，詞氣安和。我們也有厚重的詩，給情感、思戀和典故壓得腰彎背斷?？墒侵袊姷摹氨戎亍贝_低于西洋詩；好比蛛絲網(wǎng)之于鋼絲網(wǎng)。西洋詩的音調(diào)像樂隊合奏，而中國詩的音調(diào)比較單薄，只像吹著蘆管。這跟語言的本質(zhì)有關(guān)，例如法國詩調(diào)就比不上英國和德國詩調(diào)的雄厚，而英國和德國詩調(diào)比了拉丁詩調(diào)的沉重，又見得輕了。何況中國古詩人對于叫囂和吶喊素來視為低品的。我們最豪放的狂歌比起你們的還是斯文；中國詩人狂起來時只不過有凌風(fēng)出塵的仙意，我造過aeromantic一個英文字來指示這種心理。你們的詩人狂起來可了不得！有拔木轉(zhuǎn)石的獸力和驚天動地的神威，中國詩絕不是貴國惠特曼所謂“野蠻犬吠”，而是文明人話，并且是談話，不是演講，像良心的聲音又靜又細——但有良心的人全聽得見，除非耳朵太聽慣了麥克風(fēng)和無線電或者……

我有意對中國詩的內(nèi)容忽略不講。中國詩跟西洋詩在內(nèi)容上無甚差異；中國社交詩特別多，宗教詩幾乎沒有，如是而已。譬如田園詩——不是浪漫主義神秘地戀愛自然，而是古典主義的逍遙林下——有人認為是中國詩的特色。不過自從羅馬霍瑞斯《諷訓(xùn)集》卷二第六首以后，跟中國田園詩同一型式的作品，在西洋詩卓然自成風(fēng)會。又如下面兩節(jié)詩是公認為洋溢著中國特具的情調(diào)的，“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山?！蔽以嚺e兩首極普通的外國詩來比，第一是格雷《墓地哀歌》的首節(jié)：晚鐘送終了這一天，牛羊咻咻然徐度原野，農(nóng)夫倦步長道回家，僅余我與暮色平分此世界，第二是歌德的《漫游者的夜歌》：微風(fēng)收木末，群動息山頭。鳥眠靜不噪，我亦欲歸休。

口吻情景和陶淵明、李太白相似得令人驚訝。中西詩不但內(nèi)容常相同，并且作風(fēng)也往往暗合。斯屈萊欠就說中國詩的安靜使他聯(lián)想起魏爾蘭的作風(fēng)。我在別處也曾詳細說明貴國愛倫·坡的詩法所產(chǎn)生的純粹詩，我們詩里幾千年前早有了。

所以，你們講，中國詩并沒有特別“中國”的地方。中國詩只是詩，它該是詩，比它是“中國的”更重要。好比一個人，不管他是中國人，美國人，英國人，總是人。有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，你們叫它“北京狗”，我們叫它“西洋狗”，《紅樓夢》的“西洋花點子哈巴狗兒”。這只在西洋就充中國而在中國又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人。每逢這類人講到中國文藝或思想的特色等等，我們不可輕信，好比我們不上“本店十大特色”那種商業(yè)廣告的當一樣。中國詩里有所謂“西洋的”品質(zhì)，西洋詩里也有所謂“中國的”成分。在我們這兒是零碎的，薄弱的，到你們那兒發(fā)展得明朗圓滿。反過來也是一樣。因此，讀外國詩每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅，會引導(dǎo)你回到本國詩。這事了不足奇。希臘神秘哲學(xué)家早說，人生不過是家居，出門，回家。我們一切情感、理智和意志上的追求或企圖不過是靈魂的思家病，想找著一個人，一件事物，一處地位，容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個安頓歸宿，仿佛病人上了床，浪蕩子回到家。出門旅行，目的還是要回家，否則不必牢記著旅途的印象。研究我們的詩準使諸位對本國的詩有更深的領(lǐng)會，正像諸位在中國的小住能增加諸位對本國的愛戀，覺得甜蜜的家鄉(xiāng)因遠征增添了甜蜜。（節(jié)選自人教版必修5《談中國詩》）（1）下列對“中國詩”的相關(guān)表述不正確的一項是（

）A.

中國詩筆力清淡，詞氣安和，這是西洋讀者對中國詩的印象。B.

中國詩中有厚重的詩，給情感、思戀和典故壓得腰彎背斷。C.

中國詩的音調(diào)像樂隊合奏，音調(diào)比較單薄。D.

中國詩是文明人的談話，不是演講，像良心的聲音又靜又細。（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（

）A.

作者使用了舉例論證的方法，論證了“中國詩”跟“西洋詩”在內(nèi)容上無甚差異的觀點。B.

作者引用李白的《敬亭山》論述了中國宗教詩特別多的特點。C.

作者把中國詩比作“蛛絲網(wǎng)”，把西洋詩比作“鋼絲網(wǎng)”，生動形象地論證了中國詩“比重”低于西洋詩的觀點。D.

作者用通俗、淺顯的語言把深奧、復(fù)雜的問題傳達出來，化深奧為通俗，化復(fù)雜為單純，雅而不奧，俗而不庸。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（

）A.

中國詩只是詩，該是詩，比它是“中國的”更重要，就像不管是中國人，美國人，還是英國人，總是人。B.

作者認為，愛倫·坡的詩法所產(chǎn)生的純粹的詩，早在幾千年以前中國詩里就有了。C.

因為“西洋詩”里有所謂“中國詩”的成分，所以，讀外國詩總有種他鄉(xiāng)遇故知的喜悅。D.

研究中國的詩，不一定能使西洋讀者對本國的詩有更深的領(lǐng)會。【答案】（1）C（2）B（3）D【解析】【分析】（1）C項，“中國詩的音調(diào)像樂隊合奏……”錯誤，文章第一段說的是“西洋詩的音調(diào)像樂隊合奏，而中國詩的音調(diào)比較單薄，只像吹著蘆管”，由此可知，音調(diào)像樂隊合奏，說得是西洋詩，而不是“中國詩”，屬于張冠李戴。故選C。（2）B項，“作者引用李白的《敬亭山》論述了中國宗教詩特別多的特點”錯誤，從文章第二段來看，作者引用李白的《獨坐敬亭山》，并不是論述中國宗教詩特別多的特點，而是論述“中國詩跟西洋詩在內(nèi)容上無甚差異”。故選B。（3）D項，“研究中國的詩，不一定能使西洋讀者對本國的詩有更深的領(lǐng)會”錯誤，文章最后一段中說“研究我們的詩準使諸位對本國的詩有更深的領(lǐng)會”。故選D。故答案為：⑴C；⑵B；⑶D【點評】（1）此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。（2）本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。（3）此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目，解答時應(yīng)先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進行比較，并結(jié)合上下文語境進行判斷。5．閱讀下面的文字，完成各題。

所謂“被遺忘權(quán)”，即數(shù)據(jù)主體有權(quán)要求數(shù)據(jù)控制者永久刪除有關(guān)數(shù)據(jù)主體的個人數(shù)據(jù)，有權(quán)被互聯(lián)網(wǎng)遺忘，除非數(shù)據(jù)的保留有合法的理由，在大數(shù)據(jù)時代，數(shù)字化，廉價的存儲器，易于提取、全球覆蓋作為數(shù)字化記憶發(fā)展的四大驅(qū)動力，改變了記憶的經(jīng)濟學(xué)，使得海量的數(shù)字化記憶不僅唾手可得，甚至比選擇性刪除所耗費的成本更低，記憶和遺忘的平衡反轉(zhuǎn)，往事正像刺青一樣刻在我們的數(shù)字肌膚上；遺忘變得困難，而記憶卻成了常態(tài)，“被遺忘權(quán)”的出現(xiàn)，意在改變數(shù)據(jù)主體難以“被遺忘”的格局，對于數(shù)據(jù)主體對信息進行自決控制的權(quán)利，并且有著更深的調(diào)節(jié)、修復(fù)大數(shù)據(jù)時代數(shù)字化記憶倫理的意義。

首先，“被遺忘權(quán)”不是消極地防御自己的隱私不受侵犯，而是主體能動地控制個人的信息，并界定個人隱私的邊界，進一步說，是主體爭取主動建構(gòu)個人數(shù)字化記憶與遺忘的權(quán)利，與純粹的“隱私權(quán)”不同，“被遺忘權(quán)”更是一項主動性的權(quán)利，其權(quán)利主體可自主決定是否行使該項權(quán)利對網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)被公開的有關(guān)個人信息進行刪除，是數(shù)據(jù)主題對自己的個人信息所享有的排除他人非法使用的權(quán)利。

其次，在數(shù)據(jù)快速流轉(zhuǎn)且難以被遺忘的大數(shù)據(jù)時代，“被遺忘權(quán)”對調(diào)和人類記憶與以往的平衡具有重要的意義，如果在大數(shù)據(jù)時代不能“被遺忘”，那意味著人們?nèi)菀妆磺艚跀?shù)字化記憶的監(jiān)獄之中，不論是個人的遺忘還是社會的遺忘，在某種程度都是一種個人及社會修復(fù)和更新的機制，讓我們能夠從過去的經(jīng)驗中吸取教訓(xùn)，面對現(xiàn)實，想象未來，而不僅僅被過去的記憶所束縛。

最后，大數(shù)據(jù)技術(shù)加速了人的主體身份的“被數(shù)據(jù)化”，人成為數(shù)據(jù)的表征，個人生活的方方面面都在以數(shù)據(jù)的形式被記憶。大數(shù)據(jù)所建構(gòu)的主體身份會導(dǎo)致一種危險，即“我是”與“我喜歡”變成了“你是”與“你將會喜歡”；大數(shù)據(jù)的力量可以利用信息去推動、勸服、影響甚至限制我們的認同。也就是說，不是主體想把自身塑造成什么樣的人，而是客觀的數(shù)據(jù)來顯示主體是什么樣的人，技術(shù)過程和結(jié)果反而成為支配人、壓抑人的力量。進一步說，數(shù)字化記憶與認同背后的核心問題在于權(quán)力不由數(shù)據(jù)主體掌控，而是數(shù)據(jù)控制者選擇和構(gòu)建關(guān)于我們的數(shù)字化記憶，并塑造我們的認同。這種大數(shù)據(jù)的分類系統(tǒng)并不是客觀中立的，而是指向特定的目的。因此，適度的、合理的遺忘，是對這種數(shù)字化記憶霸權(quán)的抵抗。（摘編自袁夢倩《“被遺忘權(quán)”之爭：大數(shù)據(jù)時代的數(shù)字化記憶與隱私邊界》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（

）A.

由于數(shù)字化記憶的發(fā)展，記憶與遺忘的平衡發(fā)生了反轉(zhuǎn)，記憶變得更加容易。B.

人的主體身份所以被數(shù)據(jù)化，是因為個人信息選擇性刪除所耗費的成本太高。C.

“被遺忘權(quán)”和“隱私權(quán)”的提出都是為了對抗大數(shù)據(jù)，不過前者更積極一些。D.

我們要對抗數(shù)字化記憶霸權(quán)，就要成為數(shù)據(jù)控制者并構(gòu)建他人的數(shù)字化記憶。（2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A.

大數(shù)據(jù)十大的個人留在網(wǎng)上的信息太多，如果沒有主動權(quán)，就難以保護隱私。B.

遺忘是個人和社會的一種修復(fù)和更新機制，是我們面對現(xiàn)實和想象未來的基礎(chǔ)。C.

技術(shù)有支配和壓抑人的力量，這不僅影響個人隱私安全，而且影響整個社會。D.

大數(shù)據(jù)的分類系統(tǒng)不是中立的，這將影響數(shù)據(jù)的客觀呈現(xiàn)，使用時應(yīng)有所辨析。（3）文章以數(shù)字化記憶帶來的威脅為立論的事實基礎(chǔ)，著重論證了哪些影響？【答案】（1）A（2）B（3）①人被數(shù)據(jù)控制的危險。②對隱私、記憶及主體身份等的影響。③對個人權(quán)利的影響?！窘馕觥俊痉治觥浚?）B項，將第一段“數(shù)字化記憶……比選擇性刪除所耗費的成本更低”和第四段“大數(shù)據(jù)技術(shù)加速了人的主體身份的‘被數(shù)據(jù)化’”進行簡單拼接，強加因果。C項，“被遺忘權(quán)和隱私權(quán)的提出都是為了對抗大數(shù)據(jù)”曲解文意，原文第一段表明了“被遺忘權(quán)”的出現(xiàn)“意在改變數(shù)據(jù)主體難以‘被遺忘’的格局，對于數(shù)據(jù)主體對信息進行自決控制的權(quán)利，并且有著更深的調(diào)節(jié)、修復(fù)大數(shù)據(jù)時代數(shù)字化記憶倫理的意義”。D項，曲解文意。原文最后一段可推知，“數(shù)據(jù)控制者選擇和構(gòu)建關(guān)于我們的數(shù)字化記憶”的行為本身屬于數(shù)字化記憶霸權(quán)，而且明確表示“適度的、合理的遺忘，是對這種數(shù)字化記憶霸權(quán)的抵抗”。故選A。（2）B項，以偏概全。原文說“不論是個人的遺忘還是社會的遺忘，在某種程度都是一種個人及社會修復(fù)和更新的機制”，選項去掉了“在某種程度上”的限制。故選B。（3）本題中，由“那意味著人們?nèi)菀妆磺艚跀?shù)字化記憶的監(jiān)獄之中”可知：文章以數(shù)字化記憶帶來的威脅為立論的事實基礎(chǔ)，著重論證了人被數(shù)據(jù)控制的危險；“首先，‘被遺忘權(quán)’不是消極地防御自己的隱私不受侵犯，而是主體能動地控制個人的信息，并界定個人隱私的邊界”可知：對隱私、記憶及主體身份等的影響。由“最后，大數(shù)據(jù)技術(shù)加速了人的主體身份的‘被數(shù)據(jù)化’，人成為數(shù)據(jù)的表征，個人生活的方方面面都在以數(shù)據(jù)的形式被記憶”可知：對個人權(quán)利的影響。故答案為：⑴A；⑵B；⑶①人被數(shù)據(jù)控制的危險。②對隱私、記憶及主體身份等的影響。③對個人權(quán)利的影響?！军c評】（1）此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。（2）本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。（3）本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括，分條回答問題。6．閱讀下面的材料，完成各題。材料一：

中國書法是世界藝術(shù)之林中的一朵奇葩。它是由中國方塊文字生發(fā)出來，憑借視覺語言，通過線條技巧、字體樣式、章法布局和風(fēng)格特征來抒情達意的藝術(shù)形式。它寄托著中國文人對自由精神的終極追求。

傳說在黃帝時代倉頡創(chuàng)造了文字。從字體的演變發(fā)展來看，中國文字大體經(jīng)歷了商代甲骨文、周代金文、春秋戰(zhàn)國時期金石竹帛文、秦代小篆、漢代隸書、魏晉至今的楷書等六個階段。從字體的審美角度來看，漢字大約可以分為兩類：一類是篆、隸、楷書，它們結(jié)構(gòu)均衡內(nèi)斂，如雄兵列陣，壁壘森嚴，具有靜態(tài)美；另一類是行、草書，它們結(jié)構(gòu)欹斜飄展，如花飛花發(fā)，云卷云舒，具有動感美。正如清代學(xué)者劉熙載在《藝概·書概》中指出的：“書凡兩種：篆、隸、楷為一種，皆詳而靜者也；行、草為一種，皆簡而動者也?！?/p>

正是漢字深奧玄妙、變化多端的形態(tài)，擴展了我們對書法藝術(shù)摹寫和創(chuàng)作的審美維度，由此產(chǎn)生了中國歷代的書法大家。漢字發(fā)展至魏晉南北朝時期，書法創(chuàng)作已成為中國文人的自覺常態(tài)，出現(xiàn)了以王羲之、王獻之父子為代表的書法家群體。歷經(jīng)唐宋元明清時期，歐陽詢、顏真卿、蘇軾、米芾、趙孟頫、董其昌、鄧石如等眾多書家群星燦爛，他們留下的作品也成為后世臨摹和借鑒的典范。

正如古希臘藝術(shù)遵循“黃金分割”一樣，漢字也有其獨特的造型規(guī)律和結(jié)構(gòu)組織。故而在書法的表現(xiàn)上，歷代書家都注重字的形體結(jié)構(gòu)，遵循一定的法則。所謂“點畫調(diào)勻，上下均平”“左縮右伸，畫短直長”就是對書法形體構(gòu)造很好的概括與歸納。當然，書法單純地追求穩(wěn)妥、均衡和秩序，易導(dǎo)致法度森嚴，壓抑人的情感，束縛人的創(chuàng)造。因此，精神上的審美追求構(gòu)成了書法創(chuàng)作中的另一個重要內(nèi)容。

自書法藝術(shù)產(chǎn)生以來，歷代書家都強調(diào)書法創(chuàng)作是情感的抒寫過程，是對自然理想化的摹寫。他們在書法臨摹與創(chuàng)作過程中，注重心靈的感受和精神的追求。據(jù)《周易?系辭下》載：“古者庖犧氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦?！薄把鎏臁迸c“俯地”作為一種傳統(tǒng)文化思維，深刻地影響著中國歷代書家的文化性格特征，甚至直接被用來作為書法審美的基本原則。從漢唐時期開始，書法又始終圍繞著“載道”這個軸心?！墩f文解字》云：“文字者，經(jīng)藝之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以識古。故曰本立而道生，知天下之至嘖而不可亂也?！边@是中國文字獨有的精神審美所在。

中國古代書家在創(chuàng)作中灌注了精神上的寄托，企圖以此獲得心靈上的自在。他們在作品中追逐書法個性的張揚，試圖達到用語言無法形容的精神境界。如鐘繇的《宣示表》結(jié)體自然，沉雄渾厚；陸機的《平復(fù)帖》古樸秀美，瀟灑隨意；王羲之的《圣教序》風(fēng)流高華，俊逸清新；米芾的《蜀素帖》不激不勵，雍容大雅；王鐸的《草書詩卷》恣肆奇崛，參差錯落……所有這些偉大作品，無不以意蘊深醇、風(fēng)規(guī)自遠感染并浸潤著我們。（取材于羅中璽的《書法的審美意識與評判標準》）材料二：

當代書法是從傳統(tǒng)文化的“斷層”“決裂”中走過來的。傳統(tǒng)士階層的消亡，社會文化土壤的改變，促使書法與其實用性逐漸剝離，使其藝術(shù)性更顯純粹。20世紀以來，殷墟甲骨、武威木簡、樓蘭文書、敦煌經(jīng)卷等豐富的書法文物的出土，改變了傳統(tǒng)書法史的敘述，也改變了書法審美、書法品評的標準。在此背景之下，“民間書法”“藝術(shù)書法”“學(xué)者書法”“現(xiàn)代書法”等流派紛紛登場。隨著東西方文化的不斷碰撞、交流與相互影響，加上全球一體化的潮流，古老的中國書法即使再“藝術(shù)”，也不能關(guān)起門來無視“窗外的風(fēng)景”。何況，中國文化向來具有極大的包容性，它有吸收、融合一切外來文化的氣度與能量。一些當代中國書法作品在裝飾裝潢等方面就汲取了西方藝術(shù)的靈感。這些既是傳統(tǒng)的書法藝術(shù)在當代的境遇，也是書法品評標準“多元化”的表征。

雖然“多元化”是當代書法的一大特征，但書法品評也存在著共同的標準，那就是品評的“視覺化”。“視覺化”將依附于書法中的非書法因素（如創(chuàng)作者的道德情操、社會影響等）進一步剝離，可以說是更“本體化”了?！耙曈X化”特征的不斷強化是基于這樣一個不爭的客觀事實，即展覽成為當代書法創(chuàng)作與審美的主導(dǎo)力量，書法藝術(shù)已經(jīng)從傳統(tǒng)的書齋式進入了現(xiàn)代展廳式的藝術(shù)語境。在書齋語境下的書法品評，注重的是作品與作者的合一，甚至更關(guān)注作為創(chuàng)作主體的人的因素。例如，在領(lǐng)會了顏真卿視死如歸、為國捐軀的精神之后，再來欣賞他的書法作品，會更深入地體會到其中大氣磅礴、雄渾豪邁的氣勢。但是在展覽語境下，作品是首要的，甚至是唯一的因素，人的因素隱逸于作品背后。而且更多時候觀者與作者是分離的、陌生的，觀者只對作品品評，可以說是針對作品的純形式品評。尤其在競賽性展覽中，品評是通過作品而認識人的。

“視覺化”帶來的另一個改變是書法作品欣賞方式的變化。傳統(tǒng)書齋式的書法欣賞與品評大多是文人間的展玩、交流，對其展玩的過程更感興趣，書法作品僅僅是其中的一個媒介。例如，古人欣賞手卷的方式是從右往左看，如同我們閱讀古書一般。觀看時每次從圓形木軸那側(cè)展開，看過的部分暫時先松散地卷在手卷的木條周圍，欣賞時每次展開約一臂的長度。在欣賞完之后，觀者需要從后往前、一段一段地將手卷再卷回去。當然他完全可以只是迅速而機械地回卷一遍，但有些鑒賞家更喜歡在回卷的過程中從左到右反向欣賞一遍，且不時地停下來回顧一些特別有意思的細節(jié)?，F(xiàn)代展廳語境下的書法品評則是“看圖式”的，觀眾對作品一覽無遺，并沒有機會親自展開作品慢慢欣賞。當代書法品評與展覽關(guān)系緊密，學(xué)書之人莫不口言展覽。展覽的興起，評選機制的逐步完善，更加突出了品評書法以作品說話的特征。

總之，當代書法品評標準的“多元化”與“視覺化”推動了當代書法的發(fā)展，但也帶來了一些弊端。近年來在重要書法展評中，多次強調(diào)了對貌似個性張揚實則書寫技能低劣的“丑書”的批判；利用高科技手段豐富了書法作品欣賞的方式；增加了現(xiàn)場面試作者的要求，重新強調(diào)了對作品背后人的因素的重視……可以說，傳統(tǒng)書法品評正在做當代的回歸。（取材于梁文斌的《書法品評的標準問題》）（1）根據(jù)材料一，下列對古代書法家的表述，符合文意的一項是（

）A.

魏晉南北朝時期書法家的藝術(shù)成就遠不如唐宋以來的眾多書法家。B.

中國古代書法家在現(xiàn)實中飽受壓抑，企圖以書法獲得心靈自在。C.

中國古代書法家個性張揚使作品達到了語言無法形容的精神境界。D.

中國古代書法家創(chuàng)作了諸多特色鮮明、意境深厚、風(fēng)格高遠的作品。（2）根據(jù)材料二，下列對當代書法的理解，不符合文意的一項是（

）A.

當代書法因為社會文化的改變已經(jīng)失去了它的實用價值。B.

當代多種書法流派出現(xiàn)與書法文物的新發(fā)現(xiàn)密切相關(guān)。C.

“展廳式”的書法品評決定了當代書法藝術(shù)走向“視覺化”。D.

在書法品評標準多元化的背景下出現(xiàn)了技法低劣的“丑書”。（3）欣賞當代書法作品應(yīng)該遵循怎樣的原則？請根據(jù)材料一和材料二分條概括?！敬鸢浮浚?）D（2）A（3）①既要注重欣賞字的形體結(jié)構(gòu)，也要關(guān)注作品蘊含的心靈感受和精神追求。②既可以在展覽中作“看圖式”欣賞，也可以借鑒傳統(tǒng)書齋中的“展玩式”欣賞。③要注重作品與作者的合一?！窘馕觥俊痉治觥浚?）A項，“魏晉南北朝時期書法家的藝術(shù)成就遠不如唐宋以來的眾多書法家”錯誤。結(jié)合“漢字發(fā)展至魏晉南北朝時期，書法創(chuàng)作已成為中國文人的自覺常態(tài)，出現(xiàn)了以王羲之、王獻之父子為代表的書法家群體。歷經(jīng)唐宋元明清時期，歐陽詢、顏真卿……等眾多書家群星燦爛，他們留下的作品也成為后世臨摹和借鑒的典范”分析，“也”說明前面所說的魏晉南北朝時期的書法家同樣取得很高的成就，故“魏晉南北朝時期書法家的藝術(shù)成就遠不如唐宋以來的眾多書法家”錯誤。B項，“中國古代書法家在現(xiàn)實中飽受壓抑”錯誤。結(jié)合“中國古代書家在創(chuàng)作中灌注了精神上的寄托，企圖以此獲得心靈上的自在。他們在作品中追逐書法個性的張揚，試圖達到用語言無法形容的精神境界”可知，這里只是強調(diào)書法家對精神的追求，但無法看出他們“在現(xiàn)實中保守壓抑”，故選項中“中國古代書法家在現(xiàn)實中飽受壓抑”于文無據(jù)。C項，“作品達到了語言無法形容的精神境界”錯誤。結(jié)合“他們在作品中追逐書法個性的張揚，試圖達到用語言無法形容的精神境界”分析可知，原文是試圖達到。故選D。（2）A項，“已經(jīng)失去了它的實用價值錯誤。結(jié)合傳統(tǒng)士階層的消亡，社會文化土壤的改變，促使書法與其實用性逐漸剝離，使其藝術(shù)性更顯純粹“分析，原文是說促使書法與其實用性逐漸剝離，并沒有說已經(jīng)失去了它的實用價值。故選A。（3）結(jié)合“漢字也有其獨特的造型規(guī)律和結(jié)構(gòu)組織。故而在書法的表現(xiàn)上，歷代書家都注重字的形體結(jié)構(gòu)，遵循一定的法則”“自書法藝術(shù)產(chǎn)生以來，歷代書家都強調(diào)書法創(chuàng)作是情感的抒寫過程，是對自然理想化的摹寫。他們在書法臨摹與創(chuàng)作過程中，注重心靈的感受和精神的追求”“中國古代書家在創(chuàng)作中灌注了精神上的寄托，企圖以此獲得心靈上的自在。他們在作品中追逐書法個性的張揚，試圖達到用語言無法形容的精神境界”分析，既要注重欣賞字的形體結(jié)構(gòu)，也要關(guān)注作品蘊含的心靈感受和精神追求；結(jié)合“傳統(tǒng)書齋式的書法欣賞與品評大多是文人間的展玩、交流，對其展玩的過程更感興趣，書法作品僅僅是其中的一個媒介”“現(xiàn)代展廳語境下的書法品評則是看圖式的，觀眾對作品一覽無遺，并沒有機會親自展開作品慢慢欣賞”分析可知，既可以在展覽中作“看圖式”欣覺，也可以借鑒傳統(tǒng)書齋中的“展玩式”欣賞；結(jié)合“在書齋語境下的書法品評，注重的是作品與作者的合一，甚至更關(guān)注作為創(chuàng)作主體的人的因素”分析可知，要注重作品與作者的合一。故答案為：⑴D；⑵A；⑶①既要注重欣賞字的形體結(jié)構(gòu)，也要關(guān)注作品蘊含的心靈感受和精神追求。②既可以在展覽中作“看圖式”欣賞，也可以借鑒傳統(tǒng)書齋中的“展玩式”欣賞。③要注重作品與作者的合一?！军c評】（1）本題考查篩選、理解文章信息的能力。信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。（2）本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內(nèi)容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。（3）本題考查概括文本內(nèi)容要點的能力。解答本題，應(yīng)當明確題干的具體要求，找到材料中相關(guān)文字，提取有效信息，概括回答。概括材料主要內(nèi)容的方法有：方法一：語句摘錄法。通過摘錄文中的中心句，概括文段的主要內(nèi)容。方法二：要點歸納法。把揭示文段中心內(nèi)容的詞語或者句子找出來，歸納組織成句子即可。方法三：層意合并法。先將文段分層歸納出層意。然后在層意的基礎(chǔ)上提煉概括。7．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：（選自《2018全民閱讀報告：有趣的靈魂來自書里》）材料二：

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，紙電一起讀是受訪者閱讀的主流，55%的受訪者表示在過去一年同時閱讀紙質(zhì)書和電子書。與此同時，隨著數(shù)字閱讀的不斷普及，越來越多的讀者開始以電子書閱讀為主，調(diào)查顯示19%的受訪者表示在過去一年主要閱讀電子書，超過以閱讀紙質(zhì)書為主的受訪者12%的占比。

同時，調(diào)查還顯示，近年來新興的有聲書是紙質(zhì)書和電子書之外的一個有益補充，有12%的受訪者表示在過去一年會同時閱讀紙質(zhì)書、電子書和有聲書。僅閱讀有聲書的受訪者占比僅為0.24%，有聲書仍有巨大的市場發(fā)展空間。從年齡段看，50后、60后和70后相比其他年齡段會較多接觸有聲書。

（選自《2018全民閱讀報告解析中國讀者的閱讀行為和偏好》，有刪節(jié)）

材料三：

獲取的便捷性、內(nèi)容的豐富以及付費水平皆為市民選擇數(shù)字閱讀的重要條件。手機成為市民數(shù)字閱讀最重要的載體的態(tài)勢已經(jīng)形成。針對“數(shù)字閱讀時使用最多的載體”這一問題，“手機”、“網(wǎng)絡(luò)在線閱讀”、“IPAD/平板電腦”和“電子閱讀器”仍然是排在前四的選項。自2012年以來，“手機”一直穩(wěn)居第一，且所占比例總體呈上升態(tài)勢，今年的比例高達44.55%，比去年的43.59%增加了近1個百分點，逼近總比例的一半。“從不進行數(shù)字閱讀”選項連續(xù)三年都排在最后一位，從反面說明數(shù)字閱讀幾乎是全民參與的。

傳統(tǒng)觀點曾經(jīng)認為“數(shù)字閱讀適合淺閱讀、紙質(zhì)閱讀適合深閱讀”，但隨著數(shù)字閱讀群體和范圍的擴大，數(shù)字閱讀肯定會不再局限于淺閱讀，這可以從“使用數(shù)字設(shè)備進行閱讀的主要對象”中“學(xué)習(xí)資料”和“專業(yè)資料”連續(xù)三年的位次都持續(xù)上升的調(diào)查結(jié)果得到佐證。數(shù)字閱讀因其內(nèi)容豐富、查詢便捷、終端共享、攜帶方便、成本低廉等給讀者帶來諸多便捷，但其存在的問題如“容易導(dǎo)致視覺疲勞”“權(quán)威性不足”等也成為痼疾。

在紙質(zhì)閱讀和數(shù)字閱讀的時間分配上，從2012年至今，“紙質(zhì)閱讀＞數(shù)字閱讀”已經(jīng)連續(xù)七年高于“數(shù)字閱讀＞紙質(zhì)閱讀”。與往年略有不同的是，2018年“數(shù)字閱讀＞紙質(zhì)閱讀”的比例略有回升，由2017年的34.13%上升到36.83%，可以看作是數(shù)字閱讀逐漸走高的訊號。

此外，紙質(zhì)報紙在新媒體面前繼續(xù)喪失時效性優(yōu)勢。在每天閱讀紙質(zhì)報紙的時間上，“基本不閱讀”從2016年到2018年已經(jīng)連續(xù)三年排于首位，占比41.15%，比2017年驟增10.41個百分點?！盎静婚喿x”人數(shù)的明顯增加以及其他閱讀時間段人數(shù)的減少，反映出新媒介的不斷發(fā)展、完善、廣泛使用，及其在時效性和即時性方面的巨大優(yōu)點，對紙質(zhì)報紙這樣的傳統(tǒng)新聞媒體的打擊是致命的；報紙“閱讀量”的總體不斷下降態(tài)勢難以逆轉(zhuǎn)。

（選自《2018上海市民閱讀報告》，有刪節(jié)）

材料四：

紙質(zhì)書生命力猶存，網(wǎng)店渠道拉動圖書零售市場增速回升?！兜谑拇稳珖鴩耖喿x調(diào)查報告》的數(shù)據(jù)顯示，2016年仍有51%的讀者更傾向于拿一本紙質(zhì)書閱讀，超過傾向于進行手機、互聯(lián)網(wǎng)在線閱讀的讀者比例之和。數(shù)字化閱讀適合快速高效、碎片化的輕度閱讀，對于那些呈體系化的深度內(nèi)容（哲學(xué)、經(jīng)典文學(xué)、經(jīng)濟學(xué)理論等），傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀仍具優(yōu)勢。

從圖書銷售來看，2017年全國圖書零售市場突破800億元，同比增長14.55%，創(chuàng)下近年新高，銷售份額持續(xù)領(lǐng)先的網(wǎng)店渠道是市場增長的主要驅(qū)動力。（選自《2018年中國全民閱讀市場現(xiàn)狀及發(fā)展?jié)摿Ψ治觥罚袆h節(jié)）（1）下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A.

紙書方面，北京、江蘇、廣東、上海和浙江的閱讀指數(shù)相對較高：紙書指數(shù)較高的省份，其人均可支配收入也較高。B.

西藏、青海、重慶的電子書閱讀指數(shù)全國領(lǐng)先。其中西藏和青海甚至高于紙書指數(shù)，在閱讀模式上西部地區(qū)呈彎道超車的趨勢。C.

北京、上海、青海、西藏這四個省市的電子書閱讀指數(shù)高于紙書，這表明電子閱讀在東西部地區(qū)都一樣受到歡迎。D.

全國大多數(shù)省區(qū)紙書閱讀指數(shù)都高出電子書，這表明紙書閱讀仍然受廣大讀者的青睞，紙書仍有市場發(fā)展的空間。（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（

）A.

材料二援引的調(diào)查數(shù)據(jù)表明，紙電一起讀成為受訪者閱讀的主流，新興的有聲書作為紙質(zhì)書和電子書的有益補充，已日益為廣大讀者所喜愛。B.

材料三從“基本不閱讀”紙質(zhì)報紙的人數(shù)驟增以及其他閱讀時段人數(shù)的減少這兩方面分析新媒體沖擊下紙質(zhì)報紙時效性優(yōu)勢日漸喪失的趨勢。C.

材料四從2016年全國傾向紙質(zhì)書閱讀者占比超過數(shù)字閱讀者與2017年全國圖書零售市場增長率這兩方面突出說明紙質(zhì)書生命力之強。D.

材料二與材料三都指出數(shù)字閱讀發(fā)展加快普及、全民參與的現(xiàn)狀；材料一與材料四則表明傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀仍具優(yōu)勢，紙電一起讀仍是發(fā)展主流。（3）你認為數(shù)字閱讀有哪些優(yōu)缺點？它具有怎樣的發(fā)展趨勢?請結(jié)合材料三、四簡要概括。【答案】（1）C（2）B（3）第一問：數(shù)字閱讀的優(yōu)點：①內(nèi)容豐富、查詢便捷、終端共享、攜帶方便、成本低廉。②數(shù)字閱讀適合快速高效、碎片化的輕度閱讀。數(shù)字閱讀的缺點：①容易導(dǎo)致視覺疲勞；②權(quán)威性不足。第二問：數(shù)字閱讀群體與范圍將不斷擴大，將由淺閱讀向深閱讀發(fā)展?！窘馕觥俊痉治觥浚?）C項，“這表明電子閱讀在東西部地區(qū)都一樣受到歡迎”錯誤，這一推論缺乏充分可靠的實據(jù)，從材料一的圖表上雖然能看出北京、上海、青海、西藏這四個省市的電子書閱讀指數(shù)高于紙書，但并非所有的東西部地區(qū)都是如此，這四個省市不能代表“東西部地區(qū)”。故選C。（2）A項，推論不當，“新興的有聲書作為紙質(zhì)書和電子書的有益補充，已日益為廣大讀者所喜愛”這一表述于文無據(jù)，材料二第二段只是說“調(diào)查還顯示，近年來新興的有聲書是紙質(zhì)書和電子書之外的一個有益補充，有12%的受訪者表示在過去一年會同時閱讀紙質(zhì)書、電子書和有聲書。僅閱讀有聲書的受訪者占比僅為0.24%，有聲書仍有巨大的市場發(fā)展空間”，并不能看出“已日益為廣大讀者所喜愛”；C項，夸大其詞?！皬?016年全國傾向紙質(zhì)書閱讀者占比超過數(shù)字閱讀者”這一表述欠嚴密，根據(jù)原文“2016年仍有51%的讀者更傾向于拿一本紙質(zhì)書閱讀，超過傾向于進行手機、互聯(lián)網(wǎng)在線閱讀的讀者比例之和”，“進行手機、互聯(lián)網(wǎng)在線閱讀的讀者”并不完全等同于“數(shù)字閱讀者”，后者范疇更大，前者只是后者的一種形式；D項，“都指出數(shù)字閱讀發(fā)展加快普及、全民參與的現(xiàn)狀”這一表述不嚴密，依據(jù)原文“‘從不進行數(shù)字閱讀’選項連續(xù)三年都排在最后一位，從反面說明數(shù)字閱讀幾乎是全民參與的”這一表述，“全民參與的現(xiàn)狀”表述有夸大之嫌。故選B。（3）從材料三來看，“獲取的便捷性、內(nèi)容的豐富以及付費水平皆為市民選擇數(shù)字閱讀的重要條件”“數(shù)字閱讀因其內(nèi)容豐富、查詢便捷、終端共享、攜帶方便、成本低廉等給讀者帶來諸多便捷”，從材料四來看，“數(shù)字化閱讀適合快速高效、碎片化的輕度閱讀”，這些都是數(shù)字閱讀的優(yōu)點；從材料三來看，“但其存在的問題如‘容易導(dǎo)致視覺疲勞’‘權(quán)威性不足’等也成為痼疾”是數(shù)字閱讀的缺點。再看第二個問題，即數(shù)字閱讀的發(fā)展趨勢，如材料三“但隨著數(shù)字閱讀群體和范圍的擴大，數(shù)字閱讀肯定會不再局限于淺閱讀”。考生根據(jù)這些內(nèi)容概括即可。故答案為：⑴C；⑵B；⑶第一問：數(shù)字閱讀的優(yōu)點：①內(nèi)容豐富、查詢便捷、終端共享、攜帶方便、成本低廉。②數(shù)字閱讀適合快速高效、碎片化的輕度閱讀。數(shù)字閱讀的缺點：①容易導(dǎo)致視覺疲勞；②權(quán)威性不足。第二問：數(shù)字閱讀群體與范圍將不斷擴大，將由淺閱讀向深閱讀發(fā)展。【點評】（1）此題主要考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點的能力。做題前要通讀材料，讀懂材料內(nèi)容，對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等充分理解。然后將選項內(nèi)容和原文逐一比照分析。（2）本題綜合考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括，注意結(jié)合語境。（3）首先要求審清題干，確定答題的方向，通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對段落進行簡單的劃分，分出層析，找到關(guān)鍵詞語，聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句。分條作答。此題是綜合篩選的題目，要立足原文，進行概括。8．閱讀下面的文字，完成下面小題。

（主持人）我國的GDP總量已躍居世界第二位了，但貧富差距依然很大，那您認為收入分配格局到底存在哪些問題呢？

（辜勝阻）我國經(jīng)濟總量（GDP）已經(jīng)成為世界第二，超過日本，僅次于美國，我們?nèi)司鵊DP也從30年前的不到兩千美金的水平，現(xiàn)在發(fā)展到人均GDP已經(jīng)超過四千美金。我們現(xiàn)在經(jīng)濟總量超過日本，政府財政收入也早就超過日本了，應(yīng)該說“國富”做得好。我們現(xiàn)在的財富分配格局是一個“金字塔”型的，富人很少，中間層（中等收入階層）也很少，大量的是低收入階層?！笆濉逼陂g怎么從“國富”走向國民共富，走向民富優(yōu)先，在民富的基礎(chǔ)上實現(xiàn)國家富強，這是非常重要的。要解決這個問題關(guān)鍵是要解決收入分配差距。前不久有一個爭論，說中國是世界貧富差別最大的國家，我不同意這個觀點。世界貧富差別最大的應(yīng)該是巴西。巴西典型的中等收入陷阱，三十年前、四十年前就進入了中等收入國家，但是一直停留在中等收入的水平上，其中很重要的一個原因就在于它的貧富差別太大。它的行業(yè)貧富收入差別甚至達到28倍，我們現(xiàn)在的貧富差別是15倍。所以怎么樣解決這種貧富差距，實現(xiàn)國民共富，特別是讓老百姓先富起來，這是關(guān)鍵。

（主持人）您認為分配制度改革是“十二五”最難的攻堅戰(zhàn)，為什么是最難的呢？

（辜勝阻）因為你要提高居民收入在國民收入中間的比重，那么你就要降低政府所得在國民收入中的比重，或者降低企業(yè)的比重?，F(xiàn)在我們有不同的企業(yè)，像國企的利潤還不錯，有接近兩萬億的利潤，你讓它來提高它的勞動者收入相對來講比較容易。但是廣大的中小企業(yè)，特別是小企業(yè)，它的利潤很薄，做得好的利潤率只有3%～5%，一般的只有1%～2%，大量的小企業(yè)還在虧損當中。你讓這些中小企業(yè)漲薪，提高勞動者的報酬就非常艱難。所以現(xiàn)在一個很大的問題就是大量的民間資本虛擬化、熱錢化，游離于實體經(jīng)濟，比如溫州這些地方70%的企業(yè)轉(zhuǎn)向房地產(chǎn)了，過去是靠做實體經(jīng)濟起家的，而且做得很好，比如打火機、鞋，但是現(xiàn)在都不做了，都逃離實體經(jīng)濟，出現(xiàn)了民間資本熱錢化和虛擬化，都去做投資，炒房、炒煤、炒股。這樣一來就必然造成我們產(chǎn)業(yè)的空心化，經(jīng)濟的泡沫化。所以在這種情況下，政府必須帶頭降低政府收入在國民收入、在GDP中間的比重，和中小企業(yè)聯(lián)手提高勞動報酬。但是現(xiàn)在我們的政府有很多制度都是剛性的，它的負擔也很大，你現(xiàn)在讓它降低都很難。所以有的財政專家說我們的稅負水平不是低而是高，將來還要進一步提高，企業(yè)特別是中小企業(yè)又很難降低它的比重，那“十二五”規(guī)劃建議提高勞動報酬的比重將來就很有可能很難落實。所以難就難在這里，三者利益關(guān)系的調(diào)整非常艱難。

（主持人）收入分配改革其實是一個兩難的問題，因為如果要是提高勞動者報酬必然會增加企業(yè)的用工成本。那這時候我們的企業(yè)，尤其是一些中小企業(yè)就會遇到一些困難。那您認為企業(yè)應(yīng)該如何去應(yīng)對呢？

（辜勝阻）企業(yè)在高成本的狀況下，就會有相當一部分企業(yè)放棄、不做了，它們就退出了。還有一部分企業(yè)必須轉(zhuǎn)型升級，在過去三四年靠廉價勞動力會獲得很好的利潤，大家就不會去創(chuàng)新，就不會去推進技術(shù)的進步。所以有的老板講，現(xiàn)在我五個人的事情請三個人干給四個人的工資，還有五個人的事情我請三個人干，再買一臺機器，這就意味著技術(shù)的進步和資本的有機變化，還有的說我要通過管理的創(chuàng)新降低企業(yè)的成本，來應(yīng)對人力成本的上升。在這個問題上政府和企業(yè)一定要聯(lián)手來做這件事情。作為企業(yè)自身來講，你要通過轉(zhuǎn)型升級提高產(chǎn)品的附加值，作為政府來講，你應(yīng)該幫助企業(yè)減輕負擔，讓它們輕裝上陣，讓它們有一定的財力來解決收入分配制度中間存在的問題。（節(jié)選自《全國人大代表辜勝阻談收入分配改革》）（1）下列關(guān)于“我國收入分配”的說法，不正確的一項是（

）A.

國家經(jīng)濟總量大，位居世界第二，但在收入的分成上，政府和國有企業(yè)所得多，普通百姓所得少。B.

人均GDP已經(jīng)超過四千美金，但富人很少，中等收入階層也很少，大量的是低收入階層。C.

行業(yè)貧富差別達15倍，貧富差距雖然比較大，但解決收入分配差距的任務(wù)還不是很艱難。D.

提高勞動報酬，特別是提高那些普通勞動者的收入是“十二五”應(yīng)著力解決的問題。（2）下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A.

我國的貧富差距雖然比較大，但還沒有像巴西那樣陷入中等收入陷阱。B.

如何平衡政府、企業(yè)、勞動者三者之間的利益是收入分配改革的關(guān)鍵。C.

國企利潤較好，其提高勞動者的收入相對比較容易，而中小企業(yè)則比較困難。D.

只要降低政府在國民收入中的比重，就能提高居民在國民收入中的比重。（3）綜合全文，就“勞動力成本的提高”與“企業(yè)的發(fā)展”的關(guān)系，談?wù)勀愕睦斫?。【答案】?）C（2）D（3）①提高勞動成本會迫使一些企業(yè)放棄做實體經(jīng)濟而轉(zhuǎn)向虛擬經(jīng)濟，出現(xiàn)民間資本熱錢化和虛擬化，造成部分產(chǎn)業(yè)的空心化，經(jīng)濟的泡沫化。②提高勞動成本會使部分企業(yè)利潤微薄，使有的企業(yè)出現(xiàn)虧損甚至退出市場。③提高勞動成本也會促使部分企業(yè)轉(zhuǎn)型升級，有利于提高產(chǎn)品的附加值和勞動生產(chǎn)率，有利于技術(shù)的創(chuàng)新和進步?！窘馕觥俊痉治觥浚?）C項，“行業(yè)貧富差別達15倍，貧富差距雖然比較大，但解決收入分配差距的任務(wù)還不是很艱難”中“還不是很艱難”錯誤，與原文觀點相反，由原文“我們現(xiàn)在的貧富差別是15倍。所以怎么樣解決這種貧富差距，實現(xiàn)國民共富，特別是讓老百姓先富起來，這是關(guān)鍵”以及“您認為分配制度改革是“十二五”最難的攻堅戰(zhàn)，為什么是最難的呢”可以看出。故選C。（2）D項，“只要降低政府在國民收入中的比重，就能提高居民在國民收入中的比重”表達絕對。根據(jù)文意，收入分配涉及到政府、企業(yè)、勞動者三者，降低了政府的收入并不一定能提高國民的收入。故選D。（3）本題中，由原文“你讓這些中小企業(yè)漲薪，提高勞動者的報酬就非常艱難。所以現(xiàn)在一個很大的問題就是大量的民間資本虛擬化、熱錢化，游離于實體經(jīng)濟，比如溫州這些地方70%的企業(yè)轉(zhuǎn)向房地產(chǎn)了”可總結(jié)出：提高勞動成本會迫使一些企業(yè)放棄做實體經(jīng)濟而轉(zhuǎn)向虛擬經(jīng)濟，出現(xiàn)民間資本熱錢化和虛擬化，造成部分產(chǎn)業(yè)的空心化，經(jīng)濟的泡沫化。由原文“企業(yè)在高成本的狀況下，就會有相當一部分企業(yè)放棄、不做了，它們就退出了”可總結(jié)出：提高勞動成本會使部分企業(yè)利潤微薄，使有的企業(yè)出現(xiàn)虧損甚至退出市場。由原文“還有一部分企業(yè)必須轉(zhuǎn)型升級，在過去三四年靠廉價勞動力會獲得很好的利潤，大家就不會去創(chuàng)新，就不會去推進技術(shù)的進步”能夠歸納出：提高勞動成本也會促使部分企業(yè)轉(zhuǎn)型升級，有利于提高產(chǎn)品的附加值和勞動生產(chǎn)率，有利于技術(shù)的創(chuàng)新和進步。故答案為：⑴C；⑵D；⑶①提高勞動成本會迫使一些企業(yè)放棄做實體經(jīng)濟而轉(zhuǎn)向虛擬經(jīng)濟，出現(xiàn)民間資本熱錢化和虛擬化，造成部分產(chǎn)業(yè)的空心化，經(jīng)濟的泡沫化。②提高勞動成本會使部分企業(yè)利潤微薄，使有的企業(yè)出現(xiàn)虧損甚至退出市場。③提高勞動成本也會促使部分企業(yè)轉(zhuǎn)型升級，有利于提高產(chǎn)品的附加值和勞動生產(chǎn)率，有利于技術(shù)的創(chuàng)新和進步?！军c評】（1）此題主要考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點的能力。做題前要通讀材料，讀懂材料內(nèi)容，對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等充分理解。然后將選項內(nèi)容和原文逐一比照分析。（2）本題綜合考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括，注意結(jié)合語境。（3）首先要求審清題干，確定答題的方向，通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對段落進行簡單的劃分，分出層析，找到關(guān)鍵詞語，聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句。分條作答。此題是綜合篩選的題目，要立足原文，進行概括。9．閱讀下面的文字，完成各題。踏莎行寇俊杰

春風(fēng)蕭瑟，乍暖還寒，陰雨蒙蒙，芳草萋萋。開封通往陜州的官道更加泥濘，兩輛驢車在濕滑的道路上艱難前行。

突然，前面的驢車陷進泥坑，車夫揮鞭抽打毛驢，可任憑怎樣使勁兒，木輪車像是被泥水吸住一樣，就是出不來?？軠侍羝疝I簾說，寇安，別打了，還是我下來推吧！寇安沒法，只好也下來和寇準及兩個隨從一起推車。無奈車重人少，力量不夠?？軠收f，不行就先把車上的書卸下。寇安說，大人，那是你的心頭肉??！怎么舍得弄臟？大家正一籌莫展，路過的幾個村民走過來，有人施禮問，是宰相寇準寇大人嗎？正是，但我現(xiàn)在已不是宰相了。我們聽說大人沒有因為澶淵之盟受到封賞，反而被貶陜州，故有此一問。他對其他村民說，我們幫幫寇大人吧！大家一起用力，終于把寇準的驢車推出了泥坑?？軠试偃嘀x。村民說，寇大人澶淵之功，讓中原百姓免受戰(zhàn)亂之苦，我們老百姓還不知怎樣感謝寇大人呢。

寇準重新上車，已是滿身泥水。車內(nèi)的宋夫人用毛巾給寇準擦著臉上的汗水和雨水，心疼地說，原來在京師哪有這樣的路？看你現(xiàn)在頭發(fā)都開始白了，還要出來受這樣的罪，你要是能把自己的性子收斂一些，何來被貶呢？

寇準說，社稷為重，君為輕。只要對得起天下百姓就行了。

宋夫人說，可你分不清君子和小人，把小人得罪了，他們就會為私怨而報復(fù)。我聽女婿王曙說，這次就是王欽若在皇上面前說你是拿皇上的性命做賭注，澶淵一仗勝是僥幸，如若敗了，他的命就沒了，皇上這才把你貶出京師的。

寇準微微一笑說，王曙是怎么知道的？

他和皇上的內(nèi)侍周懷政關(guān)系很好，是周懷政親耳聽到王欽若對皇上說的，還說你居功自傲，到處宣揚說沒有你寇準，就沒有大宋的江山——他這是誣告?。?/p>

再泥濘的路，太陽一出來就曬干了，寇準說，你看剛才村民為我推車，多好啊！若是奸臣，他們會這樣做嗎？不過你也別鋒芒太露，出頭的椽子先爛，想當年，你和太宗意見不合，太宗說不過你，生氣地要拂袖而去，你竟然當著滿朝文武的面拽住他的衣服不讓走，直到把他說服才罷休！俗話說，君叫臣死，臣不得不死！你這是往死路上走哇！得虧太宗英明，不但沒殺你，還把你比作魏征！

寇準只是得意地嘿嘿笑著，并不說話。

宋夫人又說，不過，終歸是伴君如伴虎。你這是第三次被貶了吧？皇上是個好皇帝，就怨你太耿直，連皇上的面子也不給。特別是上次被貶，有人揭發(fā)你酒后說了太宗的壞話，太宗不信，找你問一下。按說太宗也沒當真，你隨便找個理由太宗就能原諒。可你就是不辯解，不知道趁坡下驢，太宗給你梯子你也不要。人家是皇帝，你“將”人家的軍，結(jié)果被貶到了鄧州。你這不是自己找麻煩嗎？

寇準說，我酒后可能真說了太宗的壞話，但那是太宗有不對的地方。大丈夫做事要敢作敢當！我不后悔！

唉！宋夫人嘆了一口氣，今上能當皇帝，還有澶淵之盟，你都是立了大功的，可皇上就怕你功高震主，你本該急流勇退，但你非但沒有，還不知收斂鋒芒，皇上這才免了你的宰相，把你貶往陜州。不過這樣也好，朝中是非太多，你當個地方官，陜州離我們老家又近，我們還能過個安心日子呢。再不必像以前一樣——我們趕緊往前走??！

踏莎行?？軠实哪X海里忽然閃出這樣一個詞牌名。他叫寇安停車，從箱子里拿出筆墨紙硯，然后鋪紙磨墨。他略一沉思，筆走龍蛇，寫下一首《踏莎行》：“春色將闌，鶯聲漸老，紅英落盡青梅小。畫堂人靜雨蒙蒙，屏山半掩余香裊。密約沉沉，離情杳杳，菱花塵滿慵將照。倚樓無語欲銷魂，長空黯淡連芳草?！?/p>

宋夫人本想寇準寫的是反思過去，從此要淡出朝廷視野，遠離政治旋渦，沒想到寫的卻是難離難別、情深意切的“情詩”。她的眼淚一下子涌了出來，她知道，想讓寇準拋棄自己的信念真是太難了。如果皇帝用他，再危險他還是要回去的，可他又不會曲意逢迎，個性又那么張揚，雖然皇帝信任，但他由著自己性子來的做法，就是有一副好牌，也會叫他打得稀里嘩啦甚至是性命不保！

宋夫人含著淚看著寇準，寇準拉住夫人的手，堅定地點了點頭。夫人知道，今后擺在他們面前的，是一條更加艱險的道路?。ㄓ袆h改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.

開頭寫春風(fēng)蕭瑟、陰雨蒙蒙、芳草萋萋的場景，為下文故事定下感情基調(diào)，為寇準寫出《踏莎行》作好鋪墊，而且頗有詩意，吸引讀者。B.

驢車陷進泥坑后村民拜問寇準并幫助推車的情節(jié)，通過村民之口交代了寇準有功而被貶的冤屈，反映了百姓對寇準的感恩及作者對人物形象的態(tài)度。C.

寇準勸慰夫人說“再泥濘的路，太陽一出來就曬干了”，與上文車子陷入泥中、推車后滿身泥水的交代相呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)可