古典詩詞教學(xué)設(shè)計與實施的實踐探索——以《琵琶行》教學(xué)為例一、古典詩詞教學(xué)的價值與挑戰(zhàn)古典詩詞是中華文化的璀璨明珠，承載著民族的精神密碼與審美基因。新課標(biāo)明確提出“傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的要求，古典詩詞教學(xué)因此成為語文課堂落實文化傳承與理解核心素養(yǎng)的關(guān)鍵載體。然而，當(dāng)前教學(xué)中仍存在諸多困境：學(xué)生對文言字詞的畏難情緒消解了詩詞審美體驗，快餐式的解讀難以觸及情感內(nèi)核，單一的教學(xué)模式也限制了思維的深度拓展。如何通過科學(xué)的教學(xué)設(shè)計與靈動的課堂實施，讓古典詩詞從文本符號轉(zhuǎn)化為鮮活的文化生命體，是一線教師亟待解決的命題。二、古典詩詞教學(xué)設(shè)計的核心要素（一）三維目標(biāo)的精準(zhǔn)定位教學(xué)設(shè)計需以核心素養(yǎng)為綱，構(gòu)建“知識—能力—情感”的立體目標(biāo)體系。以高中階段為例，知識目標(biāo)聚焦文言意象的文化內(nèi)涵、格律規(guī)則的審美價值；能力目標(biāo)指向文本細讀、比較鑒賞、創(chuàng)意表達；情感目標(biāo)則落腳于文化認同、生命體悟與審美熏陶。如《琵琶行》的目標(biāo)設(shè)計：知識層面理解“互文”“通感”等手法，能力層面掌握音樂描寫的賞析路徑，情感層面體悟“同病相憐”的人文情懷。（二）學(xué)情的動態(tài)化分析教學(xué)設(shè)計的起點是學(xué)生的認知現(xiàn)狀。高中生已具備一定文言基礎(chǔ)，但對“以形寫聲”的藝術(shù)手法缺乏系統(tǒng)認知；情感體驗豐富卻易與古人精神世界產(chǎn)生隔閡。教師需捕捉學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”：如在《琵琶行》教學(xué)前，可通過問卷調(diào)研學(xué)生對“音樂描寫”的陌生感，或借助預(yù)習(xí)作業(yè)（繪制“琵琶女生平時間軸”）暴露認知盲點，為教學(xué)難點突破提供依據(jù)。（三）教學(xué)內(nèi)容的深度整合古典詩詞教學(xué)不應(yīng)止步于“文”的解讀，更要挖掘“文化”的厚度。以《琵琶行》為例，需整合三層內(nèi)容：文本層（敘事結(jié)構(gòu)、抒情線索）、藝術(shù)層（音樂描寫的修辭藝術(shù)）、文化層（中唐士人的精神困境、“知音”文化的傳統(tǒng)基因）。教師可引入《韓熙載夜宴圖》的音樂場景、白居易《與元九書》的詩學(xué)主張，形成“文本—文化—文明”的解讀鏈條。（四）教學(xué)方法的多元適配根據(jù)內(nèi)容特點選擇適配方法：情境創(chuàng)設(shè)法（播放《陽春白雪》片段，還原潯陽秋夜的聽覺場景）、任務(wù)驅(qū)動法（設(shè)計“為琵琶女的琴聲寫解說詞”的創(chuàng)作任務(wù)）、比較閱讀法（對比《李憑箜篌引》的奇幻風(fēng)格，辨析不同音樂描寫的審美取向）。方法的融合需遵循“以學(xué)定教”原則，如針對抽象的“通感”手法，可設(shè)計“通感體驗實驗”：讓學(xué)生閉眼聽流水聲，用視覺化語言描述（如“流水像碎銀在月光下閃爍”），再遷移到文本分析。三、《琵琶行》教學(xué)實施的完整案例（一）課前：認知鋪墊與經(jīng)驗激活1.文化溯源：布置預(yù)習(xí)任務(wù)“探尋‘知音’文化”，學(xué)生通過查閱《列子·湯問》（伯牙子期）、《俞伯牙摔琴謝知音》等資料，制作“知音文化時間軸”，初步感知“以樂傳情”的文化傳統(tǒng)。2.文言筑基：設(shè)計“字詞闖關(guān)卡”，將“憫然”“間關(guān)”等疑難字詞轉(zhuǎn)化為填空、語境辨析題，降低課堂理解門檻。3.經(jīng)驗喚醒：以“你曾被哪段音樂觸動？用一句話描述當(dāng)時的心境”為話題，在班級群開展微寫作，激活學(xué)生的情感體驗，為理解“音樂傳情”做鋪墊。（二）課中：多層互動與深度建構(gòu)環(huán)節(jié)一：情境導(dǎo)入，叩開審美之門播放琵琶曲《飛花點翠》的片段（截取“大弦嘈嘈如急雨”的節(jié)奏段落），教師引導(dǎo)學(xué)生閉目聆聽，用“______（視覺/觸覺/味覺）的______（事物）”句式描述感受（如“聽覺的驟雨”“觸覺的冰泉冷澀”）。順勢提問：“白居易如何用文字為琵琶‘畫像’？”自然導(dǎo)入文本。環(huán)節(jié)二：文本細讀，解碼藝術(shù)密碼1.格律與情感的共生：聚焦“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”的押韻與節(jié)奏，分析“思”“志”的韻腳如何強化悲愴感；結(jié)合“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”的動作描寫，體會“未成曲調(diào)先有情”的細節(jié)張力。2.音樂描寫的修辭網(wǎng)絡(luò)：以“大弦嘈嘈如急雨……四弦一聲如裂帛”為核心段落，開展“修辭解碼”活動：小組任務(wù)1：用不同顏色標(biāo)注比喻（“急雨”“私語”）、通感（“大珠小珠落玉盤”的視覺化聽覺）、摹聲（“間關(guān)”“幽咽”）的詞句，繪制“修辭思維導(dǎo)圖”。小組任務(wù)2：模仿《琵琶行》的句式，為班級“元旦晚會的鋼琴獨奏”寫一段音樂描寫（如“初彈《月光》如流水，舒緩似夜風(fēng)拂林；驟轉(zhuǎn)《熱情》如驚雷，鏗鏘若金石相擊”），遷移手法運用。環(huán)節(jié)三：文化透視，觸摸精神肌理1.雙線結(jié)構(gòu)的情感共振：用“人物命運坐標(biāo)圖”梳理琵琶女（盛年：“鈿頭銀篦擊節(jié)碎”→暮年：“繞船月明江水寒”）與白居易（京官：“春風(fēng)得意馬蹄疾”→謫居：“黃蘆苦竹繞宅生”）的人生軌跡，小組討論“同是天涯淪落人”的深層內(nèi)涵（個體命運的飄零、士大夫的悲憫情懷、時代的壓抑困境）。2.文化意象的當(dāng)代對話：引入當(dāng)代琵琶演奏家方錦龍的《琵琶行》改編視頻（融合古今樂器），提問：“千年后的我們?yōu)楹稳员弧菟抉R青衫濕’打動？”引導(dǎo)學(xué)生思考“知音”文化的永恒性——藝術(shù)對苦難的超越、人性共鳴的普遍性。環(huán)節(jié)四：拓展遷移，建構(gòu)審美范式提供《李憑箜篌引》（“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”）的片段，設(shè)計“音樂描寫比較表”：作品描寫角度（聽覺/視覺/想象）修辭特色情感基調(diào)------------------------------------------------------------------------《琵琶行》聽覺寫實+視覺通感比喻、摹聲為主悲愴、沉郁《李憑箜篌引》視覺想象+神話建構(gòu)夸張、用典為主奇幻、震撼小組匯報后，教師總結(jié)：“不同的音樂描寫，折射出不同的審美追求——白詩的‘寫實之美’源于對人間苦難的凝視，李詩的‘奇幻之美’則是浪漫精神的飛揚?！保ㄈ┱n后：實踐延伸與文化浸潤1.創(chuàng)意表達：選擇自己熟悉的一種樂器（如古箏、吉他），模仿《琵琶行》的音樂描寫，創(chuàng)作一篇《______行》（如《古箏行》《吉他行》），要求運用至少兩種修辭，融入個人情感體驗。2.文化調(diào)研：走訪本地非遺傳承人（如南音、古琴藝人），記錄“傳統(tǒng)音樂與詩詞的共生關(guān)系”，形成圖文并茂的調(diào)研報告。3.經(jīng)典重讀：推薦閱讀《長恨歌》《連昌宮詞》，對比白居易“感傷詩”的敘事風(fēng)格與情感內(nèi)核，深化對中唐文學(xué)的認知。四、教學(xué)反思與優(yōu)化策略（一）實施亮點與成效1.情境化學(xué)習(xí)：音樂導(dǎo)入與創(chuàng)作任務(wù)讓抽象的“通感”變得可感可學(xué)，學(xué)生在《古箏行》的仿寫中，涌現(xiàn)出“弦動如流螢掠水，音落似碎玉敲冰”等精彩表達。2.文化層建構(gòu)：通過“知音文化時間軸”與非遺調(diào)研，學(xué)生將詩詞置于更廣闊的文化場域中理解，有小組在報告中提出“南音《直入花園》的歌詞‘因送哥嫂人情重’，與《琵琶行》的‘商人重利輕別離’，都是對人情冷暖的詩意表達”，體現(xiàn)了跨文本的文化洞察。（二）問題與改進方向1.個體差異關(guān)注不足：部分文言基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生在“修辭解碼”環(huán)節(jié)參與度低。后續(xù)可設(shè)計“分層任務(wù)卡”：基礎(chǔ)層完成“字詞—修辭”的對應(yīng)填空，提高層進行“修辭效果”的深度評析，確保不同水平學(xué)生都能獲得挑戰(zhàn)與成就感。2.評價方式單一：當(dāng)前評價以教師點評為主，缺乏學(xué)生的自評與互評。可引入“詩詞審美評價量表”（從“情感共鳴度”“手法運用度”“文化創(chuàng)新性”三個維度），讓學(xué)生在互評中明確改進方向。五、結(jié)語：讓古典詩詞在課堂