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大班幼兒美術(shù)欣賞教學(xué)活動(dòng)的生活化策略目錄TOC\o"1-3"\h\u14786摘要 III一、緒論(一)研究背景幼兒美術(shù)欣賞活動(dòng)的生活化活動(dòng)內(nèi)容,在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試用)》和《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指導(dǎo)》中主要體現(xiàn)了對美術(shù)范疇教學(xué)的實(shí)踐導(dǎo)向,并通過對幼兒美術(shù)欣賞活動(dòng)生活化的任務(wù)設(shè)計(jì)、課程選擇、活動(dòng)組織過程實(shí)施、教學(xué)評價(jià)等方面展開了理論研討與探索,為教師開展幼兒美術(shù)欣賞教學(xué)工作奠定了理論依據(jù),一方面可以豐富兒童美術(shù)欣賞活動(dòng)生活化的相關(guān)理論體系,一方面可以為教師進(jìn)行生活化的美術(shù)欣賞活動(dòng)提供科學(xué)理論基礎(chǔ)。此外,還針對一些社會(huì)現(xiàn)狀問題提供了解決的辦法和對策,以有效的實(shí)踐了《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指導(dǎo)》、《小學(xué)教育指導(dǎo)綱要(試用)》的精神,為教師進(jìn)行兒童藝術(shù)欣賞活動(dòng)生活化教學(xué)提出了指導(dǎo)性的意見。(二)研究意義1.理論意義幼兒美術(shù)欣賞活動(dòng)生活化,是《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試用)》和《3—6歲幼兒與成長指引》中對美術(shù)領(lǐng)域教育的基本價(jià)值取向,通過對幼兒美術(shù)欣賞活動(dòng)生活化的教育目標(biāo)提出、教學(xué)內(nèi)容選取、組織活動(dòng)開展、教育評估等進(jìn)行理論研究和探討,為教師進(jìn)行幼兒美術(shù)欣賞教學(xué)活動(dòng)奠定理論依據(jù),充實(shí)幼兒美術(shù)欣賞教學(xué)內(nèi)容,為研究幼兒的美學(xué)素質(zhì)提供重要素材。2.實(shí)踐意義緊密結(jié)合幼兒藝術(shù)欣賞活動(dòng)教學(xué)實(shí)際,試圖探討幼兒教師將藝術(shù)欣賞活動(dòng)生活化的有效指導(dǎo)策略與實(shí)施的有效途徑,在實(shí)施過程中進(jìn)一步實(shí)踐《指南》、《綱要》的精神,為幼兒教師實(shí)施藝術(shù)欣賞活動(dòng)生活化教育提供了指導(dǎo)性意見。國內(nèi)外研究現(xiàn)狀1.國外研究現(xiàn)狀國際學(xué)術(shù)界對德育生活化的研究在我國也比較早,從十八世紀(jì)起,就有很多大家也進(jìn)行過德育研究,德國教育家福祿貝爾在其《人的教育》一書中首次提出道德教育與生命體驗(yàn)的關(guān)系,并指出了道德教育應(yīng)從孩子的生活體驗(yàn)入手。美國教育學(xué)家杜威在對課堂教學(xué)與孩子的生命活動(dòng)之間進(jìn)行了全面的論述之后,他明確地提出了“教育即生命”的教學(xué)原則。意大利教育家蒙臺(tái)梭利在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí),著重于實(shí)踐的生活實(shí)踐,并在日常生活中的技能訓(xùn)練。意大利教育家瑞吉?dú)W還創(chuàng)立了一套完整的兒童教育體系[1],反映了早期教育的生活。另外,很多教育心理學(xué)家提倡教育的生命化與發(fā)展,如布魯納、皮亞杰、維果斯基等,都認(rèn)為孩子要在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)習(xí),教師要注重孩子的真實(shí)生活體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)孩子的自主性,提倡孩子的生存權(quán)和發(fā)展權(quán);幼兒美術(shù)教育對于國家及當(dāng)?shù)卣畞碚f,其目標(biāo)不在于培養(yǎng)懂得藝術(shù)、掌握藝術(shù)技巧的孩子,也不是培養(yǎng)畫師、畫師、設(shè)計(jì)師,而是培養(yǎng)具備綜合協(xié)調(diào)能力的畫家;其課程思想是:不注重兒童的藝術(shù)技巧,而應(yīng)是孩子的自我表達(dá);它的教學(xué)重點(diǎn)是“引導(dǎo)+發(fā)現(xiàn)”,注重兒童對藝術(shù)的興趣與自信,以引導(dǎo)兒童在生活中尋找創(chuàng)作;教學(xué)評價(jià)的重點(diǎn)在于:重視兒童與一般兒童的思維模式、與其他兒童不同的美術(shù)表達(dá);最后,結(jié)合幼兒生活興趣,藝術(shù)實(shí)踐,美術(shù)服務(wù)社區(qū)等。幼兒藝術(shù)鑒賞是美術(shù)教育的重要內(nèi)容,它是指在教學(xué)理念、教學(xué)思路、教學(xué)手段、教學(xué)評價(jià)和教育目的等方面實(shí)現(xiàn)的審美價(jià)值[2]。DannyWoolf認(rèn)為,由于2-7歲的孩子們對感覺、習(xí)慣和期望的儲(chǔ)存的了解還停滯在實(shí)用階段,所以,會(huì)更多地掌握美術(shù)符號[3]。而皮爾街人則認(rèn)為,2-7歲的孩子雖然更善于計(jì)算,但處在形式計(jì)算發(fā)展階段,從游戲活動(dòng)中得到了符號形式表現(xiàn),從而形成抽象思維,才能進(jìn)一步認(rèn)識(shí)實(shí)際物體。正鑒于此,針對這一年齡的孩子來說,通過欣賞游戲活動(dòng)既傳達(dá)了知識(shí)訊息,又探索了實(shí)際動(dòng)手活動(dòng)。而且,這些研究可以提高孩子的創(chuàng)新能力與興趣。所以,有效的美術(shù)欣賞教學(xué)必須根據(jù)孩子的年齡特征和教學(xué)方法進(jìn)行,形成適合孩子特色的美術(shù)欣賞系統(tǒng)。2.國內(nèi)研究現(xiàn)狀探討兒童早期教育的生命意義。隨著教育生活化浪潮的到來,教育的生活化問題也成為了社會(huì)討論的熱點(diǎn),陳鶴琴“活教育”的思想認(rèn)為,教學(xué)內(nèi)容的選擇源于大自然、社區(qū)環(huán)境和兒童的日常生活,以及與兒童的行為和生活方式相適應(yīng)[4]。北師大的馮曉霞教授則認(rèn)為,中國兒童的生活化教育是其最根本的特征,而教育的生活化既是教學(xué)手段也是目的[5]。在《兒童回歸生存課堂探究》一書中,西南師范大學(xué)楊曉萍教授認(rèn)為,教育子女的學(xué)習(xí)內(nèi)容,一定要從周圍的生活環(huán)境中去,從他們的生活中發(fā)現(xiàn)的事物、現(xiàn)象和問題,以及他們的日常生活;教學(xué)計(jì)劃的組織和執(zhí)行應(yīng)注重項(xiàng)目的互動(dòng),起點(diǎn)要在孩子們的自發(fā)性、好奇心和教師的敏銳的觀察能力上[6]。此外,在《開發(fā)課程資源讓兒童回歸生活》[7],《關(guān)于幼兒園生活化課程實(shí)施的研究》[8],《面向幼兒生活世界的教學(xué)研究》[9]等學(xué)術(shù)論文中,作者從教育理念、教學(xué)實(shí)踐、理論依據(jù)、可操作性等幾個(gè)方面對幼兒園課堂生活化作出了較深入的剖析。幼兒時(shí)期美術(shù)教育生活化的發(fā)展。在中國《3-6歲少年兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指導(dǎo)》中的美育領(lǐng)域發(fā)展目標(biāo)中指出孩子喜歡大自然、生活中美的事物;喜愛接受各種各樣的兒童美術(shù)表現(xiàn)形式與藝術(shù)作品,并突出體現(xiàn)了幼兒美術(shù)教學(xué)生活化的重要。從文獻(xiàn)搜索中找到了部分相關(guān)學(xué)術(shù)論文,《回到兒童日常生活世界的少兒審美藝術(shù)教學(xué)研究》、《新課背景下少兒藝術(shù)課程生活化發(fā)展路徑探幽》、《文藝作品教學(xué)要回到孩子的“日常生活世界”》、《幼兒藝術(shù)教育對幼兒生活的背離與重返》等,這些學(xué)術(shù)論文圍繞著幼兒美術(shù)教育生活化的主要理論依據(jù)、項(xiàng)目開展、課程建議等方面展開了研究[10]。在一次次的藝術(shù)改革大潮中,兒童美術(shù)教學(xué)逐步變成了兒童美術(shù)教學(xué)的重點(diǎn)部分,并逐步走向日常生活的式發(fā)展階段,但在學(xué)術(shù)文獻(xiàn)搜索中相關(guān)論文量略少,《建立兒童生活化的美術(shù)教學(xué)》[11],《幼兒美術(shù)教學(xué)日常生活式發(fā)展模型方法探究》[12],兩篇論文都對日常生活式發(fā)展的兒童美術(shù)教學(xué)的實(shí)質(zhì)、特征、作用、實(shí)踐等方面展開了討論,其中提到藝術(shù)教學(xué)的時(shí)候提出要考慮以兒童日常生活為核心,而教學(xué)內(nèi)容的選取則從孩子的家庭日常生活中、小學(xué)課堂活動(dòng)中、周圍的成人日常生活環(huán)境中,并進(jìn)行了情景設(shè)計(jì),并探索了教學(xué)方法。兒童美術(shù)欣賞方面的研究。兒童美術(shù)欣賞是美術(shù)教育的一個(gè)部分,在全世界日益受到重視。國家《幼兒園教學(xué)指導(dǎo)綱要(試行)》中體驗(yàn)美、享受美、創(chuàng)造美是一個(gè)重要的精神,幼兒的體驗(yàn)與觀賞在我國《3-6歲兒童教學(xué)與發(fā)展指南》的美術(shù)范圍中被放在了第一位,表明學(xué)前教育機(jī)構(gòu)對孩子的體驗(yàn)和欣賞藝術(shù)的高度重視。目前,不少專家學(xué)者、幼兒教育工作者都對幼兒教育藝術(shù)欣賞實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行了從不同層面、各種視角的探討研究,內(nèi)容涉及對幼兒園藝術(shù)欣賞實(shí)踐活動(dòng)開展意義的研究、欣賞藝術(shù)內(nèi)容的劃分、兒童欣賞藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展有效性策略探究、對兒童欣賞能力分析與訓(xùn)練研究、對兒童審美觀的發(fā)展評價(jià)對策研究以及幼兒教師審美素質(zhì)的提升研究等,他們在對《幼兒園美術(shù)欣賞活動(dòng)的理念和策略研究》中提出了利用情景有效指導(dǎo)孩子欣賞藝術(shù)創(chuàng)作,并巧妙的結(jié)合故事、游戲等方式幫助孩子欣賞藝術(shù)創(chuàng)作,還有的研究提出了加強(qiáng)兒童藝術(shù)欣賞中的情感體驗(yàn),使欣賞藝術(shù)和創(chuàng)造活動(dòng)有機(jī)的相互融合等等[13]。例如,《學(xué)前兒童美術(shù)教育》,《學(xué)前兒童對于圖畫作者意圖的認(rèn)知發(fā)展及教育啟示》,《幼兒審美素質(zhì)之內(nèi)涵研究》,《幼兒審美性觀察指導(dǎo)初探》[14]。有關(guān)孩子美術(shù)欣賞活動(dòng)生活化內(nèi)容的更是很少,只查閱到《幼兒美術(shù)欣賞內(nèi)容生活化》,文中建議孩子美術(shù)欣賞內(nèi)容應(yīng)該選取生活化的名人畫作、要選取日常生活中的民間工藝美術(shù)文化、以及身邊的建筑與雕刻。(四)研究內(nèi)容與方法1.研究內(nèi)容第一部分,通過對全國幼兒園大班兒童藝術(shù)欣賞教學(xué)活動(dòng)中的現(xiàn)狀研究,發(fā)掘并剖析生活化缺失的問題,建議將有關(guān)途徑、方式、策略等在藝術(shù)教學(xué)中加以實(shí)際探索。第二部分,經(jīng)過對大班兒童美術(shù)欣賞活動(dòng)生活化目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、組織措施和評價(jià)等全面的實(shí)踐探討,提煉出了兒童美術(shù)欣賞活動(dòng)生活化的基本指導(dǎo)策略。第三個(gè)部分,把兒童藝術(shù)欣賞活動(dòng)滲透到其他領(lǐng)域與生活中,探討兒童藝術(shù)欣賞活動(dòng)生活化的實(shí)現(xiàn)方法。2.研究方法文獻(xiàn)分析法:文獻(xiàn)分析法是對現(xiàn)有的各種相關(guān)文獻(xiàn)資料進(jìn)行收集和分析,從中提取信息,以達(dá)到一定的調(diào)查研究目的的一種方法。從課題提出到文章開篇,筆者查閱了大量的相關(guān)文獻(xiàn),對兒童美術(shù)欣賞活動(dòng)和幼兒園教學(xué)生活的相關(guān)概念和研究趨勢做了一些總結(jié)。本文從研究的基本方向、內(nèi)容、課件等方面進(jìn)行歸納和梳理,為該研究成果建立了理論基石。觀察法:觀察法是指研究學(xué)者按照特定的科研目的、調(diào)查提綱或觀測表,利用自身的感官和輔助工具,去直接觀察被研究對象,并從中獲取資料的研究方式[15]。由于該實(shí)驗(yàn)不但涉及了集體教學(xué),而且涉及社區(qū)游戲與日常互動(dòng),針對集體教學(xué)而言,由于研究者既是旁觀者也是實(shí)際參與者,在活動(dòng)完成后及時(shí)地對活動(dòng)記錄加以梳理,對孩子的表情、動(dòng)作、說話、事件背景、孩子們的心態(tài)轉(zhuǎn)變以及參與者的游戲要求、參與引導(dǎo)、說話、動(dòng)作等做出了一些解析,為下一個(gè)實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)的進(jìn)行形成了鋪墊。二、大班幼兒美術(shù)欣賞活動(dòng)的現(xiàn)狀及問題分析選取幼兒園大班為調(diào)查對象,針對大班幼兒的美術(shù)欣賞活動(dòng)進(jìn)行觀察記錄。通過調(diào)查結(jié)果可知,大班幼兒欣賞美術(shù)活動(dòng)的現(xiàn)狀及存在的問題包括以下幾個(gè)方面:(一)大班幼兒美術(shù)欣賞活動(dòng)的課程設(shè)置方面缺乏生活化1.大班幼兒美術(shù)欣賞活動(dòng)課程開展次數(shù)較少通過觀察得知,大班幼兒教師在區(qū)域活動(dòng)安排方面以建構(gòu)類、生活類活動(dòng)為主,美術(shù)活動(dòng)相對較少,即便有也是繪畫、剪紙等,并未將美術(shù)欣賞活動(dòng)納入其中。觀察記錄1:在日?;顒?dòng)中,教師進(jìn)行的活動(dòng)基本以健康領(lǐng)域或者語言領(lǐng)域?yàn)橹鲗?dǎo),其他領(lǐng)域?yàn)橹鞯恼n程比較少,藝術(shù)領(lǐng)域中的美術(shù)欣賞活動(dòng)更是少之又少了,特此我對本學(xué)年進(jìn)行的所有美術(shù)活動(dòng)進(jìn)行觀察記錄分析,詳見表1;從表一中即可知道,在整個(gè)學(xué)期中教師共舉辦了68次的美術(shù)教學(xué)活動(dòng),其中美術(shù)教學(xué)活動(dòng)32次,占比為47.1%,美工教學(xué)活動(dòng)35次,占比為51.5%,藝術(shù)欣賞活動(dòng)1次,占比為1.4%。由此可見,在學(xué)校整體教學(xué)布置上,美術(shù)欣賞教學(xué)活動(dòng)開展的機(jī)會(huì)少之甚少,其成果在課堂教學(xué)中也總是被忽視,在藝術(shù)區(qū)美術(shù)教育中,教師在教學(xué)內(nèi)容的選擇上,更傾向于手工和傳統(tǒng)的美術(shù)教育,其次,在藝術(shù)區(qū)域教學(xué)活動(dòng)的整體布置上根本就看不見的美術(shù)欣賞的身影,就連傳統(tǒng)的滲透式欣賞教學(xué)活動(dòng)也很難捕捉到。2.大班幼兒美術(shù)欣賞活動(dòng)涉及范圍不廣泛在對大班區(qū)的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行梳理、檢視后,發(fā)現(xiàn)在為期34個(gè)星期的幼兒區(qū)域教學(xué)活動(dòng)中,所設(shè)定的教材投放及教育引導(dǎo)并沒有明確地指引兒童的藝術(shù)欣賞方向,且在日常生活中沒有觀察到對應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容,與其他領(lǐng)域的結(jié)合較少,甚至缺乏基本教師的美術(shù)欣賞意識(shí)的滲透,故美術(shù)欣賞教學(xué)活動(dòng)缺少隨機(jī)性和適時(shí)性。例如,在進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)《雪花》的時(shí)候,只有材料選擇和作品的展示,忽略了結(jié)合生活實(shí)際,去認(rèn)識(shí)了解雪花的美以及雪花的多樣性。(二)大班幼兒美術(shù)欣賞活動(dòng)的內(nèi)容與選擇方面缺乏生活化1.大班幼兒美術(shù)欣賞活動(dòng)的內(nèi)容較為單一通過調(diào)查得知,許多老師覺得應(yīng)當(dāng)選取接近孩子日常生活的內(nèi)容,可是在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)現(xiàn)狀中,這樣的活動(dòng)一直在被有意的減少。偶而開展過的,但選擇的欣賞內(nèi)容一般都是圖片、事物等,可見圖片欣賞從某種意義上來說替代了美術(shù)欣賞。另外,幼兒美術(shù)欣賞的內(nèi)容遠(yuǎn)離了幼兒的日常生活,存在片面化的問題。大多數(shù)老師在課本中選取欣賞內(nèi)容,這種課程是預(yù)先設(shè)定好的,它不是孩子們根據(jù)自己的興趣愛好所做的活動(dòng)。目前,幼兒園所用的教科書品種繁多,大多來自于國外和國內(nèi)的先進(jìn)城市。他們幾乎不用自己的幼兒園教科書。然而,若僅僅照搬教科書的內(nèi)容,而不能適應(yīng)自身的具體狀況,則會(huì)使其與兒童的生活、興趣相去甚遠(yuǎn)。2.大班幼兒美術(shù)欣賞活動(dòng)的教學(xué)資源選擇不當(dāng)幼兒教師意識(shí)到藝術(shù)欣賞教學(xué)活動(dòng)對幼兒審美素養(yǎng)發(fā)展的重要性,但這受到教育環(huán)境的缺乏的限制,首先體現(xiàn)在藝術(shù)欣賞環(huán)境的存在和忽視,包括外部環(huán)境和內(nèi)部及室內(nèi)環(huán)境,所謂環(huán)境創(chuàng)造只是一種形式;其次,它是反映在短缺而不是欣賞材料的更新,包括圖片,小工藝品和收集生活中的藝術(shù)作品不是很好。最后,時(shí)間支持體現(xiàn)在對大量教育任務(wù)的要求上,這占用了大多數(shù)教師集中精力生活和照顧孩子的時(shí)間。教師所選用的觀賞教學(xué)內(nèi)容,一般是直接從學(xué)校課本中,而不是在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中根據(jù)孩子的興趣愛好而產(chǎn)生的,由于幼兒園教具設(shè)備品種很多,但現(xiàn)在大多都是從部分先進(jìn)城市以及外地引入,園區(qū)使用了自己的課本,教材內(nèi)容的變化情況也極少,所以教師一旦照搬了教材內(nèi)容,不根據(jù)孩子自身實(shí)際情況作調(diào)整或擴(kuò)充,則觀賞教學(xué)內(nèi)容也將離開了孩子興趣與日常生活。在對課堂教學(xué)例子進(jìn)行梳理剖析時(shí)發(fā)現(xiàn),名畫賞析荷蘭畫家文森特·梵高的著作《夜間的露天咖啡座》對孩子來說,遠(yuǎn)離日常的體驗(yàn),因而造成孩子不能理解欣賞的含義,而我國畫賞析《三月桃花》中,較為寫實(shí)的桃花和旁邊綠色的樹木交相呼應(yīng),雖然無法激起小朋友強(qiáng)烈的觀看欲,但是因?yàn)樗貌牧吓c幼兒非常相近,所以在幼兒的表演階段氣氛比較好。同樣,《向日葵》是一項(xiàng)欣賞名畫的教育活動(dòng),老師將荷蘭后印象派作家文森特·梵高和真實(shí)世界里的向日葵相結(jié)合,使兒童產(chǎn)生欣賞的愿望和欣賞的信心。(三)大班幼兒美術(shù)欣賞活動(dòng)的組織與實(shí)施缺乏生活化1.教師認(rèn)知指導(dǎo)與組織實(shí)施之間的矛盾教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行和開展是幼兒藝術(shù)欣賞的生活化得以進(jìn)行的基礎(chǔ),也反映了老師的教學(xué)思想、藝術(shù)素養(yǎng)以及教學(xué)水平[16]。有些老師在教學(xué)過程中,急于為孩子指導(dǎo)想法,這些行為常常是壞的,老師在還沒有充分了解孩子思想時(shí)便用自己的視角來影響兒童的思考,而忽略了兒童自身的感受和情感,讓兒童的表情和行為總是被教師的“指揮棒”所約束。2.教學(xué)目標(biāo)容易忽略幼兒的主體性根據(jù)《指南》與《綱要》中對美術(shù)學(xué)科的課程對象和水平規(guī)定,對名畫賞析教育案例《蒙娜麗莎》的目標(biāo)加以了分析:第一個(gè)目標(biāo)均是按照老師所設(shè)定的對畫作欣賞要素欣賞的側(cè)重點(diǎn),比如,通過觀看達(dá)芬奇著作,可以體會(huì)畫面上的曲線與顏色。而第二個(gè)目的也是教師根據(jù)自己的意愿來設(shè)置的表達(dá)目的,這就限制了孩子的創(chuàng)造性。使其更樂于用多種顏色來表達(dá)自己的情緒情感。教育個(gè)案活動(dòng)的目的首先是了解美術(shù)作品的需求,其次是表現(xiàn)創(chuàng)意的意象,教師的教學(xué)目的主要是要引導(dǎo)幼兒對創(chuàng)意的認(rèn)知和意象的需求,而忽視了對創(chuàng)意內(nèi)容的發(fā)掘與理解,對創(chuàng)作的認(rèn)識(shí)由于幼兒和成人有很多差異,而幼兒們之間也各具特色,所以在教育活動(dòng)中講敘與探討創(chuàng)作內(nèi)容是不能夠忽略的。3.教師提問偏向系統(tǒng)化,未貼近幼兒生活經(jīng)驗(yàn)教師在美術(shù)欣賞教學(xué)活動(dòng)過程中,通常會(huì)出現(xiàn)許許多多的問題,正是這些問題的存在,使得美術(shù)欣賞活動(dòng)更加形式化。但不管教學(xué)內(nèi)容是什么,如果老師始終遵循著這個(gè)步驟,就忽視兒童的審美感覺、審美創(chuàng)造想象能力、經(jīng)驗(yàn)遷移能力、觀察思考能力和審美次序能力,都不會(huì)受到老師有效的啟發(fā)。在組織教學(xué)活動(dòng)的過程中,由于老師們往往都會(huì)花費(fèi)很久才能夠查閱出原畫家作品背景以及原畫家的創(chuàng)作意圖,從而導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為最初的創(chuàng)作印象較為持久,而針對于兒童的自我認(rèn)知與理解,老師們總會(huì)很自覺的引導(dǎo)幼兒回到他們所熟知的創(chuàng)作環(huán)境中,讓幼兒嘗試?yán)斫庾髡叩那榫w,而忽略了幼兒對創(chuàng)造的感覺。4.教學(xué)評價(jià)脫離幼兒生活經(jīng)驗(yàn)每個(gè)兒童都有自己獨(dú)特的人生經(jīng)歷和感受,都有著自身特殊的藝術(shù)思考模式和欣賞偏好[17],使不同的孩子對一件藝術(shù)作品的理解和解讀是不一樣的,盡管孩子們?nèi)绾危蠋焸兌紩?huì)從他們的認(rèn)知體驗(yàn)和內(nèi)在的角度去理解、解讀他們的作品,此外,教師的評價(jià)語言往往是一成不變的,比如“你真棒”之類的,對于每個(gè)孩子也沒有任何的指導(dǎo)和贊美。通過這些活動(dòng),可以看出教師對孩子們的創(chuàng)造力的重視,有些教師認(rèn)為,學(xué)生的鑒賞活動(dòng),最重要的是表達(dá),在觀看孩子們的作品時(shí),教師會(huì)下意識(shí)地被結(jié)構(gòu)、線條、色調(diào)等因素所吸引,在對孩子創(chuàng)作評判的過程中,老師遺漏了以往對孩子的審美認(rèn)知、審美情感和審美表現(xiàn)過程,而這種被遺漏就是孩子們最主要的審美素養(yǎng),同時(shí),教師也遺忘了評價(jià)的真正意義就是引導(dǎo),啟發(fā)與幫助。(四)大班幼兒美術(shù)欣賞活動(dòng)在生活化體驗(yàn)中的缺失幼兒園大班偏重于對美術(shù)作品的欣賞,忽略了幼兒對作品的感知和體驗(yàn),其中幼兒園藝術(shù)欣賞過程分為感知與欣賞、表達(dá)與創(chuàng)造、評價(jià)與反思三方面,當(dāng)然這三方面既并非單一存在的,也并非簡單循環(huán)的,而且是相互緊密聯(lián)系、有機(jī)滲透的,在感受與欣賞中有創(chuàng)造、表達(dá)與創(chuàng)造中有反思、在評判與反思中有感受,共同組成了一個(gè)整體的藝術(shù)欣賞活動(dòng)流程。不過,幼兒園藝術(shù)欣賞教學(xué)往往是不全面的,有的教師直接忽略了創(chuàng)意環(huán)節(jié),而忽略了創(chuàng)作過程與實(shí)際使用,甚至人為地隔斷藝術(shù)欣賞與生活實(shí)踐之間的有效連接;有的雖有作品表現(xiàn)環(huán)節(jié),只是因?yàn)樾蕾p內(nèi)容偏離孩子日常生活,從而使得作品表達(dá)也脫離孩子日常生活,無法使孩子從實(shí)際生活中領(lǐng)略藝術(shù)的特殊魅力。其實(shí)無論成人或者孩子,在欣賞的活動(dòng)中總有“只能意會(huì)不能言傳”的心靈體驗(yàn),加之孩子的思想具體、形象,自然也不擅長用抽象的語言交流。所以,創(chuàng)造環(huán)節(jié)其實(shí)是孩子創(chuàng)造了表現(xiàn)自身特有的意識(shí)、情感、認(rèn)知、想像和創(chuàng)造力的另一個(gè)方面,孩子的創(chuàng)造表現(xiàn)過程正是遷移觀察經(jīng)驗(yàn)、增加審美感受、實(shí)現(xiàn)審美想像和創(chuàng)新的過程。幼兒們對其作品的理解過程,也正是評價(jià)與反思的過程。孩子的創(chuàng)作和作品閱讀既可以有助于孩子梳理自身的欣賞經(jīng)歷,又可以提高孩子的成就感和自身認(rèn)同感,同時(shí)有助于老師借助寫作流程和創(chuàng)作理解孩子的審美經(jīng)歷以及內(nèi)心豐富的情感感受,有助于老師更有針對性地指導(dǎo)孩子用自身的方法去體驗(yàn)美、表達(dá)美、創(chuàng)造美,讓孩子幸福生活、健康成長。三、大班幼兒美術(shù)欣賞教育活動(dòng)生活化的實(shí)踐與探索(一)大班幼兒美術(shù)欣賞活動(dòng)生活化目標(biāo)的制定1.活動(dòng)目標(biāo)制定立足幼兒生活經(jīng)驗(yàn)在教育目標(biāo)提出以前教師首先要做好二次進(jìn)入,第一部分是深入到欣賞的內(nèi)容中,其次是深入到兒童的生活中去[18]。在教學(xué)內(nèi)容方面,教師應(yīng)先進(jìn)行自我鑒賞,全面理解創(chuàng)作中的各個(gè)藝術(shù)要義,理解和闡釋創(chuàng)作的方式,從而認(rèn)識(shí)創(chuàng)作背景、創(chuàng)作意圖和創(chuàng)作背景,發(fā)掘創(chuàng)作的價(jià)值取向,探索創(chuàng)作與兒童日常生活體驗(yàn)的連接點(diǎn),列舉創(chuàng)作對兒童的吸引力。對于幼兒,教師要先了解兒童的真實(shí)發(fā)展水平,了解每個(gè)兒童的美學(xué)能力,了解每個(gè)兒童的愛好,洞察兒童當(dāng)前所關(guān)心的問題,找到兒童在日常生活中所能獲得的最大價(jià)值,包括認(rèn)識(shí)技巧、過程和情緒態(tài)度?;顒?dòng)目標(biāo)的制定,必須貼合孩子的感受、理解并滿足孩子的特殊想法,比如,兒童美術(shù)欣賞作品《油菜花》,因?yàn)閮和瘜τ筒嘶ǖ碾S處可見性感受最深,其次是陽光的積極,所以設(shè)定了活動(dòng)目標(biāo):在畫中感受油菜花花朵的生命力,可以大膽地表達(dá)自己對油菜花的看法。欣賞活動(dòng)《嘉年華》,因?yàn)楹⒆觽兎浅8信d趣的變化圖像的藝術(shù)作品,但對“是什么”都持有不同的看法,所以活動(dòng)目標(biāo)設(shè)計(jì)如下:感受其中對于“狂歡節(jié)”的情緒傳達(dá);大膽表達(dá)你對作品的感受;并嘗試用夸張的藝術(shù)手段來創(chuàng)造幻想的畫面。2.活動(dòng)目標(biāo)制定結(jié)合幼兒生活時(shí)代在教學(xué)活動(dòng)中,老師要充分顧及兒童成長的時(shí)間與地理環(huán)境,因?yàn)楹⒆邮且粋€(gè)社會(huì)性的人,而隨著社會(huì)的發(fā)展,我們的兒童在新的時(shí)代和新的審美要求上得到了新的發(fā)展,而欣賞的內(nèi)容又該如何適應(yīng)當(dāng)代兒童的欣賞,這就要求我們找到欣賞的內(nèi)涵、當(dāng)代與兒童的審美關(guān)系,即要找到兒童欣賞的切入點(diǎn)和焦點(diǎn),因此,在集中教學(xué)《旗袍藝術(shù)》過程中,教師的切入點(diǎn),一定是旗袍底盤上的花扣和一個(gè)顏色和圖案,即藝術(shù)欣賞美的因素,重點(diǎn)一定是幼兒對中國服飾的認(rèn)知和理解,對于旗袍的歷史、演變和發(fā)展趨勢僅僅是因此,要讓有充分認(rèn)識(shí)人生閱歷的兒童對工作環(huán)境的認(rèn)識(shí)是不合適的,我們要制定以下的學(xué)習(xí)目標(biāo):從色彩、圖案、花環(huán)三個(gè)層面去欣賞旗袍,體會(huì)它的美麗;大膽地表達(dá)自己對旗袍藝術(shù)的認(rèn)識(shí)與經(jīng)驗(yàn);嘗試用刮擦的方式來做旗袍。3.活動(dòng)目標(biāo)制定尊重幼兒年齡特征對于大班幼兒來說,想要完全掌握了藝術(shù)元素,是需要很長時(shí)間積累的過程,其中,暖色調(diào)的冷色常給人不一樣的情緒情感體驗(yàn),并為每個(gè)顏色中包含的情緒情感體驗(yàn),孩子們會(huì)有很多的了解,以及使用線和弧,孩子們通過觀察、總結(jié),一條直線給人的感覺嚴(yán)謹(jǐn)、簡潔,緊張,和圓弧,給人以溫暖、撫慰、流暢的感覺,最終融入自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和形式的審美體驗(yàn)系統(tǒng)。幼兒審美能力的提高是一個(gè)不斷積累的過程。所以,在教學(xué)目標(biāo)設(shè)置上,應(yīng)強(qiáng)調(diào)層次性、遞增性、相關(guān)性以及對知識(shí)點(diǎn)之間的轉(zhuǎn)換。例如,美術(shù)欣賞《大碗島的星期天下午》,活動(dòng)宗旨設(shè)定如下:感受作者的閑適,安靜的情感;掌握點(diǎn)畫法的主要特點(diǎn),嘗試用點(diǎn)畫法寫作。(二)大班幼兒美術(shù)欣賞活動(dòng)生活化內(nèi)容的選擇1.生活化內(nèi)容的選擇要根據(jù)每個(gè)幼兒的認(rèn)知情況根據(jù)學(xué)校一貫的課程安排,在開學(xué)之初,教師就事先制定了這一學(xué)期的各個(gè)月的教學(xué)內(nèi)容,并以月計(jì)的方式展示,而在這個(gè)月的最后一個(gè)月,將會(huì)以每周的講義和教案形式呈現(xiàn)。但是,在日常生活發(fā)展的游戲中,我們要注意游戲的主要內(nèi)容,把各個(gè)主題的交互性劃分為預(yù)先設(shè)定的活動(dòng)和產(chǎn)生的活動(dòng),以及像樹木的樹干、枝葉等支撐一切產(chǎn)生的內(nèi)容。因此,在活動(dòng)《我生活的地方》過程中,果果老師利用我們的日常生活中的動(dòng)物、植物、人以及我們居住的街區(qū)、房屋,利用假期和周末三大主題進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生逐步發(fā)現(xiàn)新的事物,并進(jìn)行創(chuàng)造性的探索。在孩子們認(rèn)識(shí)這些植物的同時(shí),他們也說出了許多他們所見過的花,比如百合花、月季、玫瑰花等等,由此也有了許多關(guān)于“花”的具體鑒賞;在認(rèn)識(shí)我們周圍的人的時(shí)候,他們擴(kuò)大了我們的教育范圍,從我們的現(xiàn)代和古代的區(qū)別,逐漸擴(kuò)大到我們的生活用品的差異,于是又產(chǎn)生了不少有關(guān)“日常生活用具”的觀賞具體內(nèi)容在談到人類的房子時(shí),兒童在講述他們所見到的奇特的房子時(shí),會(huì)表現(xiàn)出一種特殊的情感,因此,對房子的新的鑒賞意義就會(huì)出現(xiàn);而在我們的日常生活中,孩子們的情緒是一致的,他們講的話也是大同小異,但一到周末,孩子們就會(huì)變得熱情起來,把自己在周末看到的事情說了一遍,然后又把自己感興趣的事情一五一十地說了出來。2.關(guān)注幼兒的興趣愛好,在幼兒的熱點(diǎn)話題中生成活動(dòng)內(nèi)容興趣是兒童最好的老師,培養(yǎng)兒童的興趣是目前教師的一項(xiàng)主要工作,那這一工作也就成功了一大半,而且幼兒的興趣愛好點(diǎn)受到了地區(qū)化、時(shí)代感的影響,而通常情況下孩子們之間的熱門議題也是會(huì)引發(fā)幼兒好奇心的,但只要老師具有比較好的洞悉力和對課堂教學(xué)要點(diǎn)的敏感度,對于那些“熱門議題”會(huì)產(chǎn)生許多的趣味學(xué)習(xí)行為,而且孩子們會(huì)更積極性主動(dòng)性的投入到課堂教學(xué)當(dāng)中,從而突顯了課堂教學(xué)的重點(diǎn)效果[19]。因此,學(xué)校在《大中國》主題活動(dòng)的開展中,我們從學(xué)校前期的活動(dòng)中吸取了一些成功的經(jīng)驗(yàn),選擇了能夠激發(fā)他們的情感參與的互動(dòng)內(nèi)容,從他們的日常生活中發(fā)現(xiàn)的一些熱點(diǎn)問題來進(jìn)行分析。在本次活動(dòng)的首場對話中,教師提出了一個(gè)問題:我們國家有什么人才?然后,他們就開始滔滔不絕的說了起來,有的說自己親眼所見,有的說自己聽說過,然后老師就問,我們國家有什么,國外沒有的?這時(shí),一些孩子被嚇得目瞪口呆,他們開始思考。記到了第2天,小朋友們就開始展現(xiàn)了形形色彩的游玩內(nèi)容,而首先和大家開始探索的游戲活動(dòng)就是剪紙,由于家長和小好友們的精彩畫面都很多,所以那幾天“今天大家之中誰的剪紙最好看?”成了人們熱議的話題,并以此為契機(jī)開展了一場《剪紙藝術(shù)》的藝術(shù)鑒賞。3.生活化內(nèi)容在幼兒園特色活動(dòng)中生成,強(qiáng)調(diào)幼兒生活性體驗(yàn)幼兒園每年都會(huì)開展一些圍繞“走進(jìn)社區(qū),親近自然”的文化項(xiàng)目,這些活動(dòng)為兒童提供了一個(gè)很好的展示舞臺(tái),讓他們能夠在這里“看一看”、“來這里體驗(yàn)”,既能獲得豐富的知識(shí),又能培養(yǎng)他們的審美觀。例如,幼兒園每年都有春游、秋游活動(dòng),教師可以借此機(jī)會(huì),帶小朋友領(lǐng)略大自然的魅力。在游園活動(dòng)中,孩子一見到任何東西就會(huì)詢問,有人會(huì)對花瓣的不同感興趣,有人會(huì)對一種花開五顏六色的花很感興趣。有的人對花朵的氣味很感興趣,但不管對哪個(gè)有趣,幼兒們在感知了之后,總會(huì)對花卉做出簡短的評論,比如,“這些花的花瓣很漂亮”,“我喜歡它們,因?yàn)樗鼈兊南銡馐刮腋械绞孢m?!?.欣賞內(nèi)容在資源整合中生成,拓寬幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)以傳播“美”、挖掘“美”、表現(xiàn)“美”為宗旨的藝術(shù)欣賞活動(dòng),如何才能使藝術(shù)內(nèi)容的美承載這些[20]?這就要求教師充分理解和創(chuàng)新地使用鑒賞內(nèi)容。教師要從多個(gè)層面上理解欣賞內(nèi)涵,分析其魅力所在及自身的價(jià)值,并對其它內(nèi)涵進(jìn)行重構(gòu)補(bǔ)充,力求在兒童結(jié)合自身經(jīng)歷、感受中理解、演繹欣賞內(nèi)涵。例如,在《旗袍藝術(shù)》的藝術(shù)鑒賞課上,一段動(dòng)感的旗袍舞臺(tái)秀的錄像,用優(yōu)美的動(dòng)態(tài)圖像和熱情的動(dòng)態(tài)音符引發(fā)了孩子的活動(dòng)興致,從孩子們不斷的稱贊聲中體現(xiàn)出了孩子們開始被“美”誘惑,然后一幅接一幅旗袍圖片以及優(yōu)美的樂曲,讓孩子們不時(shí)地發(fā)出贊美的話,隨著旗袍的變化和發(fā)展,各種新式旗袍隨著音符優(yōu)雅地劃過孩子們的面前,引起了孩子們的贊嘆。孩子們自己的作品完成后,為孩子們提供了一個(gè)舞臺(tái)可以盡情展現(xiàn)自己的作品這樣他們就可以保持自己創(chuàng)建的新旗袍時(shí)裝秀,和孩子們充滿了完成這項(xiàng)活動(dòng)有成就感。(三)大班幼兒美術(shù)欣賞活動(dòng)生活化的組織實(shí)施1.面向全體幼兒建立表現(xiàn)平臺(tái),推動(dòng)幼兒審美創(chuàng)造性的發(fā)展美術(shù)欣賞活動(dòng)是以生活為導(dǎo)向的,這就要求欣賞活動(dòng)從日常生活開始,以日常生活結(jié)束,因此在認(rèn)識(shí)、敘述、感受、理解后,給孩子提供展示的舞臺(tái),不但是生活化的表現(xiàn),同樣也滿足了孩子欣賞和展示的心理要求[21]。由于不同的鑒賞內(nèi)容,幼兒的興趣水平也會(huì)有差異,因此教師要在安排教學(xué)活動(dòng)時(shí),要針對幼兒的鑒賞特征進(jìn)行靈活安排,并根據(jù)內(nèi)容的特點(diǎn)加以對材料的大量補(bǔ)充。(1)靈活調(diào)整創(chuàng)作時(shí)段。但對于兒童表達(dá)創(chuàng)作的時(shí)期,因?yàn)橐话愦笳n堂上集中活動(dòng)的持續(xù)時(shí)間通常在30-35分鐘之間,而當(dāng)孩子對藝術(shù)作品觀察時(shí)通常在二十分鐘以內(nèi),再加上孩子尋找素材,自己創(chuàng)作的時(shí)候,創(chuàng)作時(shí)段通常也僅剩十多分鐘,這樣兒童對某些特定的藝術(shù)這種表達(dá)方式會(huì)讓幼兒感到創(chuàng)作的時(shí)間過于緊張,沒有足夠的空間去發(fā)揮他們的創(chuàng)造力,所以我們建議將創(chuàng)意時(shí)間擴(kuò)展到小范圍的活動(dòng),讓他們可以自由地進(jìn)行創(chuàng)作,讓他們有更多的時(shí)間去進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)作,在創(chuàng)作過程中真正的感受到快樂。比如《星期天下午》,雖然只是一個(gè)專題,但因?yàn)樗膬?nèi)容很多,而且很有觀賞性,所以花了不少的時(shí)間,就把《我的假期生活》的主題畫,推廣到了美術(shù)區(qū)域中,利用了畫筆等美術(shù)用具,讓孩子們在時(shí)間內(nèi),盡情地創(chuàng)作,制作結(jié)束后還可以與小伙伴們一起欣賞評價(jià)作品。(2)充足的講演材料。材料的供給會(huì)對兒童的演出積極性產(chǎn)生直接的影響,而某些常用的美術(shù)素材無法更好地喚起他們的激情,造成他們僅僅完成了一項(xiàng)任務(wù);而有些新奇的素材可以激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情,并激發(fā)他們的創(chuàng)造力。因此,應(yīng)提供多種材料,豐富幼兒的體驗(yàn),教師在幼兒創(chuàng)作過程中,應(yīng)提供有針對性的個(gè)性化指導(dǎo)。在欣賞活動(dòng)《流體熊》中,老師帶來了許多顏色的流體供給孩子們,流體劃過小熊模型的時(shí)候,幼兒都表示非常驚訝,并且發(fā)出各種贊嘆的聲音。在藝術(shù)欣賞活動(dòng)《旗袍藝術(shù)》中,老師們給小朋友帶來代表了旗袍形狀的卡紙,幼兒可以利用各種顏色的水彩筆在卡紙上繪畫,也可根據(jù)自身的愛好做出涂色創(chuàng)意,對旗袍加以裝扮。材料的豐富多樣可以更好的激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性,使本次的欣賞活動(dòng)更有意義,更具價(jià)值性。(3)營造表演氛圍。在兒童的創(chuàng)造過程中,音樂的表現(xiàn)來創(chuàng)建一個(gè)神奇的氣氛,清新的音樂可以使孩子們平靜下來,專注于創(chuàng)作;悠揚(yáng)的音樂能讓孩子運(yùn)用各種曲線來表現(xiàn)創(chuàng)意;音樂既能給孩子帶來視覺上的享受,又能襯托出作品的個(gè)性[22]。在藝術(shù)欣賞活動(dòng)《旗袍藝術(shù)》中,以音樂《梨花香》為背景,映襯出旗袍的細(xì)膩與優(yōu)雅。合適的音樂可以更好的使幼兒有身臨其境的感覺,從而更好的、更有效率的完成活動(dòng)的目的。2.理解并尊重幼兒的想法,促進(jìn)幼兒對美術(shù)欣賞活動(dòng)審美的表達(dá)能力每個(gè)孩子的人生閱歷不同,對作品的理解也不同,如果老師站在孩子的角度,尊重孩子的思想,給孩子一個(gè)解釋的時(shí)間,聽從孩子的分析,那么每一位孩子都很樂意表達(dá)出自己的情緒。首先,要從兒童的視角出發(fā),尊重兒童的思想。評價(jià)是評價(jià)鑒賞作品的價(jià)值,理解情感,表達(dá)自己的觀點(diǎn)。每個(gè)兒童的生活經(jīng)歷、社會(huì)感受、知識(shí)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)都與別人不同,因此,他們對美術(shù)作品的認(rèn)識(shí)和理解有著自己獨(dú)特的視角。兒童評價(jià)美術(shù)作品時(shí),往往不會(huì)傾向于教師對美術(shù)作品的評價(jià),教師要給予兒童一個(gè)獨(dú)立的評價(jià)和精神上的支持[23]。其次,要有足夠的時(shí)間去進(jìn)行講解,傾聽孩子們的分析。在這個(gè)時(shí)候,老師們會(huì)讓孩子們對自己的作品進(jìn)行評價(jià),老師問的時(shí)候,孩子們就會(huì)滔滔不絕地說出自己的作品的名字,而作為老師的父母,則要耐心地聽著,因?yàn)楹⒆觽兊纳罱?jīng)歷、價(jià)值觀,會(huì)讓孩子們找到不同的觀點(diǎn)和觀點(diǎn),每個(gè)孩子的理由都是言簡意賅的。3.體驗(yàn)與感知貼近生活,提高幼兒對美術(shù)欣賞中生活化的關(guān)注力兒童在對藝術(shù)和藝術(shù)形象的理解和分析中,感受到了情緒情感等因素,但當(dāng)二者分開時(shí),又會(huì)產(chǎn)生重復(fù)的導(dǎo)向,從而影響孩子的注意力和興趣。首先,運(yùn)用對話式的賞析方式,讓幼兒理解藝術(shù)。在幼兒美術(shù)鑒賞中,最常用的方法就是對話式的鑒賞,教師與孩子、孩子之間的一句一句的對話者,從點(diǎn)、線、面、形、結(jié)構(gòu)、形象等方面進(jìn)行全面的理解;全面地研究了藝術(shù)作品中各個(gè)意象和形態(tài)的關(guān)系。在賞析活動(dòng)中,教師要強(qiáng)調(diào)幼兒主體的主觀能動(dòng)性,對幼兒的興趣點(diǎn)進(jìn)行探究,并以此為切入點(diǎn),全面地認(rèn)識(shí)和體會(huì)。其次,在教學(xué)中運(yùn)用多種教學(xué)手段,可以有效地改善兒童的審美觀念。在這個(gè)階段,老師們可以采取更多的贊賞和公平的談話方式。比較欣賞的方法主要有:欣賞內(nèi)容的垂直對比和橫向?qū)Ρ?、欣賞內(nèi)容的求同存異和全面比較。平等對話法強(qiáng)調(diào)師生之間的平等關(guān)系,體現(xiàn)在師幼、幼童之間的相互尊重與接受;兒童的生存體驗(yàn),審美體驗(yàn),以及作品的意義;在兒童視野中為兒童創(chuàng)造機(jī)會(huì);在給予兒童足夠的時(shí)間進(jìn)行多渠道的感覺和父母的詢問。此外,歌曲的選用與使用對于兒童的語言活動(dòng)也起到了重要的作用。歌聲給作品帶來了美感,也襯托了情感。最后,在正確的問題上,培養(yǎng)兒童的審美觀。教師的建議在藝術(shù)鑒賞教學(xué)中起著舉足輕重的作用,教師的正確建議體現(xiàn)了教師對藝術(shù)鑒賞的合理執(zhí)行,體現(xiàn)了教師鑒賞觀念的科學(xué)性和合理性。教師提出的建議要尊重兒童的年齡特點(diǎn)和發(fā)展水平,提出的問題要開放,提出的問題要有針對性的回答,要有思考的空間,要明確的提出意圖和要求[24]。(四)大班幼兒美術(shù)欣賞活動(dòng)生活化的評價(jià)1.關(guān)注幼兒體驗(yàn),樹立正確的評價(jià)理念無論是任何一個(gè)評判都要求評估主體具備公正的價(jià)值觀,在藝術(shù)欣賞過程中就是這樣。那么,在藝術(shù)欣賞過程中老師們又應(yīng)該建立什么樣的評價(jià)模式呢,首先是相互尊重,即相互尊重孩子們的感受、尊重孩子們的觀察視角,《指導(dǎo)》中提出兒童對世界的認(rèn)知和認(rèn)知常常與成年人不一樣,他們表達(dá)自己的感受和情緒,而兒童自身的繪畫手法、動(dòng)作和表達(dá)往往含有豐富的想象和情感,成人教師要全面地認(rèn)識(shí)和認(rèn)可兒童的藝術(shù)作品,不能以自身的審美標(biāo)準(zhǔn)來評判,更不能為了達(dá)到“完美”的效果而對其進(jìn)行一成不變的美術(shù)教育,以免扼殺了其獨(dú)立思考能力和創(chuàng)作才能的幼苗;再次要避免語言誘導(dǎo),有些教師經(jīng)常讓學(xué)生從藝術(shù)家的創(chuàng)作意向及藝術(shù)作品所處的時(shí)代背景中了解創(chuàng)作、認(rèn)識(shí)藝術(shù)作品、評判藝術(shù)作品,而忽略了孩子自主認(rèn)知、自我感受、自主判斷藝術(shù)作品的時(shí)間與空間,而對于藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖和作品的信息化時(shí)間背景,教師僅僅在孩子們觀看了作品以后作為一種簡單認(rèn)識(shí),并沒有作為一種教育目標(biāo)。第三是鼓勵(lì),從老師那里得到鼓勵(lì)和表揚(yáng)是每個(gè)幼兒都想得到的,每個(gè)學(xué)生的答案和作品都有自己的人生經(jīng)驗(yàn),因此,我們要把尊重和體驗(yàn)作為每個(gè)孩子的正面評價(jià),讓他們在欣賞、展示和創(chuàng)造中延續(xù)著活動(dòng)熱情,并保持開朗的心態(tài)。2.關(guān)注幼兒活動(dòng),傾向于過程性評價(jià)在活動(dòng)的結(jié)尾,一般都會(huì)有一個(gè)展示環(huán)節(jié),學(xué)生也可以自由的選擇自己的作品,但是這個(gè)時(shí)候,老師更傾向于看作品的色彩搭配、線條的順暢、結(jié)構(gòu)的合理性,而之前環(huán)節(jié)的活躍、想法的新奇、觀察力的細(xì)致等就被忽略,所以老師更加偏向于游戲過程中對孩子們在各個(gè)環(huán)節(jié)上的展現(xiàn),還有最后對自己畫作的展示等。因此,有的兒童對色彩的敏感,有的對線條的敏感,有的對繪畫的環(huán)境有獨(dú)特的認(rèn)知,有的對藝術(shù)的表現(xiàn)有很好的基礎(chǔ),這些都是教師要全方位的評價(jià),了解每個(gè)孩子的特點(diǎn)。3.發(fā)揮評價(jià)的作用,關(guān)注幼兒的成長性在幼兒美術(shù)欣賞活動(dòng)中,我們還為幼兒提供了一個(gè)評價(jià)平臺(tái),如:美術(shù)專用教室、幼兒園走廊、房間墻壁、小區(qū)域活動(dòng)區(qū)域等,幼兒的美術(shù)作品可分為專題展覽和非專題展覽,老師在選擇時(shí)要參與到很多資料的價(jià)值評估中。在此平臺(tái)上,兒童可以透過欣賞他人的作品,提升自身的審美觀,并在發(fā)現(xiàn)自己的作品后,體會(huì)到成功的喜悅,并在將自己的作品介紹給他人時(shí),增添美感。通過和家長的交流,我們發(fā)現(xiàn),自從兒童的畫作被展示后,他們的眼睛就會(huì)發(fā)現(xiàn)美麗,他們會(huì)發(fā)現(xiàn)生命中的美好事物。同時(shí),要注意評估的藝術(shù)性。評語的藝術(shù)性表現(xiàn)在評語的藝術(shù)性、評語的審美觀、評語的模式化等方面。平常通用的表揚(yáng)話語,已經(jīng)失去了評價(jià)的價(jià)值,無法給學(xué)生們帶來任何的啟發(fā)。簡單的線性判斷思維會(huì)影響兒童參與的主動(dòng)性,從而導(dǎo)致兒童產(chǎn)生對美的恐懼心理。因此,教師必須把握好評價(jià)語言和思維的藝術(shù)性,充分發(fā)揮評委的啟發(fā)性作用。四、結(jié)語藝術(shù)來自于生命,而兒童的藝術(shù)則來自于日常生活。藝術(shù)因生命而溫暖、活潑,生命因藝術(shù)而豐富、多姿多彩。所以兒童藝術(shù)教育應(yīng)該回歸兒童生活,其中,豐富的生命經(jīng)驗(yàn)是幼兒園美術(shù)教學(xué)的重要源泉,很多美術(shù)作品的設(shè)計(jì)要素來源于生活,兒童對生活的感悟,在緊密聯(lián)系中,可以豐富孩子們的認(rèn)識(shí)和感受,培養(yǎng)他們的審美感受能力、藝術(shù)理解能力、審美觀察力和創(chuàng)造性,兒童生活是藝術(shù)教學(xué)的核心內(nèi)容,也是藝術(shù)教學(xué)的重要途徑。而今,由于兒童在美術(shù)欣賞活動(dòng)中與生活脫節(jié),兒童若長期接受這種教育,就會(huì)失去對美的認(rèn)識(shí)和挖掘的興趣,缺乏審美的敏感度,從而導(dǎo)致兒童的審美能力喪失。而“幼兒美術(shù)欣賞活動(dòng)的生活化”則可激發(fā)幼兒的審美興趣,能積極探索和體驗(yàn)生活的美,能從藝術(shù)活動(dòng)中增強(qiáng)幼兒對生活的理解,從而豐富生活體驗(yàn),體驗(yàn)生活的情趣。

參考文獻(xiàn)[1]郭天晟.美術(shù)融入生活生活走進(jìn)美術(shù)——淺談?dòng)變好佬g(shù)欣賞生活化[J].讀寫算,2021,(25):41-42.[2]劉莎莎.幼兒美術(shù)教育中陶行知思想的

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