2025年大學(xué)《文化遺產(chǎn)》專業(yè)題庫- 文化遺產(chǎn)傳承與文化社會(huì)保護(hù)_第1頁
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2025年大學(xué)《文化遺產(chǎn)》專業(yè)題庫——文化遺產(chǎn)傳承與文化社會(huì)保護(hù)考試時(shí)間:______分鐘總分:______分姓名:______一、選擇題(每題2分,共20分)1.下列哪項(xiàng)不屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要傳承方式?A.口傳心授B.考古發(fā)掘C.實(shí)踐體驗(yàn)D.文字記錄2.文化社會(huì)保護(hù)強(qiáng)調(diào)保護(hù)主體和力量的多元化,其中核心力量通常被認(rèn)為是?A.政府部門B.非政府組織C.文化遺產(chǎn)持有社區(qū)D.國(guó)內(nèi)外游客3.“活態(tài)傳承”這一概念主要適用于哪種類型的文化遺產(chǎn)?A.古代建筑B.石窟造像C.傳統(tǒng)手工藝D.古籍文獻(xiàn)4.文化遺產(chǎn)保護(hù)過程中,確保社區(qū)參與的關(guān)鍵在于?A.政府制定嚴(yán)格規(guī)定B.提供經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償C.尊重社區(qū)意愿,建立合作機(jī)制D.強(qiáng)制推行保護(hù)措施5.下列哪項(xiàng)不是數(shù)字技術(shù)在文化遺產(chǎn)傳承中應(yīng)用的具體表現(xiàn)?A.三維掃描與建模B.虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)體驗(yàn)C.基因測(cè)序保存生物遺產(chǎn)D.社交媒體宣傳推廣6.文化遺產(chǎn)的“真實(shí)性”原則主要強(qiáng)調(diào)保護(hù)其?A.歷史風(fēng)貌B.經(jīng)濟(jì)價(jià)值C.社會(huì)功能D.藝術(shù)審美7.下列哪項(xiàng)活動(dòng)不屬于文化遺產(chǎn)社會(huì)保護(hù)范疇內(nèi)公眾參與的具體形式?A.參與文化遺產(chǎn)調(diào)查與記錄B.投票決定文化遺產(chǎn)保護(hù)資金使用C.參與文化遺產(chǎn)的講解與推廣D.購買文化遺產(chǎn)相關(guān)衍生品8.在文化遺產(chǎn)保護(hù)中,處理好與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)利益關(guān)系,體現(xiàn)了哪種原則?A.單一性原則B.整體性原則C.可持續(xù)發(fā)展原則D.原真性原則9.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承面臨的主要挑戰(zhàn)之一是?A.物質(zhì)載體易受損壞B.傳承人老齡化與后繼乏人C.保護(hù)資金投入不足D.技術(shù)手段過于落后10.將文化遺產(chǎn)保護(hù)納入法律體系,主要目的是?A.規(guī)范保護(hù)行為,明確各方責(zé)任B.提高文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值C.吸引更多游客參觀D.為考古發(fā)掘提供依據(jù)二、名詞解釋(每題3分,共15分)1.文化遺產(chǎn)傳承2.文化社會(huì)保護(hù)3.傳承人4.原真性5.社區(qū)主導(dǎo)保護(hù)三、簡(jiǎn)答題(每題5分,共20分)1.簡(jiǎn)述文化遺產(chǎn)傳承的基本途徑。2.簡(jiǎn)述政府在文化遺產(chǎn)社會(huì)保護(hù)中的主要職責(zé)。3.簡(jiǎn)述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中“社區(qū)參與”的重要性。4.簡(jiǎn)述文化遺產(chǎn)保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系。四、論述題(15分)結(jié)合當(dāng)前社會(huì)語境,論述公眾參與在文化遺產(chǎn)社會(huì)保護(hù)中的必要性與實(shí)現(xiàn)路徑。五、案例分析題(20分)閱讀以下材料,并回答問題:某少數(shù)民族聚居區(qū)擁有豐富的傳統(tǒng)音樂和舞蹈資源,但隨著現(xiàn)代化進(jìn)程和人口流動(dòng),年輕一代對(duì)該傳統(tǒng)文化興趣減弱,傳承面臨困境。當(dāng)?shù)卣?jì)劃投入資金進(jìn)行保護(hù),并提出幾種方案:一是建立文化傳習(xí)所,由老藝人免費(fèi)授課;二是開發(fā)相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品,所得利潤(rùn)反哺保護(hù);三是利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行線上傳播和教學(xué)。當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)對(duì)此提出不同意見,部分老人認(rèn)為應(yīng)尊重傳統(tǒng),不宜過度商業(yè)化;年輕人則希望保護(hù)能與現(xiàn)代生活結(jié)合,增加吸引力。問題:1.分析該案例中文化遺產(chǎn)傳承面臨的主要問題。2.評(píng)價(jià)政府提出的幾種保護(hù)方案,并分析其中可能存在的利弊。3.提出你對(duì)該地區(qū)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)的建議。---試卷答案一、選擇題1.B2.C3.C4.C5.C6.D7.B8.C9.B10.A二、名詞解釋1.文化遺產(chǎn)傳承:指文化遺產(chǎn)通過各種方式和途徑,在時(shí)間上延續(xù)、在空間上傳播,使其價(jià)值得以代代相傳的過程。它涵蓋物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的延續(xù)、傳播和發(fā)展。2.文化社會(huì)保護(hù):指動(dòng)員社會(huì)力量(包括政府、社會(huì)組織、社區(qū)、企業(yè)和公眾等),共同參與文化遺產(chǎn)的保護(hù)、管理和傳承活動(dòng),強(qiáng)調(diào)保護(hù)過程的社會(huì)參與性和多方協(xié)作。3.傳承人:指在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承中,掌握特定知識(shí)和技能,承擔(dān)傳承教學(xué)任務(wù),并確保該文化遺產(chǎn)得以延續(xù)的個(gè)人或群體。他們是活態(tài)傳承的核心載體。4.原真性:指文化遺產(chǎn)在歷史、藝術(shù)或科學(xué)價(jià)值方面保持真實(shí)性的程度。在保護(hù)工作中,強(qiáng)調(diào)尊重遺產(chǎn)的歷史信息、構(gòu)成要素和整體風(fēng)貌,避免不恰當(dāng)?shù)母膭?dòng)。5.社區(qū)主導(dǎo)保護(hù):指在文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中,將社區(qū)視為主要的行動(dòng)者和責(zé)任承擔(dān)者,尊重社區(qū)的意愿和文化主體性,由社區(qū)參與決策、實(shí)施和管理保護(hù)過程。三、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述文化遺產(chǎn)傳承的基本途徑。答:文化遺產(chǎn)傳承的基本途徑主要包括:口傳心授與實(shí)踐體驗(yàn)(尤其在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中)、教育傳承(學(xué)校教育、社會(huì)教育)、文字記錄與文獻(xiàn)整理、技藝復(fù)制與再創(chuàng)造、博物館與傳習(xí)所收藏展示、現(xiàn)代科技手段(數(shù)字化記錄、虛擬展示等)、跨文化交流與傳播等。這些途徑相互結(jié)合,共同推動(dòng)文化遺產(chǎn)的延續(xù)與發(fā)展。**解析思路:*回答需涵蓋傳承的主要方式,包括非物質(zhì)和物質(zhì)遺產(chǎn)的不同側(cè)重,以及現(xiàn)代科技等新途徑。點(diǎn)出途徑的多樣性及其結(jié)合性。2.簡(jiǎn)述政府在文化遺產(chǎn)社會(huì)保護(hù)中的主要職責(zé)。答:政府的主要職責(zé)包括:制定和完善文化遺產(chǎn)保護(hù)的法律法規(guī)和政策體系;承擔(dān)文化遺產(chǎn)調(diào)查、登記、建檔和保護(hù)的主體責(zé)任;提供必要的經(jīng)費(fèi)支持和資源投入;建立專業(yè)化的保護(hù)機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍;加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)知識(shí)的宣傳普及,提高公眾意識(shí);協(xié)調(diào)各方關(guān)系,促進(jìn)社會(huì)力量參與;監(jiān)督和評(píng)估保護(hù)工作效果。**解析思路:*從法律政策、資金投入、機(jī)構(gòu)建設(shè)、宣傳教育、協(xié)調(diào)監(jiān)督等政府職能角度進(jìn)行闡述,覆蓋政府在社會(huì)保護(hù)中的核心作用。3.簡(jiǎn)述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中“社區(qū)參與”的重要性。答:社區(qū)參與至關(guān)重要,因?yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)根植于社區(qū)生活,社區(qū)是其實(shí)踐主體和傳承基礎(chǔ)。社區(qū)參與有助于確保保護(hù)工作符合文化本真性,尊重文化持有者的意愿;能夠激發(fā)社區(qū)的內(nèi)生動(dòng)力,提高保護(hù)的自覺性和可持續(xù)性;有助于實(shí)現(xiàn)保護(hù)與發(fā)展的結(jié)合,促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化福祉;能夠整合利用社區(qū)內(nèi)的知識(shí)和資源,提高保護(hù)效率。**解析思路:*強(qiáng)調(diào)社區(qū)與非遺的內(nèi)在聯(lián)系,從確保本真性、內(nèi)生動(dòng)力、保護(hù)與發(fā)展結(jié)合、資源利用等角度論證其重要性。4.簡(jiǎn)述文化遺產(chǎn)保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系。答:文化遺產(chǎn)保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。文化遺產(chǎn)是可持續(xù)發(fā)展的重要資源,可為旅游、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等提供支撐,帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步。同時(shí),可持續(xù)發(fā)展理念也指導(dǎo)著文化遺產(chǎn)保護(hù),要求在保護(hù)過程中兼顧經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化效益,實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)價(jià)值的永續(xù)利用,避免因過度開發(fā)或忽視保護(hù)而損害其長(zhǎng)期價(jià)值。**解析思路:*闡明兩者是雙向互動(dòng)關(guān)系,既說明遺產(chǎn)對(duì)發(fā)展的貢獻(xiàn),也說明發(fā)展理念對(duì)保護(hù)的指導(dǎo)意義,強(qiáng)調(diào)“永續(xù)利用”的核心。四、論述題結(jié)合當(dāng)前社會(huì)語境,論述公眾參與在文化遺產(chǎn)社會(huì)保護(hù)中的必要性與實(shí)現(xiàn)路徑。答:在當(dāng)前社會(huì)語境下,公眾參與是文化遺產(chǎn)社會(huì)保護(hù)不可或缺的環(huán)節(jié),其必要性體現(xiàn)在多個(gè)方面。首先,文化遺產(chǎn)屬于全人類共同財(cái)富,保護(hù)是每個(gè)人的責(zé)任。公眾參與能夠增強(qiáng)全社會(huì)的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)和文化自覺,形成保護(hù)合力。其次,文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承需要深入了解其文化內(nèi)涵和社會(huì)價(jià)值,只有廣泛的公眾參與才能提供豐富的信息和多元的視角。再次,保護(hù)決策的制定需要反映社會(huì)需求和社區(qū)意愿,公眾參與有助于提高決策的科學(xué)性和民主性,減少?zèng)_突。最后,公眾參與能夠豐富文化遺產(chǎn)的利用方式,促進(jìn)其融入現(xiàn)代生活,實(shí)現(xiàn)保護(hù)與發(fā)展的良性循環(huán)。實(shí)現(xiàn)公眾參與的路徑是多樣的。一是加強(qiáng)宣傳教育,利用媒體、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道普及文化遺產(chǎn)知識(shí),提升公眾認(rèn)知水平。二是建立暢通的溝通和參與平臺(tái),如聽證會(huì)、座談會(huì)、線上論壇等,鼓勵(lì)公眾表達(dá)意見。三是推動(dòng)社區(qū)參與,尊重和賦權(quán)社區(qū)在保護(hù)決策和行動(dòng)中的主體地位,支持社區(qū)開展保護(hù)活動(dòng)。四是發(fā)展志愿者服務(wù),吸納有熱情和能力的社會(huì)人士參與文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。五是鼓勵(lì)企業(yè)和社會(huì)組織參與,通過公益項(xiàng)目、捐贈(zèng)等方式支持保護(hù)事業(yè)。六是將公眾參與納入政策法規(guī)和規(guī)劃,為公眾參與提供制度保障。通過這些路徑,可以有效激發(fā)社會(huì)活力,共同守護(hù)文化遺產(chǎn)。**解析思路:*首先明確核心論點(diǎn)——公眾參與的重要性。然后分點(diǎn)論述其必要性(從社會(huì)共識(shí)、信息價(jià)值、決策科學(xué)性、活化利用等角度)。最后重點(diǎn)闡述實(shí)現(xiàn)路徑(宣傳教育、溝通平臺(tái)、社區(qū)賦權(quán)、志愿者、社會(huì)力量、制度保障等),確保論述全面且有深度。五、案例分析題閱讀以下材料,并回答問題:某少數(shù)民族聚居區(qū)擁有豐富的傳統(tǒng)音樂和舞蹈資源,但隨著現(xiàn)代化進(jìn)程和人口流動(dòng),年輕一代對(duì)該傳統(tǒng)文化興趣減弱,傳承面臨困境。當(dāng)?shù)卣?jì)劃投入資金進(jìn)行保護(hù),并提出幾種方案:一是建立文化傳習(xí)所,由老藝人免費(fèi)授課;二是開發(fā)相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品,所得利潤(rùn)反哺保護(hù);三是利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行線上傳播和教學(xué)。當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)對(duì)此提出不同意見,部分老人認(rèn)為應(yīng)尊重傳統(tǒng),不宜過度商業(yè)化;年輕人則希望保護(hù)能與現(xiàn)代生活結(jié)合,增加吸引力。問題:1.分析該案例中文化遺產(chǎn)傳承面臨的主要問題。2.評(píng)價(jià)政府提出的幾種保護(hù)方案,并分析其中可能存在的利弊。3.提出你對(duì)該地區(qū)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)的建議。答:1.該案例中文化遺產(chǎn)傳承面臨的主要問題包括:傳承主體后繼乏人(年輕一代興趣減弱),導(dǎo)致傳承鏈條斷裂的風(fēng)險(xiǎn);現(xiàn)代化進(jìn)程與人口流動(dòng)沖擊傳統(tǒng)文化生態(tài),削弱了文化賴以生存的社會(huì)土壤;傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活方式存在隔閡,難以適應(yīng)年輕群體的需求;保護(hù)與發(fā)展的矛盾,如何在保持文化本真性的同時(shí)實(shí)現(xiàn)其現(xiàn)代價(jià)值。2.政府提出的保護(hù)方案評(píng)價(jià):*建立文化傳習(xí)所:優(yōu)點(diǎn)是能系統(tǒng)性地進(jìn)行技藝傳授,集中培養(yǎng)傳承人,相對(duì)穩(wěn)定。缺點(diǎn)是可能過于固化形式,脫離生活實(shí)踐;免費(fèi)授課可能導(dǎo)致資源可持續(xù)性不足;若缺乏吸引力,年輕人參與度可能不高。*開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品:優(yōu)點(diǎn)是能將文化資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益,為保護(hù)提供資金支持,也可能吸引年輕人關(guān)注。缺點(diǎn)是過度商業(yè)化可能扭曲文化原真性;文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)若不當(dāng),可能流于膚淺,變成“文化符號(hào)”的簡(jiǎn)單復(fù)制;利潤(rùn)分配若不公,可能引發(fā)社區(qū)矛盾。*利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái):優(yōu)點(diǎn)是傳播范圍廣,形式靈活,易于吸引年輕人;可以記錄和展示傳統(tǒng)文化,擴(kuò)大影響力。缺點(diǎn)是線上學(xué)習(xí)缺乏實(shí)踐體驗(yàn);可能加劇傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的脫節(jié);數(shù)字鴻溝可能排除部分社區(qū)成員。*綜合利弊,各方案均有其價(jià)值,但也存在局限,關(guān)鍵在于如何結(jié)合運(yùn)用,并充分考慮社區(qū)意見。3.對(duì)該地區(qū)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)的建議:*尊重社區(qū)主體地位:充分聽取并尊重老人和年輕人的意見,建立由社區(qū)成員參與的管理決策機(jī)制。*創(chuàng)新傳承方式:將傳習(xí)所與社區(qū)生活實(shí)踐相結(jié)合,鼓勵(lì)老藝人進(jìn)入學(xué)校、社區(qū)進(jìn)行教學(xué);支持年輕人將傳統(tǒng)元素融入現(xiàn)代歌舞、戲劇等創(chuàng)作中。*平衡保護(hù)與開發(fā):文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)應(yīng)注重文化內(nèi)涵,避免過度商業(yè)化,可探索“保研結(jié)合”模式,確保社區(qū)和傳承人受益。*加強(qiáng)數(shù)字技術(shù)應(yīng)用:利用互聯(lián)網(wǎng)記錄、展示和傳播,同時(shí)加強(qiáng)數(shù)字技能培訓(xùn),讓社區(qū)成員能主動(dòng)利用數(shù)字工具,但避免將其作為傳承的唯一手段。*引入多元支持:在政府投入基礎(chǔ)上,積極爭(zhēng)取社會(huì)資金和資源,開展跨文化交流,提升文化影響力。*關(guān)注青年需求:通過設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金、

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