江蘇省丹陽市2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期9月月考試歷史試卷(解析版)_第1頁
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文檔簡介

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省丹陽市2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期9月月考?xì)v史試卷考生須知:1.本試題卷分選擇題和非選擇題兩部分,滿分100分,考試時(shí)間75分鐘。2.考生答題前,務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色簽字筆填寫在答題紙上。3.選擇題的答案須用2B鉛筆將答題紙上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如要改動,須將原填涂處用橡皮擦凈。非選擇題的答案須用0.5毫米黑色簽字筆寫在答題紙上相應(yīng)區(qū)域內(nèi),答案寫在本試題卷上無效。一、單項(xiàng)選擇題:共15題,每題3分,共45分。每題只有一個選項(xiàng)最符合題意。1.表為龍山文化時(shí)代各區(qū)域的考古發(fā)現(xiàn)。據(jù)此推知,當(dāng)時(shí)()地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)內(nèi)容山西襄汾陶寺遺址規(guī)模宏大的城址和等級分明的墓葬區(qū)陜西延安蘆山峁規(guī)劃有序的高等級院落和規(guī)模宏大的夯土臺基長江中游以天門石家河為中心的超級聚落綜合體A.早期國家結(jié)構(gòu)完善 B.多元一體格局形成C.營建城市形成制度 D.組織規(guī)劃能力強(qiáng)大【答案】D【解析】根據(jù)材料主要信息及所學(xué)可知,山西襄汾陶寺遺址發(fā)現(xiàn)了規(guī)模宏大的城址和等級分明的墓葬區(qū),陜西延安蘆山峁出現(xiàn)了規(guī)劃有序的高等級院落和規(guī)模宏大的夯土臺基,長江中游石家河形成了超級聚落綜合體,龍山文化時(shí)代的社會已具備強(qiáng)大的組織規(guī)劃能力,能夠協(xié)調(diào)人力、物力進(jìn)行大規(guī)模城址建設(shè)、聚落規(guī)劃和等級化布局,D項(xiàng)正確;城址和墓葬僅顯示社會分層和權(quán)力集中,不足以證明“國家結(jié)構(gòu)完善”(如官僚系統(tǒng)、法律制度等),這種特征是在夏商周時(shí)期,排除A項(xiàng);“多元一體”指中華文明多區(qū)域融合的統(tǒng)一格局,但材料提及的是龍山文化各區(qū)域不同的歷史遺跡,排除B項(xiàng);龍山文化確實(shí)出現(xiàn)城址(如陶寺),但“形成制度”強(qiáng)調(diào)規(guī)范化、系統(tǒng)化的營建規(guī)則,考古證據(jù)僅顯示規(guī)劃能力,未直接證明制度性,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.西周時(shí)期,“德”字內(nèi)涵強(qiáng)調(diào)貴族輔佐周天子、承恩建功、延續(xù)宗族榮光;春秋時(shí)期,“德”的內(nèi)涵擴(kuò)展為品德、恩德、感德及事物屬性等多元含義。這一轉(zhuǎn)變折射出春秋時(shí)期()A.宗法制度趨于瓦解 B.國君推崇敬天保民思想C.官僚制度已經(jīng)形成 D.變法運(yùn)動成為社會潮流【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,宗法制度的核心是“血緣等級、大宗小宗、周天子權(quán)威”。西周“德”綁定“輔佐周天子、延續(xù)宗族”,是宗法制度的精神支撐;春秋時(shí)期“德”脫離宗法框架,擴(kuò)展為多元含義,說明宗法制度的精神紐帶已松弛,A項(xiàng)正確;“敬天保民”是西周周公提出的理念,并非春秋時(shí)期國君的新推崇,排除B項(xiàng);官僚制度的核心是“選賢任能、俸祿制、中央集權(quán)管理”,其形成是戰(zhàn)國時(shí)期變法的結(jié)果。春秋時(shí)期仍以“世卿世祿制”為主,“官僚制度已經(jīng)形成”不符合史實(shí),排除C項(xiàng);變法運(yùn)動是戰(zhàn)國時(shí)期的主流,春秋時(shí)期僅有局部改革,并未形成“社會潮流”,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.東漢班固撰寫的《漢書·地理志》,是中國第一部正史地理志,其主體部分為西漢末年的郡縣政區(qū)系統(tǒng),但也用大量篇幅敘述從《尚書·禹貢》到秦代的歷代區(qū)劃和地理格局。這一做法旨在()A.體現(xiàn)紀(jì)傳體通史的史學(xué)觀念 B.凸顯地方行政層級持續(xù)變化C.服務(wù)大一統(tǒng)國家的治理需求 D.實(shí)現(xiàn)對邊疆地區(qū)的有效治理【答案】C【解析】據(jù)材料可知,班固在《漢書·地理志》中既記述西漢郡縣系統(tǒng),又追溯歷代地理沿革,為東漢統(tǒng)治者提供治理依據(jù),其核心目的是服務(wù)大一統(tǒng)國家的治理,C項(xiàng)正確;《漢書》是紀(jì)傳體斷代史,非通史,排除A項(xiàng);《漢書·地理志》的主體部分為西漢末年的郡縣政區(qū)系統(tǒng),未突出地方行政層級持續(xù)變化,排除B項(xiàng);《漢書·地理志》涵蓋全國地理格局,而非僅涉及邊疆地區(qū),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.北宋政治家范仲淹在擔(dān)任杭州知府時(shí),用自己的俸祿在家鄉(xiāng)蘇州購置良田千余畝,設(shè)立義莊、義田,以救助家族中的孤老貧弱者,兼及“鄉(xiāng)里、外姻親戚”,同時(shí)“又設(shè)義學(xué)以教,教養(yǎng)咸備”。這主要反映出()A.儒學(xué)士人投身基層教化 B.儒家倫理觀念的深刻影響C.政府社會救濟(jì)功能弱化 D.宗族成為基層治理的核心【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,范仲淹作為北宋典型的儒學(xué)士人,其設(shè)立義莊、義田、義學(xué)的行為本質(zhì)是儒家“仁愛”“宗族倫理”“教化為本”等觀念的實(shí)踐,B項(xiàng)正確;材料中“設(shè)義學(xué)以教”確實(shí)涉及“基層教化”,但這僅為范仲淹行為的一部分(另一核心行為是“義莊、義田救助孤老貧弱者”,屬于社會救濟(jì)),排除A項(xiàng);材料僅記載范仲淹以個人俸祿設(shè)立義莊、義田,未提及“政府的社會救濟(jì)行為”,排除C項(xiàng);范仲淹的義莊雖以宗族為主要救助對象,但材料同時(shí)提到救助“鄉(xiāng)里、外姻親戚”(超出宗族范圍),且未提及“基層治理的核心力量”,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.明清時(shí)期江南地區(qū)農(nóng)民一大半收入來自棉紡織等手工業(yè),該收入是農(nóng)業(yè)收入的2倍以上?!澳凶痈@所入輸官嘗息外,未卒歲室已磬,其衣食全賴女紅”“東南地窄,則棄農(nóng)、業(yè)工商”“民習(xí)耕種,且能手藝營生”??梢姰?dāng)時(shí)江南地區(qū)()A.傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)已經(jīng)瓦解 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展滯后C.手工業(yè)出現(xiàn)新的經(jīng)營方式 D.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化【答案】D【解析】據(jù)材料可以得到以下信息:農(nóng)民收入依賴手工業(yè)(“其衣食全賴女紅”);土地資源有限導(dǎo)致棄農(nóng)從商(“棄農(nóng)、業(yè)工商”);民眾兼具耕種與手工業(yè)技能(“民習(xí)耕種,且能手藝營生”)。這些表明江南地區(qū)從單一農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向“農(nóng)工結(jié)合”或“工商業(yè)補(bǔ)充”的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變,D項(xiàng)正確;自然經(jīng)濟(jì)瓦解的標(biāo)志是鴉片戰(zhàn)爭后(19世紀(jì)中葉)中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)的分離,以及商品經(jīng)濟(jì)的侵入,排除A項(xiàng);題干僅提到農(nóng)民收入中手工業(yè)占比更高(如“棉紡織收入是農(nóng)業(yè)收入的2倍以上”),但未說明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)本身滯后(如技術(shù)、產(chǎn)量等)。農(nóng)民轉(zhuǎn)向手工業(yè)可能是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,而非農(nóng)業(yè)衰退,排除B項(xiàng);“新的經(jīng)營方式”通常指資本主義萌芽(雇傭關(guān)系),但題干未提及生產(chǎn)組織形式的變革(如“機(jī)戶出資,機(jī)工出力”),僅描述收入結(jié)構(gòu)變化,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.晚清某官員在浙江慘敗、江蘇危急時(shí)承認(rèn):“逆船乘風(fēng)揚(yáng)帆,雖數(shù)百里瞬息可到。我兵調(diào)撥接引,陸路則狹窄難行,水路則河狹船小,行走亦復(fù)遲滯。彼處之救兵未來,而此處之守兵已潰。”該官員所敘述的情景是()A.鴉片戰(zhàn)爭中清軍的軍事劣勢 B.第二次鴉片戰(zhàn)爭的被動局面C.太平天國運(yùn)動中太平軍西征 D.甲午海戰(zhàn)中北洋水師的失敗【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,晚清某官員在浙江慘敗、江蘇危急時(shí)承認(rèn),敵方雖然逆風(fēng),但是瞬息可到,這說明其船只是現(xiàn)代兵船,而清朝“陸路則狹窄難行,水路則河狹船小,行走亦復(fù)遲滯”,表明清朝的兵員運(yùn)送能力非常落后,不能應(yīng)對瞬息萬變的戰(zhàn)場形勢,從而造成了“彼處之救兵未來,而此處之守兵已潰”的局面,結(jié)合所學(xué)知識可知,這是鴉片戰(zhàn)爭中清軍的軍事劣勢的表現(xiàn),暴露了中國封建制度的落后,A項(xiàng)正確;材料是第一次鴉片戰(zhàn)爭中的狀況,不是第二次鴉片戰(zhàn)爭,排除B項(xiàng);材料是有關(guān)第一次鴉片戰(zhàn)爭的狀況,不是太平天國運(yùn)動,排除C項(xiàng);材料是英國侵略者發(fā)動的第一次鴉片戰(zhàn)爭的情況,不是中日的甲午海戰(zhàn),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.如圖所示為《勞動界》創(chuàng)刊號(陳獨(dú)秀等創(chuàng)辦,1920年8月)封面。對該刊物的創(chuàng)辦解讀正確的是()A.通過白話文倡導(dǎo)民主科學(xué)思想B.啟發(fā)工人覺悟以促進(jìn)階級覺醒C.中共積極推動工人運(yùn)動的開展D.宣傳聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工的政策【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,《勞動界》的受眾是工人階級,內(nèi)容聚焦工人的切身利益與階級意識培養(yǎng),其創(chuàng)辦初衷就是“讓工人明白自己的階級地位,認(rèn)識到團(tuán)結(jié)斗爭的必要性”,這正是“啟發(fā)工人覺悟、促進(jìn)階級覺醒”的具體實(shí)踐,B項(xiàng)正確;“民主科學(xué)”是1915年新文化運(yùn)動前期(以《新青年》為核心)的核心主張,目標(biāo)是批判封建文化、解放知識分子思想;而1920年的《勞動界》已進(jìn)入新文化運(yùn)動“后期”,核心轉(zhuǎn)向傳播馬克思主義、動員工人階級,排除A項(xiàng);正式成立于1921年7月,而《勞動界》創(chuàng)辦于1920年8月,此時(shí)中共尚未成立,排除C項(xiàng);“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”是1924年國民黨一大確立的三大政策,與材料中的時(shí)間無關(guān),也不符合題,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.1936年,日本在青島成立華北產(chǎn)業(yè)科學(xué)研究所,主要在山東進(jìn)行各種農(nóng)業(yè)研究、刺探農(nóng)業(yè)情報(bào)。日軍侵占華北后,研究所迅速擴(kuò)張,先后成立各種農(nóng)場、試驗(yàn)地、原種圃達(dá)30余處,其勢力范圍覆蓋北平、天津、河北、河南、山東、山西等地。這說明日本()A.直接掠奪華北農(nóng)業(yè)資源 B.實(shí)行“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”政策C.以敵后戰(zhàn)場作戰(zhàn)為重點(diǎn) D.采取“以華制華”方針【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”是日本侵華的核心戰(zhàn)略,即通過掠奪和利用占領(lǐng)區(qū)的資源(糧食、礦產(chǎn)、工業(yè)等),支撐其長期侵華戰(zhàn)爭。華北是中國重要的農(nóng)業(yè)區(qū),日本通過農(nóng)業(yè)研究掌握資源信息、建立試驗(yàn)地優(yōu)化產(chǎn)出,本質(zhì)是為了將華北農(nóng)業(yè)資源轉(zhuǎn)化為日軍的“戰(zhàn)爭物資補(bǔ)給”,確保其侵華戰(zhàn)爭能持續(xù)進(jìn)行,B項(xiàng)正確;材料中日本的核心行為是“農(nóng)業(yè)研究、情報(bào)刺探、建立試驗(yàn)地”,屬于對農(nóng)業(yè)資源的“調(diào)查與培育”,而非“直接掠奪”,排除A項(xiàng);1936年日軍尚未全面侵華(全面抗戰(zhàn)始于1937年),“敵后戰(zhàn)場”是1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后在日軍占領(lǐng)區(qū)開辟的戰(zhàn)場,排除C項(xiàng);“以華制華”是日本通過扶持偽政權(quán)(如1937年后的華北臨時(shí)政府、汪偽政權(quán)),利用中國人管理中國人的殖民策略,核心是“政治傀儡統(tǒng)治”,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.毛澤東在中共七屆二中全會上鄭重提出:必須把黨外大多數(shù)民主人士看成和自己的干部一樣,同他們誠懇地坦白地商量和解決那些必須商量和解決的問題,使他們在工作崗位上有職有權(quán),使他們在工作上做出成績。這說明()A.為建立人民共和國奠定理論基礎(chǔ)B.依法治國方略得到全面實(shí)施C.多黨合作和政治協(xié)商制度的確立D.中共探索構(gòu)建新型政權(quán)體制【答案】D【解析】根據(jù)題干“必須把黨外大多數(shù)民主人士看成和自己的干部一樣”可知,這反映了中共在籌備新政權(quán)時(shí)對民主人士的重視,屬于政權(quán)體制構(gòu)建的探索,D項(xiàng)正確;題干更側(cè)重政權(quán)組織形式的具體安排,而非理論層面,排除A項(xiàng);依法治國方略于1997年提出,與題干時(shí)間不符,排除B項(xiàng);“制度確立”發(fā)生在1949年9月政協(xié)會議,此時(shí)尚未完成,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.1971年11月16日,第27屆關(guān)貿(mào)總協(xié)定締約國大會參照聯(lián)合國2758號決議的精神,取消了臺灣當(dāng)局的觀察員資格。當(dāng)時(shí)我國決定不參加關(guān)貿(mào)總協(xié)定。1986年我國決定申請恢復(fù)關(guān)貿(mào)總協(xié)定締約國地位。這一轉(zhuǎn)變主要是基于()A.中國經(jīng)濟(jì)體制的調(diào)整 B.經(jīng)濟(jì)全球化的大趨勢C.中國國際地位的提高 D.海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展【答案】A【解析】根據(jù)題干“當(dāng)時(shí)我國決定不參加關(guān)貿(mào)總協(xié)定。1986年我國決定申請恢復(fù)關(guān)貿(mào)總協(xié)定締約國地位”并結(jié)合所學(xué)知識可知,這一轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵在于1978年后中國實(shí)行改革開放,經(jīng)濟(jì)體制從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì),關(guān)貿(mào)總協(xié)定要求成員國實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)體制,國內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制的調(diào)整為申請加入提供了基礎(chǔ),A項(xiàng)正確;全球化趨勢是外部背景,非直接原因,排除B項(xiàng);國際地位提高是長期因素,但1971年已恢復(fù)聯(lián)合國席位,與1986年的轉(zhuǎn)變無直接關(guān)聯(lián),排除C項(xiàng);兩岸關(guān)系與題干臺灣問題已由聯(lián)合國決議解決無關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.如圖是《萊因德紙草書》(局部),是約公元前1650年古埃及書記官編寫的數(shù)學(xué)教材,為當(dāng)時(shí)的貴族、祭司等知識階層所用。它記錄了85道題目用以解決具體問題,如金字塔坡度的計(jì)算方法、給數(shù)量龐大的勞工分配食物等。該文物體現(xiàn)古埃及()A.對古印度數(shù)學(xué)成果的借鑒 B.數(shù)學(xué)研究服務(wù)于宗教活動C.在希臘化時(shí)代文化的發(fā)展 D.數(shù)學(xué)知識有鮮明的實(shí)用性【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,“金字塔坡度的計(jì)算方法”直接服務(wù)于金字塔建造,需通過數(shù)學(xué)計(jì)算確保金字塔結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、形態(tài)規(guī)整,體現(xiàn)數(shù)學(xué)對“建筑實(shí)踐”的支撐;“給數(shù)量龐大的勞工分配食物”是古埃及管理大規(guī)模工程時(shí)的實(shí)際需求,需通過數(shù)學(xué)計(jì)算實(shí)現(xiàn)資源公平分配、避免浪費(fèi),體現(xiàn)數(shù)學(xué)對“社會管理”的輔助。這種“以解決實(shí)際問題為導(dǎo)向”的數(shù)學(xué)內(nèi)容,是古埃及數(shù)學(xué)最鮮明的特點(diǎn),D項(xiàng)正確;目前無任何史料或考古證據(jù)表明,公元前1650年的古埃及數(shù)學(xué)借鑒了古印度數(shù)學(xué),排除A項(xiàng);材料中明確的數(shù)學(xué)應(yīng)用場景均與“宗教活動”無關(guān),排除B項(xiàng);“希臘化時(shí)代”始于公元前4世紀(jì),而《萊因德紙草書》的時(shí)間是公元前1650年,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.12世紀(jì)下半葉,英格蘭國王亨利二世開啟改革,以王權(quán)為基礎(chǔ),構(gòu)建規(guī)范的王國司法制度。到13世紀(jì)末,該司法體系經(jīng)過百余年發(fā)展已經(jīng)基本成形,不僅形成較為規(guī)范的訴訟程序,而且王室法庭規(guī)模不斷擴(kuò)大,確立了議會法庭、王座法庭、普通訴訟法庭、財(cái)政署法庭、巡回法庭等多種類別。這說明()A.王權(quán)加強(qiáng)推動司法體系制度化B.司法改革促成大陸法系形成C.普通法體系源于民族國家建立D.司法獨(dú)立削弱封建領(lǐng)主權(quán)力【答案】A【解析】根據(jù)題干“英格蘭國王亨利二世開啟改革,以王權(quán)為基礎(chǔ),構(gòu)建規(guī)范的王國司法制度”可知,亨利二世以王權(quán)為基礎(chǔ)構(gòu)建司法制度,最終形成規(guī)范化的訴訟程序和多種王室法庭類別,A項(xiàng)正確;大陸法系源于歐洲大陸(如法國),而題干涉及的是英國普通法系的形成,排除B項(xiàng);普通法體系形成早于民族國家(民族國家出現(xiàn)于中世紀(jì)晚期),排除C項(xiàng);亨利二世改革是通過擴(kuò)大王室司法權(quán)削弱領(lǐng)主權(quán)力,但司法仍依附于王權(quán),而非獨(dú)立,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.墨西哥城附近的特佩雅克原是印第安人的圣殿山,供奉印第安人的眾神之母托南琴。1531年西班牙人在此建造供奉瓜達(dá)盧佩圣母半身像的教堂。從17世紀(jì)起,傳教士把瓜達(dá)盧佩改名為“托南琴”,稱其為“嫩玉米女神”,很快被印第安人所接受。這說明當(dāng)時(shí)()A.文化適應(yīng)策略助推殖民控制 B.拉美本土文化很強(qiáng)的包容性C.宗教改革導(dǎo)致傳教策略變化 D.印第安人拋棄傳統(tǒng)信仰體系【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,西班牙傳教士將瓜達(dá)盧佩圣母與印第安神祇托南琴結(jié)合,促使印第安人接受基督教。題干中,傳教士主動將基督教元素與本土信仰融合(如改名“托南琴”和“嫩玉米女神”),目的是通過文化適應(yīng)策略降低傳教阻力,從而鞏固殖民統(tǒng)治,A項(xiàng)正確;材料的核心是西班牙殖民者主動調(diào)整策略,而非印第安本土文化“主動包容”天主教,排除B項(xiàng);宗教改革是16世紀(jì)歐洲馬丁?路德、加爾文等人發(fā)起的天主教會內(nèi)部改革運(yùn)動(反對教會腐敗、強(qiáng)調(diào)個人信仰),與西班牙在美洲的殖民傳教策略無關(guān),排除C項(xiàng);印第安人接受的是“融合了本土元素的天主教”,而非完全放棄傳統(tǒng)信仰,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.一五計(jì)劃期間,蘇聯(lián)三大鋼鐵廠(馬格尼托哥爾斯克鋼鐵廠、庫茲涅茨鋼鐵廠和扎波羅熱鋼鐵廠)的全套機(jī)器設(shè)備和技術(shù)都來自于美國。蘇聯(lián)的三大拖拉機(jī)廠(斯大林格勒廠、哈爾科夫廠、車?yán)镅刨e斯克廠)也是用西方技術(shù)、設(shè)備建立的。這表明當(dāng)時(shí)()A.西方國家放棄成見主動幫助蘇聯(lián)B.新經(jīng)濟(jì)政策背景下積極引進(jìn)外資C.蘇聯(lián)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的成果顯著D.國際經(jīng)濟(jì)環(huán)境有利于蘇聯(lián)工業(yè)化【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,1929年起,資本主義世界爆發(fā)空前嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)大危機(jī),美國、德國等西方國家的工業(yè)企業(yè)大量閑置設(shè)備、技術(shù)人員失業(yè),面臨生存危機(jī)。為緩解危機(jī)、盤活資產(chǎn),西方企業(yè)主動尋求海外市場,愿意向蘇聯(lián)出售原本受限的重工業(yè)設(shè)備和技術(shù)。蘇聯(lián)借此機(jī)會以相對有利的條件引進(jìn)關(guān)鍵設(shè)備與技術(shù),快速搭建重工業(yè)基礎(chǔ),這體現(xiàn)了國際經(jīng)濟(jì)環(huán)境對蘇聯(lián)工業(yè)化的助推作用,D項(xiàng)正確;西方企業(yè)向蘇聯(lián)出售設(shè)備和技術(shù),本質(zhì)是為應(yīng)對經(jīng)濟(jì)大危機(jī)、維護(hù)自身利益,而非“放棄成見主動幫助”,排除A項(xiàng);新經(jīng)濟(jì)政策是1921-1928年推行的政策,而一五計(jì)劃始于1928年,此時(shí)新經(jīng)濟(jì)政策已逐步停止,蘇聯(lián)進(jìn)入“斯大林模式”的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期,排除B項(xiàng);材料僅體現(xiàn)蘇聯(lián)“引進(jìn)設(shè)備和技術(shù)建設(shè)重工業(yè)工廠”,未提及重工業(yè)發(fā)展的“成果”,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.20世紀(jì)70年代,新加坡的文化建設(shè)中,弘揚(yáng)東方文化尤為顯著。國家總理李光耀說:“如果我們變成講英語的社會,盲目地模仿美國人和英國人,而本身又缺乏基本價(jià)值觀念和文化背景。我實(shí)在不相信這是值得我們塑造的社會或國家,更何況去保護(hù)它?!?。這說明新加坡()A.維護(hù)自身的經(jīng)濟(jì)利益 B.維護(hù)自身的文化特性C.維護(hù)自身的國家主權(quán) D.尊重世界文化多樣性【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,李光耀反對盲目西化、弘揚(yáng)東方文化,本質(zhì)是擔(dān)心新加坡因文化模仿失去獨(dú)特性。通過強(qiáng)化東方文化,新加坡得以在全球化背景下,確立自身獨(dú)有的文化身份,避免成為“無文化根脈的模仿者”,這正是“維護(hù)自身文化特性”的核心訴求,B項(xiàng)正確;材料全程圍繞“文化模仿”“價(jià)值觀念”“文化背景”展開,未提及任何“經(jīng)濟(jì)利益”相關(guān)內(nèi)容,文化建設(shè)的目標(biāo)與經(jīng)濟(jì)利益無直接關(guān)聯(lián),排除A項(xiàng);國家主權(quán)的核心是“政治獨(dú)立、領(lǐng)土完整、管轄權(quán)自主”等政治范疇,而材料聚焦“文化層面的自我認(rèn)同”,與“主權(quán)”無關(guān),排除C項(xiàng);“尊重世界文化多樣性”強(qiáng)調(diào)“認(rèn)可并包容不同文化的存在”,而材料中新加坡的行為是“堅(jiān)守自身文化”,而非“尊重其他文化”,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題:共4題,共55分。16.閱讀材料,完成下列要求。材料一通過壩、堰、堤防、渠道等工程而產(chǎn)生漕運(yùn)、灌溉、防洪等諸多效益者是為水利,工程興舉后,在特定區(qū)域和人群中則互為利害。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,各國集全國之力大興水利。公元前605年,在淮河中游平原,楚國令尹孫叔敖利用洼地興建大型蓄水工程芍陂,集防洪、灌溉功能。戰(zhàn)國末年江河引水工程興起,秦國吞并蜀國后在岷江上修都江堰,灌區(qū)覆蓋成都平原,也具備防洪排澇功能;在關(guān)中修鄭國渠引涇水,不僅解決水患,還擴(kuò)大灌溉范圍,有力促進(jìn)了關(guān)中農(nóng)業(yè)的發(fā)展。秦朝將水利納入中央和地方政府的職能范圍,這一傳統(tǒng)貫穿之后各朝代。材料二西漢時(shí)期,漕渠開鑿后搭配黃河使糧食源源不斷地運(yùn)往長安,漕運(yùn)管理體系逐步形成。隋煬帝開通的大運(yùn)河,為后來的唐宋王朝提供了貫通南北的水運(yùn)通道。唐朝末年長江流域及東南沿海逐漸成為糧食和紡織品的主要調(diào)出地。12世紀(jì)以來黃河決溢改道成為運(yùn)河暢通的最大障礙。為此元、明、清三朝均將河工治理置于國家戰(zhàn)略高度,以保證運(yùn)河暢通為前提,控制了淮河以北的水資源調(diào)配,確保漕運(yùn)用水需求。監(jiān)察御史代表皇帝督察重大工程經(jīng)費(fèi),并參與河工官員的升遷與彈劾,使水管理體系逐漸趨于統(tǒng)一和集中。——以上材料均摘編自譚徐明《“何以中國”的水利史論》(1)用斜線“///////”在答題卡上的圖中標(biāo)示出材料一中三個水利工程的灌溉區(qū)域。并結(jié)合所學(xué)知識,指出春秋戰(zhàn)國時(shí)期各國大興水利的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出我國古代漕運(yùn)的特點(diǎn)和積極作用。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,指出我國古代水利實(shí)踐的歷史啟示?!敬鸢浮浚?)灌溉區(qū)域標(biāo)注:在圖中,芍陂標(biāo)注于淮河中游平原;都江堰標(biāo)注于成都平原;鄭國渠標(biāo)注于關(guān)中平原。

大興水利原因:鐵農(nóng)具推廣,生產(chǎn)力提升,為水利工程修建提供條件;各國爭霸需求,需發(fā)展農(nóng)業(yè)增強(qiáng)國力;自然環(huán)境影響,黃河、淮河等流域水患頻發(fā),需通過水利工程防洪灌溉;農(nóng)業(yè)發(fā)展需要,水利工程可擴(kuò)大耕地面積、提高糧食產(chǎn)量。

(2)特點(diǎn):依托運(yùn)河等水利工程;服務(wù)于中央集權(quán),由政府主導(dǎo)管理;漕運(yùn)方向逐漸向東南地區(qū)傾斜(唐后);管理體系不斷完善,注重水資源調(diào)配與監(jiān)察。

積極作用:保障都城糧食供應(yīng),維護(hù)中央政權(quán)穩(wěn)定;促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)交流,推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展;帶動沿線城市興起與繁榮;鞏固國家大一統(tǒng)局面。(3)歷史啟示:水利建設(shè)需與國家治理相結(jié)合,服務(wù)于民生與國家發(fā)展;注重水利工程的統(tǒng)籌規(guī)劃與長期維護(hù);水利管理應(yīng)強(qiáng)化中央統(tǒng)籌,兼顧區(qū)域利益?!窘馕觥俊拘?】第一小問灌溉區(qū)域標(biāo)注,根據(jù)材料一“在淮河中游平原,楚國令尹孫叔敖利用洼地興建大型蓄水工程芍陂”可得出,芍陂標(biāo)注于淮河中游平原;根據(jù)材料一“秦國吞并蜀國后在岷江上修都江堰,灌區(qū)覆蓋成都平原”可得出,都江堰標(biāo)注于成都平原;根據(jù)材料一“在關(guān)中修鄭國渠引涇水”可得出,鄭國渠標(biāo)注于關(guān)中平原。

第二小問大興水利原因,根據(jù)材料一“楚國令尹孫叔敖利用洼地興建大型蓄水工程芍陂,集防洪、灌溉功能”可得出,自然環(huán)境影響,黃河、淮河等流域水患頻發(fā),需通過水利工程防洪灌溉;根據(jù)材料一“不僅解決水患,還擴(kuò)大灌溉范圍,有力促進(jìn)了關(guān)中農(nóng)業(yè)的發(fā)展”可得出,農(nóng)業(yè)發(fā)展需要,水利工程可擴(kuò)大耕地面積、提高糧食產(chǎn)量;結(jié)合所學(xué)知識可得出,鐵農(nóng)具推廣,生產(chǎn)力提升,為水利工程修建提供條件;各國爭霸需求,需發(fā)展農(nóng)業(yè)增強(qiáng)國力?!拘?】第一小問特點(diǎn),根據(jù)材料二“漕渠開鑿后搭配黃河使糧食源源不斷地運(yùn)往長安”可得出,依托運(yùn)河等水利工程;根據(jù)材料二“為此元、明、清三朝均將河工治理置于國家戰(zhàn)略高度”可得出,服務(wù)于中央集權(quán),由政府主導(dǎo)管理;根據(jù)材料二“唐朝末年長江流域及東南沿海逐漸成為糧食和紡織品的主要調(diào)出地”可得出,漕運(yùn)方向逐漸向東南地區(qū)傾斜(唐后);根據(jù)材料二“監(jiān)察御史代表皇帝督察重大工程經(jīng)費(fèi)”可得出,管理體系不斷完善,注重水資源調(diào)配與監(jiān)察。

第二小問積極作用,根據(jù)材料二“漕渠開鑿后搭配黃河使糧食源源不斷地運(yùn)往長安”可得出,保障都城糧食供應(yīng),維護(hù)中央政權(quán)穩(wěn)定;根據(jù)材料二“為后來的唐宋王朝提供了貫通南北的水運(yùn)通道”可得出,促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)交流,推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展;結(jié)合所學(xué)知識可得出,帶動沿線城市興起與繁榮;鞏固國家大一統(tǒng)局面。【小問3】根據(jù)材料二“為此元、明、清三朝均將河工治理置于國家戰(zhàn)略高度”并結(jié)合所學(xué)知識可得出,水利建設(shè)需與國家治理相結(jié)合,服務(wù)于民生與國家發(fā)展;根據(jù)材料一“工程興舉后,在特定區(qū)域和人群中則互為利害”并結(jié)合所學(xué)知識可得出,注重水利工程的統(tǒng)籌規(guī)劃與長期維護(hù);根據(jù)材料二“使水管理體系逐漸趨于統(tǒng)一和集中”并結(jié)合所學(xué)知識可得出,水利管理應(yīng)強(qiáng)化中央統(tǒng)籌,兼顧區(qū)域利益。17.閱讀材料,完成下列要求。材料清末民初,伴隨著西方列強(qiáng)的入侵,中國的政治、經(jīng)濟(jì)、思想以及社會生活發(fā)生了深刻而劇烈的變動,新式的漢語詞匯呈幾何式增長,“英雄”概念也隨之變遷。甲午戰(zhàn)爭,中國慘敗于日本,士大夫驚呼保國、保種,國人對“英雄”的呼喚之聲漸隆,并很快形成巨大的聲勢。首先,傳統(tǒng)秩序崩潰之際,需要有智識和勇氣兼?zhèn)?、為國家和公眾利益不懈努力的精英式英雄人物引領(lǐng)現(xiàn)代國家轉(zhuǎn)型;其次,中國要立足于萬國之中,迫切需要凝聚共同體意識,強(qiáng)化民族認(rèn)同,這使構(gòu)建中華民族歷史上的英雄譜系成為至關(guān)重要的一項(xiàng)工程;再次,展現(xiàn)于近代中國人眼前的現(xiàn)代國家以“自由”“平等”理念為其底色,公民平等地享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù),自然也在中國催生出“人人皆可為英雄”的全新觀念。由此,英雄不再是高高在上、超群脫俗的精英人物,而是每一個助力國家建設(shè)的平民英雄?!幾再囲o萍《從攬馭到召喚:近代中國國家建設(shè)與“英雄”概念變遷》(1)據(jù)材料,概括近代中國“英雄”一詞的多元內(nèi)涵,并結(jié)合所學(xué)知識分析“英雄”呼聲漸隆的背景。(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析“英雄”一詞的多元內(nèi)涵對近代中國國家建設(shè)的影響?!敬鸢浮浚?)內(nèi)涵:具有智識和勇氣,能引領(lǐng)國家轉(zhuǎn)型的精英式英雄;能構(gòu)建民族歷史英雄譜系,強(qiáng)化民族認(rèn)同的英雄;每一個助力國家建設(shè)的平民英雄。背景:西方列強(qiáng)入侵,民族危機(jī)加深;甲午戰(zhàn)爭中國慘敗;中國政治、經(jīng)濟(jì)、思想等發(fā)生深刻變動;傳統(tǒng)秩序崩潰;西方思想觀念傳入。(2)影響:有利于培養(yǎng)具有現(xiàn)代意識的國家建設(shè)人才;推動了民族意識的覺醒和民族認(rèn)同的強(qiáng)化,促進(jìn)了民族凝聚力的提升;有助于形成平等、民主的社會氛圍,促進(jìn)公民意識的覺醒;為國家建設(shè)提供精神動力和支持,推動了中國的近代化?!窘馕觥俊拘?】內(nèi)涵:據(jù)材料“需要有智識和勇氣兼?zhèn)?、為國家和公眾利益不懈努力的精英式英雄人物引領(lǐng)現(xiàn)代國家轉(zhuǎn)型”可知,具有智識和勇氣,能引領(lǐng)國家轉(zhuǎn)型的精英式英雄;據(jù)材料“迫切需要凝聚共同體意識,強(qiáng)化民族認(rèn)同,這使構(gòu)建中華民族歷史上的英雄譜系成為至關(guān)重要的一項(xiàng)工程”可知,能構(gòu)建民族歷史英雄譜系,強(qiáng)化民族認(rèn)同的英雄;據(jù)材料“英雄不再是高高在上、超群脫俗的精英人物,而是每一個助力國家建設(shè)的平民英雄”可知,每一個助力國家建設(shè)的平民英雄。背景:據(jù)材料“清末民初,伴隨著西方列強(qiáng)的入侵”并結(jié)合所學(xué)可知,西方列強(qiáng)入侵,民族危機(jī)加深;據(jù)材料“甲午戰(zhàn)爭,中國慘敗于日本,士大夫驚呼保國、保種,國人對‘英雄’的呼喚之聲漸隆”可知,甲午戰(zhàn)爭中國慘?。粨?jù)材料“中國的政治、經(jīng)濟(jì)、思想以及社會生活發(fā)生了深刻而劇烈的變動”可知,中國政治、經(jīng)濟(jì)、思想等發(fā)生深刻變動;據(jù)材料“傳統(tǒng)秩序崩潰之際”可知,傳統(tǒng)秩序崩潰;據(jù)材料“展現(xiàn)于近代中國人眼前的現(xiàn)代國家以‘自由’‘平等’理念為其底色”并結(jié)合所學(xué)可知,西方思想觀念傳入?!拘?】影響:據(jù)材料“需要有智識和勇氣兼?zhèn)?、為國家和公眾利益不懈努力的精英式英雄人物引領(lǐng)現(xiàn)代國家轉(zhuǎn)型”并結(jié)合所學(xué)可知,有利于培養(yǎng)具有現(xiàn)代意識的國家建設(shè)人才;據(jù)材料“中國要立足于萬國之中,迫切需要凝聚共同體意識,強(qiáng)化民族認(rèn)同”并結(jié)合所學(xué)可知,推動了民族意識的覺醒和民族認(rèn)同的強(qiáng)化,促進(jìn)了民族凝聚力的提升;據(jù)材料“展現(xiàn)于近代中國人眼前的現(xiàn)代國家以‘自由’‘平等’理念為其底色,公民平等地享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)”并結(jié)合所學(xué)可知,有助于形成平等、民主的社會氛圍,促進(jìn)公民意識的覺醒;據(jù)材料“英雄不再是高高在上、超群脫俗的精英人物,而是每一個助力國家建設(shè)的平民英雄”并結(jié)合所學(xué)可知,為國家建設(shè)提供精神動力和支持,推動了中國的近代化。18.閱讀材料,完成下列要求。材料1950年廣東省人民政府創(chuàng)辦了《廣東政報(bào)》,主要刊登中央人民政府、省政府頒布的各項(xiàng)重要法令、章則、指示、決定,摘登有關(guān)工作報(bào)告、總結(jié)等。如表為1954年第9期的部分目錄:專載中華人民共和國憲法(一九五四年九月二十日第一屆全國人民代表大會第一次會議通過)中華人民共和國憲法——中國人民建設(shè)社會主義社會的有力武器廣東省人民政府關(guān)于傳達(dá)貫徹廣東省第一屆人民代表大會第一次會議精神和決議的指示農(nóng)業(yè)抓緊發(fā)展合作化,抓緊改革生產(chǎn)技術(shù),全面發(fā)展廣東省的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迎接秋后農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的大發(fā)展堅(jiān)決完成農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的發(fā)展計(jì)劃認(rèn)真辦好現(xiàn)有的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社工業(yè)必須在廠礦企業(yè)中貫徹計(jì)劃管理,實(shí)行一長負(fù)責(zé)制和加強(qiáng)黨的政治工作開展技術(shù)革新運(yùn)動,把勞動競賽推進(jìn)一步商業(yè)中央人民政府政務(wù)院關(guān)于實(shí)行棉布計(jì)劃收購和計(jì)劃供應(yīng)的命令(一九五四年九月九日政務(wù)院第二百二十四次政務(wù)會議通過)廣東省人民政府關(guān)于棉布計(jì)劃和計(jì)劃供應(yīng)實(shí)施方案廣東省棉布市場管理暫行辦法——摘自《廣東政報(bào)》1954年第9期(1954年10月15日出版)提取材料中的信息并結(jié)合中國現(xiàn)代史的所學(xué)知識,寫一篇?dú)v史短文。(要求:論題正確、史論結(jié)合、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、表述成文)【答案】示例論題:1954年廣東政報(bào)折射新中國初期國家建設(shè)的探索。論述:1954年《廣東政報(bào)》的內(nèi)容,集中體現(xiàn)了新中國初期在政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的建設(shè)方向,是國家治理實(shí)踐的重要縮影。政治上,政報(bào)專載1954年憲法,明確“建設(shè)社會主義社會”的目標(biāo),標(biāo)志著我國社會主義民主政治建設(shè)邁出關(guān)鍵一步。憲法確立人民代表大會制度,廣東省傳達(dá)貫徹省人大會議精神,推動地方政權(quán)建設(shè)與憲法落地,為國家治理提供制度保障。經(jīng)濟(jì)上,農(nóng)業(yè)領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)“發(fā)展合作化”,反映國家推進(jìn)農(nóng)業(yè)社會主義改造的需求,通過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社集中力量發(fā)展農(nóng)業(yè),為工業(yè)化奠定基礎(chǔ);工業(yè)領(lǐng)域提出“計(jì)劃管理”“技術(shù)革新”,契合“一五”計(jì)劃優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的戰(zhàn)略,助力建立獨(dú)立的工業(yè)體系;商業(yè)領(lǐng)域?qū)嵭忻薏肌坝?jì)劃收購與供應(yīng)”,是國家調(diào)控市場、保障民生的重要舉措,體現(xiàn)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的初步構(gòu)建。綜上,1954年《廣東政報(bào)》記錄了新中國在政治制度化、經(jīng)濟(jì)工業(yè)化與社會主義改造中的探索,為后續(xù)國家建設(shè)積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)?!窘馕觥渴紫龋鶕?jù)材料“1950年廣東省人民政府創(chuàng)辦了《廣東政報(bào)》,主要刊登中央人民政府、省政府頒布的各項(xiàng)重要法令、章則、指示、決定,摘登有關(guān)工作報(bào)告、總結(jié)等。”“農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)”及所學(xué)可得出論題:1954年廣東政報(bào)折射新中國初期國家建設(shè)的探索。其次,由材料“1950年廣東省人民政府創(chuàng)辦了《廣東政報(bào)》,主要刊登中央人民政府、省政府頒布的各項(xiàng)重要法令、章則、指示、決定,摘登有關(guān)工作報(bào)告、總結(jié)等?!奔八鶎W(xué)可知,1954年《廣東政報(bào)》的內(nèi)容,集中體現(xiàn)了新中國初期在政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的建設(shè)方向,是國家治理實(shí)踐的重要縮影。由材料“中華人民共和國憲法(一九五四年九月二十日第一屆全國人民代表大會第一次會議通過);中華人民共和國憲法——中國人民建設(shè)社會主義社會的有力武器;廣東省人民政府關(guān)于傳達(dá)貫徹廣東省第一屆人民代表大會第一次會議精神和決議的指示”及所學(xué)可知,政治上,政報(bào)專載1954年憲法,明確“建設(shè)社會主義社會”的目標(biāo),標(biāo)志著我國社會主義民主政治建設(shè)邁出關(guān)鍵一步。憲法確立人民代表大會制度,廣東省傳達(dá)貫徹省人大會議精神,推動地方政權(quán)建設(shè)與憲法落地,為國家治理提供制度保障。由材料“抓緊發(fā)展合作化,抓緊改革生產(chǎn)技術(shù),全面發(fā)展廣東省的農(nóng)業(yè)生產(chǎn);迎接秋后農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的大發(fā)展;堅(jiān)決完成農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的發(fā)展計(jì)劃;認(rèn)真辦好現(xiàn)有的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社”及所學(xué)可知,經(jīng)濟(jì)上,農(nóng)業(yè)領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)“發(fā)展合作化”,反映國家推進(jìn)農(nóng)業(yè)社會主義改造的需求,通過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社集中力量發(fā)展農(nóng)業(yè),為工業(yè)化奠定基礎(chǔ);由材料“必須在廠礦企業(yè)中貫徹計(jì)劃管理,實(shí)行一長負(fù)責(zé)制和加強(qiáng)黨的政治工作;開展技術(shù)革新運(yùn)動,把勞動競賽推進(jìn)一步及所學(xué)可知,工業(yè)領(lǐng)域提出“計(jì)劃管理”“技術(shù)革新”,契合“一五”計(jì)劃優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的戰(zhàn)略,助力建立獨(dú)立的工業(yè)體系;由材料“中央人民政府政務(wù)院關(guān)于實(shí)行棉布計(jì)劃收購和計(jì)劃供應(yīng)的命令(一九五四年九月九日政務(wù)院第二百二十四次政務(wù)會議通過);廣東省人民政府關(guān)于棉布計(jì)劃和計(jì)劃供應(yīng)實(shí)施方案;廣東省棉布市場管理暫行辦法”及所學(xué)可知,商業(yè)領(lǐng)域?qū)嵭忻薏肌坝?jì)劃收購與供應(yīng)”,是國家調(diào)控市場、保障民生的重要舉措,體現(xiàn)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的初步構(gòu)建。最后,總結(jié)升華,1954年《廣東政報(bào)》記錄了新中國在政治制度化、經(jīng)濟(jì)工業(yè)化與社會主義改造中的探索,為后續(xù)國家建設(shè)積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。注意史實(shí)正確,史論結(jié)合,邏輯清晰。19.閱讀材料,完成下列要求。材料科學(xué)技術(shù)是推動人類社會向前發(fā)展的源動力,是國際政治中“權(quán)力”內(nèi)核的重要組成部分,也是國際競爭、國際政治版圖變遷的核心驅(qū)動因素之一。在人類社會進(jìn)入威斯特伐利亞時(shí)代之后,其歷史始終是沿著兩條主線向前發(fā)展:一是因科技進(jìn)步引發(fā)生產(chǎn)力、生產(chǎn)方式的變革進(jìn)而推動人類社會進(jìn)步的發(fā)展史;二是科技革命引發(fā)主權(quán)國家權(quán)力增長和實(shí)力對比發(fā)生變化進(jìn)而推動國際規(guī)范與規(guī)則的轉(zhuǎn)變、國際政治版圖變遷的歷史?!幾脏嵢A、聶正楠《科技革命與國際秩序變遷的邏輯探析》(1)根據(jù)材料,分別指出圖4中①和②的內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括世界近代以來三次科技革命的共同特點(diǎn)。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡

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