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文檔簡介

(2025年)新《童年》閱讀測(cè)試題及答案一、單項(xiàng)選擇題(每題3分,共15分)1.阿廖沙第一次見到外祖父時(shí),外祖父正在做的事情是()A.擦拭圣像B.修理染坊機(jī)器C.數(shù)金幣D.教兩個(gè)舅舅識(shí)字答案:C(原著第三章描述,外祖父“坐在窗戶下的一個(gè)高凳子上,正給兩個(gè)長孫子——我的表哥薩沙和米哈伊爾舅舅的兒子另一個(gè)薩沙——講著什么,膝頭攤著一本像厚書一樣的黑皮本子,上面放著一疊盧布票子?!保?.小茨岡在染坊火災(zāi)中表現(xiàn)最突出的行為是()A.救出了一桶硫酸鹽B.用濕氈子裹住圣像C.指揮鄰居搭建防火墻D.冒險(xiǎn)搶出三桶能爆炸的硫酸鹽答案:D(第六章詳細(xì)描寫火災(zāi)時(shí),小茨岡“像只被燒著的黑母雞”沖進(jìn)倉庫,“他的襯衫已經(jīng)燒著了,頭發(fā)也在冒煙,但他還是搖搖晃晃地把那桶硫酸鹽扛了出來”,后因第二次搶運(yùn)時(shí)被十字架砸死。)3.阿廖沙的母親瓦爾瓦拉被迫改嫁的直接原因是()A.外祖父認(rèn)為她“克夫”B.丈夫去世后經(jīng)濟(jì)無依C.兩個(gè)舅舅逼迫分家D.她與繼父葉夫根尼·馬克西莫夫相愛答案:A(原著第十二章提到,外祖父“把母親的嫁妝和她自己的積蓄都算得清清楚楚,最后說:‘你不能住在我這兒吃閑飯,瓦爾瓦拉,你已經(jīng)是個(gè)老姑娘了……’”,迫使母親嫁給軍官馬克西莫夫。)4.阿廖沙在“好事情”家中發(fā)現(xiàn)的特殊物品是()A.會(huì)唱歌的機(jī)械鳥B.裝滿昆蟲標(biāo)本的玻璃罐C.用碎鏡片拼成的太陽圖案D.刻有神秘符號(hào)的銅制儀器答案:B(第九章描述阿廖沙拜訪“好事情”時(shí),“他的桌子上、窗臺(tái)上、地板上,到處都是玻璃罐和玻璃瓶,里面裝著各種顏色的液體,還有死昆蟲、小骨頭、干植物?!保?.下列關(guān)于“格里戈里”的表述,錯(cuò)誤的是()A.曾是外祖父染坊的老匠人B.因眼睛被石灰灼傷而失明C.被兩個(gè)舅舅設(shè)計(jì)陷害離開D.阿廖沙曾偷偷送面包給他答案:C(格里戈里失明后,外祖父不再給他工作,兩個(gè)舅舅嘲笑他“老廢物”,但并非設(shè)計(jì)陷害。阿廖沙在第十章提到“我經(jīng)常偷偷把面包、舊衣服拿給他”。)二、填空題(每空2分,共20分)1.阿廖沙的父親馬克西姆去世時(shí),母親瓦爾瓦拉的表現(xiàn)是“__________”(用原文語句填寫)。答案:“她像一根被燒紅的鐵條,在父親的棺材旁來回走動(dòng),用溫暖的手摸他的臉,整理他的頭發(fā),把他的襯衫領(lǐng)子翻下來蓋住脖子”(第二章)2.外祖父第一次打阿廖沙時(shí),用的工具是__________,起因是阿廖沙__________。答案:樹條編成的鞭子;把白色桌布染成了藍(lán)色(第三章)3.外祖母講述的“勇士伊萬”故事中,勇士最終的結(jié)局是__________,這個(gè)故事體現(xiàn)了外祖母__________的性格特點(diǎn)。答案:被冰湖吞噬;善良堅(jiān)韌(第七章)4.阿廖沙的表哥薩沙(米哈伊爾舅舅的兒子)曾教唆他__________,這一行為直接導(dǎo)致阿廖沙__________。答案:把頂針燒紅放在外祖父的工作臺(tái)上;被外祖父毒打(第四章)5.母親去世后,阿廖沙的去向是__________,此時(shí)他的心理狀態(tài)是“__________”(用原文關(guān)鍵詞概括)。答案:走向“人間”獨(dú)立謀生;既恐懼又充滿希望(第十三章)三、簡答題(每題8分,共24分)1.原著中多次描寫“染坊”這一場(chǎng)景,試分析其在小說中的象征意義。答案:染坊是外祖父家庭經(jīng)濟(jì)的核心,象征著金錢對(duì)人性的腐蝕(如兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪染坊繼承權(quán)互相爭(zhēng)斗);染坊的火災(zāi)(第六章)象征舊秩序的崩塌,阿廖沙在混亂中目睹人性的善惡(小茨岡的勇敢與舅舅們的自私);染坊的日常運(yùn)作(如染色工藝)隱喻生活對(duì)人的“浸染”——外祖父被利益染黑,外祖母始終保持“原色”,阿廖沙在善惡交織中形成獨(dú)立人格。2.對(duì)比分析外祖父與外祖母對(duì)阿廖沙的影響。答案:外祖父的影響:①經(jīng)濟(jì)上的嚴(yán)苛(克扣生活費(fèi)、逼迫母親改嫁)讓阿廖沙見識(shí)到金錢的冷酷;②暴力教育(毒打、辱罵)使他過早承受苦難,但也激發(fā)了反抗意識(shí)(如拒絕向外祖父道歉);③宗教偽善(常讀《圣經(jīng)》卻虐待家人)讓阿廖沙對(duì)信仰產(chǎn)生懷疑。外祖母的影響:①情感滋養(yǎng)(用故事、歌聲、陪伴給予溫暖)成為阿廖沙的精神支柱;②道德示范(寬容小偷、救助乞丐)教會(huì)他善良與包容;③生活智慧(應(yīng)對(duì)火災(zāi)、調(diào)解家庭矛盾)讓他學(xué)會(huì)在困境中保持堅(jiān)韌。二者共同作用,使阿廖沙在“黑暗”中看到“光明”,形成復(fù)雜而堅(jiān)韌的性格。3.原著中“小茨岡之死”是重要情節(jié),結(jié)合上下文分析其悲劇意義。答案:①個(gè)體命運(yùn)的悲?。盒〈膶鳛闂墐罕皇震B(yǎng),因勤勞能干成為家庭“工具”(被舅舅們支使搬運(yùn)重物),最終被十字架砸死,反映底層勞動(dòng)者的脆弱;②人性矛盾的體現(xiàn):他善良(為阿廖沙擋鞭子)又狡黠(偷東西討好外祖父),死亡揭露了“灰色地帶”人物無法擺脫的命運(yùn)枷鎖;③成長隱喻:阿廖沙目睹他的死亡,第一次深刻體會(huì)到“死亡”的殘酷,加速了其從“孩童”到“觀察者”的轉(zhuǎn)變,為后續(xù)獨(dú)立面對(duì)生活鋪墊。四、文本分析題(每題12分,共24分)1.閱讀以下選段,結(jié)合小說主題分析其表達(dá)效果:“外祖母說話好似在用心地唱歌,字字句句都像鮮花那樣溫柔、鮮艷和豐潤,一下子就牢牢地打進(jìn)我的記憶里。她微笑的時(shí)候,那黑得像黑櫻桃的眼珠兒睜得圓圓的,閃出一種難以形容的愉快光芒,在笑容里,快活地露出堅(jiān)固的雪白的牙齒,雖然黑黑的兩頰有許多皺紋,但整個(gè)面孔仍然顯得年輕、明朗?!保ǖ谌拢┐鸢福孩偃宋锼茉欤和ㄟ^聽覺(“用心地唱歌”)、視覺(黑櫻桃眼珠、雪白牙齒)等多感官描寫,突出外祖母的溫柔與生命力,與外祖父的“干瘦”“鷹鉤鼻”形成鮮明對(duì)比;②主題呼應(yīng):“鮮花”“年輕、明朗”的意象象征外祖母是阿廖沙成長中的“光明之源”,在“黑暗”的家庭環(huán)境中,她的存在成為對(duì)抗苦難的精神力量;③語言特色:比喻(“像鮮花那樣”)與細(xì)節(jié)刻畫(“黑黑的兩頰有許多皺紋”但“面孔年輕”)結(jié)合,既真實(shí)又富有詩意,符合兒童視角下對(duì)外祖母的崇拜式觀察,增強(qiáng)文本感染力。2.原著中阿廖沙多次“觀察”周圍人物,如“我蹲在爐子后面,從爐門的小窗里看他們”(第四章)“我躲在箱子后面,屏住呼吸地聽著”(第十章)。分析“觀察者”視角對(duì)小說敘事的作用。答案:①真實(shí)感強(qiáng)化:以兒童的視角觀察成人世界,避免全知敘事的上帝視角,使家庭矛盾(舅舅爭(zhēng)吵、外祖父發(fā)瘋)、人性善惡(格里戈里的悲慘、“好事情”的孤獨(dú))更具現(xiàn)場(chǎng)感和沖擊力;②成長主題深化:阿廖沙從被動(dòng)“觀察”(如看外祖父打母親)到主動(dòng)“思考”(如分析“好事情”被排擠的原因),體現(xiàn)其認(rèn)知的逐步成熟,“觀察者”身份是其從“被保護(hù)者”向“獨(dú)立個(gè)體”轉(zhuǎn)變的外在表現(xiàn);③情感張力營造:兒童的天真與成人世界的復(fù)雜形成反差(如阿廖沙不理解舅舅為何要?dú)⑺劳庾娓福瑓s目睹他們互相撕打),增強(qiáng)悲劇的感染力,同時(shí)暗示“苦難”對(duì)心靈的淬煉。五、探究題(27分)有評(píng)論認(rèn)為“《童年》不僅是阿廖沙的成長史,更是19世紀(jì)俄國底層社會(huì)的風(fēng)俗畫”。請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容,從“家庭關(guān)系”“民間文化”“生存狀態(tài)”三個(gè)維度展開論述,不少于300字。答案:從家庭關(guān)系看,阿廖沙的外祖父家是俄國小市民階層的典型縮影。外祖父卡什林作為染坊主,既保留著宗法制家長的權(quán)威(要求全家絕對(duì)服從),又被資本主義逐利性侵蝕(克扣工人工資、與舅舅們算計(jì)財(cái)產(chǎn)),導(dǎo)致家庭關(guān)系畸形——兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)大打出手,甚至要?dú)⑺劳庾娓?;母親瓦爾瓦拉被當(dāng)作“財(cái)產(chǎn)”隨意安排婚姻,反映小市民家庭中親情被利益異化的普遍現(xiàn)象。民間文化層面,外祖母是民間文化的承載者。她講述的“勇士伊萬”“伊凡和瑪麗婭”等傳說,融合了東正教的善念與民間故事的浪漫;她的禱告、圣歌和對(duì)自然的敬畏(如“每片葉子都是上帝的眼睛”),構(gòu)成底層民眾的精神信仰體系。此外,節(jié)日里的“跳神”儀式、鄰居間的“說長道短”,展現(xiàn)了俄國鄉(xiāng)村/城市底層的生活樣態(tài),具有鮮明的民俗學(xué)價(jià)值。生存狀態(tài)方面,小說描繪了一幅殘酷的底層生存圖景:格里戈里因工傷失明后被遺棄,靠乞討為生;小茨岡作為“養(yǎng)子”,被當(dāng)作免費(fèi)勞動(dòng)力使用,最終慘死;老匠人彼得伯伯為了生計(jì)偷竊,被警察毒打——這

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