1 2 2 2 3 3 4 4 4 4 5 5 6摘要：大數(shù)據(jù)時(shí)代已經(jīng)來臨，給社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都帶來了巨大變革，人類社會(huì)的發(fā)就經(jīng)濟(jì)法而言，大型信息技術(shù)在經(jīng)濟(jì)法領(lǐng)域中對(duì)保護(hù)和合作的研究和開發(fā)，開拓了一個(gè)全新的定位法，亦為經(jīng)濟(jì)法立法的完善提出更高要求。隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)法中所蘊(yùn)含的缺陷逐漸暴露出來。所以，我國經(jīng)濟(jì)法需要與大數(shù)據(jù)時(shí)代相適應(yīng)，推動(dòng)了我國法制建設(shè)的發(fā)展與完善，就要結(jié)合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，發(fā)現(xiàn)同時(shí)，通過借鑒國外先進(jìn)立法經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)法制度的創(chuàng)新與改革，從而實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)的快速穩(wěn)定發(fā)展。文章以大數(shù)據(jù)時(shí)代為時(shí)代背景，本文就大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)于經(jīng)濟(jì)法的需求和當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)法所面臨的一些問題進(jìn)行分析，并嘗試大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來，給社會(huì)各領(lǐng)域帶來很大變化，也給人類社會(huì)發(fā)展帶來了不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，必須著力落實(shí)，將其轉(zhuǎn)化為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。我國的市場經(jīng)濟(jì)正在逐步走向成熟階段，而在這個(gè)過程中，大數(shù)據(jù)技術(shù)為其提供了良好的技2并扮演著日益重要的角色。大數(shù)據(jù)的出現(xiàn)也給傳統(tǒng)企業(yè)帶來很大的影響，尤其是對(duì)于經(jīng)濟(jì)法領(lǐng)域。以經(jīng)濟(jì)法為例，經(jīng)濟(jì)法領(lǐng)域大型信息技術(shù)的保護(hù)與協(xié)作研發(fā)，開拓了一個(gè)全新的定位法，亦為經(jīng)濟(jì)法立法的完善提出更高要求。第一，在主體層面，應(yīng)盡快構(gòu)建起能夠滿足大數(shù)據(jù)環(huán)境下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所需要的新型經(jīng)濟(jì)法主體。所以，我國經(jīng)濟(jì)法需要與大數(shù)據(jù)時(shí)代相適應(yīng)。二是保障措施中的民事訴訟和行政訴訟、刑事訴訟及各類經(jīng)濟(jì)法暫行辦法應(yīng)結(jié)合大數(shù)據(jù)時(shí)代變遷予以調(diào)整與完善。第三，加強(qiáng)信息披露制度建設(shè)是實(shí)現(xiàn)大數(shù)據(jù)時(shí)代經(jīng)濟(jì)法有效保護(hù)的重要手段。保(一)經(jīng)濟(jì)法概述經(jīng)濟(jì)法的概念，是對(duì)經(jīng)濟(jì)法規(guī)定的合理理解和基本實(shí)現(xiàn)，它是經(jīng)濟(jì)法及其應(yīng)用的最高原則，也是部門法，是公平和平等的體現(xiàn)。但是關(guān)于經(jīng)濟(jì)法的公正性還有很多爭論。與其他法律不同，經(jīng)濟(jì)法有其自身的公平目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)法特別是以社會(huì)主義公有制為核心的經(jīng)濟(jì)法的物質(zhì)正義性，在社會(huì)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)物質(zhì)正義和社會(huì)平等，這是一種追求社會(huì)大多數(shù)成員福祉的社會(huì)主義正義。公平和正義不僅是抽象的，可以更具體地說，在所有情況下，都表現(xiàn)出對(duì)特定利益的追求和保護(hù)。只有在社會(huì)經(jīng)濟(jì)一體化的情況下，經(jīng)濟(jì)法的概念才是真正的公平，其核心是實(shí)現(xiàn)社會(huì)(二)經(jīng)濟(jì)法主要特征首先，社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益是客觀存在的。一般的社會(huì)利益與個(gè)人的社會(huì)利益密切相關(guān)，但又不同于個(gè)人的社會(huì)利益，它不是對(duì)個(gè)人社會(huì)利益的簡單補(bǔ)充。此外，社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益與國家及其政治利益是不同的，其核心是支配性利益，性質(zhì)不同，可以是一致的，也可以是融合的，但總體上是矛盾的，不能在一定程度上調(diào)和。其次，依賴大陸法系、民商法、行政法的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)，無法實(shí)現(xiàn)社會(huì)的整體經(jīng)濟(jì)效益?，F(xiàn)代行政法理念的核心是在公共行政普遍存在的情況下，防止個(gè)人和社會(huì)受到國家的侵犯，制止權(quán)力的濫用，實(shí)現(xiàn)公平正義。這是社會(huì)化條件下追求實(shí)體正義的內(nèi)在要求，與經(jīng)濟(jì)法的概念并不矛盾，而是在角度和層次上有所不同。3也不需要經(jīng)濟(jì)法。顯然，用這樣的概念單方面被動(dòng)地保護(hù)社會(huì)的整體利益是不夠的，有效地平衡社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，及時(shí)、適當(dāng)?shù)叵蛏鐣?huì)提供公共產(chǎn)品，不足以實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和民族偉大復(fù)興。法律界和法學(xué)界普遍存在的思想傾向，使行政法在公私分立的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶姓ā?取消了“民主”的公法，以“授權(quán)”和“管理”為基礎(chǔ)。它是建立在國家和政府的基礎(chǔ)上的，其基本特征是加強(qiáng)制度和服從命令，公務(wù)員和公民之間完全不平等。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是政府(包括經(jīng)濟(jì)管理)等主體參與的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，是相關(guān)主體權(quán)利義務(wù)關(guān)系的一部分，既不可能維護(hù)社會(huì)的整體經(jīng)濟(jì)利益，也不可能實(shí)現(xiàn)其最大化。也把社會(huì)的整體利益變成國家利益的附庸。最后，我國經(jīng)濟(jì)法應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起保障社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)利益這一天然責(zé)任。這是經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)特征所決定的，也是我國經(jīng)濟(jì)體制改革的必然要求。經(jīng)濟(jì)法從產(chǎn)生之日起，則著眼于社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)利益的實(shí)現(xiàn)，它表明資本主義與市場經(jīng)濟(jì)已步入社會(huì)化階段，資本主義在社會(huì)主義條件下能夠自然地發(fā)展起來。我國是社會(huì)主義國家，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)勢(shì)在必行。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)與資本主義市場經(jīng)濟(jì)相比有其自身的特殊性。所謂的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，從市場關(guān)系與資本關(guān)系的角度看，它不可能也不可能擺脫資本主義市場經(jīng)濟(jì)的束縛。與資本主義市場經(jīng)濟(jì)相比，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)具有許多優(yōu)點(diǎn)。所不同的是公有制對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響，社會(huì)成員與統(tǒng)治者對(duì)待公有制的態(tài)度也有所不同。也就是說，相當(dāng)一部分市場關(guān)系和資本關(guān)系的參與者是國有的，公有制的目的和實(shí)質(zhì)是在投資的同時(shí)實(shí)現(xiàn)社會(huì)的整體利益。對(duì)公有制的管理和監(jiān)督是“行政+經(jīng)濟(jì)”“政府+商業(yè)”的結(jié)果。自然屬于經(jīng)濟(jì)法調(diào)整范疇。如果將其納入民商法，必然否定其合法性，將其分為民商法和行政法，喪失其可操作性，或者濫用行政權(quán)力、濫用職權(quán)、濫用職權(quán)，或者“私人”(一)保護(hù)范圍不足我國現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)法各法保護(hù)的范圍涉及版權(quán)，專利和商標(biāo)權(quán)。從本質(zhì)上來看，這些權(quán)利均屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)范疇。但是從特定的保護(hù)范圍來看，沒有一個(gè)對(duì)象能適應(yīng)大數(shù)據(jù)時(shí)代。因?yàn)樵诖髷?shù)據(jù)時(shí)代背景下，各種數(shù)據(jù)已經(jīng)滲透到社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域之中，這就使經(jīng)濟(jì)法的保護(hù)對(duì)象發(fā)生了變化，也使得經(jīng)濟(jì)法的立法模式與調(diào)整手段發(fā)生變化。另外，在大數(shù)據(jù)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)主權(quán)與自然資源主權(quán)也得到了維護(hù)，4它不屬于中國經(jīng)濟(jì)法所保護(hù)的范疇。我國在大數(shù)據(jù)背景下，還存在著許多關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)方面的問題。比如著作權(quán)的租賃權(quán)，我國相關(guān)協(xié)定中就有明確規(guī)定，而我國經(jīng)濟(jì)法對(duì)此并無明確的規(guī)定，而在數(shù)據(jù)時(shí)代，發(fā)明專利的申請(qǐng)，必須是任何一個(gè)技術(shù)領(lǐng)域的申請(qǐng)。因此，我們認(rèn)為，大數(shù)據(jù)時(shí)代，我國應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)生物物種的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。但我國經(jīng)濟(jì)法有關(guān)立法仍將一些動(dòng)植物品種專利申請(qǐng)排除，妨礙著經(jīng)濟(jì)法在我國的切實(shí)執(zhí)行。另外，在我國經(jīng)濟(jì)法保護(hù)范圍上存在著一些問題，比如經(jīng)濟(jì)法保護(hù)對(duì)象過窄、法律適用混亂等。經(jīng)濟(jì)法的保護(hù)范圍不充分，是目前(二)保護(hù)力度不足在大數(shù)據(jù)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)法對(duì)各類侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)行為的賠償要求和處罰措施更加嚴(yán)格主要是大數(shù)據(jù)時(shí)代信息技術(shù)的高速發(fā)展和信息資源的輕易流通，極大地助長了侵權(quán)行為知識(shí)產(chǎn)權(quán)。因此，經(jīng)濟(jì)法應(yīng)著力加強(qiáng)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。例如，成員國經(jīng)濟(jì)法中有關(guān)國際協(xié)定規(guī)定的補(bǔ)救辦法應(yīng)包括監(jiān)禁或具有勸阻性的罰款，或兩者兼而有之。然而，我國現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)法在刑事處罰中卻沒有這種威懾力，特別是對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)行為，這種行為具有很高的風(fēng)險(xiǎn)，同時(shí)，存在大量收入，無法有效抵御非法收入的誘惑，這表明該國現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)立法在保護(hù)利益方面明顯不足。(三)公開透明度不足任何法律的實(shí)施都必須保證其基本平等、公開和公正，使之反映法律的有效信號(hào)和權(quán)威并得到公眾的支持。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，當(dāng)社會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)執(zhí)法、量刑和處罰的透明度提出更高要求時(shí)，而且在知情權(quán)方面，在完善經(jīng)濟(jì)法的過程中，這一過程需要得到更多的重視。在這方面，我們已做出適當(dāng)?shù)呐?，例如設(shè)立記者招待會(huì)制度和司法文件網(wǎng)絡(luò)。然而，從實(shí)際反應(yīng)來看，這些措施在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)法執(zhí)行透四、大數(shù)據(jù)時(shí)代我國經(jīng)濟(jì)法完善升級(jí)的路徑(一)經(jīng)濟(jì)法工作中加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作在完善經(jīng)濟(jì)法的過程中，需要收集大量的數(shù)據(jù)作為出發(fā)點(diǎn)，但大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來，帶來了社會(huì)信息資源的蓬勃增長，給經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展帶來了相當(dāng)大的困難。因此，傳統(tǒng)的單鏡頭工作方法已經(jīng)不能滿足大數(shù)據(jù)時(shí)代經(jīng)濟(jì)法工作的需要，必須注意與團(tuán)隊(duì)合作。一是按照大數(shù)據(jù)時(shí)代的要求，建立高效的專題研究小組，合理5配置其成員，確保使團(tuán)隊(duì)在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)法任務(wù)上形成合作，提高工作效率。第二，必須最大限度地吸收不同領(lǐng)域的專家參與研究工作，實(shí)現(xiàn)思想的碰撞與融合，為(二)重視經(jīng)濟(jì)法與科技間關(guān)聯(lián)系我國正處于一個(gè)大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下，這對(duì)于傳統(tǒng)的法律體系產(chǎn)生了較大沖擊。所應(yīng)加強(qiáng)科技對(duì)經(jīng)濟(jì)法的學(xué)習(xí)與運(yùn)用，讓數(shù)據(jù)時(shí)代科技成果為立法，經(jīng)濟(jì)法實(shí)施提經(jīng)濟(jì)法的完善過程必須結(jié)合相關(guān)的數(shù)據(jù)資源，屬于數(shù)據(jù)收集時(shí)代，特別注意由于大量數(shù)據(jù)的提供而引起的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的變化，以立法方式處理這方面出現(xiàn)的新問題。這使經(jīng)濟(jì)法能夠保護(hù)大型信息技術(shù)的應(yīng)用和發(fā)展。此外，經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展應(yīng)充分考慮到大信息技術(shù)的發(fā)展對(duì)社會(huì)信息傳播的影響，積極借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)(三)加強(qiáng)跨學(xué)科與交叉學(xué)科研究過去，大數(shù)據(jù)時(shí)代跨越了社會(huì)不同領(lǐng)域之間的信息屏障，成為更為頻繁的跨行業(yè)交流與融合。在這方面，完善經(jīng)濟(jì)法還需要加強(qiáng)跨學(xué)科、跨學(xué)科的研究，旨在將跨學(xué)科知識(shí)和資源納入經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展當(dāng)中，確保經(jīng)濟(jì)法與刑法等其他民法與國際法之間的有效聯(lián)系，另一方面，實(shí)現(xiàn)大數(shù)據(jù)時(shí)代新法治建設(shè)的目標(biāo)。此外，跨學(xué)科、跨學(xué)科的研究可以為經(jīng)濟(jì)法研究開辟新的方向，特別是在經(jīng)濟(jì)法空白領(lǐng)域，并通過多學(xué)科研究找到解決方案和解決方案讓我國經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展速度愈加迅速。有必要使“社會(huì)”獨(dú)立發(fā)揮作用，使“政府、市場、社會(huì)”形成合力，特別法”的互動(dòng)發(fā)展。也就是說，首先，在數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的決策思維模式下，政府不能單獨(dú)共享數(shù)據(jù)，而必須在不損害公共利益的前提下，提高數(shù)據(jù)的可視化和透明度。制定相應(yīng)的監(jiān)督治理“硬法”規(guī)定。這些“硬法”規(guī)則應(yīng)充分吸收民主協(xié)商、民主參與立法、民主協(xié)商和治理等。第二，行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是通過行業(yè)協(xié)會(huì)、自律組織或社會(huì)協(xié)商制定的。鼓勵(lì)和支持市場參與者(如在線平臺(tái)、數(shù)據(jù)公司、商業(yè)代理、消費(fèi)者等)、平臺(tái)規(guī)則和其他“軟法”規(guī)則的獨(dú)立治理，以建立多元協(xié)商和獨(dú)立6治理的民事機(jī)制?！叭绻覀兿氡苊鈨r(jià)值和權(quán)力落入少數(shù)人手中，我們必須努力平衡數(shù)字平臺(tái)，包括工業(yè)平臺(tái)的利益和風(fēng)險(xiǎn)，確保它們的開放性，并為合作創(chuàng)新提供機(jī)會(huì)?！睌?shù)據(jù)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)資源，也是國家競爭力的重要來源，但由于缺乏有效管理，導(dǎo)致大量數(shù)據(jù)流失。為此，需要構(gòu)建數(shù)據(jù)權(quán)利保護(hù)的機(jī)制與體系，為了推動(dòng)政府和市場的發(fā)展、企業(yè)和貿(mào)易商、企業(yè)和消費(fèi)者信息共享，數(shù)據(jù)平衡。推動(dòng)政府“硬法”和民間“軟法”之間的和諧和均衡。通過法律制定來保障數(shù)據(jù)自由流動(dòng)和開放獲取。由此形成了“軟”與“硬”兩種法律監(jiān)督機(jī)制與監(jiān)督模式，與之相對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)法體系與監(jiān)督模式會(huì)更寬容，更多元。為保障大數(shù)據(jù)時(shí)代的需求表達(dá)權(quán)和民主參與權(quán)，建立多市場主體協(xié)商管理的法律規(guī)范和法律規(guī)范，促進(jìn)公平正義、均衡發(fā)展和控制社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。建立共同治理的法治經(jīng)濟(jì)秩序。大數(shù)據(jù)時(shí)代的腳步是不可阻擋的，是人類社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。因此，在大數(shù)據(jù)時(shí)代，中國經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展既不應(yīng)是不完整的，也不應(yīng)是自給自足的，而應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到大數(shù)據(jù)給社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。然后根據(jù)國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的突出問題，找出完善我國經(jīng)濟(jì)法的方向。其次，針對(duì)我國經(jīng)濟(jì)法存在的問題，并在此基礎(chǔ)上，探索出一條適合我國法制建設(shè)的完善經(jīng)濟(jì)法的途徑。推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)法的保護(hù)和發(fā)展到一個(gè)新的水平。參考文獻(xiàn)[1]鄧?yán)?，代志?大數(shù)據(jù)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)法理念變革與規(guī)制創(chuàng)新探究[