2025-2026學(xué)年高考歷史二輪精準復(fù)習(xí)專題05史學(xué)研究模板01史料獲取模板01史料獲取與史料分類模板02史料考證與史料價值模板03研究方法與史學(xué)理論模板04史論結(jié)合與運用提升識·模版解讀模板導(dǎo)航+真題在線+常見設(shè)問/關(guān)鍵詞+命題預(yù)測+技巧解讀明·模板構(gòu)建基礎(chǔ)設(shè)問+描述方向+參考術(shù)語通·模板運用真題示例+思路點撥/模板運用+舉一反三練·模板演練最新模擬、預(yù)測考向本節(jié)導(dǎo)航模板/知識點真題在線常見設(shè)問/關(guān)鍵詞模板01史料獲取與史料分類2022·北京（華工與第一次世界大戰(zhàn)）按史料類型，將材料一中的文獻史料進行分類并寫出序號。2022·廣東（白銀的貨幣化）除上述材料之外，研究明代白銀貨幣化還可補充哪些類型的史料，請至少列出兩種。2022·福建（碑刻）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出通過碑刻傳承歷史應(yīng)具備的要素。設(shè)問關(guān)鍵詞：對史料進行分類、補充哪些類型的史料、說明史料價值、對于我們有什么幫助、影響評價的因素、遵循的方法使用史料應(yīng)注意模板02史料考證與史料價值2024·海南（文書的價值）分析材料三文書內(nèi)容對研究明清社會的價值。2024·遼寧（秦始皇刻石的史料價值）說明秦始皇刻石的史料價值。2024·上海（時間尺度變化的價值）這對認識晚清教育改革有何價值？2023·遼寧（《舊唐書》與《新唐書》的價值）從史料角度分別概括《舊唐書》與《新唐書》的價值。2023·湖南（探究史料價值）根據(jù)材料一的三則史料探究葡萄酒的歷史，指出其史料價值，并做出合理推斷。2023·山東（書的作用）表2對我們了解這部書在時代中的作用有什么幫助?2023·北京（關(guān)于致遠艦的史料考證）辨析和考證上述材料，并描述致遠艦官兵英勇殉國的過程。2022·廣東（探究史料價值）分別闡述每則材料對研究明代白銀貨幣化的價值。2021·海南（探究史料價值）說明耕織圖對研究古代百姓日常生活的史料價值。2021·北京（考古成果的貢獻）簡述考古成果對歷史研究的貢獻。2020·山東（材料的史料價值）說明上述材料對研究20世紀八十年代中國農(nóng)村改革有哪些史料價值。模板03研究方法與史學(xué)理論2022·遼寧（史學(xué)研究的成果）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析美國學(xué)界對林肯評價變化的原因。2022·天津（寫史的方法）可以概括出哪些寫作“小史”的方法。2021·全國乙（撰寫史書的要素）簡述撰寫史書應(yīng)該包括的要素。2021·山東（史學(xué)研究方法）把材料二作為研究問題的證據(jù)，使用時需要注意什么？考點關(guān)鍵詞：史料類型、史料價值、價值、要素。模板04史論結(jié)合與運用提升2024·上海（歷史認識的時間尺度）綜合材料一、二、三、四，時間尺度由點到線，在功能上發(fā)生了何種變化？2024·海南（歷史分期與特征）請任選一個標準，在古代、近代、現(xiàn)代任選一個歷史時期，寫一段歷史。2024·甘肅（歷史視角）請根據(jù)上述視角，運用所學(xué)知識，選取某一歷史事件或現(xiàn)象，展開評述。2023·北京（歷史視角）歷史發(fā)展往往是一個延續(xù)與變遷交織的過程。從這一角度，評析材料一和材料二的觀點。2022·福建（歷史分期與特征）結(jié)合所學(xué)知識，就世界史某一歷史分期進行典型特征概括，并根據(jù)具體史實予以論證。2022·湖北（歷史中的人）圍繞“歷史中的人”，提取以下一幅或多幅照片信息，自擬論題，展開論述。命題預(yù)測史學(xué)研究的主觀題備考重點應(yīng)關(guān)注史料的獲取方式與史料的類型分類；史料的考證甄別與判斷史料價值的程度；史學(xué)研究的方法與基本的史學(xué)理論（史觀）；史學(xué)知識的運用提升等。技巧解讀甄別史料真?zhèn)?，分析史料類型；考證史料價值，秉持孤證不立；關(guān)注唯物史觀，注意史論結(jié)合；把握時空線索，梳理階段特征模板01史料獲取與史料分類基礎(chǔ)設(shè)問獲取史料的方法；屬于何種史料；需補充哪些史料描述方向參考術(shù)語獲取史料的方法1．考古發(fā)掘2．實地調(diào)查、問卷3．查閱文獻、檔案4．當事人口述、記錄5．文物、遺物鑒定6．古文字研究史前史研究的主要資料和工具1．實物資料：因為其高度的真實性，考古發(fā)現(xiàn)是當今研究人類史前史的主要素材，隨著考古挖掘的發(fā)展，很多傳說得到了印證2．古籍記載：撰寫者距史前史較近，相對來說更加真實，但是，限于當時科技發(fā)展的水平和主觀目的，其記載存在偏頗，需要其他史料加以印證3．神話傳說：神話傳說是夾雜著個人想象的口口相傳的歷史，其內(nèi)容與真實的歷史相差甚遠，但是，這些傳說也基于一些真實發(fā)生的史實，是研究歷史的素材之一，中國黃帝、堯舜禹的傳說就是典型的例子4．科學(xué)技術(shù)：隨著科技的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)運用于史學(xué)研究，對于判定歷史時間、分析歷史發(fā)展及地理環(huán)境的變遷等都有巨大的幫助，成為研究史前史的重要工具分類依據(jù)類別重要說明或示例按照資料的表現(xiàn)形式的不同（一）文字史料1．文獻資料（1）史部類起居注、實錄是對正史較為有利的補充記載，有相當高的史料價值（2）經(jīng)、子、集類《詩經(jīng)》中蘊含的史料價值是人們公認的（3）檔案類私家檔案，如私人信札、筆記、譜牒、契約、帳簿、商號、文書等，對于研究各個歷史時期，各個地區(qū)的經(jīng)濟狀況、宗法關(guān)系和階級關(guān)系頗有價值（4）地方志類地區(qū)志極為豐富，省、府、州、郡、縣一般都各有其志，是研究地方史的一手資料，具有極其重要的價值2．思想或?qū)W術(shù)著作借由《黃帝內(nèi)經(jīng)》可了解中國古代人的醫(yī)學(xué)以及對人的身體的認識3．文學(xué)作品從《金瓶梅》、《三言二拍》觀察晚明文化及生活4．報刊雜志為近現(xiàn)代史的重要史料，一般性報紙有助了解一些事件的發(fā)展，以及當時人從不同觀點對此事的了解，娛樂性的報刊則可以觀察當時人的文化和生活5．日常生活中的文字遺留包括如古代的農(nóng)民歷、商店的帳簿、土地契約書，以及私人來往的書信等，常能更真實地反映當時的實際生活及想法；日記屬于第一手史料，史料價值較高，如印證南京大屠殺的《拉貝日記》、《東史郎日記》，但帶有感情色彩的日記不一定比第二手史料更可信6．外國人著述要判斷《馬可·波羅游記》的真實性，應(yīng)該從總體上看是否提供了得到印證的資料7．族譜、家譜保存了歷代不同地區(qū)與世系活動相關(guān)的豐富資料，它對于相關(guān)學(xué)科，諸如社會史、移民史、人口史、地方史．．．．．．等都具有史料價值，這已為眾多的有識之士所論證（二）實物史料1．甲骨和金石銘文類此類實物史料同樣具有文獻史料價值，以記事碑的史料價值為最高2．圖像類包括繪畫、壁畫、刺繡圖案；也包括近現(xiàn)代科技的照片、影視等，其中新聞影像和紀錄片的史料價值較高3．遺物類包括遺址、古代建筑、家具、衣物、器物、飾品、錢幣、墓葬出土的文物等，有很大部分是由考古發(fā)掘的4．風(fēng)俗類例如由現(xiàn)今對遺留的民間信仰儀式研究為線索，來了解其在古代的情形（三）口傳史料與口述史料1．口傳史料在文字發(fā)明以前，口耳相傳是保留史料的基本形式之一，有一定的史料價值，如孔子編《春秋》，曾采用不少“所聞”的口傳資料2．口述史料通過回憶、口述而寫成或整理成文字的資料，包括回憶錄、調(diào)查記錄等，如張學(xué)良口述歷史按照資料的價值的不同（一）第一手史料即直接史料/原始材料，是指接近或直接在歷史發(fā)生當時所產(chǎn)生，即歷史人物、事件、現(xiàn)象發(fā)生的那個時代留下的資料，可較直接作為透視歷史問題的史料。一般來說，第一手史料的史料價值更高，實物史料一般是第一手史料（二）第二手史料是指經(jīng)過后人運用第一手史料所作的研究及詮釋。文字史料大多是第二手史料，但原始文件、檔案、信函、日記、回憶錄等可以認為接近于第一手史料；一般來說，史料所處時代離今天越近越能接近歷史的真相，可信度越高，但也不能絕對化其他史料分類（一）有意史料與無意史料1．有意的史料官方組織編寫的史書和成文的歷史著述、回憶錄和公開的報道等，應(yīng)屬于“有意的史料”2．無意的史料官方遺留下來的文書檔案、軍事文件及其私人信件、日記等，這都是當時的人們在無意中留下的證據(jù)。應(yīng)屬于“無意的史料”（二）正史與野史1．正史（官方記載）一般認為是指由宮廷史官記錄的史書，官方史書權(quán)威性較高，但官修史書的政治性也十分明顯2．野史（民間記載）一般認為是指古代私家編撰的史書，與官修的史書不同的另一種史書，與“正史”相對而言，“野史”的史料價值需甄別佐證1．（2022·北京卷節(jié)選）【華工與第一次世界大戰(zhàn)】第一次世界大戰(zhàn)期間，十幾萬華工在歐洲戰(zhàn)場從事艱苦工作，數(shù)千人獻出了寶貴生命。材料關(guān)于一戰(zhàn)華工的部分研究資料文獻史料①威海市檔案館藏《英國威海衛(wèi)行政公署招募華工的布告、用途、薪金表》，1916年②威海市檔案館藏《英國駐濟南領(lǐng)事就勞工問題致英國公使的信》，1916年③中國第二歷史檔案館藏《英法等國規(guī)定招工各項工資案》，1917年④《中國人力援助戰(zhàn)時法國》，《紐約時報》，1917年⑤威海市檔案館藏《華工出洋歌》，1917年⑥《旅法華工近狀》，《東方雜志》，1917年⑦《大戰(zhàn)中的中國：她在勞力、原材料、軍需品和食物上對協(xié)約國的貢獻》，《亞洲》，1917年第8期⑧《華工團二大隊第3902號華工給德國皇帝的信》（譯件），1918年⑨《國王與中國華工軍團》，《英國周刊》，1919年⑩《華工在法與祖國的損益》，《華工周報》，1919年?《在巴黎華工慶祝聯(lián)軍的勝利》，《華工周報》，1919年?《英法華工歸國后之處置》，《民心周刊》，出版年不詳?《招聘護送華工回國沿途照料員章程》（中國駐巴黎總領(lǐng)事館發(fā)布），《旅歐周刊》，1920年?《華工歸國后該怎樣》，《華工雜志》，1920年其他資料?尼古拉斯·格里芬：《一戰(zhàn)中的英國華工軍團》，《軍事事務(wù)》，1976年第3期?徐國琦：《文明的交融：第一次世界大戰(zhàn)期間的在法華工》，五洲傳播出版社，2007年版按史料類型，將材料一中的文獻史料進行分類并寫出序號。思路詳解答題角度關(guān)鍵信息信息解讀模版語言選取史料分類通過觀察表格，結(jié)合所學(xué)知識，從文獻資料的名稱和出處對其進行分類，可得出《英國威海衛(wèi)行政公署招募華工的布告、用途、薪金表》《英法等國規(guī)定招工各項工資案》和《招聘護送華工回國沿途照料員章程》，即①③?為政府文件，屬于官方文檔，《英國駐濟南領(lǐng)事就勞工問題致英國公使的信》和《華工團二大隊第3902號華工給德國皇帝的信》即②⑧屬于公私書信，而標有期刊出處的《中國人力援助戰(zhàn)時法國》《旅法華工近狀》《大戰(zhàn)中的中國：她在勞力、原材料、軍需品和食物上對協(xié)約國的貢獻》《國王與中國華工軍團》《在巴黎華工慶祝聯(lián)軍的勝利》《英法華工歸國后之處置》《華工歸國后該怎樣》即④⑥⑦⑨⑩???即均為報刊報道，尼古拉斯·格里芬的《一戰(zhàn)中的英國華工軍團》和徐國琦的《文明的交融：第一次世界大戰(zhàn)期間的在法華工》即??屬于個人整理編撰的著作，最后的《華工出洋歌》即編號⑤則屬于民間流傳的口碑資料。親美反蘇，親蘇反美答案總結(jié)：2．（2022·廣東卷節(jié)選）有同學(xué)研究明代白銀貨幣化問題，收集了如下材料，閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料一表明代財政收入年份米麥（萬石）布（萬匹）絹（萬匹）寶鈔（萬錠）銀（萬兩）1430397920．594．17388．932．91552265913．332．02414．4243．31621278012．920．68．1755．2——摘《明實錄》材料二《醒世姻緣傳》、“三言”，“二拍”等小說中有關(guān)白銀的描述不可勝數(shù)，大到如捐官、行賄、購房、買賣人口，小到如日常消費和社交饋贈，處處可見，銅錢的使用只是第二位的，以物易物也不須繁?！缎咽酪鼍墏鳌返炔牧先嵋詾榉菑U金銀不可。廢金銀，其利有七：粟帛之屬，小民力能自致，則家易足，一也。鑄錢以通有無，鑄者不息，貨無匱竭，二也。不藏金銀，無甚貧甚富之家，三也?！S宗羲《明夷待訪錄》（1）分別闡述每則材料對研究明代白銀貨幣化的價值。（2）除上述材料之外，研究明代白銀貨幣化還可補充哪些類型的史料，請至少列出兩種。思路詳解答題角度關(guān)鍵信息信息解讀模版語言選取原因表現(xiàn)影響問題根據(jù)“明代財政收入”可得出材料一可用于研究明代白銀在財政稅收方面的數(shù)量用作用可用于研究，較高的史料價值，作者的主觀性，需要其他史料印證根據(jù)“大到如捐官、行賄、購房、買賣人口，小到如日常消費和社交饋贈，處處可見，銅錢的使用只是第二位的，以物易物也不須繁?！笨傻贸霾牧隙械娜远?，描繪了當時的生活場景，有利于我們從日常生活消費的角度了解白銀流通的情況；但要區(qū)別藝術(shù)創(chuàng)作與歷史真實，要考慮作者的立場與意圖，需要其他史料印證根據(jù)“吾以為非廢金銀不可?！笨傻贸霾牧先蓮陌足y貨幣化存在的問題的角度研究其他史料根據(jù)所學(xué)可得出方志、筆記、外國文獻、考古資料，以及實物史料，如銀錠；圖像史料，如相關(guān)的世俗畫作品文獻史料、考古資料，實物史料，圖像史料答案總結(jié)：3．（2022·福建卷節(jié)選）閱讀材料，完成下列要求。材料一刻有文字的石碑，一般被稱為碑刻。碑刻記事類似于器物銘文，“自三代以來，圣賢遺跡著于金石者多矣”，“后代用碑，以石代金，同乎不朽”。常見的碑刻有紀事碑、題名碑和詩文書畫碑等。還有一種用于贊頌官員政績的碑刻——德政碑，但碑文往往“既私褒美，興長虛偽，傷財害人”，因此歷代王朝經(jīng)常下令嚴禁私立，惟特殊德勛者，經(jīng)朝廷批準，方可立碑。大量碑刻記載了豐富的歷史文化信息，世代相承，形成了中國古代的碑刻記憶文化?！獡?jù)白壽彝總主編《中國通史》等材料二

近代中國出現(xiàn)了眾多的公共紀念碑，包括歷史事件紀念碑、歷史人物紀念碑等，其設(shè)立方式和具體形制不同程度地受到外國文化影響。歷史事件紀念碑著眼于紀念重要歷史事件，維護和保存了公共記憶，如“廣州辛亥三月二十九日革命記碑”，碑文詳盡記述了黃花崗起義的籌劃、準備及戰(zhàn)斗的經(jīng)過，也列舉了參加起義死難烈士中可考姓名者86人的生平和就義情況。歷史人物紀念碑多為紀念重要歷史人物而立，如“中山紀念碑”“華僑五烈士碑”等，后者詳細記述了謝八堯等5位華僑烈士的英雄事跡。這些公共紀念碑往往與特定的場景相結(jié)合，形成紀念空間，供人參觀緬懷，從中獲得歷史認同感?！幾粤致曋骶帯吨袊倌隁v史名碑》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出通過碑刻傳承歷史應(yīng)具備的要素。思路詳解答題角度關(guān)鍵信息信息解讀模版語言選取要素從材料中的近代公共紀念碑的涌現(xiàn)特點可以提煉出“特定的時空”要素特定的時空，真實的史料從材料中公共紀念碑的內(nèi)容主題、歷史認同可以提煉出“正確的價值觀”“話語闡釋”等要素答案總結(jié)：1．閱讀材料，完成下列要求。文學(xué)作品在一定程度上反映社會狀況，不同時期的文學(xué)作品，其創(chuàng)設(shè)的故事與人物，就是當時社會的一個縮影。材料一《官場現(xiàn)形記》，晚清李伯元著譴責(zé)小說，它由30多個相對獨立的官場故事聯(lián)綴起來，是清朝晚期文學(xué)代表作品之一。其部分故事摘抄如下：陜西同州府朝邑縣趙溫進京趕考，因拜禮太少而會試落榜，最后只好在京城里用錢捐了個官，做了趙中書……江西代理巡撫何某，悼號“荷包”，平生愛錢。三弟“三荷包”同樣是個無底洞。兩個“荷包”分臟不均而失和，抖出以前許多賣官鬻爵的舊賬……“外國人勸山東巡撫做生意，候補通判陶子堯趁機上條陳，大講“整頓商務(wù)”，被巡撫派往上海購買機器。陶子堯在上海被騙子魏翩仞、買辦仇五科合伙騙去幾萬兩銀子，弄得狼狽不堪。幸好有山東試用府吏周因從中幫忙，此事才了結(jié)。周因得陶謝禮，前往浙江，協(xié)助舊交浙江巡撫劉中遠辦洋務(wù)。周與文案戴大理鉤心斗角，互相拆臺……材料二1954年愛倫堡發(fā)表了小說《解凍》。該作品一改斯大林時代粉飾歌頌的文學(xué)風(fēng)格，將蘇聯(lián)社會生活的陰暗面展現(xiàn)在人們面前。作者筆下的主人公茹拉甫遼夫是蘇聯(lián)某工廠的廠長，他思想保守，沒有人情味。為追求生產(chǎn)指標，他將工人蓋宿舍的錢用來造車間，卻最終因工棚倒塌造成死亡事故而被撤職。小說發(fā)表后引起了轟動，催生了一大批類似的作品，形成了蔚為壯觀的“解凍文學(xué)”潮……1964年赫魯曉夫下臺后，“解凍文學(xué)”走向低潮?！幾岳钊A《赫魯曉夫與蘇聯(lián)“解凍文學(xué)”潮流》等材料三70年代末80年代初中國興起一股要求清除文革惡果，探討其歷史根源的文學(xué)稱為“傷痕文學(xué)”。1978年初盧新華發(fā)表了短篇小說《傷痕》。故事描寫了一位年輕的紅衛(wèi)兵王曉華在極左思想影響下，堅決同自己的“叛徒”母親斷絕關(guān)系。九年后，當母親的冤案平反，覺醒的王曉華去看望母親，母親卻在幾個小時前離開了人世。小說從側(cè)面揭示了文革十年活劫在人們心靈刻下的難以彌合的傷痕，因此一發(fā)表就引起了共鳴。此后，中國文壇出現(xiàn)了前所未有的繁榮局面?！幾詶蠲瘛丁敖鈨鑫膶W(xué)”與“傷痕文學(xué)”前后的中蘇文藝政策》通過上述材料，寫出你對文學(xué)作品史料價值的認識。2．服飾作為文化的外在表現(xiàn)，可以反映時代的文化特征和精神風(fēng)貌。閱讀材料，回答問題。材料一武德、貞觀之時，宮人騎馬者，依齊、隋舊制，多著冪族。雖發(fā)自戎夷，而全身障蔽，不欲途路窺之。王公之家，亦同此制。永徽之后，皆用幃帽，施裙到頸，漸為淺露。則天之后，幃帽大行。中宗后（女子）有衣男子而靴如奚、契丹之服；開元初，從駕宮人騎馬者，皆著胡帽，靚妝露面，無復(fù)障蔽。士庶之家，又相仿效；開元末，太常樂尚胡曲，貴人御饌，盡供胡食，士女皆衣胡服?！幾浴杜f唐書·輿服志》材料二下圖是唐代張瑩所畫的《虢國夫人游春圖》，圖中描繪的是天寶十一年（752年）虢國夫人及其眷從盛裝出游的場景。材料三開元、天寶之際，天下升平，而玄宗以聲色犬馬為羈縻諸王之策，重以蕃將大盛，異族人居長安者多，于是長安胡化盛極一時。此種胡化大率為西域風(fēng)之好尚，服飾、飲食、宮室、樂舞、繪畫，競事紛泊?！幾韵蜻_《唐代長安與西域文明》依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，指出三則材料的史料類型，并分別闡述其對研究唐代服飾的價值。3．閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料史料一晉·常球《華陽國志·巴志》：“周武王伐紂，實得巴蜀之師……茶蜜……皆納貢之?！边@一記載表明，巴國（今川北及漢中一帶）以茶納貢與周武王。史料二《茶經(jīng)》記載：“茶之為用，味至寒，為飲最宜精行儉德之人，若熱渴、凝悶、腦疼、目澀、四支煩、百節(jié)不舒，聊四五啜，與醍醐、甘露抗衡也。”史料三茶馬古道遺跡——以上材料均摘編自陶德臣《中國茶向世界傳播的途徑與方式》根據(jù)材料的三則史料探究茶的歷史，指出其史料價值，并做出合理推斷。模板02史料考證與史料價值基礎(chǔ)設(shè)問考古成果對歷史研究的貢獻；歷史探究選擇某個材料的理由；某某材料的史料價值描述方向參考術(shù)語影響史料價值高低的因素1．材料的真實可信程度2．材料的具體、豐富程度以及它反映的歷史現(xiàn)象的重要程度3．材料的獨到性及其稀缺程度探究史料價值（作用）如何1．指出材料來源（或出處）2．指出材料屬于第幾手史料（實物史料或文獻史料）。3．指出它的史料價值高不高。4．總說一下上述材料對于我們研究什么有重要價值。5．然后分說一下材料中各部分對于我們研究什么有很大幫助。6．最后小總結(jié)，升華拓展一下。（如：根據(jù)“孤證不立”原則，該材料使用時應(yīng)與其他史料佐證）1．（2024·海南卷節(jié)選）閱讀材料，完成下列要求。材料一秦漢時期，文書是國家治理的重要工具。從出土文書看，秦漢諸多有關(guān)基層民眾管理的薄籍，其正本都是藏在鄉(xiāng)一級，副本在縣。東漢繼承了文書藏鄉(xiāng)的制度?！幾圆窇椚骸肚貪h鄉(xiāng)里社會演變與國家治理的歷史考察》材料二唐宋時期的敦煌文書中有部分契約格式：如《十世紀敦煌遺囑格式（乙）》其內(nèi)容提到“吾若死后，不許相諍。……他生莫見佛面，長在地獄，兼受畜生。若不聽知，于此為報”；《十世紀敦煌分家文書格式（甲）》其內(nèi)容提到“骨肉之原，不可有分飛之愿。……長守尊卑之禮”?！幾詮垈鞯啊吨袊鴼v代契約會編考釋》材料三明清徽州文書包括商編路程、民間日用類書等。如《江湖繪圖路程》內(nèi)容包括“士商略”“鎮(zhèn)江鹽船上楚水路歌”以及渠口村至九江、漢口等地的水陸路程；《廣東路程》記錄了由江西進廣東的水陸路程、廣州八景名錄等;《路程編歌》具體描述了自錢塘江-斷安江溯流而上的沿途所見；《應(yīng)酬文約有備》內(nèi)容包括“合同大意式”“抵押借券式”等。——摘編自王振忠《徽州文書與明清以來的中國史研究》（1）分別概括材料一、二、三體現(xiàn)的文書功能。（2）結(jié)合所學(xué)知識，分析材料三文書內(nèi)容對研究明清社會的價值。思路詳解答題角度關(guān)鍵信息信息解讀模板語言選取據(jù)材料“秦漢諸多有關(guān)基層民眾管理的薄籍，其正本都是藏在鄉(xiāng)一級，副本在縣”可知用于基層治理；檔案保存與管理據(jù)材料“吾若死后，不許相諍?！姺鹈妫L在地獄，兼受畜生。若不聽知，于此為報”“骨肉之原，不可有分飛之愿。……長守尊卑之禮”可知處理民間日常生活問題；規(guī)范社會秩序據(jù)材料“明清徽州文書包括商編路程、民間日用類書等”“《路程編歌》具體描述了自錢塘江-斷安江溯流而上的沿途所見”可知為經(jīng)濟活動提供便利；傳承文化商貿(mào)習(xí)俗地圖生活據(jù)材料“明清徽州文書包括商編路程、民間日用類書等”“《廣東路程》記錄了由江西進廣東的水陸路程、廣州八景名錄等；《路程編歌》具體描述了自錢塘江-斷安江溯流而上的沿途所見”并結(jié)合所學(xué)可知對于研究徽商等社會群體、商路交通、區(qū)域風(fēng)土人情、地圖、社會生活等都有研究價值有助于研究，較高的史料價值答案總結(jié)：2．（2023·湖南卷節(jié)選）閱讀材料，完成下列要求。材料一史料一《吉爾伽美什》記載：“啤酒，麥芽酒，香油和葡葡酒：我給我的工人們喝的酒，如一條流淌的河！”史料二《漢謨拉比法典》規(guī)定：“那些為凡人打開寺廟酒窖的女祭司，要被處以火刑?！笔妨先茖W(xué)家對高加索地區(qū)出土的一個約公元前6000～5800年的土陶罐進行了化學(xué)分析，發(fā)現(xiàn)其吸收的有機化合物和葡萄酒的有機酸組成驚人的一致。材料二公元前3000年前后，葡萄酒先后出現(xiàn)在美索不達米亞、敘利亞和埃及。公元前2000年前后，葡萄酒先后傳入希臘、意大利半島。公元前1000年前后，葡萄酒逐步傳播到地中海西岸。公元前2世紀，葡萄酒傳入中國。中世紀的歐洲，葡萄酒的主要消費者是高級教士、貴族及城市富裕階層。近代以后，消費群體逐步擴大到社會各階層。15～16世紀，西班牙人持葡萄酒帶到拉丁美洲。18～19世紀，英國人將葡萄酒帶入澳大利亞、新西蘭。19世紀中期，美國葡葡種植業(yè)和釀造業(yè)快速發(fā)展。20世紀90年代，由法國制定的原產(chǎn)地命名葡萄酒法規(guī)在歐盟廣泛推行。21世紀以來，中國、法國、美國、澳大利亞等國成為世界上生產(chǎn)和消費葡萄酒的主要國家。——以上材料改編自[法]迪迪?！づ锼伞侗迫松浩咸丫频臍v史》等根據(jù)材料一的三則史料探究葡萄酒的歷史，指出其史料價值，并做出合理推斷。思路詳解答題角度關(guān)鍵信息信息解讀模板語言選取發(fā)展地位起源據(jù)史料一“《吉爾伽美什》記載：‘啤酒，麥芽酒，香油和葡葡酒：我給我的工人們喝的酒，如一條流淌的河！’”可知史料一有助于研究古代西亞地區(qū)葡萄釀酒業(yè)的發(fā)展。可以推斷古西亞地區(qū)葡萄種植業(yè)的發(fā)展推動了當?shù)蒯劸茦I(yè)的興旺，成為人們的日常飲料有助于研究，可以推斷，較高的史料價值據(jù)史料二“《漢謨拉比法典》規(guī)定：“那些為凡人打開寺廟酒窖的女祭司，要被處以火刑?！笨芍兄谘芯抗虐捅葌愅鯂咸丫瞥蔀榻y(tǒng)治者特權(quán)的表現(xiàn)?？梢酝茢嘣诎捅葌愅鯂?，葡萄酒不僅是飲品，更是成為統(tǒng)治者地位和財富的象征據(jù)史料三“科學(xué)家對高加索地區(qū)出土的一個約公元前6000～5800年的土陶罐進行了化學(xué)分析，發(fā)現(xiàn)其吸收的有機化合物和葡萄酒的有機酸組成驚人的一致”可知有利于探討葡萄酒的起源地和起源時間?？梢酝茢嗥咸逊N植和葡萄酒的釀造故鄉(xiāng)來自于東方高加索山區(qū)答案總結(jié)：3．（2021·海南卷節(jié)選）閱讀材料，完成下列要求。材料“耕織圖”是中國古代表現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的圖畫。已發(fā)現(xiàn)的漢代牛耕圖皆位于北方州郡，南方地區(qū)尚未發(fā)現(xiàn)牛耕圖像。這些農(nóng)耕圖像的題材內(nèi)容從表現(xiàn)人力鋤耕逐漸變?yōu)椤搬忝裢吞?，皆與犁?！?。嘉峪關(guān)魏晉墓室耙地圖有兩幅，一幅系“二牛一人式”，一幅展現(xiàn)了另一種播種方式：前面一婦女播撒種子，其后一男以耰（yōu）打碎土塊以覆蓋播撤下的種子。唐五代時期的牛耕圖多數(shù)展現(xiàn)了“二牛一人式”的耕作方式，少數(shù)為“一牛一人式”，主要發(fā)現(xiàn)于陜西三原李壽墓及甘肅莫高窟等地，且數(shù)量較多。宋代是我國耕織圖發(fā)展的重要時期，樓璹（shú）繪制的《耕織圖》系統(tǒng)描繪了南方農(nóng)業(yè)耕作生產(chǎn)的全過程，后世依照樓圖臨摹和翻刻者眾多。清代耕織圖的創(chuàng)作最初由帝王命宮廷畫師臨摹樓圖作畫，再由帝王親自題寫詩文，裝裱成為完整的書畫作品后擇其優(yōu)者刊刻印行，刻立石碑，形成了形態(tài)各異的“耕織圖”文獻，或深藏清宮、或賞賜王公、或立碑長存、或流布民間、或廣傳海外?！幾詮堛憽稓v代<耕織圖>中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)時空錯位研究》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明耕織圖對研究古代百姓日常生活的史料價值。思路詳解答題角度關(guān)鍵信息信息解讀模板語言選取價值程度結(jié)合所學(xué)知識可從漢晉時期的耕織圖、唐五代時期耕織圖、南宋樓璹的《耕織圖》、元明清以來的耕織圖等變化闡述耕織圖對研究古代百姓日常生活的史料價值即可真實的反映，較高的史料價值答案總結(jié)：1．《開羅宣言》，美國東部戰(zhàn)爭時間1943年12月1日晚7時50分于華盛頓發(fā)表（中譯本于重慶時間12月2日公布）。閱讀材料，完成下列要求。材料 《開羅宣言》全文羅斯福總統(tǒng)、蔣介石委員長、丘吉爾首相、偕同各該國軍事與外交顧問人員，在北非舉行會議，業(yè)已完畢，茲發(fā)表概括之聲明如下：三國軍事方面人員關(guān)于今后對日作戰(zhàn)計劃，已獲得一致意見。我三大盟國決心以不松弛之壓力從海陸空各方面加諸殘暴之敵人，此項壓力已經(jīng)在增長之中。我三大盟國此次進行戰(zhàn)爭之目的，在于制止及懲罰日本之侵略，三國決不為自己圖利，亦無拓展領(lǐng)土之意思。三國之宗旨，在剝奪日本自從一九一四年第一次世界大戰(zhàn)開始后在太平洋上所奪得或占領(lǐng)之一切島嶼。在使日本所竊取于中國之領(lǐng)土，例如東北四?。ㄖ负邶埥?、吉林、遼寧和熱河，即偽滿洲國）、臺灣、澎湖群島等，歸還中華民國；其他日本以武力或貪欲所攫取之土地，亦務(wù)將日本驅(qū)逐出境。我三大盟國稔知朝鮮人民所受之奴隸待遇，決定在相當時期，使朝鮮自由與獨立。根據(jù)以上所認定之各項目標，并與其他對日作戰(zhàn)之聯(lián)合國（即“聯(lián)合國家”，是當時國內(nèi)對反法西斯同盟國的習(xí)慣稱呼）目標相一致，我三大盟國將堅忍進行其重大而長期之戰(zhàn)爭，以獲得日本之無條件投降。提取材料信息，說明上述材料對研究中國抗日戰(zhàn)爭的史料價值。2．地方志是全面系統(tǒng)地記述行政區(qū)域政治、經(jīng)濟、文化、社會等方面的歷史與現(xiàn)狀的資料文獻。以下內(nèi)容節(jié)選自《遼寧省志大事記》，閱讀材料，回答問題。材料1949年10月1日15時，中華人民共和國開國大典在北京隆重舉行根據(jù)東北人民政府指示，遼東、遼西省開始建立縣、區(qū)、村人民代表會議或人民代表大會制度。秋冬兩季，遼東省5903個村普遍召開了人民代表大會，選舉村干部，討論決定當?shù)氐闹卮笫乱恕?953年2月金縣一區(qū)八里村成立全國第一個生產(chǎn)資料集體所有的"金縣友誼果樹集體農(nóng)莊"，由55戶組成。3月11日中國第一座自動化高爐——鞍山煉鐵廠8號高爐建成并開工生產(chǎn)。19日，周恩來總理到鞍鋼視察了8號高爐。5月15日中蘇兩國政府在莫斯科簽訂協(xié)定，蘇聯(lián)政府援助中國建設(shè)與改建91個企業(yè)。這些重點工程共完成投資29．35億元。1956年1月遼寧省在進行農(nóng)業(yè)合作化全面規(guī)劃的同時，將行政村制改為鄉(xiāng)制。全省原有10928個行政村，改劃為2520個鄉(xiāng)。1956年2月底，全省資本主義工業(yè)企業(yè)2910戶全部實行公私合營，私營商業(yè)（包括小商販）有60%左右實行公私合營?！牧线x自《遼寧省志大事記》提取材料信息，說明上述材料對研究建國初期社會變革有哪些史料價值？模板03研究方法與史學(xué)理論基礎(chǔ)設(shè)問如何選用所需史料；歷史評價的主觀性和時代性；多元史觀；評價歷史人物描述方向參考術(shù)語史學(xué)研究應(yīng)如何選用所需的史料1、史學(xué)研究所選用的史料需認真考證以辨別真?zhèn)?，取舍要精善?）研究歷史不僅要有文獻資料證據(jù)，還要有對材料的考證與辨析（2）歷史事實的考辨，可以借助史料、考古發(fā)掘等多種手段。其中考古發(fā)掘工作有助于找尋證據(jù)，重現(xiàn)往昔歷史，并有助于印證歷史記述（3）史學(xué)考據(jù)需要審慎態(tài)度，考據(jù)結(jié)果也并不一定就是歷史事實（4）受時代、技術(shù)等局限，人們對歷史的認識只能是相對的，隨著新史料的發(fā)現(xiàn)，并對史書記載起補充作用，史料的拓展更有利于全面理解歷史。所以歷史研究是一個隨新史料的發(fā)現(xiàn)而動態(tài)變化的過程（5）一般看法是，現(xiàn)存史料越古越少，越近越多。（6）有學(xué)者認為，新材料不一定是新發(fā)現(xiàn)、新出土的材料，也可以是用新眼光、新視角看待的材料2、孤證不立，需多重印證（“二重證據(jù)法”是歷史研究的基本方法）；印證基本史實（1）史料孤證不立，應(yīng)廣搜博采，厘清史實的真實性（2）需從材料出發(fā)，多角度邏輯論證（3）歷史證據(jù)要具有準確性、全面性，才能支持得出科學(xué)的結(jié)論，史料不全、不準，結(jié)論易偏頗（4）在多重史料出現(xiàn)分歧、沖突的時候，可以先印證出基本史實要注意歷史解釋與評價的主觀性和時代性1．中國古代官修史書的政治性十分明顯，很多是站在統(tǒng)治階級的立場來思考問題，為專制君主提供政治借鑒之用，故歷史評價的主觀色彩不可避免2．中國史學(xué)的“隱逸”書寫（春秋筆法）雖然承擔(dān)了儒家的道義傳承功能，但在一定程度上也體現(xiàn)了歷史敘述及評價的主觀色彩3．歷史真相是客觀的、真實的，但直接參與運動的人物（當事人）的感受都帶有主觀色彩，不一定最接近真相4．歷史敘述受階級立場、占有的史料多寡等多種因素的影響，引用時應(yīng)注意甄別；歷史解釋或多或少都帶有主觀意志5．歷史研究者的立場會影響其對歷史的解釋及歷史結(jié)論6．歷史研究既要研究人又要研究人與事件之間的價值聯(lián)系7．史家不離開事而言理，客觀精神乃是歷史寫作的第一守則，在描寫一個歷史事件時，“事件發(fā)生的時間、地點”受到史家主觀因素的影響最小，但“事件的前因后果”、“事件的歷史意義”、“事件的是非評價”受到史家主觀因素的影響較大8．歷史的解讀也有很強的時代色彩，因此對同一歷史事物會有不同的解釋及結(jié)論9．李大釗說：“歷史的真實，有二意義：一是說曾經(jīng)遭遇過的事的記錄是正確的，一是說曾經(jīng)遭遇過的事的解喻是正確的。前者比較的變動少，后者則時時變動?！边@說明人類知識不斷增長，歷史觀的變化，所以歷史評價也具有時代性要尊重并還原歷史的真實1．歷史事實具有客觀性，歷史應(yīng)該就是客觀存在的真相2．研究歷史應(yīng)尊重史實，反映真實的歷史3．客體的歷史是真實的，但呈現(xiàn)客體歷史的史料不一定真實可信，歷史著作要堅持客觀主義原則4．應(yīng)該反對傳統(tǒng)的帶有濃厚主觀色彩的記史方法，主張不帶任何主觀色彩的客觀敘史5．即使重視歷史對現(xiàn)實的指導(dǎo)作用，也不應(yīng)該把史鑒為現(xiàn)實服務(wù)的功用放在首位，都不能違背真實的客觀存在，這是歷史研究的重要原則6．對歷史人物評價應(yīng)將其還原到歷史時空中實事求是的評價運用多元史觀視角解讀歷史現(xiàn)象史觀解讀革命史觀人類歷史是通過不斷的革命（階級）斗爭推動社會演進的歷史。斗爭的最高形式是進行社會革命，奪取國家政權(quán)，建立新的階級的統(tǒng)治文明史觀認為人類歷史是人類文明演進的歷史。從縱向看，人類文明經(jīng)歷了采集文明、農(nóng)耕文明、工業(yè)文明、信息文明；從橫向看，包括物質(zhì)文明、政治文明、精神文明。（農(nóng)業(yè)文明分新石器時代、青銅時代和鐵器時代；工業(yè)文明分手工工場時代、蒸汽時代和電氣時代。）全球（整體）史觀認為人類社會的歷史是一個整體，是從分散到整體發(fā)展演進的歷史。世界各個地區(qū)、各種文明在各自和交互的發(fā)展中、逐步打破了孤立分散狀態(tài)，形成密切聯(lián)系的全球統(tǒng)一體，這一進程是歷史發(fā)展的客觀主導(dǎo)趨勢現(xiàn)（近）代化史觀認為人類歷史是實現(xiàn)由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向近代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的歷史，包括政治、經(jīng)濟、思想、社會生活等方面的轉(zhuǎn)變。社會史觀認為人類歷史不僅是政治、經(jīng)濟、思想、外交等大事件的歷史，更是與平民百姓息息相關(guān)的小事件的歷史，包括衣食住行、風(fēng)俗習(xí)慣等。生態(tài)史觀認為史學(xué)研究應(yīng)從關(guān)注歷史上的人轉(zhuǎn)換為關(guān)注歷史上的人與自然及其二者的關(guān)系。生產(chǎn)力是溝通人與自然關(guān)系的橋梁。生產(chǎn)力是人類利用、改造和保護自然的能力。生態(tài)史觀認為，評估歷史流變中人類的活動，應(yīng)兼顧人類和自然（包括各物種乃至整個地球）、近期與遠期、局部和整體的利益。維護社會系統(tǒng)與自然系統(tǒng)的動態(tài)平衡，是能思維有意識的人類不可推御的責(zé)任。

唯物史觀是揭示人類社會歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)歷史觀和方法論，考查學(xué)生掌握和辯識唯物史觀的基本立場、觀點和方法，認清歷史的本質(zhì)。評價歷史人物的方法1．特定歷史人物放在特定的歷史背景中2．要正確處理道德評價和歷史評價的關(guān)系3．階級分析法（即要確定歷史人物的階級屬性）4．要遵循實事求是（一分為二、辨證）的原則，客觀公正的評價歷史人物的功過是非5．要確定對歷史人物的評價性結(jié)論6．要善于掌握史料，并辨別考訂其真?zhèn)危ㄖ匾暁v史記錄者的態(tài)度及歷史材料的選擇）影響對歷史人物評價的因素1．個人的認識（深淺）2．時代背景3．研究者的立場（階級屬性）4．評價角度5．史料、素材的豐富程度6．是否是當事人7．歷史觀的不同1．（2022·天津卷節(jié)選）閱讀材料，完成下列要求。材料繪畫透視法發(fā)展小史繪畫中的“透視法”，最基本的視覺效果是近大遠小。（見圖一）圖一利用透視法畫出的鐵軌與車站遠古時期人們還沒有掌握透視法，繪畫以記錄內(nèi)容為主，景物無論大小遠近，并排放置，古希臘和古羅馬時期，透視法在繪畫中的運用完成了從無到萌發(fā)的轉(zhuǎn)折。有的畫作已能看出一定的透視效果。這符合古典時代崇尚真實”的思想與風(fēng)氣。歐幾里得的《光學(xué)》和托勒密的研究，為繪畫透視法提供了一定的理論基礎(chǔ)。在中古大部分時期，又幾乎看不到透視法的運用了。畫作主要服務(wù)于表現(xiàn)宗教故事或傳達宗教信仰?？梢姡L畫藝術(shù)的發(fā)展不僅是技藝發(fā)展史，也是觀念和社會存在的變化史。14—17世紀，在歐洲畫壇上，透視法轉(zhuǎn)入蓬勃發(fā)展時期。在前人光學(xué)研究成果和藝術(shù)家實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上，意大利的阿爾貝蒂把定點透視理論納入“繪畫三要素”。隨后越來越多的畫作追求呈現(xiàn)日常生活的真實感和自然感，融透視表現(xiàn)方法與人文主義精神為一體。（見圖二）圖二拉斐爾《雅典學(xué)院》18—19世紀，透視法仍然受到很多藝術(shù)家的尊崇，不斷豐富和發(fā)展。隨著19世紀攝影技術(shù)的發(fā)明和改進，通過繪畫還原現(xiàn)實的任務(wù)逐漸讓位于照相機。此后出現(xiàn)了一些體現(xiàn)新的追求和理念的繪畫流派，開辟了繪畫藝術(shù)的新天地。通過《繪畫透視法發(fā)展小史》一文并結(jié)合所學(xué)知識，可以概括出哪些寫作“小史”的方法。思路詳解答題角度關(guān)鍵信息信息解讀模板語言選取方法結(jié)合所學(xué)“小史”是對具體歷史的撰述；應(yīng)堅持唯物史觀的指導(dǎo)，堅持歷史唯物主義的觀點；以歷史實物為內(nèi)容，時序清晰，前后關(guān)聯(lián)緊密，還要對歷史事物形成、發(fā)展、變化的過程進行分析，做到邏輯清晰，史實具體，史論結(jié)合；注意文章結(jié)構(gòu)合理，語言簡清流暢，做到圖文配合唯物史觀，特定的歷史時空，史論結(jié)合答案總結(jié)：2．（2022·遼寧卷節(jié)選）閱讀材料，完成下列要求。（13分）材料林肯對美國作出了很大的歷史貢獻，其遇害后所產(chǎn)生的“偉大的解放者”形象深入人心，成為標準的美國歷史敘事。20世紀二、三十年代美國學(xué)界開始挑戰(zhàn)這敘事。七十年代“新美國史學(xué)”流派出現(xiàn)，強調(diào)“自下而上”的研究視角，一些學(xué)者也注意挖掘相關(guān)檔案文獻材料進行研究。隨著八、九十年代州權(quán)主義的抬頭，林肯“偉大的解放者”形象受到顛覆性質(zhì)疑。埃里克·方納認為，林肯一方面提倡自由勞動的價值觀，另一方面又認可奴隸制在南方的存在，這說明內(nèi)戰(zhàn)與解放奴隸并不直接相關(guān)。芭芭拉·菲爾茲也認為，內(nèi)戰(zhàn)中真正啟動廢奴進程的不是那些寫在國會或總統(tǒng)文獻上的文字，而是來自那些為爭取自由而采取“主動行動”的奴隸。——摘編自（美）埃里克·方納：《給我自由！一部美國的歷史》等根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析美國學(xué)界對林肯評價變化的原因。（7分）思路詳解答題角度關(guān)鍵信息信息解讀模板語言選取史學(xué)研究國內(nèi)形勢據(jù)材料“七十年代'新美國史學(xué)·流派出現(xiàn)，強調(diào)“自下而上’的研究視角”一些學(xué)者也注意挖掘相關(guān)擋案文獻材料進行研究可知史學(xué)方法的創(chuàng)新和文獻資料的發(fā)掘史學(xué)方法的創(chuàng)新，文獻資料的發(fā)掘，史學(xué)研究的發(fā)展，史學(xué)新視角的出現(xiàn)據(jù)材料“隨著八、九十年代州權(quán)主義的抬頭，林肯“偉大的解放者”形象受到顛覆性質(zhì)疑"可知州權(quán)主義的抬頭據(jù)材料“林肯一方面提倡自由勞動的價值觀，另一方面又認可奴隸制在南方的存在，這說明內(nèi)戰(zhàn)與解放奴隸并不直接相關(guān)"可知美國內(nèi)戰(zhàn)前，林肯認可奴隸制在南方的存在，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，只廢除叛亂諸州的奴隸制據(jù)材料“內(nèi)戰(zhàn)中真正啟動廢奴進程的不是那些寫在國會或總統(tǒng)文獻上的文字，而是來自那些為爭取自由而采取主動行動?的奴隸”可知真正推動奴隸制廢除的是奴隸長期不懈斗爭綜合上述信息可知史學(xué)研究的發(fā)展和新視角的出現(xiàn)推動了美國學(xué)界對林肯評價變化答案總結(jié)：3．（2021·全國乙卷節(jié)選）閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一“把這些研究成果發(fā)表出來，是為了保存人類的功業(yè)，使之不致由于年深日久而被人們遺忘?！边@是希羅多德（約前484～約前420）所撰《歷史》一書的開篇之語。在此之前，對于希臘人而言，神話就是他們的歷史?！稓v史》前半部分以追問希臘與波斯之間戰(zhàn)爭的原因為起點，記載了希臘、西亞、北非等地的地理環(huán)境、民族分布、歷史往事等內(nèi)容，后半部分敘述希臘城邦與波斯之間戰(zhàn)爭的全過程，故該書又被稱為《希波戰(zhàn)爭史》。它繼承了《荷馬史詩》的敘事方式，又本著“研究”的精神，常常分辨?zhèn)髡f的真假與異同。作者贊揚雅典人，卻并不肆意詆毀“異邦人”，承認東方民族具有比希臘更古老的文明。書中的不少記述是作者親自調(diào)查得來的史實，如在埃及通過詢問當時作為知識分子的僧侶，掌握了大量歷史和文化知識。書中許多記載為后世的考古發(fā)掘和研究所證實?！幾詮垙V智《西方史學(xué)史》等材料二《史記》由西漢史學(xué)家司馬遷（約前145～？）所著，記載了自黃帝到漢武帝二三千年間的歷史，也敘述了漢朝周邊各民族如朝鮮、匈奴和中亞、南亞各地的史實。全書以編年敘事的帝王“本紀”為綱，以人物“列傳”為主體，被稱為“紀傳體”，成為后來歷代官修史書的正宗。司馬遷以儒家的歷史觀為宗旨，在前代深厚的歷史學(xué)積淀基礎(chǔ)上，堅持“原始察終、見盛觀衰”的著史原則，常常表達自己對于歷史現(xiàn)象的認識甚至疑惑。《史記》充分利用各類先秦文獻、漢朝政事檔案等，客觀、如實地敘述史實，并佐以司馬遷的游歷見聞及民間傳說，力求“通古今之變，成一家之言”。——摘編自瞿林東《中國史學(xué)史綱》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述撰寫史書應(yīng)該包括的要素。（5分）思路詳解答題角度關(guān)鍵信息信息解讀模版語言選取要素根據(jù)上述兩則材料并結(jié)合所學(xué)知識，從記載的史實本身來看，通過希羅多德著述的《歷史》和司馬遷著述的《史記》敘述可知史書撰寫一定要寫一定時空框架內(nèi)的歷史事物客觀性，真實性，尊重史實從指導(dǎo)思想來看，由材料一中的“把這些研究成果發(fā)表出來，是為了保存人類的功業(yè)，使之不致由于年深日久而被人們遺忘”和材料二中的“通古今之變，成一家之言”可得都有自己的指導(dǎo)思想從基本原則看，由材料一中的“常常分辨?zhèn)髡f的真假與異同”、“書中許多記載為后世的考古發(fā)掘和研究所證實”和材料二中的“客觀、如實地敘述史實”、“常常表達自己對于歷史現(xiàn)象的認識甚至疑惑”等信息可得追求客觀、準確的記載從史學(xué)家的素養(yǎng)看，由上述材料可知史家都占有豐富的史實和有作者自己的認知答案總結(jié)：1．閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料西晉史家陳壽在《三國志》中評價諸葛亮：“謂識治（治理國家）之良才，管（仲）、蕭（何）之亞匹夫。然連年動眾，未能成功，蓋應(yīng)變將略（用兵謀略），非其所長歟。”該評價引發(fā)了關(guān)于“陳菲是否有意貶抑諸葛亮”的長期爭論，成為一樁史學(xué)公案。此案在歷代史書中的書寫情況大概如下：東晉王隱《晉書》引時人之傳言，曰：“（陳）壽父為馬謖參軍，諸葛亮誅謖，髡其父頭（剃發(fā)之刑），亮子瞻（即諸葛瞻）又輕壽，故壽撰《蜀志》，以愛憎為評也?！北彼问挸！独m(xù)后漢書》批判陳壽的《三國志》“以魏為正統(tǒng)，以蜀稱漢”的做法，并稱陳壽因其父“以罪為諸葛亮所髡”，于是“貶其號而詆訕其君臣（劉備和諸葛亮），是以尊魏也”。明朝胡應(yīng)麟《少室山房集》認為陳壽修撰《三國志》，“實奉命晉君者也”，而骨以魏為正統(tǒng)，故“不得不紆回其筆”。而且陳壽在其書中也累記諸葛亮之戰(zhàn)功，“所為揚詡武鄉(xiāng)（即諸葛亮）之將略，固已至矣”。結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)劇皻v史事實”與“歷史書寫”之間的關(guān)系。2．閱讀材料，完成下列要求。材料施瑯，福建晉江人，明朝末年，他從軍剿匪，威名遠揚。明朝滅亡后，追隨鄭成功的父親鄭芝龍投降清朝，參與剿滅廣東抗清義軍。后又追隨鄭成功與清軍作戰(zhàn)，成為鄭成功的得力將領(lǐng)，后因與鄭成功發(fā)生矛盾，父子兄侄被殺戮而再次降清。1662年，施瑯被康熙皇帝任命為福建水師提督，1664年和1665年，他曾兩次率領(lǐng)福建水師攻打臺灣，均因風(fēng)大浪高、準備不足而失利。施瑯在給康熙的上疏中認為，臺灣問題要早日解決，否則，臺灣長期與大陸分離，文化教育不同，會引起最終分裂。他一直專心研究對臺海戰(zhàn)戰(zhàn)法，故對臺灣情況和收復(fù)臺灣的策略非常熟悉。1683年，施瑯率福建水師在澎湖一戰(zhàn)大敗鄭軍，施瑯對被俘鄭軍兵將優(yōu)禮相待。通過政治爭取，鄭克塽奉表納降，因與鄭家有深仇，有人擔(dān)心他戰(zhàn)勝后會進行報復(fù)，但他說：“絕島新附，一有誅戮，恐人情反側(cè)。吾所以銜恤茹痛者，為國事重，不敢顧私也?！迸_灣統(tǒng)一后，朝廷內(nèi)部關(guān)于臺灣的棄守問題發(fā)生激烈爭論，李光地認為臺灣孤懸海外，要之無益。施瑯聽到十分生氣，慷慨陳詞，痛斥“棄地論”，在《恭陳臺灣去留疏》中，詳細論述了臺灣的物產(chǎn)、地理位置及地理形勢，認為臺灣是祖國不可分割的神圣領(lǐng)土，是東南沿海的屏障，具有重大的戰(zhàn)略意義?？滴醪杉{其言，在臺灣設(shè)府駐兵，統(tǒng)一治理。從此臺灣完全歸于中央政府統(tǒng)一有效的管轄之下?！幾宰笳裼睢督y(tǒng)一方略——鄭成功收復(fù)臺灣、康熙統(tǒng)一臺灣啟示錄》請結(jié)合所學(xué)，談?wù)剳?yīng)如何評價歷史人物。模板04史論結(jié)合與運用提升基礎(chǔ)設(shè)問歷史分期與階段特征描述方向參考術(shù)語中國史的歷史分期與階段特征時期階段特征先秦（遠古時期～公元前221年）古代中華文明的起源與奠基這一時期是中華文明的勃興階段。經(jīng)歷了從原始社會到奴隸社會，再到封建社會的形成過程；生產(chǎn)力不斷進步，精耕細作的農(nóng)耕經(jīng)濟模式確立；中華文化萌生，奠定了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神。秦漢（公元前221年秦朝統(tǒng)一～公元220年曹魏建立）古代中華文明的形成與發(fā)展這一時期是中國歷史上第一個封建大一統(tǒng)的時代，也是統(tǒng)一的多民族國家的奠基時期。封建專制主義中央集權(quán)制度在秦朝時建立，在漢代時得到發(fā)展，經(jīng)濟、文化領(lǐng)域也全面發(fā)展，奠定中華文明的世界領(lǐng)先地位。魏晉南北朝（220曹魏建立～581年隋朝建立）古代中華文明的曲折發(fā)展這一時期是封建國家的分裂和民族大融合時期。政權(quán)更迭頻繁，中央集權(quán)遭到嚴重削弱，社會分裂動蕩；各民族相互交往，出現(xiàn)融合的局面；江南經(jīng)濟得到開發(fā)，為經(jīng)濟重心南移奠定了基礎(chǔ)；農(nóng)學(xué)、數(shù)學(xué)、書法、繪畫方面成就突出；儒學(xué)受到嚴重挑戰(zhàn)，出現(xiàn)“三教并行”潮流。隋唐（公元581年隋朝建立～907年五代開始）古代中華文明的繁榮這一時期是中國封建社會的繁榮時期。建立了強盛而統(tǒng)一的多民族國家，中央集權(quán)加強，制度上多有建樹；封建經(jīng)濟空前繁榮，出現(xiàn)盛世局面；對外交往出現(xiàn)了前所未有的頻繁局面；文化輝煌燦爛，以中國為中心形成了中華文化圈，對當時的世界產(chǎn)生了重大影響。宋元（960年北宋建立～1368年元朝滅亡）古代中華文明的成熟與鼎盛這一時期是我國民族融合進一步加強和封建經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展的時期。中國由分裂逐步走向統(tǒng)一，以漢族為主的兩宋政權(quán)和蒙古族建立的元朝進一步加強了中央集權(quán)；戰(zhàn)爭一度頻繁，但各民族交流密切，民族融合進一步加強；全國經(jīng)濟重心完成南移，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展超過了前代，封建經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展；科技文化成就突出，中國繼續(xù)在世界上處于領(lǐng)先地位。明清（1368年明朝建立～1840年鴉片戰(zhàn)爭）古代中華文明的輝煌與危機這一時期是統(tǒng)一的多民族國家鞏固發(fā)展時期，中國的國家版圖基本奠基。君主專制制度空前強化，封建體制日漸僵化也漸趨衰落，內(nèi)外統(tǒng)治危機初顯；農(nóng)耕經(jīng)濟高度繁榮，新的經(jīng)濟因素產(chǎn)生，但局限明顯；思想界活躍，文化異彩紛呈，傳統(tǒng)科技進入總結(jié)階段；對外政策轉(zhuǎn)向閉關(guān)自守，脫離世界潮流。鴉片戰(zhàn)爭后的中國（1840～1894年）近代前期中國的沉淪與轉(zhuǎn)型這一時期是中國社會的一個轉(zhuǎn)型時期。半殖民地半封建社會開始形成；工業(yè)文明沖擊下的中國出現(xiàn)歷史變革與艱難的社會轉(zhuǎn)型，中國在屈辱中逐漸向近代化邁進；中國革命進入舊民主主義革命時期。甲午中日戰(zhàn)爭后的中國（1894～1919年）近代中國的覺醒與探索這一時期是中國半殖民半封建社會的繼續(xù)沉淪時期，也是近代中國的覺醒與探索時期。各個階層救亡圖存，資產(chǎn)階級先后發(fā)動了戊戌變法、辛亥革命和新文化運動，在政治、經(jīng)濟、文化的舞臺上都異?；钴S，但由于階級與時代的局限，沒有先進階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命走到盡頭。這一轉(zhuǎn)型時期，社會的“沉淪”與社會的“進步”共生，“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”兩種生活方式并存。新民主主義革命（1919～1949年）近代中國民主革命的新方向這一時期是近代中國民主革命的新階段——新民主主義革命時期。中國共產(chǎn)黨從誕生到逐漸走向成熟，領(lǐng)導(dǎo)中國人民開辟了農(nóng)村包圍城市的正確的革命道路，取得了抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭的勝利，完成了反帝反封建的任務(wù)；民族資本主義繼續(xù)曲折發(fā)展，隨著中華人民共和國的成立而走向新生；毛澤東思想逐漸形成、發(fā)展并走向成熟，成為中國新民主主義革命的指導(dǎo)思想。過渡時期（1949-1956）中國社會主義制度的確立從新中國成立到三大改造完成，主題是“向社會主義過渡”。發(fā)展生產(chǎn)力與變革生產(chǎn)關(guān)系（社會主義革命與社會主義建設(shè)）同時并舉。也是三大政治制度的奠基時期。新中國的外交政策逐漸走向成熟。社會主義建設(shè)曲折發(fā)展時期（1956～1978年）中國社會主義道路的曲折探索“三大改造”完成后，我國開始了全面建設(shè)社會主義時期。由于破除了對蘇聯(lián)的迷信，我國的社會主義建設(shè)道路在探索中曲折前進，成就巨大，教訓(xùn)慘痛。期間雖有過調(diào)整，但沒有從根本上認清“左傾”錯誤，最終釀成十年“文革”浩劫，民主法制遭到嚴重踐踏，文化教育事業(yè)也深受影響?？萍肌⑼饨活I(lǐng)域取得重大突破。改革開放新時期（1978～至今）中國現(xiàn)代化建設(shè)道路的新探索十一屆三中全會揭開了新中國歷史嶄新的一頁，改革開放的新時期，是中國的社會主義建設(shè)成就最突出的時期，主題是“探索中國特色社會主義道路”。世界史的歷史分期與階段特征時期階段特征世界古代史上古時期：原始社會、奴隸社會。自遠古有人類以來至中世紀開始。初期，早期人類文明的產(chǎn)生，人類各地基本處在相互隔絕和孤立分散狀態(tài)，隨著生產(chǎn)力發(fā)展，各文明從基本獨立發(fā)展到相互碰撞交流，通過戰(zhàn)爭、貿(mào)易等途徑建立了初步的聯(lián)系，各地區(qū)發(fā)展存在不平衡性世界古代史中古時期（中世紀）：封建社會。主要是歐洲歷史上的一個時代，自西羅馬帝國滅亡（公元476年）到東羅馬帝國滅亡（公元1453年）的這段時期。另有說法認為中世紀結(jié)束于文藝復(fù)興時期和大航海時代（14-15世紀）這個時期的歐洲封建割據(jù)帶來頻繁的戰(zhàn)爭，科技和生產(chǎn)力發(fā)展緩慢，人民生活在痛苦中，被稱作“黑暗時代”，它的基本特征是封君封臣制度、莊園和農(nóng)奴制度。封建制度的形成、發(fā)展和解體是這一時期歐洲歷史的主線。但也是一個充滿變化的時代，后期文明的發(fā)展與多元，又證明中世紀是孕育重大進步的人類歷史發(fā)展的重要階段。世界近代史資本主義社會。1500年的地理大發(fā)現(xiàn)至1917年十月革命。西方通過殖民征服，逐步把世界聯(lián)結(jié)為一個整體。到19世紀末，終于形成了世界資本主義經(jīng)濟體系，世界各地均被納入該體系之中。世界現(xiàn)代史資本主義與社會主義社會并存。1917年至今。20世紀初，十月革命開啟了世界無產(chǎn)階級革命新時代。人類社會遭受前所未有的戰(zhàn)爭浩劫和取得空前發(fā)展的世紀。世界多極化、經(jīng)濟去全球化、社會信息化、文化多樣化。1．（2024·海南·高考真題）閱讀材料，完成下列要求。材料史學(xué)家張蔭麟先生根據(jù)東西方歷史學(xué)實踐，提出撰寫通史的五個選材標準：（一）新異性的標準。“新異性”說的是“內(nèi)容的特殊性”，也就是在歷史上是否具有新意。史事愈新異則愈重要。（二）實效的標準。史事之直接牽涉和間接影響于人群的苦樂愈大則愈重要。（三）文化價值的標準。即是真與美的價值，文化價值愈高的事物愈重要。（四）訓(xùn)誨功用的標準。訓(xùn)誨功用有兩種意義，一是完善的模范，二是成敗得失的鑒戒。訓(xùn)誨功用愈大的史事愈重要。（五）現(xiàn)狀淵源的標準。要了解現(xiàn)狀，就要追溯現(xiàn)狀的由來。史事和現(xiàn)狀之間的關(guān)系愈深則愈重要。請任選一個標準，在古代、近代、現(xiàn)代任選一個歷史時期，寫一段歷史。（要求：明確寫出所選標準，自擬題目，選材符合標準并加以闡釋，符合邏輯，表述清晰）思路詳解答題角度關(guān)鍵信息信息解讀模板語言選取時代特征根據(jù)材料，擬定論題，如根據(jù)張蔭麟先生提出的新異性標準，歷史事件的內(nèi)容如果具有特殊性和創(chuàng)新性，在歷史上展現(xiàn)出前所未有的變化，則被認為非常重要，可得論題：蒸汽革命是工業(yè)時代的開端工業(yè)時代，蒸汽時代，工業(yè)文明結(jié)合工業(yè)革命的背景可得蒸汽革命始于英國，隨后迅速擴展到歐洲其他地區(qū)及北美。這一時期最顯著的技術(shù)突破是瓦特改進了蒸汽機，使得動力來源不再局限于水力或風(fēng)力，從而極大地提高了生產(chǎn)力。此外，還有棉紡織業(yè)中的珍妮紡紗機、動力織布機等發(fā)明，以及鐵路和輪船等交通方式的發(fā)展結(jié)合工業(yè)革命的新異性體現(xiàn)，可從技術(shù)革新、社會結(jié)構(gòu)變動、經(jīng)濟模式轉(zhuǎn)型、生活方式變革等幾個角度展開論述答案總結(jié)：2．（2024·甘肅卷）閱讀材料，完成下列要求。材料歷史的發(fā)展交化由多種因素共同促成。因此，對于歷史的理解，不僅要考慮政治、經(jīng)濟、文化，還要關(guān)注個人和群體的道德、情感、意志等因素。如：絲綢之路的開辟，既有西漢中期漢匈關(guān)系變化、經(jīng)濟發(fā)展及各民族交往的影響，又有漢武帝雄才大略、張騫個人抱負的推動。又如：20世紀初，帝國主義各國政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡，列強重新瓜分世界、爭奪世界霸權(quán)的野心，巴爾干半島各民族的獨立意識，薩拉熱窩刺殺事件等，共同引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。請根據(jù)上述視角，運用所學(xué)知識，選取某一歷史事件或現(xiàn)象，展開評述（要求：自擬題目，史論結(jié)合，觀點正確，結(jié)構(gòu)完整，邏輯嚴謹，表述清晰，不得抄襲示例）。思路詳解答題角度關(guān)鍵信息信息解讀模板語言選取因素條件根據(jù)材料和設(shè)問，如由材料“歷史的發(fā)展交化由多種因素共同促成。因此，對于歷史的理解，不僅要考慮政治、經(jīng)濟、文化，還要關(guān)注個人和群體的道德、情感、意志等因素”和設(shè)問“選取某一歷史事件或現(xiàn)象，展開評述”可以擬定論題：新航路的開辟是由多種因素共同促成的多種因素，共同促成，全面分析結(jié)合新航路開辟的相關(guān)內(nèi)容進行分析如當時歐洲資本主義萌芽發(fā)展，商品經(jīng)濟快速發(fā)展需要更多的資本原始積累和原料；在新航路開辟以前，歐洲與亞洲的貿(mào)易一直是轉(zhuǎn)口貿(mào)易；十五世紀中葉，奧斯曼土耳其占領(lǐng)了地中海東部的廣大地區(qū)，控制了東西方之間的商路，西歐同東方的貿(mào)易更加困難；中世紀后期，歐洲各國為了強化皇權(quán)，不惜用武力進行擴張，葡萄牙和西班牙首先把目光投向了歐洲以外的地區(qū)；中世紀歐洲基督教實力強大；此時正值文藝復(fù)興時代答案總結(jié)：3．（2023·北京·高考真題）【延續(xù)與變遷】材料一西方傳統(tǒng)觀點認為，公元1500年前后是歐洲歷史的分水嶺，此時歐洲告別中世紀，進入現(xiàn)代。材料二

20世紀后期，有學(xué)者提出，公元1500年前后這一時段固然重要，但還不能稱之為歐洲歷史的分水嶺，因為此時歐洲在政治、經(jīng)濟、文化和社會關(guān)系等領(lǐng)域并無本質(zhì)變化。這種狀態(tài)一直持續(xù)到18世紀中后期，此后歷史才真正步入現(xiàn)代，分水嶺才真正出現(xiàn)。歷史發(fā)展往往是一個延續(xù)與變遷交織的過程。從這一角度，結(jié)合15—18世紀歐洲歷史的重大史實，評析材料一和材料二的觀點。思路詳解答題角度關(guān)鍵信息信息解讀模板語言選取歷史分期根據(jù)兩則材料中觀點進行概括，可知材料一觀點為“公元1500年前后是歐洲歷史的分水嶺，歐洲進入現(xiàn)代”，材料二觀點為“公元1500年前后歐洲無本質(zhì)變化，18世紀中后期歐洲才真正步入現(xiàn)代化”歷史分期，歷史分水嶺，現(xiàn)代社會，歷史巨變結(jié)合所學(xué)15－18世紀歐洲歷史重大史實分別對材料中的兩個觀點進行評析，材料一觀點要列舉新航路開辟的影響、早期殖民擴張、文藝復(fù)興、宗教改革等史實進行論證；材料二觀點要列舉第一次工業(yè)革命的影響、法國大革命等史實進行論證答案總結(jié)：4．（2022·湖北·高考真題）【歷史中的人】閱讀材料，回答問題圖11892年在紐約展示電話機的貝爾圖21912年剪發(fā)后的梅蘭芳圖31929年經(jīng)濟大危機中的孩子圖41977年參加高考的考生照片是觸摸歷史脈搏、感受生命溫度的媒介。圍繞“歷史中的人”，提取以下一幅或多幅照片信息，自擬論題，展開論述。（要求：主題明確，史論結(jié)合，表述清晰）思路詳解答題角度關(guān)鍵信息信息解讀模版語言選取個人與國家根據(jù)材料選擇圖3和圖4歷史中的人，個人與國家根據(jù)材料及照片信息并結(jié)合所學(xué)可知圖3反映的是因大危機發(fā)生，人們生存的艱難；圖4反映的是伴隨著中國歷史的轉(zhuǎn)折，考生們迎來了人生的春天，不但改變了個人命運，也改變了國家命運，由此可擬定論題為：歷史照片折射出國運與人生息息相關(guān)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識從經(jīng)濟大危機造成國運和人生的挫折；1977年恢復(fù)高考迎來了考生和國運的春天兩方面進行論證答案總結(jié)：1．閱讀材料，完成下列要求。材料凡讀本書請先具下列諸信念：一當信任何一國之國民，尤其是自稱知識在水平線以上之國民，對其本國已往歷史，應(yīng)該略有所知。二、所謂對其本國已往歷史略有所知者，尤必附隨一種對其本國已往歷史之溫情與敬意。三、所謂對其本國已往歷史有一種溫情與敬意者，至少不會對其本國已往歷史抱一種偏激的虛無主義，亦至少不會感到現(xiàn)在我們是站在已往歷史最高之頂點，而將我們當身種種罪惡與弱點，一切諉卸于古人。四、當信每一國家必待其國民備具上列諸條件者比數(shù)漸多，其國家乃再有向前發(fā)展之希望?！X穆《國史大綱》（1940）評析材料中的觀點（任意一點或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）模板01史料獲取與史料分類1．中國古代官僚制是皇權(quán)的體現(xiàn)，官僚制中最基層的行政單位是縣，因此有學(xué)者提出“皇權(quán)不下縣”的觀點，但也有一些學(xué)者反駁“皇權(quán)不下縣”的論據(jù)。閱讀相關(guān)材料，完成下列問題。材料一《儒林外史》第四十三回：“大爺同二爺?shù)溃骸覀兺慵依蠣旊m是鄉(xiāng)親，但這失賊的事，該地方官管；你們須是到地方官衙門送呈紙去?！迋儫o法，只得依言，具了呈紙，到彭澤縣去告。那知縣接了呈詞，即刻升堂。”小說中的描寫體現(xiàn)了縣權(quán)對于鄉(xiāng)村一級的直接管理，也體現(xiàn)了縣官在處理民事糾紛維護社會穩(wěn)定中的作用。——王印紅、朱玉潔《從明清小說管窺傳統(tǒng)鄉(xiāng)村治理中的“皇權(quán)”下縣》材料二20世紀末，形成于魏晉時期的長沙走馬樓吳簡陸續(xù)發(fā)現(xiàn)并公布于眾……從眾多吳簡中可以看出鄉(xiāng)吏的職責(zé)頗廣：春夏為“勸農(nóng)”，秋冬除了課征租稅役調(diào)外，還對上負責(zé)本地吏民戶籍的管理，保證“人名年紀相應(yīng)”，如果有誤，“為他官所覺”，則本吏要承擔(dān)罪責(zé)。——秦暉《傳統(tǒng)十論》材料三康熙二十二年修的《宛平縣志》明確記載了巡檢司所統(tǒng)村落，共分為捕衛(wèi)南鄉(xiāng)、盧溝橋巡檢司、石港口巡檢司、王平口巡檢司、齊家莊巡檢司。至此，巡檢司與村落之間的統(tǒng)轄關(guān)系得以證實?！恪痘蕶?quán)不下縣·濟代縣轉(zhuǎn)政區(qū)與基層社會治理》判斷上述三個材料所依據(jù)的文獻史料的類型，并辨析其價值。2．中華文化逐步發(fā)展，兼收并蓄。閱讀材料，完成下列要求。材料閱讀材料，分別指出①②的史料類型。依據(jù)所學(xué)，說明兩則史料在研究西周歷史中的價值。3．閱讀材料，完成下列要求。材料《日本書紀》中記載，推古天皇十八年（公元610年）春三月，高麗王派上僧曇征、法定前往日本，曇征通曉儒學(xué)，而且能作紙、墨，兼造碾碹（石磨），蓋造碾鎧始于是時。阿拉伯人塔明一本·巴赫爾在其821年成書的《回鶻旅行記》中曾引用阿拉伯作家法德爾的話說，近來穆斯林在一場戰(zhàn)役（怛邏斯之戰(zhàn)）中獲勝，收獲了大量俘虜，而這些戰(zhàn)俘，其中一部分人正是此時在撒馬爾罕工場勞作的人，他們可以制作優(yōu)質(zhì)紙張。故宮博物院藏有一幅明代畫家董其昌的作品——《關(guān)山雪霽圖》，該畫所用紙為朝鮮鏡面箋，這種紙為皮紙，多用于印制書籍和佛經(jīng)?！幾匀f安倫等《中國造紙術(shù)在“一帶一路”上的傳播節(jié)點、路徑及邏輯探源》分析材料中三則史料對于探究造紙術(shù)歷史的史料價值。模板02史料考證與史料價值4．閱讀材料，完成下列要求。材料

史料一宋代李昉等編慕的《太平御覽》第787卷中“毗加梨國”部分引用了《宋元嘉起居注》：“五年，天竺毗加梨國王月愛遣使上表，并奉……白旃檀六段……”（“宋元嘉五年”是指南朝劉宋王朝元嘉五年，即公元428年）史料二成書于五代十國的《日華子本草》中記載：“檀香，熱，無毒”，“治心痛，霍亂。腎氣腹痛，濃煎服；水磨敷外腎并腰腎痛處。”史料三1974年在福建省泉州灣發(fā)現(xiàn)的南宋古沉船是我國目前另止第一艘被發(fā)現(xiàn)的海外返航的古代遠洋海船。圖3為這艘沉船遺址中出土的檀香?！獏橇缇浮兜蹏闹R生產(chǎn)；20世紀初全球檀香貿(mào)易與檀香植物屬名之爭》檀香的原產(chǎn)地不在中國，是一種由海外傳入中國的香料。根據(jù)材料的三則史料探究檀香的歷史，指出其史料價值，并做出合理推斷。5．閱讀下列材料，回答問題。材料1937年12月5日，在向南京進軍的途中，《日記》寫道：“我們當即在村子里放了火……最近，對于我們來說，放火已成了家常便飯，覺得比孩子的玩火還要有趣?！?！今天真冷啊！’‘那要不要燒一幢房子暖和暖和？’這就是今天的我們。我們變成了殺人魔王，縱火魔王！”1937年12月5日。在攻打南京之前的最后五分鐘，“我們立即掃蕩了村子，抓來了五男一女。先將五個男人綁在樹上……有的被刺死，有的被砍死，有的被擊斃?！薄芭擞檬种钢约旱男靥耪f：‘刺吧！’……‘嗨！’‘嗚——’她倒下了，像保護戀人一樣倒在男人的胸膛上?！?2月11日。紫金山下，“一戶有錢人家房屋豪華氣派?！薄坝疫呂葑拥牟Ａ窭?，有看來很珍貴的古籍和軸畫。左邊屋子的玻璃書柜里，珍藏著價值連城的支那陶器。這些陶器……上面印有‘乾隆年’、‘康熙年’、‘道光年’的字樣……自稱對文物有眼力的田中一等兵說：‘這些珍品在我國從未見過，它的價值簡直就是天文數(shù)字?！@番話……忘掉了這是戰(zhàn)場而是在物色值錢的東西?！薄拔覀兌际芩哦缘挠绊?，把房間里的陶器洗劫一空?！瓗Р粍拥拇蠹锲方y(tǒng)統(tǒng)砸爛?！薄幾浴稏|史郎日記》依據(jù)材料，分析東史郎日記對研究南京大屠殺的史料價值。6．閱讀材料，回答問題。材料萊蕪一塑料廠破產(chǎn)時，職工有1000多人。這些人如今在哪里，他們過得怎么樣？記者幾經(jīng)周折找到了當年的老職工孟憲武。從孟憲武的口中記者得知，他17歲進企業(yè)，那時候企業(yè)的產(chǎn)品就是化肥袋子、塑料管材和小水桶。計劃經(jīng)濟時期統(tǒng)購統(tǒng)銷，沒有銷售指標的壓力。改革開放初期，企業(yè)也曾幾經(jīng)改革。但隨著市場經(jīng)濟的縱深發(fā)展，沒有以市場為導(dǎo)向的企業(yè)開始盲目擴建，導(dǎo)致企業(yè)機構(gòu)臃腫?！皟H行政人員就占到三分之一，一線的工人只占企業(yè)總?cè)藬?shù)的一半”。背負太多包袱的企業(yè)最終被拖垮。下崗后的孟憲武租了兩間小瓦房，買了一臺二手設(shè)備自主創(chuàng)業(yè)……2006年，他成功申請了“滲灌技術(shù)”的發(fā)明專利，這也成了他打開市場的“敲門磚”。有了更多的市場，企業(yè)迎來了快速發(fā)展的拐點。功夫不負有心人，袁隆平院士的海水稻試驗田也用上了孟憲武發(fā)明的新產(chǎn)品。“這個時代選擇的機會多了，市場也很靈活，只要肯努力，每個人都有成功的機會。”這是聚會時老職工們的感慨。——摘編自《尋找那些年破產(chǎn)企業(yè)的職工們》2018．12．12，《大眾日報》提取材料信息，說明上述材料對研究新中國成立以來社會發(fā)展有哪些史料價值。7．中國古代漕運。閱讀材料，回答問題?！颁睢痹冈谔烊换蛉斯さ暮拥郎线\輸物資，后來隨著各王朝統(tǒng)治的需要，從地方上征收糧餉以及各種進貢的物資，將其運送到京城或前線，這些都屬于漕運的范圍。材料2019年12月，北京市政府發(fā)布的《北京市大運河文化保護傳承利用五年計劃（2018-2022）》明確提出，要保護建設(shè)張家灣古鎮(zhèn)，展示運河古鎮(zhèn)歷史風(fēng)貌，打造漕運文化特色小鎮(zhèn)。①張家灣在“州南十五里”，“以元萬戶張煊督海運至此而名。今東南運艘，由直沽至河西務(wù)，凡百十里，又百三十里至張家灣，乃運入通州倉”。——《讀史方輿紀要》（清代顧祖禹等人著）②張家灣城位于“潞河下游，南北水陸要會。自潞河南至長店四十