2025年大學(xué)哲學(xué)（美學(xué)原理）期末考核卷

（考試時間：90分鐘滿分100分）班級______姓名______一、單項選擇題（總共10題，每題3分，每題只有一個正確答案，請將正確答案填入括號內(nèi)）1.以下哪位哲學(xué)家對美學(xué)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響，其美學(xué)思想強(qiáng)調(diào)美是理念的感性顯現(xiàn)？（）A.康德B.黑格爾C.柏拉圖D.亞里士多德2.審美活動發(fā)生的真正前提是（）。A.人類的自我意識的覺醒B.工具的制造和使用C.語言的產(chǎn)生D.巫術(shù)禮儀活動3.提出“美是生活”這一著名論斷的是（）。A.車爾尼雪夫斯基B.黑格爾C.康德D.柏拉圖4.美感的本質(zhì)特征不包括以下哪一項？（）A.直覺性B.功利性C.愉悅性D.超越性5.藝術(shù)意象的基本特征不包括（）。A.虛擬性B.感性C.想象性D.真實性6.以下哪種藝術(shù)類型不屬于空間藝術(shù)？（）A.繪畫B.雕塑C.音樂D.建筑7.審美形態(tài)的特征不包括（）。A.生成性B.貫通性C.恒定性D.兼容性8.中國古代美學(xué)中，“風(fēng)骨”體現(xiàn)了一種（）的審美形態(tài)。A.陽剛之美B.陰柔之美C.中和之美D.荒誕之美9.美育的核心是（）。A.培養(yǎng)審美能力B.提高藝術(shù)素養(yǎng)C.塑造完美人格D.促進(jìn)智力發(fā)展10.以下哪位藝術(shù)家的作品體現(xiàn)了荒誕派藝術(shù)的特點？（）A.畢加索B.達(dá)利C.貝克特D.梵高二、多項選擇題（總共5題，每題5分，每題有兩個或兩個以上正確答案，請將正確答案填入括號內(nèi)，多選、少選均不得分）1.下列關(guān)于美的本質(zhì)的表述，正確的有（）。A.美是一種社會現(xiàn)象B.美是客觀存在的實體C.美具有相對性D.美是主客觀的統(tǒng)一2.審美經(jīng)驗的構(gòu)成要素包括（）。A.感知B.想象C.情感D.理解3.藝術(shù)的功能主要有（）。A.審美功能B.娛樂功能C.認(rèn)識功能D.教育功能4.下列屬于西方現(xiàn)代美學(xué)流派的有（）。A.實驗美學(xué)B.格式塔心理學(xué)美學(xué)C.分析美學(xué)D.后現(xiàn)代主義美學(xué)5.下列審美形態(tài)中，屬于西方美學(xué)范疇的有（）。A.崇高B.悲劇C.優(yōu)美D.氣韻三、判斷題（總共10題，每題2分，判斷下列說法的正誤，正確的打“√”，錯誤的打“×”）1.美學(xué)是一門研究美和美感的學(xué)科，與藝術(shù)無關(guān)。（）2.審美活動是人類特有的一種高級精神活動。（）3.美是純粹主觀的感受，沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)。（）4.藝術(shù)作品的內(nèi)容等同于其主題。（）5.審美形態(tài)是固定不變的，不會隨著時代的發(fā)展而變化。（）6.美育就是藝術(shù)教育。（）7.荒誕是對正常秩序的背離和否定，具有審美價值。（）8.美感的直覺性意味著美感不需要任何理性思考。（）9.藝術(shù)意象是藝術(shù)家主觀創(chuàng)造的產(chǎn)物，與現(xiàn)實無關(guān)。（）10.中國傳統(tǒng)美學(xué)中的“意境”與西方美學(xué)中的“典型”有相似之處。（）四、簡答題（總共3題，每題10分，請簡要回答下列問題）1.簡述審美活動的無功利性與有功利性的關(guān)系。2.舉例說明藝術(shù)作品中形式美與內(nèi)容美的相互關(guān)系。3.簡述美育在當(dāng)代社會中的重要意義。五、論述題（總共1題，每題20分，請結(jié)合所學(xué)知識，對下列問題進(jìn)行深入論述）論述現(xiàn)代社會中審美文化的特點及發(fā)展趨勢。答案：一、單項選擇題1.B2.A3.A4.B5.D6.C7.C8.A9.C10.C二、多項選擇題1.ACD2.ABCD3.ABCD4.ABCD5.ABC三、判斷題1.×2.√3.×4.×5.×6.×7.√8.×9.×10.√四、簡答題1.審美活動的無功利性是指審美活動不涉及直接的實際利益，主體關(guān)注的是對象的審美屬性。而有功利性則是指審美活動在深層往往與人類的整體生存與發(fā)展相關(guān)，具有潛在的功利性。二者并不矛盾，無功利性是審美活動的直接特征，它使審美活動得以專注于對象的審美品質(zhì)；有功利性則是其深層的本質(zhì)，審美活動最終有利于人類自身的完善和發(fā)展。2.例如達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》，其形式美在于精湛的繪畫技巧，細(xì)膩的筆觸、和諧的色彩搭配等。而內(nèi)容美通過人物神秘的微笑、優(yōu)雅的姿態(tài)等傳達(dá)出一種獨特的人文氣質(zhì)和精神內(nèi)涵。形式美為內(nèi)容美提供了直觀的呈現(xiàn)方式，使內(nèi)容得以生動展現(xiàn)；內(nèi)容美則賦予形式美以靈魂，二者相互依存、相互促進(jìn)，共同構(gòu)成藝術(shù)作品的審美價值。3.美育在當(dāng)代社會具有重要意義。它有助于培養(yǎng)人們的審美能力，提升生活品質(zhì)，使人們能更好地感受和創(chuàng)造美。能促進(jìn)人的全面發(fā)展，完善人格，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和情感表達(dá)能力。還能推動社會文化的進(jìn)步，豐富文化內(nèi)涵，增強(qiáng)文化軟實力，營造良好的社會文化氛圍，促進(jìn)社會和諧發(fā)展。五、論述題現(xiàn)代社會中審美文化呈現(xiàn)出多元化、大眾化、消費(fèi)化等特點。多元化表現(xiàn)為各種審美觀念、藝術(shù)形式并存；大眾化使得審美不再局限于少數(shù)精英，而是普及到大眾；消費(fèi)化則使審美與消費(fèi)緊密相連。發(fā)展趨勢上，審美文化更加注重個性化表