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文檔簡介
2026屆高三歷史10月專題測試(一)歷史考試時間:75分鐘;滿分:100分注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。1.考古學(xué)研究表明,中國新石器時代文化呈現(xiàn)出多元發(fā)展格局。下列四組文化遺存與歷史時期的對應(yīng)關(guān)系中,正確的是()A.仰韶文化——黃河中游——彩陶盛行,早期聚落布局清晰B.大汶口文化——遼河流域——“壇廟?!倍Y制建筑,玉器發(fā)達(dá)C.良渚文化——長江中游——現(xiàn)存最早古城,水稻耕作系統(tǒng)成熟D.龍山文化——黃河下游——觀象臺遺跡,具備早期國家特征【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代中國。據(jù)材料可知,仰韶文化以黃河中游為中心,彩陶(如半坡人面魚紋彩陶盆)盛行,姜寨、半坡遺址均展現(xiàn)清晰的A項(xiàng)正確;大汶口文化核心分布選項(xiàng)文化、流域、遺存對應(yīng)錯誤,排除BC能籠統(tǒng)歸為“黃河下游”的龍山文化,D選項(xiàng)范圍界定錯誤,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.在西周中期的倗伯和其妻畢姬的墓葬中,畢姬墓隨葬有五鼎五簋,而倗伯墓隨葬了三鼎一簋。有學(xué)者認(rèn)第1頁/共17頁為,這主要緣于畢姬出身于周人之強(qiáng)宗畢氏,而倗伯因其少數(shù)民族土著的狄人身份成為周人的附庸。這可以用來說明當(dāng)時()A.政治實(shí)力沖擊宗法制度B.等級觀念阻礙民族融合C.血緣與政治的結(jié)合緊密D.女性社會地位得到提高【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確項(xiàng)求,說明并沒有“沖擊宗法制度”,排除A項(xiàng);B史實(shí)描述錯誤,材料體現(xiàn)了他們的聯(lián)姻促進(jìn)民族的融合,而不是阻礙,排除B項(xiàng);在西周是男尊女卑的社會狀況,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.圖在于()A.確保行政文書流轉(zhuǎn)的效率B.維護(hù)中央政令的權(quán)威與信用C.規(guī)范官吏的選拔與考核程序D.遏制地方官員的瀆職行為【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是目題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:秦漢時期的中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知,印章與文書是中央政令傳達(dá)的“權(quán)威載體”,造假會導(dǎo)致政令失真、統(tǒng)治秩序混亂,秦漢擊“偽寫官吏印章”、漢律嚴(yán)懲“偽寫皇帝信璽”,核心是管控“文書與印章造假”,與“行政文書流轉(zhuǎn)效率”(如傳遞速度、流程)無關(guān),排除A項(xiàng);官吏選拔考核(如漢代察舉制、秦代軍功爵制)聚焦人才選拔標(biāo)準(zhǔn)與流程,與“偽造印章、文書”無直接關(guān)聯(lián),排除C濫用職權(quán),而“偽造印章、文書”是主動造假以篡改政令,二者本質(zhì)不同,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.漢初年,御史大夫“位次丞相,典正法度,以職相參,總領(lǐng)百官”;至漢武帝時,設(shè)立十三部州刺史,其職責(zé)為“六條問事”,第一條即督察“強(qiáng)宗豪右,田宅逾制”,其余五條皆針對二千石郡國守相。這一監(jiān)察體系的變化表明()A.丞相的行政權(quán)力被徹底剝奪B.監(jiān)察重點(diǎn)從中央轉(zhuǎn)向地方郡國第2頁/共17頁C.監(jiān)察制度走向獨(dú)立與系統(tǒng)化D.儒家思想成為監(jiān)察的指導(dǎo)思想【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:漢朝。據(jù)材料可知,漢初御史大夫以監(jiān)察中央百官、輔佐丞相為核心職責(zé),漢武帝時期刺史則以督察地方強(qiáng)宗豪右與郡國守相為主要任務(wù),反映出監(jiān)察重點(diǎn)從中央向地方郡國的轉(zhuǎn)變,B項(xiàng)正確;漢武帝時期雖通過中外朝制度削弱丞相權(quán)力,但“丞相的行政權(quán)力被徹底剝奪”表述絕對化,丞相仍掌握行政核心職權(quán),排除A項(xiàng);漢武帝設(shè)立的十三部州刺史隸屬于御史大夫,并非獨(dú)立于中央監(jiān)察體系,且材料僅體現(xiàn)監(jiān)察對象從中央轉(zhuǎn)向地方,未提及“系統(tǒng)化”,排除C項(xiàng);材料中“六條問事”聚焦豪強(qiáng)逾制與郡國守相履職,未涉及儒家思想,且漢代監(jiān)察制度核心仍為法家“控權(quán)”理念,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.些政策的長期影響是()A.有利于解決北方邊患軍費(fèi)問題B.促使商品經(jīng)濟(jì)走向繁榮C.開創(chuàng)了古代國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的模式D.導(dǎo)致土地兼并現(xiàn)象停止【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:漢朝。據(jù)材料可知,漢武帝的鹽鐵官營、均輸平準(zhǔn)等政策,首次以國家力量大規(guī)模干預(yù)經(jīng)濟(jì),成為中國古代國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)模式的開端,這一模式被后世(如唐代均輸法、宋代市易法)借鑒,屬于長期影響,C項(xiàng)正確;漢武帝推行鹽項(xiàng)內(nèi)容屬于短期應(yīng)急作用,并非長期影響,排除A項(xiàng);鹽鐵官營將民間壟斷性行業(yè)收歸官辦,實(shí)質(zhì)是抑制民間商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.漢武帝時期,董仲舒提出“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)”,得到漢武帝認(rèn)可;同時,漢武帝設(shè)立太學(xué),置五經(jīng)博士,招收博士弟子,學(xué)成后授官。此外,還令郡國舉孝廉,規(guī)定“限年四十以上,諸生通章句,文吏能箋奏,乃得應(yīng)選”。這些措施()A.推動了儒學(xué)官方化B.實(shí)現(xiàn)了思想的大一統(tǒng)C.完善了選官用人制度D.強(qiáng)化了中央集權(quán)體制第3頁/共17頁【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是影響題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:西漢時期的中國。材料中B舉孝廉”僅為漢代選官制度(察舉制)的一部分,且該措施的關(guān)鍵是“以儒學(xué)素養(yǎng)為選官標(biāo)準(zhǔn)”,本質(zhì)是服務(wù)于儒學(xué)傳播,而非單純“完善選官制度”,排除C項(xiàng);材料措施直接作用于“思想、教育、選官的儒學(xué)化”,其強(qiáng)化中央集權(quán)的效果需通過“統(tǒng)一思想凝聚共識”“儒學(xué)官員維護(hù)統(tǒng)治”等多層傳導(dǎo),并非直接核心作用,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.不顧才實(shí),衰則削下,興則扶上”,往往根據(jù)門第高低評定品級,導(dǎo)致“據(jù)上品者,非公侯之子孫,則當(dāng)涂之昆弟也”。這一現(xiàn)象反映的原因是()A.豪強(qiáng)地主勢力膨脹B.九品中正制的異化C.中央集權(quán)的削弱D.儒家倫理的影響【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是原因題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:西晉時期的中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知,西晉時期豪強(qiáng)地主(門閥士族)勢力膨脹,憑借政治、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢操控中正官,導(dǎo)致選官標(biāo)項(xiàng)正確;“九品中正制的異化”是現(xiàn)象的“表現(xiàn)”而非“原因”——九品中正制原本設(shè)計(jì)為“按才德評定品級”,后期因門閥干預(yù)才轉(zhuǎn)向“按門第評定”,制度異化是豪強(qiáng)勢力操控的結(jié)果,并非根本原因,排除B項(xiàng);“中央集權(quán)的削弱”是“上品無寒門”現(xiàn)象的“結(jié)果”而非“原因”——門閥壟斷選官導(dǎo)致官員任免被地方勢力掌控,進(jìn)而削弱中央集權(quán),排除C項(xiàng);材料中正官評定品級的依據(jù)是“門第高低”,而非儒家倡導(dǎo)的“仁、孝、才德”,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.同時規(guī)定“遷洛之民,死葬河南,不得北還”,還將鮮卑貴族姓氏改為漢姓,如拓跋氏改為元氏、獨(dú)孤氏改為劉氏。這些改革()A.意在通過文化整合強(qiáng)化政治認(rèn)同B.加速鮮卑貴族勢力的徹底瓦解第4頁/共17頁C.客觀上為南北統(tǒng)一奠定文化基礎(chǔ)D.導(dǎo)致了鮮卑文化的系統(tǒng)性消亡【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是目的題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:北魏時期貴族姓氏改為漢姓”并結(jié)合所學(xué)知識,北魏孝文帝改革旨在通過強(qiáng)制漢化政策,強(qiáng)化鮮卑統(tǒng)治階層對漢族地區(qū)的政治控制,鞏固北魏政權(quán),可知,這些改革措施的核心是通過文化整合來增強(qiáng)鮮卑統(tǒng)治的合法性,B項(xiàng);改革客觀上為南北統(tǒng)一奠定文化基礎(chǔ)是長期影響,而非改革直接目的,排除C項(xiàng);孝文帝改革后,鮮卑族的生產(chǎn)生活習(xí)俗仍有部分保留,并未完全消亡,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.陜西省考古研究院在咸陽市涇陽縣高莊鎮(zhèn)馬家堡村北發(fā)掘了北魏刺史孫定仁墓,出土了如圖所示的陶牛車。該文物的出土,可用于研究北魏時期的()A.江南農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的傳播B.北方民族交融與社會生活C.中外貿(mào)易往來的主要路線D.門閥士族的喪葬禮儀制度【答案】B【解析】根據(jù)材料“北魏刺史孫定仁墓,出土了如圖所示的陶牛車”并結(jié)合所學(xué)可知,北魏是鮮卑族建立的政權(quán),墓中出土的陶牛車是中原漢族傳統(tǒng)交通工具,體現(xiàn)鮮卑族與漢族在社會生活(交通、喪葬器物)層面的交A車是中國古代北方常見的陸路交通工具,未體現(xiàn)“中外交流”特征,排除C項(xiàng);材料僅提及“北魏刺史孫定仁墓”,未明確其“門閥士族”身份,且陶牛車的核心意義在于反映“民族交融”,而非喪葬禮儀,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.城為中心,在周邊州縣繼續(xù)推行。不僅規(guī)定將各州義倉納入本州縣安置,還要求按照戶等進(jìn)行相應(yīng)數(shù)量的第5頁/共17頁義倉糧食征收。此舉旨在()A.保障關(guān)隴地區(qū)的政治安全B.減少對江南地區(qū)財(cái)政依賴C.擴(kuò)大社會救濟(jì)的實(shí)施范圍D.推動邊疆地區(qū)的民族交融【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:隋朝中國。隋在邊境州縣與大興城周邊推行義倉官辦,既保障了邊境又鞏固了都城周邊安全,關(guān)隴地區(qū)是隋朝統(tǒng)治核心區(qū)域,B僅提及在特定地區(qū)推行與義倉相關(guān)的舉措,不能表明社會救濟(jì)范圍的擴(kuò)大,排除C項(xiàng);題干所述政策聚焦糧食征收與管理,未涉及促進(jìn)民族交流或融合的內(nèi)容,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。據(jù)此可知()A.稅收貨幣化傾向有所顯現(xiàn)B.實(shí)物稅占比始終居首位C.財(cái)政收入依賴商業(yè)稅收D.土地制度變遷影響稅制【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:唐朝。據(jù)材料可知,唐朝租庸調(diào)以均田制為基礎(chǔ),隨著土地兼并加劇,農(nóng)民失去土地,均田制瓦解,租庸調(diào)無法維持,進(jìn)而推“”D項(xiàng)正確;“稅收貨幣化傾向有所顯現(xiàn)”需以“貨幣稅占比顯著上升”為依據(jù),但材料中兩稅是“錢物混合”,未明確貨幣部分占比超過實(shí)物,且租庸調(diào)(實(shí)物)雖下降,仍未完全退出,無法認(rèn)定“貨幣化傾向顯現(xiàn)”,排除A年(穆宗時期)兩稅(錢物混合)柱形已超過租第6頁/共17頁比遠(yuǎn)低于兩稅,未達(dá)到“依賴”水平,C選項(xiàng)夸大事實(shí),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.名屢升,俸祿遠(yuǎn)勝普通職官,然非唐方鎮(zhèn)之比”。這些記載表明北宋節(jié)度使制度的演變()A.延續(xù)唐代藩鎮(zhèn)核心權(quán)力結(jié)構(gòu)B.形成了地位崇高與事權(quán)削弱的反差C.造成邊疆管控能力持續(xù)弱化D.成為宋代財(cái)政危機(jī)的主要誘因之一【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:北宋。據(jù)材料可知,北宋節(jié)度使“地望崇高”“事權(quán)寢削”“非唐方鎮(zhèn)之比”形成了地位崇高與事權(quán)削弱的反差,B項(xiàng)正確;唐代藩鎮(zhèn)擁有較強(qiáng)的軍事、行政等實(shí)權(quán),而北宋節(jié)度使事權(quán)被削弱,并非延續(xù)唐代藩鎮(zhèn)核心權(quán)力結(jié)構(gòu),排除A項(xiàng);北宋通過節(jié)度使鉗制監(jiān)司,強(qiáng)化地方管控,而非邊疆管控能力持續(xù)弱化,排除C項(xiàng);宋代財(cái)政危機(jī)的主要誘因是多方面的,如冗官、冗兵、冗費(fèi)等,北宋節(jié)度使制度并非主要誘因,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.下表為不同史書中關(guān)于“土木之變”的記載,據(jù)此可知材料內(nèi)容史料出處沒。英宗詔率師親征,命成國公朱勇等率官軍及私屬《明史·英宗前紀(jì)》“軍至大同,聞前線敗報(bào),上下震恐,遂議班師。軍伍紛亂,行伍移營,回旋之間,瓦剌追兵驟至,官軍《明實(shí)錄·英宗實(shí)錄》“亂后,京師勁旅盡喪,武備空虛。大臣憂國,議選京營余卒,益以諸府衛(wèi)所軍,列營操練,然人心洶懼,《國榷·英宗正統(tǒng)年》第7頁/共17頁A.明朝邊防體系遭受沖擊B.瓦剌一度威脅明朝北方C.明朝軍事力量遭受削弱D.英宗親征存在決策失誤【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:明朝時期的中國。根據(jù)材此益熾”體現(xiàn)后方防御體系崩壞,共同反映明朝邊防體系(前線防御+后方武備)遭受全面沖擊。由此可見,明朝邊防體系遭受沖擊是三則史料的共性結(jié)論,A史料僅提及瓦剌“分道入寇”“大同兵失利”“官軍大潰”,未明確瓦剌是否對明朝北方形成實(shí)質(zhì)性威脅B旅盡喪”,屬于單一史料結(jié)論,并非三則史料共同反映的內(nèi)容,排除CDA項(xiàng)。14.進(jìn)入市場。關(guān)中地區(qū)“有谷而無銀”,農(nóng)民為完稅“相率賣其妻子”。白銀重鑄會有損耗,所以各地又向農(nóng)民加征“火耗”。材料中的現(xiàn)象()A.有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.導(dǎo)致民間幣制混亂C.促使社會矛盾空前激化D.影響經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展【答案】D【解析】白銀未有效進(jìn)入市場流通,農(nóng)民面臨完稅難題和額外“火耗”征收,這些現(xiàn)象擾亂了正常經(jīng)濟(jì)秩序,對經(jīng)幣流通不暢。農(nóng)民為完稅甚至賣妻賣子,且被加征“火耗”,這嚴(yán)重影響了農(nóng)民生活和市場交易,不利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,排除A項(xiàng);題干主要圍繞白銀在民間的貯藏、農(nóng)民完稅困境以及“火耗”征收等情況,未體現(xiàn)民間幣制混亂,排除B息表明社會矛盾已激化到前所未有的程度,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.1734數(shù)量5226人,到乾隆二十五年(1760)達(dá)46123人,增長7.8倍;1736年新設(shè)立的酉陽直隸州(統(tǒng)管酉陽、秀山、黔江、彭水一州三縣)同一時期也有客民激增的情況。導(dǎo)致這一情形的主要原因是()第8頁/共17頁A.攤丁入畝的實(shí)施B.改土歸流的推行C.高產(chǎn)作物的種植D.山地資源的開發(fā)【答案】B【解析】明武陵山地區(qū)在雍正、乾隆年間在不長的時間內(nèi)客民劇增??兔?,土著的對稱,指外來人戶。這應(yīng)是改土歸流打破少數(shù)民族地區(qū)長期封閉的結(jié)果。B項(xiàng)正確;攤丁入畝是清朝的一項(xiàng)賦稅制度改革,主要是將丁銀攤?cè)胩镔x征收,廢除了以前的“人頭稅”,這雖然對人口增長有一定促進(jìn)作用,但不是武陵山民族地區(qū)人口激增的主要原因,排除A項(xiàng);高產(chǎn)作物的種植確實(shí)有助于養(yǎng)活更多人口,但這是全國性的因素,并非武陵山民族地區(qū)人口在這一時期極快增長的主要因素,排除C項(xiàng);山地資源的開發(fā)是人口增長帶來的結(jié)果而非原因,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.層;同時,富商也投入巨資收集古籍善本、金石書畫,并建造藏書樓,如揚(yáng)州阮元所建“隋文選樓”就收藏超過兩千五百部的“善本”。這些行為反映清代()A.社會轉(zhuǎn)型動力不足B.社會發(fā)展暗藏危機(jī)C.商品經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展D.商人地位得到提高【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:清朝時期的中國。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,清初富商通過捐獻(xiàn)資金獲取名譽(yù)職位并投資文化事業(yè),反映了其試圖融入傳統(tǒng)士紳階度危機(jī),商人捐官屬合法途徑,不必然暗示“暗藏危機(jī)”,排除B項(xiàng);材料僅體現(xiàn)個別商人行為,無法直接推導(dǎo)商品經(jīng)濟(jì)“蓬勃發(fā)展”的整體趨勢,排除C項(xiàng);商人通過捐納獲得虛職,本質(zhì)仍是“以財(cái)附權(quán)”,士農(nóng)工商等級未變,其社會地位未根本性提高,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一119鹽工匠,提供煮鹽器具,成品由官府統(tǒng)一收購;鐵官掌控鐵礦開采、鐵器鑄造,所制農(nóng)具、兵器直接供應(yīng)官府與軍隊(duì),嚴(yán)禁民間私鑄。材料二昭帝始元六年(前81第9頁/共17頁格,推廣牛耕,助農(nóng)生產(chǎn),何弊之有?”最終,漢廷廢除酒榷、均輸,仍保留鹽鐵官營。——摘編自桓寬《鹽鐵論》(1)根據(jù)材料一,概括漢武帝推行鹽鐵官營的背景與特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析鹽鐵之爭的實(shí)質(zhì)及影響?!敬鸢浮浚?)背景:①漢武帝時期對外征戰(zhàn)、對內(nèi)興修工程,財(cái)政壓力大;②為加強(qiáng)中央集權(quán),保障國家重要物資供應(yīng)。特點(diǎn):特點(diǎn)任答2(2)實(shí)質(zhì):儒家“仁政”(重民生、輕功利)與法家“集權(quán)”(重國家、強(qiáng)管控)治國理念的碰撞;國家利益與民間利益的權(quán)衡。影響:推動“儒法合流”,為后世封建王朝經(jīng)濟(jì)政策提供借鑒?!窘馕觥俊拘?詳解】“漢武帝時期,‘外事四夷,內(nèi)興功利’”時期對外征戰(zhàn)、對內(nèi)興修工程,財(cái)政壓力大;根據(jù)材料“鹽官負(fù)責(zé)招募煮鹽工匠,提供煮鹽器具,成品由官府統(tǒng)一收購;鐵官掌控鐵礦開采、鐵器鑄造,所制農(nóng)具、兵器直接供應(yīng)官府與軍隊(duì),嚴(yán)禁民間私鑄。”可知,為加強(qiáng)中央集權(quán),保障國家重要物資供應(yīng)。“將鹽鐵生產(chǎn)與銷售收歸官營”“鹽第10頁/共17頁官負(fù)責(zé)招募煮鹽工匠,提供煮鹽器具,成品由官府統(tǒng)一收購;鐵官掌控鐵礦開采、鐵器鑄造”可知,鹽鐵官分工明確;根據(jù)材料“所制農(nóng)具、兵器直接供應(yīng)官府與軍隊(duì),嚴(yán)禁民間私鑄。”可知,官營產(chǎn)品直接服務(wù)于官【小問2詳解】“”“仁政(重民生、輕功利)與法家“集權(quán)”(重國家、強(qiáng)管控)治國理念的碰撞;根據(jù)材料“漢廷廢除酒榷、均輸,仍保留鹽鐵官營?!笨芍瑖依媾c民間利益的權(quán)衡?!啊焙土松鐣?,同時保留鹽鐵官營,保障了中央財(cái)政收入與邊疆防御;根據(jù)材料“昭帝始元六年(前81”“儒法合流”朝經(jīng)濟(jì)政策提供借鑒。18.閱讀材料,回答下列問題。材料“阿云之獄”父以“官戶”身份將她許配給當(dāng)?shù)乩瞎夤黜f阿大。阿云嫌韋阿大貌丑,趁其夜間熟睡時,持刀砍擊,致韋登州知州許遵審理此案時,認(rèn)為阿云“為母服喪期間婚嫁”雖違禮法,但屬叔父強(qiáng)迫,且阿云有“謀孝”,又犯“謀殺”,雖自首仍應(yīng)判“絞刑”,兩派因法律適用產(chǎn)生激烈分歧。爭議迅速蔓延至朝堂,形成對立陣營:以王安石(時任參知政事,主持變法)為代表的“寬刑派”支持許遵,主張“法律應(yīng)隨時代調(diào)整,自首減等是鼓勵改過,且‘服喪婚嫁’屬民事過錯,不應(yīng)與謀殺罪疊加重判”,認(rèn)為此案是推動“司法便民”“法理優(yōu)先”的契機(jī);以司馬光(時任翰林學(xué)士)為代表的“重刑派”則支持大理寺,強(qiáng)調(diào)“禮法為治國根本,阿云既違孝道又犯謀殺,若從輕判,恐致‘禮教松弛、民不畏法’”,指責(zé)許遵“曲解法條,破壞祖宗之法”。宋神宗一度支持王安石,下詔認(rèn)可“自首減等”,但司馬光等大臣持續(xù)反對,案件反復(fù)爭論近三年。已遇赦獲釋才作罷。第11頁/共17頁觀點(diǎn)明確,表述清晰)【答案】觀點(diǎn):“阿云之獄”是宋代禮法與司法的碰撞,朝堂派系的折射。理解:爭議正是這一時代背景下,司法理性與傳統(tǒng)禮教、朝堂派系博弈的集中體現(xiàn)。登州知州許遵主張“自首減等”,核心是強(qiáng)調(diào)法律條文的剛性適用與“司法便民”理念。他將“服喪婚嫁”與“謀殺”視為兩獨(dú)立行為,認(rèn)為民事過錯不應(yīng)加重刑事處罰,反映出宋代地方司法官對“法理優(yōu)先”的追求,也體現(xiàn)了宋代司法專業(yè)化的進(jìn)步;但他忽視“服喪婚嫁”背后的禮教倫理,未能兼顧法律與傳統(tǒng)道德的平衡,存在一定局限。以王安石為代表的“寬刑派”支持許遵,目的是借此案推動司法改革——王安石變法強(qiáng)調(diào)“因時變法”,護(hù),也暗含為變法爭取“制度突破”的政治意圖;而司馬光為首的“重刑派”堅(jiān)守“禮教優(yōu)先”,將“阿云之獄”上升到“維護(hù)祖宗之法與孝道”的高度,反對法律“遷就罪犯”,表面是捍衛(wèi)傳統(tǒng)倫理,實(shí)則也借“禮法”抵制王安石的變法理念,反映出宋代朝堂“變法”與“守舊”的派系之爭。露了皇權(quán)在“朝堂派系平衡”中無法完全支持變法派突破傳統(tǒng),也不能徹底迎合保守派的禮教訴求;哲宗時追改罪名,則進(jìn)一步說明“阿云之獄”的判決始終受政治勢力與禮教觀念的左右,司法獨(dú)立性有限。示出古代社會中“禮法結(jié)合”中法律難以完全脫離禮教獨(dú)立運(yùn)行。這一案件也為理解宋代“重法”與“崇禮”的并行、變法與守舊的沖突提供了典型樣本?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}屬于評論解說題,時空是宋代中國。根據(jù)材料“形成對立陣營:以王安石(時任參知政事,主宋代禮法與司法的碰撞,朝堂派系的折射。然后根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行分析,結(jié)合宋代理學(xué)的興起的爭議正是這一時代背景下,司法理性與傳統(tǒng)禮教、朝堂派系博弈的集中體現(xiàn)。根據(jù)材料“認(rèn)為阿云‘為第12頁/共17頁主張“自首減等”,核心是強(qiáng)調(diào)法律條文的剛性適用與“司法便民”理念。他將“服喪婚嫁”與“謀殺”視為兩獨(dú)立行為,認(rèn)為民事過錯不應(yīng)加重刑事處罰,反映出宋代地方司法官對“法理優(yōu)先”的追求,也體現(xiàn)了宋代司法專業(yè)化的進(jìn)步;但他忽視“服喪婚嫁”背后的禮教倫理,未能兼顧法律與傳統(tǒng)道德的平衡,律應(yīng)隨時代調(diào)整,自首減等是鼓勵改過,且服喪婚嫁屬民事過錯,不應(yīng)與謀殺罪疊加重判’,認(rèn)為此案是推動‘司法便民’‘法理優(yōu)先’的契機(jī);以司馬光(時任翰林學(xué)士)為代表的‘重刑派’則支持大理寺,強(qiáng)調(diào)‘禮法為治國根本,阿云既違孝道又犯謀殺,若從輕判,恐致禮教松弛、民不畏法’,指責(zé)許遵‘曲解法條,破壞祖宗之法’”并結(jié)合所學(xué)知識可得出以王安石為代表的“寬刑派”支持許遵,目的是借此案減少社會矛盾,這一立場既是對司法理性的維護(hù),也暗含為變法爭取“制度突破”的政治意圖;而司馬光為首的“重刑派”堅(jiān)守“禮教優(yōu)先”,將“阿云之獄”上升到“維護(hù)祖宗之法與孝道”的高度,反對法律“遷就罪犯”,表面是捍衛(wèi)傳統(tǒng)倫理,實(shí)則也借“禮法”抵制王安石的變法理念,反映出宋代朝堂“變法”與“守舊”的派系之爭。根據(jù)材料“神宗雖維持‘阿云免死,判編管(流放)’的判決,但在司馬光等人壓之罪為‘絞刑’,因阿云已遇赦獲釋才作罷”并結(jié)合所學(xué)知識可得出宋神宗最終“寬判阿云”卻又妥協(xié)修訂法律,既體現(xiàn)了他對司法理性的認(rèn)可(不愿因禮教過度苛刑),也暴露了皇權(quán)在“朝堂派系平衡”中無法完全支持變法派突破傳統(tǒng),也不能徹底迎合保守派的禮教訴求;哲宗時追改罪名,則進(jìn)一步說明“阿云之法結(jié)合”中法律難以完全脫離禮教獨(dú)立運(yùn)行。這一案件也為理解宋代“重法”與“崇禮”的并行、變法與守舊的沖突提供了典型樣本。19.閱讀材料,完成下列要求。材料下表為中國古代農(nóng)業(yè)領(lǐng)域政策調(diào)整與技術(shù)革新的相關(guān)史料及學(xué)術(shù)研究摘錄:時期原始史料摘錄學(xué)者研究觀點(diǎn)戰(zhàn)國鐵犁牛耕技術(shù)的普及提供了制度保第13頁/共17頁唐代宋代推廣占城稻、復(fù)種制,推動農(nóng)業(yè)商品明清制,推動番薯、玉米等高產(chǎn)作物的引從材料中提取兩條或兩條以上信息,擬定一個論題,結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行論述(要求:論題明確,史論結(jié)【答案】示例論題:中國古代農(nóng)業(yè)政策調(diào)整與技術(shù)革新相互促進(jìn),推動農(nóng)業(yè)發(fā)展。論述:古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的核心是政策與技術(shù)的加持。戰(zhàn)國商鞅變法承認(rèn)土地私有、獎勵耕織,為鐵犁牛耕普及掃清制度障礙,而農(nóng)具革新又提升土地產(chǎn)出,鞏固變法成果。唐代均田制有助于保障農(nóng)民獲得充足土地,促使農(nóng)民改進(jìn)工具,曲轅犁、筒車適配生產(chǎn)需求,均田制“推動農(nóng)具革新”,而農(nóng)具進(jìn)步又為盛世積累物質(zhì)基礎(chǔ)。宋代“不抑兼并”政策下,土地兼并倒逼地主推廣占城稻、復(fù)種制,佃農(nóng)優(yōu)化耕作技能,其“推動農(nóng)業(yè)商品化”,技術(shù)革新則緩解了土地兼并的糧食壓力。結(jié)論:農(nóng)業(yè)政策以制度穩(wěn)定為技術(shù)革新鋪路,技術(shù)以增產(chǎn)實(shí)效強(qiáng)化政策價值。二者相互促進(jìn),既提升農(nóng)業(yè)效率,更筑牢了古代社會穩(wěn)定發(fā)展的物質(zhì)根基?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}是評論解說題。時空是古代中國。首先,根據(jù)材料“中國古代農(nóng)業(yè)領(lǐng)域政策調(diào)整與技術(shù)革新的相關(guān)史料”及所學(xué)可得出論題:中國古代農(nóng)業(yè)政策調(diào)整與技術(shù)革新相互促進(jìn),推動農(nóng)業(yè)發(fā)展。其次,由及所學(xué)可知,古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的核心是政策與技術(shù)的加持。戰(zhàn)國商鞅變法承認(rèn)土地私有、獎勵耕織,為鐵犁第14頁/共17頁轅犁、筒車適配生產(chǎn)需求,均田制“推動農(nóng)具革新”,而農(nóng)具進(jìn)步又為盛世積累物質(zhì)基礎(chǔ)。由材料“不立城稻、復(fù)種制,佃農(nóng)優(yōu)化耕作技能,其“推動農(nóng)業(yè)商品化”,技術(shù)革新則緩解了土地兼并的糧食壓力。最后,總結(jié)升華,農(nóng)業(yè)政策以制度穩(wěn)定為技術(shù)革新鋪路,技術(shù)以增產(chǎn)實(shí)效強(qiáng)化政策價值。二者相互促進(jìn),既提升農(nóng)業(yè)效率,更筑牢了古代社會穩(wěn)定發(fā)展的物質(zhì)根基。注意史實(shí)正確,史論結(jié)合,邏輯清晰。20.閱讀材料,完成下列要求。材料公元前3世紀(jì)后,中國進(jìn)入疆域拓展、經(jīng)濟(jì)與政治重心變動的漫長階段,統(tǒng)一與分裂交替、文明由北向南轉(zhuǎn)移是顯著動向。冀朝鼎在《中國歷史上的基本經(jīng)濟(jì)區(qū)》中提出:若拋開外部侵略、農(nóng)民起義等因素,疆域與重心問題實(shí)質(zhì)是“基本經(jīng)濟(jì)區(qū)”的轉(zhuǎn)移問題。因中國商業(yè)未突破農(nóng)業(yè)的地方性限制,國家統(tǒng)一或權(quán)力集中,關(guān)鍵在于控制“基本經(jīng)濟(jì)區(qū)”——該區(qū)域農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率高,運(yùn)輸設(shè)施能保障漕糧供應(yīng),遠(yuǎn)優(yōu)于其他地區(qū);掌控此區(qū)者,便掌握了統(tǒng)一全國的關(guān)鍵。圖中呈現(xiàn)了中國古代“基本經(jīng)濟(jì)區(qū)”相關(guān)的漕運(yùn)A——摘編自冀朝鼎《中國歷史上的基本經(jīng)濟(jì)區(qū)》第15頁/共17頁(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出圖中反映的“基本經(jīng)濟(jì)區(qū)”轉(zhuǎn)移趨勢并分析其成因。(2)有學(xué)者認(rèn)為,冀朝鼎“基本經(jīng)濟(jì)區(qū)”理論為理解中國古代統(tǒng)一問題提供了獨(dú)特的觀察視角。結(jié)合材料【答案】(1)轉(zhuǎn)移趨勢:從以黃河流域?yàn)楹诵牡谋狈降貐^(qū)(A地區(qū)(B主要原因:①北方戰(zhàn)亂頻繁,大量人口南遷,為南方帶去先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)與勞動力,推動農(nóng)業(yè)開發(fā);②南方自然條件優(yōu)越,且隨著江南圩田、浙東運(yùn)河等水利工程興修,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率進(jìn)一步提升;③北方長期過度開發(fā)導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境惡化,農(nóng)業(yè)發(fā)展?jié)摿p弱;④大運(yùn)河的開鑿與完善,改善了南方漕糧北運(yùn)的運(yùn)輸條件,強(qiáng)2點(diǎn))(2)示例該觀點(diǎn)具有顯著合理性,但也存在一定片面性,需辯證看待。提出“控制基本經(jīng)濟(jì)區(qū)是統(tǒng)一關(guān)鍵”,契合唯物史觀。如秦漢時期,以黃河流域?yàn)楹诵牡幕窘?jīng)濟(jì)區(qū),憑借發(fā)達(dá)的灌溉農(nóng)業(yè)和便捷的漕運(yùn)網(wǎng)絡(luò),為秦滅六國、漢平定七國之亂提供了物質(zhì)保障;唐宋以后,長江流域成為新的基本經(jīng)濟(jì)區(qū),其高產(chǎn)農(nóng)業(yè)與大運(yùn)河漕運(yùn),支撐了元明清三朝長期統(tǒng)一
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