【整本書閱讀】《朝花夕拾》閱讀指南+讀書筆記（全維度情節(jié)梳理）七年級(jí)上冊(cè)整本書閱讀《朝花夕拾》??閱讀指南《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶性散文集，核心是通過(guò)10篇文章記錄童年、少年和青年時(shí)期的生活經(jīng)歷，既有對(duì)往事的溫馨回憶，也有對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻批判，是理解魯迅思想和成長(zhǎng)的關(guān)鍵文本。一、閱讀目標(biāo)1.梳理內(nèi)容：區(qū)分“回憶性敘事”與“議論抒情”部分，明確每篇文章的核心事件（如《從百草園到三味書屋》的童年玩樂與學(xué)習(xí)）。2.感知人物：重點(diǎn)分析魯迅筆下的經(jīng)典人物（如長(zhǎng)媽媽、藤野先生），理解人物性格及作者對(duì)他們的情感態(tài)度。3.體會(huì)情感：把握“溫情回憶”與“理性批判”的交織（如《二十四孝圖》對(duì)封建孝道的批判，《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激）。二、高頻考點(diǎn)與答題思路1.人物形象分析（以“長(zhǎng)媽媽”為例）【答題模板】人物特點(diǎn)+文中事例+作者情感【示例】長(zhǎng)媽媽是一個(gè)粗俗卻善良的人。她睡相不好、愛說(shuō)閑話（粗俗），但主動(dòng)為“我”買渴求已久的《山海經(jīng)》（善良），體現(xiàn)了作者對(duì)她的感激與懷念。2.主題理解（以“批判與回憶”為例）【答題思路】魯迅寫《朝花夕拾》，不是單純“懷舊”，而是借回憶“反思”?！臼纠俊陡赣H的病》回憶庸醫(yī)誤治父親，既表達(dá)對(duì)父親的愧疚，也批判了當(dāng)時(shí)落后的醫(yī)療水平和封建迷信。三、閱讀方法1.批注法：閱讀時(shí)用不同符號(hào)標(biāo)注（如“△”標(biāo)人物，“？”標(biāo)不懂的批判語(yǔ)句，“√”標(biāo)溫馨片段），方便后續(xù)復(fù)習(xí)。2.對(duì)比法：對(duì)比不同篇目中的“魯迅”（如童年魯迅的天真、青年魯迅的覺醒），理解其成長(zhǎng)軌跡。3.結(jié)合背景：簡(jiǎn)單了解魯迅寫作時(shí)的時(shí)代（1926年，魯迅處于思想轉(zhuǎn)型期），能更易讀懂文中的“批判”部分。??讀書筆記以下是《朝花夕拾》中10篇文章的“全維度情節(jié)梳理”（包括主要人物、相關(guān)人物、主要人物的性格特點(diǎn)、相關(guān)情節(jié)、人物形象分析、作者的情感、主題思想、故事梗概、讀后感、好詞好句好段摘抄）一、《狗·貓·鼠》【主要人物】“我”（魯迅）【相關(guān)人物】隱鼠、貓、長(zhǎng)媽媽【主要人物性格】愛憎分明，善于觀察與批判【相關(guān)情節(jié)】回憶童年救養(yǎng)隱鼠，后誤以為隱鼠被貓吃掉；長(zhǎng)媽媽告知隱鼠實(shí)為她踩死，“我”對(duì)貓的厭惡加深，借對(duì)貓的批判暗諷當(dāng)時(shí)社會(huì)上與貓相似的“正人君子”?！救宋镄蜗蠓治觥俊拔摇闭宫F(xiàn)出孩童的純真與長(zhǎng)大后的理性批判精神；貓象征虛偽、殘忍的“正人君子”；長(zhǎng)媽媽體現(xiàn)出質(zhì)樸卻略帶粗疏的性格?！咀髡咔楦小繉?duì)隱鼠的同情，對(duì)貓及“正人君子”的厭惡與批判【主題思想】借動(dòng)物形象諷刺現(xiàn)實(shí)社會(huì)中虛偽、殘忍的人，表達(dá)對(duì)正義與真誠(chéng)的追求【故事梗概】文章以“我”對(duì)貓的厭惡為線索，回憶童年時(shí)救養(yǎng)的隱鼠，起初以為隱鼠被貓所害，對(duì)貓心生怨恨。后來(lái)長(zhǎng)媽媽告知，隱鼠其實(shí)是被她不小心踩死的。“我”雖知曉真相，但對(duì)貓的厭惡并未消減，反而借貓的習(xí)性，如捕食雀鼠卻一副媚態(tài)，暗諷當(dāng)時(shí)社會(huì)上像貓一樣虛偽、殘忍的“正人君子”，抒發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿?！咀x后感】讀《狗·貓·鼠》，我感受到魯迅獨(dú)特的批判視角。他以孩童對(duì)貓的簡(jiǎn)單厭惡為起點(diǎn)，逐步深入，將貓與社會(huì)上的“正人君子”聯(lián)系起來(lái)，讓批判更具穿透力。文中對(duì)隱鼠的描寫充滿童真，與后文的批判形成鮮明對(duì)比，既展現(xiàn)了魯迅的童年記憶，也體現(xiàn)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻洞察。這讓我明白，寫作不僅可以記錄生活，更能借生活中的小事批判現(xiàn)實(shí)，傳遞對(duì)美好品質(zhì)的追求，也讓我學(xué)會(huì)從日?，F(xiàn)象中思考更深層次的問(wèn)題?！竞迷~好句好段摘抄】-好詞：媚態(tài)、玩弄、嗥叫、惘然、詰問(wèn)-好句：它不是和獅虎同族的么？可是有這么一副媚態(tài)！但這也許是限于天分之故罷，假使它的身材比現(xiàn)在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度。-好段：現(xiàn)在說(shuō)起我仇貓的原因來(lái)，自己覺得是理由充足，而且光明正大的。一、它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。二、《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》【主要人物】長(zhǎng)媽媽、“我”（魯迅）【相關(guān)人物】“我”的母親、遠(yuǎn)房叔祖【主要人物性格】長(zhǎng)媽媽：粗俗、迷信卻善良、真誠(chéng)，關(guān)心孩子；“我”：天真、對(duì)未知充滿好奇，懂得感恩【相關(guān)情節(jié)】長(zhǎng)媽媽睡相不好、喜歡切切察察，還會(huì)講“長(zhǎng)毛”的故事，讓“我”厭煩；但她記掛著“我”渴望的《山海經(jīng)》，不辭辛勞為“我”買來(lái)，讓“我”對(duì)她產(chǎn)生感激與敬意?！救宋镄蜗蠓治觥块L(zhǎng)媽媽是典型的底層勞動(dòng)?jì)D女形象，身上有缺點(diǎn)，卻有著最樸素的善良與真誠(chéng)，她對(duì)“我”的關(guān)愛不摻雜功利，十分純粹；“我”從最初對(duì)長(zhǎng)媽媽的厭煩，到后來(lái)的感激，體現(xiàn)出孩童內(nèi)心的成長(zhǎng)與對(duì)人性美好的感知?！咀髡咔楦小繉?duì)長(zhǎng)媽媽粗俗行為的些許不滿，對(duì)她為“我”買《山海經(jīng)》的感激，以及對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念【主題思想】通過(guò)回憶長(zhǎng)媽媽的生活點(diǎn)滴，展現(xiàn)底層勞動(dòng)?jì)D女的質(zhì)樸與善良，表達(dá)對(duì)平凡人身上美好品質(zhì)的贊美與懷念【故事梗概】長(zhǎng)媽媽是“我”家的保姆，她睡相難看，總愛絮絮叨叨，還會(huì)講些離奇的“長(zhǎng)毛”故事，讓“我”有些討厭。后來(lái)，“我”一直渴望得到《山海經(jīng)》，卻難以如愿。長(zhǎng)媽媽得知后，雖不識(shí)字，卻默默記在心里，出差歸來(lái)時(shí)，竟為“我”帶回了這套書。這件事讓“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽刮目相看，滿心感激，多年后仍深深懷念她。【讀后感】《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》讓我看到了平凡人身上的閃光點(diǎn)。長(zhǎng)媽媽沒有文化，還有不少小缺點(diǎn)，可她卻把“我”的渴望放在心上，不辭辛苦買來(lái)《山海經(jīng)》。這份樸素的關(guān)愛，比任何華麗的語(yǔ)言都更動(dòng)人。魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的情感變化，也讓我深受觸動(dòng)——我們常常會(huì)因?yàn)樗说男∶『雎云渖屏急举|(zhì)，而當(dāng)真正感受到那份真誠(chéng)時(shí)，內(nèi)心的震撼與感激便難以言表。這篇文章教會(huì)我，要用心發(fā)現(xiàn)身邊人的美好，珍惜那些看似平凡卻無(wú)比珍貴的情感，不要等到失去才懂得懷念。【好詞好句好段摘抄】-好詞：切切察察、絮說(shuō)、惶急、渴慕、鄭重其事-好句：大概是太過(guò)于念念不忘了，連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來(lái)沒有和她說(shuō)過(guò)的，我知道她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益；但既然來(lái)問(wèn)，也就都對(duì)她說(shuō)了。-好段：過(guò)了十多天，或者一個(gè)月罷，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說(shuō)道：“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來(lái)了！”三、《二十四孝圖》【主要人物】“我”（魯迅）【相關(guān)人物】父親、講述“二十四孝”故事的人【主要人物性格】善于思考、敢于質(zhì)疑，對(duì)封建糟粕有清醒認(rèn)知【相關(guān)情節(jié)】“我”回憶兒時(shí)讀《二十四孝圖》的經(jīng)歷，起初對(duì)書中“孝”的故事充滿好奇，可當(dāng)讀到“臥冰求鯉”“郭巨埋兒”等故事時(shí)，感到恐懼與不解，意識(shí)到這些故事背后隱藏的封建孝道的虛偽與殘酷，對(duì)其產(chǎn)生強(qiáng)烈反感?！救宋镄蜗蠓治觥俊拔摇弊鳛楹⑼瘯r(shí)，對(duì)故事的認(rèn)知從好奇到質(zhì)疑，展現(xiàn)出獨(dú)立思考的萌芽；成年后的“我”則以理性視角批判封建孝道，體現(xiàn)出對(duì)封建文化糟粕的堅(jiān)決抵制；講述“二十四孝”故事的人，代表著宣揚(yáng)封建孝道的群體，缺乏對(duì)故事合理性的判斷?！咀髡咔楦小繉?duì)封建孝道虛偽、殘酷本質(zhì)的批判，對(duì)孩童被封建思想誤導(dǎo)的擔(dān)憂【主題思想】揭露封建孝道的虛偽與殘酷，批判封建文化對(duì)人的束縛與毒害，呼吁人們擺脫封建思想的桎梏【故事梗概】文章圍繞“我”兒時(shí)讀《二十四孝圖》展開，起初“我”對(duì)這本講“孝”的書充滿期待。但當(dāng)讀到“臥冰求鯉”中王祥為求鯉臥在冰上，“郭巨埋兒”中郭巨為奉養(yǎng)母親竟想埋掉兒子時(shí)，“我”既恐懼又疑惑?！拔摇辈唤鉃楹巍靶ⅰ币匀绱藰O端、殘酷的方式體現(xiàn)，也逐漸察覺這些故事并非真正的“孝”，而是封建統(tǒng)治者用來(lái)束縛人的工具，內(nèi)心對(duì)封建孝道產(chǎn)生深深的厭惡與批判?！咀x后感】讀《二十四孝圖》，我深刻感受到封建孝道的扭曲與殘酷?！芭P冰求鯉”“郭巨埋兒”等故事，看似宣揚(yáng)“孝”，實(shí)則充滿了對(duì)人性的壓抑與傷害。魯迅以孩童的視角，真實(shí)地展現(xiàn)出對(duì)這些故事的恐懼與不解，更能引發(fā)讀者對(duì)封建孝道的反思。在當(dāng)今社會(huì)，我們?nèi)孕韬霌P(yáng)“孝”文化，但應(yīng)摒棄封建糟粕，倡導(dǎo)理性、溫暖的孝親方式。這篇文章也提醒我，面對(duì)傳統(tǒng)文化，要學(xué)會(huì)辨別是非，取其精華，去其糟粕，不能盲目遵從，才能讓優(yōu)秀文化真正滋養(yǎng)我們的心靈。【好詞好句好段摘抄】-好詞：偏僻、妨害、確鑿、恭順、勒令、反感-好句：我最初實(shí)在替這孩子捏一把汗，待到掘出黃金一釜，這才覺得輕松。然而我已經(jīng)不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父親去做孝子了。-好段：其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事。我至今還記得，一個(gè)躺在父母跟前的老頭子，一個(gè)抱在母親手上的小孩子，是怎樣地使我發(fā)生不同的感想。四、《五猖會(huì)》【主要人物】“我”（魯迅）、父親【相關(guān)人物】母親、工人【主要人物性格】“我”：天真活潑，對(duì)廟會(huì)充滿期待，內(nèi)心敏感；父親：刻板、嚴(yán)厲，受封建教育思想影響較深【相關(guān)情節(jié)】?jī)簳r(shí)的“我”熱切期盼去看五猖會(huì)，出發(fā)前興致勃勃地準(zhǔn)備；可父親突然要求“我”背誦《鑒略》，背不出來(lái)就不準(zhǔn)去。“我”無(wú)奈之下硬著頭皮背誦，雖最終背完去了廟會(huì)，可最初的熱情已被消磨殆盡，廟會(huì)也變得索然無(wú)味?！救宋镄蜗蠓治觥俊拔摇钡男蜗笳宫F(xiàn)了孩童對(duì)美好事物的向往與內(nèi)心的脆弱，父親的形象則代表了封建教育中壓抑孩子天性的一面，他以“為孩子好”的名義，用刻板的方式扼殺了孩子的快樂，反映出封建教育思想對(duì)親子關(guān)系和孩子成長(zhǎng)的負(fù)面影響。-作者情感：對(duì)兒時(shí)看五猖會(huì)的期待與最終失落的感慨，對(duì)封建教育壓抑孩子天性的批判【主題思想】通過(guò)回憶看五猖會(huì)的經(jīng)歷，批判封建教育制度對(duì)孩子天性的束縛與摧殘，表達(dá)對(duì)自由、快樂成長(zhǎng)環(huán)境的向往【故事梗概】五猖會(huì)是“我”兒時(shí)心心念念的盛會(huì)，臨近出發(fā)，“我”興奮得不得了，忙著換衣服、催促家人?？删驮谶@時(shí)，父親叫住“我”，要求“我”必須背會(huì)《鑒略》才能去。“我”瞬間像被潑了冷水，忐忑地拿起書背誦，心里滿是焦慮與無(wú)奈。好不容易背完，得到父親的允許去了廟會(huì)，可之前的滿心歡喜早已消失，廟會(huì)的熱鬧在“我”眼中也變得毫無(wú)吸引力，只剩下滿心的失落?！咀x后感】《五猖會(huì)》讓我真切感受到封建教育對(duì)孩子的傷害?！拔摇睂?duì)五猖會(huì)的期待有多熱烈，父親要求背誦《鑒略》時(shí)“我”的失落就有多沉重。這種以“教育”為名，強(qiáng)行剝奪孩子快樂、壓抑天性的做法，在當(dāng)時(shí)并非個(gè)例。反觀現(xiàn)在，雖然教育理念不斷進(jìn)步，但仍有類似的情況存在，比如家長(zhǎng)不顧孩子興趣，強(qiáng)行安排各種補(bǔ)習(xí)。這篇文章提醒我們，教育應(yīng)尊重孩子的天性，保護(hù)他們的好奇心與熱情，而不是用刻板的方式將其扼殺。只有讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，才能真正培養(yǎng)出有活力、有創(chuàng)造力的人?！竞迷~好句好段摘抄】-好詞：忐忑、催促、恍惚、枯燥、索然無(wú)味、興致勃勃-好句：我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來(lái)。-好段：應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽(yáng)照著西墻，天氣很清朗。母親、工人、長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，都無(wú)法營(yíng)救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來(lái)。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾?。灰猜牭阶约杭奔闭b讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。五、《無(wú)?！贰局饕宋铩炕顭o(wú)常、“我”（魯迅）【相關(guān)人物】死無(wú)常、圍觀的鄉(xiāng)人、戲班演員【主要人物性格】活無(wú)常：活潑詼諧、富有人情味，公正善良；“我”：善于觀察，對(duì)民間文化充滿興趣，有自己的價(jià)值判斷【相關(guān)情節(jié)】“我”回憶兒時(shí)在鄉(xiāng)間看迎神賽會(huì)時(shí)見到的活無(wú)常形象，活無(wú)常身著花衣，動(dòng)作滑稽，說(shuō)話風(fēng)趣，深受鄉(xiāng)人喜愛。他雖為陰間的差役，卻有著常人的情感，看到母親哭死去的兒子過(guò)于悲傷，便放兒子還陽(yáng)半刻，為此受到閻王懲罰?！拔摇睂?duì)活無(wú)常的公正與善良深感敬佩?！救宋镄蜗蠓治觥炕顭o(wú)常是民間文化中虛構(gòu)的形象，卻被賦予了鮮明的人性特征，他打破了人們對(duì)陰間差役冷酷無(wú)情的刻板印象，代表著底層百姓對(duì)公正、善良的向往；“我”對(duì)活無(wú)常的喜愛與敬佩，體現(xiàn)出民間文化對(duì)“我”的影響，以及“我”對(duì)美好品質(zhì)的認(rèn)同?！咀髡咔楦小繉?duì)活無(wú)常形象的喜愛與敬佩，對(duì)民間文化中蘊(yùn)含的樸素正義觀的肯定【主題思想】通過(guò)描寫活無(wú)常的形象與故事，展現(xiàn)民間文化的魅力，表達(dá)對(duì)公正、善良等美好品質(zhì)的追求，同時(shí)暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中缺乏公正現(xiàn)象的不滿【故事梗概】?jī)簳r(shí)鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)，活無(wú)常是“我”最期待看到的角色。他穿著鮮艷的花衣服，戴著高帽子，臉上畫著滑稽的妝容，一出場(chǎng)就引得鄉(xiāng)人歡呼?；顭o(wú)常雖負(fù)責(zé)勾魂，卻富有人情味。一次，他見一位母親因兒子去世哭得撕心裂肺，心生憐憫，便偷偷讓兒子還陽(yáng)與母親再見一面，結(jié)果被閻王重罰?！拔摇北换顭o(wú)常的善良與公正打動(dòng)，覺得他比現(xiàn)實(shí)中那些冷漠、不公的人可愛得多，對(duì)他充滿敬佩。【讀后感】《無(wú)?！纷屛翌I(lǐng)略到民間文化的獨(dú)特魅力。活無(wú)常這個(gè)虛構(gòu)的陰間角色，卻有著比很多現(xiàn)實(shí)中人更可貴的品質(zhì)——善良與公正。他因憐憫母親的悲傷而違背規(guī)則，即便受罰也無(wú)怨無(wú)悔，這種人情味讓人動(dòng)容。魯迅通過(guò)對(duì)活無(wú)常的描寫，不僅展現(xiàn)了民間文化的鮮活有趣，更借活無(wú)常的形象，諷刺了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中那些缺乏同情心、處事不公的人。這讓我明白，民間文化往往承載著百姓最樸素的愿望與價(jià)值觀，其中蘊(yùn)含的美好品質(zhì)值得我們傳承。同時(shí)，也讓我反思，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)像活無(wú)常一樣，堅(jiān)守善良與公正，多一份對(duì)他人的理解與關(guān)懷?！竞迷~好句好段摘抄】-好詞：詼諧、伶俐、爽直、憐憫、公正無(wú)私、人山人海-好句：人民之于鬼物，惟獨(dú)與他最為稔熟，也最為親密，平時(shí)也常?？梢杂鲆娝Ｆ┤绯勤驈R或東岳廟中，大殿后面就有一間暗室，叫作“陰司間”，在才可辨色的昏暗中，塑著各種鬼：吊死鬼、跌死鬼、虎傷鬼、科場(chǎng)鬼……而一進(jìn)門口所看見的長(zhǎng)而白的東西就是他。-好段：我還記得自己坐在這一種戲臺(tái)下的船上的情形，看客的心情和普通是兩樣的。平常愈夜深愈懶散，這時(shí)卻愈起勁。他所戴的紙糊的高帽子，本來(lái)是掛在臺(tái)角上的，這時(shí)預(yù)先拿進(jìn)去了；一種特別樂器，也準(zhǔn)備使勁地吹。這樂器好像喇叭，細(xì)而長(zhǎng)，可有七八尺，大約是鬼物所愛聽的罷，和鬼無(wú)關(guān)的時(shí)候就不用；吹起來(lái)，Nhatu，nhatu，nhatututuu地響，所以我們叫它“目連嗐頭”。六、《從百草園到三味書屋》【主要人物】“我”（魯迅）、壽鏡吾先生【相關(guān)人物】同窗們、長(zhǎng)媽媽【主要人物性格】“我”：天真爛漫、熱愛自然、好奇心強(qiáng)，厭倦刻板學(xué)習(xí)；壽鏡吾先生：博學(xué)、方正、嚴(yán)厲卻不失溫和，是傳統(tǒng)私塾先生的典型代表【相關(guān)情節(jié)】“我”回憶童年在百草園的快樂生活，那里有碧綠的菜畦、紫紅的桑椹，“我”可以聽蟋蟀彈琴、翻找覆盆子，還聽長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事；后來(lái)“我”到三味書屋讀書，面對(duì)刻板的課堂、枯燥的經(jīng)書，“我”和同窗們時(shí)常偷偷玩耍，壽鏡吾先生雖嚴(yán)厲督促學(xué)習(xí)，卻也有不為人知的溫和一面?！救宋镄蜗蠓治觥俊拔摇痹诎俨輬@的表現(xiàn)，展現(xiàn)了孩童對(duì)自然的熱愛與天性的釋放；在三味書屋的狀態(tài)，則體現(xiàn)出對(duì)刻板教育的抵觸。壽鏡吾先生并非完全刻板的封建教育者，他的博學(xué)與偶爾的溫和，讓“我”對(duì)他既有敬畏，也有一絲理解，其形象較為立體，反映出傳統(tǒng)私塾教育的復(fù)雜性?！咀髡咔楦小繉?duì)百草園自由快樂生活的懷念，對(duì)三味書屋刻板學(xué)習(xí)生活的些許無(wú)奈，對(duì)壽鏡吾先生的敬畏與復(fù)雜情感【主題思想】通過(guò)對(duì)比百草園的自由與三味書屋的刻板，展現(xiàn)童年生活的不同側(cè)面，批判封建私塾教育對(duì)孩子天性的一定壓抑，同時(shí)也表達(dá)對(duì)童年時(shí)光的深切懷念【故事梗概】百草園是“我”童年的樂園，這里有菜畦、桑椹、覆盆子，“我”常和小伙伴們?cè)谶@里捕鳥、聽蟋蟀鳴唱，還聽過(guò)長(zhǎng)媽媽講的美女蛇傳說(shuō)，充滿無(wú)限樂趣。后來(lái)“我”被迫進(jìn)入三味書屋讀書，這里的課堂枯燥乏味，要背誦難懂的經(jīng)書，規(guī)矩也十分嚴(yán)格。但“我”和同窗們會(huì)偷偷在課桌上畫畫、課間玩耍，而壽鏡吾先生雖嚴(yán)厲，卻也會(huì)在“我”問(wèn)怪題時(shí)溫和回應(yīng)，這段時(shí)光既有無(wú)奈，也藏著別樣的記憶?！咀x后感】讀這篇文章，我仿佛跟著魯迅回到了他的童年。百草園的生機(jī)與自由，讓我想起自己兒時(shí)玩耍的小天地，那種無(wú)拘無(wú)束的快樂格外珍貴。而三味書屋的刻板，又讓我理解了魯迅對(duì)壓抑天性教育的抵觸。最打動(dòng)我的是壽鏡吾先生的形象——他不是完全冰冷的“教書匠”，偶爾的溫和讓人物更真實(shí)。這篇文章不僅是對(duì)童年的回憶，更讓我思考教育的意義：真正的教育不該是束縛，而應(yīng)像百草園般呵護(hù)好奇心，同時(shí)像壽鏡吾先生的博學(xué)那樣，為孩子打開知識(shí)的大門。【好詞好句好段摘抄】-好詞：碧綠、紫紅、輕捷、臃腫、牽連不斷、人聲鼎沸-好句：不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。-好段：掃開一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來(lái)，下面撒些秕谷，棒上系一條長(zhǎng)繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著，看鳥雀下來(lái)啄食，走到竹篩底下的時(shí)候，將繩子一拉，便罩住了。七、《父親的病》【主要人物】“我”（魯迅）、父親、幾位中醫(yī)【相關(guān)人物】母親、衍太太【主要人物性格】“我”：孝順、焦慮，對(duì)庸醫(yī)充滿憤怒與無(wú)奈；父親：隱忍、病重卻仍牽掛家人；中醫(yī)：故作高深、迷信，醫(yī)術(shù)低下且貪圖錢財(cái)【相關(guān)情節(jié)】父親患病后，“我”和家人四處請(qǐng)中醫(yī)診治。第一位醫(yī)生用奇特的藥方（如“蟋蟀一對(duì)”“平地木十株”），卻不見療效，還不斷漲價(jià)；換了第二位醫(yī)生，藥方同樣荒誕（如“敗鼓皮丸”），父親的病反而加重。最終父親在痛苦中離世，“我”因未能讓父親安詳離去而愧疚，也對(duì)當(dāng)時(shí)落后的中醫(yī)和醫(yī)療現(xiàn)狀充滿憤怒。【人物形象分析】?jī)晌恢嗅t(yī)是當(dāng)時(shí)落后醫(yī)療體系的縮影，他們用迷信的藥方掩蓋醫(yī)術(shù)的無(wú)能，體現(xiàn)出對(duì)生命的漠視；“我”在父親治病過(guò)程中的焦慮與無(wú)助，展現(xiàn)出對(duì)父親的深愛，而最終的愧疚則成為他心中難以磨滅的痛，也間接促使他后來(lái)選擇學(xué)醫(yī)?！咀髡咔楦小繉?duì)父親的深切思念與愧疚，對(duì)庸醫(yī)誤人、草菅人命的憤怒，對(duì)當(dāng)時(shí)落后醫(yī)療水平的批判【主題思想】通過(guò)回憶父親治病的經(jīng)歷，揭露當(dāng)時(shí)中醫(yī)的落后與虛偽，批判封建迷信對(duì)醫(yī)療的影響，表達(dá)對(duì)父親的愧疚與思念，也暗含對(duì)科學(xué)醫(yī)療的渴望【故事梗概】父親生病后，家人請(qǐng)來(lái)一位有名的中醫(yī)，他開的藥方十分奇特，要求“蟋蟀一對(duì)”必須是“原配”，還需“平地木十株”等難尋藥材，治療許久父親病情卻無(wú)好轉(zhuǎn)，醫(yī)生還不斷加價(jià)。后來(lái)?yè)Q了另一位中醫(yī)，他開出“敗鼓皮丸”，稱能“打破鼓皮治鼓脹”，可父親吃了藥后，病情反而急劇惡化。在父親彌留之際，“我”被衍太太催促著喊父親，打亂了父親最后的安寧，“我”為此愧疚多年，也對(duì)那些庸醫(yī)充滿憎恨?！咀x后感】《父親的病》讀來(lái)讓人滿心沉重。魯迅筆下的兩位中醫(yī)，用荒誕的藥方欺騙患者，視生命為兒戲，他們的虛偽與無(wú)能，最終導(dǎo)致了父親的離世。而“我”在其中的無(wú)助與最終的愧疚，更讓人感受到那份深沉的痛苦。這篇文章不僅是對(duì)個(gè)人經(jīng)歷的回憶，更是對(duì)當(dāng)時(shí)落后醫(yī)療現(xiàn)狀的血淚控訴。如今醫(yī)療水平大幅提升，但文中所反映的“偽科學(xué)”“謀財(cái)害命”的現(xiàn)象仍需警惕。它也讓我明白，生命至上，無(wú)論是醫(yī)療從業(yè)者還是普通人，都應(yīng)尊重科學(xué)、敬畏生命，避免類似的悲劇再次發(fā)生。【好詞好句好段摘抄】-好詞：瑣屑、叮囑、特拔、離奇、臃腫、慰藉-好句：我曾經(jīng)和這名醫(yī)周旋過(guò)兩整年，因?yàn)樗羧找换?，?lái)診我的父親的病。那時(shí)雖然已經(jīng)很有名，但還不至于闊得這樣不耐煩；可是診金卻已經(jīng)是一元四角。-好段：蘆根和經(jīng)霜三年的甘蔗，他就從來(lái)沒有用過(guò)。最平常的是“蟋蟀一對(duì)”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者?！彼坪趵ハx也要貞節(jié)，續(xù)弦或再醮，連做藥資格也喪失了。但這差使在我并不為難，走進(jìn)百草園，十對(duì)也容易得，將它們用線一縛，活活地?cái)S入沸湯中完事。八、《瑣記》【主要人物】“我”（魯迅）、衍太太【相關(guān)人物】沈四太太、同窗們、南京學(xué)堂的老師【主要人物性格】“我”：叛逆、求知欲強(qiáng)，渴望擺脫封建束縛；衍太太：虛偽、自私，喜歡挑撥離間、教唆孩子做壞事【相關(guān)情節(jié)】“我”離開三味書屋后，在家中常受衍太太的“關(guān)照”——她鼓勵(lì)孩子們吃冰、打旋子，孩子摔倒了卻又向家長(zhǎng)告狀；她還教唆“我”偷母親的首飾變賣，事后卻裝作不知情。后來(lái)“我”厭倦了家中的壓抑氛圍，渴望尋求新的知識(shí)，便離開家鄉(xiāng)，前往南京的學(xué)堂求學(xué)，開啟了新的生活?！救宋镄蜗蠓治觥垦芴堑湫偷氖袃~小市民形象，她表面和善，實(shí)則內(nèi)心陰暗，所作所為體現(xiàn)出封建家庭中虛偽、自私的一面；“我”的叛逆與對(duì)新知識(shí)的渴望，展現(xiàn)出新一代青年擺脫封建桎梏、追求進(jìn)步的覺醒意識(shí)，離開家鄉(xiāng)求學(xué)的決定，更是他人生重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！咀髡咔楦小繉?duì)衍太太虛偽自私行為的厭惡，對(duì)家鄉(xiāng)封建氛圍的不滿，對(duì)新知識(shí)、新生活的向往與追求【主題思想】通過(guò)回憶家鄉(xiāng)的生活片段和前往南京求學(xué)的經(jīng)歷，批判封建家庭中虛偽、自私的人際關(guān)系，展現(xiàn)青年魯迅擺脫封建束縛、追求進(jìn)步與新知的成長(zhǎng)歷程【故事梗概】離開三味書屋后，“我”在家中過(guò)得并不愉快。鄰居衍太太看似熱心，卻總教唆孩子們做不好的事：她讓孩子們多吃冰，孩子打旋子摔倒了，她又跑去告訴家長(zhǎng)；她還暗示“我”可以偷母親的首飾去變賣，等“我”拒絕后，她又到處散播謠言?！拔摇睂?duì)衍太太的虛偽和家中壓抑的封建氛圍感到厭煩，聽說(shuō)南京有學(xué)堂傳授新知識(shí)，便下定決心離開家鄉(xiāng)，前往南京求學(xué)，希望在那里找到新的出路，開啟不一樣的生活?！咀x后感】《瑣記》讓我看到了魯迅青年時(shí)期的覺醒與追求。衍太太的虛偽自私，像一面鏡子，照出了封建家庭中人際關(guān)系的冷漠與陰暗，也讓我理解了魯迅為何急于逃離這樣的環(huán)境。而他主動(dòng)前往南京尋求新知識(shí)的舉動(dòng)，更展現(xiàn)出一代青年突破束縛、追求進(jìn)步的勇氣。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，離開熟悉的家鄉(xiāng)去探索未知，需要極大的決心。這篇文章也激勵(lì)著我，面對(duì)不理想的環(huán)境或困境時(shí)，不要一味抱怨，而應(yīng)像魯迅一樣，主動(dòng)去尋找新的方向，用知識(shí)和行動(dòng)改變現(xiàn)狀，去追求更有意義的人生?！竞迷~好句好段摘抄】-好詞：慫恿、蜚語(yǔ)、挑剔、枯燥、乏味、煥然一新-好句：衍太太現(xiàn)在是早已經(jīng)做了祖母，也許竟做了曾祖母了；那時(shí)卻還年青，只有一個(gè)兒子比我大三四歲。她對(duì)自己的兒子雖然狠，對(duì)別家的孩子卻好的，無(wú)論鬧出什么亂子來(lái)，也決不去告訴各人的父母，因此我們就最愿意在她家里或她家的四近玩。-好段：一回是我已經(jīng)十多歲了，和幾個(gè)孩子比賽打旋子，看誰(shuí)旋得多。她就從旁計(jì)著數(shù)，說(shuō)道，“好，八十二個(gè)了！再旋一個(gè)，八十三！好，八十四！……”但正在旋著的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的嬸母也恰恰走進(jìn)來(lái)。她便接著說(shuō)道，“你看，不是跌了么？不聽我的話。我叫你不要旋，不要旋……”九、《藤野先生》【主要人物】“我”（魯迅）、藤野先生【相關(guān)人物】日本同窗、匿名信事件的寫信人、課堂影片中的中國(guó)人【主要人物性格】“我”：愛國(guó)、勤奮好學(xué)，有強(qiáng)烈的民族自尊心，后因現(xiàn)實(shí)覺醒棄醫(yī)從文；藤野先生：嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、公正無(wú)私、無(wú)民族偏見，關(guān)愛學(xué)生【相關(guān)情節(jié)】“我”在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校求學(xué)時(shí)，遇到了藤野先生。藤野先生不僅認(rèn)真批改“我”的講義（包括解剖圖中的錯(cuò)誤），還關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)與生活。后來(lái)發(fā)生“匿名信事件”（日本學(xué)生質(zhì)疑“我”的考試成績(jī)）和“課堂影片事件”（看到中國(guó)人圍觀同胞被日軍槍斃卻麻木不仁），“我”深受觸動(dòng)，意識(shí)到醫(yī)學(xué)無(wú)法拯救國(guó)人的靈魂，于是決定棄醫(yī)從文，離開前藤野先生贈(zèng)送照片，“我”將其掛在書桌前激勵(lì)自己?！救宋镄蜗蠓治觥刻僖跋壬浅矫褡迤姷牡浞?，他對(duì)“我”的關(guān)愛與對(duì)學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)出高尚的人格；“我”的棄醫(yī)從文，是從“救治身體”到“喚醒靈魂”的思想升華，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷與社會(huì)責(zé)任感?！咀髡咔楦小繉?duì)藤野先生的深切敬佩與懷念，對(duì)日本同窗歧視行為的憤怒，對(duì)國(guó)人麻木精神的痛心，以及棄醫(yī)從文的堅(jiān)定決心【主題思想】通過(guò)回憶與藤野先生的交往及棄醫(yī)從文的經(jīng)歷，贊美藤野先生的高尚品格，表達(dá)對(duì)他的懷念，同時(shí)展現(xiàn)魯迅強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷與以文字喚醒國(guó)人的覺醒意識(shí)【故事梗概】“我”在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)，藤野先生是“我”的解剖學(xué)老師。他不因?yàn)椤拔摇笔侵袊?guó)人而歧視，反而格外關(guān)心“我”：仔細(xì)批改“我”的講義，糾正解剖圖中的錯(cuò)誤，還詢問(wèn)“我”關(guān)于中國(guó)女人裹腳的問(wèn)題以做學(xué)術(shù)研究。后來(lái)，日本學(xué)生因“我”考試及格寫匿名信質(zhì)疑，課堂上看到國(guó)人圍觀同胞被槍斃卻麻木的影片，“我”意識(shí)到醫(yī)學(xué)救不了國(guó)人的靈魂，決定棄醫(yī)從文。離開時(shí)，藤野先生送“我”照片，“我”一直將其掛在書桌前，以此激勵(lì)自己為喚醒國(guó)人而奮斗?！咀x后感】《藤野先生》讓我既感動(dòng)又震撼。藤野先生的無(wú)民族偏見與嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，在當(dāng)時(shí)的背景下尤為珍貴，他對(duì)“我”的關(guān)愛，是跨越國(guó)界的師生情，讓人溫暖。而魯迅因“匿名信事件”和“課堂影片事件”棄醫(yī)從文的決定，更展現(xiàn)出他的家國(guó)擔(dān)當(dāng)——當(dāng)意識(shí)到精神麻木比身體病痛更可怕時(shí)，他毅然改變?nèi)松较?，用文字作為武器喚醒?guó)人。這篇文章讓我明白，真正的愛國(guó)不是口號(hào)，而是在看清現(xiàn)實(shí)后，仍選擇用自己的方式為國(guó)家和民族奮斗。同時(shí)，也讓我學(xué)會(huì)尊重他人、摒棄偏見，像藤野先生一樣以真誠(chéng)與嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待他人與事業(yè)?！竞迷~好句好段摘抄】-好詞：緋紅、標(biāo)致、落第、不遜、詰責(zé)、杳無(wú)消息-好句：但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。有時(shí)我常常想：他的對(duì)于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。-好段：原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。十、《范愛農(nóng)》【主要人物】“我”（魯迅）、范愛農(nóng)【相關(guān)人物】徐錫麟、秋瑾、紹興的同鄉(xiāng)們【主要人物性格】“我”：重情義、善于反思，對(duì)友人的遭遇感到惋惜；范愛農(nóng)：正直