1一、選擇題（本題共16小題，每小題3分，共48分，在給出的有非常重要的位置，其中玉龍、玉鷹、玉人、玉豬以及原始八卦圖玉圖騰崇拜、宗教信仰和樸素的宇宙觀。上千件精美玉器的出土表明該地區(qū)()由此可知，商周之際()反駁說：“薛，庶姓也，我不可以后之。”于是，魯隱公安排滕侯在先。魯隱公的做法()守”的現(xiàn)實給予抨擊。這反映出當時()其訪民正俗之意固未始異于三王也”，這表明秦朝()到漢代，以往主要針對胥吏的酬報方式得到普遍推廣，百官皆考核功過體現(xiàn)漢代()條的飄逸感，被評為“理意兼得，甚有骨氣”。這種藝術創(chuàng)作反映了東晉士族()2政府()使典，今驟居清要，恐羞朝廷”，唐玄宗怒形于色道命牛仙客為尚書。由此可知，當時()），逆向調節(jié)現(xiàn)象。這一現(xiàn)象主要反映了()規(guī)定()成為當時社會普遍使用的稱謂。這一稱謂變化反映了()強化宗族勢力，歐陽修、司馬光、蘇轍等也在宗族制度上下過功夫。這是因為宋代()14．從下表所載金世宗時交聘史事可知()金3地理情況做了記錄。這一活動()建“隋文選樓”就收藏超過兩千五百部的“善本”。這些行為反映清代()材料一置使者校尉領護?！币郧蹰L為刺史、都督，得世襲?！薄幾苑借F《論元明清三朝的邊疆治理制（1）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，概括漢4（3）綜合上述材料并結合所學，談談中國古代民族治理對現(xiàn)淆，無南、北之分”。在臨安，“食店多是效學京師（今開封）人”；有百姓“世以鬻海螄為5國家治理是國家的基本職能，大一統(tǒng)是中國歷史的一個基本特點。先秦時期奠定了“大一統(tǒng)”6此可知這是新石器時代晚期的長江下游的中心聚落遺址。遺址中出土了玉龍上千件精美玉器，真實反映了當時的圖騰崇拜、宗教信仰和樸素的宇宙觀，經擁有了較高的生產力，故選C項；材料中只提及該地區(qū)出排除B項；材料中只提及玉器玉器在凌家灘文化中占有非常重要的位的圖騰崇拜、宗教信仰和樸素的宇宙觀，并存在一定的共同體意識，號召大家一同行動，故共同體意識已萌發(fā)，故選A人自稱，尚未形成各族群共同認同的華夏觀念，且華夏認同觀念產生于春秋戰(zhàn)國時期，排除B項；材料僅反映政治服從關系，未涉及民族間經濟文化交融的具體史實，且民族交國至秦漢時期，排除C項。材料強調各族群對周人伐紂的服從，周朝宗法制度下同姓諸侯優(yōu)先于異姓諸侯，因此安排滕侯在先，這一做法體尊重和維護，故選B項；魯隱公僅依據(jù)現(xiàn)有宗法規(guī)則決定行禮次序，或改革，排除A項；魯隱公的做法基于宗法制度，分封制度與宗法制度相壞分封制度，而是維護了宗法秩序，排除C項。材料中滕侯與薛孔子批評“苛政”，墨子怒斥“王公大人”，老子故選A項；封建等級秩序雖受沖擊但未徹底崩潰，孔子仍主張恢復周禮宣揚政策、約束行為來整頓社會風俗，故選B項；材料雖提等級秩序中央集權官僚制，本質不同于西周基于宗法分封的等級制度，排除A項；石倫理色彩，但秦朝以法家為治國思想，推行嚴刑峻法，焚書坑儒排斥儒家，漢代，以往主要針對胥吏的按月發(fā)俸方式得到普遍推廣，百官皆考核功過按官員酬報制度上更加統(tǒng)一和規(guī)范，體現(xiàn)了官僚體制在不斷發(fā)展和完善，述官員酬報方式的變化，沒有關于社會階層關系、沖突調解等與社會矛盾相得出社會矛盾得到緩和的結論，排除A項；材料中“以往主要針對胥吏的酬強化文化身份認同，通過作品風格展現(xiàn)士族文化品味與身份，故選A項；東藝術創(chuàng)新旨在提升文化地位而非突破門第束縛，排除B項；材料中保留傳統(tǒng)繪畫法度，而是融合玄理與技法，排除C項；藝術創(chuàng)作主賦役征收，這對東晉政府增加財政收入、強化轄區(qū)管理有重要排除A項；提高寒門政治地位在材料中未體現(xiàn)，土斷政策針對戶籍管理，宗堅持任命，體現(xiàn)當時人才任用注重能力而非門第，打破了傳統(tǒng)士庶的7否決宰相的意見，顯示皇權強勢，而非與相權相互制約，排任命寒微官員，表明門閥觀念并未主導朝政，排除B項；牛仙客雖任節(jié)度使，且被提拔為中央官，所減弱，排除B項；兩稅法仍以戶籍登記試圖限制土地兼并，以維護小農經濟，而到了宋了生產貿易，且清初商品經濟受政策限制，所以上述行為不能反映商品經濟蓬勃發(fā)展富商通過捐官表面提升了地位，但本質仍然依附于封建等級，清代"士農工軍事管控為主，設置軍事?lián)c（2分）唐朝：實行羈縻自（2）創(chuàng)新之處：推行行省制度，部分行省位于權；在西南邊疆實行土官制度，將土官納入國家官吏系統(tǒng)；邊疆管理更多地呈的趨向；中央集權與地方分權合理組合，地方權力大而不專；設置直屬中央政顧制度規(guī)范與民族特色；漢唐以來強調文化認同以鞏固8【解析】皋蘭等七州”可知，漢、唐都采取了軍事征服和設立軍政機構的措施；據(jù)材料（2）據(jù)材料三“在全國推行行省制度，部分行省位疆；從材料三“在西南邊疆實行土官制度，任命當?shù)亍U夷’為官吏，雖可區(qū)劃設置設置以犬牙交錯為主，加強中央集權；中央集權與地方分權合專；元朝邊疆管理更多地呈現(xiàn)出與內地一體化的趨向；設置直屬中央政堅持國家統(tǒng)一與民族平等結合，如古代“修其教不易其俗”的智慧；漢朝對異化政策啟示治理需因地制宜，兼顧制度規(guī)范與民族特色；漢唐以來強一，啟示現(xiàn)代以文化認同凝聚民族共識，如漢唐“華夷一體”等；元朝行省理呈現(xiàn)內地與邊疆一體化趨勢，啟示現(xiàn)代國家處理民族關系要重視制度【解析】食界限淡化，南北融合加劇；據(jù)材料“宴飲既有燥子粉、肉油餅等漢人食（2）據(jù)材料“南宋時，北方‘流寓之人’遍布南方各地”“南方大量種植小麥，也有肉山等女真?zhèn)鹘y(tǒng)美食”“西域之仕于中朝，學于界’之分”可得民族政權并立與大一統(tǒng)格局推動交流；據(jù)材料“杭州南宋德壽示例一荀子提出“四海