2025年10月祁陽(yáng)一中高二段考政治試題一、選擇題(本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)符合題目要求)1.的信息溝通,有效引導(dǎo)、協(xié)調(diào)和穩(wěn)定社會(huì)預(yù)期,使政策在某種程度上可被預(yù)見(jiàn)和理解。通過(guò)有效的預(yù)期管理,可以引導(dǎo)市場(chǎng)參與者的行為,減少市場(chǎng)波動(dòng),提高政策的執(zhí)行效率和效果。這說(shuō)明（）①聯(lián)系具有普遍性,世界上事物都處于普遍聯(lián)系之中②真理是有條件的,真理和謬誤在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化③正確的意識(shí)具有目的性，能夠?qū)κ挛锇l(fā)展起決定性作用④正確意識(shí)能夠通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)造出符合人的目的的具體聯(lián)系A(chǔ).①②B.①④C.②③D.③④2.“穩(wěn)中求進(jìn)、以進(jìn)促穩(wěn)、先立后破”成為做好2024年經(jīng)濟(jì)工作的科學(xué)方法論。下列對(duì)“穩(wěn)”和“進(jìn)”及“立”和“破”兩對(duì)辯證關(guān)系理解正確的是（）①穩(wěn)中求進(jìn)、以進(jìn)促穩(wěn)——聯(lián)系是客觀的、無(wú)條件的，要尊重客觀聯(lián)系②穩(wěn)中求進(jìn)、以進(jìn)促穩(wěn)——任何事物都是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展統(tǒng)一③先立后破——辯證的否定是事物自身的否定，是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)④先立后破——掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，注重要素的有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向A.①③B.①④C.②③D.②④3.云南是我國(guó)馬鈴薯生產(chǎn)大省，但傳統(tǒng)馬鈴薯種子繁殖后代性狀難料。云南某科研團(tuán)隊(duì)通過(guò)基因編輯，敲除馬鈴薯自交不親和基因并克隆野生種的自交親和基因，解決了二倍體馬鈴薯自交不親和的難題。同時(shí)，利用基因組技術(shù)鑒定出控制衰退的基因，找到解決自交衰退方法，為云南及我國(guó)馬鈴薯產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)支撐?？梢?jiàn)（）①人們可以根據(jù)自己的主觀意愿創(chuàng)造事物間的聯(lián)系②舊事物向新事物轉(zhuǎn)化離不開(kāi)正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性③事物的變化發(fā)展是內(nèi)外部矛盾共同作用的結(jié)果④實(shí)踐的需要推動(dòng)人的創(chuàng)新能力發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④4.2024年是中國(guó)極地考察40周年，一代代極地工作者勇斗極寒、拼搏奉獻(xiàn)，推動(dòng)極地科考事業(yè)從無(wú)到有、由弱到強(qiáng)。考察站是進(jìn)行極地科考的“大本營(yíng)”，隨著建造能力、機(jī)械裝備等科技能力的大幅提升，考察第1頁(yè)/共8頁(yè)站的建造也在一步步推動(dòng)著海洋強(qiáng)國(guó)的建設(shè)。建設(shè)考察站（）①取決于極地工作者在極寒中的拼搏與付出②體現(xiàn)極地科考合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一③依據(jù)從客觀存在事物出發(fā)的極地科考要求④表明意識(shí)能把觀念的存在變成現(xiàn)實(shí)的存在A.①②B.①④C.②③D.③④5.X射線熒光光譜儀”，發(fā)現(xiàn)漆器顏料中含有的銅、鈣、砷等元素，超出了以往的研究認(rèn)知，依據(jù)這些隱藏的信息，大大方便了文物后續(xù)深度清理和文化研究。這表明（）①光譜儀延伸了人的認(rèn)識(shí)器官，深化了對(duì)漆器的認(rèn)識(shí)②新認(rèn)識(shí)工具的創(chuàng)造和使用改變了漆器顏料的基本屬性③準(zhǔn)確把握文物的基本屬性是科學(xué)開(kāi)展文物研究的前提④對(duì)漆器顏料的新認(rèn)識(shí)是對(duì)以往研究認(rèn)知的全面否定A.①③B.①④C.②③D.②④6.人（）①遵循了量變必然引起質(zhì)變的發(fā)展規(guī)律②懂得質(zhì)與事物的存在是直接同一的道理③認(rèn)識(shí)到產(chǎn)生新質(zhì)的量變過(guò)程是曲折的④看到了矛盾的同一性是事物發(fā)展的源泉A.①③B.①④C.②③D.②④7.造太陽(yáng)”的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。各國(guó)多年反復(fù)研究實(shí)驗(yàn)，但真正實(shí)現(xiàn)復(fù)刻太陽(yáng)能量的目標(biāo)尚需時(shí)日。這表明（）①中國(guó)科研團(tuán)隊(duì)通過(guò)改變反應(yīng)條件，建立了新的能量輸出聯(lián)系第2頁(yè)/共8頁(yè)②反復(fù)研究實(shí)驗(yàn)?zāi)艽龠M(jìn)該工程朝著前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一的方向發(fā)展③“人造太陽(yáng)”工程深入發(fā)展推動(dòng)著人們對(duì)太陽(yáng)能量的認(rèn)識(shí)不斷升級(jí)④實(shí)現(xiàn)復(fù)刻太陽(yáng)能量的目標(biāo)將意味著人類(lèi)完成對(duì)太陽(yáng)內(nèi)部規(guī)律的認(rèn)識(shí)A①③B.①④C.②③D.②④8.聚焦高質(zhì)量發(fā)展這一首要任務(wù)，K市因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，以創(chuàng)新發(fā)展理念為引領(lǐng)，實(shí)施科技創(chuàng)新“1234”工作機(jī)制，提升創(chuàng)新“硬核力”。如今，K市6個(gè)千億級(jí)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)躍然而起，40個(gè)“四鏈融合”的特色專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新園區(qū)加速崛起。該市的發(fā)展得益于（）①集中力量解決主要矛盾，增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)能②把握矛盾的特殊性，推動(dòng)了生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展③樹(shù)立創(chuàng)新發(fā)展意識(shí)，否定了既有的傳統(tǒng)發(fā)展模式④依據(jù)矛盾的普遍性，找到了解決問(wèn)題的關(guān)鍵方法A.①②B.①③C.②④D.③④9.為積極應(yīng)對(duì)人口老齡化，更好地滿足老年人和殘弱群體的司法需求和期盼，保障老年人和殘弱群體平等、W）①生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r②上層建筑一定要服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)③人類(lèi)社會(huì)各種矛盾是在改革中不斷解決的④群眾路線是黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法A.①③B.①④C.②③D.②④10.2024年6意識(shí)，把各族人民的心緊緊連在一起，把各方面的力量廣泛凝聚到一起，共同推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，共襄中）①我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，中國(guó)式現(xiàn)代化是各族人民的現(xiàn)代化②人民群眾有無(wú)限的創(chuàng)造力，是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的源泉③人民群眾是歷史的主體，中華民族的偉大復(fù)興必定由各族人民共同推動(dòng)實(shí)現(xiàn)④社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，鑄牢中華民族共同體意識(shí)有利于推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化A.①②B.①③C.②④D.③④下圖漫畫(huà)《有油水的地方也是最容易滑倒的地方》告誡我們（）第3頁(yè)/共8頁(yè)①矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化②矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約③價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移A.①②B.①④C.②③D.③④12.202480多名聽(tīng)障學(xué)生中有20多名考上了大的孩子一步步實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。劉玲琳的先進(jìn)事跡給我們的人生啟示是()①應(yīng)淡泊明志，在個(gè)人價(jià)值的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值②應(yīng)理想高遠(yuǎn)，要作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇③要堅(jiān)持真理，在實(shí)踐的指導(dǎo)下走歷史的必由之路④應(yīng)目標(biāo)清晰，以正確價(jià)值觀作為人生的重要向?qū).①②B.①③C.②④D.③④13.冬至多食餛純”，象征打破混沌，開(kāi)辟天地：荊楚則喜以米面制“團(tuán)圓子”，取圓擬天與陽(yáng)，寄寓年終團(tuán)聚。陳元靚的描述（）①形象地見(jiàn)證了中華文化博大精深的特征②生動(dòng)地展現(xiàn)了文化上的凝聚力是中華文明綿延至今的密碼③鮮活地表明了文化寓意離不開(kāi)物質(zhì)載體④具體地彰顯了中華文化的統(tǒng)一性是地域文化多樣性的基礎(chǔ)A.①②B.①③C.①④D.③④14.年中秋，多地尋求將傳統(tǒng)文化里沉淀的人文情懷進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)，使人們從豐富多彩的中秋活動(dòng)中體會(huì)到第4頁(yè)/共8頁(yè)了傳統(tǒng)文化的賡續(xù)，更好感受傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。對(duì)此，以下說(shuō)法正確的是（）①中秋月、團(tuán)圓餅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要內(nèi)容②豐富多彩的中秋活動(dòng)增強(qiáng)了人們對(duì)民族文化的認(rèn)同③對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性表達(dá)增強(qiáng)了中華文化的包容性④中秋節(jié)將具有共同文化根脈的人們牢牢凝聚在一起A.①②B.①③C.②④D.③④15.2024年8月18民后裔齊聚一堂，共同祭拜先祖。此次祭祖大典以“尋根溯源老家洪洞”為主題。祭祖儀式遵循國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“大槐樹(shù)祭祖習(xí)俗”，進(jìn)行了“敬獻(xiàn)供品”“奠酒獻(xiàn)禮”“敬致祝文”等各項(xiàng)傳統(tǒng)儀程。對(duì)此，下列理解正確的是（）①山西洪洞大槐樹(shù)是文化傳承的物化形式，承載著深厚的歷史文化底蘊(yùn)②祭祖大典增強(qiáng)了民族的認(rèn)同感和歸屬感，是一個(gè)民族傳承發(fā)展的根本③祭祖大典不僅是對(duì)先人的緬懷和敬仰，更是對(duì)非遺文化的傳承與弘揚(yáng)④文化具有民族性，各民族文化交流對(duì)不同民族文化的發(fā)展具有推動(dòng)作用A.①②B.①③C.②④D.③④16.2024年8月，廣州國(guó)際友城文化藝術(shù)團(tuán)攜誠(chéng)意之作遠(yuǎn)赴意大利和德國(guó)，分別舉辦“2024廣州文化周”和“法蘭克福中國(guó)節(jié)”活動(dòng)。歌舞表演展現(xiàn)嶺南風(fēng)姿，雜技木偶表演盡展中國(guó)技藝，粵劇粵曲唱出粵韻芬動(dòng)是基于（）①堅(jiān)持求同存異，促進(jìn)不同民族文化的融合發(fā)展②展現(xiàn)中華文化獨(dú)特魅力，擴(kuò)大中華文化影響力③彰顯中華文化的優(yōu)越性，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感④文化因交流而多彩，促進(jìn)中外文化交流與互鑒A.①②B.①③C.②④D.③④二、非選擇題(本題共6小題,共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。近日,在生態(tài)環(huán)境部例行新聞發(fā)布會(huì)上,有關(guān)負(fù)責(zé)人表示,將繼續(xù)支持廢棄電器電子產(chǎn)品處理活動(dòng),有效防范環(huán)境污染風(fēng)險(xiǎn),促進(jìn)資源回收利用。自黨中央推動(dòng)大規(guī)模設(shè)備更新和消費(fèi)品以舊換新行動(dòng)以來(lái),我國(guó)消費(fèi)品以舊換新需求進(jìn)入集中釋放階段。針對(duì)廢舊產(chǎn)品設(shè)備回收網(wǎng)絡(luò)不完善問(wèn)題,扶植回收“正規(guī)軍”,著力完善回收體系建設(shè)。針對(duì)廢舊電器電子產(chǎn)品的回收處理有較高的專(zhuān)業(yè)要求問(wèn)題,擴(kuò)寬新興產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,提升資第5頁(yè)/共8頁(yè)源再生利用水平。針對(duì)二手商品流通交易體制尚不完善,交易手續(xù)不夠規(guī)范,交易環(huán)節(jié)出現(xiàn)混亂和糾紛問(wèn)題,通過(guò)加強(qiáng)平臺(tái)聯(lián)動(dòng),讓二手商品流通交易更加方便快捷。提升消費(fèi)品回收循環(huán)利用水平是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要各方協(xié)力、綜合施策。截至今年9月底,全國(guó)95家正規(guī)處理企業(yè)共回收處理廢舊電器近7600萬(wàn)臺(tái)(套),產(chǎn)出約37萬(wàn)噸廢銅鐵鋁及其合金等,均進(jìn)入下游企業(yè)再生利用。打好“政策、市場(chǎng)、科技、社會(huì)”組合拳，暢通再生資源循環(huán)利用渠道,就能實(shí)現(xiàn)資源的高效循環(huán)利用。結(jié)合材料,運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系原理的有關(guān)知識(shí)，分析我國(guó)多措并舉破解消費(fèi)品回收循環(huán)利用難題的正確性。18.2024工作報(bào)告。近年來(lái)，低空經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)在我國(guó)逐漸嶄露頭角，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的新動(dòng)力。然而，隨著這一新興產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，一系列問(wèn)題和挑戰(zhàn)也逐漸浮現(xiàn)。在無(wú)人機(jī)行業(yè)快速發(fā)展的同時(shí)，由于缺乏明確的法律法規(guī)指導(dǎo)，無(wú)人機(jī)“黑飛”事件屢見(jiàn)不鮮；受到空域資源的制約，同時(shí)由于空域管理嚴(yán)格，通用航空器的飛行時(shí)間和航線也受到較大限制，制約了通用航空產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展；我國(guó)在航空發(fā)動(dòng)機(jī)、航電系統(tǒng)等核心技術(shù)方面仍依賴進(jìn)口，缺乏自主創(chuàng)新能力。這導(dǎo)致我國(guó)低空經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)在關(guān)鍵技術(shù)、核心設(shè)備等方面對(duì)外依存度較高，難以形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)；目前我國(guó)無(wú)人機(jī)與各行業(yè)的融合發(fā)展還存在較大問(wèn)題。無(wú)人機(jī)在各領(lǐng)域的應(yīng)用技術(shù)和服務(wù)體系還不夠完善，制約了兩者之間的融合發(fā)展；市場(chǎng)需求培育不足又是一大問(wèn)題，例如目前我國(guó)低空旅游市場(chǎng)尚處于起步階段，市場(chǎng)需求尚未得到充分釋放。公眾對(duì)低空旅游的認(rèn)知度較低，缺乏了解和興趣，低空旅游項(xiàng)目在市場(chǎng)推廣、品牌建設(shè)等方面還存在不足，難以吸引更多消費(fèi)者。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾主次方面辯證關(guān)系原理，分析我國(guó)應(yīng)該如何正確對(duì)待低空經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。19.閱讀材料，完成下列要求。2025年1月20種用于低壓化成箔饋電槽中檸檬酸銨廢液分離提純及濃縮的方法”的專(zhuān)利（該專(zhuān)利的公開(kāi)號(hào)為CN119285459A，申請(qǐng)時(shí)間為2024年10在當(dāng)前全球越來(lái)越重視環(huán)保的背景下，四川天華綠能的這一新技術(shù)恰逢其時(shí)。檸檬酸銨作為一種重要的化工原料和肥料，其生產(chǎn)和使用過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生大量的廢水，而這些廢水如果未經(jīng)過(guò)處理直接排放，將會(huì)對(duì)環(huán)境造成嚴(yán)重的污染。因此，如何有效地回收和處理這些廢液，成為亟需解決的課題。該專(zhuān)利利用納濾膜技術(shù)，將檸檬酸銨槽液中的檸檬酸銨的雜質(zhì)去除，通過(guò)納濾膜透析檸檬酸銨得到檸檬酸銨濃液。整個(gè)工藝將復(fù)雜的檸檬酸銨廢液處理過(guò)程通過(guò)分離、提純及濃縮，再分兩個(gè)主要步驟，形成了相對(duì)簡(jiǎn)單的化成箔閉環(huán)清潔生產(chǎn)工藝。該專(zhuān)利打破過(guò)去直接提取的方式，依據(jù)膜對(duì)不同物質(zhì)的選擇透過(guò)第6頁(yè)/共8頁(yè)性達(dá)到水資源回用和項(xiàng)目零排狀態(tài)的目標(biāo)，從而使有效地回收和處理工業(yè)廢液的研究成果在實(shí)踐應(yīng)用中推動(dòng)技術(shù)不斷向更高效、更環(huán)保的方向發(fā)展。運(yùn)用《邏輯與思維》中辯證思維和創(chuàng)新思維的知識(shí)并結(jié)合材料，概括納濾膜技術(shù)研究過(guò)程中所運(yùn)用到的思維方法的具體表現(xiàn)。思維方法具體表現(xiàn)分析與綜合分離、提純聚合思維逆向思維20.閱讀材料，完成下列要求?，F(xiàn)代化是世界性潮流，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是世界人民的共同向往，更是幾代中國(guó)人的夙愿?；仡櫄v史，資本主導(dǎo)的西方國(guó)家率先走上現(xiàn)代化之路，現(xiàn)代化幾乎與西方工業(yè)文明相伴而生，與資本主義全球擴(kuò)張的進(jìn)程相伴相隨。正因如此，西方先行者的現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)被視為現(xiàn)代化“模板”。然而在實(shí)踐進(jìn)程中，不僅鮮有后發(fā)國(guó)家復(fù)制成功的案例，即使一些發(fā)達(dá)國(guó)家也因生產(chǎn)資料私有制的“基因”，也逐步落入貧富兩極分化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯、社會(huì)矛盾叢生的“怪圈”。年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，完成脫貧攻堅(jiān)、全面建的典范。中國(guó)基于國(guó)情正走出一條超越“西方化的現(xiàn)代化”之路，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，向世界表明“走得對(duì)、走得通”，也能“走得穩(wěn)、走得好”。到2049年我國(guó)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，必然通過(guò)中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必然建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)！從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律的角度，簡(jiǎn)要解釋中國(guó)式現(xiàn)代化必將超越“西方化現(xiàn)代化”的理由。21.閱讀材料，完成下列要求。第7頁(yè)/共8頁(yè)2024年3月以來(lái)，天水因一碗麻辣燙火爆全網(wǎng)，輻射帶動(dòng)甘肅省旅游市場(chǎng)提前兩個(gè)月進(jìn)入旺季，呈現(xiàn)出“一業(yè)興百業(yè)旺”的良好態(tài)勢(shì)。針對(duì)天水麻辣燙的走紅，天水市委提出努力實(shí)現(xiàn)“一碗麻辣燙推動(dòng)天水大發(fā)展”的目標(biāo)。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，天水各界各出“奇招”：天水市政府全心全意當(dāng)好“服務(wù)員”、精心打造麻辣一條街，方便游客品嘗美食；天水在線等當(dāng)?shù)孛襟w充分借鑒淄博燒烤、哈爾濱冰雪節(jié)的一些成功做法，分階段、有步驟地推出一系列線下活動(dòng)；出租車(chē)司機(jī)、交警、普通市民熱情周到，細(xì)致接待外來(lái)游客；專(zhuān)業(yè)或業(yè)余團(tuán)隊(duì)到天水南出不窮，一批優(yōu)秀經(jīng)典劇目的復(fù)演加快了駐場(chǎng)演藝、非遺展演、虛擬現(xiàn)實(shí)、實(shí)景再現(xiàn)等體驗(yàn)式、沉浸式、互動(dòng)式文旅業(yè)態(tài)發(fā)展，生動(dòng)展示了天水的風(fēng)土人情和歷史文化，滿足了游客多元化、高品質(zhì)旅游的體驗(yàn)需求。“熱”“流量”轉(zhuǎn)化成“留量”“熱度”轉(zhuǎn)化成“溫度”。結(jié)合材料，運(yùn)用“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”的知識(shí)，說(shuō)明天水旅游是如何做到“熱”力十足的。22.閱讀材料，完成下列要求。2024年我國(guó)經(jīng)濟(jì)頂住壓力砥礪前行，前三季度GDP實(shí)際增速為4.8，國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行總體平穩(wěn)，相關(guān)產(chǎn)業(yè)紅火發(fā)展，展現(xiàn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)承壓前行、波浪式發(fā)展的奮進(jìn)軌跡。【多元一體捍衛(wèi)統(tǒng)一】習(xí)近平指出，“中華文明具有突出的統(tǒng)一性”從《公羊傳》“何言乎王正月？大一統(tǒng)也”“定于一”，再到董仲舒“大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也”等，都反映出中華文化追求統(tǒng)一的基因。幾千年的融合發(fā)展歷程中，全體中華兒女逐漸形成了“休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念”。中華文明的統(tǒng)一性，從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚。當(dāng)前要繼續(xù)傳承發(fā)展中華文明，使其在新時(shí)代大放光彩。結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識(shí)，闡述新時(shí)代強(qiáng)調(diào)中華文明統(tǒng)一性的文化價(jià)值。第8頁(yè)/共8頁(yè)2025年10月祁陽(yáng)一中高二段考政治試題一、選擇題(本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)符合題目要求)1.的信息溝通,有效引導(dǎo)、協(xié)調(diào)和穩(wěn)定社會(huì)預(yù)期,使政策在某種程度上可被預(yù)見(jiàn)和理解。通過(guò)有效的預(yù)期管理,可以引導(dǎo)市場(chǎng)參與者的行為,減少市場(chǎng)波動(dòng),提高政策的執(zhí)行效率和效果。這說(shuō)明（）①聯(lián)系具有普遍性,世界上的事物都處于普遍聯(lián)系之中②真理是有條件的,真理和謬誤在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化③正確的意識(shí)具有目的性，能夠?qū)κ挛锇l(fā)展起決定性作用④正確意識(shí)能夠通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)造出符合人的目的的具體聯(lián)系A(chǔ).①②B.①④C.②③D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：材料講述的是政府通過(guò)系列措施，有效引導(dǎo)、協(xié)調(diào)和穩(wěn)定社會(huì)預(yù)期，使政策在某種程度上可被預(yù)見(jiàn)和理解，以實(shí)現(xiàn)政策效果最大化，確保政策的實(shí)施能夠達(dá)到預(yù)期效果，說(shuō)明聯(lián)系具有普遍性,世界上的事物都處于普遍聯(lián)系之中，①符合題意。②：材料未涉及真理和謬誤在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化，②不選。③：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)不能起決定性作用，③不選④：通過(guò)有效的預(yù)期管理,可以引導(dǎo)市場(chǎng)參與者的行為,減少市場(chǎng)波動(dòng),提高政策的執(zhí)行效率和效果，說(shuō)明正確意識(shí)通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)造出符合人的目的的具體聯(lián)系，④符合題意。故本題選B。2.“穩(wěn)中求進(jìn)、以進(jìn)促穩(wěn)、先立后破”成為做好2024年經(jīng)濟(jì)工作的科學(xué)方法論。下列對(duì)“穩(wěn)”和“進(jìn)”及“立”和“破”兩對(duì)辯證關(guān)系理解正確的是（）①穩(wěn)中求進(jìn)、以進(jìn)促穩(wěn)——聯(lián)系是客觀的、無(wú)條件的，要尊重客觀聯(lián)系②穩(wěn)中求進(jìn)、以進(jìn)促穩(wěn)——任何事物都是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的統(tǒng)一③先立后破——辯證的否定是事物自身的否定，是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)④先立后破——掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，注重要素的有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】C第1頁(yè)/共19頁(yè)【解析】【詳解】①：聯(lián)系是客觀的、有條件的，①錯(cuò)誤。②：穩(wěn)中求進(jìn)、以進(jìn)促穩(wěn)，體現(xiàn)了“穩(wěn)”與“進(jìn)”的互動(dòng)關(guān)系，是對(duì)立統(tǒng)一，變化發(fā)展的，表明任何事物都是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的統(tǒng)一，②正確。③：先立后破堅(jiān)持了辯證否定觀，強(qiáng)調(diào)辯證的否定是事物自身的否定，是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，③正確。④：先立后破體現(xiàn)了辯證否定，未體現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化的方法，④錯(cuò)誤。故本題選C。3.云南是我國(guó)馬鈴薯生產(chǎn)大省，但傳統(tǒng)馬鈴薯種子繁殖后代性狀難料。云南某科研團(tuán)隊(duì)通過(guò)基因編輯，敲除馬鈴薯自交不親和基因并克隆野生種的自交親和基因，解決了二倍體馬鈴薯自交不親和的難題。同時(shí)，利用基因組技術(shù)鑒定出控制衰退的基因，找到解決自交衰退方法，為云南及我國(guó)馬鈴薯產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)支撐?？梢?jiàn)（）①人們可以根據(jù)自己的主觀意愿創(chuàng)造事物間的聯(lián)系②舊事物向新事物轉(zhuǎn)化離不開(kāi)正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性③事物的變化發(fā)展是內(nèi)外部矛盾共同作用的結(jié)果④實(shí)踐的需要推動(dòng)人的創(chuàng)新能力發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：聯(lián)系具有客觀性，人們不能隨意創(chuàng)造聯(lián)系，只能根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，①錯(cuò)誤。舊事物轉(zhuǎn)化并不需要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，②錯(cuò)誤。③：該科研團(tuán)隊(duì)基于傳統(tǒng)馬鈴薯種子繁殖弊端，克隆野生種的自交親和基因，利用基因組技術(shù)鑒定出控制衰退的基因，找到解決自交衰退方法，這說(shuō)明事物的變化發(fā)展是內(nèi)外部矛盾共同作用的結(jié)果，③正確。④：該科研團(tuán)隊(duì)通過(guò)不同的技術(shù)手段（基因編輯和基因組技術(shù)）解決了馬鈴薯生產(chǎn)中的難題，說(shuō)明實(shí)踐的需要推動(dòng)人的創(chuàng)新能力發(fā)展，④正確。故本題選D。4.2024年是中國(guó)極地考察40周年，一代代極地工作者勇斗極寒、拼搏奉獻(xiàn)，推動(dòng)極地科考事業(yè)從無(wú)到有、由弱到強(qiáng)。考察站是進(jìn)行極地科考的“大本營(yíng)”，隨著建造能力、機(jī)械裝備等科技能力的大幅提升，考察站的建造也在一步步推動(dòng)著海洋強(qiáng)國(guó)的建設(shè)。建設(shè)考察站（）第2頁(yè)/共19頁(yè)①取決于極地工作者在極寒中的拼搏與付出②體現(xiàn)極地科考合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一③依據(jù)從客觀存在事物出發(fā)的極地科考要求④表明意識(shí)能把觀念的存在變成現(xiàn)實(shí)的存在A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：極地工作者在極寒中的拼搏與付出促進(jìn)了考察站的建設(shè)，但不是起決定作用，①錯(cuò)誤。②：在極地工作者的拼搏下極地科考事業(yè)從無(wú)到有、由弱到強(qiáng)，體現(xiàn)了極地科考合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一，②正確。③：建設(shè)考察站充分憑借了建造能力、機(jī)械裝備等科技能力的大幅提升，推動(dòng)極地科考事業(yè)從無(wú)到有、由弱到強(qiáng)，堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)，③正確。④：實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，意識(shí)不具有直接現(xiàn)實(shí)性，④錯(cuò)誤。故本題選C。5.X射線熒光光譜儀”，發(fā)現(xiàn)漆器顏料中含有的銅、鈣、砷等元素，超出了以往的研究認(rèn)知，依據(jù)這些隱藏的信息，大大方便了文物后續(xù)深度清理和文化研究。這表明（）①光譜儀延伸了人的認(rèn)識(shí)器官，深化了對(duì)漆器的認(rèn)識(shí)②新認(rèn)識(shí)工具的創(chuàng)造和使用改變了漆器顏料的基本屬性③準(zhǔn)確把握文物的基本屬性是科學(xué)開(kāi)展文物研究的前提④對(duì)漆器顏料的新認(rèn)識(shí)是對(duì)以往研究認(rèn)知的全面否定A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】A【解析】【詳解】①：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具，這些工具延伸了人類(lèi)的認(rèn)識(shí)器官，促進(jìn)人類(lèi)認(rèn)識(shí)的發(fā)展?？脊湃藛T首次使用了“曲面微區(qū)X射線熒光光譜儀”，大大方便了文物后續(xù)深度清理和文化研究。這表明光譜儀延伸了人的認(rèn)識(shí)器官，深化了對(duì)漆器的認(rèn)識(shí)，①符合題意。②：物質(zhì)具有客觀實(shí)在性，新認(rèn)識(shí)工具的創(chuàng)造和使用可以改變物質(zhì)的具體形態(tài)，但不能改變物質(zhì)的基本屬性，②錯(cuò)誤。③：依據(jù)這些隱藏的信息，大大方便了文物后續(xù)深度清理和文化研究，這表明確把握文物的基本屬性是科第3頁(yè)/共19頁(yè)學(xué)開(kāi)展文物研究的前提，③正確。故本題選A。6.人（）①遵循了量變必然引起質(zhì)變的發(fā)展規(guī)律②懂得質(zhì)與事物的存在是直接同一的道理③認(rèn)識(shí)到產(chǎn)生新質(zhì)的量變過(guò)程是曲折的④看到了矛盾的同一性是事物發(fā)展的源泉A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】C【解析】【詳解】①：本題是一道漫畫(huà)題。量變并不必然導(dǎo)致質(zhì)變，量變只有積累到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變，①錯(cuò)誤。②③：質(zhì)是一事物成為自身并區(qū)別于其他事物的內(nèi)部固有的規(guī)定性，它決定了事物的本質(zhì)特征，使得該事物能夠與其他事物區(qū)分開(kāi)來(lái)。任何事物總有一定的質(zhì)，而特定的質(zhì)也總是特定事物的質(zhì)，改變事物的質(zhì)就改變了事物的存在，因此，質(zhì)與事物的存在是直接同一的。盡管事物的變化發(fā)展不能沒(méi)有量，但量的變化在一定范圍內(nèi)不會(huì)改變事物的質(zhì)。漫畫(huà)“等一朵花開(kāi)，需要很多耐心和微笑”就是正確把握了量變和質(zhì)變的關(guān)系，懂得了在量變積累到一定程度以前不會(huì)發(fā)生質(zhì)變，產(chǎn)生新質(zhì)的量變過(guò)程是曲折漫長(zhǎng)的，②③正確。④：矛盾的對(duì)立統(tǒng)一才是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，④錯(cuò)誤。故本題選C。7.造太陽(yáng)”的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。各國(guó)多年反復(fù)研究實(shí)驗(yàn)，但真正實(shí)現(xiàn)復(fù)刻太陽(yáng)能量的目標(biāo)尚需時(shí)日。這表明（）①中國(guó)科研團(tuán)隊(duì)通過(guò)改變反應(yīng)條件，建立了新的能量輸出聯(lián)系第4頁(yè)/共19頁(yè)②反復(fù)研究實(shí)驗(yàn)?zāi)艽龠M(jìn)該工程朝著前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一的方向發(fā)展③“人造太陽(yáng)”工程深入發(fā)展推動(dòng)著人們對(duì)太陽(yáng)能量的認(rèn)識(shí)不斷升級(jí)④實(shí)現(xiàn)復(fù)刻太陽(yáng)能量的目標(biāo)將意味著人類(lèi)完成對(duì)太陽(yáng)內(nèi)部規(guī)律的認(rèn)識(shí)A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】A【解析】【詳解】①：聯(lián)系具有客觀性，但人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。中國(guó)科研團(tuán)隊(duì)通過(guò)約束等離子體，創(chuàng)造核聚變反應(yīng)條件，成功模擬太陽(yáng)核聚變反應(yīng)實(shí)現(xiàn)能量輸出，這是通過(guò)改變反應(yīng)條件，建立了新的能量輸出聯(lián)系，①正確。②：事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的，道路是曲折的，該選項(xiàng)中“朝著前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一的方向發(fā)展”的說(shuō)法錯(cuò)誤，②錯(cuò)誤。③：中國(guó)科研團(tuán)隊(duì)對(duì)模擬太陽(yáng)核聚變反應(yīng)的成果以及各國(guó)多年反復(fù)研究實(shí)驗(yàn)，這表明“人造太陽(yáng)”工程深入發(fā)展推動(dòng)著人們對(duì)太陽(yáng)能量的認(rèn)識(shí)不斷升級(jí)，③正確。④：認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性、上升性，“意味著人類(lèi)完成對(duì)太陽(yáng)內(nèi)部規(guī)律的認(rèn)識(shí)”的說(shuō)法錯(cuò)誤，④排除。故本題選A。8.聚焦高質(zhì)量發(fā)展這一首要任務(wù)，K市因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，以創(chuàng)新發(fā)展理念為引領(lǐng)，實(shí)施科技創(chuàng)新“1234”工作機(jī)制，提升創(chuàng)新“硬核力”。如今，K市6個(gè)千億級(jí)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)躍然而起，40個(gè)“四鏈融合”的特色專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新園區(qū)加速崛起。該市的發(fā)展得益于（）①集中力量解決主要矛盾，增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)能②把握矛盾的特殊性，推動(dòng)了生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展③樹(shù)立創(chuàng)新發(fā)展意識(shí)，否定了既有的傳統(tǒng)發(fā)展模式④依據(jù)矛盾的普遍性，找到了解決問(wèn)題的關(guān)鍵方法A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：聚焦高質(zhì)量發(fā)展這一首要任務(wù)，該市的發(fā)展得益于集中力量解決主要矛盾，增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)能，①正確。正確。③：對(duì)于既有的傳統(tǒng)發(fā)展模式應(yīng)該是辯證否定，既肯定又否定，既克服又保留，而不是單一的否定，③錯(cuò)第5頁(yè)/共19頁(yè)誤。④：在矛盾的普遍性原理指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，具體問(wèn)題具體分析，才能找到解決問(wèn)題的關(guān)鍵方法，④錯(cuò)誤。故本題選A。9.為積極應(yīng)對(duì)人口老齡化，更好地滿足老年人和殘弱群體的司法需求和期盼，保障老年人和殘弱群體平等、W）①生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r②上層建筑一定要服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)③人類(lèi)社會(huì)各種矛盾是在改革中不斷解決④群眾路線是黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】D【解析】調(diào)整，①不符合題意。市中級(jí)人民法院出臺(tái)了基礎(chǔ)，群眾路線是黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，②④符合題意。③：在階級(jí)社會(huì)里，人類(lèi)社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的；在社會(huì)主義社會(huì)里，人類(lèi)社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過(guò)改革實(shí)現(xiàn)的，③說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選D。10.2024年6意識(shí)，把各族人民的心緊緊連在一起，把各方面的力量廣泛凝聚到一起，共同推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，共襄中）①我國(guó)是統(tǒng)一多民族國(guó)家，中國(guó)式現(xiàn)代化是各族人民的現(xiàn)代化②人民群眾有無(wú)限的創(chuàng)造力，是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的源泉③人民群眾是歷史的主體，中華民族的偉大復(fù)興必定由各族人民共同推動(dòng)實(shí)現(xiàn)④社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，鑄牢中華民族共同體意識(shí)有利于推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化A.①②B.①③C.②④D.③④第6頁(yè)/共19頁(yè)【答案】B【解析】【詳解】①③：習(xí)近平總書(shū)記指出，“要不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)，把各族人民的心緊緊連在一起，把各方面的力量廣泛凝聚到一起，共同推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，共襄中華民族偉大復(fù)興的盛舉?！痹撚^點(diǎn)的提出是基于我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，中國(guó)式現(xiàn)代化是各族人民的現(xiàn)代化，人民群眾是歷史的主體，中華民族的偉大復(fù)興必定由各族人民共同推動(dòng)實(shí)現(xiàn)，①③正確。②：人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的源泉，②表述錯(cuò)誤。④：正確的社會(huì)意識(shí)才能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，④錯(cuò)誤。故本題選B。下圖漫畫(huà)《有油水的地方也是最容易滑倒的地方》告誡我們（）①矛盾同一性和斗爭(zhēng)性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化②矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約③價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C【解析】錯(cuò)誤。②：矛盾的斗爭(zhēng)性（如利益與風(fēng)險(xiǎn)的對(duì)立）寓于同一性（如利益與風(fēng)險(xiǎn)的相互依存）之中，并為同一性所制約。漫畫(huà)中，利益（油水）與風(fēng)險(xiǎn)（滑倒）相互依存、不可分割，沒(méi)有利益，就無(wú)所謂風(fēng)險(xiǎn)；風(fēng)險(xiǎn)的存在恰恰是因?yàn)橛欣?。這體現(xiàn)了斗爭(zhēng)性（對(duì)立）以同一性（統(tǒng)一）為基礎(chǔ)，并被同一性所制約，②正確。③：漫畫(huà)的告誡作用體現(xiàn)了價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的導(dǎo)向作用。它提醒人們?cè)谧非罄鏁r(shí)，必第7頁(yè)/共19頁(yè)須警惕潛在風(fēng)險(xiǎn)，從而引導(dǎo)人們形成正確的價(jià)值判斷和行為選擇，避免因貪婪或疏忽而“滑倒”，③正確。不符合題意。故本題選C。12.202480多名聽(tīng)障學(xué)生中有20多名考上了大的孩子一步步實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。劉玲琳的先進(jìn)事跡給我們的人生啟示是()①應(yīng)淡泊明志，在個(gè)人價(jià)值的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值②應(yīng)理想高遠(yuǎn)，要作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇③要堅(jiān)持真理，在實(shí)踐的指導(dǎo)下走歷史的必由之路④應(yīng)目標(biāo)清晰，以正確價(jià)值觀作為人生的重要向?qū).①②B.①③C.②④D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：社會(huì)價(jià)值是個(gè)人價(jià)值的前提和基礎(chǔ)，①排除。②：劉玲琳致力于讓聽(tīng)障孩子在有愛(ài)的環(huán)境中學(xué)習(xí)開(kāi)口說(shuō)話，幫助他們實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，這體現(xiàn)了她具有崇高的理想和高遠(yuǎn)的志向，并作出了正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，②正確。③：應(yīng)在科學(xué)理論的指導(dǎo)下走歷史的必由之路，③排除。④：劉玲琳的先進(jìn)事跡啟示我們，應(yīng)樹(shù)立清晰的目標(biāo)，以正確的價(jià)值觀作為人生的重要向?qū)?，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，④正確。故本題選C。13.冬至多食餛純”，象征打破混沌，開(kāi)辟天地：荊楚則喜以米面制“團(tuán)圓子”，取圓擬天與陽(yáng)，寄寓年終團(tuán)聚。陳元靚的描述（）①形象地見(jiàn)證了中華文化博大精深的特征②生動(dòng)地展現(xiàn)了文化上凝聚力是中華文明綿延至今的密碼③鮮活地表明了文化寓意離不開(kāi)物質(zhì)載體④具體地彰顯了中華文化的統(tǒng)一性是地域文化多樣性的基礎(chǔ)A.①②B.①③C.①④D.③④【答案】B第8頁(yè)/共19頁(yè)【解析】【詳解】①：材料指出不同地區(qū)過(guò)冬至表達(dá)的寓意不同，說(shuō)明中華文化具有區(qū)域性，體現(xiàn)了中華文化的博大精深，①正確。②：材料強(qiáng)調(diào)中華文化具有區(qū)域性，不涉及文化上的凝聚力對(duì)中華文明綿延至今的作用，排除②。③：材料中指出不同地區(qū)過(guò)冬至節(jié)日的形式雖有不同，但都表達(dá)了一種闔家團(tuán)圓或是打破混沌的寓意，這表明文化寓意離不開(kāi)物質(zhì)載體，文化要通過(guò)載體呈現(xiàn)出來(lái)，③正確。④：文化的統(tǒng)一性是各民族、各地區(qū)文化普遍具有的屬性；文化的多樣性體現(xiàn)在各民族、各地區(qū)文化的獨(dú)特性，二者是共性與個(gè)性的關(guān)系。因此，不能說(shuō)中華文化的統(tǒng)一性是地域文化多樣性的基礎(chǔ)，④排除。故本題選B。14.年中秋，多地尋求將傳統(tǒng)文化里沉淀的人文情懷進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)，使人們從豐富多彩的中秋活動(dòng)中體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的賡續(xù)，更好感受傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。對(duì)此，以下說(shuō)法正確的是（）①中秋月、團(tuán)圓餅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容②豐富多彩的中秋活動(dòng)增強(qiáng)了人們對(duì)民族文化的認(rèn)同③對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性表達(dá)增強(qiáng)了中華文化的包容性④中秋節(jié)將具有共同文化根脈的人們牢牢凝聚在一起A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容是核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神等。那么，中秋月、團(tuán)圓餅不是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，中秋月、團(tuán)圓餅是傳統(tǒng)節(jié)日的載體，①排除。②④：在中秋節(jié)，多地尋求將傳統(tǒng)文化里沉淀的人文情懷進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)，使人們從豐富多彩的中秋活動(dòng)中體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的賡續(xù)，更好感受傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。根據(jù)材料可知，豐富多彩的中秋活動(dòng)增強(qiáng)了人們對(duì)民族文化的認(rèn)同，中秋節(jié)將具有共同文化根脈的人們牢牢凝聚在一起，②④符合題意。③：中華文化的包容性是指中華文化與其他文化相互交流借鑒，和睦相處，材料中的中秋活動(dòng)沒(méi)有體現(xiàn)中華文化的包容性，③排除。故本題選C。15.2024年8月18民后裔齊聚一堂，共同祭拜先祖。此次祭祖大典以“尋根溯源老家洪洞”為主題。祭祖儀式遵循國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“大槐樹(shù)祭祖習(xí)俗”，進(jìn)行了“敬獻(xiàn)供品”“奠酒獻(xiàn)禮”“敬致祝文”等各項(xiàng)傳統(tǒng)儀程。對(duì)第9頁(yè)/共19頁(yè)此，下列理解正確的是（）①山西洪洞大槐樹(shù)是文化傳承的物化形式，承載著深厚的歷史文化底蘊(yùn)②祭祖大典增強(qiáng)了民族的認(rèn)同感和歸屬感，是一個(gè)民族傳承發(fā)展的根本③祭祖大典不僅是對(duì)先人的緬懷和敬仰，更是對(duì)非遺文化的傳承與弘揚(yáng)④文化具有民族性，各民族文化交流對(duì)不同民族文化的發(fā)展具有推動(dòng)作用A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【解析】物化形式，承載著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，①符合題意。②：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承發(fā)展的根本，②說(shuō)法錯(cuò)誤。③：祭祖儀式遵循國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“大槐樹(shù)祭祖習(xí)俗”，進(jìn)行了“敬獻(xiàn)供品”“奠酒獻(xiàn)禮”“敬致祝文”等各項(xiàng)傳統(tǒng)儀程。說(shuō)明祭祖大典不僅是對(duì)先人的緬懷和敬仰，更是對(duì)非遺文化的傳承與弘揚(yáng)，③符合題意。④：材料沒(méi)有涉及各民族文化交流，④不符合題意。故本題選B。16.2024年8月，廣州國(guó)際友城文化藝術(shù)團(tuán)攜誠(chéng)意之作遠(yuǎn)赴意大利和德國(guó)，分別舉辦“2024廣州文化周”和“法蘭克福中國(guó)節(jié)”活動(dòng)。歌舞表演展現(xiàn)嶺南風(fēng)姿，雜技木偶表演盡展中國(guó)技藝，粵劇粵曲唱出粵韻芬動(dòng)是基于（）①堅(jiān)持求同存異，促進(jìn)不同民族文化的融合發(fā)展②展現(xiàn)中華文化獨(dú)特魅力，擴(kuò)大中華文化影響力③彰顯中華文化的優(yōu)越性，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感④文化因交流而多彩，促進(jìn)中外文化交流與互鑒A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：材料沒(méi)有涉及不同民族文化的融合發(fā)展，①排除。辦該演出活動(dòng)是基于展現(xiàn)中華文化獨(dú)特魅力，擴(kuò)大中華文化影響力，促進(jìn)中外文化交流與互鑒，②④正確。第10頁(yè)/共19頁(yè)故本題選C。二、非選擇題(本題共6小題,共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。近日,在生態(tài)環(huán)境部例行新聞發(fā)布會(huì)上,有關(guān)負(fù)責(zé)人表示,將繼續(xù)支持廢棄電器電子產(chǎn)品處理活動(dòng),有效防范環(huán)境污染風(fēng)險(xiǎn),促進(jìn)資源回收利用。自黨中央推動(dòng)大規(guī)模設(shè)備更新和消費(fèi)品以舊換新行動(dòng)以來(lái),我國(guó)消費(fèi)品以舊換新需求進(jìn)入集中釋放階段。針對(duì)廢舊產(chǎn)品設(shè)備回收網(wǎng)絡(luò)不完善問(wèn)題,扶植回收“正規(guī)軍”,著力完善回收體系建設(shè)。針對(duì)廢舊電器電子產(chǎn)品的回收處理有較高的專(zhuān)業(yè)要求問(wèn)題,擴(kuò)寬新興產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,提升資源再生利用水平。針對(duì)二手商品流通交易體制尚不完善,交易手續(xù)不夠規(guī)范,交易環(huán)節(jié)出現(xiàn)混亂和糾紛問(wèn)題,通過(guò)加強(qiáng)平臺(tái)聯(lián)動(dòng),讓二手商品流通交易更加方便快捷。提升消費(fèi)品回收循環(huán)利用水平是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要各方協(xié)力、綜合施策。截至今年9月底,全國(guó)95家正規(guī)處理企業(yè)共回收處理廢舊電器近7600萬(wàn)臺(tái)(套),產(chǎn)出約37萬(wàn)噸廢銅鐵鋁及其合金等,均進(jìn)入下游企業(yè)再生利用。打好“政策、市場(chǎng)、科技、社會(huì)”組合拳，暢通再生資源循環(huán)利用渠道,就能實(shí)現(xiàn)資源的高效循環(huán)利用。結(jié)合材料,運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系原理的有關(guān)知識(shí)，分析我國(guó)多措并舉破解消費(fèi)品回收循環(huán)利用難題的正確性?！敬鸢浮竣傥镔|(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)反作用，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)。②我國(guó)根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，針對(duì)消費(fèi)品回收循環(huán)利用中存在的各種問(wèn)題，采取相應(yīng)破解措施。始終堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，樹(shù)立環(huán)境保護(hù)意識(shí)，全面看待消費(fèi)品回收循環(huán)利用工程，各方協(xié)力、綜合施策，破解回收循環(huán)利用難題，實(shí)現(xiàn)資源的高效循環(huán)利用?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模合M(fèi)品回收循環(huán)利用考點(diǎn)考查：物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題的能力核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問(wèn)，明確主體、作答范圍及作答角度。本題可以轉(zhuǎn)換為我國(guó)多措并舉破解消費(fèi)品回收循環(huán)利用的原因，需要運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系的有關(guān)知識(shí)，結(jié)合材料回答。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：我國(guó)根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，針對(duì)消費(fèi)品回收循環(huán)利用中存在的各種問(wèn)題，采取相應(yīng)破解措施→可聯(lián)系物質(zhì)決定意識(shí)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。第11頁(yè)/共19頁(yè)關(guān)鍵詞②：提升消費(fèi)品回收循環(huán)利用水平是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要各方協(xié)力、綜合施策?！陕?lián)系發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)。關(guān)鍵詞③：我國(guó)根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，針對(duì)消費(fèi)品回收循環(huán)利用中存在的各種問(wèn)題，采取不同政策，暢通再生資源循環(huán)利用渠道，就能實(shí)現(xiàn)資源的高效循環(huán)利用。→可聯(lián)系意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)反作用。第三步：整合信息，組織答案。18.2024工作報(bào)告。近年來(lái)，低空經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)在我國(guó)逐漸嶄露頭角，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的新動(dòng)力。然而，隨著這一新興產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，一系列問(wèn)題和挑戰(zhàn)也逐漸浮現(xiàn)。在無(wú)人機(jī)行業(yè)快速發(fā)展的同時(shí)，由于缺乏明確的法律法規(guī)指導(dǎo)，無(wú)人機(jī)“黑飛”事件屢見(jiàn)不鮮；受到空域資源的制約，同時(shí)由于空域管理嚴(yán)格，通用航空器的飛行時(shí)間和航線也受到較大限制，制約了通用航空產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展；我國(guó)在航空發(fā)動(dòng)機(jī)、航電系統(tǒng)等核心技術(shù)方面仍依賴進(jìn)口，缺乏自主創(chuàng)新能力。這導(dǎo)致我國(guó)低空經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)在關(guān)鍵技術(shù)、核心設(shè)備等方面對(duì)外依存度較高，難以形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)；目前我國(guó)無(wú)人機(jī)與各行業(yè)的融合發(fā)展還存在較大問(wèn)題。無(wú)人機(jī)在各領(lǐng)域的應(yīng)用技術(shù)和服務(wù)體系還不夠完善，制約了兩者之間的融合發(fā)展；市場(chǎng)需求培育不足又是一大問(wèn)題，例如目前我國(guó)低空旅游市場(chǎng)尚處于起步階段，市場(chǎng)需求尚未得到充分釋放。公眾對(duì)低空旅游的認(rèn)知度較低，缺乏了解和興趣，低空旅游項(xiàng)目在市場(chǎng)推廣、品牌建設(shè)等方面還存在不足，難以吸引更多消費(fèi)者。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾主次方面辯證關(guān)系原理，分析我國(guó)應(yīng)該如何正確對(duì)待低空經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?！敬鸢浮竣倜茈p方有主次之分，其中處于支配地位、起主導(dǎo)作用的是矛盾的主要方面，另一方處于被支配地位的是矛盾的次要方面。矛盾的主次方面既相互依賴，又相互貫通，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。這要求我們既要重視矛盾的主要方面，抓住主流，又不能忽視矛盾的次要方面，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。②低空經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)在我國(guó)逐漸嶄露頭角，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的新動(dòng)力，這是主流；同時(shí)，它也面臨一系列問(wèn)題和挑戰(zhàn)，這是支流。因此，我們要堅(jiān)持我國(guó)低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新方向，積極打造低空經(jīng)濟(jì)等新增長(zhǎng)引擎。同時(shí)，面對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)，我們需要采取切實(shí)有效的措施來(lái)推動(dòng)低空經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。【解析】【分析】背景素材：低空經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀考點(diǎn)考查：矛盾主次方面辯證關(guān)系原理能力考查：描述和闡述事物、論述和探究問(wèn)題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問(wèn)，明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題要求分析我國(guó)應(yīng)該如何正確對(duì)待低空經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，屬于措施類(lèi)主觀題。要知識(shí)限定為矛盾主次方面辯證關(guān)系原理，屬于小切口試第12頁(yè)/共19頁(yè)題，知識(shí)限定明確，需要結(jié)合材料有針對(duì)性的分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：近年來(lái)，低空經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)在我國(guó)逐漸嶄露頭角，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的新動(dòng)力→可聯(lián)系矛盾的主要方面的定義，抓住主流。關(guān)鍵詞②：然而，隨著這一新興產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，一系列問(wèn)題和挑戰(zhàn)也逐漸浮現(xiàn)，如缺乏明確的法律法規(guī)指導(dǎo)、受到空域資源的制約、應(yīng)用技術(shù)和服務(wù)體系還不夠完善等問(wèn)題→可聯(lián)系矛盾的次要方面的定義，不能忽視支流。第三步：整合信息，組織答案。注意教材信息與材料、時(shí)政信息相結(jié)合。19.閱讀材料，完成下列要求。2025年1月20種用于低壓化成箔饋電槽中檸檬酸銨廢液分離提純及濃縮的方法”的專(zhuān)利（該專(zhuān)利的公開(kāi)號(hào)為CN119285459A，申請(qǐng)時(shí)間為2024年10在當(dāng)前全球越來(lái)越重視環(huán)保的背景下，四川天華綠能的這一新技術(shù)恰逢其時(shí)。檸檬酸銨作為一種重要的化工原料和肥料，其生產(chǎn)和使用過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生大量的廢水，而這些廢水如果未經(jīng)過(guò)處理直接排放，將會(huì)對(duì)環(huán)境造成嚴(yán)重的污染。因此，如何有效地回收和處理這些廢液，成為亟需解決的課題。該專(zhuān)利利用納濾膜技術(shù)，將檸檬酸銨槽液中的檸檬酸銨的雜質(zhì)去除，通過(guò)納濾膜透析檸檬酸銨得到檸檬酸銨濃液。整個(gè)工藝將復(fù)雜的檸檬酸銨廢液處理過(guò)程通過(guò)分離、提純及濃縮，再分兩個(gè)主要步驟，形成了相對(duì)簡(jiǎn)單的化成箔閉環(huán)清潔生產(chǎn)工藝。該專(zhuān)利打破過(guò)去直接提取的方式，依據(jù)膜對(duì)不同物質(zhì)的選擇透過(guò)性達(dá)到水資源回用和項(xiàng)目零排狀態(tài)的目標(biāo)，從而使有效地回收和處理工業(yè)廢液的研究成果在實(shí)踐應(yīng)用中推動(dòng)技術(shù)不斷向更高效、更環(huán)保的方向發(fā)展。運(yùn)用《邏輯與思維》中辯證思維和創(chuàng)新思維的知識(shí)并結(jié)合材料，概括納濾膜技術(shù)研究過(guò)程中所運(yùn)用到的思維方法的具體表現(xiàn)。思維方法具體表現(xiàn)分析與綜合分離、提純聚合思維逆向思維第13頁(yè)/共19頁(yè)【答案】【解析】【分析】背景素材：回收和處理工業(yè)廢液的研究成果在實(shí)踐應(yīng)用中推動(dòng)技術(shù)不斷發(fā)展考點(diǎn)考查：辯證思維和創(chuàng)新思維的知識(shí)能力考查：描述和闡釋事務(wù)、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問(wèn)。明確主體、知識(shí)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題的設(shè)問(wèn)要求概括納濾膜技術(shù)研究過(guò)程中所運(yùn)用到的思維方法的具體表現(xiàn)。需要調(diào)用辯證思維和創(chuàng)新思維的有關(guān)知識(shí)分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：通過(guò)納濾膜透析檸檬酸銨得到檸檬酸銨濃液，整個(gè)工藝將復(fù)雜的檸檬酸銨廢液處理過(guò)程通過(guò)分Cl化成箔閉環(huán)清潔生產(chǎn)工藝→運(yùn)用分析與綜合的思維方法進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞②：該專(zhuān)利利用納濾膜技術(shù)，將檸檬酸銨槽液中的檸檬酸銨的雜質(zhì)去除，通過(guò)納濾膜透析檸檬酸銨得到檸檬酸銨濃液→運(yùn)用思維抽象的分離、提純環(huán)節(jié)進(jìn)行分析。納濾膜技術(shù)，整個(gè)工藝將復(fù)雜的檸檬酸銨廢液處理過(guò)程通過(guò)分離提純及濃縮，再分兩個(gè)主要步驟，形成了相對(duì)簡(jiǎn)單的Cr化成箔閉環(huán)清潔生產(chǎn)工藝→運(yùn)用聚合思維的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞③：該專(zhuān)利打破過(guò)去直接提取的方式，依據(jù)膜對(duì)不同物質(zhì)的選擇透過(guò)性達(dá)到水資源回用和項(xiàng)目零排狀態(tài)的目標(biāo)→運(yùn)用逆向思維的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料相結(jié)合。20.閱讀材料，完成下列要求?，F(xiàn)代化是世界性潮流，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是世界人民的共同向往，更是幾代中國(guó)人的夙愿。第14頁(yè)/共19頁(yè)回顧歷史，資本主導(dǎo)的西方國(guó)家率先走上現(xiàn)代化之路，現(xiàn)代化幾乎與西方工業(yè)文明相伴而生，與資本主義全球擴(kuò)張的進(jìn)程相伴相隨。正因如此，西方先行者的現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)被視為現(xiàn)代化“模板”。然而在實(shí)踐進(jìn)程中，不僅鮮有后發(fā)國(guó)家復(fù)制成功的案例，即使一些發(fā)達(dá)國(guó)家也因生產(chǎn)資料私有制的“基因”，也逐步落入貧富兩極分化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯、社會(huì)矛盾叢生的“怪圈”。年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，完成脫貧攻堅(jiān)、全面建的典范。中國(guó)基于國(guó)情正走出一條超越“西方化的現(xiàn)代化”之路，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，向世界表明“走得對(duì)、走得通”，也能“走得穩(wěn)、走得好”。到2049年我國(guó)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，必然通過(guò)中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必然建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)！從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律的角度，簡(jiǎn)要解釋中國(guó)式現(xiàn)代化必將超越“西方化現(xiàn)代化”的理由?！敬鸢浮竣偕a(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)的狀況、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況，這一規(guī)律決定著社會(huì)形態(tài)的依次形成和更替，推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)向前發(fā)展。②資本主義社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾，生產(chǎn)社會(huì)化的程度越高，資本、生產(chǎn)資料、勞動(dòng)產(chǎn)品就越集中在少數(shù)資本家手里，資本主義社會(huì)基本矛盾的尖銳化就越不可避免，一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家必然落入發(fā)展“怪圈”。③中國(guó)式現(xiàn)代化既堅(jiān)持社會(huì)主義根本方向，符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)，又堅(jiān)持從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，不斷推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化時(shí)代化，實(shí)現(xiàn)了從“現(xiàn)代化的遲到國(guó)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆澜绗F(xiàn)代化的增長(zhǎng)極”，成為和平崛起的典范。這拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供全新選擇，為全世界實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供中國(guó)智慧和中國(guó)方案?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模褐袊?guó)式現(xiàn)代化考點(diǎn)考查：人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律能力考查：描述和闡述事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問(wèn)。明確主體、知識(shí)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題的設(shè)問(wèn)要求可轉(zhuǎn)換為中國(guó)式第15頁(yè)/共19頁(yè)現(xiàn)代化必將超越“西方化現(xiàn)代化”的原因，需要調(diào)用人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律的有關(guān)知識(shí)，從原因角度分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：生產(chǎn)資料私有制的“基因”，落入貧富兩極分化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯、社會(huì)矛盾叢生的“怪圈”→可聯(lián)系資本主義社會(huì)的基本矛盾。關(guān)鍵詞②：帶領(lǐng)中國(guó)人民持續(xù)探索中國(guó)式現(xiàn)代化道路、從“現(xiàn)代化的遲到國(guó)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆澜绗F(xiàn)代化的增長(zhǎng)極”→可聯(lián)系生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律。關(guān)鍵詞③：向世界表明“走得對(duì)、走得通”，也能“走得穩(wěn)、走得好”→可聯(lián)系提供全新選擇，提供中國(guó)智慧和中國(guó)方案。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。21.閱讀材料，完成下列要求。2024年3月以來(lái)，天水因一碗麻辣燙火爆全網(wǎng)，輻射帶動(dòng)甘肅省旅游市場(chǎng)提前兩個(gè)月進(jìn)入旺季，呈現(xiàn)出“一業(yè)興百業(yè)旺”的良好態(tài)勢(shì)。針對(duì)天水麻辣燙的走紅，天水市委提出努力實(shí)現(xiàn)“一碗麻辣燙推動(dòng)天水大發(fā)展”的目標(biāo)。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，天水各界各出“奇招”：天水市政府全心全意當(dāng)好“服務(wù)員”、精心打造麻辣一條街，方便游客品嘗美食；天水在線等當(dāng)?shù)孛襟w充分借鑒淄博燒烤、哈爾濱冰雪節(jié)的一些成功做法，分階段、有步驟地推出一系列線下活動(dòng)；出租車(chē)司機(jī)、交警、普通市民熱情周到，細(xì)致接待外來(lái)游客；專(zhuān)業(yè)或業(yè)余團(tuán)隊(duì)到天水南出不窮，一批優(yōu)秀經(jīng)典劇目的復(fù)演加快了駐場(chǎng)演藝、非遺展演、虛擬現(xiàn)實(shí)、實(shí)景再現(xiàn)等體驗(yàn)式、沉浸式、互動(dòng)式文旅業(yè)態(tài)發(fā)展，生動(dòng)展示了天水的風(fēng)土人情和歷史文化，滿足了游客多元化、高品質(zhì)旅游的體驗(yàn)需求。“熱”“流量”轉(zhuǎn)化成“留量”“熱度”轉(zhuǎn)化成“溫度”。結(jié)合材料，運(yùn)用“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”的知識(shí)，說(shuō)明天水旅游是如何做到“熱”力十足的。【答案】①價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，需與時(shí)俱進(jìn)。天水市借鑒淄博燒烤、哈爾濱冰雪節(jié)的成功經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自身“麻辣燙走紅”的實(shí)際，分階段推出線下活動(dòng)，適應(yīng)了當(dāng)下文旅消費(fèi)的新趨勢(shì)，做到了主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際的歷史統(tǒng)一。市民熱情接待游客、企業(yè)贈(zèng)送特色產(chǎn)品，始終以滿足游客“多元化、高品質(zhì)旅游需求”為目標(biāo)，維護(hù)了人民群眾的根本利益，贏得了游客認(rèn)可。第16頁(yè)/共19頁(yè)③價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，