2025年大學(xué)《文化遺產(chǎn)》專(zhuān)業(yè)題庫(kù)- 大學(xué)文化遺產(chǎn)專(zhuān)業(yè)的社會(huì)團(tuán)結(jié)研究_第1頁(yè)
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2025年大學(xué)《文化遺產(chǎn)》專(zhuān)業(yè)題庫(kù)——大學(xué)文化遺產(chǎn)專(zhuān)業(yè)的社會(huì)團(tuán)結(jié)研究考試時(shí)間:______分鐘總分:______分姓名:______一、名詞解釋?zhuān)款}2分,共10分)1.社會(huì)團(tuán)結(jié)2.文化遺產(chǎn)3.集體記憶4.文化認(rèn)同5.公共參與二、簡(jiǎn)答題(每題5分,共25分)1.簡(jiǎn)述文化認(rèn)同在社會(huì)團(tuán)結(jié)形成中的作用。2.簡(jiǎn)述文化遺產(chǎn)保護(hù)與社區(qū)社會(huì)團(tuán)結(jié)之間的基本關(guān)系。3.簡(jiǎn)述“公共參與”在文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中的意義。4.簡(jiǎn)述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承對(duì)于維系社會(huì)團(tuán)結(jié)的重要性。5.簡(jiǎn)述文化遺產(chǎn)可能對(duì)社會(huì)團(tuán)結(jié)產(chǎn)生的負(fù)面影響之一。三、論述題(每題15分,共45分)1.論述文化遺產(chǎn)如何通過(guò)集體記憶的塑造與協(xié)商促進(jìn)或阻礙社會(huì)團(tuán)結(jié)。2.結(jié)合具體實(shí)例,論述博物館在促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)方面可以扮演的角色及其面臨的挑戰(zhàn)。3.論述政府在文化遺產(chǎn)政策制定中,應(yīng)如何平衡保護(hù)、開(kāi)發(fā)與社會(huì)團(tuán)結(jié)等多重目標(biāo)。四、案例分析題(20分)閱讀以下材料,并回答問(wèn)題:某城市歷史悠久,但長(zhǎng)期存在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)和不同族群間的隔閡。近年來(lái),市政府投入大量資源進(jìn)行舊城改造,并試圖通過(guò)挖掘和展示本地多元文化歷史來(lái)增強(qiáng)城市認(rèn)同感和居民凝聚力。項(xiàng)目包括修建大型文化主題公園、舉辦融合傳統(tǒng)節(jié)慶的現(xiàn)代文化活動(dòng)、建立社區(qū)記憶館等。然而,在實(shí)施過(guò)程中,出現(xiàn)了居民(特別是老住戶)認(rèn)為項(xiàng)目破壞了社區(qū)原有風(fēng)貌和鄰里關(guān)系、部分文化群體感覺(jué)被邊緣化、商業(yè)開(kāi)發(fā)過(guò)度擠壓文化空間等現(xiàn)象,引發(fā)了一些社會(huì)爭(zhēng)議。請(qǐng)分析上述案例中,文化遺產(chǎn)實(shí)踐在嘗試促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)時(shí)所展現(xiàn)出的復(fù)雜性與潛在問(wèn)題,并探討可能的改進(jìn)路徑。試卷答案---一、名詞解釋1.社會(huì)團(tuán)結(jié):指社會(huì)成員基于共同認(rèn)同、價(jià)值觀和利益而形成的凝聚力、和諧狀態(tài)和合作意愿。它強(qiáng)調(diào)社會(huì)內(nèi)部成員間的相互聯(lián)系、信任與互助,是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的重要基礎(chǔ)。**解析思路:*定義需抓住核心要素:共同認(rèn)同、價(jià)值觀、利益、凝聚力、和諧、合作。強(qiáng)調(diào)是社會(huì)成員之間的關(guān)系狀態(tài)。2.文化遺產(chǎn):指人類(lèi)在歷史發(fā)展過(guò)程中留下的,具有文化、歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的物質(zhì)和非物質(zhì)的遺產(chǎn)總稱。它包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)(如建筑、遺址、文物)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(如傳統(tǒng)技藝、口述歷史、表演藝術(shù)、社會(huì)實(shí)踐等)。**解析思路:*定義需涵蓋來(lái)源(歷史發(fā)展)、主體(人類(lèi))、內(nèi)容(物質(zhì)與非物質(zhì))、屬性(文化、歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值)。3.集體記憶:指一個(gè)社會(huì)群體(如民族、社區(qū)、國(guó)家)共享的關(guān)于過(guò)去的記憶,它并非個(gè)體記憶的簡(jiǎn)單疊加,而是經(jīng)過(guò)社會(huì)建構(gòu)、選擇、遺忘和再現(xiàn)而形成的集體敘述和認(rèn)同基礎(chǔ)。**解析思路:*定義需突出“群體共享”、“社會(huì)建構(gòu)”、“非個(gè)體簡(jiǎn)單疊加”的特點(diǎn),并點(diǎn)明其與認(rèn)同的關(guān)系。4.文化認(rèn)同:指?jìng)€(gè)體或群體對(duì)其所屬文化在感情、態(tài)度和行為上的歸屬感和認(rèn)同感,是形成集體認(rèn)同感和社會(huì)凝聚力的重要心理基礎(chǔ)。**解析思路:*定義需包含主體(個(gè)體/群體)、對(duì)象(所屬文化)、表現(xiàn)(感情、態(tài)度、行為)、結(jié)果(歸屬感、認(rèn)同感),并強(qiáng)調(diào)其社會(huì)功能。5.公共參與:指社會(huì)成員或群體通過(guò)多種途徑(如咨詢、討論、行動(dòng)等)參與到公共事務(wù)決策和管理過(guò)程中的行為和過(guò)程,是民主治理和社會(huì)共治的重要體現(xiàn)。**解析思路:*定義需包含主體(社會(huì)成員/群體)、對(duì)象(公共事務(wù)決策管理)、方式(途徑多種多樣)、性質(zhì)(行為/過(guò)程)。二、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述文化認(rèn)同在社會(huì)團(tuán)結(jié)形成中的作用。**答案:*文化認(rèn)同通過(guò)提供共同的情感紐帶、價(jià)值觀基礎(chǔ)和行為規(guī)范,增強(qiáng)社會(huì)成員的歸屬感和凝聚力。共享的文化認(rèn)同有助于跨越個(gè)體差異,形成集體身份,促進(jìn)成員間的相互理解與合作,從而為社會(huì)團(tuán)結(jié)奠定心理和社會(huì)基礎(chǔ)。當(dāng)文化認(rèn)同能夠包容多元時(shí),更能促進(jìn)不同群體間的和諧與團(tuán)結(jié)。**解析思路:*首先點(diǎn)明核心作用(提供紐帶、基礎(chǔ)、規(guī)范)。然后闡述具體機(jī)制(增強(qiáng)歸屬感、凝聚力;促進(jìn)理解合作)。最后可補(bǔ)充條件(包容性)。2.簡(jiǎn)述文化遺產(chǎn)保護(hù)與社區(qū)社會(huì)團(tuán)結(jié)之間的基本關(guān)系。**答案:*文化遺產(chǎn)保護(hù)可以通過(guò)喚醒集體記憶、強(qiáng)化社區(qū)認(rèn)同、提供公共活動(dòng)空間、促進(jìn)跨代溝通等方式,增強(qiáng)社區(qū)凝聚力,促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)。同時(shí),保護(hù)過(guò)程本身的公共參與和協(xié)商也能為社區(qū)成員提供合作平臺(tái),增進(jìn)理解。然而,若保護(hù)不當(dāng)或缺乏公眾參與,也可能引發(fā)矛盾,影響團(tuán)結(jié)。**解析思路:*先闡述保護(hù)促進(jìn)團(tuán)結(jié)的途徑(喚醒記憶、強(qiáng)化認(rèn)同、提供空間、促進(jìn)溝通、提供合作平臺(tái))。再指出潛在的負(fù)面影響(不當(dāng)保護(hù)引發(fā)矛盾)。3.簡(jiǎn)述“公共參與”在文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中的意義。**答案:*公共參與是確保文化遺產(chǎn)項(xiàng)目反映社區(qū)需求、尊重多元文化、增強(qiáng)項(xiàng)目可持續(xù)性的關(guān)鍵。它有助于提升項(xiàng)目的合法性與社會(huì)認(rèn)同感,促進(jìn)知識(shí)共享與社區(qū)能力建設(shè),確保文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承,并能在決策過(guò)程中化解潛在沖突,從而更好地服務(wù)于社會(huì)團(tuán)結(jié)的目標(biāo)。**解析思路:*從項(xiàng)目本身出發(fā),闡述參與對(duì)內(nèi)容(反映需求、尊重文化)、過(guò)程(合法性、認(rèn)同感)、能力(知識(shí)共享、能力建設(shè))、結(jié)果(可持續(xù)性、化解沖突)的意義。4.簡(jiǎn)述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承對(duì)于維系社會(huì)團(tuán)結(jié)的重要性。**答案:*非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(如傳統(tǒng)節(jié)日、口述歷史、社區(qū)習(xí)俗)是活態(tài)的文化載體,其傳承過(guò)程本身就是社會(huì)成員互動(dòng)和集體認(rèn)同建構(gòu)的過(guò)程。它提供了共享的文化實(shí)踐和精神寄托,維系著社區(qū)內(nèi)部以及代際之間的聯(lián)系,增強(qiáng)了群體的歸屬感和凝聚力,對(duì)于維系社會(huì)團(tuán)結(jié),特別是社區(qū)層面的團(tuán)結(jié),具有不可替代的作用。**解析思路:*強(qiáng)調(diào)非遺的“活態(tài)”和“實(shí)踐”特性。說(shuō)明傳承過(guò)程即互動(dòng)和認(rèn)同建構(gòu)過(guò)程。指出其提供共享實(shí)踐和精神寄托,維系聯(lián)系(代際、內(nèi)部),增強(qiáng)歸屬感和凝聚力。5.簡(jiǎn)述文化遺產(chǎn)可能對(duì)社會(huì)團(tuán)結(jié)產(chǎn)生的負(fù)面影響之一。**答案:*文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開(kāi)發(fā)若過(guò)度商業(yè)化,可能排斥普通民眾和弱勢(shì)群體,加劇社會(huì)不平等;對(duì)“遺產(chǎn)”的過(guò)度強(qiáng)調(diào)和符號(hào)化可能強(qiáng)化刻板印象或排他性身份認(rèn)同,導(dǎo)致群體隔閡;不當(dāng)?shù)摹吧赀z”和“品牌化”可能扭曲文化原真性,引發(fā)內(nèi)部矛盾或外部沖突,反而損害社會(huì)團(tuán)結(jié)。**解析思路:*選擇一個(gè)具體方面(如過(guò)度商業(yè)化、過(guò)度強(qiáng)調(diào)符號(hào)、不當(dāng)申遺品牌化)。闡述其如何導(dǎo)致負(fù)面影響(排斥弱勢(shì)、加劇不平等、強(qiáng)化隔閡、扭曲文化、引發(fā)沖突)。三、論述題1.論述文化遺產(chǎn)如何通過(guò)集體記憶的塑造與協(xié)商促進(jìn)或阻礙社會(huì)團(tuán)結(jié)。**答案:*文化遺產(chǎn)是集體記憶的重要載體。通過(guò)選擇、詮釋和展示哪些文化遺產(chǎn),社會(huì)群體可以塑造關(guān)于自身歷史的共同敘事,從而促進(jìn)社會(huì)認(rèn)同和團(tuán)結(jié)。例如,共同紀(jì)念歷史事件、保護(hù)共享的祖先遺產(chǎn),能增強(qiáng)歸屬感。然而,集體記憶的塑造與協(xié)商過(guò)程往往充滿爭(zhēng)議。當(dāng)某些群體試圖壟斷對(duì)歷史的解釋?zhuān)瑝褐苹蛲崆渌后w的記憶時(shí),就可能導(dǎo)致身份對(duì)立和社會(huì)分裂。此外,如果文化遺產(chǎn)被用作制造虛假記憶或進(jìn)行政治動(dòng)員的工具,更會(huì)嚴(yán)重破壞社會(huì)信任和團(tuán)結(jié)。因此,文化遺產(chǎn)在促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)方面扮演著雙刃劍的角色,其效果取決于記憶如何被協(xié)商、誰(shuí)在協(xié)商以及如何協(xié)商。**解析思路:*首先提出核心觀點(diǎn)(雙刃劍作用)。然后分論點(diǎn)闡述“促進(jìn)團(tuán)結(jié)”的機(jī)制(載體作用;塑造共同敘事;增強(qiáng)認(rèn)同歸屬)。接著分論點(diǎn)闡述“阻礙團(tuán)結(jié)”的機(jī)制(協(xié)商爭(zhēng)議;壟斷解釋?zhuān)粔褐朴洃?;身份?duì)立;虛假記憶與政治動(dòng)員)。最后總結(jié),強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵在于協(xié)商過(guò)程和權(quán)力關(guān)系。2.結(jié)合具體實(shí)例,論述博物館在促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)方面可以扮演的角色及其面臨的挑戰(zhàn)。**答案:*博物館是文化遺產(chǎn)展示、教育和公共對(duì)話的重要場(chǎng)所,可以在促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)方面扮演多重角色。例如,通過(guò)舉辦多元文化展覽、開(kāi)展社區(qū)合作項(xiàng)目、為弱勢(shì)群體提供包容性服務(wù),博物館可以增進(jìn)不同群體間的相互理解和尊重,打破刻板印象。它還可以通過(guò)保存和講述被遺忘或邊緣化的歷史,促進(jìn)社會(huì)正義和集體和解。然而,博物館也面臨諸多挑戰(zhàn):其展覽敘事可能仍由精英主導(dǎo),缺乏多元聲音;公共空間的使用可能受商業(yè)化或精英文化影響,難以真正服務(wù)所有社區(qū);教育活動(dòng)和策展實(shí)踐可能無(wú)意中強(qiáng)化分裂而非促進(jìn)融合;數(shù)字鴻溝可能限制部分人群的參與。因此,博物館需要不斷反思自身定位,通過(guò)更具包容性和互動(dòng)性的實(shí)踐,才能真正發(fā)揮其促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)的積極作用。**解析思路:*先明確博物館的角色(展示、教育、對(duì)話平臺(tái))。然后結(jié)合實(shí)例/功能,分點(diǎn)論述其如何“促進(jìn)團(tuán)結(jié)”(多元展覽理解、社區(qū)項(xiàng)目、包容服務(wù)、講述邊緣歷史促進(jìn)和解)。接著分析其面臨的“挑戰(zhàn)”(敘事精英化、空間限制、實(shí)踐偏向分裂、數(shù)字鴻溝)。最后提出博物館需自我革新的方向。3.論述政府在文化遺產(chǎn)政策制定中,應(yīng)如何平衡保護(hù)、開(kāi)發(fā)與社會(huì)團(tuán)結(jié)等多重目標(biāo)。**答案:*政府在文化遺產(chǎn)政策制定中平衡保護(hù)、開(kāi)發(fā)與社會(huì)團(tuán)結(jié),需采取多元化和參與式策略。首先,應(yīng)確立以人為本的價(jià)值觀,將社會(huì)團(tuán)結(jié)作為核心目標(biāo)之一,而非僅僅將文化遺產(chǎn)視為經(jīng)濟(jì)資源或純粹的歷史遺存。其次,政策需強(qiáng)調(diào)保護(hù)的真實(shí)性與完整性,尊重文化持有者的權(quán)利和意愿,這是實(shí)現(xiàn)包容性團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。再次,開(kāi)發(fā)應(yīng)審慎進(jìn)行,注重可持續(xù)性和共享性,通過(guò)合理的收益分配機(jī)制、社區(qū)參與決策等方式,讓文化遺產(chǎn)的惠益惠及更廣泛的社會(huì)群體,避免加劇社會(huì)不平等。此外,政府應(yīng)投入資源支持文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承和跨文化對(duì)話項(xiàng)目,增進(jìn)社會(huì)認(rèn)同。最后,政策制定過(guò)程本身應(yīng)高度透明、公開(kāi)并吸納多元利益相關(guān)者的參與,建立協(xié)商和調(diào)解機(jī)制,以化解潛在沖突,確保政策的公平性和社會(huì)接受度。**解析思路:*提出核心原則(以人為本,團(tuán)結(jié)優(yōu)先)。然后分點(diǎn)提出具體策略:確立價(jià)值觀;強(qiáng)調(diào)保護(hù)的真實(shí)性與權(quán)利尊重;審慎開(kāi)發(fā)(可持續(xù)性、共享性、收益分配、社區(qū)參與);支持活態(tài)傳承與對(duì)話;政策過(guò)程透明參與與協(xié)商。每個(gè)點(diǎn)都圍繞“平衡”展開(kāi)。四、案例分析題閱讀以下材料,并回答問(wèn)題:某城市歷史悠久,但長(zhǎng)期存在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)和不同族群間的隔閡。近年來(lái),市政府投入大量資源進(jìn)行舊城改造,并試圖通過(guò)挖掘和展示本地多元文化歷史來(lái)增強(qiáng)城市認(rèn)同感和居民凝聚力。項(xiàng)目包括修建大型文化主題公園、舉辦融合傳統(tǒng)節(jié)慶的現(xiàn)代文化活動(dòng)、建立社區(qū)記憶館等。然而,在實(shí)施過(guò)程中,出現(xiàn)了居民(特別是老住戶)認(rèn)為項(xiàng)目破壞了社區(qū)原有風(fēng)貌和鄰里關(guān)系、部分文化群體感覺(jué)被邊緣化、商業(yè)開(kāi)發(fā)過(guò)度擠壓文化空間等現(xiàn)象,引發(fā)了一些社會(huì)爭(zhēng)議。請(qǐng)分析上述案例中,文化遺產(chǎn)實(shí)踐在嘗試促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)時(shí)所展現(xiàn)出的復(fù)雜性與潛在問(wèn)題,并探討可能的改進(jìn)路徑。**答案:*該案例生動(dòng)地揭示了文化遺產(chǎn)實(shí)踐在促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)過(guò)程中的復(fù)雜性與潛在問(wèn)題。其復(fù)雜性體現(xiàn)在:一方面,政府通過(guò)投資文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,表達(dá)了提升城市形象和凝聚社會(huì)共識(shí)的意圖,這些項(xiàng)目(如主題公園、文化活動(dòng))確實(shí)為市民提供了新的公共空間和互動(dòng)機(jī)會(huì),理論上可以促進(jìn)交流。另一方面,這些宏大的文化遺產(chǎn)實(shí)踐卻遭遇了顯著的抵制和爭(zhēng)議,暴露了其與地方社會(huì)現(xiàn)實(shí)需求的脫節(jié)。*潛在問(wèn)題主要體現(xiàn)在:1.忽視地方性與主體性:大型主題公園等現(xiàn)代化項(xiàng)目可能缺乏對(duì)原有社區(qū)風(fēng)貌、生活節(jié)奏和文化特性的尊重,甚至造成物理破壞,引發(fā)“外人”感,疏遠(yuǎn)老住戶。2.文化表征的片面性與邊緣化:“多元文化”的表述可能流于表面,未能真正理解和呈現(xiàn)各文化群體的獨(dú)特性和內(nèi)在聯(lián)系,導(dǎo)致部分群體感覺(jué)自己的文化被簡(jiǎn)化、融合甚至排斥,加劇了被邊緣化的感受。3.商業(yè)開(kāi)發(fā)與公共性的沖突:過(guò)度商業(yè)化可能將文化遺產(chǎn)空間轉(zhuǎn)化為純粹的消費(fèi)場(chǎng)所,排擠了非消費(fèi)者的社區(qū)居民,使得公共空間失去了其社會(huì)交往和凝聚功能的多樣性,反而制造了新的隔閡。4.缺乏有效的公共參與和協(xié)商:如果項(xiàng)目在規(guī)劃階段未能充分聽(tīng)取和尊重居民、社區(qū)組織和文化群體的意見(jiàn),未能建立有效的參與機(jī)制來(lái)協(xié)商利益沖突,那么即使有促進(jìn)團(tuán)結(jié)的良好初衷,也可能在實(shí)踐中引發(fā)強(qiáng)烈反彈。*改進(jìn)路徑可以包括:1.轉(zhuǎn)向社區(qū)為本的文化遺產(chǎn)策略:從自上而下的宏大敘事轉(zhuǎn)向自下而上的社區(qū)參與,優(yōu)先支持由社區(qū)主導(dǎo)的文化遺產(chǎn)保護(hù)與活化項(xiàng)目,尊重并賦能地方知識(shí)者和實(shí)踐者。2.深化對(duì)“多元文化”的理解與呈現(xiàn):避免將多元文化簡(jiǎn)單拼貼,而是深入挖掘不同群體間的歷史互動(dòng)與共通點(diǎn),采用更細(xì)膩、多元的敘事方式,確保文化表征的準(zhǔn)確性和包容性。3.平衡商

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