2026年全國中考語文一輪復習講義：

古詩文閱讀之（文言文內容理解）（全國適用）

一、復習目標

能準確理解文言文課內重點篇目及課外淺易文本的戒心力■窯包括能件

脈絡、人物言行及場景描述?、把握作者在文言文中的精密態(tài)發(fā)、現(xiàn)點主張,

以及文本蕊含的文化內涵與道理;掌握文言文內容理解類題型（選擇、簡答、

比較分析等）的解題思路與方法：適應近5年中考命題趨勢，能結合情境分

析文本，提升跨文本理解與應用能力,為二輪復習夯實基礎。

二、命題趨勢（近5年中考命題趨勢）

2.1命題思路

從“基礎識記”轉向“理解應用”；減少單純考查字詞翻譯的題目，增加“結合文本分析人物

形冢'”根據(jù)內容概括道理、'等需要深度理解的題型；

增加“比較閱讀比重”：多選取“課內+課夕卜”“主題相似的兩篇課外”文本，考查內容、情

感、手法的異同，注重跨文本整合能力,、

從“基礎識記"轉向“理解應用”?.減少單純考查字詞翻譯的題目，增加“結合文本分析人物

形象”“根據(jù)內容概括道理'、等需要深度理解的題型:

凸顯“文化傳承”：命題圍繞儒家思想、傳統(tǒng)美德（孝、信、義）、古代生活習俗等，引導考生

理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化Q

2.2考察重點

內容層面情感主旨層面方法層面文化層面

事件梳理（時間、因果、作者的贊美、批判、感通過描寫（語言、動作、古代官職、禮儀、服飾、

關鍵情節(jié)）、人物形象慨，文本蘊含的道理（如環(huán)境）凸顯人物/主旨節(jié)日等常識與文本內容

分析（言行、品質、作治國、修身、處世）；的手法，對比、引用等的關聯(lián)。

者評價）、場景與細節(jié)手法的作用；

理解；

2.3真題舉例

2.3.1（2025?湖北卷）單篇課內理解題

（2025?湖北卷）閱讀《桃花源記》（節(jié)選），匚解析：1.生活特點：從“土地平曠，屋舍儼然”“良

完成題目。

田、美池、桑竹之屬”可知環(huán)境優(yōu)美、資源豐富；從“阡

林盡水源，使得一山，山有小口，仿佛若有光。陌交通，雞犬相聞”“往來種作”可知生活安寧、勞作有

使舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十序；從“黃發(fā)垂髻，并怡然自樂”可知人們生活幸福、

步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、

老有所養(yǎng)。

美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中

往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂量，2.作者用意：結合東晉社會動蕩、百姓流離的背景，作

并怡然自樂。者通過描寫桃花源的理想生活，表達對現(xiàn)實社會的不

滿，以及對和平、幸福生活的向往。

。題目：結合節(jié)選內容，概括桃花源內的生

活特點，并分析作者描寫這一生活的用意。

2.3,2課內+課外比較閱讀題

閱讀下面兩則文本，完成題目。□解析：1.甲文作者態(tài)度：從“惟吾德馨”“談笑有鴻

【甲】《陋室銘》（劉禹錫）：斯是恒室，惟儒”“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”可知，劉禹錫雖居

吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻

“陋室”，卻注重品德修養(yǎng)，追求與文人雅士交往，厭惡

儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無絲

世俗喧囂，體現(xiàn)出“安貧樂道、高潔傲岸”的生活態(tài)度。

竹之亂耳，無案牘之勞形。

2.乙文作者態(tài)度：從“飲食起居……未嘗不與書

【乙】《書巢記》（陸游）：吾室之內，或棲

俱”“亂書圍之……輒自笑曰'此非吾所謂集者邪”’可

于柱，或陳于前，或枕藉于床，俯仰四顧，無

知，陸游的居所被書環(huán)繞，他沉浸于書中忽略外界

非書者。吾飲食起居，疾痛呻吟，悲憂憤嘆，

干擾，體現(xiàn)出“熱愛讀書、安于清貧、自得其樂”的生

未嘗不與書俱。賓客不至，妻子不覿，而風雨

活態(tài)度。

雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書圍之，

如枳搞枝，或至不得行，則輒自笑曰：“此非

吾所謂巢者邪？”

專題目：甲、乙兩文都描寫了作者的居所，

分別體現(xiàn)了作者怎樣的生活態(tài)度？請結合文

本內容簡要分析。

2.3.3課外淺易文本情境應用題

（2025?廣東卷）閱讀《蔡璘重諾》，完成題

解析：1.先明確觀點：承諾應堅守，無論口頭還是

目C

書面，都需兌現(xiàn)；

蔡璘，字勉旃，吳縣人。重諾責，敦風義。有

2.結合文本分析：蔡璘接受友人千金委托卻不立字據(jù)，

友某以千金寄之，不立券。亡何，其友亡。蔡

友人去世后，主動將千金歸還其子，即使對方疑惑拒

召其子至，歸之。其子愕然不受，日：“嘻！

絕，仍堅持歸還，體現(xiàn)出“重諾責”的品質，說明口頭

無此事也，安有寄千金而無券者？且父未去語

我也。"蔡笑曰：“券在心，不在紙。而翁承諾雖無紙質憑證，但“券在心”，堅守承諾是為人處

知我，故不語郎君?！弊漭偠轮Ｊ赖母?；

.聯(lián)系現(xiàn)實：生活中若忽視口頭承諾，會失去他人信任,

專題目：生活中有人認為“口頭承諾不必當3

不利于人際關系和諧，因此應像蔡璘一樣重視每一

真”，請結合蔡璘的行為，談談你對“承諾”的份承諾。

看法。

三、知識梳理

（D初中文言文內容理解

3.1主旨與觀點把握（中考占比30%）

解讀：理解文章的核心思想、作者的立場或主張，是內容理解的基礎，

關鍵方法：

①抓關鍵句：中心句（如《陋室銘》“斯是陋室，惟吾德馨”）、議論句（如《岳陽樓記》“先天下

之憂而憂，后天下之樂而樂”）、總結句（如《桃花源記》“南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)

往。未果，尋病終。后遂無問津者”暗示理想社會的虛幻）。

②結合寫作背景：如《出師表》結合諸葛亮“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”的背景，理解其

“二匕定中原、興復漢室”的忠君報國主旨；《鄒忌諷齊王納諫》結合戰(zhàn)國“士階層勸諫”的背景,

理解“委婉進諫、治國需納諫”的主張。

③梳理事件邏輯：如《曹劌論戰(zhàn)》通過“戰(zhàn)前論戰(zhàn)一戰(zhàn)中指揮一戰(zhàn)后分析”的事件?，提煉“取

信于民、把握戰(zhàn)機”的軍事思想。

示例：《愛蓮說》主旨需抓“蓮，花之君子者也”，結合“出淤泥而不染”等象征句，把握作者“追

求高潔品格、批判世俗追名逐利”的主旨。

3.2人物形象分析（中考占比25%）

解讀：通過言行、事件、作者評價，概括人物的性格、品質或身份特征。

關鍵方法：

示例：判斷“《陋室銘》‘無絲竹之亂耳'體現(xiàn)作者厭惡音樂”，需比對原文“亂耳”指"擾亂

心神的世俗音樂”，實際體現(xiàn)作者“厭惡世俗喧然、追求寧靜”，而非“厭惡所有音樂”。

3.5寫作手法作用（中考占比10%）

解讀：分析文章運用的寫作手法（如對比、象征、托物言志、虛實結合等）及其對內容表達的作用。

高頻手法與作用：

①對比：《鄒忌諷齊王納諫》中“鄒忌比美（家事）”與“齊王納諫（國事）”對比，突出“委

婉進諫”的效果；《愛蓮說》中“蓮與菊、牡丹”對比，突出“蓮的君子品格”。

②托物言志：《陋室銘》托“陋室”言“德馨”，表達“重品德輕物質”的追求；《愛蓮說》

托“蓮”言“君子品格”，表達對高潔的堅守。

③虛實結合：《桃花源記》中“漁人探訪桃花源”是實寫，“尋而不得”是虛寫，虛實結合暗示“理

想社會在現(xiàn)實中難以存在“.

④側面烘托：《送東陽馬生序》中“同舍生皆被綺繡，戴朱繆寶飾之帽”側面烘托宋濂“以中有

足樂者，不知口體之奉不若人也”的專注。

示例：《岳陽樓記》運用“寫景抒情”手法，通過“淫雨霏霏”與“春和景明”的景物對比，烘托“遷

客騷人”的悲喜之情，進而突出“古仁人之心”，為點明“先天下之憂而憂”主旨鋪墊。

（2）、高頻題型解題策略

1.選擇題（占內容理解題50%）

核心方法：排除法，重點識別二類錯誤選項：

①無中生有：選項內容在原文中無依據(jù)（如“《岳陽樓記》'悲'是因百姓生活困苦”，原文未提“百

姓困苦”，僅提“去國懷鄉(xiāng)、憂讒畏譏”）。

②曲解原意：篡改關鍵詞義或因果（如“《陳太丘與友期行》'去后乃至'體現(xiàn)友人守時”，實際是

“友人遲到，不守時”）。

③偷換概念：混淆人物、事件或范圍（如”《曹劌論戰(zhàn)》曹劌認可‘衣食分人'體現(xiàn)仁政"，實際曹

劌否定“衣食分人”，認可“斷案公正”）。

解題步驟：①讀題干，明確考查點（如“理解有誤的一項”）；②逐選項定位原文：③比對細吊，排

除錯誤選項。

2.簡答題（占內容理解題50%）

分題型答題模板：

①概括類（如“概括桃花源的理想性”）：

模板：”從［角度1,如環(huán)境］看，［具體內容，如'有良田、美池、桑竹之屬’］,體現(xiàn)［特征，如

‘環(huán)境優(yōu)美'從［角度2,如生活］看，［具體內容，如'黃發(fā)垂髯，并怡然自樂'］,體現(xiàn)［特征，

如‘民生幸福'。

②分析類（如“分析曹劌的軍事智慧”）：

模板：”曹劌的軍事智慧體現(xiàn)在［方面1,如把握戰(zhàn)機］:原文〔引用，如'齊人三鼓。劌曰：可矣'

說明［理由，如'等待齊軍士氣耗盡再進攻'］:還體現(xiàn)在［方面2,如謹慎判斷］:原文［引用，如

'下視其轍，登軾而望之'］,說明［理由，如'確認齊軍無埋伏再追擊'］"o

③感悟類（如“結合現(xiàn)實談《論語》'三人行，必有我?guī)熝?的啟示”）：

模板：”這句話的啟示是［核心，如'謙虛好學，反思不足'］;在學習中，［現(xiàn)實例子，如'向成績

好的同學學方法，向有不足的同學反思自己’在生活中，［現(xiàn)實例子，如'向家人學細心，向朋友

學樂觀'最終［總結，如'在學習與反思中提升自我。

（3）常見易錯點與規(guī)避方法

易錯類型示例（錯誤理解）規(guī)避方法

古今異義混淆《出師表》,卑鄙”=“品德惡劣”（實積累高頻古今異義（如“走、去、

際="身份低微，見識短淺”）痛恨、交通”）,結合語境判斷

過度解讀《桃花源記》“遂迷三“漁人故意隱緊扣原文，不添加文本外信息，

瞞”（實際二1?作者暗示虛幻”）關注作者寫作意圖

張冠李戴《曹劌論戰(zhàn)》“認可一戰(zhàn)”因“祭祀梳理事件邏輯，明確“誰在什么情

誠信”（實際因“斷案公正”）況下做了什么，原因是什么”

忽略語境詞義《陋室銘》,鴻儒大官”（實際結合上下文（如“談笑有鴻儒，往

:“學識淵博的人”）來無白丁”對比，“鴻儒”對“白

丁”）

情感態(tài)度誤判《愛蓮說》“愛菊”="作者認同隱逸”抓核心抒情句（如“予獨愛蓮

（實際:“客觀評價，核心愛蓮”）之……”）,區(qū)分“次要情感”與

“核心情感”

（4）經(jīng)典篇目內容理解示例（節(jié)選）

篇目主旨把握人物/情感分析易錯點警示

《論語》十二章傳遞“學習要復習、學思結孔子：循循善誘的教育“三十而立*“創(chuàng)立學派”

合、以樂為動力”“君子要修家；情感：對學習、品（二"立身行事有準則”）

德”的思想德的重視

《桃花源記》描繪理想社會，暗示現(xiàn)實中桃花源人：熱情、安寧；“遂迷號漁人粗心”（二“理

難以實現(xiàn)，表達對和平生活漁人：好奇；作者：感想虛幻”）

的向往慨

《陋室銘》托陋室言“德馨”，表達“重劉禹錫：高潔、豁達；“無絲竹之亂耳母“厭惡

品德輕物質”的追求情感：對世俗喧囂的厭音樂”（="厭惡世俗音

惡，對寧靜的追求樂”）

《出師表》表達“報先帝、忠陛下”的決諸葛亮：忠君、盡職、“痛恨?“極度憎恨”（二"痛

心,提出“親賢臣，遠小人”鞠躬盡瘁；情感：憂國心遺憾”）

的建議憂民

《鄒忌諷齊王納借家事諷國事,強調“君主納鄒忌：聰慧、善于進諫；“類比”聲直接勸諫”（二“委

諫》諫、廣開言路”對治國的重要齊王：善于納諫、勇于婉類比，保護君主尊嚴”）

性改錯

四、復習策略

4.1夯實基礎，構建“文言知識庫”

1.積累課內重點篇目：梳理教材中20篇高頻文言文本（如《論語》十二章、《出師表》等），熟記

每篇的“核心事件、人物形象、情感主旨”，形成“文本檔案”；

2.強化實詞虛詞關聯(lián)：將“之、其、以、為”等虛詞的不同用法，與具體文本內容結合記憶（如“以”

表“因為”時，可關聯(lián)《岳陽樓記》“不以物喜”），避免孤立記語法。

4.2分類專項訓練，突破題型難點

1.按題型分組練習：將題目分為“事件概括組”“人物分析組”“比較閱讀組”，每組集中訓練5-8

題，總結同類題型的解題規(guī)律；

2.分層訓練難度：先練課內單篇理解題，再練課內+課外比較題，最后練課外淺易文本情境題，逐

步提升理解深度與應用能力。

4.3結合文化常識，深化文本理解

1.建立“文化常識清單”：按“生活、制度、思想”分類整理（如生活類：“簞食瓢飲”對應古代

飲食；制度類：“端守”對應古代官員貶謫制度），并標注與文本的關聯(lián)（如“冠禮”關聯(lián)《送東

陽馬生序》中“既加冠”）；參見本專輯《近5年全國各地中考語文文學文化常識100個高頻考點+30

個高頻易錯點》

2.分析文化內涵對內容的影響：如理解“科舉制度”能更好把握《范進中舉》中范進的情感變化，

理解“儒家孝悌”能更深入分析《陳太丘與友期行》中元方的行為邏輯。

4.4定期復盤錯題，避免重復失誤

1.建立“錯題本”：按“錯誤類型”分類記錄（如“事件概括遺漏情節(jié)”“人物形象分析偏離文本”“情感主

旨理解偏差”）,每道錯題標注’錯誤原因”“正確思路”“原文依據(jù)”；

2.每周復盤1次：重新做錯題，檢查是否仍有理解偏差，對反復出錯的考點（如比較閱讀的異同分

析），補充同類題目強化訓練。

五、提分技巧

5.1抓“關鍵句”，快速定位核心信息

1.找“總起句/總結句”：如《桃花源記》“豁然開朗”是場景描寫的總起，《陋室銘》“斯是陋室，惟

吾德馨”是主旨總起；

2.找“轉折句/抒情句”：如《岳陽樓記》“然則北通巫峽”表轉折，引出不同景色對應的情感；《送

東陽馬生序》“余則編袍敝衣處其間，略無慕艷意”是抒情句，體現(xiàn)作者安貧樂道。

作用：通過關鍵句快速把握文本結構與核心，減少答題偏差。

5.2代入“語境分析法”，避免死記硬背

1.理解詞義時：不孤立記“實詞釋義”，而是結合上下文分析（如“亡”在《陳太丘與友期行》中“友

人亡”指“去世”,在《桃花源記》中“遂迷，不復得路”的“遂”指“最終”）;

2.理解句意時：將句子放入段落中，聯(lián)系前后情節(jié)（如《鄒忌諷齊王納諫》“妾之美我者，畏我也”，

需結合“妾”的身份，理解其“畏”的原因，進而把握鄒忌的觀察邏輯）。

作用：避免因記憶偏差導致的理解錯誤，提升靈活分析能力。

5.3規(guī)范答題語言，按“邏輯層次”組織答案

1.簡答題模板：“觀點+原文依據(jù)+分析”（如分析人物形象："XX是XX的人，從文中'XXX'（原

文語句）可知，這句話體現(xiàn)了他XX的品質”）;

2.比較閱讀題模板：“相同點：甲文和乙文都……（結合原文）；不同點：甲文側重……，乙文側重……

（結合原文）、

作用：答題條理清晰，踩點準確，避免因語言混亂導致的失分。

5.4利用“題干提示。縮小答題范圍

1.關注題干中的“限定詞”：如“結合第2段內容”“概括主人公的兩個品質”，需嚴格按限定答題，不

超出范圍；

2.關注題干中的“關鍵詞”：如“分析用意”“談談看法”，前者需答“作者目的”，后者需答“觀點+理

由”，避免答非所問。

作用：精準把握答題方向，提高解題效率。

六、專項訓練

6.1選擇題（20道，覆蓋事件、形象、主旨、文化常識）

1.閱讀《論語》十二章（節(jié)選）：“子曰：'學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？

人不知而不慍，不亦君子乎？’”下列對內容理解有誤的一項是（）

A.“學而時習之”體現(xiàn)孔子對“復習”的重視

B.“有朋自遠方來”表達孔子對友情的珍視

C.“人不知而不慍”體現(xiàn)君子的寬容大度

D.三句都強調“學習要注重實踐”

2.閱讀《曹劌論戰(zhàn)》（節(jié)選）：“公曰：'衣食所安，弗敢專也，必以分人。'對日：'小惠未遍，

民弗從也。'公日：”西牲毛帛，弗敢加也，必以信。'對日：'小信未孚，神弗福也。'公日：

'小大之獄，雖不能察，必以情。'對曰：'忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。'”下列對曹劌認可“可

以一戰(zhàn)”的原因理解正確的一項是（）

A.魯莊公能將衣食分給百姓，體現(xiàn)仁政

B.魯莊公祭祀時誠信，能得到神靈保佑

C.魯莊公處理案件盡力公正，符合民心

D.魯莊公善于聽取曹劌的建議，知錯能改

3.閱讀《桃花源記》（節(jié)選）：“既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。

太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。”下列對“遂迷，不復得路”的理解有誤的

一項是（）

A.暗示桃花源是作者想象中的理想社會

B.體現(xiàn)桃花源“與世隔絕”的特點

C.說明漁人忘記了標記的位置，不夠細心

D.表達作者對現(xiàn)實中難以找到理想社會的感慨

4.閱讀《陋室銘》（節(jié)選）：“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲?/p>

何陋之有？”下列對內容理解正確的一項是（）

A.“絲竹之亂耳”表達作者對音樂的厭惡

B.引用諸葛廬、子云亭，是為了說明陋室的簡陋

C.“何陋之有”體現(xiàn)作者“以德為馨”的自信

D.節(jié)選部分主要描寫陋室的環(huán)境之美

5.閱讀《愛蓮說》（節(jié)選）：“于獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清遙而不妖，中通外直，不受不枝，

香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩海?！毕铝袑ι彽男蜗笤⒁饫斫庥姓`的一項是（）

A.“出淤泥而不染”寓意君子不與世俗同流合污

B.“中通外直”寓意君子內心通達、行為正直

C.“香遠益清”寓意君子名聲遠揚，受人稱贊

D.”可遠觀而不可褻玩”寓意君子性格孤傲，難以接近

6.閱讀《出師表》（節(jié)選）：“親賢臣，遠小人，此先漢所以興陛也；親小人，遠賢臣，此后漢所

以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。”下列對內容理解正確的一

項是（）

A.作者列舉先漢、后漢的例子，是為了贊美先漢的興隆

B.“痛恨”在文中指“極度憎恨”，體現(xiàn)作者對桓、靈二帝的不滿

C.作者的核心觀點是“親賢臣，遠小人”對國家興亡的重要性

D.節(jié)選部分主要表達作者對先帝的思念之情

7.閱讀《鄒忌諷齊王納諫》（節(jié)選）：“明日徐公來，敦視之，自以為不如；疾鏡而自視，又弗如

遠甚。暮寢而思之，曰：'吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，喪我也；客之美我者，欲有求

于我也。”下列對鄒忌“暮寢而思之”的理解正確的一項是（）

A.鄒忌因“不如徐公美”而感到自卑

B.鄒忌通過思考，明白了他人贊美自己的原因

C.鄒忌思考后決定向徐公請教美的標準

D.鄒忌思考的目的是為了指責妻、妾、客的虛偽

8.閱讀《岳陽樓記》（節(jié)選）：“若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空：日星隱曜，山

岳潛形；商旅不行，橘傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿

目蕭然，感極而悲者矣?！毕铝袑Α氨钡脑蚶斫庥姓`的一項是（）

A.因天氣惡劣（淫雨、陰風）而悲

B.因景物蕭條（日星隱、山岳潛）而悲

C.因自身遭遇（去國懷鄉(xiāng)、憂讒畏譏）而悲

D.因百姓生活困苦（商旅不行）而悲

9.閱讀《醉翁亭記》（節(jié)選）：“至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，但僂提攜，往

來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野簌，雜然而前

陳者，太守宴也?！毕铝袑热堇斫庹_的一項是（）

A.“滁人游”體現(xiàn)滁州百姓生活富足，安居樂業(yè)

B.“太守宴”的食材（魚、酒、山肴）都來自太守的私人財產

C.節(jié)選部分主要描寫太守與下屬的宴會場景

D.“低僂提攜”指“老人和小孩”，體現(xiàn)滁州人丁興旺

10.閱讀《送東陽馬生序》（節(jié)選）：“當余之從師也，負筐曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深

數(shù)尺，足膚皴裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和?！毕铝?/p>

對作者求學經(jīng)歷的理解有誤的一項是（）

A.“負篋曳屣”體現(xiàn)求學的艱辛

B.“窮冬烈風，大雪深數(shù)尺”突出環(huán)境的惡劣

C.“足膚皴裂而不知”體現(xiàn)作者對學習的專注

D.“媵人持湯沃灌”體現(xiàn)作者家境富裕，有人照料

11.閱讀《陳太丘與友期行》：“陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方

時年七歲，門外戲?？蛦栐剑?尊君在不？'答曰：'待君久不至，已去。'友人便怒曰：'非

人哉！與人期行，相委而去。'元方曰：'君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，

則是無禮。'友人慚，下車引之。元方入門不顧?！毕铝袑τ讶诵蜗蟮姆治鲇姓`的一項是（）

A.“過中不至”體現(xiàn)友人“無信”

B.“怒曰'非人哉'”體現(xiàn)友人“無禮”

C.“下車引之”體現(xiàn)友人“知錯能改”

D.“去后乃至”體現(xiàn)友人“守時”

12.閱讀《論語》十二章（節(jié)選）：“子曰：'吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而

知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。'”下列對孔子人生階段的理解正確的一項是

（）

A.“三十而立”指孔子三十歲時創(chuàng)立了儒家學派

B.“四十而不惑”指孔子四十歲時不再有疑惑，對事物有清晰認知

C.“五十而知天命”指孔子五十歲時知道了上天的命令

D.“七十而從心所欲，不逾矩”指孔子七十歲時可以隨心所欲，不受規(guī)則約束

13.閱讀《孟子》二章（節(jié)選）：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，

空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！毕铝袑Α按笕巍鼻暗哪サZ理解有

誤的一項是（）

A.“苦其心志”指精神上的磨礪

B.“勞其筋骨、餓其體膚”指身體上的磨礪

C.“行拂亂其所為”指行為上的阻礙與干擾

D.磨礪的目的是讓“是人”變得軟弱，學會妥協(xié)

14.閱讀《桃花源記》（節(jié)選）：“村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此

絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉?！毕铝袑μ一ㄔ慈恕芭c

外人間隔”的原因理解正儲的一項是（）

A.桃花源地勢險要，外人難以進入

B.桃花源人厭惡外界生活，主動隔絕

C.桃花源人祖先為躲避秦時戰(zhàn)亂，帶領族人在此定居，不再外出

D.桃花源是神仙居住的地方，不允許外人進入

15.閱讀《陋室銘》（節(jié)選）：“苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素率，

閱金經(jīng)?！毕铝袑β疑畹睦斫庹_的一項是（）

A.”苔痕上階綠”體現(xiàn)陋室環(huán)境潮濕，無人打理

B.“談笑有鴻儒”體現(xiàn)作者交往的都是學識淵博的人

C.“往來無白丁”體現(xiàn)作者輕視平民百姓

D.“調素琴，閱金經(jīng)”體現(xiàn)作者追求奢華的生活

16.閱讀《愛蓮說》（節(jié)選）：“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也：蓮，花之君子者也。

噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！”下列對作者情感的理

解有誤的一項是（）

A.對菊花的喜愛，體現(xiàn)作者對隱逸生活的認可

B.對蓮花的喜愛，體現(xiàn)作者對君子品格的追求

C.對牡丹的“宜乎眾矣”，體現(xiàn)作者對世俗追名逐利的批判

D.“蓮之愛，同予者何人”體現(xiàn)作者的孤獨與無奈

17.閱讀《出師表》（節(jié)選）：“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝

不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。”下

列對作者經(jīng)歷的理解正確的一項是（）

A.“躬耕于南陽”體現(xiàn)作者家境貧寒，以種地為生

B.“茍全性命于亂世”體現(xiàn)作者膽小懦弱，不敢抗爭

C.“先帝不以臣卑鄙”中“卑鄙”指“身份低微，見識短淺”，是作者的自謙

D.“遂許先帝以驅馳”體現(xiàn)作者為了名利，答應輔佐先帝

18.閱讀《鄒忌諷齊王納諫》（節(jié)選）：“王曰：'善。'乃下令：'群臣吏民能面刺寡人之過者，

受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。'令初下，群臣進諫，

門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者?！毕铝袑R王納諫結果的理

解有誤的一項是（）

A.“令初下，門庭若市”體現(xiàn)齊王之前存在較多過錯

B.“數(shù)月之后，時時而間進”體現(xiàn)齊王逐漸改正過錯

C.“期年之后，無可進者”體現(xiàn)齊王已無任何過錯

D.整個過程體現(xiàn)齊王善于納諫，勇于改正錯誤

19.閱讀《岳陽樓記》（節(jié)選）：“嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不

以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其

必曰'先天下之憂而憂，后天下之樂而樂'乎！噫！微斯人，吾雄與歸？”下列對“古仁人之

心”的理解正確的一項是（）

A.“不以物喜，不以己悲”指古仁人不關心外界事物和自身遭遇

B.“居廟堂之高則憂其民”指古仁人在朝廷做官時，只關心百姓，不關心君主

C.“處江湖之遠則憂其君”指古仁人不在朝廷做官時，仍關心君主和國家

D.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”指古仁人先享受快樂，再承擔憂愁

20.閱讀《醉翁亭記》（節(jié)選）：“已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲

上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太

守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也?！毕铝袑Α疤?/p>

守之樂”的理解正確的一項是（）

A.“太守之樂”指太守獨自享受山林之樂

B.“太守之樂其樂也”指太守以游人的快樂為快樂

C.“醉能同其樂”指太守喝醉后才能感受到快樂

D.“醒能述以文者”指太守醒來后才想起用文章記錄快樂

6.2簡答題（15道，覆蓋概括、分析、比較、情境應用）

1.閱讀《論語》十二章（節(jié)選）：“子曰：'溫故而知新，可以為師矣c'子曰：'學而不思則罔，

思而不學則殆。'子曰：'知之者不如好之者，好之者不如樂之者。'”請分別概括三句名言蘊

含的學習道理。

2.閱讀《曹劌論戰(zhàn)》（節(jié)選）：“公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：'未可。'齊人三鼓。

劌日：'可矣。'齊師敗績。公將馳之。劌日：‘未可。'下視其輟，登軾而望之，曰：'可矣。'

遂逐齊師?！闭埛治霾軇ピ谧鲬?zhàn)中體現(xiàn)的軍事智慧。

3.閱讀《桃花源記》全文，簡要概括桃花源的“理想性”體現(xiàn)在哪些方面。

4.閱讀《陋室銘》全文，作者為什么認為“陋室不陋”？請結合文本內容分析。

5.閱讀《愛蓮說》全文，作者將蓮與菊、牡丹對比，有什么用意？

6.閱讀《出師表》（節(jié)選）：“先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜歸嘆，恐托

付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中

原，庶竭篤鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也，”請分析

作者“北定中原”的原因。

7.閱讀《鄒忌諷齊王納諫》全文，鄒忌為什么能成功勸諫齊王？請結合他的勸諫方式分析。

8.閱讀《岳陽樓記》全文，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話體現(xiàn)了作者怎樣的思想境

界？請結合文本分析?。

9.閱讀《醉翁亭記》全文，作者的“樂”體現(xiàn)在哪些方面？請簡要概括。

10.閱讀《送東陽馬生序》全文，作者通過講述自己的求學經(jīng)歷，想對馬生傳遞什么道理？

11.閱讀下面兩則文本，完成題目。

【甲】《論語》十二章：子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?/p>

【乙】《孔子家語》：孔子觀于周廟，有欹器焉。孔子問于守廟者曰：“此謂何器也？”對日：“此

蓋為宥座之器。“孔子曰：”用宥座器，滿則覆，虛則欹，中則正，有之乎？”對日：“然?！笨?/p>

子使子路取水試之，滿則覆，中則正，虛則欹?？鬃余叭欢鴩@日：“嗚呼！惡有滿而不覆者哉！”

題目：甲、乙兩文都體現(xiàn)了孔子的學習態(tài)度，請分別概括。

12.閱讀下面兩則文本，完成題目。

【甲】《桃花源記》：見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此

人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。

【乙】《小石潭記》（柳宗元）：坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境

過清，不可久居，乃記之而去。

題目：甲、乙兩文的環(huán)境氛圍有何不同？請結合文本內容分析。

13.閱讀下面兩則文本，完成題目。

【甲】《陋室銘》：斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。

【乙】《書巢記》（陸游）：吾室之內，或棲于樓，或陳于前，或枕藉于床，俯仰四顧，無非書者。

吾飲食起居，疾痛呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。

題目：甲、乙兩文作者的居所各有什么特點？體現(xiàn)了作者怎樣的共同追求？

14.閱讀《蔡璘重諾》（原文見2.3.3真題），請結合文本內容，分析蔡璘“重諾責”的品質具體

體現(xiàn)在哪里。

15.閱讀《論語》十二章（節(jié)選）：“子曰：'三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者?/p>

改之。'”這句話對我們的學習和生活有什么啟示？請結合現(xiàn)實生活談談你的看法。

答案與解析

6.1選擇題答案與解析

1.答案：D

解析：前兩句分別強調“復習的重要性”“對友情的珍視”，第三句強調“君子的修養(yǎng)（不慍）”，

僅第一句與“學習”相關，D項”都強調學習要注重實踐”表述錯誤。

2.答案：C

解析：曹劌明確否定前兩點（“小惠未遍”“小信未孚”），僅認可第三點“小大之獄，雖不能察，

必以情”，認為這是“忠之屬也”（盡力做好本分，符合民心），是作戰(zhàn)的根本條件，故選Co

3.答案：C

解析：“遂迷”并非漁人忘記標記，而是作者刻意設計的情節(jié)一一通過“尋而不得”暗示桃花源

的虛幻性，以及理想社會在現(xiàn)實中難以存在，C項將原因歸為“漁人不細心”，理解錯誤。

4.答案:C

解折：A項“厭惡音樂”錯誤，作者厭惡的是“亂耳”的世俗娛樂，非所有音樂；B項引用諸葛

廬、子云亭是為了類比，說明“陋室不陋”（與君子居所精神相通）；D項節(jié)選部分側重作者的精神

追求（無絲竹之亂、無案牘之勞），非環(huán)境之美；C項“何陋之有”以反問強化“惟吾德馨”的

自信，正確。

5.答案：D

解析：“可遠觀而不可褻玩”寓意君子品格高潔、莊重，值得尊重，而非“性格孤傲，難以接近”，

D項誤解了“褻玩”（輕慢玩弄）的含義，理解錯誤。

6.答案：C

解析：A項列舉先漢、后漢例子，是為了對比論證“親賢臣，遠小人”對國家興亡的影響，非僅贊

美光漢；B項“痛恨”在文中指“痛心遺憾”，非“極度憎恨”（古今異義）；D項節(jié)選部分側

重提出治國建議，非思念先帝；C項準確概括核心觀點，正確。

7.答案：B

解析：A項“自卑”錯誤，鄒忌是客觀對比徐公之美，無自卑情緒；C項“向徐公請教美的標準”

無依據(jù)，鄒忌思考的是“他人贊美自己的原因”；D項“指責”錯誤，鄒忌是理性分析“私、畏、

求”的心理，為后續(xù)勸諫齊王做鋪墊；B項準確概括思考內容，正確。

8.答案：D

解析：節(jié)選部分的“悲”是登嘍者因“天氣惡劣（淫雨、陰風）”“景物蕭條（日星隱、山岳潛）”

“自身遭遇（去國懷鄉(xiāng)、憂讒畏譏）”產生的情感，未提及“百姓生活困苦”，D項屬于無中生有，

理解錯誤。

9.答案：A

解析：B項“私人財產”錯誤，食材來自自然（溪魚、釀泉、山肴野藏），體現(xiàn)“與民共享”；C項

節(jié)選部分側重“滁人游”和“太守宴”，體現(xiàn)“與民同樂”，非僅描寫宴會；D項“人丁興旺”

無依據(jù)，“低僂提攜”體現(xiàn)百姓出游的歡樂場景；A項“滁人游”側面反映百姓生活富足、安居樂

業(yè)，正確。

10.答案：D

解析：“媵人”是旅店的仆人，非作者家仆，“持湯沃港”體現(xiàn)的是作者求學途中的艱難（需依賴

他人照料），而非“家境富裕”，D項誤解“媵人”身份，理解錯誤。

11.答案：D

解折：“去后乃至”指陳太丘（因友人遲到）離開后，友人才到達，體現(xiàn)友人“不守時”，與“守

時”相反，D項分析錯誤。

12.答案：B

解析：A項“創(chuàng)立儒家學派”無依據(jù)，“三十而立”指孔子三十歲時立身行事的準則確立；C項“天

命”指自然規(guī)律與人生使命，非“上天的命令”；D項“不受規(guī)則約束”錯誤，“不逾矩”指不

超出道德與禮法規(guī)則；B項準確解釋“四十而不惑”，正確。

13.答案：D

解析：磨礪的目的是“動心忍性，曾益其所不能”（振奮精神、堅韌性格，增加能力），而非“變

得軟弱，學會妥協(xié)”，D項與原文主旨相反，理解錯誤。

14.答案:C

解析：從“白云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉”可知，桃花源人與外人間隔的直

接原因是“祖先避秦亂定居后不再外出”，A、B、D項均無文本依據(jù)，故選Co

15.答案：B

解析：A項“潮濕、無人打理”錯誤，“苔痕上階綠”體現(xiàn)環(huán)境清幽雅致：C項“輕視平民”錯

誤，“往來無白丁”體現(xiàn)作者追求高雅的交往圈子，非輕視平民；D項“奢華”錯誤，“素琴”（無

裝飾的琴）、“金經(jīng)”（佛經(jīng)）體現(xiàn)生活簡約高雅；B項準確解釋“談笑有鴻儒”，正確。

16.答案：A

解析：作者提及菊花是“隱逸者”，僅為客觀分類，全文核心是“愛蓮”（君子品格），未體現(xiàn)“對

隱逸生活的認可”，反而通過“陶后鮮有聞”暗示隱逸并非主流追求，A項理解錯誤。

17.答案：C

解析：A項“家境貧寒”無依據(jù)，“躬耕于南陽”體現(xiàn)作者隱居生活；B項“膽小懦弱”錯誤，

“茍全性命”體現(xiàn)作者淡泊名利，非不敢抗爭；D項“為了名利”錯誤，“遂許先帝以驅馳”體

現(xiàn)作者對先帝知遇之恩的感激；C項準確解釋“卑鄙”的古今異義（文中為自謙），正確。

18.答案：C

解析：“期年之后，無可進者”指經(jīng)過一年，群臣百姓無諫言可提，體現(xiàn)齊王改正了大部分過錯，而

非“無任何過錯”（表述過于絕對），C項理解錯誤。

19.答案：C

解析：A項“不關心”錯誤，“不以物喜，不以己悲”指不被外物和自身遭遇左右情緒，仍關心百

姓與國家；B項“只關心百姓，不關心君主”錯誤，“居廟堂之高則憂其民”體現(xiàn)“憂民”與“憂

君”的統(tǒng)一；D項“先樂后憂”錯誤，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”指先承擔天下人的

憂愁，再享受天下人的快樂；C項準確解釋“處江湖之遠則憂其君”，正確。

10.答案：B

解析：A項“獨自享受”錯誤，“太守之樂”核心是“與民同樂”；C項“喝醉后才能感受”錯

誤，“醉”是作者的狀態(tài)，“同其樂”是核心情感；D項“醒來后才想起”錯誤，“醒能述以文”

體現(xiàn)作者對“與民同樂”的清晰認知與記錄意愿；B項準確解釋“太守之樂其樂也”（以游人的快

樂為快樂），正確。

6.2簡答題答案與解析

1.答案：①“溫故而知新”：強詞復習舊知識的重要性，通過復習能從舊知識中獲得新理解、新體會，

達到可為人師的水平；②“學而不思則罔，思而不學則殆”：強調學習與思考必須結合一一只學

習不思考會迷茫無所得，只思考不學習會疑惑不安；③“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”：

強調學習興趣的遞進作用，對學習有興趣的人比僅知曉的人效果好，以學習為樂趣的人效果最佳。

解析：每句需緊扣關鍵詞（“溫故”“學與思”“興趣”），提煉核心道理，結合孔子“學思結合”

“樂學”的教育理念，確保概括準確。

2.答案：曹劌的軍事智慧體現(xiàn)在兩點：①“把握戰(zhàn)機”：齊空三次擊鼓后才同意進軍，因他深知“一

鼓作氣，再而衰，三而竭”一一等待齊軍士氣耗盡，再發(fā)動進攻，以最小代價取勝；②“謹慎判斷”：

魯莊公想追擊時，曹劌先“下視其轍”（觀察齊軍車輪痕跡是否混亂）、“登軾而望之”（觀察齊

軍陣型是否潰散），確認齊軍是真敗而非誘敵，才下令追擊，避免中埋伏。

解折：結合曹劌的兩次關鍵決策（何時擊鼓、何時追擊），分析背后的軍事邏輯（士氣規(guī)律、戰(zhàn)場觀

察），提煉“把握戰(zhàn)機”“謹慎”的智慧特點，引用原文細節(jié)（“齊人三鼓”“下視其轍”）作為

依據(jù)。

3.答案：桃花源的“理想性”體現(xiàn)在四方面：①環(huán)境優(yōu)美：有“良田、美池、桑竹之屬”,“阡陌

交通，雞犬相聞”，自然環(huán)境寧靜雅致；②生活安寧：百姓“往來種作，男女衣著，悉如外人”，

無戰(zhàn)亂、無賦稅壓迫，生活稔定；③民生幸福：“黃發(fā)垂髻，并怡然自樂”，老人能安享晚年，小

孩能快樂成長，老有所養(yǎng)、幼有所安；④人際關系和諧：漁人到來時，百姓“便要還家，設酒殺雞

作食”“咸來問訊”，熱情好客，無猜忌與紛爭。

解析：從“自然環(huán)境、生活狀態(tài)、民生保障、人際關系”四個維度，結合原文語句概括，突出“無

戰(zhàn)亂、無壓迫、和諧幸福”的理想核心。

4.答案：作者認為“陋室不陋”的核心原因是“