2023.2.26診斷·意識(shí)·建構(gòu)——二輪備考建議1.主題：準(zhǔn)確診斷問(wèn)題，確立必備意識(shí)，建構(gòu)思想方法。2.資料：往年典型真題和優(yōu)秀模擬題3.主要任務(wù)：對(duì)必備知識(shí)、關(guān)鍵能力、重要思想方法進(jìn)行全方位訓(xùn)練、鞏固。4.主要途徑：閉環(huán)訓(xùn)練有效診斷學(xué)情制定對(duì)策點(diǎn)撥、訓(xùn)練

再診斷、鞏固訓(xùn)練學(xué)生小結(jié)5.重點(diǎn)學(xué)生重點(diǎn)鞏固。

一、二輪備考的基本思想寄永樂(lè)殷堯藩明府雍陶古縣蕭條秋景晚，昔年陶令亦如君。頭巾漉酒臨黃菊，手板支頤向白云。百里豈能容驥足，九霄終自別雞群。相思不恨書(shū)來(lái)少，佳句多從闕下聞。2.“佳句多從闕下聞”一句是如何表達(dá)安慰和勸勉友人之意的？請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境簡(jiǎn)要分析。（6分）基本功尚好——思維僵化單一，客觀意識(shí)不足，少扣題意識(shí)現(xiàn)狀診斷

重視輕視復(fù)習(xí)進(jìn)度消化吸收全面覆蓋深度挖掘知識(shí)“輸入”“技能”輸出訓(xùn)練檢測(cè)量訓(xùn)練成果鞏固答題技巧自我建構(gòu)1.情境意識(shí)2.語(yǔ)文意識(shí)3.精細(xì)意識(shí)4.用常識(shí)情理判斷問(wèn)題5.貫通意識(shí)6.客觀意識(shí)必有意識(shí)策略：針對(duì)問(wèn)題，精選材料，

強(qiáng)化意識(shí)，構(gòu)建方法

359旅官兵來(lái)到南泥灣，成為拓荒的主力。他們用鮮血和汗水開(kāi)辟出萬(wàn)頃良田，使昔日的“爛泥灣”變成“陜北的好江南”，更培育形成了自力更生、艱苦奮斗的南泥灣精神。

歌與舞、汗與淚、感動(dòng)與被感動(dòng)……年方19歲的賀敬之①

,《南泥灣》歌詞被其一氣呵成。當(dāng)年以第一名成績(jī)考入魯藝音樂(lè)系的作曲家馬可捧讀這首獻(xiàn)給拓荒者的贊歌時(shí)激情澎湃。于是他汲取民間歌舞的音調(diào)和節(jié)奏，想象著②

的表演形式為其作曲。從此，這首向勞動(dòng)者致敬、為奮斗者高歌、從歷史深處走來(lái)的《南泥灣》，在炮火的縫隙間一次次回蕩，唱得家喻戶曉，舞得③

＿，唱出了人民子弟兵為減輕人民負(fù)擔(dān)“又學(xué)習(xí)又生產(chǎn)”、不懼任何艱難困苦的風(fēng)采。

歲月流金，精神永存。那永不熄滅的窯洞燈光和一段段動(dòng)人旋律，鼓舞著延安兒女追求創(chuàng)造幸福美好生活。他們唱著《邊疆處處賽江南》續(xù)寫(xiě)開(kāi)荒造田的奇跡，唱著《在希望的田野上》播種扛場(chǎng)，唱著《金不換銀不換》書(shū)寫(xiě)對(duì)綠水青山的守望，唱著《乘風(fēng)破浪再出發(fā)》奮勇向前。這個(gè)曾被聯(lián)合國(guó)教科文組織定義為“不適合人類(lèi)居住的地方”，如今早已告別貧困，變成杏花微雨江南般的美好家園。延安人民的奮斗還在繼續(xù)，勇毅前行的旋律越來(lái)越昂揚(yáng)……情境意識(shí)

語(yǔ)文意識(shí)——利用復(fù)句關(guān)系解題（2022年新高考Ⅰ卷第1題）C．當(dāng)代新詩(shī)之所以出現(xiàn)“食洋不化”的病癥，一是因?yàn)閬G失了本民族的詩(shī)歌傳統(tǒng)，二是因?yàn)闁|西方文化差異巨大。對(duì)應(yīng)原文：當(dāng)代新詩(shī)不但丟失了本民族的詩(shī)歌傳統(tǒng)，而且也失去了對(duì)那個(gè)傳統(tǒng)的記憶和感情，而中華文化又不同于其他以拉丁語(yǔ)為先祖的各種西方文化，可以自然地相互吸收，所以必然會(huì)發(fā)生這種食洋不化的病癥，這病癥是當(dāng)代詩(shī)歌失去讀者的重要原因。不但……|||而且……||而……|所以……

鈦合金強(qiáng)度大，重量輕，耐熱性能好，適用于船只、汽車(chē)、航空航天工業(yè)，被人們視為未來(lái)材料。新型波音777客機(jī)采用了約9%的鈦合金材料。然而，鈦合金的加工難度極大，如加工一個(gè)鈦合金船用渦輪壓縮機(jī)輪需要50個(gè)小時(shí)，而加工一個(gè)鋁合金的同樣部件僅需5個(gè)小時(shí)。德國(guó)布倫瑞克大學(xué)的科學(xué)家采用了一種專(zhuān)門(mén)熱處理方法，將氫原子滲入材料，摻氫的鈦合金相對(duì)軟化。對(duì)軟化的鈦合金進(jìn)行切削加工，加工設(shè)備所承受的機(jī)械和熱負(fù)載明顯降低，切削力僅需過(guò)去的50%，大大降低了加工成本。加工完畢后，再經(jīng)專(zhuān)門(mén)的熱處理工序，材料的特性則回到原先狀態(tài)?？茖W(xué)家稱(chēng)，該方法非常適用于大批量的鈦合金鑄件加工。48字35字25字15字7字鈦合金被視為未來(lái)材料，但加工難度極大。德國(guó)科學(xué)家采用專(zhuān)門(mén)熱處理方法明顯降低了它的加工難度及成本。語(yǔ)文意識(shí)（2022年全國(guó)甲卷第3題）D.給沒(méi)有文字或鮮有文字的金銀器成品命名，其所處時(shí)代的社會(huì)風(fēng)俗和文化生態(tài)是命名的重要依據(jù)。（2021年全國(guó)乙卷第3題）D.和人的細(xì)讀相比，遠(yuǎn)讀的理念和做法體現(xiàn)出大數(shù)據(jù)時(shí)代文理融合的跨學(xué)科取向。（2020年全國(guó)Ⅰ卷第3題）C.以“親親”作為“孝”的基點(diǎn)，能使得“孝”在歷史實(shí)踐中一直是自覺(jué)自愿的。

（西工大附中2022年考前押題卷第3題）D.國(guó)家加強(qiáng)科技倫理治理，必定以加強(qiáng)立法、強(qiáng)化審查監(jiān)管、加大依法依規(guī)查處違規(guī)行為為核心措施來(lái)規(guī)范公民從事科技活動(dòng)。用常識(shí)分析判斷問(wèn)題唐代鴛鴦蓮瓣紋金碗寄江州白司馬

楊巨源

江州司馬平安否？惠遠(yuǎn)東林住得無(wú)①？

湓浦曾聞似衣帶，廬峰見(jiàn)說(shuō)勝香爐。

題詩(shī)歲晏離鴻斷，望闕天遙病鶴孤。

莫謾拘牽雨花社②，青云依舊是前途。

①惠遠(yuǎn)：東晉高僧，居廬山東林寺。②莫謾：不要。雨花社：指佛教講經(jīng)的集會(huì)。

A.根據(jù)內(nèi)容分析，這首詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間應(yīng)該與白居易的《琵琶行》比較接近。

B.

第三句使用“一衣帶水”的典故，表現(xiàn)出朋友之間“天涯若比鄰”之意。

C.第六句中的“病鶴”指的是白居易，他懷戀長(zhǎng)安，時(shí)常遙望京城的宮闕。

D.詩(shī)人最后開(kāi)解朋友，目前雖然身處貶謫之中，但未來(lái)的前途依然很遠(yuǎn)大。

國(guó)務(wù)院印發(fā)的《中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃(2016～2025年)》強(qiáng)調(diào)提升青年志愿服務(wù)水平、促進(jìn)青少年的社會(huì)融入和社會(huì)參與，中國(guó)體育志愿服務(wù)事業(yè)在冬奧背景下的健全與發(fā)展將為青少年社會(huì)參與提供實(shí)現(xiàn)路徑。\\志愿服務(wù)是一種利他行為，是以不求物質(zhì)回報(bào)為前提地為他人、社會(huì)團(tuán)體或某項(xiàng)事業(yè)，乃至為整個(gè)社會(huì)提供援助。近年來(lái)學(xué)者們逐漸構(gòu)建了以討論志愿者行為動(dòng)機(jī)為主的解釋范式，比如人們可能因表達(dá)個(gè)人價(jià)值、增強(qiáng)自身意義、增長(zhǎng)取業(yè)技能和強(qiáng)化人際關(guān)系等方面來(lái)進(jìn)行志愿服務(wù)。志愿者的參與動(dòng)機(jī)之所以重要，就在于志愿服務(wù)不能簡(jiǎn)單地局限在無(wú)私奉獻(xiàn)的框架內(nèi)，志愿服務(wù)對(duì)于志愿者的自我成長(zhǎng)和公民參與社會(huì)建設(shè)也有重要意義。志愿服務(wù)的最終目的是在全體社會(huì)成員的心中內(nèi)化志愿精神，形成一種面對(duì)社會(huì)、面向人生的個(gè)體態(tài)度和公民意識(shí)，在這種層面上，志愿服務(wù)所謂“推動(dòng)人類(lèi)發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步”的價(jià)值オ得以彰顯。

近兩年，共享單車(chē)成為市民出行的新寵。然而，在共享單車(chē)發(fā)展正盛的同時(shí)，違規(guī)停車(chē)、私自上鎖、丟棄及破壞單車(chē)的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮。為了規(guī)范使用，共享單車(chē)公司也嘗試采取一些措施，除了運(yùn)營(yíng)人員加強(qiáng)維護(hù)之外，公司官方平臺(tái)也會(huì)以信用分獎(jiǎng)懲的方式來(lái)鼓勵(lì)使用者對(duì)違規(guī)行為進(jìn)行舉報(bào)，以此規(guī)范共享單車(chē)的使用。\\隨著舉報(bào)反饋機(jī)制的建立，在城市中涌現(xiàn)出一群?jiǎn)诬?chē)獵人，他們是共享單車(chē)的使用者，在業(yè)余時(shí)間他們也會(huì)尋找并拍照舉報(bào)那些破壞共享單車(chē)正常使用秩序的行為，并將違規(guī)使用的單車(chē)搬到公共區(qū)域停放以維護(hù)共享秩序，他們將此稱(chēng)為“打獵”。在自發(fā)參與共享單車(chē)秩序維護(hù)的過(guò)程中，單車(chē)獵人的這一行為也逐漸體現(xiàn)出在消費(fèi)社會(huì)中使用者自下而上地參與社會(huì)治理的特點(diǎn)。作為消費(fèi)者的單車(chē)獵人也逐漸體現(xiàn)出一定的公民意識(shí)，他們參與治理并形成網(wǎng)絡(luò)時(shí)代促進(jìn)共享單車(chē)健康發(fā)展的新力量。精讀意識(shí)客觀意識(shí)2018全國(guó)2卷

2.D．文章通過(guò)分析數(shù)字化記憶可能帶來(lái)的問(wèn)題，對(duì)我們的認(rèn)同問(wèn)題做出了全新論證。

1.

√

2.

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3.x

4.x二、二輪備考策略舉隅本學(xué)期重點(diǎn)內(nèi)容安排1.時(shí)間安排2月10日—3月15日詩(shī)歌鑒賞、散文閱讀3月15日—5月15日二輪小專(zhuān)題備考5月15日—6月5日梳理、領(lǐng)悟、模擬2.訓(xùn)練2、3月份中午延點(diǎn)每次練一篇文言文閱讀，共24篇。4、5月份延點(diǎn)每次練一組語(yǔ)用題，共20次，40個(gè)語(yǔ)段。目標(biāo)：文言17分，語(yǔ)用17分，默寫(xiě)5分；

選擇（7-2）其余24分得16分。70分晚自習(xí)培優(yōu)講座，每周一次，按專(zhuān)題進(jìn)行。本學(xué)期重點(diǎn)內(nèi)容安排3.命題要求?？?、大練習(xí)每套題目要求有3道以上新的考法；有一篇閱讀或一段語(yǔ)用采用以前考過(guò)的題目或高考真題，加強(qiáng)鞏固訓(xùn)練；除默寫(xiě)外，至少有兩道題關(guān)聯(lián)教材，體現(xiàn)教考銜接的思想；作文三類(lèi)形式之一。鞏固卷只練一兩個(gè)重點(diǎn)且錯(cuò)誤率高的問(wèn)題。策略一：認(rèn)清題目本質(zhì)，依據(jù)常識(shí)分析題目考什么？什么角度：敘述？情節(jié)？主題？……關(guān)鍵能力：理解、分析綜合、鑒賞《出民工》小說(shuō)為何在敘述往事時(shí)多處穿插“我”多年后的感受？請(qǐng)簡(jiǎn)析?（6分）歸屬：敘述技巧——藝術(shù)效果內(nèi)容：“我”的感受——情感、思想——情感、主題

眼鏡在眼鏡后面眨了眨眼，說(shuō)：你什么意思？父親說(shuō)：他的棋是我教的，你可以看看路子，沒(méi)別的意思，現(xiàn)在回去也行，我不下了。腦子壞了。眼鏡又看了看我，用手摸了摸我的腦袋說(shuō)：你幾歲了？我說(shuō)：十一。他說(shuō)：你的棋是你爸教的？我說(shuō)：教過(guò)一次，教過(guò)仕的用法。大伙兒笑了。眼鏡也笑了，說(shuō)：行嘞，我讓你一匹馬吧。我說(shuō)：別了，平下吧，才算有輸贏。大伙兒又笑了。眼鏡蹲下，我把板凳拉過(guò)去，把棋子擺上。到了殘局，我一車(chē)領(lǐng)雙兵，他馬炮單兵缺仕象，被我三車(chē)鬧仕贏了。眼鏡站起來(lái)，從兜里掏出一支鋼筆放在我手上，說(shuō)：收著吧，自己買(mǎi)點(diǎn)鋼筆水，可以記點(diǎn)東西。父親說(shuō)：鋼筆你拿回去，他有筆。我們下棋是下棋。眼鏡看了看父親，把鋼筆重新放進(jìn)兜里，走了。9.作者曾表示要把“謳歌主旋律，弘揚(yáng)正能量”作為自己創(chuàng)作的“安身立命之本”。請(qǐng)結(jié)合文本分析這種“正能量”的內(nèi)涵。（6分）策略2：打破界限，融會(huì)貫通1.打破文體界限詩(shī)歌的頸聯(lián)描寫(xiě)了兩個(gè)具體場(chǎng)景，與其他各聯(lián)直抒胸臆的寫(xiě)法不同，這樣寫(xiě)在情感表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排方面有什么作用？(6分)2.打破讀寫(xiě)界限（作文）3.打破材料內(nèi)外的界限4.打破新舊的界限

郭沫若先生曾指出，道家都是以“發(fā)明黃老道德意”為其指歸，故也可稱(chēng)之為黃老學(xué)派?！独献印泛汀饵S帝書(shū)》是道家的經(jīng)典，在漢初被抄寫(xiě)在《老子》前面的《黃帝書(shū)》顯然在當(dāng)時(shí)公眾心目中已據(jù)有崇高位置，不會(huì)是剛剛撰就的作品。同時(shí)，《黃帝書(shū)》與《申子》、《慎子》、《韓非子》等有許多共通文句，而申不害、慎到、韓非三人均曾學(xué)黃老之術(shù)，這些共通之處可認(rèn)作對(duì)《黃帝書(shū)》的引用闡發(fā)。申不害和慎到的年代，前人推為戰(zhàn)國(guó)中期，《黃帝書(shū)》不應(yīng)更晚。至于《黃帝書(shū)》與《老子》的共通之處也甚多，如《黃帝書(shū)·經(jīng)法》篇云“王天下者有玄德”，什么是“玄德”，文中未見(jiàn)解釋。查《老子》五十一章：“生而不有，為而不恃，長(zhǎng)而不宰，是謂玄德。”帛書(shū)所講“玄德”顯然由此而來(lái)。此例甚多，那么為《黃帝書(shū)》所稱(chēng)引的《老子》必須再早上一個(gè)時(shí)期，也就是不會(huì)晚于戰(zhàn)國(guó)早期。

（2019Ⅰ卷21題）把下面一段話的主要意思?jí)嚎s成一段話，不超過(guò)50個(gè)字。(5分)傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，中國(guó)和歐洲的陶瓷貿(mào)易始于明代。近日，英國(guó)杜倫大學(xué)證實(shí)，該?？脊畔蹬c中國(guó)故宮博物館考古所，聯(lián)合整理研究了在西班牙薩拉戈薩等地出土的十余種中國(guó)唐代至宋代早期的陶瓷器殘片，表明這些陶瓷是當(dāng)時(shí)隨阿拉伯商人經(jīng)印度洋與紅海貿(mào)易到達(dá)地中海地區(qū)的。這就將中歐陶瓷貿(mào)易的起始時(shí)間大大向前推進(jìn)了，證明了“海上絲綢之路”早在唐代就已延伸至西歐。打破讀寫(xiě)、材料內(nèi)外的界限（24歲）根據(jù)要點(diǎn)（包括價(jià)格變動(dòng)狀況），擬一條一句話新聞，22字內(nèi)。（4分）今年2月28日上午，信息產(chǎn)業(yè)部召開(kāi)的新聞發(fā)布會(huì)上傳出信息：從3月1日起，在基本不增加用戶負(fù)擔(dān)的前提下，電話通話費(fèi)每三分鐘低于0.16元的，調(diào)整到0.16元；高于0.22元的，降到0.22元。固定電話初裝費(fèi)指導(dǎo)性標(biāo)準(zhǔn)降為500元至1000元，移動(dòng)電話入網(wǎng)費(fèi)指導(dǎo)性標(biāo)準(zhǔn)降為500元至1500元；住宅用戶同址安裝兩部以上電話，從第二部起不再收取初裝費(fèi)。與電信收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行結(jié)構(gòu)性調(diào)整的同時(shí)，郵資也進(jìn)行了調(diào)整：平信、印刷品今后按本埠與外埠區(qū)別收費(fèi)，不超重的本埠平信由每20克0.50元提高到0.60元，外埠由每20克0.50元提高到0.80元。材料二：

在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中，城市公共空間的環(huán)境需要體現(xiàn)出豐富的人情化特點(diǎn)，使人們?cè)谶M(jìn)入到公共空間環(huán)境時(shí)能夠感受到愉悅。因此，有必要從以下幾個(gè)方面提高城市公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)的人情化程度。

充分體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷。首先需要了解活動(dòng)的安全感對(duì)于人們活動(dòng)的重要價(jià)值。倘若人們長(zhǎng)期處于交通混亂的城市公共空間環(huán)境中，人們會(huì)缺乏安全感，商業(yè)活動(dòng)也會(huì)受到阻礙。對(duì)此，要建立完善的人行道系統(tǒng)，通過(guò)建立地下通道、步行街和空中通道等方式為行人提供良好方便的出行條件，使市民的心理需求得到相應(yīng)的滿足，從而促進(jìn)城市的整體性發(fā)展。城市的空間環(huán)境尺度能夠?qū)Τ鞘械脑O(shè)計(jì)效果進(jìn)行更加科學(xué)的衡量，使市民在城市空間中感到親切舒適。比如，商業(yè)街如果太寬會(huì)對(duì)人們的購(gòu)物造成一定的影響，因此需要合理地控制商業(yè)街的寬度，使兩旁的建筑尺度合適，櫥窗的內(nèi)容清晰，為人們的購(gòu)物提供良好的基礎(chǔ)。除此之外，城市公共空間場(chǎng)景中廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的尺度也極其重要。中小型廣場(chǎng)可以發(fā)揮出更加良好的集聚與引導(dǎo)作用，能夠讓居民的生活具有更強(qiáng)的穩(wěn)定性，并且能夠促進(jìn)人與人之間的線下溝通。充分接近自然。綠色能夠使人們的心情寧?kù)o，情緒穩(wěn)定，因此，在城市公共空間設(shè)計(jì)的過(guò)程中讓人們進(jìn)一步接近綠色，會(huì)使城市公共空間環(huán)境的設(shè)計(jì)效果更加好，符合人們的追求和享受。適當(dāng)應(yīng)用水的元素可使人們更接近自然。水不僅為人們提供了豐富的視野內(nèi)容，而且使人們獲得愉悅和安慰。

活動(dòng)支持是城市公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)方面的重要內(nèi)容。在城市公共空間環(huán)境的實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中，規(guī)劃者應(yīng)當(dāng)使人們的各種活動(dòng)都能夠得到理性的尊重和支持，從而為人們的觀賞、交往、溝通、娛樂(lè)等方面的活動(dòng)創(chuàng)造更加良好的前提條件。

（摘編自張藝萱《城市公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)人情化要素分析》）6．你所在的市區(qū)的城市管理局征集以“多元規(guī)劃，構(gòu)建人情化家園”為主題的城市建設(shè)措施建議書(shū)，請(qǐng)結(jié)合材料二列出建設(shè)措施建議的要點(diǎn)。（6分）1.反套路命題——文學(xué)類(lèi)文本閱讀理論與創(chuàng)作的互證2.依據(jù)：《課標(biāo)》學(xué)習(xí)任務(wù)群5“文學(xué)閱讀與寫(xiě)作”中指出，“結(jié)合所閱讀的作品，了解詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、劇本寫(xiě)作的一般規(guī)律。”3.

服務(wù)雙減，教考銜接9.海明威的“冰山”理論將文學(xué)作品同冰山類(lèi)比，他說(shuō):“冰山在海面移動(dòng)很莊嚴(yán)宏偉，這是因?yàn)樗挥邪朔种宦对谒嫔??！北拘≌f(shuō)正是只描寫(xiě)了這露出水面的八分之一。請(qǐng)據(jù)此簡(jiǎn)要說(shuō)明本小說(shuō)的情節(jié)安排及其效果。（6分）

策略3：構(gòu)建小專(zhuān)題，解決思維方法問(wèn)題

迷失在雪中的城市

伊塔洛·卡爾維諾

學(xué)者評(píng)論卡爾維諾的作品：“用輕逸的筆抵抗沉重的現(xiàn)實(shí)?！闭?qǐng)結(jié)合文本加以分析。（6分）

《課標(biāo)》“課程目標(biāo)”中指出：“運(yùn)用批判性思維審視語(yǔ)言文學(xué)作品，研究和發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言現(xiàn)象和文學(xué)形象，形成自己對(duì)語(yǔ)言和文學(xué)的認(rèn)識(shí)?！?/p>

命題思想：通過(guò)文學(xué)理論來(lái)闡釋作品的主題，就是讓考生運(yùn)用批判性思維去審視文學(xué)作品，進(jìn)而多層次、多角度分析作品主題，從而加深對(duì)文本的解讀能力（21新二卷）文本二指出，教小孩子作文要“能懂得小孩子的歡喜”，談?wù)勎谋疽皇侨绾螌?shí)踐“能懂得小孩子的歡喜”這一主張的。（6分）命題思想：從理論出發(fā)，理解創(chuàng)作過(guò)程。

1.理解重要句子內(nèi)涵2.心理情感3.人性之美4.創(chuàng)作意圖5.敘事藝術(shù)6.浪漫主義7.謀篇布局8.時(shí)空藝術(shù)9.語(yǔ)言藝術(shù)10.藝術(shù)風(fēng)格11.文學(xué)理論小說(shuō)二輪小專(zhuān)題一拖三式訓(xùn)練9.孫犁的戰(zhàn)爭(zhēng)題材小說(shuō)被譽(yù)為“詩(shī)體小說(shuō)”，這篇小說(shuō)從哪些方面凸顯了“詩(shī)體小說(shuō)”的特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）1.《七日之糧》這篇小說(shuō)是根據(jù)史書(shū)記載進(jìn)行的再創(chuàng)作，整體上呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的美感，請(qǐng)結(jié)合文本對(duì)此作具體賞析。（6分）2.《文心雕龍》中說(shuō)：“深文隱蔚，余味曲包?！睆?qiáng)調(diào)文章貴有含蓄之美，《碑》體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）3.《橄欖油壇子》小說(shuō)運(yùn)用多種手法取得了強(qiáng)烈的喜劇效果，請(qǐng)從文中舉出三處不同手法的例子，并簡(jiǎn)要分析。（6分）策略4：深層研究，突破難點(diǎn)文學(xué)類(lèi)之小說(shuō)閱讀（一）現(xiàn)狀

一輪復(fù)習(xí)后，效果不明顯：

①依然讀不懂作品，或者讀不透作品；

②答題還是在小說(shuō)幾個(gè)要素間兜圈子；

③陌生化題目無(wú)法應(yīng)對(duì)；

④答案粗疏，不完備，不精準(zhǔn)。（二）對(duì)策

理科如朱子理學(xué)，語(yǔ)文如陽(yáng)明心學(xué)。

“此心光明，一切光明”主題認(rèn)識(shí)世界突出敘述敘述人選擇順序節(jié)奏線性結(jié)構(gòu)旁逸斜出掐頭去尾故事套故事故事新編古今相映歷史+現(xiàn)實(shí)典型片段組合……結(jié)構(gòu)英雄戰(zhàn)爭(zhēng)老胡革命英雄主義趙一曼英雄的當(dāng)代意義《戰(zhàn)爭(zhēng)》她戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡

王木匠呼吁人民抗敵，爭(zhēng)取和平生活人性文大禹馬蘭花、送瓜人、下棋父親民族脊梁的力量底層的光芒馬褲先生《有聲電影》

國(guó)民劣根性化老董、羅永才楊老板文化的力量時(shí)代六安爺老舞蹈師時(shí)代帶來(lái)的困境甘之千梨花屯時(shí)代讓人精神革新成長(zhǎng)《江上》子胥9.18弟弟精神的蛻變革命青年表現(xiàn)下面是魯迅《阿Q正傳》中一句話的原稿與修改稿，請(qǐng)簡(jiǎn)析修改后產(chǎn)生的表達(dá)效果。原稿：天色將黑，他睡眼蒙眬地在酒店門(mén)前出現(xiàn)了，他走近柜臺(tái)，從腰間伸出手來(lái)，滿把是錢(qián)，在柜上一扔說(shuō)，“現(xiàn)錢(qián)！打酒來(lái)！”修改稿：天色將黑，他睡眼蒙眬地在酒店門(mén)前出現(xiàn)了，他走近柜臺(tái)，從腰間伸出手來(lái)，滿把是銀的和銅的，在柜上一扔說(shuō)，“現(xiàn)錢(qián)！打酒來(lái)！”7.A．信中寫(xiě)“滿鋪著雪的無(wú)邊的大地”和大海上“飄飄蕩蕩的”海船，都表達(dá)了前途未卜的意思，寫(xiě)出了“我”對(duì)流浪生涯的憂懼不安。那時(shí)你才十三四歲，你看著我離開(kāi)家，向著那白銀似的滿鋪著雪的無(wú)邊的大地奔去。策略5：關(guān)注語(yǔ)言的理解、賞析建構(gòu)……中國(guó)戲曲的薪火延綿，是因?yàn)橛小陡]娥冤》《西廂記》《牡丹亭》《長(zhǎng)生殿》等一個(gè)個(gè)經(jīng)典劇目，世代流傳。戲曲直播的網(wǎng)紅，在流量中注入更多的文化含金量，萬(wàn)人空巷看梅郎的盛況，必將再次伴隨著戲曲的真正繁榮而重現(xiàn)。20.文中列舉了四部經(jīng)典名劇，請(qǐng)任選一部，為它設(shè)計(jì)一個(gè)演出海報(bào)。請(qǐng)描述出你的海報(bào)畫(huà)面的主要內(nèi)容，要求內(nèi)容合理，至少使用兩種修辭手法，80字左右。（4分）教考銜接語(yǔ)言組織與表達(dá)能力策略6：指導(dǎo)有效反思提高鞏固率

作文的思辨性是指思考辨析能力。所謂思考指的是分析、推理、判斷等思維活動(dòng)；所謂辨析指的是對(duì)事物的情況、類(lèi)別、事理等的辨別分析。

選拔人才的需要，國(guó)家希望選拔合格的現(xiàn)代理性公民。而理性就要避免情緒化、偏激、片面，要學(xué)會(huì)多角度地、全面地、一分為二地、發(fā)展地看問(wèn)題，要學(xué)會(huì)在焦點(diǎn)問(wèn)題上通過(guò)比較權(quán)衡，從而得出更為客觀理性的認(rèn)識(shí)。一、思辨性作文

過(guò)于理性，時(shí)時(shí)處處在權(quán)衡利弊得失，則瞻前顧后，難免失之懦弱與膽怯，不敢行動(dòng)，甚或陷入個(gè)人利己主義。

傳授知識(shí)、傳播真理是理性，弘揚(yáng)正義，呼喚良知?jiǎng)t需血性。理性不能沉默，沉默的理性沒(méi)有價(jià)值。知識(shí)分子要樹(shù)立起真正獨(dú)立人格，不但需要理性，更需要血性。馬寅初面對(duì)人口問(wèn)題的批判，“雖千萬(wàn)人吾往矣”，以血性守護(hù)理性。

陳寅恪“先生之著述，或有時(shí)而不彰。先生之學(xué)說(shuō)，或有時(shí)而可商。惟此獨(dú)立之精神，自由之思想，歷千萬(wàn)祀，與天壤而同久，共三光而永光?！?/p>

血性不是爭(zhēng)強(qiáng)斗狠逞匹夫之勇的一時(shí)沖動(dòng)，不是心胸狹窄動(dòng)輒拳腳相加的小肚雞腸，更不是以生命下注的生死賭博。

藐視困難，力挽狂瀾，知其不可而為之是血性；不盲從，不茍且，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，敢于開(kāi)創(chuàng)風(fēng)氣是血性；明知不敵，也要亮劍，即使倒下，也要成為一座山、一道嶺是血性。

失去理性的血性是思慮不周的魯莽和沖動(dòng)。

有理性，因我是人；有血性，因我是有情有義、有責(zé)任的人。

所以，我們要理性與血性兼具，明辨與剛毅齊飛。以理性看世界，以血性報(bào)中華。二、讀寫(xiě)結(jié)合類(lèi)作文

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題，13分)閱讀下面的文字，完成19～21題。戲曲是中國(guó)古代老百姓最熟悉的娛樂(lè)方式。儺戲是戲曲的雛形，倡優(yōu)百戲、角抵參軍、勾欄瓦肆是戲曲的搖籃，元人雜劇、明清傳奇（1）

。戲曲始終是老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的娛樂(lè)方式，戲臺(tái)上的一唱一吟、一招一式深受中國(guó)老百姓的喜愛(ài)與歡迎。如今，新媒體“飛入尋常百姓家”，戲曲演員用個(gè)人賬號(hào)發(fā)視頻，開(kāi)直播，對(duì)著手機(jī)屏幕唱戲，吸引了廣泛關(guān)注，收獲了巨大流量。戲曲演員在直播中嘗到了甜頭，一些戲曲院團(tuán)也“集體”上陣，在會(huì)議室、排練廳、田間地頭、風(fēng)景名勝區(qū)直播，花樣繁多，異彩紛呈。對(duì)此現(xiàn)象，（2）

，認(rèn)為戲曲演員對(duì)著鏡頭又唱又舞，一味迎合觀眾，失去了藝術(shù)家的尊嚴(yán)。殊不知，戲曲之危機(jī)也不是一兩天了，對(duì)于大部分的戲曲院團(tuán)而言，創(chuàng)排新戲乃至巡回演出，基本是靠財(cái)政補(bǔ)助，罕有“市場(chǎng)”。如果還擔(dān)心過(guò)度商業(yè)化而拒絕一個(gè)上佳的宣傳手段，實(shí)在是因小失大。戲曲要遵循傳統(tǒng)，（3）

。戲曲傳播載體的網(wǎng)絡(luò)化、多元化是大勢(shì)所趨，沒(méi)有直播，也會(huì)有其他傳播手段，我們身在其中，要抓住機(jī)遇，著眼當(dāng)下。中國(guó)戲曲的薪火延綿，是因?yàn)橛小陡]娥冤》《西廂記》《牡丹亭》《長(zhǎng)生殿》等一個(gè)個(gè)經(jīng)典劇目，世代流傳。戲曲直播的網(wǎng)紅，在流量中注入更多的文化含金量，萬(wàn)人空巷看梅郎的盛況，必將再次伴隨著戲曲的真正繁榮而重現(xiàn)。22.閱讀下面材料，按要求作文。

戲曲是國(guó)粹之一，其傳承是說(shuō)不盡的主題。傳承手段除了語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ的材料所講的方式外，教育部在2016年就提出“將大力推進(jìn)高雅藝術(shù)、傳統(tǒng)戲曲進(jìn)校園”的倡導(dǎo)?！皯蚯M(jìn)校園”這一活動(dòng)遇到了和該材料中戲曲傳播一樣的問(wèn)題，受到了不少民眾的質(zhì)疑，或認(rèn)為戲劇和學(xué)生學(xué)業(yè)無(wú)關(guān)，或認(rèn)為戲劇表演的節(jié)奏不合時(shí)代特征……對(duì)“戲曲進(jìn)校園”，你有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考？請(qǐng)結(jié)合學(xué)習(xí)課本必修4戲劇單元的收獲和語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ的材料給你的啟發(fā)，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。要求：觀點(diǎn)明確，思路清晰，符合議論文文體特征，不得套作。全面：二元關(guān)系之雙向分析材料一：抗戰(zhàn)時(shí)期，許多知識(shí)青年奔赴延安，他們自愿脫下西裝皮鞋，扔掉高跟鞋，穿上了八路軍軍裝，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，刻苦學(xué)習(xí)政治、軍事、文化、科學(xué)技術(shù)知識(shí)，深入到各條戰(zhàn)線，為民族獨(dú)立、人民解放做出了卓越貢獻(xiàn)。材料二：改革開(kāi)放初期，各行各業(yè)發(fā)展需要大批勞動(dòng)者的踴躍參與，伴隨著打工潮的興起，大批受教育程度較高的青年涌入城市勇敢追夢(mèng)，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的大調(diào)整、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展。材料三：2018年6月，習(xí)近平在濟(jì)南三澗溪村考察時(shí)指出：鄉(xiāng)村振興，人才是關(guān)鍵。要積極培養(yǎng)本土人才，鼓勵(lì)外出能人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，鼓勵(lì)大學(xué)生村官扎根基層，為鄉(xiāng)村振興提供人才保障。

二元關(guān)系

舉

例

條件關(guān)系2021甲

有為與可為

2021乙

實(shí)現(xiàn)理想2021新2“人”字描紅

遞進(jìn)關(guān)系2022乙

跨越，再跨越

因果關(guān)系2022甲

本手與妙手

并列關(guān)系2022上海

喜歡發(fā)問(wèn)與注重結(jié)論

喻指關(guān)系2020三

鏡子與自畫(huà)像對(duì)立對(duì)立轉(zhuǎn)化2021新1強(qiáng)弱對(duì)立統(tǒng)一2020新1疫情中的距離與聯(lián)系

思辨關(guān)系

理性與血性雙向互動(dòng)關(guān)系

文藝與時(shí)代精神是非取舍關(guān)系

……三、材料作文

三元關(guān)系

舉

例

選擇題2015二卷風(fēng)采人物評(píng)選2016二卷語(yǔ)文素養(yǎng)提升三途徑

2020一卷桓公管仲鮑叔名三實(shí)二

主客關(guān)系2022甲

移用、化用、獨(dú)創(chuàng)

對(duì)立關(guān)系2022甲

本手—妙手

俗手條件關(guān)系2022新2選擇·創(chuàng)造·未來(lái)并列關(guān)系三方面、三環(huán)節(jié)直道、彎道、換道親知、聞知、說(shuō)知遞進(jìn)關(guān)系三層次、三階梯、三境界對(duì)臨、背臨和意臨見(jiàn)自己、見(jiàn)天地、見(jiàn)眾生記憶·領(lǐng)略·討論元信息代表意義直道實(shí)力硬拼，全力沖刺

勇、剛彎道抓住機(jī)遇，巧妙超越