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文檔簡介
2025-2026學(xué)年高考?xì)v史二輪精準(zhǔn)復(fù)習(xí)專題37戰(zhàn)爭與文化交鋒1.(2024·江西九江·校聯(lián)考二模)在托勒密統(tǒng)治的埃及,希臘人的口語中逐漸夾雜進(jìn)了埃及土語,許多人也因與埃及人通婚而被同化了,即便是希臘人引以為自豪的哲學(xué)也不免打上了東方文化的印記。這一現(xiàn)象(
)A.體現(xiàn)了希臘化的影響 B.加快了希臘文化的衰退C.說明了希臘文化落后 D.豐富了古希臘文明內(nèi)涵2.(2024·福建廈門·統(tǒng)考一模)公元前323年,亞歷山大去世,帝國分裂為馬其頓、塞琉古,托勒密等王國。這些王國設(shè)計錢幣時,大多將亞歷山大形象鑄于錢幣之上。這一做法的主要目的是(
)A.彰顯權(quán)力傳承的正統(tǒng) B.宣揚(yáng)亞歷山大的功績C.推動希臘文化的傳播 D.便利商業(yè)貿(mào)易的開展3.(2024上·山東菏澤·高三統(tǒng)考期末)在1944至1945年期間,美政府資助美國與拉美人員交流達(dá)百余次,向拉美國家輸出圖書、小冊子等印刷品共約50萬冊,還向拉美派遣了其他文化團(tuán)體,如耶魯大學(xué)合唱團(tuán)等。美國政府的上述舉措意在(
)A.與蘇聯(lián)爭奪拉美控制權(quán)B.提升拉美地區(qū)的教育水平C.?dāng)U大美國在拉美的影響D.加快美洲經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程4.(2024上·河南駐馬店·高三統(tǒng)考期末)從歐洲傳入被壓迫國家和地區(qū)的民族主義是以民族文化認(rèn)同和發(fā)展為核心的,這使得被壓迫民族發(fā)動起義時,既注重保留本民族的文化傳統(tǒng),又注重吸收西方的先進(jìn)事物,從而阻礙了西方現(xiàn)代化模式對其他民族的文化征服。由此可知,民族解放運(yùn)動客觀上(
)A.維護(hù)了世界文化的多樣性 B.鏟除了落后地區(qū)的封建勢力C.阻礙了新興國家的近代化 D.塑造了公正合理的國際秩序5.(2024·新疆烏魯木齊·統(tǒng)考一模)英國在殖民印度期間,大力發(fā)展英語教育,推廣英語,奠定了英語在印度的有利地位。經(jīng)過200多年的傳播,英語逐漸成為各邦之間交流的工具,代表著先進(jìn)的知識文化、優(yōu)先就業(yè)機(jī)會及較高的社會地位。這說明(
)A.國家獨立缺乏政治基礎(chǔ) B.殖民地深受西方文化影響C.政治精英注重語言改革 D.殖民地本土語言逐漸消亡6.(2024·湖南·模擬預(yù)測)晚清時期,最先將反纏足思想帶入中國的是傳教士,但在中國影響不大。甲午中日戰(zhàn)爭以后,中國人對纏足的態(tài)度卻發(fā)生了劇烈的變化。這一變化表明中國(
)A.維新變法達(dá)到高潮 B.關(guān)注女性的身心利益 C.民族意識的覺醒 D.跟上了世界潮流7.(2024上·北京西城·高三統(tǒng)考期末)有研究認(rèn)為,亞歷山大希冀將希臘、波斯兩種不同的人種和兩種不同的文化混合為一種。因為亞歷山大比過去許多征服者有遠(yuǎn)見,他知道只憑武力,帝國是無法長久維持下去的,他決定用一種精神的力量來維系帝國內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。這種力量主要是指(
)A.用武力征服從小亞細(xì)亞到印度河流域地區(qū)B.沿用波斯帝國的制度與任用波斯人為官員C.以希臘文化為主導(dǎo)融合埃及和西亞的文化D.古代西亞的文學(xué)藝術(shù)與埃及人的科技成就8.(2021上·天津濱海新·高三天津市濱海新區(qū)塘沽第一中學(xué)校考階段練習(xí))一位意大利愛國者在1814年寫道:“我這樣說是痛苦的,因為沒有人比我更意識到我們應(yīng)該向拿破侖表示感謝,沒有人比我更懂得濕潤意大利土壤并使之恢復(fù)生氣的每一滴慷慨的法國人鮮血的價值。但是,我必須說這樣一句真實的話,看到法國人離開是一種巨大的說不出的歡樂?!边@段話最能反映出(
)A.拿破侖戰(zhàn)爭奠定了國際法的基礎(chǔ) B.拿破侖的對外戰(zhàn)爭傳播了資產(chǎn)階級思想C.拿破侖戰(zhàn)爭促進(jìn)了意大利民族意識覺醒 D.拿破侖的對外戰(zhàn)爭具有侵略性和客觀9.(2024上·山西陽泉·高三統(tǒng)考期末)公元前4世紀(jì)以后,在西亞、中亞和印度等地,曾出現(xiàn)希臘文化被當(dāng)?shù)孛褡謇煤透脑斓默F(xiàn)象。如阿波羅被認(rèn)為是佛陀,赫拉克勒斯成了護(hù)法金剛,特洛伊的故事則成了印度、薩珊波斯藝術(shù)的主題。形成這一文化現(xiàn)象的主要原因是(
)A.絲綢之路促進(jìn)東西方文化交融 B.亞歷山大遠(yuǎn)征傳播了希臘文化C.亞洲文化具有開放包容的特點 D.希臘建立起環(huán)地中海商業(yè)霸權(quán)10.(2024·江蘇南通·統(tǒng)考一模)在中亞地區(qū)的尼薩古城曾出土了60余只公元前2世紀(jì)的象牙角杯,檐口通常雕滿了各種希臘神話與生活主題的圖案,杯口邊緣飾有希臘式的波浪形葡萄紋和波斯式的直線連珠紋。這些角杯印證了(
)A.希臘文化的中心逐漸西移 B.波斯帝國推行文化包容的政策C.羅馬帝國內(nèi)文化交流加強(qiáng) D.希臘化時代文化的交流與融合11.(2024上·廣東東莞·高三統(tǒng)考期末)東方學(xué)以近東和遠(yuǎn)東國家為研究對象,興起于19世紀(jì)的歐洲,一戰(zhàn)前后進(jìn)入黃金時期,二戰(zhàn)后卻招致國際社會越來越多的批判。1973年,第29屆國際東方學(xué)學(xué)者會議決定放棄這個備受爭議的名字,更名為“亞洲和北非人類科學(xué)國際大會”。這反映了(
)A.和平發(fā)展成為時代主題 B.世界大戰(zhàn)制約學(xué)術(shù)交流C.國際格局影響學(xué)術(shù)研究 D.冷戰(zhàn)博弈加劇國際沖突12.(2024上·北京東城·高三統(tǒng)考期末)《帕羅斯碑》發(fā)現(xiàn)于希臘帕羅斯島。碑文以刻碑那一年為基點依事紀(jì)年,比如“距今1135年前,得墨忒耳(農(nóng)業(yè)女神)尋女并播種,得谷物者眾”“距今57年前……亞歷山大葬于孟菲斯;哲人亞里士多德卒;……托勒密至庫勒內(nèi)。”從距今418年開始,每年都記載當(dāng)年雅典執(zhí)政官姓名。對此石碑的認(rèn)識合理的是(
)①此碑產(chǎn)生于希臘化時代
②為研究希臘民主政治和文化提供史料③碑文帶有一定神話色彩
④開創(chuàng)了西方歷史學(xué)敘事體的撰史體裁A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④13.(2024上·北京海淀·高三統(tǒng)考期末)拿破侖進(jìn)入馬德里,以“解放者”的姿態(tài)對居民說:“我取消了異端裁判所……我取消了封建權(quán)利……一切特殊的裁判權(quán)都是攫取的,是違背國民權(quán)利的?!倍靼嘌廊藙t認(rèn)為“法國人的皇帝”是“我們的幸福的敵人”。這段材料說明拿破侖戰(zhàn)爭(
)①促成西班牙統(tǒng)一
②打擊了封建勢力③傳播了啟蒙思想
④激發(fā)了民族意識A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④14.(2023上·浙江·高三校聯(lián)考階段練習(xí))二戰(zhàn)后,曾被視為世界上最貧窮的國家之一的韓國迅速崛起,一躍成為一個新興的工業(yè)化國家。有學(xué)者認(rèn)為這與其注意吸收西方文化的精華有關(guān)。其吸收的西方文化精神包括(
)①勤儉節(jié)約
②競爭意識
③社會為先
④高效率作風(fēng)A.①② B.②③ C.②④ D.③④15.(2023上·江蘇·高三統(tǒng)考階段練習(xí))在北印度、中亞和我國新疆地區(qū)出土了許多公元前3—4世紀(jì)具有希臘元素的文物。下圖所示是源于古希臘神話小愛神形象的帶翼天使壁畫。這些文物可以佐證(
)A.希臘諸神成為亞洲人的共同信仰 B.羅馬帝國與漢朝建立了商貿(mào)聯(lián)系C.亞歷山大東征促進(jìn)希臘文化傳播 D.阿拉伯商人的足跡最遠(yuǎn)到達(dá)中亞16.(2023上·貴州黔西·高三校考階段練習(xí))亞歷山大向外征服的過程中,在埃及以阿蒙之子法老自居,在波斯接受威嚴(yán)赫赫的宮廷禮儀、服飾,在中亞娶當(dāng)?shù)刭F族女子為妻。這些做法(
)A.彰顯了武力征服的合法性 B.旨在傳播各地文化與風(fēng)俗C.客觀上促進(jìn)了文化的交融 D.體現(xiàn)了亞非文明的先進(jìn)性17.(2024上·湖北·高三統(tǒng)考期末)亞歷山大東征后,留下很多以“亞歷山大”命名的城市,位于阿富汗的阿伊哈努姆是其中之一。城里有體育場、宮殿和圓形劇場,還出土了希臘雕塑、大量希臘樣式的錢幣和亞里士多德的哲學(xué)手稿等文物。出現(xiàn)上述現(xiàn)象的主要原因是,亞歷山大東征(
)A.促進(jìn)了不同文明的碰撞交流 B.?dāng)U展了希臘人的活動范圍C.加強(qiáng)了東西方經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來 D.強(qiáng)化對被征服地區(qū)的控制18.(2024·貴州·校聯(lián)考二模)二戰(zhàn)后,新加坡借助于旅游規(guī)范設(shè)計和旅游項目實施,把歷史遺產(chǎn)、宗教場所和商業(yè)街區(qū)等都納入到“花園城市”“非常新加坡”“東南亞中心城市”“全球藝術(shù)中心”等表征系統(tǒng)。這一舉措(
)A.割裂了歷史文化的傳承 B.具有鮮明的新加坡特色C.體現(xiàn)出殖民文化的影響 D.利于增強(qiáng)民眾文化認(rèn)同19.(2024·遼寧朝陽·??寄M預(yù)測)有學(xué)者認(rèn)為,二戰(zhàn)后的現(xiàn)代化過程中,“泛西方化”是指西方文化內(nèi)部資本主義的實現(xiàn)與資本主義的批判這對基本矛盾通過“海洋途徑”(在一些非西方國家衍生出一種畸形殖民資本主義形態(tài))和“大陸途徑”(使另一些非西方國家從封建制度和殖民體制下直接過渡到社會主義)形成兩大陣營的對壘。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)(
)A.兩種意識形態(tài)的對壘 B.現(xiàn)代化進(jìn)程深受西方文化影響C.社會主義在中俄確立 D.各民族的獨立沖擊了西方文明20.(2023上·河南·高三校聯(lián)考階段練習(xí))1807年,葡萄牙因拒絕參加拿破侖的大陸封鎖體系而遭到法國軍隊入侵。1808年,法國又借口西班牙內(nèi)亂,派兵占領(lǐng)了西班牙很多地方,還讓拿破侖的哥哥當(dāng)上了西班牙國王。這一局勢(
)A.推動了歐洲近代民族國家興起 B.造成了拿破侖帝國由盛而衰C.助力了拉丁美洲民族獨立運(yùn)動 D.導(dǎo)致了歐洲政治文化的重構(gòu)21.(2023上·江蘇南通·高三海安高級中學(xué)??茧A段練習(xí))如圖為某同學(xué)列出的歷史小短文寫作提綱。其主題應(yīng)是(
)(1)亞歷山大將統(tǒng)治推向了兩河流域、埃及、伊朗高原,一路直逼印度河沿岸。(2)在印度地區(qū)英國修建了英式標(biāo)準(zhǔn)的鐵路、電報和郵政設(shè)施,普及了英語教育。(3)拿破侖在歐洲各地實行統(tǒng)一法典,頒布千萬條處理經(jīng)濟(jì)和社會問題的指令。(4)數(shù)百萬殖民地居民在同盟國軍隊中服役,進(jìn)一步促進(jìn)了一戰(zhàn)后殖民地覺醒。A.歐亞文明交流與融合 B.戰(zhàn)爭與文化交鋒C.人口遷移和文化交融 D.貿(mào)易與文化交流22.(2024·云南楚雄·云南省楚雄彝族自治州民族中學(xué)校考一模)隨著亞歷山大帝國的東征,公元前3世紀(jì)70年代,亞歷山大里亞輸入的商品中有印度狗、印度牛和印度女子;梵語詞匯“書”“筆”“墨水”源自希臘語,印度人曾說敬畏希臘科學(xué)家“像敬畏神靈一樣”。這表明(
)A.戰(zhàn)爭客觀上為區(qū)域文化的交流提供了契機(jī) B.希臘文化在世界范圍內(nèi)傳播C.亞歷山大帝國開啟東西方的商業(yè)貿(mào)易往來 D.戰(zhàn)爭是文化交流的必然途徑23.(2023上·浙江臺州·高三校聯(lián)考階段練習(xí))13世紀(jì),倫敦的馬修修士在他編纂的《英國編年史》中寫道:“他們就像成群的蝗蟲撲向地面,徹底劫掠了歐洲東部,焚燒與屠殺使這里變成一片廢墟……他們鏟平城市……推倒堡壘……屠殺市民和農(nóng)民。”以上材料反映的歷史事件(
)A.控制了亞歐的商路,東西方之間的貿(mào)易受到一定影響B(tài).促使希臘文化與西亞、北非等地的文化相互影響交融C.融合了東西方文化遺產(chǎn),成為東西方文化交流的橋梁D.給被征服地區(qū)帶來災(zāi)難,但客觀上推動了東西方交流24.(2023上·江西·高三統(tǒng)考階段練習(xí))18世紀(jì)晚期和19世紀(jì)初期,法國經(jīng)歷了長時間的動蕩和內(nèi)亂之后,人民已經(jīng)在戰(zhàn)爭中鍛煉出了一種能夠?qū)箶橙说哪哿?。這種凝聚力驅(qū)使法國人發(fā)現(xiàn)本民族和歐洲其他民族之間的差異。這表明當(dāng)時法國的戰(zhàn)爭(
)A.促進(jìn)了啟蒙思想的傳播 B.激發(fā)了極端的民族主義C.催生了歐洲統(tǒng)一的認(rèn)同 D.傳播了英國革命的精神25.(2023·河北·統(tǒng)考高考真題)有美國軍事評論家表示:“越戰(zhàn)失敗后,(美國)被迫放棄在巴拿馬的重大利益……從巴拿馬撤退和降旗,即使只是象征性的,也會被作為美國是紙老虎的新證據(jù)。”這一觀點反映出(
)A.世界殖民體系的崩潰 B.西方陣營的分化C.國際力量對比的變動 D.第三世界的合作26.(2023上·廣東廣州·高三統(tǒng)考階段練習(xí))1967年,國際東方學(xué)學(xué)者會議在美國召開,在小組討論中與會學(xué)者展開學(xué)術(shù)研討,下表是部分學(xué)者的發(fā)言統(tǒng)計。這表明他們旨在(
)發(fā)言者主題或主要觀點阿根廷學(xué)者提安納前西班牙美洲醫(yī)學(xué)的東方元素華裔美國學(xué)者劉敦勵中華文化對哥倫布之前美洲文化的影響匈牙利學(xué)者巴迪尼匈牙利語和蘇美爾語有著“同一性”A.?dāng)U大蘇聯(lián)社會主義影響力 B.抵制美國的“金元外交”政策C.推動亞非拉國家走向聯(lián)合 D.反對傳統(tǒng)的西方中心主義學(xué)說27.(2023上·浙江·高三紹興魯迅中學(xué)校考階段練習(xí))美國歷史學(xué)家在他的《全球通史》中寫道:“第一次世界大戰(zhàn)之前,亞洲的知識分子已為西方的自由主義和民族主義所激勵,他們引用伏爾泰、馬志尼和穆勒的話。但現(xiàn)在,他們的后裔很可能引用馬克思、列寧和拉斯基的話。1919年7月25日,孫中山博士為這一轉(zhuǎn)變提供了證據(jù),他宣布:‘中國人民在爭取民族自由的斗爭中唯一的伙伴和兄弟是蘇俄工農(nóng)紅軍?!边@段話的主旨是(
)A.第一次世界大戰(zhàn)推動社會主義思想在被壓迫民族中的傳播B.西方的自由主義和民族主義曾是民族解放運(yùn)動的思想武器C.第一次世界大戰(zhàn)后亞洲民族解放運(yùn)動具有社會主義革命的性質(zhì)D.1919年孫中山就已經(jīng)產(chǎn)生了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的革命思想28.(2023上·四川雅安·高三雅安中學(xué)校聯(lián)考階段練習(xí))1839年7月,一名英國水手酗酒后打死香港村民林維喜,英國商務(wù)代表義律設(shè)法庭自行處理。林則徐根據(jù)《滑達(dá)爾各國律例》嚴(yán)正地指出:“犯罪若在伊國地方,自聽伊國辦理,而在天朝地方,豈得不交官憲審辦?”他要求義律交兇伏法。林則徐此舉(
)A.否定了英國在華領(lǐng)事裁判權(quán) B.使清朝認(rèn)識到國際法價值C.顛覆了傳統(tǒng)的天朝上國觀念 D.體現(xiàn)了近代國家主權(quán)意識29.(2023上·遼寧沈陽·高三統(tǒng)考期中)二戰(zhàn)后,西方史學(xué)界出現(xiàn)的年鑒學(xué)派對世界史學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生廣泛影響。他們關(guān)注歷史變化中的長時段因素,如人口、經(jīng)濟(jì)、氣候、自然資源,研究過去普通人的生活,而將政治降低為次要角色,避免傳統(tǒng)的“事件”敘述。這一史學(xué)研究現(xiàn)象反映了戰(zhàn)后西方(
)A.對政治生活的漠不關(guān)心 B.對戰(zhàn)爭進(jìn)行了深刻反思C.接受了馬克思主義史觀 D.傳統(tǒng)價值觀念受到挑戰(zhàn)30.(2023上·貴州·高三校聯(lián)考階段練習(xí))公元前334年,亞歷山大東征開啟,在東征隊伍中,有許多隨軍學(xué)者包括工程師、地理學(xué)家、哲學(xué)家、歷史學(xué)家、藝術(shù)家等,他們沿途搜集了大量東方各國的政治、經(jīng)濟(jì)以及民俗風(fēng)情方面的資料,并與當(dāng)?shù)厝私涣鹘煌?。?jù)此理解正確的是(
)A.武力擴(kuò)張促進(jìn)區(qū)域文明的交流融合 B.希臘文明東方化日益明顯C.武力擴(kuò)張成為文明擴(kuò)展的主要方式 D.帝國擴(kuò)張塑造了同質(zhì)文明31.(2023上·黑龍江·高三校聯(lián)考期中)光緒二十一年(1895年)年底,總理衙門奏請在各省設(shè)立商務(wù)局,商務(wù)局以“官為設(shè)局,一切仍聽商辦,以聯(lián)其情”為總原則,具體籌建辦法是“由各省公舉殷實穩(wěn)練素有聲望之紳商,派充局董"。總理衙門此舉意在()A.引領(lǐng)實業(yè)救國熱潮 B.鼓勵民族企業(yè)與洋爭利C.?dāng)U大政府收入來源 D.改善民族企業(yè)營商環(huán)境32.(2023上·江蘇鎮(zhèn)江·高三統(tǒng)考期中)下圖中對輪船的描繪變化凸顯了(
)A.救亡圖存的時代探索 B.中國造船技術(shù)的進(jìn)步C.民族意識的全面覺醒 D.政府重視科技的發(fā)展33.(2023上·山東濟(jì)寧·高三嘉祥縣第一中學(xué)??计谥校┯腥嗽@樣評價拿破侖:“他廢除各省自主,特權(quán)和封建制度,代之以行政集權(quán),公民平等和國內(nèi)市場的統(tǒng)一,創(chuàng)造了發(fā)展政治民族主義必不可少的條件,在這個意義上他甚至可以算是幾個現(xiàn)代民族的締造者之一。”據(jù)此可知,拿破侖戰(zhàn)爭(
)A.開啟了西方民主政治之先河 B.揭開了歐洲民族覺醒的序幕C.深刻影響了歐洲的政治格局 D.推動了歐洲政治文化的重構(gòu)34.(2023下·重慶九龍坡·高三重慶市育才中學(xué)??计谥校﹣啔v山大征服波斯帝國后,參照波斯的儀式,要求屬下將領(lǐng)跪拜自己。這些將領(lǐng)認(rèn)為依照馬其頓風(fēng)俗,只有在敬神時才用跪拜禮,因此拒絕跪拜亞歷山大。最終,亞歷山大作出讓步,馬其頓的將土可以不跪拜自己。這一事件可以說明(
)A.東西方文明有激烈沖突 B.長期征戰(zhàn)激化君臣矛盾C.亞歷山大帝國根基薄弱 D.古希臘人文精神的影響35.(2023上·湖南·高三校聯(lián)考階段練習(xí))世界史專家吳于廑先生認(rèn)為,馬其頓王亞歷山大東侵以后,從愛琴海地區(qū)到印度河流域,經(jīng)濟(jì)文化發(fā)生了范圍空前廣闊的交往。13世紀(jì)蒙古軍橫跨亞歐大陸,隨著帝國的建立,東西陸上交通為之大開。他意在強(qiáng)調(diào)(
)A.古代帝國具有擴(kuò)張性 B.戰(zhàn)爭成為文明擴(kuò)展的常用方式C.文明擴(kuò)展具有雙向性 D.戰(zhàn)爭客觀上促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流36.(2023上·黑龍江齊齊哈爾·高三校聯(lián)考期中)郭嵩燾在1875年《條議海防事宜》中談及“立富強(qiáng)之基”時指出:“聞西洋各國置備兵船,多或數(shù)百,少或數(shù)十,商賈輪船必數(shù)倍之,貧富強(qiáng)弱之勢即于此分。……竊謂各??诠偕讨圃燧喆?,宜略仿宋元遺制,設(shè)市舶司領(lǐng)之,而稍變通其法……自古國家大利之所在。”郭嵩燾意在強(qiáng)調(diào)(
)A.奉行抑商的重要性 B.思想啟蒙的必要性C.強(qiáng)國御侮的可行性 D.全盤西化的危害性37.(2023上·廣東惠州·高三統(tǒng)考階段練習(xí))據(jù)統(tǒng)計,自1872年至1875年,僅在《申報》上刊登招生廣告的外語學(xué)館就有14所,加上此前已有的兼教外語的西學(xué)堂,1875年上海至少已有24所教習(xí)外語的新式學(xué)校。這反映了上海地區(qū)(
)A.社會生活新舊雜陳 B.中外交往得到擴(kuò)展C.崇洋媚外之風(fēng)盛行 D.民族工業(yè)發(fā)展迅速38.(2023上·河北石家莊·高三河北新樂市第一中學(xué)校考期中)希臘帕特農(nóng)神廟的多立克柱式建筑風(fēng)格是希臘建筑文化的縮影。這種文化伴隨著亞歷山大東征來到世界各地,成為亞歷山大東征中一道亮麗的風(fēng)景(見圖)據(jù)此可知(
)
A.征服戰(zhàn)爭客觀上推動了人類文化傳播 B.古希臘羅馬文化深受東方文化的影響C.亞歷山大東征推動了西亞文明的進(jìn)步 D.建筑藝術(shù)是希臘文明綿延千年的象征39.(2024·廣西北海·統(tǒng)考一模)如圖是曾經(jīng)存在于青島信號山的迪特里希碑。碑的左側(cè)刻于1897年,有象征著德意志帝國的鷹,環(huán)繞著帝國鷹刻有德文。右側(cè)刻有日文,記載日本的軍功,落款日期為大正三年十一月七日(1914年11月7日)。此碑見證了(
)
A.甲午戰(zhàn)爭中自強(qiáng),迷夢的破滅 B.德日勾結(jié)掀起瓜分中國的狂潮C.日本借一戰(zhàn),實現(xiàn)了獨霸中國 D.帝國主義對中國的侵略與掠奪40.(2023上·遼寧大連·高三校聯(lián)考期中)托勒密王朝統(tǒng)治時期,塞拉匹斯是埃及的奧西里斯神與阿匹斯神相綜合的產(chǎn)物,同時又注入了希臘神宙斯、狄奧尼索斯、哈得斯和赫利奧斯等神的諸多特質(zhì)。埃及諸神往往被希臘人認(rèn)同為自己的神,如阿蒙神被等同于宙斯;荷魯斯等同于阿波羅等。這表明(
)A.戰(zhàn)爭促進(jìn)了文明的交流與融合 B.暴力沖突導(dǎo)致了文明逐漸衰落C.埃及人和希臘人擅長文化交流 D.希臘文明與埃及文明逐漸趨同41.(2023上·安徽蚌埠·高三統(tǒng)考階段練習(xí))公元前4世紀(jì)晚期,希臘人初到埃及時有他們自己的神祇和宗教信仰,但很快某些希臘神與埃及神結(jié)合起來形成新的三位一體:在亞洲,波斯、中亞的阿納西塔神與希臘神阿芙蘿黛蒂也時常融為一體。這樣,東方各民族宗教在衰落中逐漸出現(xiàn)世界主義的特征。由此可知,亞歷山大東征(
)A.首次溝通了歐亞兩大文明 B.促進(jìn)了古埃及文化的傳播C.有利于中東基督教的形成 D.推動了希臘化文明的形成42.(2023上·浙江·高三校聯(lián)考階段練習(xí))20世紀(jì)50年代晚期,四個來自英國北部港口城市利物浦的年輕人理解了美國的搖滾樂,并將他們本地的音樂風(fēng)格摻入其中,由此改造出了不僅在歐洲,而且在美國流行的音樂,這就是披頭士樂隊;當(dāng)麥當(dāng)勞在20世紀(jì)60年代抵達(dá)歐洲時,也為吸引新市場的不同口味而對其快餐的成分做了微妙的改變。這主要說明(
)A.文化的一體化特征 B.歐洲文化的美國化C.文化碰撞的相互性 D.美國文化的歐洲化43.(2023上·山東濰坊·高三統(tǒng)考階段練習(xí))希臘帕特農(nóng)神廟的多立克柱式建筑風(fēng)格是希臘建筑文化的縮影。這種文化伴隨著亞歷山大東征來到世界各地,成為亞歷山大東征中一道亮麗的風(fēng)景(見下圖)。據(jù)此可知(
)
希臘帕特農(nóng)神廟遺址
敘利亞古城帕爾米拉遺址
埃及盧克索神廟遺址A.征服戰(zhàn)爭客觀上推動了人類文化傳播B.古希臘羅馬文化深受東方文化的影響C.亞歷山大東征推動了西亞文明的進(jìn)步D.建筑藝術(shù)是希臘文明綿延千年的象征44.(2023上·江蘇南京·高三統(tǒng)考階段練習(xí))20世紀(jì)20年代墨西哥興起了“壁畫運(yùn)動”,政府經(jīng)常委托藝術(shù)家在公共空間繪制代表墨西哥形象的壁畫作品。作品展現(xiàn)了印第安人傳說中的神、古代墨西哥城的奠基、西班牙武力征服墨西哥的血腥歷史、墨西哥革命和現(xiàn)代社會的生活變遷以及學(xué)校標(biāo)志。“壁畫運(yùn)動”表明(
)A.墨西哥現(xiàn)代化道路的起步 B.拉美民族解放運(yùn)動的高漲C.意識形態(tài)色彩被刻意淡化 D.政府建構(gòu)歷史的共同記憶45.(2023上·山西·高三統(tǒng)考階段練習(xí))托勒密王朝(公元前305—公元前30年)的法律體系眾多,但法老仍然擁有最終的司法決
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