[新課入門須知][知目標(biāo)]學(xué)習(xí)目標(biāo)考點(diǎn)提煉知識(shí)目標(biāo)1.了解作者及“賦”的相關(guān)知識(shí)2．掌握文中的通假字、古今異義、多義詞、詞類活用及常見(jiàn)的文言句式辨析古今異義詞能力目標(biāo)1.學(xué)習(xí)景情理有機(jī)結(jié)合的表現(xiàn)手法2．體會(huì)本文用語(yǔ)巧妙的特點(diǎn)，理解極富哲理的語(yǔ)言情感目標(biāo)了解蘇軾的思想，學(xué)習(xí)其豁達(dá)樂(lè)觀的精神[知作者]蘇軾(1037—1101)，字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。嘉祐二年(1057)，蘇軾進(jìn)士及第。宋神宗時(shí)曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080)，因“烏臺(tái)詩(shī)案”受誣陷被貶黃州任團(tuán)練副使。宋哲宗即位后，曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地，晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時(shí)獲大赦北還，途中于常州病逝。宋高宗時(shí)追贈(zèng)太師，謚號(hào)“文忠”。主要作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》等傳世。詩(shī)代表作有《海棠》《題西林壁》《飲湖上初晴后雨》等；詞代表作有《念奴嬌·赤壁懷古》《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》《定風(fēng)波》《卜算子》等；散文代表作有《石鐘山記》《赤壁賦》等。[知背景]熙寧九年十月，王安石變法受挫，一些投機(jī)新法之人，結(jié)黨營(yíng)私，傾軋報(bào)復(fù)，耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。元豐二年四月蘇軾到達(dá)湖州，七月二十八日突遭逮捕。原來(lái)在蘇軾的詩(shī)文中曾流露過(guò)一些牢騷，表示過(guò)對(duì)新法的不同意見(jiàn)，這些就成了遭受彈劾的把柄。那些奸佞的小人誣蔑他“銜怨懷怒，恣行丑詆”“指斥乘輿”“包藏禍心”，把他投入大獄。幸虧親友營(yíng)救，宋神宗也不想殺他，這年年底，結(jié)案出獄，以水部員外郎黃州團(tuán)練副使的名義被貶黃州。1082年秋、冬，蘇軾先后兩次游覽了黃州附近的赤壁，寫下兩篇賦，本文為前赤壁賦。其實(shí)，蘇軾所游是黃州的赤鼻磯，并非赤壁大戰(zhàn)處。[知常識(shí)]1．烏臺(tái)詩(shī)案烏臺(tái)詩(shī)案發(fā)生于元豐二年(1079)，時(shí)任御史何正臣上表彈劾蘇軾，奏蘇軾移知湖州到任后謝恩的上表中，用語(yǔ)暗藏譏刺朝政，御史李定也曾指出蘇軾四大可廢之罪。這案件先由監(jiān)察御史告發(fā)，后在御史臺(tái)獄受審。所謂“烏臺(tái)”，即御史臺(tái)，因官署內(nèi)遍植柏樹(shù)，又稱“柏臺(tái)”。柏樹(shù)上常有烏鴉棲息筑巢，乃稱烏臺(tái)。所以此案稱為“烏臺(tái)詩(shī)案”。2．賦賦是我國(guó)古代的一種文體，介于詩(shī)和散文之間，類似于后世的散文詩(shī)。它講求文采、韻律，兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。其特點(diǎn)是“鋪采摛文，體物寫志”，側(cè)重于寫景，借景抒情。最早出現(xiàn)于諸子散文中，叫“短賦”；以屈原為代表的“騷體”是詩(shī)向賦的過(guò)渡，叫“騷賦”；漢代正式確立了賦的體例，稱為“辭賦”；魏晉以后，日益向駢文方向發(fā)展，叫做“駢賦”；唐代又由駢體轉(zhuǎn)入律體叫“律賦”；宋代以散文形式寫賦，稱為“文賦”。著名的賦有杜牧的《阿房宮賦》、歐陽(yáng)修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》等。一、了解行文脈絡(luò) 二、把握文章主旨《赤壁賦》作于蘇軾貶職黃州期間。通過(guò)月夜泛舟的情景描繪和主客間的對(duì)話描寫，表達(dá)了作者矛盾痛苦而又曠達(dá)開(kāi)朗的復(fù)雜心情。一、閱讀第1段，思考并回答下列問(wèn)題。[步驟一]基礎(chǔ)梳理1．指出并解釋下列句子中的通假字。(1)舉酒屬客(“屬”通“囑”，勸人飲酒)(2)浩浩乎如馮虛御風(fēng)(“馮”通“憑”，乘)2．解釋下列句子中加點(diǎn)的古今異義詞。(1)徘徊于斗牛之間古義：明月暫留。今義：在一個(gè)地方來(lái)回地走。(2)白露橫江古義：白茫茫的水氣。今義：二十四節(jié)氣之一。(3)凌萬(wàn)頃之茫然古義：曠遠(yuǎn)的樣子。今義：完全不知道的樣子。辨析古今異義詞(1)根據(jù)詞義分析對(duì)于文言文古今異義詞的辨析，如果能夠?qū)⒚總€(gè)詞的詞義落實(shí)，從而分析其是否古今異義，這雖然是一個(gè)古拙的辦法，其實(shí)也是最有效的辦法。如“實(shí)欲連兵南面王齊”，南面，今義指南方；而文中“南”就是南方、南面的意思，“面”呢，是“面向，面對(duì)著”之義。如《愚公移山》“北山愚公者，年且九十，面山而居”的“面”即屬這種情況?？梢?jiàn)，“南面”是“面朝南(即稱王)”之義。(2)代入詞義分析判別古今同形詞意義是否相同，還可以用現(xiàn)代漢語(yǔ)中該雙音節(jié)詞詞義代入原文，如果是符合的，則應(yīng)該是古今同義；否則就是同形異義詞。如“廣結(jié)發(fā)與匈奴大小七十余戰(zhàn)”，“結(jié)發(fā)，指剛成年的時(shí)候”，此項(xiàng)可以用現(xiàn)代漢語(yǔ)“結(jié)發(fā)”的意思代入，現(xiàn)代漢語(yǔ)常用的詞是“結(jié)發(fā)夫妻”，義為“第一次結(jié)婚的夫妻，舊時(shí)指初成年結(jié)婚的夫妻”。可見(jiàn)，“結(jié)發(fā)”應(yīng)是“剛成年”的意思。又如“青欲上書報(bào)天子軍曲折”，“曲折”，指行軍的情況，今義是指彎曲，代入即是指行軍的彎曲道路，放入原文句子中，衛(wèi)青向皇帝匯報(bào)的絕不可能是彎曲的道路，而應(yīng)該是指事情的復(fù)雜經(jīng)過(guò)。(3)語(yǔ)境分析語(yǔ)言講究詞不離句，句不離篇。文言詞語(yǔ)對(duì)語(yǔ)境的依賴性比現(xiàn)代漢語(yǔ)更強(qiáng)烈，所以通過(guò)語(yǔ)境分析詞義是一個(gè)重要的手段。如“人災(zāi)，絕食者千余家”中的“絕食”，前文有“人災(zāi)”的交代，可見(jiàn)是災(zāi)害造成的，絕非主觀的“斷絕飲食(表示抗議或自殺)”之義。(4)語(yǔ)法分析語(yǔ)法分析是為了防止將古代漢語(yǔ)中兩個(gè)單音節(jié)詞和現(xiàn)代漢語(yǔ)中一個(gè)雙音節(jié)詞混淆。如“廣之將兵，乏絕之處，見(jiàn)水”，“將兵”是“將領(lǐng)和士兵”嗎？分析語(yǔ)法可知“廣之將兵”中“之”是助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，“將兵”應(yīng)是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，而不是聯(lián)合結(jié)構(gòu)，“將”是動(dòng)詞，統(tǒng)領(lǐng)，率領(lǐng)。把“將兵”解釋為“將領(lǐng)和士兵”，顯然是不恰當(dāng)?shù)?。上述四個(gè)方面不是截然分開(kāi)的。古今異義詞的辨析，有時(shí)還需要調(diào)動(dòng)相關(guān)的古代文學(xué)、文化常識(shí)。3．解釋下列句子中加點(diǎn)的多義詞。(1)望(2)如(3)屬(4)興(5)焉4．指出下列句子的句式特點(diǎn)，并譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。(狀語(yǔ)后置)譯文：明月從東山后升起，暫留在斗宿和牛宿之間。(2)凌萬(wàn)頃之茫然。(定語(yǔ)后置)譯文：越過(guò)那茫茫萬(wàn)頃的江面。[步驟二]文意理解5．下列各組句子中，都屬于描繪“七月既望”之夜赤壁景色的一項(xiàng)是()①蘇子與客泛舟游于赤壁之下②清風(fēng)徐來(lái)，水波不興③誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章④月出于東山之上，徘徊于斗牛之間⑤白露橫江，水光接天A．①④⑤B．②③⑤C．①②④D．②④⑤解析：選D①是游赤壁事件；③是詩(shī)人游赤壁的活動(dòng)。6．對(duì)本段內(nèi)容理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A．本段以寥寥幾筆勾勒出了作者于秋夜月下泛舟江上所看到的月白風(fēng)清、水天相連的景象。B．作者寫自己在遼闊江面上泛舟，仿佛在浩蕩的太空中乘風(fēng)而行，毫無(wú)阻礙簡(jiǎn)直就是遠(yuǎn)離人世，飄飄升入仙界里去了，令人陶醉其中。C．“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙?！边@幾句話在全文中的作用非常重要。一是在結(jié)構(gòu)上它引出了后文的“飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之”以及主客對(duì)話的情節(jié)；二是為下文定下了一個(gè)得失兩忘、超然物外的感情基調(diào)，并且與結(jié)尾相呼應(yīng)。D．本段展示了一種與友人相聚、泛舟江上，暢飲美酒、詠詩(shī)誦文、迎風(fēng)賞月的舒暢飄逸、超然物外的境界。本段的感情色彩是喜悲交融。解析：選D“本段的感情色彩是喜悲交融”錯(cuò)，是以喜悅為主。二、閱讀第2段，思考并回答下列問(wèn)題。[步驟一]基礎(chǔ)梳理1．解釋下列句子中加點(diǎn)的古今異義詞。望美人兮天一方古義：內(nèi)心所思慕的人，古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征。今義：美貌的女子。2．解釋下列句子中加點(diǎn)的多義詞。(1)歌(2)然3．解釋下列句子中加點(diǎn)的活用詞。(1)舞幽壑之潛蛟(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……起舞)(2)泣孤舟之嫠婦(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……哭泣)4．指出下列句子的句式特點(diǎn)，并譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?？陀写刀春嵳摺?定語(yǔ)后置)譯文：有一位會(huì)吹洞簫的客人。[步驟二]文意理解5．下列句子中側(cè)面表現(xiàn)簫聲悲涼的一句是()A．其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴B．余音裊裊，不絕如縷C．舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦D．桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光解析：選CA、B兩項(xiàng)屬于正面描寫；D項(xiàng)，是詩(shī)人的歌聲。6．對(duì)本段內(nèi)容理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A．本段可以分兩層：第一層，寫客人的歌聲；第二層，寫詩(shī)人的簫聲。B．本段營(yíng)造了一種主客之間簫歌互答，悲喜交集的境界。C．本段的“喜”由主人“飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之”看出。本段的“喜”比上段更甚，這樣寫可為下層轉(zhuǎn)入“悲”形成更大的反差。D．本段“悲”從客人悲涼的簫聲中體現(xiàn)。作者借助夸張、想象，運(yùn)用精細(xì)的刻畫和生動(dòng)的比喻，化抽象為具體，把洞簫那種悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象真切。解析：選A“第一層，寫客人的歌聲；第二層，寫詩(shī)人的簫聲”錯(cuò)，應(yīng)是“第一層，寫詩(shī)人的歌聲；第二層，寫客人的簫聲”。三、閱讀第3段，思考并回答下列問(wèn)題。[步驟一]基礎(chǔ)梳理1．指出并解釋下列句子中的通假字。山川相繆，郁乎蒼蒼(“繆”通“繚”，盤繞)2．解釋下列句子中加點(diǎn)的多義詞。(1)下(2)固(3)于3．解釋下列句子中加點(diǎn)的活用詞。(1)西望夏口，東望武昌(名詞作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為“望”的方向：向西……，向東……)(2)月明星稀，烏鵲南飛(名詞作狀語(yǔ)，向南)(3)侶魚蝦而友麋鹿(名詞的意動(dòng)用法，以……為伴侶；以……為朋友)(4)順流而東也(名詞作動(dòng)詞，東進(jìn)，東下)(5)況吾與子漁樵于江渚之上(名詞作動(dòng)詞，捕魚，砍柴)(6)哀吾生之須臾(動(dòng)詞的為動(dòng)用法，為……哀嘆)(7)正襟危坐(形容詞作動(dòng)詞，整理)4．指出下列句子的句式特點(diǎn)，并譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)此非孟德之困于周郎者乎。(被動(dòng)句)譯文：這不正是曹孟德被周瑜圍困的地方嗎？(2)何為其然也。(賓語(yǔ)前置)譯文：(曲調(diào))為什么這樣(悲涼)呢？(3)而今安在哉。(賓語(yǔ)前置)譯文：而今天又在哪里呢？[步驟二]文意理解5．下列各組句子中屬于“客悲”原因的一組是()①固一世之雄也，而今安在哉②釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)③寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟④駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬⑤哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮⑥知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)A．①③④⑤B．②③⑤⑥C．②④⑤⑥D(zhuǎn)．①③⑤⑥解析：選D②是寫曹操的英雄表現(xiàn)，不是“客悲”的原因；正是因?yàn)椴懿俚谋憩F(xiàn)，所以才發(fā)出了①“固一世之雄也，而今安在哉”的悲嘆；③⑤“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”，是小與大、短暫與永恒的對(duì)比，說(shuō)明人的渺小，這是人生苦短之悲；⑥是把無(wú)可奈何的心情在悲涼的秋風(fēng)中吹奏出來(lái)，是理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比，是壯志難酬之悲。6．對(duì)本段內(nèi)容理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A．蘇軾聽(tīng)到了如怨如慕、如泣如訴的簫聲，他感到“愀然”，憂愁凄愴的樣子，整理衣襟膽戰(zhàn)心驚地坐著，這里借主人之問(wèn)，引出悲之所在。B．“客”之所以“悲”，在于觸景傷懷，有感于人生短暫。眼前之景，很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩(shī)句，進(jìn)而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這么一個(gè)“一世之雄”尚且隨著“大江東去”而銷聲匿跡，有為者尚且如此，更何況我們生命短暫、有志而無(wú)為者。C．本段寫景、議論、抒情相結(jié)合。通過(guò)“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個(gè)英雄人物，是寫景；再由他們的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是議論；引出曹、周兩人，更見(jiàn)己身之渺小，自然生出“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的感慨，是抒情。D．本段寫“客”的回答，闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情，感情色彩甚為悲傷。雖然作者借客之口表達(dá)了自己的悲情，但醉翁之意并不在宣揚(yáng)這種悲觀的論調(diào)，而是沿用賦家“抑客伸主”的方法，力求闡明萬(wàn)物變與不變的道理，超脫于無(wú)益的悲觀，憑仗哲學(xué)武器，他的精神世界也就隨之而轉(zhuǎn)出了一個(gè)更新的境界。因此文中的“悲”與豪放風(fēng)格并不矛盾。解析：選A“整理衣襟膽戰(zhàn)心驚地坐著”，應(yīng)是“整理衣襟端正地坐著”，“?！痹谶@里是“正”的意思，解釋為“端正地”。7．對(duì)文段的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．作者描繪了“舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)”的景象，意在抒發(fā)自己急欲建功立業(yè)的豪情。B．本段的議論抒情都與江上風(fēng)景和赤壁之戰(zhàn)的故事有關(guān)。C．這一段，作者感慨人生短促無(wú)常，由遙想昔日英雄轉(zhuǎn)入對(duì)自身境遇的悲嘆。D．作者善于運(yùn)用比喻的手法，將抽象而不易捉摸的感情與思想變化，寫得具體可感，如“寄蜉蝣于天地”。解析：選A“舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)”是客的描繪，繪曹操盛時(shí)氣魄，欲抑先揚(yáng)，為下文寫“而今安在哉”“哀吾生之須臾”作反面鋪墊。四、閱讀第4～5段，思考并回答下列問(wèn)題。[步驟一]基礎(chǔ)梳理1．指出并解釋下列句子中的通假字。肴核既盡，杯盤狼籍(“籍”通“藉”，狼藉，凌亂)2．解釋下列句子中加點(diǎn)的多義詞。(1)長(zhǎng)(2)適(3)之(4)乎(5)而(6)雖3．解釋下列句子中加點(diǎn)的活用詞。(1)不知東方之既白(形容詞作動(dòng)詞，顯出白色)(2)肴核既盡(形容詞作動(dòng)詞，吃完)4．指出下列句子的句式特點(diǎn)，并譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。是造物者之無(wú)盡藏也。(判斷句)譯文：這是自然界無(wú)窮無(wú)盡的寶藏。[步驟二]文意理解5．下列各組句子中屬于作者認(rèn)為都在“變”的一組是()①逝者如斯②而未嘗往也③盈虛者如彼④而卒莫消長(zhǎng)也A．①③B．①④C．②③D．②④解析：選A①是作者認(rèn)為水在不停地流去，在變化；③是作者認(rèn)為月有圓缺，也在變化；②水雖然流去，但沒(méi)有流逝，是不變的；④月雖有圓缺，但沒(méi)有消減和增長(zhǎng)，是不變的。6．下列對(duì)這兩段內(nèi)容理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A．作者以水、月作比，說(shuō)明世間萬(wàn)物和人生都有變的一面，又有不變的一面。B．大自然是個(gè)無(wú)窮寶藏，可以作為人們的精神寄托，所以蘇軾認(rèn)為人對(duì)自然萬(wàn)物，不該取的不取，如“清風(fēng)、明月”；該取的就取，如“非吾之所有”。C．蘇軾講完了道理，“客”聽(tīng)了以后想通了，心中的悲意沒(méi)有了，心情又變得舒暢起來(lái)，于是，客人開(kāi)心地笑了，洗干凈酒杯重新斟上酒。D．文章的結(jié)尾是向政敵的一種暗示：我雖然受迫害，貶謫黃州，但“我”的日子過(guò)得并不錯(cuò)，既不寂寞也不苦惱。這實(shí)際上是一種抗議，“主”“客”實(shí)為一體，分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極心態(tài)。解析：選B應(yīng)為：不該取的不取，如“非吾之所有”；該取的就取，如“清風(fēng)、明月”?！冻啾谫x》為蘇軾被貶黃州時(shí)所作。有人說(shuō)作者觸景生情，抒發(fā)了自己被貶謫后內(nèi)心的苦悶和對(duì)宇宙、人生的一種感悟，流露了“人生無(wú)?！钡南麡O情緒。你同意嗎？觀點(diǎn)1：觀點(diǎn)2：觀點(diǎn)3：答案：觀點(diǎn)1：蘇軾被貶謫黃州期間，處境艱危，心情苦悶，有時(shí)也從自然山水和佛老思想中悟人生之道。本文借游覽赤壁，探討宇宙人生的哲理，內(nèi)心深處有其復(fù)雜的思想斗爭(zhēng)，但終究歸于熱愛(ài)生活，關(guān)懷世事，人生態(tài)度仍是積極的、欲有所為的。觀點(diǎn)2：我認(rèn)為本文反映了蘇軾消極的一面。文中借客的回答表現(xiàn)了作者虛無(wú)和消極的人生觀，慨嘆個(gè)人的渺小、人生的短暫，流露出不能改變自身命運(yùn)的憂傷和無(wú)可奈何。觀點(diǎn)3：作者無(wú)辜遇害，長(zhǎng)期被貶，郁憤之情，實(shí)在難免。但他又能坦然處之，以達(dá)觀的胸懷尋求精神上的解脫，未被頹廢厭世的浮沉情緒所壓倒。他在這篇賦中自言其愁，而又自解其愁，便反映了這種復(fù)雜的心情。寫景、抒情、議論緊密結(jié)合1．駢散結(jié)合本文既保留了傳統(tǒng)賦體的那種詩(shī)的特質(zhì)與情韻，同時(shí)又吸取了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲律、對(duì)偶等方面的束縛，更多是散文的成分，使文章兼具詩(shī)歌的深致情韻，又有散文的透辟理念。散文的筆勢(shì)筆調(diào)，使全篇文情沉郁頓挫，如“萬(wàn)斛泉涌”噴薄而出。與賦的講究對(duì)偶不同，它相對(duì)更為自由，如開(kāi)頭的一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中又有整飭之致。以下直至篇末，大多押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是文意的一個(gè)段落，這就使本文特別宜于誦讀，并且極富聲韻之美，體現(xiàn)了韻文的長(zhǎng)處。2．形象優(yōu)美，善于取譬如描寫簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！边B用六個(gè)比喻，渲染了簫聲的悲涼，將抽象而不易捉摸的聲音訴諸讀者的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，寫得具體可感，效果極佳。3．寫景、抒情、議論緊密結(jié)合全文不論抒情還是議論，始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩(shī)情畫意而又蘊(yùn)涵著人生哲理的藝術(shù)境界。第1段重在寫景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第4段雖然重在說(shuō)理，卻借追述歷史陳?ài)E、抒懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變”的哲理。素材主題曠達(dá)[課內(nèi)·提煉]凄風(fēng)苦雨中的蘇軾，于清風(fēng)、明月之間，超越了失意和傷痛，以曠達(dá)的人生態(tài)度投身于“江上之清風(fēng)，山間之明月”之中。面對(duì)人生的不幸，政治的不遇，理想的破滅，身處逆境的蘇軾從人生無(wú)常的惆悵中解脫出來(lái)，隨緣自適，用曠達(dá)的心境走出了自己人生的霧霾。[課外·延伸]1．曠達(dá)李四光1914年8月4日，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)了。以英、法、俄為一方的協(xié)約國(guó)和以德、意、奧為一方的同盟國(guó)，為重新瓜分世界，爭(zhēng)奪殖民地，展開(kāi)了生死大戰(zhàn)。一時(shí)間，生活物資日益短缺，物價(jià)開(kāi)始上漲，生活極度困難，許多留學(xué)生已無(wú)法忍受，紛紛離開(kāi)英國(guó)。但李四光硬是憑著頑強(qiáng)的毅力和從小養(yǎng)成的堅(jiān)忍精神，節(jié)衣縮食，克服了種種困難，把學(xué)習(xí)堅(jiān)持了下來(lái)。他常常利用假期，跑到礦山做臨時(shí)工，賺錢維持生活，繼續(xù)完成學(xué)業(yè)。在這樣艱難的時(shí)候，他樂(lè)觀曠達(dá)，勞逸結(jié)合，利用業(yè)余時(shí)間學(xué)會(huì)了拉小提琴，并成了終生的愛(ài)好。2．樂(lè)觀者與悲觀者父親欲對(duì)一對(duì)孿生兄弟作性格改造，因?yàn)槠渲幸粋€(gè)過(guò)分樂(lè)觀，而另一個(gè)則過(guò)分悲觀。一天，他買了許多色澤鮮艷的新玩具給悲觀孩子，又把樂(lè)觀孩子送進(jìn)了一間堆滿馬糞的車房里。第二天清晨，父親看到悲觀孩子正泣不成聲，便問(wèn)：“為什么不玩那些玩具呢？”“玩了就會(huì)壞的。”孩子仍在哭泣。父親嘆了口氣，走進(jìn)車房，卻發(fā)現(xiàn)那樂(lè)觀孩子正興高采烈地在馬糞里掏著什么?！案嬖V你，爸爸?！蹦呛⒆拥靡庋笱蟮叵蚋赣H宣稱：“我想馬糞堆里一定還藏著一匹小馬呢！”3．名言警句(1)人生由來(lái)不滿百，安得朝夕事隱憂?！谥t(2)草色人情相與閑，是非名利有無(wú)間?！拍?3)海納百川，有容乃大?！謩t徐(4)不如意事常八九，足下有路總莫愁。——常香玉[運(yùn)用·點(diǎn)撥]你以什么樣的目光看世界，世界就以什么樣的目光看待你。人世間的許多事，往往是因?yàn)樽约旱男膽B(tài)而改變的。當(dāng)無(wú)法改變環(huán)境時(shí)，不妨改變一下自己，便會(huì)擁有另一番風(fēng)景。(時(shí)間：40分鐘分值：50分)一、基礎(chǔ)鞏固(17分，選擇題每小題3分)1．下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．山川相繆，郁乎蒼蒼繆：盤繞B．舉匏樽以相屬屬：勸酒C．知不可乎驟得驟：快速D．而吾與子之所共適適：享有解析：選C驟：屢次。2．下列句子中加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是()A.B.C.D.解析：選C都是與后面的動(dòng)詞構(gòu)成名詞性短語(yǔ)。A項(xiàng)，代詞，它；用于主謂間，取消句子獨(dú)立性，不譯。B項(xiàng)，疑問(wèn)代詞，哪里；疑問(wèn)代詞，怎么。D項(xiàng)，副詞，到底；名詞，士兵。3.下列句子中加點(diǎn)的詞古今意義相同的一項(xiàng)是()A．月出于東山之上，徘徊于斗牛之間B．渺渺兮予懷，望美人兮天一方C．率妻子邑人來(lái)此絕境D．哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮解析：選D古今義均為“沒(méi)有窮盡，沒(méi)有限度”。A項(xiàng)，“徘徊”，古義為“停留”，今義為“在一個(gè)地方來(lái)回走動(dòng)”。B項(xiàng)，“美人”，古義為“內(nèi)心所思慕的人，古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征”，今義為“美貌的女子”。C項(xiàng)，古義為“與外界隔絕的地方”，今義為“沒(méi)有出路的境地”。4．下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是()A．既望：農(nóng)歷每月十六(望：農(nóng)歷每月十五)?；蓿恨r(nóng)歷每月第一天。朔：農(nóng)歷每月最后一天。B．斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。C．三蘇：蘇軾、蘇洵、蘇轍，均以文學(xué)名世。D．賦：介于詩(shī)歌和散文之間，是一種形式比較自由的文體。解析：選A晦：農(nóng)歷每月最后一天。朔：農(nóng)歷每月第一天。5．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)蘇軾在《赤壁賦》中神游時(shí)間長(zhǎng)河，縱觀古今英雄功業(yè)成敗，發(fā)出“，”的感慨，愿將短暫而渺小的生命寄托于這個(gè)天地自然之中。(2)蘇軾在《赤壁賦》中描寫曹操攻破荊州后在長(zhǎng)江邊上橫執(zhí)長(zhǎng)矛，飲酒作詩(shī)的英雄形象的句子是：，，。答案：(1)寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟(2)釃酒臨江橫槊賦詩(shī)固一世之雄也二、閱讀鑒賞(19分，選擇題每小題3分)閱讀下面的文言文，完成6～9題。后赤壁賦蘇軾是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過(guò)黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見(jiàn)明月。顧而樂(lè)之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴，月白風(fēng)清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)鱗，狀似松江之鱸，顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之需?！庇谑菙y酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍。攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉劃然長(zhǎng)嘯草木震動(dòng)山鳴谷應(yīng)風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可久留也。反而登舟，放乎中流，聽(tīng)其所止而休焉。時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來(lái)，翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士，羽衣翩躚，過(guò)臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂(lè)乎？”問(wèn)其姓名，俯而不答?！皢韬羿嫖?！我知之矣，疇昔之夜，飛耶？鳴而過(guò)我者，非子也”道士顧笑，予亦驚寤。開(kāi)戶視之，不見(jiàn)其處。6．下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()A．開(kāi)戶視之開(kāi)戶：打開(kāi)戶籍冊(cè)B．歸而謀諸婦諸：兼詞，“之于”C．履巉巖，披蒙茸披：撥開(kāi)D．道士顧笑，予亦驚寤驚寤：驚醒解析：選A“開(kāi)戶”，開(kāi)門。7．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．蓋二客不能從焉/劃然長(zhǎng)嘯草木/震動(dòng)山鳴/谷應(yīng)風(fēng)起/水涌B．蓋二客不能從/焉劃然長(zhǎng)嘯/草木震動(dòng)山鳴/谷應(yīng)風(fēng)起水涌C．蓋二客不能從焉/劃然長(zhǎng)嘯/草木震動(dòng)/山鳴谷應(yīng)/風(fēng)起水涌D．蓋二客不能從/焉劃然長(zhǎng)嘯草木/震動(dòng)山鳴/谷應(yīng)風(fēng)起水涌解析：選C“焉”后應(yīng)斷開(kāi)，排除B、D；“劃然長(zhǎng)嘯草木”句意不通，排除A、D。8．下列關(guān)于《赤壁賦》與《后赤壁賦》的比較，說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()A．前者寫江上秋月，景色寧?kù)o清爽；后者寫江岸冬景，境界寥落幽峭。B．前者以談玄說(shuō)理為主，議論風(fēng)生；后者則以記敘描寫為主，奇境迭出。C．前者以入夢(mèng)結(jié)，表現(xiàn)作者暫得解脫的曠達(dá)；后者以夢(mèng)醒結(jié)，表現(xiàn)作者內(nèi)心的矛盾與苦悶。D．兩者都是以情感變化為線索，情、景、理渾然一體，巧妙地表達(dá)了作者的思想感情的曲折變化及心理矛盾的解決過(guò)程。解析：選D《后赤壁賦》非情、景、理交融，也不是以情感變化為線索，更沒(méi)有寫出矛盾解決過(guò)程。9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見(jiàn)明月。(3分)譯文：(2)我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之需。(3分)譯文：(3)予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可久留也。(4分)譯文：答案：(1)這時(shí)，霜露已經(jīng)降下，樹(shù)葉全都脫落，我們的身影倒映在地上，抬頭望見(jiàn)明月高懸。(2)我有一斗酒，保藏了好久，等你臨時(shí)需要的時(shí)候(使用)。(3)我也不覺(jué)憂傷悲哀，感到恐懼，覺(jué)得這里使人害怕，不可久留。參考譯文：這一年(元豐五年)農(nóng)歷十月十五日，我從雪堂出發(fā)，準(zhǔn)備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我，一起走過(guò)黃泥坂。這時(shí)，霜露已經(jīng)降下，樹(shù)葉全都脫落，我們的身影倒映在地上，抬頭望見(jiàn)明月高懸。(我們)互相望望，很喜歡這景色，于是一邊走一邊吟詩(shī)，相互酬答。過(guò)了一會(huì)兒，我嘆惜地說(shuō)：“有客人卻沒(méi)有酒，有酒卻沒(méi)有菜。月色皎潔，清風(fēng)吹拂，這樣美好的夜晚，我們?cè)趺炊冗^(guò)呢？”一位客人說(shuō)：“今天傍晚，我撒網(wǎng)捕到了魚，大嘴巴，細(xì)鱗片，形狀就像是松江的鱸魚。不過(guò)，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量。妻子說(shuō)：“我有一斗酒，保藏了很久，等你臨時(shí)需要的時(shí)候(使用)?！本瓦@樣，我們攜帶著酒和魚，再次到赤壁的下面游覽。