第二講 工程的概念美國陸軍部于1942年6月開始實施的利用

核裂變反應(yīng)來研制原子彈的計劃，亦稱曼哈頓計劃。為了先于納粹德國制造出原子彈，該工程集中了當(dāng)時西方國家(除納粹德國外)（包括美籍華人核物理學(xué)家吳健雄女士等）最優(yōu)秀的核科學(xué)家，動員了10萬多

人參加這一工程，歷時3年，耗資20億美

元，于1945年7月16日成功地進行了世界

上第一次核爆炸，并按計劃制造出兩顆實用的原子彈。整個工程取得圓滿成功。在工程執(zhí)行過程中，負責(zé)人L.R.格羅夫斯和R.奧本海默應(yīng)用了系統(tǒng)工程的思路和方法，大大縮短了工程所耗時間。這一工程的成功促進了第二次世界大戰(zhàn)后系統(tǒng)工程的發(fā)展。曼哈頓工程提綱?

工程的定義?

工程與科學(xué)、技術(shù)和生產(chǎn)工程導(dǎo)論我們所知道的工程：希望工程、都江堰、萬里長城、三峽工程、登月工程、曼哈頓工程、阿波羅工程、菜籃子工程、軟件工程、水利工程、化學(xué)工程、土木建筑工程、遺傳工程、鋼構(gòu)工程等等問題工程是什么？萬里長城中國的萬里長城是人類文明史上最偉大的建筑工程，好多年前，中國的長城便已被稱為中古世界七大奇跡之一。它始建於春秋戰(zhàn)國時期，秦朝統(tǒng)一中國之後建成萬里長城。後經(jīng)歷代王朝陸續(xù)修筑，漢、明兩代修筑的規(guī)模更大得驚人，現(xiàn)存的長城為明朝所修筑由渤海之山海關(guān)伸展到甘肅省之嘉峪關(guān)，長城平均高度為7.8米，平均底部闊6.5米，而頂部為5.8米。它每隔100米便設(shè)一座長方形石臺作為了望之用。長城橫貫中國華北和華中地區(qū)。由于歷史上每一個諸侯國和王朝的疆域都不同，因而修筑的長城也都不在一條線上，所以長城的起止和長度也都不一樣。據(jù)大致推測，長城總長度為七千多公里，接近一萬五千里，因此它通常被叫做“萬里長城”。城墻最高處將近十米。都江堰都江堰坐落于四川省都江堰市城西，位于成都平原西部的

岷江上。都江堰水利工程建于公元前256年，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。屬全國重點文物保護單位。都江堰水利工程由創(chuàng)建時的魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口引水口三大主體工程和百丈堤、人字堤等附屬工程構(gòu)成。科學(xué)地解決了江水自動分流、自動排沙、控制進水流量等問題，消除了水患，使川西平原成為“水旱從人”的“天

府之國”。兩千多年來，一直發(fā)揮著防洪灌溉作用。截至

1998年，都江堰灌溉范圍已達40余縣，灌溉面積達到66.87萬公頃。都江堰三峽工程三峽工程全稱為長江三峽水利樞紐工程。整個工程包括一座混凝重力式大壩，泄水閘，一座堤后式水電站，一座永久性通航船閘和一架升船機。三峽工程建筑由大壩、水電站廠房和通航建筑物三大部分組成。大壩壩頂總長3035米，壩高185米，水電站左岸設(shè)14臺，右岸12臺，共表機26臺，前排容量為70萬千瓦的小輪發(fā)電機組，總裝機容量為1820萬千瓦時，年發(fā)電量847億千瓦時。通航建筑物位于左岸，永久通航建筑物為雙線五包連續(xù)級船閘及早線一級垂直升船機。三峽工程三峽工程分三期，總工期18年。一期5年（1992一1997年），主要工程除準(zhǔn)備工程外，主要進行一期圍堰填筑，導(dǎo)流明渠開挖。修筑混凝土縱向圍堰，以及修建左岸臨時船閘（120米高），并開始修建左岸永久船閘、升爬機及左岸部分石壩段的施工。二期工程6年（1998-2003年），工程主要任務(wù)是修筑二期圍堰，左岸大壩的電站設(shè)施建設(shè)及機組安裝，同時繼續(xù)進行并完成永久特級船閘，升船機的施工。三期工程6年（2003一2009年），本期進行的右岸大壩和電站的施工，并繼續(xù)完成全部機組安裝。屆時，三峽水庫將是一座長遠600公里，最寬處達2000米，面積達10000平方公里，水面平靜的峽谷型水庫。三峽工程工程的定義一、幾種流行的定義?工程是利用豐富的自然資源為人類造福的一種藝術(shù)（art）?

工程是一個科學(xué)?

工程是一個技術(shù)一種專門的職業(yè)，是一種專業(yè)（profession）?

工程是一種專門的職業(yè)，是一種專業(yè)（profession）工程的定義——關(guān)于工程其他說法?工程是利用豐富的自然資源為人類造福的一種藝術(shù)（art）最老的說法是1918年英國土木工程協(xié)會認為：“工程是利用豐富的自然資源為人類造福的一種藝術(shù)（art）”；美國的土木工程協(xié)會也接受了這一看法，這都是19世紀(jì)的看法。20多年前，美國的工程鑒定委員會，仍然堅持工程是一個藝術(shù)，但是這個藝術(shù)很豐富，他們是應(yīng)用科學(xué)、數(shù)學(xué)原理、應(yīng)用經(jīng)驗、應(yīng)用判斷和常識等來造福人類的一種藝術(shù)。這是一種對工程的認識，工程是藝術(shù)。工程的定義——關(guān)于工程其他說法?工程即技術(shù)工程是“應(yīng)用科學(xué)知識使自然資源最佳地為人類服務(wù)的一種專門技術(shù)”（《簡明大英百科全書》，1985）。但工程不全是技術(shù)，所以這種主張有失偏頗。工程的定義——關(guān)于工程其他說法工程即科學(xué)工程是“將自然科學(xué)的原理應(yīng)用到工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)部門中去而形成的各學(xué)科的總稱”（《辭?！罚?979）。這個主張看到了現(xiàn)代科學(xué)對工程的巨大作用，但忽視了工程本身的相對獨立性和基本史實，把工程和工程學(xué)等同起來。工程的定義——關(guān)于工程其他說法工程是一種專門的職業(yè)，是一種專業(yè)（profession）美國工程和技術(shù)鑒定委員會（ABET）的前身工程師專業(yè)發(fā)展委員會（ECPD）把工程定義為“一種專門性職業(yè)，從事這種職業(yè)的人，需要把通過學(xué)習(xí)、研究和實踐所獲得的數(shù)學(xué)和自然科學(xué)知識應(yīng)用于開發(fā)并經(jīng)濟有效地利用自然資源，使其為人類造?！保ˋBET，1986）。該定義一直為ABET延用至今。它實際上包含了對專業(yè)的粗略定義，去掉定義專業(yè)的那些話以后，就剩下了關(guān)于工程的定義：“工程是開發(fā)利用自然資源的專業(yè)”（Sinclair,1982）。其中的關(guān)鍵詞是專業(yè)。且不說專業(yè)本身是一個含糊的概念，人類遠在工程專業(yè)形成之前就已經(jīng)開始了工程活動。工程的定義——關(guān)于工程的幾種流行觀念?

工程是科學(xué)的應(yīng)用?

工程是應(yīng)用科學(xué)?

工程是關(guān)于人工物品的科學(xué)?

工程是創(chuàng)造工程的定義——關(guān)于工程的幾種流行觀念1.工程是科學(xué)的應(yīng)用？背景：十九世紀(jì)以來,工程活動的進步主要得益于科學(xué)理論的進步。因此,“在十九世紀(jì)期間,工程取得了科學(xué)學(xué)科的結(jié)構(gòu)”。十九世紀(jì)在科

學(xué)史上被稱作“科學(xué)的世紀(jì)”,各門具體自然科學(xué)都紛紛走向了理論化和系統(tǒng)化。出現(xiàn)在十九世紀(jì)的以電氣技術(shù)為標(biāo)志的第二次技術(shù)革命主

要是以科學(xué)為先導(dǎo)得以實現(xiàn)的?！笆攀兰o(jì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一個重要

特點,是科學(xué)走在技術(shù)的前面,開始成為新的技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)革命的先

導(dǎo)”。因此,十九世紀(jì)以來與技術(shù)密切相關(guān)的工程活動也主要得益于科學(xué)理論的應(yīng)用。二十世紀(jì)著名的“曼哈頓工程”和“阿波羅登月工程”的實現(xiàn)是與科學(xué)理論的應(yīng)用密不可分的。同樣,今天的“基因工程”、

“生物工程”以及“信息工程”等現(xiàn)代工程的進步也離不開科學(xué)理論

的應(yīng)用,并且,在現(xiàn)代工程活動中,科學(xué)理論知識即關(guān)于know-why的知

識占據(jù)著愈來愈重要的地位，甚至人們就把工程看作是科學(xué)的應(yīng)用。工程的定義——關(guān)于工程的幾種流行觀念的分析1.工程是科學(xué)的應(yīng)用？我們可以從以下幾種普遍流行的關(guān)于工程的定義中看到類似的觀念：:①工程是應(yīng)用科學(xué)知識使自然資源最佳地為人類服務(wù)的一種專門技術(shù);②工程是將自然科學(xué)的原理應(yīng)用到工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)部門中去而形成的各學(xué)科的總稱;③工程是把數(shù)學(xué)和自然科學(xué)知識應(yīng)用于設(shè)計、研制和建造從而為人類謀利的職業(yè)或?qū)I(yè);④工程是人們綜合利用科學(xué)(包括自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)和社會科學(xué))理論和技術(shù)手段去改造客觀世界的實踐活動。但是,如果我們僅僅把工程理解為自然科學(xué)的應(yīng)用是不充分的,從歷史上看,自然科學(xué)與工程之間的這種狹隘的關(guān)系誤導(dǎo)了人們。問題在于工具遠比科學(xué)要古老,甚至所謂的工業(yè)革命(第一次)是工匠傳統(tǒng)的結(jié)果,與科學(xué)毫不

相關(guān)。工程不僅僅是科學(xué)的應(yīng)用。??！工程的定義——關(guān)于工程的幾種流行觀念2.工程是應(yīng)用科學(xué)？背景：Mario

Bunge曾經(jīng)在他的“作為應(yīng)用科學(xué)的技術(shù)”一文中區(qū)分了純科學(xué)(基礎(chǔ)科學(xué))和應(yīng)用科學(xué),并將工程作為一種特殊的應(yīng)用科學(xué)來理解。

“尋找新的自然規(guī)律的研究者和運用已知的規(guī)律去設(shè)計一種新的器物的研究者之間的界限必須要清除掉”。由此,我們也可以看出科學(xué)理論對于工程的重要意義,甚至將工程就歸結(jié)為科學(xué),是一種特殊的應(yīng)用科學(xué),是科學(xué)的一部分。將科學(xué)作純科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)的劃分是可取的,陳昌曙先生在《自然辯證法概論新編》就曾將劃分為基礎(chǔ)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)和工程科學(xué)三類,其中技術(shù)科學(xué)和工程科學(xué)尤其是工程科學(xué)是與工程活動密切相關(guān)的?！爱?dāng)然,廣義地說,又可以把技術(shù)科學(xué)叫做工程基礎(chǔ)科學(xué),把強對象化的工程科學(xué)叫工程應(yīng)用科學(xué),二者統(tǒng)稱為工程科學(xué)”。應(yīng)該說,這種強對象化的工程應(yīng)用科學(xué)是與Mario

Bunge的特殊的應(yīng)用科學(xué)是相一致的?？梢哉f,工程應(yīng)用科學(xué)對工程實踐活動至關(guān)重要,缺少工程應(yīng)用科學(xué)知識,就無法進行有效的工程實踐活動。工程的定義——關(guān)于工程的幾種流行觀念2.工程是應(yīng)用科學(xué)？工程中的創(chuàng)造性活動是以豐富的工程應(yīng)用科學(xué)為前提的,工程師、工程家的創(chuàng)造性的實現(xiàn)同樣是以雄厚的工程應(yīng)用科學(xué)為基礎(chǔ)的。但是,Mario

Bunge將工程就歸結(jié)為這種特殊的應(yīng)用科學(xué)卻是不全面的,它不能涵蓋工程的全部,不能只將工程作靜態(tài)的理解。李伯聰先生在《工程哲學(xué)引論》一書中把工程這一術(shù)語界定為“對人類改造物質(zhì)自然界的完整的、全部的實踐活動和過程的總稱”。很顯然,這個工程的含義重在實踐和過程“,‘我造物固我在’是工程哲學(xué)的基本箴言”這個觀點是可取的。僅就工程中的工程知識而言,就已經(jīng)超越了應(yīng)用科學(xué)的范疇,而將工程僅僅歸結(jié)為應(yīng)用科學(xué),顯然更不可取。工程的定義——關(guān)于工程的幾種流行觀念3.工程是關(guān)于人工物品的科學(xué)？科學(xué)家是依靠研究的主題來區(qū)分各種科學(xué)的,根據(jù)研究主題的不同,我們或許可以把科學(xué)理解為是關(guān)于自然的科學(xué),把工程理解為是關(guān)于人工物品的科學(xué),科學(xué)是以自然為主題的,工程是以人工物品為主題的。

“這與古典的科學(xué)哲學(xué)的實在論的觀點相一致”,看來,工程也已經(jīng)受到科學(xué)哲學(xué)家的關(guān)注。這種觀點同上述將工程歸結(jié)為應(yīng)用科學(xué)觀點有類似之處,同樣,它們都將工程歸結(jié)為某一種科學(xué),如此,工程則理應(yīng)受到科學(xué)哲學(xué)的關(guān)注。這種將工程歸結(jié)為關(guān)于人工物品的科學(xué)的觀點同樣有其值得

稱道之處,科學(xué)是以探討自然為主題的,這已經(jīng)為人們廣泛接受,傳統(tǒng)的工程的目的在于機械的、化學(xué)的人工物品,工程恰恰是通過這些人工物品才得以體現(xiàn),所以,在傳統(tǒng)的工程中將人工物品作為工程的主題是有道理的。關(guān)于人工物品的科學(xué)我們可以將其理解為廣義的工程科學(xué),工程科學(xué)原理最終要通過工程活動轉(zhuǎn)化為人工物品,人工物品同時也是工程科學(xué)原理的體現(xiàn),從中,我們同樣也可以感受到科學(xué)與工程聯(lián)系之緊密。工程的定義——關(guān)于工程的幾種流行觀念3.工程是關(guān)于人工物品的科學(xué)？米切姆曾在他的《通過技術(shù)思考》一書中提出技術(shù)的四種解讀方式,其中之一即為作為人工制品的技術(shù),(其它三種分別為:作為知識的技術(shù)、作為過程的技術(shù)和作為意志的技術(shù))。那么,我們是否可以將工程僅僅歸結(jié)為作為人工制品的科學(xué)?雖然這種觀點有其合理性,但它不能充分表達工程的全部內(nèi)涵。不能將工程歸結(jié)為某一種科學(xué),工程不是科學(xué)的子集。并且,我們今天所面對的工程的結(jié)果以傳統(tǒng)的方式被當(dāng)作人工制品是不充分的?！翱寺⊙蚴侨斯ぶ破穯?心臟移植或者是植入心臟起博器是在制造人工制品嗎?”今天,工程的主題不僅僅是人工制品。工程的定義——關(guān)于工程的幾種流行觀念4.工程是創(chuàng)造？工程的英文是由engine(機器)ingenious(有創(chuàng)造才能)所構(gòu)成的復(fù)合詞,ingenious源于拉丁詞ingenious(創(chuàng)造)。在德語中Ingenere更是一個令人激動的詞匯,它的詞尾在德語中是天才的意思。工程師必須擁有天賦,或者更確切的說,正是工程師的創(chuàng)造為我們帶來了豐富多彩的人工物品,文藝復(fù)興時期,人們對達.芬奇的無比崇拜,恰恰是由于這位偉大的發(fā)明家的驚人的創(chuàng)造力,人們把他看作天才。工程活動最根本的目的就在于創(chuàng)造人工物品,而這一人工物品一定是以前所沒有出現(xiàn)過的新物,新物的出現(xiàn)就是一個創(chuàng)造的

過程,因此,在工程活動中,創(chuàng)造是一個最明顯的特征。工程師的偉大之處就在于他驚人的創(chuàng)造力。因此,工程就是創(chuàng)造這一觀念很容易被人們接受。然而,創(chuàng)造這一特征并非工程所獨有,科學(xué)家需要創(chuàng)造力,這是人所共知的,探索性和創(chuàng)造性是科學(xué)的根本特征,科學(xué)發(fā)現(xiàn)是由有創(chuàng)造力的科學(xué)家來完成的,也只有有創(chuàng)造力的人才能作出科學(xué)發(fā)現(xiàn),才配稱作科學(xué)家。創(chuàng)造力之于技術(shù)工作者同樣至關(guān)重要,技術(shù)發(fā)明本身就是一個創(chuàng)造的過程。因此,創(chuàng)造不能涵蓋工程的本質(zhì)。工程的定義工程的哲學(xué)觀對人類改造物質(zhì)自然界的完整的、全部的實踐活動和過程的總稱?！畈敼こ痰亩x隨著人類文明的發(fā)展，人們可以建造出比單一產(chǎn)品更大、更復(fù)雜的產(chǎn)品，這些產(chǎn)品不再是結(jié)構(gòu)或功能單一的東西，而是各種各樣的所謂“人造系統(tǒng)”（比如建筑物、輪船、飛機等等），于是工程的概念就產(chǎn)生了，并且它逐漸發(fā)展為一門獨立的學(xué)科和技藝。在現(xiàn)代社會中，“工程”一詞有廣義和狹義之分。就狹義而言，工程定義為“以某組設(shè)想的目標(biāo)為依據(jù)，應(yīng)用有關(guān)的科學(xué)知識和技術(shù)手段，通過一群人的有組織活動將某個（或某些）現(xiàn)有實體（自然的或人造的）轉(zhuǎn)化為具有預(yù)期使用價值的人造產(chǎn)品過程”。就廣義而言，工程則定義為由一群人為達到某種目的，在一個較長時間周期內(nèi)進行協(xié)作活動的過程。狹義的工程是指與生產(chǎn)、建設(shè)活動密切聯(lián)系，運用自然科學(xué)理論和現(xiàn)代技術(shù)原理才能得以實現(xiàn)的活動，如“三峽建設(shè)工程”、“神州六號”工程、“南水北調(diào)”工程、青藏鐵路工程等，也就是人們所說的“自然工程”。廣義的工程是把人類的一切綜合性、規(guī)模性、復(fù)雜性活動都看作工程，除了包括“自然工程”外，還包括社會生活的許多領(lǐng)域，如211工程、“五個一”工程、安居工程、希望工程、引智工程、下崗再就業(yè)工程、菜籃子工程、米袋子工程等。工程的定義通俗理解：人類的活動傳統(tǒng)上分為兩類：制造活動和行為活動。工程只能指前者，即利用自然、控制自然和創(chuàng)造人工自然。同時，工程活動具有強烈的目的性，滿足人類確定的需要。因此，工程總是意味著人對自然界有目的性的變革，在本質(zhì)上反映著人對自然的能動關(guān)系。簡言之，工程就是按照人類的目的而使自然界人工化的過程，是“組織設(shè)計和建造人工物以滿足某種明確需要的實踐活動”（Rogers，1983）。偏離了這種有目的而使自然

界人工化的過程，工程就不成為其工程了。當(dāng)然，本質(zhì)并不等于整體，工程還有許多與活動范疇密切相關(guān)的豐富內(nèi)容和特征。例如：從工程的專業(yè)領(lǐng)域或物質(zhì)對象看，歷史上先后形成了土木工程、機械工程、電氣工程、化學(xué)工程，以及工業(yè)工程等。從工程的結(jié)果看，工程指的是具體的建設(shè)項目或工程產(chǎn)品和服務(wù)。從工程的手段來看，工程主要表現(xiàn)為技術(shù)，運用技術(shù)的原理、概念和方法，使之與物質(zhì)手段結(jié)合，實現(xiàn)自然人工化。從工程的知識形態(tài)看，多指工程科學(xué)，包括關(guān)于技術(shù)的、設(shè)計的、生產(chǎn)的等等系統(tǒng)的知識。工程的定義關(guān)于工程活動與科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)等活動之間的劃界科學(xué)活動與工程活動科學(xué)活動是以發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律為核心的理論性認識活動,其結(jié)果形成關(guān)于自然的普適的描述性理論知識體系。在哲學(xué)上隸屬于認識論、知識論研討的范圍。工程活動是以建造人工物為核心的、改造自然的物質(zhì)性實踐活動,工程活動要應(yīng)用科學(xué)知識,但科學(xué)知識并不能涵蓋全部的工程知識,它僅是工程知識的重要組成部分。關(guān)于工程活動與科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)等活動之間的劃界工程與技術(shù)的劃界首先,在日常話語中,我們可以說“三峽工程”、“曼哈頓工程”、“青藏鐵路工程”等等,但不會把它們替換為“三峽技術(shù)

”、“曼哈頓技術(shù)”、“青藏鐵路技術(shù)”,我們可以說“技術(shù)轉(zhuǎn)移

”、“技術(shù)傳播”、“技術(shù)進步”等等,同樣也不會替換為“工程轉(zhuǎn)移”、“工程傳播”、“工程進步”。可見日常用語已經(jīng)顯露出工程與技術(shù)的不同。在英語中,“工程”(engineering)這個動名詞衍生于動詞engineer(建造、設(shè)計),其詞根gen的意思為“生產(chǎn)、制造”,因此,“工程”(engineering)含有行動(action)、做(doing)之本意;而“技術(shù)”(technology)一詞的現(xiàn)代含義通常意味著工藝學(xué)、技術(shù)學(xué)的知識。其次,從歷史演變的角度看,從古代技術(shù)演變而來的現(xiàn)代技術(shù),呈現(xiàn)出科學(xué)化、知識化的鮮明特征,使人們越來越傾向于從知識創(chuàng)造的角度去解釋和界定技術(shù)活動。M.邦格就認為:技術(shù)是“對人工物的科學(xué)研究,或者根據(jù)科學(xué)的知識關(guān)注設(shè)計人工物和計劃它們的現(xiàn)實化,操作,調(diào)整,維護和監(jiān)控的知識領(lǐng)域”,在哲學(xué)上隸屬于知識論研討的范圍。關(guān)于工程活動與科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)等活動之間的劃界工程與技術(shù)的劃界由此，技術(shù)與工程的分界是:①技術(shù)活動是為了實現(xiàn)人類的某種目的,導(dǎo)向?qū)嵺`的、“應(yīng)當(dāng)怎樣造物”程序性知識的認知活動,而不是造物實踐活動本身,也即工程活動本身;②工程必須應(yīng)用技術(shù)知識,但不能等同于技術(shù)的應(yīng)用,技術(shù)知識作為工程知識最重要的組成部分,必須與科學(xué)知識、人文社會科學(xué)知識、境域性知識等一起服務(wù)于建造人工物的工程實踐。關(guān)于工程活動與科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)等活動之間的劃界工程與生產(chǎn)的劃界“生產(chǎn)”最廣義的定義是人類從事創(chuàng)造社會財富的活動和過程,包括物質(zhì)財富、精神財富的創(chuàng)造和人自身的生育。在人類的整個歷史發(fā)展進程中,一切改造物質(zhì)自然界的實踐活動都稱為生產(chǎn)活動(或勞動)。從產(chǎn)業(yè)層次來進一步規(guī)定生產(chǎn)與工程,它們作為人類改造自然界的兩種實踐形式的區(qū)別與聯(lián)系就能顯現(xiàn)出來。生產(chǎn)的特點:生產(chǎn)活動的突出特點,是其相對嚴(yán)格的規(guī)范性、確定性和計劃性,工業(yè)生產(chǎn)特別是加工制造業(yè)尤其如此。在這里要按明確的、基本固定或定型的操作規(guī)程行事,生產(chǎn)的進度要明晰,成本的核算要確切定量,批量生產(chǎn)還有較大的重復(fù)性。與生產(chǎn)活動相比較,現(xiàn)實工程活動的特點可概括為:①現(xiàn)實的工程活動總是意向著某個特定的欲求建造的人工物對象的。工程項目是強對象化的,有其特殊對象。它常常不是批量化的,而是‘惟一對象’或‘一次性’的,如青藏鐵路工程、南京長江大橋建設(shè)工程。嚴(yán)格地說,工程幾乎沒有可重復(fù)性。在英文中,動詞engineer就包含著謀劃、獨創(chuàng)的意思。關(guān)于工程活動與科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)等活動之間的劃界工程與生產(chǎn)的劃界②這種特定的人工物總是嵌入在特殊的自然環(huán)境與社會環(huán)境之中的,這些特殊的自然、社會因素不是工程的外部環(huán)境約束條件,而是工程活動的內(nèi)在要素,因此,工程活動必然具有明顯的空間場域性。工程的名稱一般都冠予某某地名就是明證,而生產(chǎn)活動的產(chǎn)品往往冠予品牌名。③工程活動也具有很強的計劃性,但是,這種計劃并不是一成不變的,往往是計劃趕不上變化;工程的推進過程也不完全按照固定操作規(guī)程確定地在進行,少有乃至罕有成型的規(guī)范;欲求建造的人工物往往不是定型的產(chǎn)品。許多問題往往只有在工程活動發(fā)生的時間結(jié)構(gòu)的具體情境中才會涌現(xiàn)出來,從而使整個工程活動充滿著不確定性。④不確定性決定了工程存在著巨大的風(fēng)險。從自然、社會、經(jīng)濟、政治、文化等多層次、多角度,對其事前事后的工程風(fēng)險進行評估與控制尤為重要。這些特點,把工程與生產(chǎn)的分界明顯地呈現(xiàn)出來。關(guān)于工程活動與科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)等活動之間的劃界界定的結(jié)論可以把工程更具體地界定為:為了滿足人類社會的各種需要,在集成科學(xué)、技術(shù)、社會、人文等理論性知識及境域性知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,在經(jīng)濟核算的約束下,調(diào)動各種資源,在特定的空間場域和時間情境中,通過探索性、創(chuàng)新性、不確定性和風(fēng)險性的社會建構(gòu)過程,有計劃、有組織地建造某一特定人工物的實踐活動?？茖W(xué)、技術(shù)隸屬于認識論、知識論研討的范圍,而工程與生產(chǎn)作為具體的實踐形式則隸屬于實踐哲學(xué)、行動哲學(xué)研討的論域。因此,只有把工程置入實踐哲學(xué)、行動哲學(xué)的論域之中進行研究,才能顯現(xiàn)出工程的本質(zhì)。工程作為廣義的物質(zhì)生產(chǎn)實踐的具體形式,必然體現(xiàn)出實踐哲學(xué)的內(nèi)在規(guī)定。從我們上述對工程的界定來看,這個界定顯然是符合馬克思實踐哲學(xué)的基本精神的:首先,滿足人類社會的各種需要是開展工程活動的根本目的,它體現(xiàn)出實踐活動的有意識性與目的性;其二,科學(xué)、技術(shù)、社會、人文、境域等多種知識經(jīng)驗在工程活動中的集成與創(chuàng)造,反映了實踐活動中認識的探索性、創(chuàng)造性,反映了理論與實踐相統(tǒng)一的原則;其三,工程活動過程中的場域性、情境性、創(chuàng)新性、不確定性和風(fēng)險性,更是生動地體現(xiàn)了實踐的空間性、時間性、鮮活性、探索性與創(chuàng)造性;其四,整個工程活動的有計劃、有階段、有組織性,深刻地反映了實踐活動的有意識性、組織性與社會性;其五,工程活動的結(jié)果———某一特定人工物的建造,則體現(xiàn)了生產(chǎn)實踐活動改造自然的物質(zhì)性與社會性。關(guān)于工程活動與科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)等活動之間的劃界界定的結(jié)論4）同物質(zhì)生產(chǎn)實踐一樣,工程的本質(zhì)也在于它是人類社會存在與發(fā)展的基礎(chǔ),是人類生存的基本方式之一。它不僅在改造自然的意義上改變著人與自然的關(guān)系,改變著人類生存的自然環(huán)境,而且也深刻地影響甚至改變著人與人之復(fù)雜的社會關(guān)系,影響社會的經(jīng)濟、政治、文化活動,進而可能導(dǎo)致社會組織、制度安排乃至于社會結(jié)構(gòu)的變遷,從而改變著人類生存的社會環(huán)境及人類自身的生活方式?？梢哉f工程活動打開了人的本質(zhì)力量,實現(xiàn)著人作為人的自由存在。因此,從結(jié)構(gòu)上講,工程行動由工程主體、人工物、決策行動、設(shè)計行動、實施操作行動、評價行動、場域與情境條件、自然與社會環(huán)境等構(gòu)成的復(fù)雜結(jié)構(gòu)。關(guān)于工程活動與科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)等活動之間的劃界工程的特征工程的特征概括如下:(

1)

工程決策的綜合性與創(chuàng)新性

工程的決策指的是工程主體對工程目標(biāo)選擇與確立。工程主體要根據(jù)工程的可能性、可行性、合意性與正義性等事實因素與價值因素的預(yù)期與解析來進行決策,它廣泛關(guān)聯(lián)自然資源、生態(tài)環(huán)境、科技水平、生產(chǎn)能力、經(jīng)濟效益、利益分配、政治影響、社會問題、社會組織、文化習(xí)俗、公眾理解等眾多的因素,其中必然存在大量的觀念、利益等的沖突與矛盾,工程決策的過程就是不同的利益相關(guān)者之間所進行的合作、搏弈、協(xié)商、競爭的過程。決策者必須對各種因素及其沖突與矛盾進行分別體認、綜合考量,才能做到整體協(xié)調(diào)、整體籌劃、綜合決策?！彻こ虥Q策就是要確定新的工程目標(biāo),以滿足人類生存發(fā)展的新需要,這本身就意味著要創(chuàng)新。而工程的惟一性、一次性、不重復(fù)性,決定了沒有可完全照搬的先例或固定不變的操作規(guī)程、規(guī)范,必須通過創(chuàng)新才能實現(xiàn)新的工程目標(biāo),“獨創(chuàng)性”(ingenuity)

就是工程的本意,工程本身就意味著創(chuàng)新。關(guān)于工程活動與科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)等活動之間的劃界工程的特征(2)工程活動的系統(tǒng)性與協(xié)調(diào)性工程活動中包含眾多的要素,但工程活動的整體并不是這些要素的簡單加和,它們相互作用構(gòu)成一定的組織、結(jié)構(gòu)、層次、功能的整體,形成具有一定組織性和自組織性的復(fù)雜系統(tǒng)及其環(huán)境,現(xiàn)代大規(guī)模的工程項目更是如此地顯現(xiàn)出系統(tǒng)性。工程活動可以說是典型的人工系統(tǒng),系統(tǒng)工程的基本思想就是來源于工程活動的系統(tǒng)性,系統(tǒng)工程指的是“對某一系統(tǒng)進行構(gòu)思、定界、設(shè)計、建造、操作和檢驗一系列活動過程。所謂系統(tǒng),就是將多種相互作用的人、機因素結(jié)合在一起,通過對人力、材料、信息和能源的調(diào)配與控制,以實現(xiàn)某一理想的目標(biāo)?！边@幾乎就是工程本身的定義。除了工程活動內(nèi)部的系統(tǒng)協(xié)調(diào),還必須與其環(huán)境中的其他系統(tǒng)相協(xié)調(diào),即與生態(tài)的、社會的、經(jīng)濟的、政治的、文化的等系統(tǒng)相協(xié)調(diào)。關(guān)于工程活動與科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)等活動之間的劃界工程的特征(3)工程知識的集成性與優(yōu)化性工程知識要集成多種自然科學(xué)知識、技術(shù)知識、技術(shù)發(fā)明、技術(shù)決竅,但不能僅僅是它們的單純應(yīng)用或集成,還必須集成經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)、美學(xué)、宗教學(xué)、民俗學(xué)、考古學(xué)等多種人文社會科學(xué)的知識。例如,在以培養(yǎng)工程師而聞名于世的美國麻省理工學(xué)院(MIT),為了構(gòu)成未來工程師們合理的工程知識結(jié)構(gòu),其工程教育開設(shè)了自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)和人文社會科學(xué)三大類課程。但是,工程知識僅集成這三大類知識還不夠,還必須集成相關(guān)的已有經(jīng)驗,尤為重要的是,必須集成在當(dāng)下具體工程現(xiàn)實發(fā)生中,依賴特殊場域、情境而產(chǎn)生的境域性知識與經(jīng)驗。這也是MIT在工程教育中強調(diào)實踐情境教學(xué)的重要原因。集成并不是上述四類知識的簡單堆砌,而是把它們有機地結(jié)合并轉(zhuǎn)化為與當(dāng)下工程現(xiàn)實境域相符合的,可行、可操作的知識、方法、程序、規(guī)則、規(guī)范、指南。在以上知識中,尤其是自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、數(shù)量經(jīng)濟學(xué)等,正因為抽象掉了境域性、特殊性而獲得了普遍性的理論特征,但在工程知識的集成中,它們必須重返境域性與現(xiàn)實性。實現(xiàn)工程目標(biāo)的可選擇的方式與途徑是多種多樣的,存在優(yōu)劣好壞的差別,因此,圍繞工程目標(biāo),還必須通過設(shè)計對工程知識進行優(yōu)化。關(guān)于工程活動與科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)等活動之間的劃界工程的特征(4)工程行動的場域性與情境性工程行動欲建造的人工物系統(tǒng)總是嵌入在特定的自然環(huán)境與社會環(huán)境之中的,工程活動必然具有明顯的空間場域性。工程發(fā)生的特定地區(qū)的地理位置、地形地貌、氣候環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、自然資源等特殊的自然因素,以及該地區(qū)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、基礎(chǔ)設(shè)施、政治生態(tài)、社會組織結(jié)構(gòu)、文化習(xí)俗、宗教關(guān)系等社會因素,已經(jīng)不僅僅是工程活動的外部環(huán)境約束條件,許多大型工程往往就是對該地區(qū)某些自然、社會環(huán)境結(jié)構(gòu)與功能的改造、重塑,與工程直接相關(guān)的因素已經(jīng)構(gòu)成了工程活動的內(nèi)在要素和內(nèi)生變量。同一類型的工程,會因為實施地域的不同,具有不同的場域性,導(dǎo)致同類工程之間存在較大差別,工程的惟一性、不可重復(fù)性正是與此相關(guān)。情境性反映了工程行動的時間維度,從工程啟動開始,工程行動就成為朝向未來將完成的工程目標(biāo)不斷推進的時間歷程,“全部設(shè)計過程都以幻想的方式存在于設(shè)計者對未來行為舉止的預(yù)期之中。??這種將來會完成的活動,是我們?nèi)吭O(shè)計過