.語(yǔ)文1.B(B項(xiàng),“徹底消除”夸大原意,與材料邏輯不符.材料一提及“數(shù)字閱讀與傳統(tǒng)閱讀結(jié)合”是為了“守住人文內(nèi)核”,“緩解”而非“徹底消除”碎片化閱讀的影響.材料一說(shuō)的是,“閱讀碎片化”也是伴隨數(shù)字化的一個(gè)“煩惱”.A項(xiàng),對(duì)應(yīng)材料一“教育的工具和方法會(huì)發(fā)生變化,學(xué)生能力培養(yǎng)會(huì)有變化,這些正需要與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行改革……基本功還得有”“教育,不能把最基本的丟掉”;C項(xiàng),對(duì)應(yīng)材料二“聲韻賦予文字靈動(dòng)的精魂”“傳遞文學(xué)重量與溫度”;D項(xiàng),對(duì)應(yīng)材料二“‘二創(chuàng)’……讓經(jīng)典以全新姿態(tài)融入日常交流”.)2.B(“人們不能靜心閱讀”說(shuō)法絕對(duì),“限制數(shù)字閱讀,反對(duì)閱讀碎片化”于文無(wú)據(jù).材料一說(shuō)的是“數(shù)字化時(shí)代,社會(huì)節(jié)奏快,靜下心來(lái)、耐著性子坐著讀本書(shū)不容易”“數(shù)字閱讀要和傳統(tǒng)閱讀結(jié)合起來(lái),守住我們的內(nèi)核和素養(yǎng)”.)3.C(A、B、D三項(xiàng)均體現(xiàn)“傳統(tǒng)與創(chuàng)新結(jié)合”“基本功”,如手寫(xiě)隨筆＋AI批改、誦讀經(jīng)典＋辯論賽、節(jié)氣實(shí)踐+詩(shī)詞學(xué)習(xí).C項(xiàng),完全取消手寫(xiě)筆記與紙質(zhì)作業(yè),弱化了書(shū)寫(xiě)記憶等基礎(chǔ)能力,可能導(dǎo)致學(xué)生喪失筆跡工整、手腦協(xié)調(diào)等基本能力,與“教育要守住根基”的觀點(diǎn)相悖.)4.示例:①工具方法方面:教育數(shù)字化帶來(lái)教學(xué)工具革新,需與時(shí)俱進(jìn)改革學(xué)生能力培養(yǎng)方式.②基礎(chǔ)教育方面:強(qiáng)調(diào)啟智教育、心靈培養(yǎng)、認(rèn)知能力等基本功不能放松.③閱讀傳承方面:提出數(shù)字閱讀要結(jié)合傳統(tǒng)閱讀,守住文化內(nèi)核與人文素養(yǎng).(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):任意答出其中兩點(diǎn)即可.每點(diǎn)2分,共4分.)5.示例:①激發(fā)學(xué)習(xí)興趣:如將古詩(shī)詞改編為說(shuō)唱,以新穎形式吸引青少年主動(dòng)接觸古詩(shī)文.②深化文化理解:通過(guò)短視頻朗讀演繹,幫助青少年理解文字背后的魅力.③增強(qiáng)情感共鳴:“懷民亦未寢”熱梗引發(fā)對(duì)知音情誼的討論,拉近經(jīng)典與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián).④鼓勵(lì)實(shí)踐參與:網(wǎng)友在評(píng)論區(qū)分享課本感悟或進(jìn)行二次創(chuàng)作(如改編古詩(shī)詞),增強(qiáng)文化參與感.⑤練好語(yǔ)文基本功:通過(guò)新工具、新形式引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)經(jīng)典作品,有利于培養(yǎng)其在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面的基本能力.(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):言之有理,任意答出其中三點(diǎn)即可.每點(diǎn)2分,共6分.)6.C(A項(xiàng)“葉榕始終將阿秀視為保姆而非家人”錯(cuò)誤,文中說(shuō)“頗有些一家人的感覺(jué)”,既有葉榕將阿秀視為保姆的意思,也有將其視為親人的微妙心理;B項(xiàng)錯(cuò)誤,阿秀對(duì)環(huán)境的熟悉感,表明她在葉榕家做保姆的時(shí)間長(zhǎng),對(duì)家里熟悉,感到親切,所以并不見(jiàn)外,但并不能就此說(shuō)明她“與葉榕親如姐妹,已沒(méi)有邊界感”;D項(xiàng)錯(cuò)誤,“主要是擔(dān)心阿秀敲詐自己”于文無(wú)據(jù),葉榕轉(zhuǎn)賬既有因阿秀為照顧阿婆而受傷的愧疚,也暗含主雇關(guān)系結(jié)束后仍想給予阿秀力所能及的幫助的情分.)7.C(C項(xiàng)錯(cuò)誤.阿秀“搶拖把”“本能地沖去開(kāi)門(mén)”的行為細(xì)節(jié)主要表現(xiàn)她做保姆的職業(yè)習(xí)慣和勤勞熱心的性格,并非“卑微心態(tài)”.A項(xiàng)正確,環(huán)境描寫(xiě)與人物心理形成呼應(yīng);B項(xiàng)正確,白色雛菊象征純潔情誼,在前文中多次出現(xiàn)強(qiáng)化主題;D項(xiàng)正確,關(guān)門(mén)聲的留白確有暗示主雇關(guān)系結(jié)束的作用.)8.示例:①暗示人物心理:體現(xiàn)阿秀對(duì)葉榕家庭變故的牽掛,暗示她潛意識(shí)中渴望延續(xù)與這一家的聯(lián)系.②鋪墊情感聯(lián)結(jié):暗示阿秀與葉榕家存在比較深厚的情感關(guān)聯(lián),為后續(xù)“串門(mén)”的合理性埋下伏筆.③推動(dòng)敘事轉(zhuǎn)折:引出阿秀臨時(shí)改變計(jì)劃、主動(dòng)祭拜阿婆的情節(jié),推動(dòng)兩人關(guān)系由雇傭轉(zhuǎn)向共情.(評(píng)分建議:能寫(xiě)到其中兩點(diǎn),言之成理即可.每點(diǎn)2分,共4分.)【高三語(yǔ)文試題參考答案第1頁(yè)(共5頁(yè))】【高三語(yǔ)文試題參考答案第2頁(yè)(共5頁(yè))】9.示例:(1)不同意.理由如下:①人物行為層面:葉榕補(bǔ)兩個(gè)月工資給阿秀,意味著將情感援助異化為主雇關(guān)系的結(jié)算,二人的身份地位并沒(méi)有就此消解.②作品敘事層面:阿秀的腰傷因“免費(fèi)體檢”才被發(fā)現(xiàn),暗示社會(huì)保障制度不完善,而私人救助并不能從根本上解決底層人民的醫(yī)保等問(wèn)題.③主題表達(dá)層面:作品并未“用溫情敘事消解了社會(huì)矛盾”,而是通過(guò)“溫情反諷”深化了作品的批判性.(2)同意.理由如下:①人物行為層面:葉榕與阿秀主雇間的互動(dòng)充滿溫情,阿秀惦記阿婆并前去祭拜,體現(xiàn)她的重情重義;葉榕往日為阿秀租宿舍,并轉(zhuǎn)賬九千元讓其安心養(yǎng)傷,這些行為打破了傳統(tǒng)主雇關(guān)系中的冷漠與功利.②作品敘事層面:小說(shuō)著重描繪葉榕與阿秀相互關(guān)懷的情節(jié),使讀者更為關(guān)注溫情傳遞的社會(huì)力量.③主題表達(dá)層面:小說(shuō)的溫情敘事傳達(dá)出積極的主題,即人與人之間的關(guān)愛(ài)可以跨越身份鴻溝、化解矛盾,給人以溫暖與希望.(評(píng)分建議:理由能自圓其說(shuō)即可,超過(guò)字?jǐn)?shù)亦扣分.每點(diǎn)2分,共6分.)10.BDF(根據(jù)對(duì)稱(chēng)句式特點(diǎn),可先在B、D兩處停頓;再根據(jù)剩下語(yǔ)句中的轉(zhuǎn)折關(guān)系,可在F處停頓.附原文標(biāo)點(diǎn):退功臣而進(jìn)文吏,戢弓矢而散馬牛,雖道未方古,斯亦止戈之武焉.)12.D(“李靖說(shuō)劉邦和項(xiàng)羽一樣剛愎自用”于文無(wú)據(jù),分析錯(cuò)誤.)13.(1)(你們)應(yīng)當(dāng)像站在深潭邊、在薄冰上行走一樣,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,一天比一天更加謹(jǐn)慎.(得分點(diǎn):“臨”“履”各1分,句意2分,共4分.)(2)光武帝雖然憑借前人的基業(yè)容易成功,然而王莽的勢(shì)力不在項(xiàng)羽之下.(得分點(diǎn):“藉”“前構(gòu)”各1分,句意2分,共4分.)14.示例:(1)客觀上:當(dāng)時(shí)王莽政權(quán)已經(jīng)不得人心,激起民憤,王尋、王邑不懂兵法,劉秀能審時(shí)度勢(shì),順應(yīng)民心,因此推翻了王莽統(tǒng)治,建立了東漢政權(quán).(2)主觀上:①赤誠(chéng)待人,善于用人.劉秀用恩義結(jié)交士兵,用分封籠絡(luò)功臣,使將士勇于沖鋒陷陣,使國(guó)家得以長(zhǎng)治久安.②勤于政務(wù),謹(jǐn)小慎微.劉秀勤勉政務(wù),政策溫和,又謹(jǐn)言慎行,兢兢業(yè)業(yè),故而開(kāi)創(chuàng)了“光武中興”的治世.(評(píng)分建議:能結(jié)合材料內(nèi)容,從客觀與主觀兩個(gè)角度分析,言之成理即可.客觀原因給2分,主觀原因給3分,共5分.)【文言文參考譯文】材料一:庚辰日,光武帝分封所有的功臣為列侯,封邑最大的有四個(gè)縣,其余按軍功不同封邑各有不同.頒布詔令說(shuō):“考慮到各位將軍功業(yè)遠(yuǎn)大,如果想代代相傳,(你們)應(yīng)當(dāng)像站在深潭邊、在薄冰上行走一樣,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,一天比一天更加謹(jǐn)慎.”博士丁恭提議說(shuō):“古代帝王封諸侯地不過(guò)百里,所以中央強(qiáng)大、地方弱小,這是用來(lái)治理國(guó)家的方法.現(xiàn)在封諸侯大到四個(gè)縣,不符合法制.”光武帝說(shuō):“古代國(guó)家的滅亡,都是由于國(guó)君無(wú)道,沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)功臣封地大而遭滅亡的.”于是派謁者馬上(給那些功臣)授予列侯印綬.(光武帝)每天黎明即開(kāi)始臨朝聽(tīng)政,直到下午太陽(yáng)偏西才結(jié)束.(光武帝)多次召見(jiàn)公卿、郎將們討論國(guó)家大事,直到深夜才睡覺(jué).皇太子見(jiàn)他非常辛勞,一點(diǎn)兒也不松懈,就趁著間隙時(shí)間勸諫說(shuō):“陛下您像大禹、商湯一樣明察事理,但是不懂得像黃帝、老子一樣保養(yǎng)自身,請(qǐng)您多多保養(yǎng)自己,生活得閑適一些.”光武帝說(shuō):“我自【高三語(yǔ)文試題參考答案第3頁(yè)(共5頁(yè))】己對(duì)這些事非常感興趣,一點(diǎn)兒也不覺(jué)得勞累啊!”光武帝雖然成就了光復(fù)漢朝的大業(yè),卻始終兢兢業(yè)業(yè),唯恐艸艸艸:艸艸艸艸艸艸艸艸艸艸艸艸艸艸艸艸艸艸艸艸艸艸艸艸艸艸艸艸太宗說(shuō):“當(dāng)初光武帝憑借一支孤立無(wú)助的軍隊(duì)抵抗王莽的百萬(wàn)兵眾,并沒(méi)有刑法擺在士兵面前,這是什么原因呢?”李靖說(shuō):“兵家的勝敗,情況各不相同,不可以根據(jù)一件事來(lái)推斷(所有的情況).光武帝的崛起,只不過(guò)是順應(yīng)了人們?cè)购尥趺У男囊饬T了,更何況加之王尋、王邑不懂用兵謀略,只是空掌大軍而無(wú)實(shí)際指揮才能,所以從此敗落.我探究?孫子?中所說(shuō)的:‘將帥在士卒尚未親附之時(shí)就處罰,他們就會(huì)不服從;如果士卒已經(jīng)真心依附而受到處罰仍不能執(zhí)行,(這樣的軍隊(duì))不能用來(lái)作戰(zhàn).’這句話說(shuō)的是將領(lǐng)大都要先用恩義結(jié)交士兵,然后才可以實(shí)施嚴(yán)峻的刑法.如果沒(méi)有施加恩義而只是使用嚴(yán)峻的刑法,很少有能夠成功的.”材料三:太宗問(wèn):“漢高祖善于統(tǒng)率將帥,后來(lái)韓信和彭越被誅殺,蕭何也被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,是什么原因使他這樣呢?”李靖答:“我看劉邦、項(xiàng)羽都不是善于統(tǒng)率將帥的君王,在秦國(guó)將要滅亡時(shí),張良本來(lái)是想為韓國(guó)報(bào)仇,陳平、韓信都怨恨楚霸王不肯重用自己,所以他們借助漢高祖的勢(shì)力,來(lái)為自己謀求出路.至于蕭何、曹參、樊噲、灌嬰,都是一些亡命之徒,漢高祖利用這些人的力量才得到了天下.假若當(dāng)時(shí)六國(guó)的后代重新建立國(guó)家,這些人個(gè)個(gè)都懷念他們的故國(guó),即使有統(tǒng)帥將領(lǐng)的才能,他們又怎能為漢所用呢?這樣說(shuō)來(lái),韓信和彭越被(劉邦)誅殺,范增不被(項(xiàng)羽)重用,這兩件事的性質(zhì)是相同的.所以我說(shuō)劉邦和項(xiàng)羽都不是善于統(tǒng)率將帥的君王.”太宗問(wèn):“光武帝使?jié)h朝帝業(yè)重新興盛,能夠保全有功之臣,不委任他們做官吏,這算是善于統(tǒng)率將帥吧?”李靖答:“光武帝雖然憑借前人的基業(yè)容易成功,然而王莽的勢(shì)力不在項(xiàng)羽之下,寇恂和鄧禹的才能也未能超過(guò)蕭何和張良,可是光武帝卻能以赤誠(chéng)之心待人,用溫和的政策治理國(guó)家,從而保全了功臣,這就比漢高祖賢明多了.如果以此來(lái)評(píng)論統(tǒng)率將帥的方法,我認(rèn)為光武帝是成功的.”15.C(C項(xiàng)錯(cuò)誤.其一中的“楊柳”確實(shí)象征習(xí)俗的傳承,但其二中的“早梅”并非僅象征“文人的孤傲”.“早梅”與“茅茨”“酒家”并置,既渲染早春生機(jī),又暗示村居環(huán)境的清雅與村居生活的和諧,兩詩(shī)的文化意蘊(yùn)并非截然不同.A、B、D項(xiàng)對(duì)兩詩(shī)手法、意象、情感等的分析都合理正確.)16.要點(diǎn)示例:(1)意境不同:陶詩(shī)以隱逸精神為核心,構(gòu)建超脫世俗的素樸世界;張?jiān)妱t以現(xiàn)實(shí)關(guān)懷為基調(diào),展現(xiàn)煙火氣與詩(shī)意交織的村居圖景.(2)情趣不同:前者重“返歸自然”的心靈自由,后者重“豐年安居”的現(xiàn)世滿足,二者分別代表了田園詩(shī)中的理想主義與現(xiàn)實(shí)主義傾向.(評(píng)分建議:言之成理即可.意境和情趣各3分,共6分.)【詩(shī)歌鑒賞】張煒?題村居(其一)?以輕靈筆觸捕捉宋代鄉(xiāng)村的歲時(shí)風(fēng)物,在看似隨意的日常圖景中,暗藏對(duì)自然時(shí)序與民俗傳承的深沉叩問(wèn).全詩(shī)以“春去春來(lái)”為時(shí)間軸,以“楊柳插門(mén)”為點(diǎn)睛之筆,在田園詩(shī)的框架下,完成了一場(chǎng)對(duì)生命節(jié)律與文明延續(xù)的哲學(xué)思辨.此詩(shī)表層寫(xiě)歲時(shí)更替,深層則探討文明如何在時(shí)間中永生.上聯(lián)“春去春來(lái)”揭示自然法則的永恒循環(huán),下聯(lián)“楊柳插門(mén)”展現(xiàn)人文習(xí)俗的頑強(qiáng)存續(xù),二者共同構(gòu)成抵御時(shí)間侵蝕的力量.當(dāng)稚子將柳枝插入門(mén)楣的瞬間,個(gè)體生命與千年傳統(tǒng)完成接榫:柳條歲歲新綠,正如童齔代代成長(zhǎng);寒食年年往復(fù),恰似文明綿綿不絕.詩(shī)人以村居為觀察點(diǎn),捕捉到人類(lèi)最本質(zhì)的存在狀態(tài)—在順從自然節(jié)律的同【高三語(yǔ)文試題參考答案第4頁(yè)(共5頁(yè))】時(shí),以文化儀式確證自身的不朽.張煒此詩(shī)承襲陶淵明“此中有真意”的田園詩(shī)傳統(tǒng),卻更添宋代理學(xué)“格物致知”的思辨色彩.全詩(shī)語(yǔ)言平易如俚語(yǔ)村言,卻在“春來(lái)”“柳插”的意象并置中,構(gòu)建起“自然—人類(lèi)—文明”的三重奏鳴.這種將民俗學(xué)觀察升華為哲學(xué)思考的筆法,與陸游“簫鼓追隨春社近”異曲同工,但張?jiān)姼⒅亟沂玖?xí)俗背后的集體無(wú)意識(shí)力量.張煒?題村居(其二)?以寥寥四句勾勒出一幅宋代鄉(xiāng)村的恬淡圖景,既展現(xiàn)了自然與人文的交融,又暗含對(duì) 田園生活的深刻體悟.全詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)凈,意趣盎然,在平淡中見(jiàn)深意,于細(xì)微處顯生機(jī).“數(shù)舍茅茨簇水涯,傍檐 一樹(shù)早梅花”二句,以白描手法鋪陳村居環(huán)境.幾間茅屋臨水而建,檐角斜伸出一樹(shù)早放的梅花,一“簇”字生動(dòng) 摹寫(xiě)屋舍錯(cuò)落之態(tài),一“傍”字則賦予梅花以靈性,仿佛花樹(shù)與屋檐相依私語(yǔ).茅屋的簡(jiǎn)樸與梅花的清雅相映成 趣,既點(diǎn)出村居的寒素本色,又以梅花為點(diǎn)睛之筆,暗示此處雖貧卻有風(fēng)骨,雖僻亦存雅趣.詩(shī)人將“水涯”與 ,構(gòu)建出清寒中透著生機(jī)的空間意境.后二句筆鋒輕轉(zhuǎn),由景入情:“年豐便 覺(jué)村居好,竹里新添賣(mài)酒家.”詩(shī)人不言山水之美,卻以“年豐”二字道破村居之樂(lè)的本質(zhì)—民以食為天,豐稔 之年方有安居之樂(lè).更妙在末句“竹里新添賣(mài)酒家”,竹林深處新開(kāi)的酒肆,既是對(duì)“年豐”的呼應(yīng)(糧食充裕方 可釀酒),又以一抹人間煙火打破前文的清寂.竹林本喻高士之幽居,酒家卻屬市井之喧囂,二者看似矛盾,實(shí) 則在“年豐”的背景下達(dá)成和諧:豐足之年,隱逸與世俗不再對(duì)立,清雅與熱鬧皆可共存.詩(shī)人以酒家的“新添”暗寫(xiě)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的活絡(luò),賦予田園詩(shī)以現(xiàn)實(shí)溫度.全詩(shī)如一卷漸次展開(kāi)的鄉(xiāng)居長(zhǎng)卷:初看是水墨點(diǎn)染的茅舍寒 梅,細(xì)品則見(jiàn)竹林酒旗在風(fēng)中輕揚(yáng),更聞得稻谷滿倉(cāng)的踏實(shí)氣息.詩(shī)人以舉重若輕的筆觸,將鄉(xiāng)村的質(zhì)樸、豐饒 與生機(jī)娓娓道來(lái),在千年后的今天,仍令人心馳神往.17.(1)己所不欲勿施于人(2)夫禍患常積于忽微而智勇多困于所溺(3)映階碧草自春色隔葉黃鸝空好音/亂石穿空驚濤拍岸/塞上長(zhǎng)城空自許鏡中衰鬢已先斑/少婦城南欲斷腸征人薊北空回首/吳絲蜀桐張高秋空山凝云頹不流/空里流霜不覺(jué)飛汀上白沙看不見(jiàn)/江天一色無(wú)纖塵皎皎空中孤月輪/人生得意須盡歡莫使金樽空對(duì)月/空山新雨后天氣晚來(lái)秋/人閑桂花落夜靜春山空……[評(píng)分建議:每空1分,共6分;錯(cuò)、漏、添一字不給分.另外,第(3)小題是開(kāi)放題,只要是含有“空”字的古代詩(shī)詞,均可給分;如填寫(xiě)古代散文中的句子,不給分.]改對(duì)一個(gè)錯(cuò)別字,給1分;共2分.若是找出一個(gè)錯(cuò)別字但修改錯(cuò)誤,只給0.5分.)19.示例:A．具體而微/栩栩如生/惟妙惟肖B．息息相關(guān)(評(píng)分建議:符合語(yǔ)境的成語(yǔ)均可.每寫(xiě)對(duì)一個(gè)成語(yǔ)①,語(yǔ)序不當(dāng),關(guān)聯(lián)詞“雖然”應(yīng)當(dāng)放在句子主語(yǔ)“蛇”之后;語(yǔ)句②,成分殘缺,賓語(yǔ)中心詞缺失,應(yīng)在句末加上“之感”.每改對(duì)一處給2分,共4分.)21.示例:甲:用蛇比喻壞人乙:但蛇毒也是藥,能救人一命(提示:甲處,上文說(shuō)到“龍蛇分化”,“用龍比喻好人”,此處則應(yīng)填寫(xiě)“用蛇比喻壞人”之類(lèi)的語(yǔ)句;乙處,上文說(shuō)“蛇不全然是負(fù)面的,而是善惡兼具”,并說(shuō)“蛇有蛇毒,能致人死亡”,此處則應(yīng)填寫(xiě)“但蛇毒也是藥,能救人一命”之類(lèi)的語(yǔ)句.大意如此即可.每填對(duì)一處給2分,共4分.)【高三語(yǔ)文試題參考答案第5頁(yè)(共5頁(yè))】22.示例(1):蛇年騰躍青云志,愿你們:如靈蛇破霧勇闖學(xué)海,如金蛇披荊攀越書(shū)山,如銀蛇盤(pán)石氣貫長(zhǎng)虹.執(zhí)筆化劍斬千題,勇毅登巔覽九州!示例(2):愿諸君:如蛻皮靈蛇破舊我,筆尖淬火鑄新知;如蓄勢(shì)蟒蛇吞云霧,胸藏萬(wàn)卷氣自沉;如亮甲錦蛇懾群雄,考場(chǎng)鋒芒動(dòng)星辰!(評(píng)分建議:內(nèi)容切合題旨,給3分;使用了比喻、排比修辭,給2分;語(yǔ)句連貫、表達(dá)得體,給1分.)23.【寫(xiě)作指導(dǎo)】這是一道思辨類(lèi)作文題,同學(xué)們首先要仔細(xì)審讀題意.題目里給了兩種觀點(diǎn),一種說(shuō)過(guò)度關(guān)注局部細(xì)節(jié)不好,像算法推薦帶來(lái)信息繭房;另一種說(shuō)深耕局部才能實(shí)現(xiàn)整體突破,比如芯片制造.這就告訴我們,作文要圍繞“局部”與“整體”的辯證關(guān)系來(lái)寫(xiě),需結(jié)合材料中兩種觀點(diǎn)(過(guò)度關(guān)注局部的弊端/深耕局部的必要性),分析二者的內(nèi)在聯(lián)系與適用場(chǎng)景,不能只談局部或者只說(shuō)整體,避免片面化.立意時(shí),同學(xué)們可以從自己熟悉的生活、學(xué)習(xí)場(chǎng)景出發(fā)來(lái)談這個(gè)問(wèn)題,以小見(jiàn)大,“于細(xì)微處見(jiàn)宏大,于整體中悟精微”.比如:①?gòu)膶W(xué)習(xí)角度看,我們既要認(rèn)真掌握每一個(gè)知識(shí)點(diǎn),這是關(guān)注局部;又要構(gòu)建起完整的知識(shí)體系,這就是把握整體.可以立意為“在學(xué)習(xí)中平衡局部知識(shí)的鉆研與整體知識(shí)框架的搭建,才能取得好成績(jī)”.②從生活角度,參加集體活動(dòng)時(shí),每個(gè)同學(xué)做好自己負(fù)責(zé)的那部分工作,這是局部;大家共同協(xié)作讓活動(dòng)順利進(jìn)行,就是整體,可以立意為“在集體活動(dòng)里,兼顧個(gè)人任務(wù)與團(tuán)隊(duì)目標(biāo),方能收獲成功”.【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】一類(lèi)文(54-60):立意深刻,緊扣“局部與整體”辯證關(guān)系,結(jié)合材料并拓展現(xiàn)實(shí)案