2024年寧波市慈溪市國家電網(wǎng)招聘之文學(xué)哲學(xué)類考試題庫及參考答案(培優(yōu)

姓名：__________考號(hào)：__________一、單選題(共10題)1.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這一觀點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)是什么？()A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力2.下列哪個(gè)選項(xiàng)不屬于古代中國哲學(xué)的范疇？()A.儒家B.道家C.墨家D.現(xiàn)代西方哲學(xué)3.在黑格爾的辯證法中，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的核心，下列哪個(gè)選項(xiàng)不是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的表現(xiàn)形式？()A.量變與質(zhì)變B.否定之否定C.同一與差異D.因果關(guān)系4.在馬克思主義哲學(xué)中，認(rèn)識(shí)論的基本問題是什么？()A.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系B.認(rèn)識(shí)的本質(zhì)C.認(rèn)識(shí)的目的D.認(rèn)識(shí)的規(guī)律5.下列哪個(gè)選項(xiàng)不是馬克思主義哲學(xué)的基本特征？()A.唯物主義B.辯證法C.歷史唯物主義D.形而上學(xué)6.在《莊子》中，莊子認(rèn)為“道”是宇宙的本原，下列哪個(gè)選項(xiàng)不是莊子關(guān)于“道”的觀點(diǎn)？()A.道是自然無為的B.道是宇宙的本原C.道是道德的根源D.道是人生的最高境界7.在儒家思想中，孔子認(rèn)為“仁”是做人的根本，下列哪個(gè)選項(xiàng)不是孔子關(guān)于“仁”的觀點(diǎn)？()A.仁者愛人B.仁者不憂C.仁者有禮D.仁者無欲8.在《易經(jīng)》中，陰陽五行是宇宙萬物變化的基礎(chǔ)，下列哪個(gè)選項(xiàng)不是陰陽五行的基本原理？()A.陰陽對(duì)立統(tǒng)一B.五行相生相克C.陰陽平衡D.陰陽變化無常9.在馬克思主義哲學(xué)中，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，下列哪個(gè)選項(xiàng)不是社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系？()A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B.社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在C.社會(huì)意識(shí)具有獨(dú)立性D.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)同步發(fā)展10.在黑格爾的辯證法中，否定之否定規(guī)律是辯證法的基本規(guī)律之一，下列哪個(gè)選項(xiàng)不是否定之否定規(guī)律的表現(xiàn)形式？()A.量變與質(zhì)變B.否定之否定C.同一與差異D.發(fā)展的循環(huán)性二、多選題(共5題)11.以下哪些屬于馬克思主義哲學(xué)的基本原理？()A.唯物主義B.辯證法C.歷史唯物主義D.辯證唯物主義E.唯心主義12.在古希臘哲學(xué)中，以下哪些學(xué)派主張“原子論”觀點(diǎn)？()A.埃及學(xué)派B.歷史學(xué)派C.唯物主義學(xué)派D.演繹學(xué)派E.原子學(xué)派13.以下哪些是中國古代哲學(xué)中“道”的哲學(xué)范疇？()A.儒家B.道家C.墨家D.法家E.儒墨道法14.以下哪些是黑格爾辯證法的主要特征？()A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律B.否定之否定規(guī)律C.同一與差異規(guī)律D.量變與質(zhì)變規(guī)律E.因果關(guān)系規(guī)律15.以下哪些是文學(xué)創(chuàng)作中常見的主題？()A.愛情與婚姻B.歷史與現(xiàn)實(shí)C.人性與社會(huì)D.自然與人類E.宗教與哲學(xué)三、填空題(共5題)16.德國哲學(xué)家黑格爾認(rèn)為，哲學(xué)的任務(wù)是______。17.中國哲學(xué)中，儒家思想的核心概念是______。18.馬克思主義哲學(xué)的基本特征之一是______。19.古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為，真理存在于______。20.中國文學(xué)史上的“四大名著”包括______。四、判斷題(共5題)21.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有決定作用。()A.正確B.錯(cuò)誤22.古希臘哲學(xué)家蘇格拉底認(rèn)為，美德即知識(shí)。()A.正確B.錯(cuò)誤23.中國哲學(xué)中的“天人合一”思想認(rèn)為，天和人是相互獨(dú)立的。()A.正確B.錯(cuò)誤24.柏拉圖的理念論認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的影子。()A.正確B.錯(cuò)誤25.文學(xué)創(chuàng)作中，現(xiàn)實(shí)主義強(qiáng)調(diào)描繪生活的真實(shí)面貌。()A.正確B.錯(cuò)誤五、簡單題(共5題)26.請(qǐng)簡述馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義觀點(diǎn)。27.如何理解“天人合一”這一中國哲學(xué)思想？28.請(qǐng)闡述柏拉圖的《理想國》中的正義觀。29.如何理解文學(xué)創(chuàng)作中的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義？30.請(qǐng)分析馬克思主義哲學(xué)中的辯證唯物主義。

2024年寧波市慈溪市國家電網(wǎng)招聘之文學(xué)哲學(xué)類考試題庫及參考答案(培優(yōu)一、單選題(共10題)1.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是因?yàn)閷?shí)踐是連接主客觀的橋梁，只有通過實(shí)踐，才能檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的正確性。2.【答案】D【解析】古代中國哲學(xué)包括儒家、道家、墨家、法家等學(xué)派，而現(xiàn)代西方哲學(xué)是近現(xiàn)代哲學(xué)的一個(gè)分支，不屬于古代中國哲學(xué)的范疇。3.【答案】D【解析】對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的核心，包括量變與質(zhì)變、否定之否定、同一與差異等形式。因果關(guān)系是認(rèn)識(shí)論的一個(gè)范疇，不屬于對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的表現(xiàn)形式。4.【答案】A【解析】在馬克思主義哲學(xué)中，認(rèn)識(shí)論的基本問題是實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系，即認(rèn)識(shí)如何從實(shí)踐中產(chǎn)生、發(fā)展、檢驗(yàn)和指導(dǎo)實(shí)踐。5.【答案】D【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括唯物主義、辯證法、歷史唯物主義等，而形而上學(xué)是古典哲學(xué)的一個(gè)范疇，不屬于馬克思主義哲學(xué)的基本特征。6.【答案】C【解析】莊子認(rèn)為“道”是宇宙的本原，是自然無為的，是人生的最高境界。道德的根源并不是莊子關(guān)于“道”的觀點(diǎn)。7.【答案】D【解析】孔子認(rèn)為“仁”是做人的根本，仁者愛人、仁者不憂、仁者有禮都是孔子關(guān)于“仁”的觀點(diǎn)。仁者無欲并不是孔子關(guān)于“仁”的觀點(diǎn)。8.【答案】C【解析】陰陽五行是宇宙萬物變化的基礎(chǔ)，包括陰陽對(duì)立統(tǒng)一、五行相生相克、陰陽變化無常等基本原理。陰陽平衡并不是陰陽五行的基本原理。9.【答案】D【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在，社會(huì)意識(shí)具有獨(dú)立性。社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)同步發(fā)展并不是社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系。10.【答案】D【解析】否定之否定規(guī)律是辯證法的基本規(guī)律之一，包括量變與質(zhì)變、否定之否定、同一與差異等形式。發(fā)展的循環(huán)性并不是否定之否定規(guī)律的表現(xiàn)形式。二、多選題(共5題)11.【答案】ABCD【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本原理包括唯物主義、辯證法、歷史唯物主義和辯證唯物主義，這些都是其核心觀點(diǎn)，而唯心主義與馬克思主義哲學(xué)的基本原理相悖。12.【答案】CE【解析】古希臘哲學(xué)中，唯物主義學(xué)派和原子學(xué)派都主張“原子論”觀點(diǎn)，認(rèn)為物質(zhì)是由不可分割的原子組成的。埃及學(xué)派、歷史學(xué)派和演繹學(xué)派則不涉及這一觀點(diǎn)。13.【答案】BE【解析】在中國古代哲學(xué)中，“道”是道家哲學(xué)的核心范疇，儒家也涉及對(duì)“道”的理解，但墨家和法家則更多關(guān)注實(shí)際的政治和法律問題。儒墨道法是一個(gè)集合概念，不是哲學(xué)范疇。14.【答案】ABC【解析】黑格爾辯證法的主要特征包括對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、否定之否定規(guī)律和同一與差異規(guī)律，這些規(guī)律共同構(gòu)成了黑格爾辯證法的理論體系。量變與質(zhì)變規(guī)律和因果關(guān)系規(guī)律不屬于黑格爾辯證法的主要特征。15.【答案】ABCDE【解析】文學(xué)創(chuàng)作中常見的主題非常廣泛，包括愛情與婚姻、歷史與現(xiàn)實(shí)、人性與社會(huì)、自然與人類以及宗教與哲學(xué)等，這些主題都可以成為文學(xué)作品探討的焦點(diǎn)。三、填空題(共5題)16.【答案】揭示絕對(duì)精神【解析】黑格爾認(rèn)為哲學(xué)的任務(wù)是揭示絕對(duì)精神，即宇宙和人類精神發(fā)展的最高形態(tài)，哲學(xué)應(yīng)通過辯證法來展現(xiàn)這一過程。17.【答案】仁【解析】在儒家思想中，“仁”被視為道德的頂峰，是人與人之間和諧相處的根本原則，孔子將其作為其哲學(xué)思想的核心。18.【答案】實(shí)踐性【解析】馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，認(rèn)為實(shí)踐是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本途徑，實(shí)踐性是其區(qū)別于其他哲學(xué)體系的基本特征。19.【答案】理念世界【解析】柏拉圖認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界只是理念世界的影子，真理存在于超越感官世界的理念世界中，理念世界是永恒不變的真理所在。20.【答案】《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《三國演義》和《水滸傳》【解析】中國文學(xué)史上的“四大名著”是指《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《三國演義》和《水滸傳》，這四部作品在中國文學(xué)史上具有重要地位，代表了古典小說的巔峰。四、判斷題(共5題)21.【答案】錯(cuò)誤【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映，因此意識(shí)對(duì)物質(zhì)沒有決定作用。22.【答案】正確【解析】蘇格拉底在其哲學(xué)中提出“美德即知識(shí)”的觀點(diǎn)，認(rèn)為道德和知識(shí)是統(tǒng)一的，通過追求知識(shí)可以培養(yǎng)美德。23.【答案】錯(cuò)誤【解析】“天人合一”是中國哲學(xué)的重要思想，認(rèn)為天和人是一個(gè)統(tǒng)一的整體，天代表自然規(guī)律，人代表社會(huì)秩序，二者相輔相成。24.【答案】正確【解析】柏拉圖的理念論認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)世界中的事物只是理念世界的影子或摹本，理念世界才是真實(shí)存在的。25.【答案】正確【解析】現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)流派強(qiáng)調(diào)描繪生活的真實(shí)面貌，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭示社會(huì)問題和人的命運(yùn)。五、簡答題(共5題)26.【答案】歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)之一，它認(rèn)為社會(huì)歷史的發(fā)展是由物質(zhì)生活條件決定的，生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)歷史進(jìn)步的根本動(dòng)力。歷史唯物主義強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用，認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。歷史唯物主義還認(rèn)為，社會(huì)歷史發(fā)展是一個(gè)不斷前進(jìn)的過程，社會(huì)形態(tài)的更替是歷史的必然趨勢?！窘馕觥繗v史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，對(duì)于理解社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律具有重要意義。27.【答案】“天人合一”是中國古代哲學(xué)的重要思想，它強(qiáng)調(diào)天與人的和諧統(tǒng)一。在這一思想中，天指的是自然界的規(guī)律和秩序，人指的是人類社會(huì)。天人合一認(rèn)為，人與自然、人與社會(huì)應(yīng)當(dāng)和諧相處，人的行為應(yīng)當(dāng)遵循自然規(guī)律和社會(huì)道德。這一思想體現(xiàn)了中國古代哲學(xué)對(duì)人與自然、人與社會(huì)關(guān)系的深刻認(rèn)識(shí)。【解析】“天人合一”思想對(duì)于中國古代哲學(xué)的發(fā)展和中國文化傳統(tǒng)有著深遠(yuǎn)的影響，是理解中國古代哲學(xué)和社會(huì)文化的重要視角。28.【答案】在柏拉圖的《理想國》中，正義被視為理想國家的基石。柏拉圖認(rèn)為，正義不是個(gè)人的品質(zhì)，而是整個(gè)國家的和諧與秩序。正義分為三個(gè)層面：個(gè)人正義、家庭正義和國家正義。個(gè)人正義是指個(gè)人內(nèi)心的和諧；家庭正義是指家庭成員之間的和諧；國家正義是指整個(gè)國家的和諧。柏拉圖認(rèn)為，只有實(shí)現(xiàn)這三個(gè)層面的正義，才能建立一個(gè)理想的國家。【解析】柏拉圖的《理想國》是西方哲學(xué)史上的重要著作，其正義觀對(duì)于理解政治哲學(xué)和社會(huì)哲學(xué)有著重要意義。29.【答案】現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)描繪生活的真實(shí)面貌，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭示社會(huì)問題和人的命運(yùn)。它追求客觀真實(shí)，強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確性和描寫的生活的普遍性。浪漫主義文學(xué)則強(qiáng)調(diào)情感和想象，追求超越現(xiàn)實(shí)的精神自由，強(qiáng)調(diào)個(gè)性的表達(dá)和情感的真摯。兩者在文學(xué)創(chuàng)作中各有側(cè)重，共同構(gòu)成了豐富多