2025年國家開放大學(xué)《心理學(xué)與行為學(xué)》期末考試復(fù)習(xí)試題及答案解析所屬院校：________姓名：________考場號：________考生號：________一、選擇題1.心理學(xué)主要研究的是（）A.自然界中的各種現(xiàn)象B.社會生活中的各種現(xiàn)象C.人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律D.動物的行為模式答案：C解析：心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)，包括認(rèn)知、情感、意志、行為等方面，主要關(guān)注的是人的心理活動。自然界現(xiàn)象、社會生活現(xiàn)象和動物行為模式雖然也可能涉及心理活動，但不是心理學(xué)的主要研究對象。2.行為主義心理學(xué)的代表人物是（）A.弗洛伊德B.華生C.維果茨基D.皮亞杰答案：B解析：行為主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)研究可觀察的行為，認(rèn)為學(xué)習(xí)是行為改變的主要機(jī)制。華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，他認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該只研究可觀察的行為，并強(qiáng)調(diào)環(huán)境對行為的影響。3.認(rèn)知心理學(xué)主要關(guān)注的是（）A.人的行為模式B.人的心理過程C.人的情感體驗D.人的生理反應(yīng)答案：B解析：認(rèn)知心理學(xué)是研究人的心理過程的科學(xué)，包括感知、注意、記憶、思維、語言等。它關(guān)注的是人如何獲取、加工和儲存信息，以及如何利用這些信息來指導(dǎo)行為。情感體驗、行為模式和生理反應(yīng)雖然也與認(rèn)知過程有關(guān)，但不是認(rèn)知心理學(xué)的主要研究對象。4.感覺和知覺的區(qū)別在于（）A.感覺是知覺的基礎(chǔ)B.知覺是對感覺信息的組織和解釋C.感覺是客觀的，而知覺是主觀的D.感覺和知覺沒有區(qū)別答案：B解析：感覺是指人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映，而知覺是指人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。感覺是知覺的基礎(chǔ)，而知覺是對感覺信息的組織和解釋，是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。5.下列哪項不屬于情緒的成分（）A.情感體驗B.情緒行為C.情緒認(rèn)知D.情緒生理反應(yīng)答案：C解析：情緒通常被認(rèn)為是由三個成分組成的，即情感體驗、情緒行為和情緒生理反應(yīng)。情感體驗是指個體對情緒的感受，情緒行為是指個體在情緒狀態(tài)下的外顯行為，情緒生理反應(yīng)是指情緒狀態(tài)下的生理變化。情緒認(rèn)知雖然與情緒有關(guān)，但通常不被視為情緒的獨立成分。6.人格的核心特征是（）A.能力B.興趣C.性格D.氣質(zhì)答案：C解析：人格是一個人相對穩(wěn)定的心理特征的總和，其中性格是人格的核心特征，它反映了人對現(xiàn)實的態(tài)度和行為方式。能力、興趣和氣質(zhì)雖然也是人格的重要組成部分，但不是其核心特征。7.社會認(rèn)知是指（）A.個體對社會的認(rèn)知B.個體對自我的認(rèn)知C.個體對他人和人際關(guān)系的認(rèn)知D.個體對社會規(guī)范的認(rèn)知答案：C解析：社會認(rèn)知是指個體對他人和人際關(guān)系的認(rèn)知，包括對他人心理狀態(tài)、意圖和行為的推斷和理解，以及個體在社會情境中的自我意識和自我調(diào)控。個體對社會的認(rèn)知、對自我的認(rèn)知和對社會規(guī)范的認(rèn)知雖然也與社會認(rèn)知有關(guān)，但不是其核心內(nèi)容。8.學(xué)習(xí)的本質(zhì)是（）A.知識的積累B.行為的改變C.認(rèn)知的提高D.技能的掌握答案：B解析：學(xué)習(xí)是指個體由于經(jīng)驗而引起的行為或行為潛能的持久變化。雖然學(xué)習(xí)的表現(xiàn)形式多種多樣，包括知識的積累、認(rèn)知的提高和技能的掌握，但其本質(zhì)是行為或行為潛能的持久變化。9.動機(jī)是指（）A.引起和維持個體活動的內(nèi)在動力B.個體活動的方向C.個體活動的強(qiáng)度D.個體活動的結(jié)果答案：A解析：動機(jī)是引起和維持個體活動的內(nèi)在動力，它促使個體朝著一定的目標(biāo)而努力。個體活動的方向、強(qiáng)度和結(jié)果雖然與動機(jī)有關(guān)，但不是動機(jī)的定義。10.群體壓力是指（）A.群體成員之間的相互吸引B.群體成員對群體目標(biāo)的認(rèn)同C.群體成員在群體中感受到的約束力D.群體成員之間的競爭答案：C解析：群體壓力是指群體成員在群體中感受到的約束力，這種約束力可以是來自群體的規(guī)范、輿論或權(quán)威等，它會影響個體的行為和決策。群體成員之間的相互吸引、對群體目標(biāo)的認(rèn)同和競爭雖然也是群體中常見的現(xiàn)象，但不是群體壓力的定義。11.下列哪項是觀察學(xué)習(xí)的核心成分？（）A.注意B.保持C.再現(xiàn)D.動機(jī)答案：A解析：觀察學(xué)習(xí)又稱替代學(xué)習(xí)，指個體通過觀察他人的行為及其后果而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。觀察學(xué)習(xí)的第一個必要條件是觀察者必須注意到榜樣行為，即注意。保持是將觀察到的信息以記憶的形式儲存起來，再現(xiàn)是能夠根據(jù)記憶重現(xiàn)觀察到的行為，動機(jī)是促使個體付諸行動的內(nèi)在動力。注意是觀察學(xué)習(xí)的首要環(huán)節(jié)和核心成分。12.根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，需求層次最低的是（）A.生理需求B.安全需求C.社交需求D.尊重需求答案：A解析：馬斯洛的需求層次理論將人的需求從低到高分為五個層次：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。生理需求是維持生命最基本的需求，如食物、水、空氣等，是需求層次中最基礎(chǔ)、最低的一層。13.下列哪種情緒狀態(tài)下，人的生理喚醒水平最高？（）A.中性B.恐懼C.喜悅D.營造答案：B解析：根據(jù)情緒的生理理論，情緒涉及特定的生理喚醒模式。恐懼情緒通常與高度的生理喚醒相關(guān)，如心跳加速、呼吸急促、肌肉緊張等，這是身體對潛在威脅的自然反應(yīng)。喜悅、中性和營造等情緒狀態(tài)下的生理喚醒水平通常較低。14.短時記憶的容量大約是（）A.5-9個信息塊B.100個信息塊C.1000個信息塊D.10000個信息塊答案：A解析：短時記憶是指信息在頭腦中保持briefly的時間，其容量有限，通常認(rèn)為大約可以容納5-9個獨立的數(shù)字或字母等信息塊。這個容量是相對固定的，可以通過復(fù)述等策略進(jìn)行臨時擴(kuò)展。15.能夠引起條件反射的條件刺激是（）A.非條件刺激B.無條件刺激C.中性刺激D.任意刺激答案：C解析：在經(jīng)典條件反射中，原本不能引起特定反應(yīng)的中性刺激，通過與能夠引起該反應(yīng)的非條件刺激相結(jié)合，逐漸能夠單獨引起該反應(yīng)，這時中性刺激就成為了條件刺激。非條件刺激是未經(jīng)訓(xùn)練就能引起反應(yīng)的刺激，無條件刺激是刺激與反應(yīng)的配對過程。16.人格的穩(wěn)定性主要表現(xiàn)在（）A.人格特征在不同情境下的一致性B.人格特征的快速變化C.人格特征的完全固定D.人格特征的突然改變答案：A解析：人格的穩(wěn)定性是指一個人的人格特征相對穩(wěn)定地貫穿于其一生，并在不同情境下表現(xiàn)出一致性。雖然人格也會受到環(huán)境和經(jīng)歷的影響而發(fā)生一定的變化，但其基本特征通常是相對穩(wěn)定的。人格特征的快速變化、完全固定或突然改變都不符合人格穩(wěn)定性的特點。17.下列哪種防御機(jī)制屬于合理化？（）A.投射B.合理化C.分解D.升華答案：B解析：合理化是指個體為掩蓋自己的動機(jī)或行為背后的不合理之處，而給自己尋找看似合理的解釋。這是一種常見的防御機(jī)制。投射是將自己的不道德或不可接受的想法、動機(jī)或特質(zhì)歸咎于他人。分解是指將一個令人焦慮的完整概念分解為若干個不令人焦慮的部分。升華是指將低級的沖動或欲望轉(zhuǎn)化為社會認(rèn)可的、具有創(chuàng)造性的行為。18.社會促進(jìn)效應(yīng)是指（）A.個體在群體中表現(xiàn)更差B.個體在群體中表現(xiàn)更好C.個體在群體中表現(xiàn)與單獨時相同D.個體在群體中表現(xiàn)更隨意答案：B解析：社會促進(jìn)效應(yīng)是指在群體中，個體由于受到群體其他成員的影響而表現(xiàn)更佳的現(xiàn)象。這種效應(yīng)通常發(fā)生在簡單或熟練的任務(wù)中，群體成員的presence會提高個體的興奮水平，從而提升表現(xiàn)。當(dāng)任務(wù)復(fù)雜或個體不熟練時，可能會出現(xiàn)社會懈怠效應(yīng)，即個體在群體中表現(xiàn)更差。19.根據(jù)認(rèn)知失調(diào)理論，當(dāng)個體的信念和行為不一致時，會體驗到（）A.認(rèn)知平衡B.認(rèn)知失調(diào)C.認(rèn)知擴(kuò)展D.認(rèn)知沖突答案：B解析：認(rèn)知失調(diào)理論認(rèn)為，當(dāng)個體持有兩種或多種相互矛盾的信念、態(tài)度或行為時，會體驗到一種心理上的不適感，即認(rèn)知失調(diào)。為了減輕這種不適感，個體會傾向于改變自己的信念、態(tài)度或行為，使它們變得一致。20.程序性知識是指（）A.關(guān)于世界的事實性知識B.關(guān)于規(guī)則和技能的知識C.關(guān)于個人經(jīng)歷的知識D.關(guān)于抽象概念的知識答案：B解析：程序性知識是指關(guān)于如何執(zhí)行特定任務(wù)或技能的知識，也稱為操作性知識。它涉及一系列的步驟、程序或規(guī)則，需要通過練習(xí)和經(jīng)驗來掌握。例如，騎自行車、打字、做數(shù)學(xué)題等都需要程序性知識。二、多選題1.下列哪些屬于心理過程的成分？（）A.感覺B.知覺C.記憶D.情感E.意志答案：ABDE解析：心理過程是心理活動的一種動態(tài)過程，是人腦對客觀現(xiàn)實的反映過程。它包括認(rèn)識過程、情感過程和意志過程。認(rèn)識過程包括感覺、知覺、記憶、思維、想象等；情感過程包括喜、怒、哀、樂等情緒體驗；意志過程是指人自覺地確定目標(biāo)，并為實現(xiàn)目標(biāo)而克服困難的過程。因此，感覺、知覺、情感和意志都屬于心理過程的成分。記憶雖然也是心理活動的重要組成部分，但通常被歸類為認(rèn)識過程的一部分，而非獨立的心理過程成分。2.下列哪些是行為主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點？（）A.學(xué)習(xí)是行為的改變B.學(xué)習(xí)是通過經(jīng)驗發(fā)生的C.學(xué)習(xí)不需要意識參與D.學(xué)習(xí)是內(nèi)在認(rèn)知過程的結(jié)果E.強(qiáng)化在learning中起重要作用答案：ABCE解析：行為主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是可觀察行為的變化，認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過與環(huán)境的互動和經(jīng)驗發(fā)生的，而不需要意識參與。強(qiáng)化（包括正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化）在行為改變和學(xué)習(xí)過程中起著關(guān)鍵作用。選項D描述的是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的觀點，而非行為主義學(xué)習(xí)理論的觀點。3.社會影響的表現(xiàn)形式有哪些？（）A.從眾B.服從C.社會促進(jìn)D.社會懈怠E.移情答案：ABCD解析：社會影響是指個體在群體情境下，其思想、情感和行為受到群體或其他個體的影響。從眾是指個體在群體壓力下改變自己的觀點或行為以符合群體規(guī)范。服從是指個體在權(quán)威命令下做出不符合自己意愿的行為。社會促進(jìn)是指個體在他人旁觀或競爭時表現(xiàn)更佳的現(xiàn)象。社會懈怠是指個體在群體中工作努力程度低于單獨工作時的現(xiàn)象。移情是指個體理解和分享他人情感的能力，雖然它受到社會文化的影響，但本身不是社會影響的表現(xiàn)形式。4.下列哪些因素會影響人的歸因？（）A.個體差異B.可控性C.情境信息D.文化背景E.個人經(jīng)驗答案：ABCD解析：歸因是指人們對行為原因的推斷過程。個體差異（如內(nèi)外控傾向）、可控性（行為是否受個體控制）、情境信息（行為發(fā)生的情境）和文化背景（不同文化對原因的判斷標(biāo)準(zhǔn)不同）都會影響人的歸因過程。個人經(jīng)驗也會影響歸因，但個體差異、可控性、情境信息和文化背景是更主要的因素。5.情緒的功能有哪些？（）A.信號功能B.動機(jī)功能C.組織功能D.適應(yīng)功能E.調(diào)節(jié)功能答案：ABCDE解析：情緒具有多種功能。信號功能是指情緒可以向他人傳遞信息。動機(jī)功能是指情緒可以驅(qū)動行為，激發(fā)個體的活動。組織功能是指情緒可以影響認(rèn)知過程，如影響注意力和記憶。適應(yīng)功能是指情緒幫助個體適應(yīng)環(huán)境變化。調(diào)節(jié)功能是指情緒可以調(diào)節(jié)個體的生理狀態(tài)和行為反應(yīng)。因此，情緒的信號、動機(jī)、組織、適應(yīng)和調(diào)節(jié)功能都是其重要的功能表現(xiàn)。6.人格的特性包括哪些？（）A.整體性B.穩(wěn)定性C.獨特性D.發(fā)展性E.社會性答案：ABCD解析：人格是構(gòu)成一個人思想、情感和行為的特有模式，它是相對穩(wěn)定的，但又是在不斷發(fā)展變化的。人格具有整體性，各種人格特征相互聯(lián)系、相互影響，構(gòu)成一個有機(jī)的整體。人格具有獨特性，每個人的人格都是不同的。人格具有穩(wěn)定性，一旦形成，就相對穩(wěn)定地表現(xiàn)出來。人格也具有發(fā)展性，它會受到環(huán)境、教育和自身努力的影響而發(fā)生變化。人格還具有社會性，它是在社會交往中形成和發(fā)展的。7.學(xué)習(xí)的類型包括哪些？（）A.言語學(xué)習(xí)B.技能學(xué)習(xí)C.認(rèn)知策略學(xué)習(xí)D.形成性評價E.總結(jié)性評價答案：ABC解析：根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同，學(xué)習(xí)可以分為言語學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)和認(rèn)知策略學(xué)習(xí)。言語學(xué)習(xí)是指語言文字符號的學(xué)習(xí)。技能學(xué)習(xí)是指操作技能和認(rèn)知技能的學(xué)習(xí)。認(rèn)知策略學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者用來調(diào)節(jié)自己認(rèn)知過程的學(xué)習(xí)策略。形成性評價和總結(jié)性評價是教學(xué)評價的類型，不是學(xué)習(xí)的類型。8.群體有哪些類型？（）A.按正式性劃分B.按成員關(guān)系劃分C.按目標(biāo)劃分D.按規(guī)模劃分E.按凝聚力劃分答案：ABCD解析：群體可以根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行劃分。按正式性劃分，可以分為正式群體和非正式群體。按成員關(guān)系劃分，可以分為初級群體和次級群體。按目標(biāo)劃分，可以分為任務(wù)群體和社交群體。按規(guī)模劃分，可以分為大群體和小群體。按凝聚力劃分，可以分為高凝聚力群體和低凝聚力群體。因此，按正式性、成員關(guān)系、目標(biāo)和規(guī)模劃分都是群體常見的分類方式。9.動機(jī)的結(jié)構(gòu)包括哪些成分？（）A.誘因B.目標(biāo)C.需求D.激發(fā)E.堅持性答案：ACD解析：動機(jī)是推動個體進(jìn)行活動的內(nèi)在動力，其結(jié)構(gòu)通常包括三個成分：誘因、需求和激發(fā)。誘因是指能夠激發(fā)和維持個體行為的刺激或情境。需求是指個體缺乏某種東西或追求某種目標(biāo)的內(nèi)在狀態(tài)。激發(fā)是指動機(jī)驅(qū)動個體產(chǎn)生行為的過程。目標(biāo)是指個體通過努力希望達(dá)到的結(jié)果，它是動機(jī)導(dǎo)向的具體方向。堅持性是指個體在追求目標(biāo)過程中持之以恒的程度，它受到動機(jī)強(qiáng)度的影響，但本身不是動機(jī)的核心結(jié)構(gòu)成分。10.知覺有哪些基本特性？（）A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性E.可控性答案：ABCD解析：知覺是指人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映，具有以下基本特性：選擇性是指個體傾向于選擇對自己有重要意義的或感興趣的信息進(jìn)行加工。整體性是指知覺不是對個別刺激特征的加工，而是將刺激組織成整體來反映。理解性是指知覺依賴于個體的知識經(jīng)驗，需要將刺激納入已有的知識結(jié)構(gòu)中才能理解。恒常性是指當(dāng)知覺的客觀條件（如距離、角度、光亮等）發(fā)生變化時，個體對事物的知覺映象仍然保持相對穩(wěn)定。知覺是客觀的，雖然會受到主觀因素的影響，但本身不具有可控性。11.下列哪些屬于情緒的成分？（）A.情感體驗B.情緒行為C.情緒認(rèn)知D.情緒生理反應(yīng)答案：ABD解析：情緒通常被認(rèn)為是由三個成分組成的，即情感體驗、情緒行為和情緒生理反應(yīng)。情感體驗是指個體對情緒的感受，情緒行為是指個體在情緒狀態(tài)下的外顯行為，情緒生理反應(yīng)是指情緒狀態(tài)下的生理變化。情緒認(rèn)知雖然與情緒有關(guān)，但通常不被視為情緒的獨立成分。12.學(xué)習(xí)的本質(zhì)是（）A.知識的積累B.行為的改變C.認(rèn)知的提高D.技能的掌握答案：B解析：學(xué)習(xí)是指個體由于經(jīng)驗而引起的行為或行為潛能的持久變化。雖然學(xué)習(xí)的表現(xiàn)形式多種多樣，包括知識的積累、認(rèn)知的提高和技能的掌握，但其本質(zhì)是行為或行為潛能的持久變化。13.動機(jī)是指（）A.引起和維持個體活動的內(nèi)在動力B.個體活動的方向C.個體活動的強(qiáng)度D.個體活動的結(jié)果答案：A解析：動機(jī)是引起和維持個體活動的內(nèi)在動力，它促使個體朝著一定的目標(biāo)而努力。個體活動的方向、強(qiáng)度和結(jié)果雖然與動機(jī)有關(guān)，但不是動機(jī)的定義。14.群體壓力是指（）A.群體成員之間的相互吸引B.群體成員對群體目標(biāo)的認(rèn)同C.群體成員在群體中感受到的約束力D.群體成員之間的競爭答案：C解析：群體壓力是指群體成員在群體中感受到的約束力，這種約束力可以是來自群體的規(guī)范、輿論或權(quán)威等，它會影響個體的行為和決策。群體成員之間的相互吸引、對群體目標(biāo)的認(rèn)同和競爭雖然也是群體中常見的現(xiàn)象，但不是群體壓力的定義。15.人格的核心特征是（）A.能力B.興趣C.性格D.氣質(zhì)答案：C解析：人格是一個人相對穩(wěn)定的心理特征的總和，其中性格是人格的核心特征，它反映了人對現(xiàn)實的態(tài)度和行為方式。能力、興趣和氣質(zhì)雖然也是人格的重要組成部分，但不是其核心特征。16.社會認(rèn)知是指（）A.個體對社會的認(rèn)知B.個體對自我的認(rèn)知C.個體對他人和人際關(guān)系的認(rèn)知D.個體對社會規(guī)范的認(rèn)知答案：C解析：社會認(rèn)知是指個體對他人和人際關(guān)系的認(rèn)知，包括對他人心理狀態(tài)、意圖和行為的推斷和理解，以及個體在社會情境中的自我意識和自我調(diào)控。個體對社會的認(rèn)知、對自我的認(rèn)知和對社會規(guī)范的認(rèn)知雖然也與社會認(rèn)知有關(guān)，但不是其核心內(nèi)容。17.下列哪種防御機(jī)制屬于合理化？（）A.投射B.合理化C.分解D.升華答案：B解析：合理化是指個體為掩蓋自己的動機(jī)或行為背后的不合理之處，而給自己尋找看似合理的解釋。這是一種常見的防御機(jī)制。投射是將自己的不道德或不可接受的想法、動機(jī)或特質(zhì)歸咎于他人。分解是指將一個令人焦慮的完整概念分解為若干個不令人焦慮的部分。升華是指將低級的沖動或欲望轉(zhuǎn)化為社會認(rèn)可的、具有創(chuàng)造性的行為。18.觀察學(xué)習(xí)的核心成分是（）A.注意B.保持C.再現(xiàn)D.動機(jī)答案：A解析：觀察學(xué)習(xí)又稱替代學(xué)習(xí)，指個體通過觀察他人的行為及其后果而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。觀察學(xué)習(xí)的第一個必要條件是觀察者必須注意到榜樣行為，即注意。保持是將觀察到的信息以記憶的形式儲存起來，再現(xiàn)是能夠根據(jù)記憶重現(xiàn)觀察到的行為，動機(jī)是促使個體付諸行動的內(nèi)在動力。注意是觀察學(xué)習(xí)的首要環(huán)節(jié)和核心成分。19.根據(jù)認(rèn)知失調(diào)理論，當(dāng)個體的信念和行為不一致時，會體驗到（）A.認(rèn)知平衡B.認(rèn)知失調(diào)C.認(rèn)知擴(kuò)展D.認(rèn)知沖突答案：B解析：認(rèn)知失調(diào)理論認(rèn)為，當(dāng)個體持有兩種或多種相互矛盾的信念、態(tài)度或行為時，會體驗到一種心理上的不適感，即認(rèn)知失調(diào)。為了減輕這種不適感，個體會傾向于改變自己的信念、態(tài)度或行為，使它們變得一致。20.程序性知識是指（）A.關(guān)于世界的事實性知識B.關(guān)于規(guī)則和技能的知識C.關(guān)于個人經(jīng)歷的知識D.關(guān)于抽象概念的知識答案：B解析：程序性知識是指關(guān)于如何執(zhí)行特定任務(wù)或技能的知識，也稱為操作性知識。它涉及一系列的步驟、程序或規(guī)則，需要通過練習(xí)和經(jīng)驗來掌握。例如，騎自行車、打字、做數(shù)學(xué)題等都需要程序性知識。關(guān)于世界的事實性知識、關(guān)于個人經(jīng)歷的知識和關(guān)于抽象概念的知識都屬于陳述性知識。三、判斷題1.感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映，而知覺是人腦對客觀事物整體屬性的反映。（）答案：正確解析：感覺和知覺都是人腦對客觀事物的反映，但二者存在區(qū)別。感覺是心理活動的基礎(chǔ)，是人對客觀事物個別屬性的直接反映，如看到紅色、聽到聲音、聞到氣味等。而知覺是在感覺的基礎(chǔ)上，對客觀事物的各種屬性進(jìn)行整合，形成一個整體形象的過程，如看到一個完整的紅色蘋果。因此，題干中關(guān)于感覺和知覺的定義是正確的。2.人類的心理活動是客觀現(xiàn)實的直接反映，沒有人類實踐活動就沒有心理活動。（）答案：正確解析：心理活動是客觀現(xiàn)實的反映，但不是直接的、照鏡子式的反映，而是通過人的實踐活動間接反映。人類通過實踐活動與客觀世界發(fā)生相互作用，在這個過程中，客觀事物作用于人的感官，經(jīng)過人腦的處理，形成心理活動。沒有人類實踐活動，就沒有對客觀世界的認(rèn)識，也就沒有心理活動。因此，題干表述正確。3.動機(jī)是引起和維持個體活動的內(nèi)在動力，是激發(fā)個體朝向特定目標(biāo)前進(jìn)的內(nèi)部力量。（）答案：正確解析：動機(jī)是推動個體進(jìn)行活動的內(nèi)在原因，它使個體產(chǎn)生行為，并維持行為的強(qiáng)度和方向。動機(jī)具有激發(fā)功能，能夠啟動個體的活動，并使個體朝向特定的目標(biāo)前進(jìn)。因此，題干對動機(jī)的定義和功能的描述是正確的。4.從眾行為總是消極的，對個人和社會都有害無益。（）答案：錯誤解析：從眾行為是指個體在群體壓力下，改變自己的觀點或行為以符合群體規(guī)范的現(xiàn)象。從眾行為不一定都是消極的，它可以是積極的，也可以是消極的。積極的從眾有助于個體學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點，完善自身；消極的從眾則可能導(dǎo)致個體盲目跟從，失去獨立思考的能力。因此，不能簡單地說從眾行為總是消極的。5.首因效應(yīng)和近因效應(yīng)表明，人們對他人的認(rèn)識主要依賴于第一印象和最近的印象。（）答案：正確解析：首因效應(yīng)是指個體在人際交往中，對交往對象的最初印象對后續(xù)認(rèn)識具有強(qiáng)烈的影響。近因效應(yīng)是指個體對交往對象的最近印象對后續(xù)認(rèn)識具有較強(qiáng)的影響。這兩種效應(yīng)表明，人們在認(rèn)識他人時，往往會受到第一印象和最近印象的影響，這些印象會占據(jù)主導(dǎo)地位。6.焦慮是一種負(fù)面情緒，它對個體的身心健康都有害處，應(yīng)該盡量避免。（）答案：錯誤解析：焦慮是一種常見的負(fù)面情緒，它通常與壓力和威脅相關(guān)。適度的焦慮可以提高個體的警覺性，幫助個體更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)。但過度的焦慮則會對個體的身心健康產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，不能簡單地說焦慮對個體身心健康都有害處，關(guān)鍵在于焦慮的程度。7.人格是相對穩(wěn)定的，一旦形成就不會發(fā)生變化。（）答案：錯誤解析：人格是相對穩(wěn)定的，它貫穿于個體的一生，并對個體的行為起著重要的作用。但是，人格并不是一成不變的，它會受到環(huán)境、教育和個體自身努力的影響而發(fā)生一定的變化。因此，不能說人格一旦形成就不會發(fā)生變化。8.觀察學(xué)習(xí)是一種沒有外部強(qiáng)化，僅通過觀察他人的行為及其后果而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。（）答案：正確解析：觀察學(xué)習(xí)又稱替代學(xué)習(xí)，是指個體通過觀察他人的行為及其后果而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。觀察學(xué)習(xí)不需要直接的經(jīng)驗，個體可以通過觀察他人的成功或失敗來學(xué)習(xí)。例如，兒童通過觀察父母的行為來學(xué)習(xí)如何與人交往。因此，題干對觀察學(xué)習(xí)的描述是正確的。9.情緒和情感是同一概念，兩者沒有區(qū)別。（）答案：錯誤解析：情緒和情感是緊密相關(guān)的概念，但兩者并不完全相同。情緒通常指個體對客觀事物的態(tài)度體驗，具有短暫性和情境性。情感則是指個體對客觀事物所持的態(tài)度的較穩(wěn)定體驗，具有穩(wěn)定性和深刻性。例如，快樂是一種情緒，而幸福感則是一種情感。因此，情緒和情感是不同的。10.短時