第1頁（共1頁）2026年中考?xì)v史復(fù)習(xí)熱搜題速遞之古代文明（2025年10月）一．選擇題（共18小題）1．（2025?淮安）古代文明的遺跡是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分。某同學(xué)要探尋《世界遺產(chǎn)名錄》中的金字塔遺跡，他應(yīng)當(dāng)前往如圖中的（）A．A B．B C．C D．D2．（2025?鎮(zhèn)江二模）《梨俱吠陀》最后一卷記載，當(dāng)諸神分割普魯沙時，由其身體不同部分產(chǎn)生四個不同的瓦爾那?！八淖熳兂善帕_門，他的雙臂變成了羅阇尼亞（王族），他的雙腿變成了吠舍，由其雙腳生出首陀羅?！辈牧纤鰞?nèi)容與哪一制度有關(guān)（）A．分封制度 B．種姓制度 C．民主制度 D．分權(quán)制衡3．（2025?饒平縣校級二模）如表為古希臘部分哲學(xué)家對音樂教育的認(rèn)識。據(jù)表可知，古希臘音樂教育（）柏拉圖音樂不應(yīng)追求愉悅，而應(yīng)是神圣的、頌揚(yáng)祖國的、有益于秩序的亞里士多德音樂是消遣娛樂、精神享受和道德教育的統(tǒng)一體A．?dāng)[脫了宗教神學(xué)的影響 B．承載了一定的社會功能 C．形成了系統(tǒng)完備的體系 D．旨在提高公民參政素養(yǎng)4．（2025?安徽二模）“希臘諸城邦早已深陷危機(jī)，與城邦共同興旺發(fā)達(dá)的文化、科學(xué)、藝術(shù)也失去了內(nèi)部繁榮發(fā)展的土壤。亞歷山大帝國的建立，開創(chuàng)了一個東西方文化取長補(bǔ)短的時代?！边@意在強(qiáng)調(diào)亞歷山大東征（）A．促進(jìn)了東西方文化大交匯 B．加強(qiáng)了東西方的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系 C．一定程度上緩解城邦危機(jī) D．推動了希臘文化向外傳播5．（2025?格爾木市二模）隨著羅馬的擴(kuò)張，羅馬不再是羅馬城邦和城邦文化的象征，它吸收了敘利亞、希臘和其他地中海文明，成為歐洲文明的先聲。這反映了羅馬（）A．經(jīng)濟(jì)貿(mào)易繁榮 B．疆域拓展廣泛 C．政治制度先進(jìn) D．文化多元融合6．（2025?南山區(qū)校級一模）第一次布匿戰(zhàn)爭（公元前264到公元前241）前，羅馬慎重而穩(wěn)步地擴(kuò)大授與公民權(quán)的范圍，有些城市變成了羅馬的一部分，甚至享受在政府的投票權(quán)利。這一措施（）A．適應(yīng)了對外擴(kuò)張的需要 B．消除了與殖民地矛盾 C．推動羅馬帝國最終形成 D．確立了直接民主制度7．（2025秋?秦都區(qū)月考）希臘的建筑藝術(shù)對后世的建筑風(fēng)格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。下列屬于古希臘建筑藝術(shù)的典型代表是（）A．引水道工程 B．凱旋門 C．帕特農(nóng)神廟 D．萬神廟8．（2025秋?秦都區(qū)月考）帝國初年，地中海已成了帝國的“內(nèi)湖”，地中海各地之間的交通暢通無阻，海上航路、內(nèi)陸河道、陸上通道和古老商道都成了內(nèi)外貿(mào)易的動脈，商旅往來，絡(luò)繹不絕。據(jù)此可知，該“帝國”（）A．封閉自守、經(jīng)濟(jì)落后 B．橫跨三洲、交通便利 C．農(nóng)業(yè)萎縮、民生凋敝 D．混戰(zhàn)不斷、走向分裂9．（2025春?平城區(qū)校級期末）“拜占庭皇帝以編纂《羅馬民法大全》而聞名于世，是羅馬帝國立法創(chuàng)造性天才的結(jié)晶。同時也是歐洲大部分國家法律發(fā)展的基礎(chǔ)，它在世界法制史上的地位是世界上古代任何一部法典都難以望其項(xiàng)背的?！辈牧媳砻鳎ǎ〢．《羅馬民法大全》奠定歐洲民法基礎(chǔ) B．頒布法典的主要目的是穩(wěn)固帝國秩序 C．法律編撰勞民傷財加速拜占庭國力衰微 D．文藝復(fù)興的精神營養(yǎng)源自拜占庭帝國10．（2024秋?堯都區(qū)期末）希臘、羅馬古典文化豐富多彩，是人類寶貴的精神遺產(chǎn)。以下選項(xiàng)均屬于希臘、羅馬古典文化成就的是（）A．《擲鐵餅者》、空中花園 B．帕特農(nóng)神廟、泰姬陵 C．《荷馬史詩》、儒略歷 D．《天方夜譚》大競技場11．（2025春?工業(yè)園區(qū)校級月考）雅典的這種由全體成年男子享有直接民主權(quán)利的政權(quán)形式，只能實(shí)行于人口不多的城邦。這反映了雅典民主政治（）A．與小國寡民的國情相適應(yīng) B．保障公民民主權(quán)利 C．奠定歐洲民主制度的基礎(chǔ) D．彰顯城邦集體意志12．（2024秋?洪洞縣期末）在雅典歷史上，特米斯托克利因出色指揮薩拉米斯海戰(zhàn)而被譽(yù)為全希臘的救星，但雅典人不滿他自我吹噓，終將其放逐。伯里克利深得公民信賴，但當(dāng)雅典城在戰(zhàn)爭期間爆發(fā)大瘟疫時，雅典人立刻遷怒于他，罰他的款。這反映出古代雅典（）A．奴隸主民主政治發(fā)展到了高峰 B．民主政治具有局限性 C．民主只是個人爭權(quán)奪利的工具 D．保證了貧窮公民參政13．（2025秋?秦都區(qū)月考）古代兩河流域化解沖突的主要模式有：司法審判（借助國家力量）、調(diào)節(jié)仲裁（借助官方或民間威望）、神明裁判（帶有神秘色彩）。據(jù)此可知，古代兩河流域（）A．居民法律意識濃厚 B．君權(quán)神授觀念強(qiáng)烈 C．糾紛解決機(jī)制多元 D．君主專制特征顯著14．（2025秋?秦都區(qū)月考）古代印度是人類文明的發(fā)祥地之一。下列屬于古代印度的文明成就是（）A．獅身人面像 B．楔形文字 C．克里特島的宮殿遺址 D．摩亨佐?達(dá)羅遺址15．（2025秋?秦都區(qū)月考）古印度史詩《摩訶婆羅多》通過神話與英雄敘事，承載了古代印度的宗教倫理與社會生活；而古希臘《荷馬史詩》則以神話英雄事跡，反映了希臘的城邦文化與個人榮譽(yù)觀。這說明（）A．古代文學(xué)的全部內(nèi)容都是神話傳說 B．古希臘文學(xué)是世界文學(xué)發(fā)展的源頭 C．古代東西方社會文化逐漸走向一致 D．文學(xué)作品有利于我們了解古代社會16．（2024秋?洪洞縣期末）如表中法律條文摘自《十二銅表法》。這表明《十二銅表法》（）第五表第三條凡以遺囑處分自己的財產(chǎn)，或?qū)ζ浼覍僦付ūO(jiān)護(hù)人的，具有法律上的效力。第六表第六條于訴訟進(jìn)行中，在長官前對物的所有權(quán)有爭議時，應(yīng)裁定該物歸事實(shí)上的占有者?；蛘J(rèn)為合適的人暫行占有。第八表第十一條不法砍伐他人樹木的，每棵處以25阿斯的罰金A．體現(xiàn)民主共和色彩 B．蘊(yùn)含人人平等原則 C．注重保護(hù)私有財產(chǎn) D．能夠消除階級矛盾17．（2024秋?李滄區(qū)期末）公元前6﹣5世紀(jì)誕生了三位偉大的思想先哲。一個人在黃河邊思考人與人的關(guān)系，一個人在恒河邊思考人與神的關(guān)系，一個人在愛琴海邊思考人的靈魂、美德和幸福的問題?！霸诤愫舆吽伎肌钡乃枷胂日苁牵ǎ〢．釋迦牟尼 B．孔子 C．蘇格拉底 D．穆罕默德18．（2024秋?李滄區(qū)期末）年代尺能夠清晰梳理歷史發(fā)展的縱向脈絡(luò)，有助于時空觀念的養(yǎng)成。如圖年代尺展現(xiàn)了古羅馬發(fā)展演變中重要的時間節(jié)點(diǎn)。下列歷史人物與其中②處相關(guān)的是（）A．凱撒 B．屋大維 C．克洛維 D．查理曼

2026年中考?xì)v史復(fù)習(xí)熱搜題速遞之古代文明（2025年10月）參考答案與試題解析一．選擇題（共18小題）題號1234567891011答案ABBADACBACA題號12131415161718答案BCDDCAB一．選擇題（共18小題）1．（2025?淮安）古代文明的遺跡是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分。某同學(xué)要探尋《世界遺產(chǎn)名錄》中的金字塔遺跡，他應(yīng)當(dāng)前往如圖中的（）A．A B．B C．C D．D【分析】本題考查古代文明的地理分布及代表性遺跡——以古埃及文明的金字塔為核心考點(diǎn)。【解答】尼羅河流域是古埃及文明的發(fā)源地，金字塔是古埃及法老的陵墓，屬于該文明的標(biāo)志性建筑。要探尋《世界遺產(chǎn)名錄》中的金字塔遺跡，他應(yīng)當(dāng)前往如圖中的A處，故A項(xiàng)正確；兩河流域是古巴比倫文明的發(fā)源地，其代表性遺跡包括空中花園和漢謨拉比法典石柱，而非金字塔，排除B項(xiàng)；印度河流域是古印度文明的發(fā)源地，其代表性遺跡包括摩亨佐﹣達(dá)羅遺址和早期城市文明，無金字塔，排除C項(xiàng)；長江流域是中華文明的發(fā)源地，代表性遺跡包括良渚古城和青銅器等，與金字塔無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選：A。【點(diǎn)評】本題通過地圖考查學(xué)生對古代文明地理分布與典型遺跡的對應(yīng)關(guān)系，要求學(xué)生掌握“大河流域孕育古代文明”的核心概念。通過本題訓(xùn)練，可提升學(xué)生從地理環(huán)境角度解釋文明特征的能力。2．（2025?鎮(zhèn)江二模）《梨俱吠陀》最后一卷記載，當(dāng)諸神分割普魯沙時，由其身體不同部分產(chǎn)生四個不同的瓦爾那?！八淖熳兂善帕_門，他的雙臂變成了羅阇尼亞（王族），他的雙腿變成了吠舍，由其雙腳生出首陀羅?！辈牧纤鰞?nèi)容與哪一制度有關(guān)（）A．分封制度 B．種姓制度 C．民主制度 D．分權(quán)制衡【分析】考查古印度的種姓制度?！窘獯稹緼.分封制度是中國古代西周時期的政治制度，周王將土地和人民分封給諸侯，排除A項(xiàng)。B.根據(jù)題干材料“他的嘴變成婆羅門，他的雙臂變成了羅阇尼亞（王族），他的雙腿變成了吠舍，由其雙腳生出首陀羅”結(jié)合所學(xué)知識可知，在古代印度的種姓制度中，將人分為婆羅門、剎帝利（王族等軍事貴族）、吠舍、首陀羅四個等級。材料中明確提到由普魯沙身體不同部分產(chǎn)生這四個瓦爾那（即種姓），與種姓制度的內(nèi)容相符，B項(xiàng)正確。C.民主制度強(qiáng)調(diào)人民參與政治等權(quán)利，與材料中基于神話傳說劃分不同等級的內(nèi)容不相關(guān)，排除C項(xiàng)。D.分權(quán)制衡是近現(xiàn)代政治理念，強(qiáng)調(diào)權(quán)力的分割與相互制約，和材料所述古代印度種姓劃分內(nèi)容不同，排除D項(xiàng)。故選：B?！军c(diǎn)評】考查學(xué)生的分析能力和運(yùn)用所學(xué)解決問題的能力，掌握古印度的種姓制度的相關(guān)知識。3．（2025?饒平縣校級二模）如表為古希臘部分哲學(xué)家對音樂教育的認(rèn)識。據(jù)表可知，古希臘音樂教育（）柏拉圖音樂不應(yīng)追求愉悅，而應(yīng)是神圣的、頌揚(yáng)祖國的、有益于秩序的亞里士多德音樂是消遣娛樂、精神享受和道德教育的統(tǒng)一體A．?dāng)[脫了宗教神學(xué)的影響 B．承載了一定的社會功能 C．形成了系統(tǒng)完備的體系 D．旨在提高公民參政素養(yǎng)【分析】本題考查的是蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德。掌握基礎(chǔ)知識?！窘獯稹扛鶕?jù)材料“柏拉圖認(rèn)為音樂不應(yīng)追求愉悅，而應(yīng)是神圣的、頌揚(yáng)祖國的、有益于秩序的”“亞里士多德認(rèn)為音樂是消遣娛樂、精神享受和道德教育的統(tǒng)一體”可知，音樂應(yīng)該有頌揚(yáng)祖國、有益于秩序的、進(jìn)行道德教育的意義與功能，承載了一定的社會能力，B符合題意；材料信息沒有體現(xiàn)音樂教育擺脫了宗教神學(xué)的影響，排除A；材料信息沒有體現(xiàn)音樂教育形成了系統(tǒng)完備的體系，排除C；材料信息沒有體現(xiàn)音樂教育提高公民參政素養(yǎng)的目的，排除D。故選：B?！军c(diǎn)評】本題主要考查學(xué)生的識記能力以及分析問題的能力。理解并識記蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德的相關(guān)史實(shí)。4．（2025?安徽二模）“希臘諸城邦早已深陷危機(jī)，與城邦共同興旺發(fā)達(dá)的文化、科學(xué)、藝術(shù)也失去了內(nèi)部繁榮發(fā)展的土壤。亞歷山大帝國的建立，開創(chuàng)了一個東西方文化取長補(bǔ)短的時代。”這意在強(qiáng)調(diào)亞歷山大東征（）A．促進(jìn)了東西方文化大交匯 B．加強(qiáng)了東西方的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系 C．一定程度上緩解城邦危機(jī) D．推動了希臘文化向外傳播【分析】本題考查亞歷山大帝國對東西方文化交流的作用，難度不大，熟練記憶基礎(chǔ)知識并準(zhǔn)確解讀材料信息即可得出答案。【解答】A.由材料“亞歷山大帝國的建立，開創(chuàng)了一個東西方文化取長補(bǔ)短的時代”可知，題干強(qiáng)調(diào)了亞歷山大東征使東西方在文化領(lǐng)域取長補(bǔ)短，相互交匯，符合題意。B.題干明確以文化交融為核心（“取長補(bǔ)短”），未提及經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，排除。C.“緩解城邦危機(jī)”在題干中無直接依據(jù)，排除。D.題干雖涉及希臘文化傳播，但題干強(qiáng)調(diào)東西方文化交流，排除。故選：A?！军c(diǎn)評】記憶亞歷山大帝國對東西方文化交流的作用相關(guān)知識，做到融會貫通、靈活應(yīng)答。5．（2025?格爾木市二模）隨著羅馬的擴(kuò)張，羅馬不再是羅馬城邦和城邦文化的象征，它吸收了敘利亞、希臘和其他地中海文明，成為歐洲文明的先聲。這反映了羅馬（）A．經(jīng)濟(jì)貿(mào)易繁榮 B．疆域拓展廣泛 C．政治制度先進(jìn) D．文化多元融合【分析】本題考查羅馬共和國的興衰，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。【解答】據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識可知，羅馬在發(fā)展過程中不斷與周圍的其它文化發(fā)生交流和傳播，同時也吸收其它文化，這反映了羅馬文化的多元融合。故D正確；題干主旨是強(qiáng)調(diào)文化的多元融合，與經(jīng)濟(jì)貿(mào)易繁榮和政治制度先進(jìn)無關(guān)，排除AC；疆域拓展廣泛主要是指羅馬通過對外戰(zhàn)爭疆域不斷擴(kuò)大，與題干反映的文化多元融合不符，排除B。故選：D?！军c(diǎn)評】本題考查羅馬共和國的興衰，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是知道題干材料反映羅馬文化多元融合。6．（2025?南山區(qū)校級一模）第一次布匿戰(zhàn)爭（公元前264到公元前241）前，羅馬慎重而穩(wěn)步地擴(kuò)大授與公民權(quán)的范圍，有些城市變成了羅馬的一部分，甚至享受在政府的投票權(quán)利。這一措施（）A．適應(yīng)了對外擴(kuò)張的需要 B．消除了與殖民地矛盾 C．推動羅馬帝國最終形成 D．確立了直接民主制度【分析】本題考查羅馬共和國，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識?！窘獯稹繐?jù)題干“羅馬慎重而穩(wěn)步地擴(kuò)大授與公民權(quán)的范圍，有些城市變成了羅馬的一部分，甚至享受在政府的投票權(quán)利”可知，羅馬擴(kuò)大公民權(quán)的范圍，這樣有利于增強(qiáng)羅馬的凝聚力，從而適應(yīng)了對外擴(kuò)張的需要。故A正確；“消除了與殖民地矛盾”說法過于絕對，排除B；公元前27年，羅馬帝國最終形成，與題干時間不符，排除C；雅典實(shí)行直接民主制度，排除D。故選：A。【點(diǎn)評】本題考查羅馬共和國，考查學(xué)生的識記理解能力，解題關(guān)鍵是知道題干現(xiàn)象適應(yīng)了對外擴(kuò)張的需要。7．（2025秋?秦都區(qū)月考）希臘的建筑藝術(shù)對后世的建筑風(fēng)格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。下列屬于古希臘建筑藝術(shù)的典型代表是（）A．引水道工程 B．凱旋門 C．帕特農(nóng)神廟 D．萬神廟【分析】本題考查了古希臘建筑，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答?！窘獯稹扛鶕?jù)所學(xué)可知，帕特農(nóng)神廟是古希臘雅典衛(wèi)城的主體建筑，采用多立克柱式，是古希臘建筑藝術(shù)的典范，C項(xiàng)正確；引水道工程是古羅馬的工程技術(shù)成就，排除A項(xiàng)；凱旋門是古羅馬為紀(jì)念勝利而建的建筑，排除B項(xiàng)；萬神廟是古羅馬的宗教建筑，以其穹頂結(jié)構(gòu)聞名，排除D項(xiàng)。故選：C?！军c(diǎn)評】本題考查了古希臘建筑，主要考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識解答問題的能力。8．（2025秋?秦都區(qū)月考）帝國初年，地中海已成了帝國的“內(nèi)湖”，地中海各地之間的交通暢通無阻，海上航路、內(nèi)陸河道、陸上通道和古老商道都成了內(nèi)外貿(mào)易的動脈，商旅往來，絡(luò)繹不絕。據(jù)此可知，該“帝國”（）A．封閉自守、經(jīng)濟(jì)落后 B．橫跨三洲、交通便利 C．農(nóng)業(yè)萎縮、民生凋敝 D．混戰(zhàn)不斷、走向分裂【分析】本題考查羅馬帝國的建立，難度不大，熟練記憶基礎(chǔ)知識并準(zhǔn)確解讀材料信息即可得出答案?！窘獯稹緼.“封閉自守”與題干“商旅往來，絡(luò)繹不絕”矛盾，排除。B.根據(jù)題干“帝國初年，地中海已成了帝國的‘內(nèi)湖’”并結(jié)合所學(xué)知識可知，地中海作為“內(nèi)湖”說明帝國疆域環(huán)繞地中海。羅馬帝國到2世紀(jì)達(dá)到最大規(guī)模。羅馬帝國地跨歐亞非三洲，廣袤的地中海成為它的內(nèi)湖。當(dāng)時帝國農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展起來。海路暢通無阻，陸路縱橫交錯、四通八達(dá)，貿(mào)易發(fā)達(dá)，符合題意。C.農(nóng)業(yè)萎縮、民生凋敝與題干繁榮景象不符，排除。D.“混戰(zhàn)不斷”與“交通暢通無阻”矛盾，排除。故選：B。【點(diǎn)評】記憶羅馬帝國的建立相關(guān)知識，做到融會貫通、靈活應(yīng)答。9．（2025春?平城區(qū)校級期末）“拜占庭皇帝以編纂《羅馬民法大全》而聞名于世，是羅馬帝國立法創(chuàng)造性天才的結(jié)晶。同時也是歐洲大部分國家法律發(fā)展的基礎(chǔ)，它在世界法制史上的地位是世界上古代任何一部法典都難以望其項(xiàng)背的?！辈牧媳砻鳎ǎ〢．《羅馬民法大全》奠定歐洲民法基礎(chǔ) B．頒布法典的主要目的是穩(wěn)固帝國秩序 C．法律編撰勞民傷財加速拜占庭國力衰微 D．文藝復(fù)興的精神營養(yǎng)源自拜占庭帝國【分析】本題考查《羅馬民法大全》，難度不大，熟練記憶基礎(chǔ)知識并準(zhǔn)確解讀材料信息即可得出答案?！窘獯稹緼.根據(jù)題干“同時也是歐洲大部分國家法律發(fā)展的基礎(chǔ)，它在世界法制史上的地位是世界上古代任何一部法典都難以望其項(xiàng)背的”和所學(xué)知識可知，《羅馬民法大全》奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)，符合題意。B.查士丁尼頒布法典的主要目的是穩(wěn)固帝國秩序，但與材料無關(guān)，排除。C.材料未涉及法律編撰勞民傷財加速拜占庭國力衰微，排除。D.材料與文藝復(fù)興運(yùn)動無關(guān)，排除。故選：A?！军c(diǎn)評】記憶《羅馬民法大全》相關(guān)知識，做到融會貫通、靈活應(yīng)答。10．（2024秋?堯都區(qū)期末）希臘、羅馬古典文化豐富多彩，是人類寶貴的精神遺產(chǎn)。以下選項(xiàng)均屬于希臘、羅馬古典文化成就的是（）A．《擲鐵餅者》、空中花園 B．帕特農(nóng)神廟、泰姬陵 C．《荷馬史詩》、儒略歷 D．《天方夜譚》大競技場【分析】考查希臘羅馬古典文化相關(guān)知識。【解答】A.空中花園是古巴比倫文化的代表，排除A項(xiàng)。B.泰姬陵是古印度文化的代表，排除B項(xiàng)。C.根據(jù)所學(xué)知識可知，《荷馬史詩》是古希臘寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，也是了解早期希臘社會的主要文獻(xiàn)。古羅馬的凱撒命人以太陽歷為藍(lán)本編制新的歷法，稱“儒略歷”，C項(xiàng)正確。D.《天方夜譚》是古阿拉伯文化的代表，排除D項(xiàng)。故選：C?！军c(diǎn)評】考查學(xué)生的識記能力，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識即可。11．（2025春?工業(yè)園區(qū)校級月考）雅典的這種由全體成年男子享有直接民主權(quán)利的政權(quán)形式，只能實(shí)行于人口不多的城邦。這反映了雅典民主政治（）A．與小國寡民的國情相適應(yīng) B．保障公民民主權(quán)利 C．奠定歐洲民主制度的基礎(chǔ) D．彰顯城邦集體意志【分析】本題考查雅典民主政治，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識?！窘獯稹繐?jù)題干“雅典由全體成年男子享有直接民主權(quán)利的政權(quán)形式，是與小國寡民相適應(yīng)的”可知，雅典能實(shí)行直接民主的原因是雅典的地理環(huán)境和工商業(yè)經(jīng)濟(jì)形成小國寡民的城邦國家。故A正確；材料主要闡述雅典民主與小國寡民的國情相適應(yīng)，不是雅典民主政治保障公民民主權(quán)利，排除B；材料不能說明雅典民主政治奠定歐洲民主制度的基礎(chǔ)，排除C；材料不能反映雅典民主政治彰顯城邦集體意志，排除D。故選：A?！军c(diǎn)評】本題考查雅典民主政治，考查學(xué)生的識記理解能力，解題關(guān)鍵是知道題干材料反映雅典民主政治與小國寡民的國情相適應(yīng)。12．（2024秋?洪洞縣期末）在雅典歷史上，特米斯托克利因出色指揮薩拉米斯海戰(zhàn)而被譽(yù)為全希臘的救星，但雅典人不滿他自我吹噓，終將其放逐。伯里克利深得公民信賴，但當(dāng)雅典城在戰(zhàn)爭期間爆發(fā)大瘟疫時，雅典人立刻遷怒于他，罰他的款。這反映出古代雅典（）A．奴隸主民主政治發(fā)展到了高峰 B．民主政治具有局限性 C．民主只是個人爭權(quán)奪利的工具 D．保證了貧窮公民參政【分析】本題考查雅典民主政治，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識?！窘獯稹扛鶕?jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識可知，特米斯托克利、伯里克利在雅典的命運(yùn)，展示了雅典民主制度中的一些問題。特米斯托克利和伯里克利都是對國家有貢獻(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)者，但他們均因?yàn)檎卧蛟獾搅速H低和懲罰。這反映了在雅典的民主政治下，公共情緒和輿論的波動可能導(dǎo)致對領(lǐng)導(dǎo)者的不公正對待，即便那些對國家有顯著貢獻(xiàn)的人，仍然可能面臨因外部事件（如瘟疫）導(dǎo)致的指責(zé)和懲罰。這說明雅典的民主政治在某些方面存在局限性。故B正確；材料未涉及促進(jìn)民主政治發(fā)展的具體措施，不能得出奴隸主民主政治發(fā)展到了高峰，排除A；材料涉及的是雅典公民對于統(tǒng)治者的懲處，不能得出民主只是個人爭權(quán)奪利的工具，排除C；材料未涉及參與政治的公民的財產(chǎn)的多寡，不能得出保證了貧窮公民參政，排除D。故選：B?！军c(diǎn)評】本題考查雅典民主政治，考查學(xué)生的識記理解能力，解題關(guān)鍵是知道題干材料反映古代雅典民主政治具有局限性。13．（2025秋?秦都區(qū)月考）古代兩河流域化解沖突的主要模式有：司法審判（借助國家力量）、調(diào)節(jié)仲裁（借助官方或民間威望）、神明裁判（帶有神秘色彩）。據(jù)此可知，古代兩河流域（）A．居民法律意識濃厚 B．君權(quán)神授觀念強(qiáng)烈 C．糾紛解決機(jī)制多元 D．君主專制特征顯著【分析】本題考查《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識?！窘獯稹抗糯鷥珊恿饔蚧鉀_突的主要模式有司法審判（借助國家力量）、調(diào)節(jié)仲裁（借助官方或民間威望）、神明裁判（帶有神秘色彩）。這說明古代兩河流域糾紛解決機(jī)制多元化。故C正確；材料強(qiáng)調(diào)古代兩河流域化解沖突的主要模式不僅有司法審判（借助國家力量）、調(diào)節(jié)仲裁（借助官方或民間威望），還有神明裁判（帶有神秘色彩），排除A；材料強(qiáng)調(diào)的是古代兩河流域化解沖突的主要模式，與君權(quán)神授觀念無關(guān)，排除B；材料強(qiáng)調(diào)的是古代兩河流域化解沖突的主要模式，沒有涉及君主方面的內(nèi)容，排除D。故選：C?！军c(diǎn)評】本題考查《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是知道題干材料說明古代兩河流域糾紛解決機(jī)制多元。14．（2025秋?秦都區(qū)月考）古代印度是人類文明的發(fā)祥地之一。下列屬于古代印度的文明成就是（）A．獅身人面像 B．楔形文字 C．克里特島的宮殿遺址 D．摩亨佐?達(dá)羅遺址【分析】考查古代印度文明的相關(guān)知識?！窘獯稹緼.獅身人面像屬于古埃及文明，古埃及文明是尼羅河流域的代表，獅身人面像展現(xiàn)了古埃及在建筑和雕塑藝術(shù)方面的成就，與古代印度沒有關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)。B.楔形文字是古代兩河流域蘇美爾人創(chuàng)造的，兩河流域誕生了古巴比倫等文明，楔形文字是該地區(qū)重要的文化成果，并非古代印度文明成就，排除B項(xiàng)。C.克里特島的宮殿遺址屬于古希臘文明，古希臘文明是西方文明的源頭之一，克里特島是古希臘文明早期的重要區(qū)域，其宮殿遺址體現(xiàn)了古希臘早期的建筑和文化特色，與古代印度無關(guān)，排除C項(xiàng)。D.根據(jù)題干“古代印度的文明成就”結(jié)合所學(xué)知識可知，古代印度文明最早出現(xiàn)于印度河流域，摩亨佐?達(dá)羅遺址是古代印度河流域文明的重要代表，它展示了古代印度在城市規(guī)劃、建筑等方面的成就，反映了當(dāng)時高度發(fā)達(dá)的文明水平，D項(xiàng)正確。故選：D?！军c(diǎn)評】考查學(xué)生的讀圖能力和識記能力，掌握古代印度文明的相關(guān)知識。15．（2025秋?秦都區(qū)月考）古印度史詩《摩訶婆羅多》通過神話與英雄敘事，承載了古代印度的宗教倫理與社會生活；而古希臘《荷馬史詩》則以神話英雄事跡，反映了希臘的城邦文化與個人榮譽(yù)觀。這說明（）A．古代文學(xué)的全部內(nèi)容都是神話傳說 B．古希臘文學(xué)是世界文學(xué)發(fā)展的源頭 C．古代東西方社會文化逐漸走向一致 D．文學(xué)作品有利于我們了解古代社會【分析】考查古代文學(xué)的相關(guān)知識?！窘獯稹緼.“全部”過于絕對，題干材料僅舉例兩本史詩，無法概括所有古代文學(xué)，排除A項(xiàng)。B.題干材料未涉及文學(xué)起源問題，且古印度與希臘文學(xué)獨(dú)立發(fā)展，排除B項(xiàng)。C.題干材料強(qiáng)調(diào)東西方文化差異，而非“走向一致”，排除C項(xiàng)。D.由題干“古印度史詩《摩訶婆羅多》通過神話與英雄敘事，承載了古代印度的宗教倫理與社會生活；而古希臘《荷馬史詩》則以神話英雄事跡，反映了希臘的城邦文化與個人榮譽(yù)觀”可知，《摩訶婆羅多》和《荷馬史詩》分別通過神話英雄敘事反映了古代印度和希臘的社會文化特征，是研究古代文明的重要依據(jù)。D項(xiàng)正確。故選：D?！军c(diǎn)評】考查學(xué)生的分析理解能力，掌握古代文學(xué)的相關(guān)知識。16．（2024秋?洪洞縣期末）如表中法律條文摘自《十二銅表法》。這表明《十二銅表法》（）第五表第三條凡以遺囑處分自己的財產(chǎn)，或?qū)ζ浼覍僦付ūO(jiān)護(hù)人的，具有法律上的效力。第六表第六條于訴訟進(jìn)行中，在長官前對物的所有權(quán)有爭議時，應(yīng)裁定該物歸事實(shí)上的占有者?；蛘J(rèn)為合適的人暫行占有。第八表第十一條不法砍伐他人樹木的，每棵處以25阿斯的罰金A．體現(xiàn)民主共和色彩 B．蘊(yùn)含人人平等原則 C．注重保護(hù)私有財產(chǎn) D．能夠消除階級矛盾【分析】本題主要考查