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文檔簡(jiǎn)介
2026年高考語(yǔ)文專題復(fù)習(xí):《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀
目錄
一、總體分析..........................................2
二、教材鏈接..........................................4
三、思維提升..........................................5
(一)在語(yǔ)言文字運(yùn)用中多角度考查....................5
(二)在古代詩(shī)歌鑒賞中單獨(dú)或融合考查...............10
(三)在寫(xiě)作中作為命題材料使用.....................12
(四)在現(xiàn)代文閱讀中直接或間接考查.................15
專項(xiàng)訓(xùn)練.............................................28
答案解析..........................................34
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一、總體分析
復(fù)習(xí)目標(biāo):
1.熟悉《紅樓夢(mèng)》的人物和情節(jié),理解作品的藝術(shù)價(jià)值。
2.能對(duì)作品的人物、情節(jié)、環(huán)境、技巧、語(yǔ)言等精妙處進(jìn)行
鑒賞或評(píng)價(jià)。
王要寫(xiě)出了寶、黛、釵三人的愛(ài)情故事
內(nèi)容以賈府為代表的封建大家族的衰亡
封建叛逆者,追求自由幸福,重情重義
賈寶玉
銜玉而生,寶玉摔玉,寶玉挨打
生性孤傲、多愁善感、才思敏捷
林黛玉
王要寶黛初會(huì),黛玉葬花,詩(shī)社奪魁
人物大方典雅、舉止雍容、很有心機(jī)
薛寶釵
勸諫寶玉,寶釵撲蝶,獨(dú)守空閨
爭(zhēng)強(qiáng)好勝、處事圓滑、工于心計(jì)、辦事毒辣
王熙風(fēng)
協(xié)理寧國(guó)府,巧設(shè)相思局,逼死尤二姐
借青年女子的離合悲歡、興衰際遇,贊美女性的智慧品性
借賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇,歌頌反抗封建禮教的自然
主題
真摯的愛(ài)情
思想
借四大家族的衰亡史,展現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系,剖析封
建社會(huì)的社會(huì)矛盾
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借理想世界與現(xiàn)實(shí)世界的沖突,及最終理想世界的毀滅,
傳達(dá)人文意識(shí)
草蛇灰線,伏脈千里,讖語(yǔ)使用
敘事
全知視角與限知視角相結(jié)合
藝術(shù)
以北方口語(yǔ)為基礎(chǔ),融匯古典書(shū)面語(yǔ)精粹
生活榮國(guó)府
環(huán)境大觀園
網(wǎng)狀形式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)
藝術(shù)
豐富多樣的文學(xué)手法
成就
獨(dú)具風(fēng)格的語(yǔ)言文字
賈府中主要人物關(guān)系
賈珍(襲寧國(guó)公)-------賈蓉
X賈蓉之母X秦可卿
f-賈演——賈代化-賈敬尤氏(繼配)(尤氏繼母尤老娘」尤二如
(寧國(guó)府)工尤三如
1■賈惜春改嫁時(shí)帶來(lái)兩個(gè)
女兒)
賈「賈璉(非邢夫人所生,其母不明)
府王熙鳳一賈巧姐
一賈赦(襲榮國(guó)公)一X
平兒(王熙鳳通房丫頭)
X邢夫人(未生子女)尤二姐(妾)
—賈賈代善一賈迎春之母(妾)秋桐(妾,原來(lái)是賈赦丫頭)
X賈母-賈迎春
(榮國(guó)府)X孫紹祖
[-賈珠——賈蘭
_賈政.X李紈
X王夫人—賈元春(后為賢德妃)
附注:此表根據(jù)中國(guó)藝術(shù)研究院紅樓夢(mèng)研究所校注的三冊(cè)本
《紅樓夢(mèng)》(人民文學(xué)出版社1982年版)編制,表中所用符
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這副對(duì)聯(lián)是寫(xiě)“水''的,但妙在不著一個(gè)"水''字,而是借“繞
堤”“隔岸”寫(xiě)溪水;借“三篙”“一脈”寫(xiě)“水深”“溪形”,把水色、水
質(zhì)、四周環(huán)境氛圍糅合在一起來(lái)寫(xiě),構(gòu)成一幅柳映溪成碧、花落
水流紅的極富詩(shī)意的畫(huà)面,怪不得令賞景的眾文人稱贊不已。讀
者讀到此處,亦可領(lǐng)略沁芳亭上的詩(shī)情畫(huà)意。
三、思維提升
(-)在語(yǔ)言文字運(yùn)用中多角度考查
[解讀]《紅樓夢(mèng)》作為一部文學(xué)著作,用來(lái)命制語(yǔ)言文字運(yùn)
用題十分得心應(yīng)手,從詞語(yǔ)到句子、從修辭到賞評(píng),隨意剪裁一
段,均可作為考查的材料。
【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】
1.閱讀下面的文字,完成后面的題目。
《紅樓夢(mèng)》回目中常用一個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人,如二十一回“賢
襲人嬌嗔箴寶玉俏平兒軟語(yǔ)救賈璉“、五十二回“俏平兒情掩蝦
須鐲勇晴雯病補(bǔ)雀金裘''、五十六回“敏探春興利除宿弊賢寶
釵小惠全大體”、五十七回“慧紫鵑情辭試忙玉慈姨媽愛(ài)語(yǔ)慰癡
顰”等。
請(qǐng)從“賢襲人、俏平兒、勇晴雯、敏探春、賢寶釵、慧紫鵑、
忙玉、慈姨媽、癡顰”中任選一位,圍繞對(duì)他(她)一個(gè)字的評(píng)
價(jià),舉一例予以論證,80個(gè)字左右。
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我選“敏探春”?!懊簟庇袡C(jī)敏、敏銳之意。探春代王熙鳳管家
時(shí),興利除弊,廢除買辦替閨閣小姐采買胭脂的規(guī)定,將大觀園
承包給下人打理,為賈府開(kāi)源節(jié)流,展現(xiàn)了她的聰敏與才華。
2.閱讀下面的文字,完成后面的題目。
斯洛伐克女作家黑山說(shuō):“我讀過(guò)很多中國(guó)詩(shī)歌,但曹雪芹的
詩(shī),尤其是女性詩(shī)歌首屈一指。然而,翻譯這些詩(shī)卻是最難的,
不僅要傳達(dá)詩(shī)意、體現(xiàn)詩(shī)韻,我還要考慮情節(jié)的需要,比如在,海
棠詩(shī)社'中,黛玉的詩(shī)往往是公認(rèn)最好的,寶玉的則遜色一些,
所以我也需要在翻譯中體現(xiàn)這種差距——讓黛玉的詩(shī)達(dá)到拜倫
或普希金的水平,而寶玉的就‘一般般"
黑山表示:“《紅樓夢(mèng)》是散文和詩(shī)的交響曲,雖然翻譯詩(shī)很
難,但事實(shí)上,我非常享受翻譯的過(guò)程,當(dāng)我把所有的詩(shī)都翻譯
完時(shí),甚至有一種的感覺(jué)?!?/p>
解決了對(duì)一般情節(jié)和詩(shī)的翻譯,對(duì)于外國(guó)讀者來(lái)說(shuō),《紅樓
夢(mèng)》中依然存在大量易被遺漏或不易被理解的內(nèi)容,比如復(fù)雜的
家庭成員和社會(huì)關(guān)系——中外文中對(duì)于“叔叔”"舅舅'’等表述上
的差異,“甄士隱”“賈雨村”等帶有的“諧音梗”人名背后的隱喻,
“寶玉”“黛玉”“寶釵”的名字本身所代表的“物件”及美感在變成
“拼音”后的流失,還有大量中國(guó)歷史文化典故,不一而足……針
對(duì)這些情況,黑山專門在書(shū)后附上了“家譜”和“名詞解釋”,以輔
助閱讀。通過(guò)以上這些做法,黑山近乎完整地傳達(dá)了書(shū)中所有的
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“文化意象”,也近乎完美地克服了“不可譯性”。
對(duì)填入橫線中的成語(yǔ),你認(rèn)為“如釋重負(fù)”和“悵然若失”哪個(gè)
更符合文段情境?為什么?
悵然若失。理由:因?yàn)榍拔谋M管說(shuō)翻譯《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)歌
很難,但是作者非常享受這個(gè)過(guò)程。“悵然若失”體現(xiàn)出的是作者
在翻譯完畢后的意猶未盡、惆悵失落的感覺(jué),而“如釋重負(fù)”則是
把翻譯過(guò)程看作一種負(fù)擔(dān),不符合語(yǔ)境。
解析“悵然若失”,意思是心情沮喪,像丟了什么東西?!叭?/p>
釋重負(fù)”,形容緊張心情過(guò)去以后的輕松愉快,比喻人在解除某
種負(fù)擔(dān)后輕松愉快,根據(jù)前文”《紅樓夢(mèng)》是散文和詩(shī)的交響曲,
雖然翻譯詩(shī)很難,但事實(shí)上,我非常享受翻譯的過(guò)程“可知,翻
譯《紅樓夢(mèng)》對(duì)黑山來(lái)說(shuō)并不是負(fù)擔(dān),而是一種享受,把所有的
詩(shī)都翻譯完時(shí)應(yīng)是一種意猶未盡的感覺(jué),所以應(yīng)選“悵然若失
3.我們?nèi)粘I罨蚓W(wǎng)絡(luò)中的“諧音梗。古人其實(shí)早已常用。
請(qǐng)指出下面這首南朝樂(lè)府民歌《西洲曲》中諧音“?!痹诤翁?有
何妙用?
采蓮南塘秋,蓮花過(guò)人頭。低頭弄蓮子,蓮子清如水。
“蓮子,,與“憐子’,諧音,以蓮子比喻情思,生動(dòng)形象地刻畫(huà)出
了女子對(duì)心上人纏綿的情意。
解析本詩(shī)的意思是秋天的南塘里她摘著蓮子,蓮花長(zhǎng)得高
過(guò)了人頭;低下頭撥弄著水中的蓮子,愛(ài)你的情意就如流水一般
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纏綿俳惻,純凈悠長(zhǎng)。在作者眼中,蓮子青嫩、流水清澈,以此
諧“憐子,,隱語(yǔ)極言女子對(duì)情人的愛(ài)戀。所以“蓮子,,與“憐子,,諧音,
暗示感情的純潔。
4.黑山認(rèn)為翻譯《紅樓夢(mèng)》中的一些詩(shī)歌時(shí)不僅要傳達(dá)詩(shī)意、
體現(xiàn)詩(shī)韻,還要考慮情節(jié)的需要。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析《紅樓夢(mèng)》中第三
回出現(xiàn)的兩首《西江月》是如何體現(xiàn)“傳達(dá)詩(shī)意,情節(jié)的需要”
這兩個(gè)關(guān)注點(diǎn)的。
西江月?賈寶玉二首
其一
無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂。
縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。
潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。
行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!
其二
富貴不知樂(lè)業(yè),貧窮難耐凄涼。
可憐辜負(fù)好韶光,于國(guó)于家無(wú)望。
天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙。
寄言紈挎與膏粱:莫效此兒形狀!
①傳達(dá)詩(shī)意。這兩首描寫(xiě)賈寶玉的詞,明貶暗褒,正話反說(shuō),
看起來(lái)好像是嘲弄,實(shí)際卻是一種由衷的贊美。作者用寥寥幾筆,
便勾勒出了賈寶玉不與世俗浮沉、獨(dú)醒獨(dú)清、富有叛逆精神的個(gè)
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性特征,又辛辣地諷刺了世態(tài)人情的庸俗和封建禮教的腐朽。
②情節(jié)需要。林黛玉初進(jìn)賈府,時(shí)時(shí)小心、事事謹(jǐn)慎,恐怕
被別人恥笑,因而對(duì)賈寶玉有了先入為主的看法。當(dāng)她真正見(jiàn)到
賈寶玉其人時(shí),想象和現(xiàn)實(shí)發(fā)生了強(qiáng)烈的反差,生發(fā)了對(duì)寶玉的
愛(ài)慕之情。
解析①傳達(dá)詩(shī)意。本詩(shī)的題目是《西江月?賈寶玉二首》,
可見(jiàn)這是描寫(xiě)賈寶玉形象的詩(shī)句。詩(shī)句“腹內(nèi)原來(lái)草莽”“潦倒不
通世務(wù)”“行為偏僻性乖張”“天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙”等語(yǔ)
句,字面上句句是對(duì)賈寶玉的嘲笑和否定,實(shí)質(zhì)上句句是對(duì)他的
贊美和褒揚(yáng)。從封建社會(huì)階級(jí)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)衡量,賈寶玉是個(gè)被
否定的人物;可是從作者的人生觀和社會(huì)觀來(lái)看,他卻是個(gè)和那
些國(guó)賊祿蠹完全相反的、保持著人類善良天性的真正的人,所以
詞中句句都是反話。賈寶玉不假矯飾地表現(xiàn)自己的天性,在那樣
的貴族之家處處受束縛、限制,于是十分苦悶,要采取種種方式
宣泄,這在道學(xué)先生們看來(lái)是“尋愁覓恨”“似傻如狂”。通過(guò)這首
詞,作者用反面文章把賈寶玉作為一個(gè)封建叛逆者的思想、性格
概括地揭示了出來(lái)。
②情節(jié)需要。這兩首詞寫(xiě)于小說(shuō)主人公初次出場(chǎng)、林黛玉初
見(jiàn)寶玉之時(shí),此時(shí)林黛玉剛到賈府,對(duì)寶玉不甚了解,也不敢有
任何行差踏錯(cuò),只能通過(guò)先前旁人的只言片語(yǔ)了解寶玉,因此,
她此時(shí)對(duì)寶玉的印象與他人自然別無(wú)二致,是諸如“腹內(nèi)原來(lái)草
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莽”“潦倒不通世務(wù)”“行為偏僻性乖張”等的負(fù)面形象。而這與后
文林黛玉在長(zhǎng)久相處中對(duì)寶玉一步步深入了解后所發(fā)現(xiàn)的形象
截然不同。所以,這里的描寫(xiě)既與后文林黛玉對(duì)賈寶玉的真實(shí)看
法產(chǎn)生了鮮明反差,增加文章的戲劇效果,也為我們暗示了真實(shí)
的賈寶玉。這對(duì)于讀者認(rèn)識(shí)小說(shuō)主人公人物形象,進(jìn)而認(rèn)識(shí)《紅
樓夢(mèng)》全書(shū)的思想內(nèi)容,極富啟迪意義。
(二)在古代詩(shī)歌鑒賞中單獨(dú)或融合考查
[解讀]《紅樓夢(mèng)》中有大量的詩(shī)詞、楹聯(lián)和人物判詞,這些
詩(shī)詞內(nèi)容精美、風(fēng)格各異,均可作為詩(shī)歌鑒賞的命題文本。
【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】
閱讀下面這首唐詩(shī),完成5?6題。
殘花
李商隱
殘花啼露莫留春,尖①發(fā)誰(shuí)非怨別人。
若但掩關(guān)②勞獨(dú)夢(mèng),寶釵何日不生塵。
注①尖:在前或先行的。另有一解:尖即“簪②掩關(guān):掩門。
5.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.這首詩(shī)不是以詠殘花為主題,而是借殘花起興,表達(dá)詩(shī)人
才華被埋沒(méi)的苦悶心態(tài)。
B,誰(shuí)非”強(qiáng)調(diào)此情此感是人之常情,誰(shuí)也不例外,人人皆然,
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當(dāng)然詩(shī)人自己也是如此。
C“若但掩關(guān)勞獨(dú)夢(mèng)。既是批評(píng)一個(gè)人孤芳自賞,也是怨恨
時(shí)勢(shì)不給人實(shí)現(xiàn)志向的機(jī)遇,致使人總是困居家門空做幻夢(mèng)。
D.最后一句的怨嘆,一方面見(jiàn)出詩(shī)人因時(shí)光消逝有志難伸的
苦悶,同時(shí)也強(qiáng)烈表現(xiàn)出詩(shī)人渴望早日實(shí)現(xiàn)理想有所作為的殷切
心愿。
答案:C
解析C項(xiàng),“既是批評(píng)一個(gè)人孤芳自賞”說(shuō)法不準(zhǔn)確,“若
但掩關(guān)勞獨(dú)夢(mèng)”主要是表達(dá)詩(shī)人對(duì)時(shí)運(yùn)未至、壯志難酬的感慨,
而不是批評(píng)他人孤芳自賞。
6.“寶釵何日不生塵”這句唐詩(shī)是《紅樓夢(mèng)》"金陵十二釵”中
哪個(gè)人物名字的出處?有何寓意?
①薛寶釵。②曹雪芹這樣寫(xiě)正是為了揭示薛寶釵的人物命運(yùn)。
薛寶釵是古典名著《紅樓夢(mèng)》中的女主角之一,金陵十二釵之一,
男主角賈寶玉的姨表姐、妻子。她容貌豐美,舉止嫻雅,她對(duì)文
學(xué)、藝術(shù)、歷史、醫(yī)學(xué)以及諸子百家、佛學(xué)經(jīng)典,都有廣泛的涉
獵,其造詣之深,皆為眾姐妹所不及。但生不逢時(shí),才華無(wú)法得
到很好的施展。
解析①“寶釵何日不生塵”這句唐詩(shī)是《紅樓夢(mèng)》"金陵十
二釵”中薛寶釵名字的出處。要分析其寓意,首先理解詩(shī)歌。李
商隱的《殘花》大概內(nèi)容是:一片片帶著寒露的落花,悲啼著未
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能留住春天,一個(gè)柔發(fā)瀟灑的年輕人,誰(shuí)能夠不怨恨別離?但是
如果只是關(guān)在房里一個(gè)人苦苦地做著幻夢(mèng),那么即便是光閃閃的
寶釵又怎能不滿身塵灰?詩(shī)中以寶釵積塵為喻表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好
事物被遺忘的哀嘆。
②曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中引用“寶釵何日不生塵”這句唐詩(shī)正
是為了揭示薛寶釵的人物命運(yùn)。薛寶釵,古典名著《紅樓夢(mèng)》中
的角色,金陵十二釵正冊(cè)與林黛玉并列第一,男主角賈寶玉的姨
表姐、妻子。她容貌豐美,舉止嫻雅,善處世為人,識(shí)大體。身
為皇商之女的寶釵,自小讀書(shū)識(shí)字,她對(duì)文學(xué)、藝術(shù)、歷史、醫(yī)
學(xué)以至諸子百家、,‘弗學(xué)經(jīng)典,都有廣泛的涉獵。曹雪芹本人的精
辟的見(jiàn)解,幾乎都是通過(guò)薛寶釵的口來(lái)表述的。在賈府的眾多才
女中,寶釵的文學(xué)才華幾乎勝過(guò)了所有姐妹,她更是在詩(shī)社中屢
屢?jiàn)Z魁。寶釵進(jìn)京后與母親薛姨媽、哥哥薛蟠寄住于賈府。賈寶
玉與薛寶釵成婚,卻并不愛(ài)她,愛(ài)的是青梅竹馬卻已身亡的黛玉。
賈寶玉沉浸在對(duì)過(guò)去美好生活的懷念和哀悼中,十分絕望和痛苦,
最終出家。賈府也隨著被抄家而沒(méi)落,可見(jiàn),薛寶釵生不逢時(shí),
才華無(wú)法得到很好的施展,正應(yīng)了那句“金簪雪里埋"。
(三)在寫(xiě)作中作為命題材料使用
[解讀世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。”2022年全國(guó)甲
卷已經(jīng)用《紅樓夢(mèng)》故事作為作文材料。能作為材料作文的故事
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或名句在《紅樓夢(mèng)》中有很多,要留心這些故事或名句帶給我們
的啟示。
【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】
7.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
《紅樓夢(mèng)》劉姥姥在大觀園里,品嘗到了“茄餐”這道菜。
鳳姐兒聽(tīng)說(shuō),依言嫌些茄鰲送入劉姥姥口中,因笑道:“你們
天天吃茄子,也嘗嘗我們的茄子弄的可口不可口?!眲⒗牙研?/p>
道:“別哄我了,茄子跑出這個(gè)味兒來(lái)了,我們也不用種糧食,只
種茄子了?!北娙诵Φ?“真是茄子,我們?cè)俨缓迥恪!眲⒗牙言尞?/p>
道:“真是茄子?我白吃了半日。姑奶奶再喂我些,這一口細(xì)嚼嚼J
鳳姐兒果又操了些放入口內(nèi)。
劉姥姥細(xì)嚼了半日,笑道:“雖有一點(diǎn)茄子香,只是還不像是
茄子。告訴我是個(gè)什么法子弄的,我也弄著吃去。‘‘鳳姐兒笑
道:“這也不難。你把才下來(lái)的茄子把皮[注]了,只要凈肉,
切成碎釘子,用雞油炸了,再用雞脯子肉并香菌、新筍、蘑菇、
五香腐干、各色干昊子,俱切成釘子,用雞湯煨了,將香油一收,
外加糟油一拌,盛在瓷罐子里封嚴(yán),要吃時(shí)拿出來(lái),用炒的雞瓜
一拌就是?!皠⒗牙崖?tīng)了,搖頭吐舌說(shuō)道:“我的佛祖!倒得十來(lái)只
雞來(lái)配他,怪道這個(gè)味兒!”
注—(qian):削。
寫(xiě)作提示:(1)材料首先介紹《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)“加工”典
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例,茄子經(jīng)過(guò)一系列加工后變成茄疊,成了不同的舌尖美味。材
料進(jìn)一步指出,類似的“加工”在生活中很常見(jiàn),材料引導(dǎo)我們從
更廣闊的范圍思考“加工”這一現(xiàn)象。生活中的“加工”現(xiàn)象涉及物
品的制作、思維的整理以及文化的傳承等多個(gè)方面。通過(guò)精心的
設(shè)計(jì)和細(xì)致的加工,我們可以提升物品的價(jià)值、深化思維的理解
以及傳承文化的精髓等。
首先,從物品的“加工”角度來(lái)看,無(wú)論是生產(chǎn)一個(gè)零件還是
制作一件藝術(shù)品,都需要經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)、制作和完善的過(guò)程。這個(gè)過(guò)
程無(wú)論是物質(zhì)產(chǎn)品的制造還是精神產(chǎn)品的創(chuàng)作,都需要經(jīng)過(guò)精心
的設(shè)計(jì)和細(xì)致的加工,以達(dá)到預(yù)期的效果。其次,從思維和認(rèn)知
的“加工”角度來(lái)看,我們?cè)谔幚硇畔⒑椭R(shí)時(shí),也會(huì)進(jìn)行類似“加
工”的過(guò)程。比如,在寫(xiě)作時(shí),我們需要從廣泛的生活中選取典
型的、新穎的材料,然后對(duì)這些材料進(jìn)行精細(xì)的加工,使其更加
完整、集中,突出材料的亮點(diǎn)。此外,生活中的“加工”還體現(xiàn)在
我們對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣的理解和處理上。有些風(fēng)俗可能帶有迷信色
彩,但它們也蘊(yùn)含著深厚的親情、鄉(xiāng)情,是當(dāng)?shù)厝嗣袢谇?、和睦?/p>
友愛(ài)的紐帶。這表明,我們?cè)诿鎸?duì)傳統(tǒng)文化和習(xí)俗時(shí),需要通過(guò)
理性的思考和適當(dāng)?shù)摹凹庸ぁ?,既保留其積極的文化價(jià)值,又去除
其消極的因素,使其適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。
(2)向讀者介紹一種生活中的“加工。比如:木頭加工成工
藝品,由此而聯(lián)想到《勸學(xué)》中的“木直中繩,以為輪,其曲
第14頁(yè)共36頁(yè)
中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,
使之然也”,進(jìn)而談到人的“加工”、思想的加工、個(gè)性的
加工等。
參考立意:①精打細(xì)磨的加工才能造就精品。②加工,讓生
活更美好。③拒絕過(guò)度加工,保持本味美好。
常見(jiàn)食材茄子加工成了茄餐后,讓人感受到了不同的舌尖美
味。其實(shí),類似的“加工”在生活中很常見(jiàn)。請(qǐng)你結(jié)合材料內(nèi)容,
寫(xiě)下你的所見(jiàn)所聞、所思所想。請(qǐng)從以下方向中選定一個(gè)來(lái)完成
文章寫(xiě)作。
(1)講述你與生活中某種“加工”現(xiàn)象的故事,來(lái)談?wù)勂鋵?duì)
你的生活帶來(lái)的影響。
(2)向讀者介紹一種生活中的“加工”現(xiàn)象,并在此基礎(chǔ)上,
談一談你的感悟和思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,
不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
(四)在現(xiàn)代文閱讀中直接或間接考查
[解讀]2022年新高考H卷的信息類文本閱讀,使用的就是
《紅樓夢(mèng)》翻譯的有關(guān)文章;直接以《紅樓夢(mèng)》篇章作為文學(xué)類
文本的地方命題,比比皆是。這也暗示著《紅樓夢(mèng)》篇章閱讀進(jìn)
入高考閱讀試題的可能性。
第15頁(yè)共36頁(yè)
【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】
閱讀下面的文字,完成8?12題。
近些年來(lái),對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的統(tǒng)計(jì)分析研究更為深入。從目
前來(lái)看,學(xué)界的研究多是從某些方面對(duì)《紅樓夢(mèng)》尤其是后四十
回的作者歸屬進(jìn)行判定。而同時(shí)從多個(gè)層面,運(yùn)用多種方法,系
統(tǒng)深入地對(duì)《紅樓夢(mèng)》整體風(fēng)格進(jìn)行研究,對(duì)前八十回與后四十
回的差異進(jìn)行比較的則相對(duì)較少。
本文從計(jì)量風(fēng)格學(xué)的角度,引入詞長(zhǎng)分布、詞長(zhǎng)變化程度、
詞類、各部分獨(dú)有詞等特征,通過(guò)定量統(tǒng)計(jì)與定性分析相結(jié)合,
從總體上對(duì)《紅樓夢(mèng)》的風(fēng)格進(jìn)行研究,并對(duì)后四十回與前八十
回的關(guān)系進(jìn)行考察。由于每一回的字?jǐn)?shù)較少,為了使結(jié)果更準(zhǔn)確,
描述更為形象,本文在統(tǒng)計(jì)詞長(zhǎng)、詞類、高頻詞以及利用詞類和
高頻詞進(jìn)行文本聚類的時(shí)候,將每十回合為一個(gè)文本。
(一)詞長(zhǎng)分布
對(duì)每十回中不同詞長(zhǎng)的詞語(yǔ)使用次數(shù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì),并計(jì)算其在
每十回中的使用比例。圖1給出了一字詞與二字詞在每十回中所
占的比例。
第16頁(yè)共36頁(yè)
刀
S
U
uu
N
u一
n
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■
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2
n
76萬(wàn)
n
■
n
E
—u
~
■
74”
圖
比例
所占
字詞
與二
字詞
中一
夢(mèng)》
《紅樓
每十
》中
樓夢(mèng)
為《紅
縱軸
回,左
二十
一百
為全
橫軸
中,
圖1
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