2024-2025學(xué)年年甘肅省蘭州十一中教育集團(tuán)中考三模語(yǔ)文試題(含解析)_第1頁(yè)
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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○……○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),共=sectionpages1212頁(yè)絕密★啟用前2025年甘肅省蘭州十一中教育集團(tuán)九年級(jí)第三次模擬考試語(yǔ)文試卷考試時(shí)間:150分鐘;總分:120分第I卷(選擇題)一、單選題:本大題共3小題,每題2分,共6分。1.維新人士在思想禁錮中破壁發(fā)聲,革命黨人于山河破碎時(shí)搖旗吶喊,二者皆以自強(qiáng)不息之姿,為民族未來(lái)劈開(kāi)前路。下面是同學(xué)們?yōu)樗麄儗?xiě)的書(shū)法作品,其中賞析有誤的一項(xiàng)是()

A.圖1譚嗣同《獄中題壁》屬于楷書(shū),方正堅(jiān)勁,一筆一畫(huà)間體現(xiàn)出維新派人士大義凜然的氣概。

B.圖2孫中山在懇親大會(huì)上的題詞屬于隸書(shū),敦厚莊重,按提頓折處突顯出民主革命先驅(qū)沉穩(wěn)堅(jiān)毅的風(fēng)骨。

C.圖3魯迅《自嘲》屬于草書(shū),龍飛鳳舞,狂放飄逸中表現(xiàn)出文化革命主將愛(ài)憎分明的品質(zhì)。

D.圖4毛澤東《七律?到韶山》屬于行書(shū),瀟灑暢達(dá),行云流水般展現(xiàn)出新中國(guó)締造者改天換地的豪情。2.宣傳組的小慧準(zhǔn)備擬寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)來(lái)向科研工作者致敬,有些措辭她還猶豫不決,請(qǐng)根據(jù)上聯(lián)內(nèi)容,為她挑選一幅合適的下聯(lián)()

上聯(lián):智慧鑄就千秋碑,科技領(lǐng)航顯英才A.引領(lǐng)創(chuàng)新萬(wàn)里程,人才驅(qū)動(dòng)展宏圖 B.創(chuàng)新引領(lǐng)萬(wàn)里程,人才驅(qū)動(dòng)展宏圖

C.引領(lǐng)創(chuàng)新萬(wàn)里程,研發(fā)驅(qū)動(dòng)宏圖展 D.創(chuàng)新引領(lǐng)萬(wàn)里程,研發(fā)驅(qū)動(dòng)成績(jī)顯3.下面的材料中,沒(méi)有使用修辭手法的一項(xiàng)是()

農(nóng)耕是衣食之源,文明之根。①當(dāng)清晨的第一縷陽(yáng)光照在黃河水面,②灑在那些歷經(jīng)滄桑的古梨樹(shù)枝頭,③我們看到的不僅是森林一樣的果園,④更是一部活著的農(nóng)業(yè)文明史。它用600余年的堅(jiān)守告訴世界——真正的可持續(xù)發(fā)展,從來(lái)都是傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代文明的和諧共鳴。A.第①句 B.第②句 C.第③句 D.第④句第II卷(非選擇題)二、填空閱讀題:本大題共10小題,共64分。(本題共8小題)4.隴南市某校九年級(jí)開(kāi)展“以自強(qiáng)為脊,撐生命之穹”的專題學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參與并完成下列任務(wù)。

??“萬(wàn)物皆有裂痕,那是光照進(jìn)來(lái)的地方?!比R昂納德?科恩曾以詩(shī)意的方式描寫(xiě)了人生的苦難。但苦難從不值得被歌頌,真正給人力量的,是在苦難中生發(fā)出的不認(rèn)命、不服輸?shù)淖詮?qiáng)不息的精神。

??98年出生的河南姑娘李福貴的父母都有嚴(yán)重生理缺陷,生活的重?fù)?dān)全落在她一人肩上。

??然而,她卻表示:“人生應(yīng)無(wú)所畏懼,哪怕身處溝壑也要仰望繁星?!盻______。她用一輛穿梭于鄉(xiāng)間的小貨車,裝下生活的瑣碎與沉重,承載起村里老人的期盼與依靠。她從生活中jíqǔ力量,用堅(jiān)韌的肩膀扛起生活的重?fù)?dān),用溫暖的舉動(dòng)傳遞著善意。她不僅身處泥潭深淵,而且堅(jiān)持向陽(yáng)生長(zhǎng),續(xù)寫(xiě)自己人生中一個(gè)又一個(gè)暖陽(yáng)春日。

??苦難不是終點(diǎn),而是成長(zhǎng)的土壤。她如同向日葵一樣向陽(yáng)而生,她用行動(dòng)告訴我們,原生家庭無(wú)法定義人生,真正的強(qiáng)者是能在泥濘里開(kāi)出花來(lái),更能將苦難中的養(yǎng)分化作濡養(yǎng)生命、溫暖他人的力量。(1)根據(jù)拼音寫(xiě)漢字,為加點(diǎn)字注音。

①jíqǔ______

②濡養(yǎng)______(2)文中橫線處依次填入的句子,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______

①在裂痕中尋找光亮

②但她沒(méi)有向命運(yùn)低頭

③命運(yùn)一次次將她推入泥濘

④而是在泥濘中扎根

A.①②③④

B.①②④③

C.②④③①

D.③②④①(3)畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。(本題共4小題)5.中華民族綿延千年傳承至今的文化瑰寶,是國(guó)家文化軟實(shí)力的重要源頭,請(qǐng)你補(bǔ)充相應(yīng)的內(nèi)容。

??古今中外,無(wú)數(shù)文人學(xué)者以筆為鋒,抒發(fā)萬(wàn)般思緒?;虮啵蚋袘?,或舒暢,或達(dá)觀,皆為世間真情。歐陽(yáng)修被貶滁州,《醉翁亭記》中,“①______,______”的醉態(tài),盡顯太守與民同樂(lè)的酣暢與滿足;李白遭遇讒毀,《行路難(其一)》中“②______,______”滿含他對(duì)理想的執(zhí)著,失意中仍心存希望;劉禹錫改革失??;《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中“③______,______”體現(xiàn)他通曉新舊交替,展望未來(lái)風(fēng)光的樂(lè)觀;蘇軾兄弟分離,《水調(diào)歌頭》中“但愿人長(zhǎng)久,④______”借月抒懷,表達(dá)美好祝愿,盡顯豁達(dá)胸襟。(本題共6小題)6.閱讀下面的材料,完成問(wèn)題。

5月19日,聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織正式認(rèn)定“甘肅皋蘭什川古梨園系統(tǒng)”為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),這標(biāo)志著甘肅傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化獲得國(guó)際認(rèn)可。截zhì()目前,我國(guó)全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)增加到25項(xiàng),數(shù)量繼續(xù)保持世界首位。

“什川古梨園系統(tǒng)”位于蘭州市皋蘭縣什川鎮(zhèn)黃河沿岸。這里的古梨園歷史yōu()久,現(xiàn)存百年以上的古梨樹(shù)近萬(wàn)株,當(dāng)?shù)叵让裨陂L(zhǎng)期的梨園生產(chǎn)管理實(shí)踐中,積累并傳承了一系列極具特色的農(nóng)作方法與智慧。珍稀的古梨樹(shù)種質(zhì)資源、寶貴的復(fù)合用地技藝及其知識(shí)體系、獨(dú)特的梨園生態(tài)景觀及鄉(xiāng)土文化,是“什川古梨園系統(tǒng)”的核心要素。(1)根據(jù)文段中的拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。

①截zhì______

②yōu久______(2)有同學(xué)讀到“什川古梨園系統(tǒng)”時(shí),思考“系統(tǒng)”的意思。結(jié)合語(yǔ)境推測(cè),“系統(tǒng)”的意思應(yīng)該是______。(①有條理或有順序的;②按一定的關(guān)系組成的整體;③具有特定功能或目的)(請(qǐng)從括號(hào)內(nèi)選擇,只填序號(hào))(本題共6小題)7.閱讀下面的材料,完成問(wèn)題。

奔流不息的黃河穿過(guò)蘭州城后,在什川鎮(zhèn)調(diào)皮地掉頭北上,拐出一個(gè)“S”形的彎。以這個(gè)“S”形的彎為中心,古梨樹(shù)甲____(星羅棋布/浩如煙海),構(gòu)成了一幅立體的山水畫(huà)卷。“春賞花、夏乘涼、秋摘果、冬觀雪”,____。每年四月,萬(wàn)畝梨花競(jìng)相綻放,如雪似云,吸引著數(shù)十萬(wàn)左右游客前來(lái)觀賞。在這里,幾乎每戶庭院都種植梨樹(shù),房前屋后、道路兩旁,處處可見(jiàn)古梨樹(shù)的身影。這種“梨在村中,村在梨園”的庭院格局,乙____(創(chuàng)造/營(yíng)造)出古梨園與當(dāng)?shù)孛窬尤诤系莫?dú)特景觀。(1)從文段的括號(hào)內(nèi)選擇符合語(yǔ)境的詞語(yǔ),分別填入甲、乙橫線處。

甲______

乙______(2)在文段橫線處補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)句子,使整段文字語(yǔ)意完整連貫。(3)文段中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)你修改。(本題共4小題)8.小隴同學(xué)準(zhǔn)備在班級(jí)黑板報(bào)開(kāi)設(shè)“時(shí)評(píng)專欄”板塊,下面是這一期的稿件,請(qǐng)你幫他完成下面問(wèn)題。

??文化興則國(guó)運(yùn)興,_______。一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力,歸根到底就是科技硬實(shí)力和文化軟實(shí)力的集成。

??回望歷史,文明的每一次跨越,都是文化和科技的雙向奔赴。從“鉛與火”圖書(shū)、報(bào)刊等()發(fā)展,到“光與電”催生廣播、電視等繁榮發(fā)展,歷史上每一次文化和科技的大融合都帶來(lái)人類社會(huì)的大發(fā)展大躍升。隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn),以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化為特征的文化和科技融合浪潮席卷全球。DeepSeek等大模型的廣泛應(yīng)用激發(fā)了大眾AI創(chuàng)作的巨大熱情,電影《哪吒之魔童鬧?!返谋穑ǎ┏隹萍假x能文化生產(chǎn)的無(wú)限潛能;成都世運(yùn)會(huì)借助科技之力,打造出獨(dú)具特色、智能物聯(lián)的賽場(chǎng)景觀。

??文化和科技融合的浪潮奔涌向前。爭(zhēng)做勇向濤頭立的“弄潮兒”,放開(kāi)手腳創(chuàng)新創(chuàng)造,積極探索文化和科技融合的有效機(jī)制,必將為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供()的強(qiáng)大能量。(1)括號(hào)內(nèi)應(yīng)填入的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______A.迅疾體現(xiàn)源源不斷B.迅疾展現(xiàn)間不容發(fā)C.迅猛體現(xiàn)間不容發(fā)D.迅猛展現(xiàn)源源不斷(2)給文中橫線處填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)木渥印?本題共4小題)9.名著閱讀。(1)曾有一些有識(shí)之士一致呼吁:艾青是世界性人物,他使最古老的文化能與全世界親切地匯合……我們認(rèn)為艾青適合作為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的候選人,但結(jié)果未能如愿。假如艾青獲得了當(dāng)年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),請(qǐng)擬寫(xiě)一則頒獎(jiǎng)詞,結(jié)合《艾青詩(shī)選》點(diǎn)出其精神品質(zhì)。(2)擅長(zhǎng)繪畫(huà)的艾青,他的詩(shī)歌表現(xiàn)出“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn),常選擇具有鮮明色調(diào)的詞語(yǔ)去表達(dá)感受。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析這一特點(diǎn),并判斷材料選自哪一首詩(shī)。

??鏈接材料:

??從塞外吹來(lái)的/沙漠風(fēng)/已卷去北方的生命的綠色/與時(shí)日的光輝/一片暗淡的灰黃/蒙上一層揭不開(kāi)的沙霧/那天邊疾奔而至的呼嘯/帶來(lái)了恐怖/瘋狂地/掃蕩過(guò)大地/荒漠的原野/凍結(jié)在十二月的寒風(fēng)里/村莊呀/山坡呀/河岸呀/頹垣與荒冢呀/都披上了土色的憂郁……(本題共10小題)10.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。山中的小草

郭震海①或許和年齡有關(guān)吧,我越來(lái)越喜歡回到鄉(xiāng)村,望一望那巍峨的山峰,看一看那溝溝梁梁中錯(cuò)落的農(nóng)舍,摸一摸身邊的一草一木,疲急領(lǐng)消,心生愉悅。

②太行山是雄偉的,也是溫柔的,如一位歷經(jīng)滄桑的母親,包容萬(wàn)物。一片片白楊林、柳樹(shù)林、松柏林交織在一起,還有林中高高低低的灌木叢,以及低矮的小草,都生長(zhǎng)在大山的懷抱里。大山無(wú)聲,默默地哺育著草木;草木無(wú)言,靜靜地供養(yǎng)著山里的家畜和動(dòng)物。

③每當(dāng)走在山中,我總喜歡俯下身子,去觀察一株株小草。任微風(fēng)從耳邊吹過(guò),小鳥(niǎo)在頭頂歡唱,草木香混合著泥土的芳香,吸幾口,如飲佳釀。

④在太行山里,每一株草都有自己的名字。山里的孩子從小就進(jìn)山識(shí)草木。在孩子眼里,草木是伙伴。在大人眼里,草木是寶貝,可以作為餐桌上的美食、家畜的飼料,更可成為醫(yī)治疾患的“救命草”——它們不僅為蒼山披綠,也曾在漫長(zhǎng)的歲月里教過(guò)山里人的命。山里人代代相傳、口口相授,對(duì)各種草木的習(xí)性、作用如數(shù)家珍。

⑤記得很小的時(shí)候,我就跟在父親身后上山采中草藥。我最先認(rèn)識(shí)的是黃芩,我喜歡它的向陽(yáng)而生。除了喜歡陽(yáng)坡外,黃芩似乎不再擇地,荒石縫隙、道路旁邊,只要有一點(diǎn)泥土就能生長(zhǎng)。根莖深埋泥土,春天生出新芽,細(xì)小的軀干慢慢抽出。農(nóng)人們懂得,此時(shí)的黃苓格外嬌嫩,走過(guò)之時(shí)腳步會(huì)變得緩而輕,生怕把它踩疼。到了七八月份,它細(xì)長(zhǎng)的軀干會(huì)高高上揚(yáng),如柳葉般的葉子在軀干兩邊展開(kāi),頂端開(kāi)出紫色的小花,隨風(fēng)搖曳,很是漂亮。黃芩的根能入藥,味道很苦,有清熱、瀉火、解毒的作用。山里人在挖黃芩的時(shí)候很講究,比如發(fā)現(xiàn)成片的黃芩,會(huì)選一些年長(zhǎng)的挖走,留下年幼的繼續(xù)生長(zhǎng)。

⑥小柴胡似乎有點(diǎn)調(diào)皮,喜歡往灌木叢里鉆,仿佛在和農(nóng)人捉迷藏。不過(guò)它散發(fā)出的特殊香氣總會(huì)暴露它的存在。這種植物在春天里很容易被發(fā)現(xiàn),因?yàn)樯弦荒甑目葜€未腐朽,懂它的人一眼就可認(rèn)出。不過(guò)太行山里的農(nóng)人不會(huì)在春天挖小柴胡,那樣會(huì)遭到鄉(xiāng)親們的數(shù)落。小柴胡的葉子同樣細(xì)長(zhǎng)、秀麗,春生夏長(zhǎng),開(kāi)出的小黃花香氣四濫。小柴胡的根細(xì)長(zhǎng),多用于治療感冒發(fā)熱等。山里人偶感風(fēng)寒,抓一把小柴胡,再配幾根大蔥的根,熱水喝,晚上出一身透汗,第二天便又精神煥發(fā)。

⑦益母草的性格則比較外向,田埂旁,小路邊,它總喜歡與灌木比高低,長(zhǎng)得很是旺盛。仿佛春來(lái)它先知,墩小的新葉迎春破土,生長(zhǎng)很快。進(jìn)入夏季,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,挺拔的個(gè)頭開(kāi)滿了粉紅色的小花?;ㄩ_(kāi)兩三天后,就是采收最好的時(shí)候。選一個(gè)晴朗的天氣,用鐮刀齊地割下地上部分,留下的根來(lái)年又會(huì)旺長(zhǎng)。采回后,稍作晾曬,清洗干凈,母親會(huì)將益母草分段,然后在一口大砂鍋里熬,邊熬邊攪拌。最后過(guò)濾掉枝葉,再接著熬,直到熬成膏狀,放入罐里,待入藥用。

⑧每一次回鄉(xiāng),我總會(huì)走進(jìn)山里,去看看這些草木,就像是去拜訪一位位交情甚厚的老友。初春的風(fēng)在蒼花的群山中、空曠的原野上奔跑,蘇醒的小溪一路邁著輕盈的腳步邊走邊唱。背陰處偶有殘雪待融,雪面上有山雞、野兔走過(guò),爪印如盛開(kāi)的花朵。沉睡了一個(gè)冬天的老桃樹(shù)、大柳樹(shù),枝條上已有新芽冒尖,讓人驚喜。此時(shí)大地之下,成群結(jié)隊(duì)的小草聞風(fēng)而動(dòng),枯枝敗葉中孕育著斷生。陽(yáng)坡上的黃芩,灌木叢中的小柴胡,田埂邊的益母草,點(diǎn)點(diǎn)墩芽已經(jīng)在解凍的泥土中萌生。我輕聲喚著它們的名字,微風(fēng)中,它們紛紛點(diǎn)頭應(yīng)答……

(選自2024年3月22日《人民日?qǐng)?bào)》)(1)文中提到“山中的小草”有各自的性格,請(qǐng)你依據(jù)對(duì)文本的理解,填寫(xiě)表格。習(xí)性性格黃岑喜歡陽(yáng)坡,只要有一點(diǎn)泥土就能生長(zhǎng)①______小柴胡②______調(diào)皮益母草喜歡與灌木比高低,長(zhǎng)得很是旺盛③______(2)結(jié)合全文,根據(jù)括號(hào)中的提示,品味語(yǔ)言。

①農(nóng)人們懂得,此時(shí)的黃芩格外嬌嫩,走過(guò)之時(shí)腳步會(huì)變得綴而輕,生怕把它踩疼。(體會(huì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果)

②初春的風(fēng)在蒼茫的群山中、空曠的原野上奔跑,蘇醒的小溪一路邁者輕盈的腳步邊走邊唱。(請(qǐng)從修辭的角度進(jìn)行賞析)(3)在孩子眼里,草木是伙伴;在大人眼里,草木是寶貝。如今在“我”眼里,草木是一位位交情甚厚的老友。請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)這幾句話的理解。(4)讀完這篇散文,你也許會(huì)想到“自然”“生命”“和諧”“鄉(xiāng)愁”等詞語(yǔ),請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容,任選一個(gè)詞語(yǔ)談?wù)勀愕目捶ā?本題共6小題)11.閱讀下面的文字,完成下面小題。在全社會(huì)大力弘揚(yáng)工匠精神薛晴①國(guó)之重器,始于匠心,惟匠心以致遠(yuǎn)。隨著中國(guó)制造業(yè)的全面崛起,肇端于手工業(yè)實(shí)踐的工匠活動(dòng),在現(xiàn)代社會(huì)文明進(jìn)程中彰顯出跨越時(shí)空的價(jià)值,在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育形成了執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神。奮斗新征程,建功新時(shí)代,全社會(huì)應(yīng)大力弘揚(yáng)工匠精神。

②在執(zhí)著專注中涵養(yǎng)敬業(yè)美德。本職工作是敬業(yè)美德形成和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。對(duì)待本職工作,常懷敬畏之心,專心、守職,應(yīng)當(dāng)受到社會(huì)尊重和愛(ài)戴。無(wú)論是企業(yè)家還是從業(yè)者,只要以尊敬和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度來(lái)對(duì)待自己的工作,盡心竭力、專心致志,就會(huì)得到國(guó)家和社會(huì)認(rèn)可。通過(guò)選樹(shù)先進(jìn)典型、強(qiáng)化規(guī)范引領(lǐng),才能使“干一行、愛(ài)一行、鉆一行”蔚然成風(fēng),才能激昂并開(kāi)拓全社會(huì)攻堅(jiān)克難的奮進(jìn)力量,才能“保持戰(zhàn)略定力,咬定青山不放松,不為各種風(fēng)險(xiǎn)所懼,朝著既定的戰(zhàn)略目標(biāo),堅(jiān)定不移向前進(jìn)”。

③在精益求精中淬煉樂(lè)業(yè)境界。精益求精是工匠精神的核心,體現(xiàn)的是工匠對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量或服務(wù)永無(wú)止境的極致追求。極致源于夢(mèng)想,追求源于熱愛(ài)?!熬礃I(yè)是一種美德,樂(lè)業(yè)是一種境界?!痹谥袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,一代代熱愛(ài)自己職業(yè)的勞動(dòng)者,從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)對(duì)精益求精的追求,“始終保持著良好的精神狀態(tài),把承受挫折、克服困難當(dāng)作是對(duì)自己人生的挑戰(zhàn)和考驗(yàn),在克服困難、解決問(wèn)題中提升能力和水平,在履行職責(zé)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,在對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求中享受工作帶來(lái)的愉悅和樂(lè)趣”。

④在一絲不茍中鍛造勤業(yè)操守。一絲不茍是工匠精神的特質(zhì),描述的是工匠認(rèn)真細(xì)致、篤實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)、從不馬虎、全力以赴的工作態(tài)度。無(wú)論在什么崗位,從事何種工作,一絲不茍的態(tài)度才是最核心的競(jìng)爭(zhēng)力。事實(shí)上,工作中經(jīng)驗(yàn)并不是完全可靠的,當(dāng)環(huán)境和細(xì)節(jié)悄然改變時(shí),經(jīng)驗(yàn)就會(huì)出現(xiàn)盲區(qū)。所謂“謹(jǐn)慎能捕千秋蟬,小心駛得萬(wàn)年船”“差之毫厘,謬以千里”。責(zé)任重于泰山,才會(huì)有“如臨深淵,如履薄冰”的自覺(jué),才會(huì)盡全力做好每一個(gè)細(xì)節(jié)。面對(duì)未知的挑戰(zhàn),心存敬畏、一絲不茍才能抵御風(fēng)險(xiǎn),才能鍛造勤業(yè)操守,做到勤奮但不盲目。只有不斷追求工作的高質(zhì)量高標(biāo)準(zhǔn),勤于創(chuàng)造、勇于奮斗,才會(huì)在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。

⑤在追求卓越中磨礪精業(yè)能力。追求卓越是工匠精神的靈魂,是在工作中不斷突破自我、超越自我以達(dá)到“更上一層樓”的過(guò)程。對(duì)于廣大勞動(dòng)群眾而言,自覺(jué)地實(shí)現(xiàn)自我改造,意味著在一絲不茍、腳踏實(shí)地工作的同時(shí)要樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù)并為之奮斗;意味著需要以自我革新的勇氣打造和錘煉自己,增強(qiáng)實(shí)干能力,磨礪過(guò)硬本領(lǐng),將敬業(yè)升華為精業(yè),找到人生出彩舞臺(tái)。

⑥匠心追夢(mèng),技能報(bào)國(guó)。惟有大力弘揚(yáng)工匠精神,才能讓工匠精神釋放出璀璨的時(shí)代光芒,引領(lǐng)廣大人民群眾敬業(yè)、樂(lè)業(yè)、勤業(yè)、精業(yè),在拼搏中不斷超越自我、在奮斗中創(chuàng)造精彩人生,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量。

(有刪改)(1)閱讀全文,下列選項(xiàng)中最能概括本文中心論點(diǎn)的一項(xiàng)是(______)

A.技能報(bào)國(guó)是新時(shí)代的具體要求。

B.敬業(yè)精神是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,值得推崇。

C.全社會(huì)應(yīng)大力弘揚(yáng)工匠精神,引領(lǐng)人們敬業(yè)、樂(lè)業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)。

D.對(duì)待自己的職業(yè)要做到追求享樂(lè),追求卓越。(2)第④段中畫(huà)波浪線的句子使用了道理論證方法,試分析其作用。(3)以下材料是否適合作為“在精益求精中淬煉樂(lè)業(yè)境界”的論據(jù),并說(shuō)明原因。

【材料】

1986年,周東紅進(jìn)入宣紙廠做撈紙工。由于技術(shù)不熟練,他每天起早貪黑進(jìn)行練習(xí),虛心向老師傅們學(xué)習(xí)。為了提高產(chǎn)品合格率,他延長(zhǎng)工作時(shí)間,功夫不負(fù)有心人,周東紅的撈紙技術(shù)日益提高?,F(xiàn)在他說(shuō),天天和同事一起撈紙、吃飯、探討撈紙技術(shù),是一種快樂(lè)。(4)第③段畫(huà)線句與《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》中“敬業(yè)即是責(zé)任心,樂(lè)業(yè)即是趣味”有異曲同工之妙,請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容寫(xiě)出你的理解。(本題共8小題)12.閱讀下面文言文,完成題目?!炯住??若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

??至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。

??嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?

時(shí)六年九月十五日。(節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)【乙】??山距城西南水行三十里。至則舍舟就輿,經(jīng)平林淺塢間,道旁竹石蒙翳,有泉伏不見(jiàn),作泠泠琴筑聲。予欣然停輿聽(tīng),久之而去。至白云寺,謁魏公祠,憩遠(yuǎn)公庵,然后由其麓狙杙①以上。山多怪石,若臥若立,若搏若噬,蟠拏②撐拄,不可名狀。復(fù)有泉出亂石間,曰白云泉,線脈縈絡(luò),下墜于沼;舉瓢酌嘗,味極甘冷。泉上有亭,名與泉同。草木秀潤(rùn),可蔭可息。過(guò)此,則峰回磴盤(pán),十步一折,委曲而上,至于龍門(mén)。兩崖并峙,若合而通,窄險(xiǎn)深黑,過(guò)者側(cè)足。

??登者,止者,哦者,嘯者,憊而喘者,恐而咷者,怡然若有樂(lè)者,悵然俯仰感慨若有悲者:雖所遇不同,然莫不皆有得也。(節(jié)選自高啟《游天平山記》)【注釋】①狙杙(jūyì):像獼猴攀登小木樁一樣。②蟠(pán):盤(pán)曲。孥(ná):牽引。(1)解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。

①至若春和景明______

②予嘗求古仁人之心______

③至則舍舟就輿______

④不可名狀______(2)下列加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是______A.予嘗求古仁人之心名之者誰(shuí)B.不以物喜屬予作文以記之C.下墜于沼而瀉出于兩峰之間者D.怡然若有樂(lè)者望之蔚然而深秀者(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

①居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

②予欣然停輿聽(tīng),久之而去。(4)【甲】【乙】?jī)晌亩歼\(yùn)用了借景抒情的方法,分別表達(dá)了作者怎樣的情感?(本題共4小題)13.閱讀下面詩(shī)詞、完成題目?!炯住?/p>

秋下荊門(mén)

李白

霜落荊門(mén)江樹(shù)空,布帆無(wú)恙①掛秋風(fēng)。

此行不為鱸魚(yú)鲙,自愛(ài)名山入剡中②。

【乙】月夜憶舍弟

杜甫

戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。

有弟皆分散,無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá),況乃未休兵?!咀⑨尅竣俨挤珶o(wú)恙:指旅途平安。②剡(shàn)中:今浙江嵊州一帶,這里有很多名山。(1)下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是______A.【甲】詩(shī)中“此行不為鱸魚(yú)鲙,自愛(ài)名山入剡中”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自然山水的熱愛(ài)之情。

B.【乙】詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)邊塞秋夜的景色,抒發(fā)了作者戍邊生活的悲苦之情。

C.【甲】詩(shī)語(yǔ)言沉郁頓挫,情感深沉;【乙】詩(shī)語(yǔ)言清新自然,意境開(kāi)闊。

D.兩首詩(shī)都運(yùn)用了托物言志的手法,通過(guò)描寫(xiě)秋天的景色來(lái)表達(dá)詩(shī)人的志存高遠(yuǎn)。(2)請(qǐng)分析兩首詩(shī)在寫(xiě)作技巧上的相似之處。三、作文:本大題共1小題,共50分。14.閱讀下面材料,按要求作文。

在某些時(shí)刻,會(huì)突然感覺(jué)神清氣爽?;蚴怯旰蟪跚?,泥土混著青草的芬芳沁人心脾;或是登高望遠(yuǎn),山風(fēng)的清涼剎那間帶走滿心煩憂;又或是捧書(shū)半日釋卷時(shí),智慧之光撥開(kāi)思維的迷霧……這些神清氣爽的時(shí)刻,都是生活的饋贈(zèng)。

以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考?請(qǐng)以“神清氣爽的時(shí)刻”為題,寫(xiě)一篇文章。

要求:①文體自選(詩(shī)歌除外);②不要套作,不得抄襲;③不得透露真實(shí)的地名、校名、人名等相關(guān)信息;④不少于600字。

答案和解析1.【答案】C【解析】ABD.正確。

C.有誤,草書(shū)筆畫(huà)簡(jiǎn)約流暢,多連筆,形態(tài)多變,富有節(jié)奏感與藝術(shù)表現(xiàn)力。篆書(shū)線條勻凈圓轉(zhuǎn),結(jié)構(gòu)對(duì)稱,象形性強(qiáng),風(fēng)格古樸典雅。由此可判斷,圖3魯迅《自嘲》屬于篆書(shū),不是草書(shū)。

故選:C。

本題考查書(shū)法作品鑒賞。

五種常見(jiàn)字體特點(diǎn)及示例

篆書(shū):“體正勢(shì)圓”,筆法瘦勁挺拔,筆畫(huà)均勻,粗細(xì)一致。

隸書(shū):“蠶頭雁尾,一波三折”,形體扁平,橫長(zhǎng)豎短。

楷書(shū):形體方正,筆畫(huà)平直。

行書(shū):收放結(jié)合,大小相兼,疏密得體。

草書(shū):“狀似連珠,絕而不離”,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省,筆畫(huà)勾連,不拘章法,筆勢(shì)流暢。2.【答案】B【解析】本題可根據(jù)對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)來(lái)判斷合適的下聯(lián)。對(duì)聯(lián)要求上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等、詞性相對(duì)、結(jié)構(gòu)相應(yīng)、內(nèi)容相關(guān)、平仄相協(xié)。

上聯(lián)“智慧鑄就千秋碑,科技領(lǐng)航顯英才”中,“智慧鑄就”是主謂結(jié)構(gòu),“千秋碑”是偏正結(jié)構(gòu);“科技領(lǐng)航”是主謂結(jié)構(gòu),“顯英才”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。整體來(lái)看,上聯(lián)先闡述用智慧達(dá)成的成果(鑄就千秋碑),再說(shuō)明科技在其中的引領(lǐng)作用以及展現(xiàn)出的效果(顯英才)。

A.“引領(lǐng)創(chuàng)新萬(wàn)里程”中“引領(lǐng)創(chuàng)新”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),與上聯(lián)“智慧鑄就”的主謂結(jié)構(gòu)不對(duì)應(yīng);“人才驅(qū)動(dòng)展宏圖”中“展宏圖”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),但整體節(jié)奏和詞性與上聯(lián)的契合度不如其他選項(xiàng),所以A選項(xiàng)不合適。

B.“創(chuàng)新引領(lǐng)萬(wàn)里程”,“創(chuàng)新引領(lǐng)”是主謂結(jié)構(gòu),與上聯(lián)“智慧鑄就”結(jié)構(gòu)相對(duì);“萬(wàn)里程”是偏正結(jié)構(gòu),與“千秋碑”結(jié)構(gòu)相對(duì);“人才驅(qū)動(dòng)展宏圖”,“人才驅(qū)動(dòng)”是主謂結(jié)構(gòu),與“科技領(lǐng)航”結(jié)構(gòu)相對(duì),“展宏圖”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),與“顯英才”結(jié)構(gòu)相對(duì)。且內(nèi)容上,上聯(lián)強(qiáng)調(diào)智慧和科技,下聯(lián)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和人才,都是科研工作的重要元素,內(nèi)容相關(guān),所以B選項(xiàng)合適。

C.“研發(fā)驅(qū)動(dòng)宏圖展”中“宏圖展”的語(yǔ)序與上聯(lián)“顯英才”不一致,上聯(lián)是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)中動(dòng)詞在前,而此選項(xiàng)中“宏圖展”是主謂結(jié)構(gòu),詞性與上聯(lián)不對(duì)應(yīng),所以C選項(xiàng)不合適。

D.“研發(fā)驅(qū)動(dòng)成績(jī)顯”中“成績(jī)顯”與上聯(lián)“顯英才”相比,在表達(dá)科研工作者的貢獻(xiàn)和風(fēng)采方面,“顯英才”更具針對(duì)性和表現(xiàn)力,“成績(jī)顯”表述相對(duì)寬泛,且整體對(duì)仗不如B選項(xiàng)工整,所以D選項(xiàng)不合適。

故選:B。

本題考查對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián),又稱楹聯(lián),俗稱對(duì)子,是寫(xiě)在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句,言簡(jiǎn)意深,對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào)。對(duì)聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶,它是中華民族的文化瑰寶。春節(jié)時(shí)掛的對(duì)聯(lián)叫春聯(lián)。

對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)

(1)字?jǐn)?shù)相等

對(duì)聯(lián)可長(zhǎng)可短。不管長(zhǎng)短,上下聯(lián)的字?jǐn)?shù)必須相等,上聯(lián)(出句)是多少字,下聯(lián)(對(duì)句)也應(yīng)當(dāng)是多少字。如果字?jǐn)?shù)不相等,除特殊情況外,便不成為對(duì)聯(lián)。

(2)句式一致句式指的是句子節(jié)奏形式。上下聯(lián)相對(duì)的句子,節(jié)奏形式應(yīng)當(dāng)相同,句式保持一致。句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)也要相互照應(yīng),彼此對(duì)稱。如:主謂對(duì)主謂,動(dòng)賓對(duì)動(dòng)賓,動(dòng)補(bǔ)對(duì)動(dòng)補(bǔ),聯(lián)合對(duì)聯(lián)合,偏正對(duì)偏正。

(3)詞性相同(或相對(duì))詞性,或者說(shuō)詞類,在上下聯(lián)對(duì)應(yīng)位置,應(yīng)當(dāng)相同或相近。對(duì)仗要求,原則上是名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,形容詞對(duì)形容詞,以此類推。一般稱為“虛對(duì)虛,實(shí)對(duì)實(shí)”,而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。

(4)平仄相對(duì)

普通話有四聲,即陰平(第一聲)、陽(yáng)平(第二聲)、上聲(第三聲)、去聲(第四聲)。前二者是平聲,后二者是仄聲。前人的對(duì)聯(lián)用古四聲:平、上、去、入,其中“上、去、入”為仄聲。傳統(tǒng)習(xí)慣是“仄起平落”,即上聯(lián)末句尾字用仄聲,下聯(lián)末句尾字用平聲。嚴(yán)格來(lái)說(shuō),對(duì)聯(lián)上下聯(lián)的平仄聲要相對(duì),這樣讀起來(lái)才和諧悅耳。平仄相對(duì)的方法,與律詩(shī)相同。以五言為例,一種是“仄仄平平仄,平平仄仄平”,另一種為“平平平仄仄,仄仄仄平平”。3.【答案】A【解析】A.此句是對(duì)自然場(chǎng)景的客觀描述,僅交代“陽(yáng)光照射黃河水面”這一事實(shí),沒(méi)有運(yùn)用任何修辭手法。

B.“灑在那些歷經(jīng)滄桑的古梨樹(shù)枝頭”,“歷經(jīng)滄?!痹居糜谛稳萑私?jīng)歷過(guò)許多世事變遷,這里將其用于修飾“古梨樹(shù)”,賦予了梨樹(shù)人類的情感和經(jīng)歷,屬于擬人的修辭手法。

C.“我們看到的不僅是森林一樣的果園”,用“森林”的特征來(lái)描繪“果園”的繁茂,明確將“果園”比作“森林”,屬于比喻的修辭手法。

D.“更是一部活著的農(nóng)業(yè)文明史”,將果園的發(fā)展歷程及承載的意義比作“活著的農(nóng)業(yè)文明史”,用具體事物(果園)體現(xiàn)抽象概念(文明史),屬于比喻的修辭手法。

故選:A。

本題考查修辭手法。修辭手法是通過(guò)修飾、調(diào)整語(yǔ)句,運(yùn)用特定的表達(dá)形式以提高語(yǔ)言表達(dá)作用的方式與方法。修辭使語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、形象,加強(qiáng)語(yǔ)言交際的效能。

常見(jiàn)的修辭手法有:比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等,在不同的語(yǔ)言環(huán)境中其作用不同。4.【答案】【小題1】①汲?、趓ú

【小題2】D

【小題3】將“不僅……而且……”改為“雖然……但是……”【解析】答案:

(1)①汲?、趓ú

(2)D

(3)將“不僅……而且……”改為“雖然……但是……”。

(1)本題考查漢字的讀音和書(shū)寫(xiě)。

①“jíqǔ”寫(xiě)作“汲取”

②“濡”讀作“rú”

(2)本題考查句子的排序。

③命運(yùn)一次次將她推入泥濘,與前文“重?fù)?dān)”形成遞進(jìn),引出“苦難”的具體表現(xiàn)。②但她沒(méi)有向命運(yùn)低頭中“但”承接③的困境,引出她的“自強(qiáng)不息”,符合邏輯銜接。④而是在泥濘中扎根中“而是”與②的“沒(méi)有”形成“沒(méi)有……而是……”的并列結(jié)構(gòu),具體表現(xiàn)她在困境中的堅(jiān)守,呼應(yīng)后文“用堅(jiān)韌的肩膀扛起重?fù)?dān)”。①在裂痕中尋找光亮既呼應(yīng)開(kāi)頭的詩(shī)意表達(dá),也為后文“堅(jiān)持向陽(yáng)生長(zhǎng)”鋪墊,作為收尾句邏輯完整。順序應(yīng)該是:③②④①。

故選:D。

(3)本題考查病句的辨析與修改。

關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)“不僅……而且……”表遞進(jìn)關(guān)系,此處前后句為轉(zhuǎn)折關(guān)系,邏輯矛盾。

將“不僅……而且……”改為“雖然……但是……”。

綜合性讀寫(xiě)是需要大量語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的,同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)就應(yīng)該養(yǎng)成多積累、多訓(xùn)練的好習(xí)慣。5.【答案】醉能同其樂(lè),醒能述以文者,長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海,沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春,千里共嬋娟【解析】答案:

①醉能同其樂(lè)

醒能述以文者

②長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)

直掛云帆濟(jì)滄海

③沉舟側(cè)畔千帆過(guò)

病樹(shù)前頭萬(wàn)木春

④千里共嬋娟(注意“嬋”的書(shū)寫(xiě))

本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目,我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,做好積累,根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子,尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記,注意結(jié)合語(yǔ)境填充。

為了保證在默寫(xiě)名句時(shí)不出錯(cuò),關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶,準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)。下面幾種方法可供借鑒:1.保持良好的心態(tài),培養(yǎng)識(shí)記興趣。2.多種方式相結(jié)合,提高識(shí)記效果。3.提倡使用名句,鞏固識(shí)記成果。4.留心特別詞句,規(guī)避識(shí)記誤區(qū)。6.【答案】【小題1】①至②悠【小題2】②7.【答案】【小題1】星羅棋布

營(yíng)造【小題2】示例:四季皆景,美不勝收【小題3】將“數(shù)十萬(wàn)左右”改為“數(shù)十萬(wàn)”或“十萬(wàn)左右”【解析】答案:

(1)星羅棋布

營(yíng)造

(2)示例:四季皆景,美不勝收。

(3)將“數(shù)十萬(wàn)左右”改為“數(shù)十萬(wàn)”或“十萬(wàn)左右”。

(1)本題考查詞義辨析。

甲處:星羅棋布:形容數(shù)量很多,分布很廣。

浩如煙海:形容文獻(xiàn)、資料等非常豐富。

根據(jù)文段“以這個(gè)‘S’形的彎為中心,古梨樹(shù)……構(gòu)成了一幅立體的山水畫(huà)卷”可知,此處形容古梨樹(shù)分布廣,應(yīng)選用“星羅棋布”。

乙處:營(yíng)造:有計(jì)劃、有目的地建造或創(chuàng)造(氛圍、景觀等)。

創(chuàng)造:想出新方法、建立新理論、做出新的成績(jī)或東西。

根據(jù)文段“這種‘梨在村中,村在梨園’的庭院格局……出獨(dú)特景觀”可知,此處指構(gòu)建融合景觀,應(yīng)選用“營(yíng)造”。

(2)本題考查語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)。

需補(bǔ)寫(xiě)的句子要承接前文“春賞花、夏乘涼、秋摘果、冬觀雪”,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,體現(xiàn)梨園四季景觀的特點(diǎn)或吸引力。

根據(jù)原文“春賞花、夏乘涼、秋摘果、冬觀雪”可知,這是對(duì)梨園四季不同景致的概括,補(bǔ)寫(xiě)的句子應(yīng)總結(jié)這種四季分明的景象所展現(xiàn)出的梨園魅力,起到承上啟下的作用,既要呼應(yīng)前文的四季描述,又要為后文寫(xiě)游客前來(lái)觀賞等內(nèi)容作鋪墊。

示例:展現(xiàn)了什川古梨園四季各異的迷人景致。

(3)本題考查病句辨析及修改。

原句“萬(wàn)畝梨花競(jìng)相綻放,如雪似云,吸引著數(shù)十萬(wàn)左右游客前來(lái)觀賞”存在語(yǔ)義重復(fù)的語(yǔ)病,“數(shù)十萬(wàn)”本身就表示一個(gè)概數(shù),“左右”也表示不確定的概數(shù),二者同時(shí)使用造成重復(fù),正確的修改是將“數(shù)十萬(wàn)左右”改為“數(shù)十萬(wàn)”或“十萬(wàn)左右”,修改后的句子是“萬(wàn)畝梨花競(jìng)相綻放,如雪似云,吸引著數(shù)十萬(wàn)游客前來(lái)觀賞”(或“萬(wàn)畝梨花競(jìng)相綻放,如雪似云,吸引著十萬(wàn)左右游客前來(lái)觀賞”)。

辨析與修改病句主要涉及搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等病因。要想準(zhǔn)確辨析并修改病句,明晰單句的句子成分、復(fù)句中單句之間的關(guān)系和常見(jiàn)關(guān)聯(lián)詞很有必要。在此基礎(chǔ)上,多加練習(xí),就能突破此難點(diǎn)。8.【答案】【小題1】D

【小題2】文化強(qiáng)則民族強(qiáng)9.【答案】【小題1】示例:艾青,這位以詩(shī)歌為犁,深耕于中國(guó)大地與人類精神原野的詩(shī)人,實(shí)至名歸。他的詩(shī),是古老東方文化與世界文學(xué)潮流的美妙和聲?!段覑?ài)這土地》中,“連羽毛也腐爛在土地里面”,將自己與祖國(guó)大地生死相依的情感,凝為震撼靈魂的絕唱,這份對(duì)故土的眷戀,能讓全世界熱愛(ài)祖國(guó)的人產(chǎn)生共鳴。他也始終心系人民,《大堰河——我的保姆》以飽含深情的筆觸,為底層勞動(dòng)人民塑像,展現(xiàn)出人性的光輝與苦難中的堅(jiān)韌,觸動(dòng)著每一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)的心靈。他的詩(shī)歌意象雄渾,語(yǔ)言富有力量,既有東方詩(shī)歌的含蓄之美,又有現(xiàn)代詩(shī)歌的先鋒氣質(zhì),在世界文學(xué)之林,如同一顆璀璨的星辰,照亮著人類對(duì)愛(ài)與正義的追尋之路。

【小題2】示例:“詩(shī)中有畫(huà)”特點(diǎn):材料中運(yùn)用了“褐色”“灰黃”“土色”等鮮明的色彩詞語(yǔ),描繪出了一幅陰沉、壓抑的畫(huà)面,如“從塞外吹來(lái)的/沙漠風(fēng)/已卷去北方的生命的綠色/與時(shí)日的光輝/一片暗淡的灰黃/蒙上一層褐不開(kāi)的沙霧”,通過(guò)色彩的組合,營(yíng)造出蕭瑟、悲涼的氛圍,讓讀者能直觀地感受到畫(huà)面感,體現(xiàn)了“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)。

這段材料選自《北方》【解析】(1)本題考查名著常識(shí)和擬寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞。結(jié)合艾青詩(shī)歌的特質(zhì)與精神內(nèi)涵,組織合理的語(yǔ)言回答即可。

示例:艾青是當(dāng)之無(wú)愧的世界詩(shī)人,他的詩(shī)歌蘊(yùn)含著古老文化與世界的深切融合。在《艾青詩(shī)選》中,艾青有著深沉的愛(ài)國(guó)情懷,他以筆為劍,抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與對(duì)民族命運(yùn)的擔(dān)憂,如《我愛(ài)這土地》,“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”,將自己對(duì)祖國(guó)的深情融入土地、河流等意象中,震撼人心。同時(shí),他始終關(guān)注著人民,詩(shī)歌里滿是對(duì)人民苦難的同情與對(duì)他們抗?fàn)幘竦馁澝?,像《大堰河——我的保姆》,以真摯的情感描繪大堰河的悲慘一生,體現(xiàn)出對(duì)底層勞動(dòng)人民的深切關(guān)懷。他的詩(shī)歌風(fēng)格獨(dú)特,意象鮮明,語(yǔ)言富有張力,具有穿越時(shí)空的藝術(shù)魅力,值得這份殊榮。

(2)本題考查名著常識(shí)和評(píng)價(jià)。

①“詩(shī)中有畫(huà)”特點(diǎn)分析:材料運(yùn)用“褐色”“灰黃”“土色”等色彩鮮明的詞語(yǔ),構(gòu)建出畫(huà)面?!皬娜獯祦?lái)的/沙漠風(fēng)/已卷去北方的生命的綠色/與時(shí)日的光輝/一片暗淡的灰黃/蒙上一層褐不開(kāi)的沙霧”,通過(guò)“綠色”消失,“灰黃”“褐”等色彩渲染,營(yíng)造出北方大地蕭瑟、壓抑、充滿苦難的氛圍,使讀者能直觀感受到畫(huà)面的陰沉與悲涼,體現(xiàn)“詩(shī)中有畫(huà)”,以色彩與景象的描繪傳遞情感。

②詩(shī)歌判斷:這段材料選自艾青的《北方》。《北方》一詩(shī)著重描繪北方的貧瘠、苦難與人民的堅(jiān)韌,材料中對(duì)北方大地蕭索、壓抑景象的刻畫(huà),與《北方》的主題和意象風(fēng)格一致。

答案:

(1)示例:艾青,這位以詩(shī)歌為犁,深耕于中國(guó)大地與人類精神原野的詩(shī)人,實(shí)至名歸。他的詩(shī),是古老東方文化與世界文學(xué)潮流的美妙和聲?!段覑?ài)這土地》中,“連羽毛也腐爛在土地里面”,將自己與祖國(guó)大地生死相依的情感,凝為震撼靈魂的絕唱,這份對(duì)故土的眷戀,能讓全世界熱愛(ài)祖國(guó)的人產(chǎn)生共鳴。他也始終心系人民,《大堰河——我的保姆》以飽含深情的筆觸,為底層勞動(dòng)人民塑像,展現(xiàn)出人性的光輝與苦難中的堅(jiān)韌,觸動(dòng)著每一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)的心靈。他的詩(shī)歌意象雄渾,語(yǔ)言富有力量,既有東方詩(shī)歌的含蓄之美,又有現(xiàn)代詩(shī)歌的先鋒氣質(zhì),在世界文學(xué)之林,如同一顆璀璨的星辰,照亮著人類對(duì)愛(ài)與正義的追尋之路。

(2)示例:“詩(shī)中有畫(huà)”特點(diǎn):材料中運(yùn)用了“褐色”“灰黃”“土色”等鮮明的色彩詞語(yǔ),描繪出了一幅陰沉、壓抑的畫(huà)面,如“從塞外吹來(lái)的/沙漠風(fēng)/已卷去北方的生命的綠色/與時(shí)日的光輝/一片暗淡的灰黃/蒙上一層褐不開(kāi)的沙霧”,通過(guò)色彩的組合,營(yíng)造出蕭瑟、悲涼的氛圍,讓讀者能直觀地感受到畫(huà)面感,體現(xiàn)了“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)。

這段材料選自《北方》。

《艾青詩(shī)選》是近代詩(shī)人艾青的詩(shī)歌選集,他的詩(shī)歌通常都富有“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神。這部詩(shī)選收錄了詩(shī)人自二十世紀(jì)三十年代到七十年代末期的主要作品,基本反映了詩(shī)人的創(chuàng)作歷程和風(fēng)格特征。在這些詩(shī)歌中,詩(shī)人艾青以激越抒情的筆觸,吟唱多災(zāi)多難的祖國(guó)大地和曠野農(nóng)村,禮贊太陽(yáng)、黎明、火把,表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨以及對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求。

閱讀名著中要注意積累的廣泛性,既要注意名著表面的知識(shí),如作者、背景、特色、涉及人物及故事,還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái),得心應(yīng)手。10.【答案】【小題1】堅(jiān)韌【小題2】喜歡往灌木叢里鉆,散發(fā)出特殊的香氣【小題3】外向【小題4】【解析】(1)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。

①根據(jù)題干黃岑“喜歡陽(yáng)坡,只要有一點(diǎn)泥土就能生長(zhǎng)”的習(xí)性提示,結(jié)合第⑤段“除了喜歡陽(yáng)坡外,黃芩似乎不再擇地,荒石縫隙、道路旁邊,只要有一點(diǎn)泥土就能生長(zhǎng)”可以看出,黃芩適應(yīng)性強(qiáng),不挑生長(zhǎng)環(huán)境,能夠在各種較為艱難的地方如荒石縫隙、道路旁邊等,只要有少量泥土就能存活生長(zhǎng),展現(xiàn)出其頑強(qiáng)的生命力和對(duì)環(huán)境極強(qiáng)的適應(yīng)能力。故可概括其性格特點(diǎn)為:堅(jiān)韌、頑強(qiáng)等。

②根據(jù)題干小柴胡“調(diào)皮”的性格特點(diǎn),結(jié)合第⑥段“小柴胡似乎有點(diǎn)調(diào)皮,喜歡往灌木叢里鉆,仿佛在和農(nóng)人捉迷藏。不過(guò)它散發(fā)出的特殊香氣總會(huì)暴露它的存在”可知,小柴胡喜歡生長(zhǎng)在灌木叢中,散發(fā)著特殊的香氣。故其習(xí)性可概括為:喜歡往灌木叢里鉆,散發(fā)出特殊的香氣;

③根據(jù)題干益母草“喜歡與灌木比高低,長(zhǎng)得很是旺盛”的習(xí)性提示,結(jié)合第⑦段“益母草的性格則比較外向,田埂旁,小路邊,它總喜歡與灌木比高低,長(zhǎng)得很是旺盛”可以看出,益母草喜歡生長(zhǎng)在顯眼的地方,長(zhǎng)勢(shì)旺盛。故其性格可概括為:外向。

(2)本題考查對(duì)重點(diǎn)詞句的賞析。

①賞析詞語(yǔ),首先從含義上理解詞語(yǔ)的本義,分析詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的含義及表達(dá)的情感;其次從判斷詞性上,分析詞語(yǔ)所反映的情形、表現(xiàn)出的人物品質(zhì)、表達(dá)的情感等;還可以從修辭上,判斷運(yùn)用的修辭手法,具體分析修辭的作用及表達(dá)的情感?!疤邸北臼切稳萑颂弁吹母惺埽@里用來(lái)形容黃岑的感受,實(shí)際上是把人的情感投射到小草身上,寫(xiě)出了農(nóng)人對(duì)黃芩的心疼、珍惜的態(tài)度,運(yùn)用了擬人的修辭手法,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了農(nóng)人對(duì)黃芩的憐惜和愛(ài)護(hù)之情,也體現(xiàn)出春天初生的黃芩的嬌嫩。

②可以采用如下的答題模式:此句運(yùn)用了(修辭手法、人物描寫(xiě)方法、詞語(yǔ))+表達(dá)效果(如生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩)+寫(xiě)出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感。這句

話運(yùn)用了擬人的修辭手法,賦予了風(fēng)“奔跑”、小溪“邁著輕盈的腳步邊走邊唱”的人的動(dòng)作和情態(tài),將風(fēng)和小溪人格化,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了風(fēng)吹得自由自在,小溪唱得的輕盈歡快,描繪出初春時(shí)大自然充滿生機(jī)與活力的景象,增強(qiáng)了語(yǔ)言的感染力和表現(xiàn)力。結(jié)合第⑧段前句“每一次回鄉(xiāng),我總會(huì)走進(jìn)山里,去看看這些草木,就像是去拜訪一位位交情甚厚的老友”可知,表達(dá)出了“我”回到家鄉(xiāng)時(shí)的愉悅心情。

(3)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。

結(jié)合第④段“在太行山里,每一株草都有自己的名字。山里的孩子從小就進(jìn)山識(shí)草木。在孩子眼里,草木是伙伴”可知,在孩子眼里,他們從小就去認(rèn)識(shí)草木,和草木一起成長(zhǎng),所以草木是伙伴;結(jié)合第④段“在大人眼里,草木是寶貝,可以作為餐桌上的美食、家畜的飼料,更可成為醫(yī)治疾患的‘救命草”可知,在大人眼里,草木有實(shí)用價(jià)值,可作食物、飼料、藥材等,大人們關(guān)注的是草木的實(shí)用價(jià)值,所以是寶貝;結(jié)合第①段“或許和年齡有關(guān)吧,我越來(lái)越喜歡回到鄉(xiāng)村,望一望那巍峨的山峰,看一看那溝溝梁梁中錯(cuò)落的農(nóng)舍,摸一摸身邊的一草一木,疲急領(lǐng)消,心生愉悅”,第⑧段“每一次回鄉(xiāng),我總會(huì)走進(jìn)山里,去看看這些草木,就像是去拜訪一位位交情甚厚的老友”可知,“我”隨著年齡增長(zhǎng),對(duì)草木有了深厚的感情和獨(dú)特的認(rèn)知,把它們視為交情甚厚的老友,體現(xiàn)了“我”對(duì)草木的尊重、喜愛(ài)和與它們之間特殊的情感聯(lián)系。

(4)本題考查對(duì)情感主旨的把握。

結(jié)合文章的主要內(nèi)容及情感主旨,從題干給出的詞語(yǔ)中任選一個(gè)進(jìn)行分析即可。文章圍繞作者回到鄉(xiāng)村后對(duì)山中小草的觀察與感受展開(kāi),描繪了太行山的雄偉與溫柔,以及山中草木的豐富多樣,詳細(xì)介紹了黃芩、小柴胡、益母草等小草的生長(zhǎng)習(xí)性、特點(diǎn)和用途等,同時(shí)也講述了自己與這些小草之間的情感聯(lián)系以及對(duì)鄉(xiāng)村的深厚感情。表達(dá)了作者對(duì)自然、對(duì)鄉(xiāng)村的熱愛(ài)和眷戀之情,體現(xiàn)了對(duì)草木頑強(qiáng)生命力的贊美,以及對(duì)人與自然和諧共處、鄉(xiāng)村生活中樸素智慧的敬仰與珍惜,也傳達(dá)出對(duì)生命的尊重和對(duì)鄉(xiāng)村美好記憶的珍視。示例一:“自然”。選文中對(duì)太行山的草木進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě),展現(xiàn)了大自然的豐富多彩和蓬勃生機(jī)。作者對(duì)草木的關(guān)注和喜愛(ài),表達(dá)了對(duì)自然的敬畏和贊美之情,體現(xiàn)了人與自然和諧共處的美好愿景。示例二:“生命”。文章中的小草各有特點(diǎn),都有著自己的生長(zhǎng)規(guī)律和價(jià)值,它們的存在就是生命的體現(xiàn)。無(wú)論是黃芩、小柴胡還是益母草等,都展現(xiàn)了頑強(qiáng)的生命力,同時(shí)也與人類的生活息息相關(guān),生命之間相互依存,共同構(gòu)成了豐富多彩的世界。示例三:“和諧”。太行山中草木和人們和諧共生,草木是孩子們兒時(shí)的伙伴,更是大人們眼中的“救命草”,體現(xiàn)了草木對(duì)人們的重要性;同時(shí)人們珍惜、愛(ài)護(hù)草木,人對(duì)草木的尊重和利用體現(xiàn)了一種和諧的關(guān)系。人們根據(jù)草木的特性來(lái)利用它們,同時(shí)也保護(hù)它們的生長(zhǎng),這種相互依存、相互尊重的關(guān)系就是和諧的體現(xiàn)。示例四:“鄉(xiāng)愁”。作者一次次回到鄉(xiāng)村去看草木,把草木視為老友,這種對(duì)鄉(xiāng)村草木的深厚情感其實(shí)也是對(duì)家鄉(xiāng)的一種眷戀和鄉(xiāng)愁的體現(xiàn)。草木承載著作者對(duì)家鄉(xiāng)的記憶和情感,讓他在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)時(shí)也能找到心靈的寄托,表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷念之情。

答案:

(1)①堅(jiān)韌

②喜歡往灌木叢里鉆,散發(fā)出特殊的香氣

③外向

(2)①“疼”表面是黃芩的感受,實(shí)際上是指農(nóng)人的感受,這是一種情感的投射;表現(xiàn)了農(nóng)人對(duì)黃岑的珍視、愛(ài)護(hù)之情。

②擬人的修辭手法,將“初春的風(fēng)”“蘇醒的小溪”人格化;生動(dòng)形象地寫(xiě)出了風(fēng)的自得自在、溪水的輕盈歡快;表達(dá)了“我”回鄉(xiāng)時(shí)的喜悅之情。

(3)①兒時(shí)的“我”常常跟隨大人進(jìn)山識(shí)草木,那時(shí)草木和“我”是親密無(wú)間的伙伴;②在大人眼

中,草木是美食、飼料、“救命草”等寶貝,人們關(guān)注的是草木的實(shí)用價(jià)值;③長(zhǎng)大后,即使“我”遠(yuǎn)離故土,但草木深植在“我”的記憶中,成為“我”生命中的一部分,“我”也總會(huì)走進(jìn)山里去見(jiàn)見(jiàn)草木,所以草木是“我”交情甚厚的老友。

(4)示例一:“自然”。選文開(kāi)篇點(diǎn)題,交代自己對(duì)鄉(xiāng)村自然的喜愛(ài),由自己回到鄉(xiāng)村后眼前所見(jiàn)自然之景,回憶起童年時(shí)在鄉(xiāng)村采摘黃芩、小柴胡、益母草的自然之樂(lè),字里行間洋溢著對(duì)自然的喜愛(ài)。

示例二:“和諧”。作者由眼前所見(jiàn)之草木,回憶起草木在孩子、在大人眼中的重要性,進(jìn)而主要介紹了黃芩、小柴胡、益母草三種草藥的習(xí)性與采摘經(jīng)歷。無(wú)論是鄉(xiāng)里人采摘

草藥,還是草藥之于鄉(xiāng)里人的作用,都可見(jiàn)人與自然之間的和諧共生,表達(dá)了“我”對(duì)與自然

和諧相處生活的珍視與喜愛(ài)。

示例三:“鄉(xiāng)愁”。作者開(kāi)篇交代自己越來(lái)越喜歡回到鄉(xiāng)村,結(jié)尾也表明自己總會(huì)走進(jìn)山

里,去看看這些草木。不論是回鄉(xiāng),還是見(jiàn)到草木,作者都難掩喜悅之情,表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷念之情。

本文記敘了黃芩:向陽(yáng)而生,不擇地,春天出新牙、七八月份長(zhǎng)高;小柴胡:往灌木叢了鉆,容易被發(fā)現(xiàn),春生復(fù)長(zhǎng):益母草:外向,隨處可見(jiàn),生長(zhǎng)旺盛,生長(zhǎng)很快。

閱讀分析題是語(yǔ)文學(xué)科中常見(jiàn)的題目類型,完成此類題目的關(guān)鍵是要認(rèn)真閱讀短文,了解短文主要內(nèi)容及主題,然后結(jié)合所給題目分析完成。11.【答案】【小題1】C

【小題2】通過(guò)引用民間諺語(yǔ)、成語(yǔ)和名言警句講道理,強(qiáng)調(diào)了工作中要有一絲不茍的態(tài)度,使論證更真實(shí)可信,使文章更具有說(shuō)服力和感染力。

【小題3】合適。材料中周東紅認(rèn)真細(xì)致、虛心學(xué)習(xí)、樂(lè)在其中的工作態(tài)度,表明他對(duì)工作精益求精、充滿熱情和責(zé)任感,能夠論證“在精益求精中淬煉樂(lè)業(yè)境界”的論點(diǎn)。

【小題4】第③段畫(huà)線句強(qiáng)調(diào)了敬業(yè)是職業(yè)中的精益求精,是負(fù)責(zé)任的態(tài)度,這是一種美德;樂(lè)業(yè)是指在工作中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣,熱愛(ài)自己的職業(yè),這是更高的思想境界。因此畫(huà)線句與《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》中“敬業(yè)即是責(zé)任心,樂(lè)業(yè)即是趣味”的內(nèi)涵是一致的【解析】(1)本題考查論點(diǎn)查找。

A.有誤,“技能報(bào)國(guó)是新時(shí)代的具體要求”,文章雖有“匠心追夢(mèng),技能報(bào)國(guó)”的表述,但這只是在強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)工匠精神后的意義和作用,并非文章的中心論點(diǎn),中心論點(diǎn)應(yīng)是關(guān)于弘揚(yáng)工匠精神這一行為的倡導(dǎo),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。

B.有誤,“敬業(yè)精神是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,值得推崇”,文章不僅論述了敬業(yè)精神,還闡述了樂(lè)業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)等方面,“敬業(yè)精神”只是工匠精神內(nèi)涵的一部分,不能全面概括文章主旨,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。

C.正確。

D.有誤,“對(duì)待自己的職業(yè)要做到追求享樂(lè),追求卓越”,“追求享樂(lè)”與文章中所表達(dá)的“樂(lè)業(yè)”(是在對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求中享受工作帶來(lái)的愉悅和樂(lè)趣)意思不符,且表述錯(cuò)誤,文章強(qiáng)調(diào)的是弘揚(yáng)工匠精神,而不是追求享樂(lè),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選:C。

(2)本題考查論證方法。

根據(jù)第④段中的“謹(jǐn)慎能捕千秋蟬,小心駛得萬(wàn)年船”“差之毫厘,謬以千里”“如臨深淵,如履薄冰”可知,這些民間諺語(yǔ)、成語(yǔ)和名言警句,從不同角度強(qiáng)調(diào)了在工作中保持認(rèn)真細(xì)致、篤實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度的重要性。運(yùn)用道理論證,將抽象的“一絲不茍的勤業(yè)操守”這一觀點(diǎn),以人們熟悉的、有說(shuō)服力的話語(yǔ)呈現(xiàn)出來(lái),使論證更真實(shí)可信,避免了空洞說(shuō)教,讓讀者更易理解在工作中秉持一絲不茍態(tài)度的必要性,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和感染力,有力地支撐了該段“在一絲不茍中鍛造勤業(yè)操守”的分論點(diǎn)。

(3)本題考查補(bǔ)充論據(jù)。

該材料適合作為“在精益求精中淬煉樂(lè)業(yè)境界”的論據(jù),原因如下:

體現(xiàn)精益求精:材料中提到周東紅1986年進(jìn)入宣紙廠做撈紙工,因技術(shù)不熟練,每天起早貪黑練習(xí),還延長(zhǎng)工作時(shí)間,以提高產(chǎn)品合格率。這種不斷努力提升自己技術(shù)、追求產(chǎn)品更高質(zhì)量的行為,正是工匠精神中精益求精的體現(xiàn)。他不滿足于現(xiàn)有的技術(shù)水平,通過(guò)持續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,力求在撈紙這一工作上做到更好,符合“精益求精是工匠精神的核心,體現(xiàn)的是工匠對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量或服務(wù)永無(wú)止境的極致追求”這一觀點(diǎn)。

體現(xiàn)樂(lè)業(yè)境界:材料中說(shuō)周東紅現(xiàn)在覺(jué)得天天和同事一起撈紙、吃飯、探討撈紙技術(shù)是一種快樂(lè)。這表明他從自己的工作中獲得了樂(lè)趣,真正熱愛(ài)自己所從事的撈紙工作。他在追求精益求精的過(guò)程中,不僅提升了自己的技能,還體會(huì)到了工作帶來(lái)的愉悅,達(dá)到了“樂(lè)業(yè)”的境界,與“在精益求精中淬煉樂(lè)業(yè)境界”所表達(dá)的在追求極致的過(guò)程中享受工作樂(lè)趣相契合。

材料中周東紅的事例,很好地詮釋了在對(duì)工作精益求精的追求中,能夠淬煉出樂(lè)業(yè)境界,所以適合作為該論點(diǎn)的論據(jù)。

(4)本題考查比較閱讀。

在《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》中,“敬業(yè)即是責(zé)任心”,意味著對(duì)待工作要認(rèn)真負(fù)責(zé),全身心地投入,這與本文中強(qiáng)調(diào)的敬業(yè)是一種美德相呼應(yīng)。本文提到敬業(yè)是對(duì)本職工作常懷敬畏之心,以尊敬和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待工作,盡心竭力、專心致志,這正是責(zé)任心的體現(xiàn),是一種值得稱贊的美德。而“樂(lè)業(yè)即是趣味”,說(shuō)的是在工作中能發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣,從而享受工作。本文中“樂(lè)業(yè)是一種境界”,指的是勞動(dòng)者在對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求中享受工作帶來(lái)的愉悅和樂(lè)趣,在精益求精的過(guò)程中,因?yàn)闊釔?ài)自己的職業(yè)而獲得更高層次的精神體驗(yàn)。兩者都表達(dá)了樂(lè)業(yè)是一種超越了單純工作本身,從工作中獲得快樂(lè)和滿足的狀態(tài),是一種更高的思想境界。所以,第③段畫(huà)線句“敬業(yè)是一種美德,樂(lè)業(yè)是一種境界”與《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》中“敬業(yè)即是責(zé)任心,樂(lè)業(yè)即是趣味”在內(nèi)涵上是一致的,都深刻地闡述了敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的本質(zhì)特征及其在職業(yè)生活中的重要意義。

答案:

(1)C

(2)通過(guò)引用民間諺語(yǔ)、成語(yǔ)和名言警句講道理,強(qiáng)調(diào)了工作中要有一絲不茍的態(tài)度,使論證更真實(shí)可信,使文章更具有說(shuō)服力和感染力。

(3)合適。材料中周東紅認(rèn)真細(xì)致、虛心學(xué)習(xí)、樂(lè)在其中的工作態(tài)度,表明他對(duì)工作精益求精、充滿熱情和責(zé)任感,能夠論證“在精益求精中淬煉樂(lè)業(yè)境界”的論點(diǎn)。

(4)第③段畫(huà)線句強(qiáng)調(diào)了敬業(yè)是職業(yè)中的精益求精,是負(fù)責(zé)任的態(tài)度,這是一種美德;樂(lè)業(yè)是指在工作中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣,熱愛(ài)自己的職業(yè),這是更高的思想境界。因此畫(huà)線句與《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》中“敬業(yè)即是責(zé)任心,樂(lè)業(yè)即是趣味”的內(nèi)涵是一致的。

這篇議論文以“工匠精神”為核心,通過(guò)“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”“勤業(yè)”“精業(yè)”四個(gè)維度展開(kāi)論述,結(jié)構(gòu)清晰,論證嚴(yán)密。文章開(kāi)篇以“國(guó)之重器,始于匠心”破題,結(jié)尾呼應(yīng)“匠心追夢(mèng),技能報(bào)國(guó)”,形成閉環(huán)。作者善用道理論證、舉例論證等手法,將傳統(tǒng)工匠精神與現(xiàn)代職業(yè)價(jià)值觀相融合,強(qiáng)調(diào)在新時(shí)代背景下“執(zhí)著專注、精益求精”的實(shí)踐意義。文中引用的“敬業(yè)是美德,樂(lè)業(yè)是境界”等語(yǔ)句,既凝練主旨又富有感染力。

明確論點(diǎn)的要求應(yīng)滿足三點(diǎn):作者的觀點(diǎn)、明確的判斷、完整的句子。學(xué)會(huì)在文章中找出和概括符合觀點(diǎn)的句子。文章提出中心論點(diǎn)的方式:①文章標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn);②文章開(kāi)頭提出中心論點(diǎn);③文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn);④文章中間用某個(gè)承上啟下的句子提出中心論點(diǎn)。⑤文章沒(méi)有直接提出中心論點(diǎn),但整體感知文本,進(jìn)行歸納總結(jié)。12.【答案】【小題1】①日光;②探求;③舍棄;④用語(yǔ)言說(shuō)出。

【小題2】D

【小題3】①在朝廷做官就為平民百姓憂慮;被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官就為君主擔(dān)憂。

②我高興地停下車聽(tīng),很久還不愿離去。

【小題4】【甲】表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)?!疽摇勘磉_(dá)了作者對(duì)天平山風(fēng)景的喜愛(ài)和對(duì)大自然的贊美【解析】(1)本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題,重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。

①句意:到了春風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚的時(shí)候。景:日光。

②句意:我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情。求:探求。

③句意:我們到了后就棄船坐車。舍:舍棄。

④句意:無(wú)法一一形容描繪。名:用語(yǔ)言說(shuō)出。

(2)本題考查一詞多義。

A.不同,助詞,的\代詞,它。

B.不同,介詞,因?yàn)閈介詞,來(lái)。

C.不同,介詞,到\介詞,在。

D.相同,都是“……的樣子”的意思。

故選:D。

(3)本題考查文言文句子翻譯。

①重點(diǎn)詞:居,位于,處在;廟,宗廟;堂,殿堂;廟堂,指朝廷;處江湖之遠(yuǎn):處在偏遠(yuǎn)的江湖間,意思是不在朝廷上做官;之,定語(yǔ)后置的標(biāo)志。句意:在朝廷做官就為平民百姓憂慮;被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官就為君主擔(dān)憂。

②重點(diǎn)詞:予,我;欣然,高興的樣子;輿,車;久之,時(shí)間過(guò)了很久;去,離開(kāi)。句意:我高興地停下車聽(tīng),很久還不愿離去。

(4)本題考查文章思想情感?!炯住课耐ㄟ^(guò)遷客騷人登樓時(shí)或喜或悲的覽物之情的分析議論,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的博大胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)?!疽摇课膶?xiě)游人“登者,止者,哦者,嘯者,憊而喘者,恐而咷者,怡然若有樂(lè)者,悵然俯仰感慨若有悲者”,主要是表現(xiàn)游人因?yàn)樘炱缴降木吧?,帶給游人不同的收獲,突出天平山的景奇,表達(dá)了作者對(duì)天平山風(fēng)景的喜愛(ài)和對(duì)大自然的贊美之情。

答案:

(1)①日光;②探求;③舍棄;④用語(yǔ)言說(shuō)出。

(2)D

(3)①在朝廷做官就為平民百姓憂慮;被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官就為君主擔(dān)憂。

②我高興地停下車聽(tīng),很久還不愿離去。

(4)【甲】表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)?!疽摇勘磉_(dá)了作者對(duì)天平山風(fēng)景的喜愛(ài)和對(duì)大自然的贊美。

參考譯文:

【甲】像那陰雨連綿,接連幾個(gè)月不放晴,寒風(fēng)怒吼,渾濁的浪沖向天空;太陽(yáng)和星星隱藏起光輝,山岳隱沒(méi)了形體;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,虎在長(zhǎng)嘯,猿在悲啼,這時(shí)登上這座樓啊,就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說(shuō)壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé),滿眼都是蕭條的景象,感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。

到了春風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚的時(shí)候,湖面平靜,沒(méi)有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無(wú)際;沙洲上的鷗鳥(niǎo),時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚(yú)游來(lái)游去,岸上與小洲上的花草,青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,波動(dòng)的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái),這種樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡?。∵@時(shí)登上這座樓,就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快,光榮和屈辱一并忘了,端著酒杯,吹著微風(fēng),那真是快樂(lè)高興極了。

唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,或者不同于以上兩種人的心情,這是為什么呢?是由于不因外物和自己處境的變化而喜悲。在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓;處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國(guó)家安危。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢?大概一定會(huì)說(shuō)“在天下人憂之前先憂,在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧。唉!如果沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?

寫(xiě)于慶歷六年九月十五日。

【乙】平山距離城西南從水路走有三十里。我們到了后就棄船坐車,經(jīng)過(guò)平曠的樹(shù)林和山塢,路邊有竹石遮蔽,有泉水藏而不見(jiàn),只聽(tīng)見(jiàn)類似琴筑發(fā)出的清越的聲音。我高興地停下車聽(tīng),很久還不愿離去。到了白云寺,我們拜謁魏公祠,在遠(yuǎn)公庵稍事休憩,然后由這里的山腳像獼猴攀登小木樁一樣攀登而上。山上有很多怪石,有的像躺著有的像站著,有的像要抓人有的像要咬人,無(wú)法一一形容描繪。又有泉水從亂石間冒出,叫白云泉,泉水細(xì)如線,如脈,向下流墜入水潭中,用瓢舀來(lái)嘗嘗,那味道極是甘甜清冽。泉水上有個(gè)亭子,亭的名字與泉水相同。泉邊草木秀麗潤(rùn)澤,遮蓋成蔭可供休憩。過(guò)了這里,則峰回路轉(zhuǎn),登山的石道盤(pán)繞,十步一折,蜿蜒曲折而上,一直到龍門(mén)。兩面山崖壁立對(duì)峙,中通一小徑,窄小險(xiǎn)峻幽深黑暗,僅容一人側(cè)身而過(guò)。

繼續(xù)登山的,停下來(lái)休息的,吟哦感嘆的,疲憊喘氣的,驚恐而哭的,怡然而樂(lè)的,俯仰之間悵然感慨像有所悲傷的:雖然所遇到的看到的不一樣,但都有收獲。

文言文內(nèi)容理解分析題,解題方法:

1.引用原文句子回答;

2.摘錄原文關(guān)鍵的詞語(yǔ)回答;

3.用自己的話組織文字回答。

三種方法,采用

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