2025年大學(xué)《文化遺產(chǎn)》專業(yè)題庫——傳統(tǒng)工藝品的設(shè)計與創(chuàng)新考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪項不屬于傳統(tǒng)工藝品設(shè)計創(chuàng)新中“尊重傳統(tǒng)”原則的內(nèi)涵？A.提煉傳統(tǒng)紋樣的核心元素進(jìn)行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)譯B.在設(shè)計中嚴(yán)格遵循所有歷史工藝的技法C.保持傳統(tǒng)工藝材料的天然特性和美感D.將傳統(tǒng)故事主題融入現(xiàn)代設(shè)計語言2.“非遺活化”是當(dāng)前文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的重要理念，它強(qiáng)調(diào)：A.將非遺項目完全禁止，以防止過度商業(yè)化B.通過設(shè)計創(chuàng)新和市場運(yùn)作，使非遺在當(dāng)代社會持續(xù)傳承與發(fā)展C.對非遺項目進(jìn)行數(shù)字化記錄，存檔備查D.提高非遺傳承人的社會地位和收入3.某設(shè)計師將傳統(tǒng)木雕技藝與現(xiàn)代家具設(shè)計相結(jié)合，創(chuàng)造出既有文化韻味又符合現(xiàn)代審美的椅子。這種創(chuàng)新模式屬于：A.擬態(tài)設(shè)計B.材料創(chuàng)新C.功能拓展D.跨界融合4.在傳統(tǒng)工藝品設(shè)計中，對“形、色、意”三要素的把握，主要體現(xiàn)在：A.對市場流行趨勢的快速響應(yīng)B.對傳統(tǒng)圖案色彩的系統(tǒng)研究C.對工藝材料性能的深入理解D.對作品文化內(nèi)涵和精神價值的表達(dá)5.下列哪項不是傳統(tǒng)工藝品設(shè)計創(chuàng)新中可能遇到的主要挑戰(zhàn)？A.如何平衡傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性B.如何獲得知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)C.如何實現(xiàn)大規(guī)模量產(chǎn)以降低成本D.如何保持文化傳承的在地化特色6.“在地化設(shè)計”在傳統(tǒng)工藝品創(chuàng)新中的應(yīng)用，意味著：A.使用本地的廉價勞動力進(jìn)行生產(chǎn)B.設(shè)計產(chǎn)品完全復(fù)制當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)樣式C.將當(dāng)?shù)氐奈幕?、材料和工藝融入設(shè)計，并適應(yīng)當(dāng)?shù)厥袌鲂枨驞.由當(dāng)?shù)厝霜毩⑼瓿伤性O(shè)計工作7.數(shù)字化技術(shù)（如3D掃描、打?。┰趥鹘y(tǒng)工藝品創(chuàng)新中的應(yīng)用，主要優(yōu)勢在于：A.完全替代傳統(tǒng)手工技藝B.實現(xiàn)傳統(tǒng)工藝的精確復(fù)制和批量生產(chǎn)C.為傳統(tǒng)工藝的修復(fù)、展示和設(shè)計創(chuàng)新提供新手段D.降低傳統(tǒng)工藝品的制作成本8.某地區(qū)為了發(fā)展傳統(tǒng)手工藝旅游，簡單復(fù)制銷售一些缺乏文化內(nèi)涵的紀(jì)念品，導(dǎo)致游客興趣不高。這一現(xiàn)象反映了：A.傳統(tǒng)工藝在旅游開發(fā)中缺乏創(chuàng)新B.游客對傳統(tǒng)工藝的認(rèn)知度低C.該地區(qū)手工藝傳承人數(shù)量不足D.紀(jì)念品價格過高9.在進(jìn)行傳統(tǒng)工藝品設(shè)計創(chuàng)新時，對材料的創(chuàng)新應(yīng)用可能包括：A.改變材料的天然屬性B.嘗試使用新型合成材料替代傳統(tǒng)材料C.探索材料組合與加工工藝的新可能性D.忽視材料的環(huán)保性能10.下列哪項觀點最能體現(xiàn)文化遺產(chǎn)保護(hù)與設(shè)計創(chuàng)新之間的辯證關(guān)系？A.設(shè)計創(chuàng)新應(yīng)以犧牲文化遺產(chǎn)的完整性為代價B.文化遺產(chǎn)保護(hù)應(yīng)完全排斥任何形式的設(shè)計創(chuàng)新C.設(shè)計創(chuàng)新是推動文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承的重要動力D.傳統(tǒng)工藝的價值僅在于其歷史文物價值二、名詞解釋（每題3分，共15分）1.活態(tài)傳承2.設(shè)計倫理3.文化認(rèn)同4.解構(gòu)與重組5.可持續(xù)設(shè)計三、簡答題（每題5分，共20分）1.簡述傳統(tǒng)工藝品設(shè)計中“創(chuàng)新”的內(nèi)涵與界限。2.傳統(tǒng)工藝材料的選擇對其設(shè)計創(chuàng)新有何重要影響？3.闡述在設(shè)計傳統(tǒng)工藝品時，應(yīng)如何處理“保護(hù)”與“發(fā)展”的關(guān)系。4.分析數(shù)字化技術(shù)對傳統(tǒng)工藝品設(shè)計創(chuàng)新帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。四、論述題（10分）結(jié)合具體案例，論述傳統(tǒng)工藝品設(shè)計創(chuàng)新在當(dāng)代社會文化傳承與發(fā)展中的價值與作用。五、案例分析題（15分）選擇一個你熟悉的傳統(tǒng)工藝品（如陶瓷、絲綢、木雕、玉雕等），分析其在當(dāng)代設(shè)計創(chuàng)新方面所做的努力，評估其成功之處與存在的問題，并提出你的改進(jìn)建議。試卷答案一、選擇題1.B2.B3.D4.D5.C6.C7.C8.A9.C10.C二、名詞解釋1.活態(tài)傳承：指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通過傳承人與社區(qū)在持續(xù)的實踐活動中得以代代相傳的過程，強(qiáng)調(diào)其實踐性、社會性和動態(tài)性。**解析思路：*考察對非遺核心概念的理解?！盎顟B(tài)”強(qiáng)調(diào)的不是靜態(tài)的保存，而是動態(tài)的、在生活中的傳承。2.設(shè)計倫理：指在設(shè)計和創(chuàng)新活動中應(yīng)遵循的道德原則和規(guī)范，涉及對用戶、社會、文化、環(huán)境等多方面的責(zé)任和影響。**解析思路：*考察設(shè)計學(xué)的基本理念。設(shè)計不僅是技術(shù)和美學(xué)問題，也包含道德維度。3.文化認(rèn)同：指個體或群體對自身所屬文化的歸屬感和認(rèn)同感，通過共享的文化符號、價值觀和行為方式體現(xiàn)。**解析思路：*考察文化社會學(xué)概念。傳統(tǒng)工藝品是文化認(rèn)同的重要載體，設(shè)計創(chuàng)新需考慮其對認(rèn)同的影響。4.解構(gòu)與重組：指對傳統(tǒng)元素、形式、符號等進(jìn)行分解，再根據(jù)現(xiàn)代審美和需求進(jìn)行重新組合與建構(gòu)的設(shè)計方法。**解析思路：*考察設(shè)計創(chuàng)新的具體方法。強(qiáng)調(diào)對傳統(tǒng)的“打散”和“再建”，是常見的創(chuàng)新路徑。5.可持續(xù)設(shè)計：指在設(shè)計和生產(chǎn)過程中，考慮環(huán)境影響、資源利用效率、社會公平和倫理道德，旨在減少負(fù)面影響并促進(jìn)長遠(yuǎn)發(fā)展的設(shè)計理念。**解析思路：*考察當(dāng)代設(shè)計的重要趨勢。強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境的綜合效益。三、簡答題1.簡述傳統(tǒng)工藝品設(shè)計中“創(chuàng)新”的內(nèi)涵與界限。**創(chuàng)新內(nèi)涵：*是指在尊重傳統(tǒng)工藝的文化內(nèi)涵、核心技藝和審美精神的前提下，運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計理念、方法和手段，對傳統(tǒng)工藝品的形式、功能、材料、工藝或文化表達(dá)方式進(jìn)行改進(jìn)、拓展或重塑，使其更好地適應(yīng)當(dāng)代社會生活、審美需求和市場需求的過程。其核心在于“與時俱進(jìn)”和“價值提升”。**創(chuàng)新界限：*創(chuàng)新的界限在于不能割裂與傳統(tǒng)的基本聯(lián)系，不能丟失其作為“傳統(tǒng)工藝”的文化基因和身份認(rèn)同。不能為了追求新奇而完全顛覆或歪曲其傳統(tǒng)特色，導(dǎo)致“不倫不類”。創(chuàng)新應(yīng)是在傳承基礎(chǔ)上的發(fā)展和升華，而非虛無主義的模仿或無源頭的創(chuàng)造。**解析思路：*考察對創(chuàng)新概念在特定領(lǐng)域（傳統(tǒng)工藝）的理解。需要同時闡述創(chuàng)新的積極意義（現(xiàn)代化、適應(yīng)性）和必須遵守的原則（尊重傳統(tǒng)、保持身份）?！敖缦蕖笔顷P(guān)鍵，強(qiáng)調(diào)不能越界。2.傳統(tǒng)工藝材料的選擇對其設(shè)計創(chuàng)新有何重要影響？*材料是傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)，其選擇深刻影響著設(shè)計的可能性、美學(xué)特征和文化內(nèi)涵。*材料的物理特性（如質(zhì)感、色彩、強(qiáng)度、耐久性）決定了工藝技法的選擇和產(chǎn)品的最終形態(tài)與功能。*材料的文化象征意義往往與特定地域、民族或歷史時期緊密相關(guān)，使用傳統(tǒng)材料能強(qiáng)化作品的文化根源和authenticity（真實性）。*材料的可獲得性、成本和環(huán)保性直接影響設(shè)計的可行性、市場價值和可持續(xù)性。*在創(chuàng)新中，對材料的深入理解和探索（如嘗試新材料的結(jié)合、開發(fā)傳統(tǒng)材料的新用途、改良材料性能）是突破傳統(tǒng)束縛、實現(xiàn)設(shè)計突破的重要途徑。**解析思路：*考察對材料在設(shè)計中作用的綜合理解。從技術(shù)、文化、經(jīng)濟(jì)、可持續(xù)等多個維度分析材料選擇的影響，并點明材料是創(chuàng)新的重要載體。3.闡述在設(shè)計傳統(tǒng)工藝品時，應(yīng)如何處理“保護(hù)”與“發(fā)展”的關(guān)系。*“保護(hù)”側(cè)重于保持傳統(tǒng)工藝的純粹性、歷史真實性和文化原真性，防止其因過度商業(yè)化、異化或遺忘而消失。*“發(fā)展”側(cè)重于推動傳統(tǒng)工藝在當(dāng)代社會的適應(yīng)與轉(zhuǎn)型，使其能夠融入現(xiàn)代生活，滿足新的需求，煥發(fā)新的生機(jī)，實現(xiàn)活態(tài)傳承。*處理好二者的關(guān)系，關(guān)鍵在于尋求平衡點，即在保護(hù)其核心價值（精神、技藝、文化內(nèi)涵）的前提下，進(jìn)行適度、合理的創(chuàng)新與發(fā)展。發(fā)展不應(yīng)以犧牲保護(hù)為代價，保護(hù)也不應(yīng)阻礙其必要的時代發(fā)展。*應(yīng)堅持“在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)”的原則。通過科學(xué)規(guī)劃、政策支持、社區(qū)參與、教育培養(yǎng)等手段，促進(jìn)傳統(tǒng)工藝在保持自身特色的同時，實現(xiàn)可持續(xù)的繁榮。**解析思路：*考察對文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展核心問題的理解。需要界定“保護(hù)”與“發(fā)展”的內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)其辯證統(tǒng)一關(guān)系，并提出實現(xiàn)平衡的具體原則或思路。4.分析數(shù)字化技術(shù)對傳統(tǒng)工藝品設(shè)計創(chuàng)新帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。**機(jī)遇：*數(shù)字化技術(shù)提供了新的設(shè)計工具（如CAD、3D建模），可以輔助設(shè)計、精確模擬效果；提升了傳統(tǒng)工藝的展示和傳播能力（如虛擬現(xiàn)實體驗、數(shù)字博物館）；為傳統(tǒng)工藝的修復(fù)和傳承提供了新手段（如3D掃描存檔、技藝動作捕捉）；促進(jìn)了傳統(tǒng)工藝與其他領(lǐng)域的跨界融合（如數(shù)字藝術(shù)、智能產(chǎn)品）；可能開發(fā)新的產(chǎn)品形態(tài)和功能。**挑戰(zhàn)：*過度依賴數(shù)字化可能導(dǎo)致傳統(tǒng)手工技藝的弱化甚至失傳；數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用門檻和成本可能限制其普及；數(shù)字產(chǎn)品的批量生產(chǎn)可能引發(fā)新的同質(zhì)化問題，稀釋文化獨特性；數(shù)字技術(shù)的快速迭代可能使傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新速度難以跟上；數(shù)字鴻溝可能加劇傳承困境。**解析思路：*考察對新技術(shù)影響的全面分析能力。需從多個方面（設(shè)計、展示、傳承、融合、生產(chǎn)）闡述其積極作用（機(jī)遇），并同樣從多個方面分析其潛在風(fēng)險和負(fù)面影響（挑戰(zhàn)）。四、論述題結(jié)合具體案例，論述傳統(tǒng)工藝品設(shè)計創(chuàng)新在當(dāng)代社會文化傳承與發(fā)展中的價值與作用。**論述要點：**價值體現(xiàn)：**文化傳承：*創(chuàng)新是讓傳統(tǒng)“活”在當(dāng)下，通過符合現(xiàn)代審美和需求的設(shè)計，使傳統(tǒng)工藝及其文化內(nèi)涵得以延續(xù)和傳播，避免成為博物館里的“死物”。例如，將蘇繡圖案融入現(xiàn)代服飾設(shè)計，讓古老技藝走進(jìn)日常生活。**社會認(rèn)同：*成功的創(chuàng)新能增強(qiáng)民族文化的自信心和認(rèn)同感，提升傳統(tǒng)工藝持有者的社會價值和經(jīng)濟(jì)收益，促進(jìn)文化自覺。**經(jīng)濟(jì)發(fā)展：*設(shè)計創(chuàng)新可以提升傳統(tǒng)工藝品的附加值，開拓更廣闊的市場，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興。**設(shè)計發(fā)展：*傳統(tǒng)工藝為現(xiàn)代設(shè)計提供了豐富的靈感源泉、獨特的材料語言和深厚的文化底蘊(yùn)，推動設(shè)計領(lǐng)域的多元化發(fā)展。*作用機(jī)制：**連接過去與未來：*創(chuàng)新是橋梁，將古老智慧與現(xiàn)代生活聯(lián)系起來。**激發(fā)活力：*創(chuàng)新使傳統(tǒng)工藝能夠回應(yīng)時代變化，保持生機(jī)與競爭力。**促進(jìn)交流：*跨界的設(shè)計創(chuàng)新有助于不同文化間的對話與融合。*案例分析（需結(jié)合具體實例展開）：選擇1-2個具體案例（如故宮文創(chuàng)、某地方特色工藝的創(chuàng)新項目等），分析其如何通過設(shè)計創(chuàng)新（如形式改造、功能拓展、材料結(jié)合、故事講述等）實現(xiàn)了文化傳承、市場認(rèn)可和社會價值。分析其創(chuàng)新策略、成功要素以及可能存在的爭議或問題。通過案例具體論證上述觀點。**解析思路：*考察學(xué)生的綜合分析能力、思辨能力和理論聯(lián)系實際的能力。要求學(xué)生不僅掌握概念，更能深入探討其內(nèi)在價值和實際作用，并運(yùn)用具體事例進(jìn)行支撐和論證。論述應(yīng)結(jié)構(gòu)清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，論據(jù)充分。五、案例分析題選擇一個你熟悉的傳統(tǒng)工藝品（如陶瓷、絲綢、木雕、玉雕等），分析其在當(dāng)代設(shè)計創(chuàng)新方面所做的努力，評估其成功之處與存在的問題，并提出你的改進(jìn)建議。**分析要點（以“蘇作”傳統(tǒng)手工藝品為例）：**所做的努力：**產(chǎn)品線拓展：*是否從傳統(tǒng)器型拓展到現(xiàn)代家居用品、文具、飾品等。**設(shè)計手法的現(xiàn)代化：*是否采用了簡化、抽象、解構(gòu)重組等現(xiàn)代設(shè)計手法？是否融入了現(xiàn)代審美元素？**跨界合作：*是否與當(dāng)代設(shè)計師、藝術(shù)家、品牌或其他行業(yè)進(jìn)行合作？**材料與工藝的探索：*是否嘗試了新材料的應(yīng)用或?qū)鹘y(tǒng)工藝進(jìn)行了改良與創(chuàng)新？**數(shù)字化應(yīng)用：*是否利用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行設(shè)計、展示、傳播或生產(chǎn)？**品牌化與故事化：*是否打造了具有現(xiàn)代感的品牌形象？是否注重挖掘和講述蘇作工藝的文化故事？*成功之處：*（例如：）部分產(chǎn)品在設(shè)計中成功平衡了傳統(tǒng)韻味與現(xiàn)代審美，受到市場歡迎。提升了傳統(tǒng)工藝的當(dāng)代價值和經(jīng)濟(jì)收益。促進(jìn)了文化的傳播和認(rèn)同。某些合作項目獲得了廣泛認(rèn)可。*存在的問題：*（例如：）創(chuàng)新同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，部分產(chǎn)品只是簡單復(fù)制傳統(tǒng)樣式或堆砌元素。對傳統(tǒng)工藝核心技藝和文化內(nèi)涵的理解不夠深入，導(dǎo)致創(chuàng)新流于表面。手工技藝在工業(yè)化生產(chǎn)或數(shù)字化應(yīng)用中面臨挑戰(zhàn)。品牌建設(shè)和市場推廣有待加強(qiáng)。文化內(nèi)涵的表達(dá)有時過于直白或缺乏深度。*改進(jìn)建議：*（例如：