《孫權勸學》教學設計一、課程標準依據(jù)《義務教育語文課程標準（2022年版）》，在“文學閱讀與創(chuàng)意表達”任務群中，要求學生閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容，注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位。《孫權勸學》作為經(jīng)典文言文，通過學習，學生應掌握文言字詞、句式，理解文意，體會人物形象及故事蘊含的道理，提升文言文閱讀能力與文學素養(yǎng)。二、設計理念1.

以學生為中心，關注每一位學生的發(fā)展，激發(fā)學生的學習興趣和主動性，讓學生在自主、合作、探究的學習方式中獲取知識，培養(yǎng)能力。2.

重視語文實踐活動，引導學生在朗讀、翻譯、討論、表演等活動中，積累文言知識，提高文言文閱讀能力，體會人物形象，領悟文章內涵。3.

關注學生的情感體驗和道德生活，通過對課文的學習，引導學生認識學習的重要性，培養(yǎng)謙虛好學的品質，樹立正確的學習觀和人生觀。三、教材分析1.

教材內容地位：《孫權勸學》是語文七年級下冊第一單元的一篇課文。本單元以“杰出人物”為主題，旨在引導學生了解杰出人物的事跡和品質，感受名人風采，學習他們的精神，同時掌握描寫人物的方法，寫出人物的特點?！秾O權勸學》雖篇幅短小，卻通過簡潔對話刻畫了孫權和呂蒙鮮明的人物形象，同時以小見大，闡述學習的重要性，在單元中起到豐富體裁、拓展閱讀視野的作用，為學生學習文言文提供范例。2.

文化價值關聯(lián)：《孫權勸學》出自《資治通鑒》，這部編年體通史具有極高的史學價值和文學價值。學習本文，學生能了解古代歷史文化，感受古人對學習的重視，領悟謙虛好學、善于聽取他人意見等傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)積極向上的學習態(tài)度和正確的價值觀。四、學情分析1.

知識基礎：七年級學生已學習了一些簡單文言文，積累了一定文言字詞和句式知識，具備初步的文言文閱讀能力。2.

學習需求：學生對古代歷史故事充滿好奇，渴望了解古人的智慧和思想?！秾O權勸學》的故事性強，能激發(fā)學生的學習興趣。他們希望通過學習，不僅掌握文言文知識，還能從故事中獲得啟示，提升思維能力。五、教學目標1.學生能夠正確朗讀、背誦課文，掌握文中重點文言實詞、虛詞的含義和用法，如“當涂、辭、治經(jīng)、博士、見往事、孤、卿、及、更”等；準確翻譯課文，理解文意；了解《資治通鑒》及司馬光，積累文學常識。2.

通過反復朗讀、自主學習、小組合作探究，理解人物形象和故事情節(jié)，體會人物語言的特點，培養(yǎng)學生的文言文閱讀能力、合作探究能力和語言表達能力；學習運用對比、側面烘托等手法塑造人物形象。3.

認識學習的重要性，培養(yǎng)謙虛好學的品質，學會善于聽取他人合理建議，樹立正確的學習觀和人生觀。六、教學重點1.

掌握文言實詞、虛詞的含義和用法，準確翻譯課文。2.

理解人物形象，體會人物語言的精妙。七、教學難點1.

體會孫權和呂蒙對話中蘊含的情感和態(tài)度，理解文章以對話為主塑造人物形象的寫作特色。2.

領悟學習對個人成長的重要意義。八、教學方法1.

朗讀法：通過范讀、自由讀、齊讀、分角色朗讀等多種形式，讓學生感受文言文的節(jié)奏和韻律，加深對文意的理解。2.

自主學習法：引導學生借助注釋和工具書自主學習文言字詞，初步翻譯課文，培養(yǎng)學生自主學習能力。3.

小組合作法：組織學生小組討論，如討論孫權和呂蒙的人物形象、文章的寓意等，促進學生之間的思想交流與合作，培養(yǎng)學生的合作能力和思維能力。4.

情境教學法：創(chuàng)設情境，如模擬孫權和呂蒙的對話場景，讓學生角色扮演，深入體會人物情感和態(tài)度，增強學習的趣味性和參與度。九、課前準備1.

教師準備：制作多媒體課件，包括三國時期的背景資料、作者及作品介紹、課文朗讀音頻、相關圖片等；準備課堂活動道具，如角色扮演的頭飾等。2.

學生準備：預習課文，借助工具書了解課文大意，標注出不理解的字詞和句子。十、課時安排1課時十一、教學過程（一）導入新課（3分鐘）1.

播放一段關于三國時期的動畫視頻，展示三國時期的風云人物和精彩故事片段，提問學生：“在三國時期，有許多英雄豪杰，他們的故事流傳至今。其中有一位大將，起初不愛讀書，后來卻發(fā)生了很大的轉變，大家知道他是誰嗎？”引導學生思考，激發(fā)學生的好奇心和探究欲望。2.

引出課題《孫權勸學》，介紹《孫權勸學》出自《資治通鑒》，講解《資治通鑒》的作者司馬光、成書背景、體例及史學價值；介紹孫權和呂蒙所處的時代背景，以及他們在東吳政權中的重要地位，為學生理解課文內容做好鋪墊。（二）初讀課文，整體感知（10分鐘）1.

教師范讀課文，要求學生邊聽邊注意字音、節(jié)奏和語氣。重點強調以下易錯字音：“邪“更“涉獵“孰”等。2.

學生自由朗讀課文，讀準字音，初步感受文言文的節(jié)奏。3.

指名幾位學生朗讀，其他學生認真傾聽并進行評價，指出朗讀中的優(yōu)點和不足，教師適時指導。4.

全班齊讀課文，要求讀音準確、節(jié)奏恰當。5.

引導學生結合課下注釋和工具書，自主翻譯課文，圈畫出難以理解的字詞和句子。6.

小組內交流討論，共同解決疑難問題。教師巡視各小組，觀察學生的討論情況，并適時給予指導。7.

小組代表提出仍未解決的疑難句子，全班共同討論解決。重點講解以下重點句子的翻譯：“卿今當涂掌事，不可不學！”翻譯：你現(xiàn)在當權管事了，不可不學習！“蒙辭以軍中多務。”翻譯：呂蒙用軍中事務多來推辭。（注意“以”是“用”的意思，此句為狀語后置句，正常語序為“蒙以軍中多務辭”）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！”翻譯：我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學傳授的學官嗎？“但當涉獵，見往事耳?！狈g：只是應當粗略地閱讀，了解歷史罷了?！扒浣裾卟怕?，非復吳下阿蒙！”翻譯：你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是原來那個吳下阿蒙了！“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”翻譯：讀書人分別多日，就要重新用新的眼光看待，長兄你認清事物怎么這么晚呢！8.

請幾位同學再次逐句翻譯課文，教師進行點評和糾正，確保學生能夠準確通順地翻譯全文。9.

引導學生在理解文意的基礎上，概括文章的主要內容。學生發(fā)言后，教師總結歸納，明確文章主要寫了孫權勸呂蒙學習，呂蒙聽從勸告努力學習，最終才略大有長進的故事。（三）精讀課文，分析人物形象（15分鐘）1.

分角色朗讀孫權和呂蒙的對話，要求學生注意體會人物說話時的語氣、神態(tài)和心理。讀完后，讓其他學生評價他們的朗讀是否準確傳達出人物的情感。2.

引導學生思考并討論孫權是如何勸說呂蒙學習的，他的勸說有什么特點。小組討論后，代表發(fā)言。教師總結孫權的勸說過程：首先指出學習的必要性，“卿今當涂掌事，不可不學”，語氣堅決，語重心長；接著用反問句“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？”打消呂蒙認為讀書無用的念頭；然后現(xiàn)身說法，以自己為例，說明讀書的益處，“卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益”，言辭懇切，循循善誘。通過這些勸說，表現(xiàn)出孫權善勸、關愛下屬、對下屬要求嚴格且有遠見卓識的特點。3.

提問學生從呂蒙的哪些表現(xiàn)可以看出他接受了孫權的勸說并努力學習。學生回答后，明確：“蒙乃始就學”表明呂蒙聽從了孫權的勸告開始學習；“及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：‘卿今者才略，非復吳下阿蒙！’”通過魯肅的驚嘆和評價，側面烘托出呂蒙學習后才略的驚人長進，體現(xiàn)出呂蒙是一個善于聽取他人意見、知錯能改、勤奮好學的人。4.

讓學生分角色朗讀呂蒙和魯肅的對話，思考魯肅的話表現(xiàn)了他怎樣的心理和態(tài)度。學生討論后回答，教師總結：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”這句話表現(xiàn)出魯肅對呂蒙才略長進之大的驚訝和贊嘆；“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”呂蒙的回應則體現(xiàn)出他為自己的進步感到自豪，同時也帶有對魯肅驚訝反應的調侃。從二人的對話中，還能看出魯肅是一個愛才、敬才的人。（四）深入探究，體會文章內涵（7分鐘）1.

組織學生小組討論文章所蘊含的道理，引導學生從孫權勸學、呂蒙就學、魯肅贊學等情節(jié)入手思考。2.

小組代表發(fā)言，分享小組討論的結果。教師總結文章蘊含的道理：學習對于個人的成長非常重要，一個人即使基礎差，只要肯努力學習，就一定能有所進步；要善于聽取他人的合理建議，這樣可以幫助自己更好地成長；不能以老眼光看待他人，要用發(fā)展的眼光去看待人和事。3.

聯(lián)系生活實際，讓學生談談從這篇文章中獲得的啟示。鼓勵學生積極發(fā)言，分享自己在學習、生活中類似的經(jīng)歷和體會，引導學生將所學知識與實際生活相結合，加深對文章內涵的理解。（五）拓展延伸（3分鐘）1.

引導學生思考：如果孫權勸學失敗，呂蒙依舊不學習，結果可能會怎樣？讓學生進行大膽的想象和推測，培養(yǎng)學生的思維能力和想象力。2.

請幾位學生分享自己的想象結果，其他學生進行評價和補充，教師適當引導和總結，進一步強調學習的重要性以及善于聽取他人意見的必要性。（六）課堂小結（2分鐘）1.

與學生一起回顧本節(jié)課所學內容，包括文言字詞的含義和用法、文章的翻譯、人物形象的分析以及文章所蘊含的道理等。2.

再次強調學習文言文的方法和重要性，鼓勵學生在今后的學習中繼續(xù)積累文言知識，提高文言文閱讀能力。（七）布置作業(yè)（2分鐘）1.

背誦并默寫課文。2.

以“學習的重要性”為主題，寫一篇300字左右的心得體會。3.

閱讀《資治通鑒》中的其他故事，下節(jié)課與同學分享。十二、板書設計孫權勸學《