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備戰(zhàn)202s年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)古代詩(shī)歌閱讀(全國(guó)通用)
專題2S:八下古詩(shī)詞+文言文對(duì)比閱讀精練
(23-24八年級(jí)下?期末)閱讀下面古詩(shī)文,完成后面小題。
【甲】
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
參差荷菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差若菜,左右采之。窈窕淑女,基叁友之。
參差苻菜,左右苣之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
【乙】
桃花源記(節(jié)選)
見漁人,乃大驚,問所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺鳴作食。村中聞?dòng)写巳?,威?lái)問訊。自云先
世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。也
人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人
道乜?!?/p>
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂
迷,不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子膜,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無(wú)問津者。
L【甲】詩(shī)選自______,【乙】文作者的字是0
2.翻譯句子。
此人一一為具言所聞,皆嘆惋。
3.下列選項(xiàng)有誤的一項(xiàng)是()
A.【甲】詩(shī)開篇既是自然環(huán)境的詩(shī)意描寫,也是比興手法的巧妙運(yùn)用。
B.【甲】詩(shī)中"悠”是指憂思的樣子,【乙】文中"問津”在文中是指訪求、探求。
C.【乙】文以作者的行蹤為線索,處處寫其所見,作者的心情、態(tài)度較為內(nèi)、含。
D.【乙】文極力表現(xiàn)桃花源的似有似無(wú),見不可得,反映了作者理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。
4.【甲】詩(shī)中的“”字是全詩(shī)的中心;【乙】文中作者塑造了一個(gè)美好的世外桃源,表達(dá)了咋者。
【答案】1.《詩(shī)經(jīng)》元亮2.(漁夫)把知道的事情一一詳細(xì)地告訴了他們,(聽的人)都
感嘆惋惜。3.C4.求對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)理想社會(huì)的憧憬
【解析】1.本題考查文學(xué)常識(shí)識(shí)記能力。
由【甲】"關(guān)關(guān)雄鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑〃可知,【甲】詩(shī)選自《詩(shī)經(jīng)》?!对?shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的
一部詩(shī)歌總集,收集了四周初年至春秋中葉的詩(shī)歌,共305篇,反映了周初至周晚期約九白年間的社會(huì)面
貌?!吨苣?關(guān)雎》是《詩(shī)經(jīng)》的第一首詩(shī),通常認(rèn)為這是描寫男女戀愛的情歌。此詩(shī)首章以關(guān)雎鳥相向合鳴,
相依相戀,興起淑女配君子的聯(lián)想;以卜.各章又以采卷菜這一行為興起主人公對(duì)女子瘋狂的相思與追求。
全詩(shī)情文并茂,在藝術(shù)上巧妙地采用了“興〃的表現(xiàn)手法,語(yǔ)言優(yōu)美,善于運(yùn)用雙聲疊韻和重章疊詞,增強(qiáng)了
詩(shī)歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動(dòng)性。
《桃花源記》是《桃花源詩(shī)》的序言,選自《陶淵明集》。此文借武陵漁人行蹤這i線索,把現(xiàn)實(shí)和理想境
界聯(lián)系起來(lái),通過(guò)對(duì)桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪,表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)當(dāng)時(shí)
的現(xiàn)實(shí)生活不滿?!短一ㄔ从洝纷髡呤菛|晉文學(xué)家陶淵明,名潛,字元亮,別號(hào)五柳先生,私謚靖節(jié),世稱
靖節(jié)先生,東晉末到劉宋初杰出的詩(shī)人、辭賦家、散文家。
2.本題考春文言句子翻譯。文言文翻譯的基本要求是“信、達(dá)、雅",基本原則是“留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪
翻譯句子時(shí)還要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇省略句要把省略的成分補(bǔ)充完
整。重點(diǎn)詞語(yǔ)有:
為:給;具:詳細(xì);聞:聽說(shuō);皆:都;嘆:嘆息;惋:惋惜。
3.本題考查內(nèi)容的理解與賞析。
C.【乙】文以漁人的行蹤為線索,處處寫其所見和所聞,而不是“以作者的行蹤為線索〃;
故選C
4.本題考查內(nèi)容理解.
①空:結(jié)合【甲】詩(shī)“窈窕淑女,君子好逑''“揚(yáng)窕淑女,寤寐求之”“求之不得,寤寐思服。悠我悠哉,輾轉(zhuǎn)
反側(cè)"“窈窕淑女,琴瑟友之""窈窕淑女,鐘鼓樂之”可知,《關(guān)雎》描寫了一個(gè)“君子"對(duì)"淑女"的追求,寫他
得不到“淑女”時(shí)心里苦惱,翻來(lái)覆去睡不著覺;寫他得到了“淑女”就很開心,叫人奏起音樂來(lái)慶賀,并以此
讓“淑女”快樂。因此,【甲】詩(shī)的中心詞是“求”。
②空:由選文“便要還家,設(shè)泗殺雞作食”“余人各復(fù)延至具家,肉出泗食”可知,描述「桃花源中的人們生
活和諧,沒有戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng),自給自足。這種生活狀態(tài)被描繪得十分美好,充滿了寧?kù)o和幸福。桃花源中的
居民熱情好客,對(duì)漁人的到來(lái)表示出極大的好奇和歡迎,展現(xiàn)出他們淳樸善良的性格。
由“問今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋”可知,選文暗示了他們長(zhǎng)期與世隔
絕,對(duì)外界的動(dòng)蕩和變遷一無(wú)所知。這反襯出現(xiàn)實(shí)世界的動(dòng)蕩不安和人們生活的苦難。
由“既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,
不復(fù)得路"可知,漁人出桃花源后,按照之前的標(biāo)記去尋找,卻“不復(fù)得路〃,這既增加了故事的神秘色彩,
也暗示了現(xiàn)實(shí)世界中理想社會(huì)的難以尋找和難以實(shí)現(xiàn)。作者通過(guò)桃花源與現(xiàn)實(shí)世界的對(duì)比,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)
社會(huì)的不滿和批判。
由陽(yáng)劉子驥,高尚1?也,聞之,欣然規(guī)往“可知,不僅作者自巳,還有其他人也對(duì)理想社會(huì)抱有希望和追
求。
由以上分析可知,桃花源中的生活狀態(tài)是作者理想社會(huì)的縮影,它代表了作者對(duì)于和諧、安寧、自給自足
生活的向往。作者通過(guò)對(duì)桃花源居民的熱情好客、淳樸善良的描寫,表達(dá)了對(duì)人性中美好一面的肯定和追
求,表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)理想社會(huì)的憧憬。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
【甲】關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩,棲息在河中的小洲。賢良美好的女子,是君子好的配偶。參差不齊的存菜,
在船的左右兩邊摘取。賢良美好的女子,日日夜夜都想追求她。追求卻沒法得到,日日夜夜總思念她。綿
綿不斷的思念,叫人翻來(lái)覆去難入睡。參差不齊的苻菜,在船的左右兩邊摘取。賢良美好的女子,彈琴鼓
瑟來(lái)親近她。參差不齊的特菜,在船的左右兩邊去挑選它。賢良美好的女子,用鐘鼓奏樂來(lái)使她快樂。
【乙】村里的人看到漁人,感到非常驚訝,問他是從哪兒來(lái)的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀
請(qǐng)他到自己家里去(做客),設(shè)酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的人聽說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人,就都來(lái)打聽消息。他
們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方,不再出去,
因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代,他們竟然不知道有過(guò)漢朝,更不必說(shuō)魏晉兩朝
了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們,聽完以后,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)
到自己家中,都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人停留了幾天,向村里人告辭離開。村里的人對(duì)他說(shuō):“我們這個(gè)地
方不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊。"
漁人出來(lái)以后,找到了他的船,就順著舊路回去,處處都做了標(biāo)記。到了郡城,到太守那里拜訪,報(bào)
告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去,尋找以前所做的標(biāo)記,結(jié)果迷失了方向,再也找不到通往桃花源
的路了。
南陽(yáng)人劉子膜,是個(gè)志向高潔的隱士,聽到這件事后,高興地計(jì)劃前往。但沒有實(shí)現(xiàn),不久因病去世
了。此后就再也沒有尋找桃花源路的人了。
二、(23-24八年級(jí)下?山西晉中?期中)自然美景,牽動(dòng)著文人墨客的悲喜。班級(jí)就三單元古詩(shī)文開展了“品
經(jīng)典養(yǎng)性情”整合閱讀活動(dòng)。請(qǐng)你閱讀并完成一下題目。
甲
音太元中,武陵人捕魚為業(yè)。綠溪行,忘珞之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)口步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,
落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,使得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁
然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌東理,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣
著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺鳴作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問訊。自云先
世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此
人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道
也。"(間隔一作:隔絕)
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂
迷,不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子旗,高尚士也,聞之,玳然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問津者。
(選自《桃花源記》)
乙
【答案】5.交錯(cuò)相通像狗的牙齒那樣6.芳草遍地,鮮嫩而美好(新鮮美好),落花
紛紛。蒙蓋纏繞,搖曳牽連7.詩(shī)句:兼葭蒼蒼:白露為霜理解:把周圍環(huán)境與個(gè)人
感受結(jié)合起來(lái),寫小石潭周圍的清冷幽寂含蓄反映了個(gè)人的孤寂、凄涼、哀怨的心境。8.示例一:我
推薦大家到桃花源游玩,這里風(fēng)景優(yōu)美,有整齊的屋舍,肥沃的田地,美麗的池沼、桑樹、竹林等。這里
的人民熱情好客,淳樸勤勞,是美麗富庶的人間天堂。山間桃花源,讓人心曠神怡。遠(yuǎn)離塵囂,回歸自然,
這里是你心靈的棲息地。漫步在桃花叢中,感受大自然的恩賜,讓人心胸寬廣,仿佛所有的煩惱與憂慮都
被拋諸腦后。
示例二:我推薦大家到小石潭游玩。在這里,你不僅可以看到青蔥的樹、翠綠的藤蔓和蜿蜒曲折、時(shí)隱時(shí)
現(xiàn)的溪流,還能看到靈動(dòng)可愛的魚兒或是在水中靜止不動(dòng),或是忽然間向遠(yuǎn)處游去,來(lái)來(lái)往往輕快敏捷,
到處都是一片生機(jī)盎然的景象,十分動(dòng)人游興。
【解析】5.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法,如
通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。
(1)句意為:田間小路交錯(cuò)相通。交通:交錯(cuò)相通。
(2)句意為:溪岸的形狀像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)v犬牙:像狗的牙齒一樣“
6.本題考查文言文翻譯的能力。解答時(shí),注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義及句式理解,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯
過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到詞達(dá)意順即可。
(1)重點(diǎn)詞語(yǔ):芳草鮮美:芬芳的青草新鮮美好。芳:芬芳的,鮮美:新鮮美好。落英:落花。繽紛:繁
多的樣子。
(2)重點(diǎn)詞語(yǔ):蒙絡(luò):蒙蓋纏繞。搖綴:搖曳牽連。
7.本題考查內(nèi)容理解。
第一空,這首詩(shī)每章開頭的兩句詩(shī)用的是“興”,詩(shī)人以秋景起興,既點(diǎn)明了季節(jié)和環(huán)境,又渲染了凄清的氣
氛,借對(duì)兼葭的描寫引出詩(shī)歌中的主人公。開頭“兼葭蒼蒼,白露為霜”寫出了河邊蘆葦密又繁,秋深露水結(jié)
成霜的景色,渲染了一片凄清朦朧的氛圍。主人公為追求伊人如癡如醉,與蒼蒼的兼葭、煙霧迷離的景色
融為一體,通過(guò)寫兼葭烘托了主人公悵然若失而又熱烈企慕的惘悵心情。
第二空,本題考查作者情感的理解。解答此題一方面結(jié)合作者的處境和具體的詞語(yǔ)感悟作者的思想情感。"寂
寥無(wú)人,凄神寒骨"意思是"寂靜寥落,空無(wú)一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨”作者在描寫景物時(shí),滲透
著自己的感受和情懷。把周圍環(huán)境與個(gè)人的感受結(jié)合起來(lái),此刻過(guò)于清冷的環(huán)境更容易激起作者“凄神寒骨,
悄愴幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美與作者心境的凄清美形成了強(qiáng)烈的比襯,有力地反襯出作者那種無(wú)
法擺脫的壓抑心情,也含蓄地表露了作者作者的孤寂、凄涼的心境,對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的不滿。
8.本題考查內(nèi)容理解和語(yǔ)言表達(dá)。開放性試題,答案不唯一。結(jié)合文章內(nèi)容,合理表述,言之有理即可。
《桃花源記》是東晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一,是《桃花源詩(shī)》的序言,選自《陶淵明集》。此文借武陵
漁人行蹤這一線索,把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來(lái),通過(guò)對(duì)桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪,表現(xiàn)
了作者追求美好生活的理想和對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活不滿。
《小石潭記》是唐朝詩(shī)人柳宗元的作品。全名《至小丘西小石潭記》。記敘「作者游玩的整個(gè)過(guò)程,以優(yōu)美
的語(yǔ)言描寫了“小石潭,,的景色,含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無(wú)法排遣的憂傷凄苦的感情。
示例:大家好,我誠(chéng)摯地向您推薦柳宗元筆下的那處清幽小潭一一小石潭。在柳子厚的筆下,小石潭宛如一
顆鑲嵌在山水之間的璀璨明珠,清澈見底的潭水,四周環(huán)繞著翠綠的竹林和嶙峋的巖石,構(gòu)成了一幅絕美
的畫卷。走進(jìn)小石潭,仿佛置身于一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的世外桃源。潭水清澈透明,陽(yáng)光穿透水面.,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)
金光。水底的魚兒穿梭其間,悠然自得。潭邊,竹林搖曳生姿,發(fā)出沙沙的聲響,與潭水的潺潺聲交織成
一首自然的交響樂。小石潭不僅景色優(yōu)美,更蘊(yùn)含著一種寧?kù)o致遠(yuǎn)、淡泊明志的情懷。在這里,您可以放
下心中的煩惱,感受大自然的寧?kù)o與和諧,讓心靈得到真正的放松和凈化。無(wú)論您是熱愛自然的探險(xiǎn)家,
還是追求心靈寧?kù)o的旅者,小石澧都是您不可錯(cuò)過(guò)的美景。讓我們?同走進(jìn)柳宗元筆下的清儆小潭,感受
那份純凈與美好!
【點(diǎn)睛】參考譯文:
甲
東晉太元年間,武陵有個(gè)以捕魚為生的人。有一天他沿著溪水劃船而行,忘記了路有多遠(yuǎn)。忽然遇到一片
桃花林,在溪流兩岸的幾百步之內(nèi),中間沒有其他的樹木,芬芳的青草新鮮美好,地上的落花繁多交雜,
漁人對(duì)此感到并常驚異。他繼續(xù)向前行船,想要走到桃花林的盡頭.
桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了,漁人就發(fā)現(xiàn)了一座小山,山上有個(gè)小洞口,洞里面隱隱約約透著點(diǎn)光亮。
漁人便下了船,從洞口走了進(jìn)去。剛開始非常狹窄,僅容一人通過(guò)。又向前行走了幾十步,突然變得開闊
明亮。漁人眼前這片土地平坦開闊,房屋排列得非常整齊,還有肥沃的田地、美麗的池塘,以及桑樹、竹
子這類的植物。田間小路交錯(cuò)相通,(村落間)可以互相聽到雞鳴狗叫的聲音。人們?cè)谔镩g來(lái)來(lái)往往耕種勞
作,男女的穿戴裝束,完全如同世俗之外的人一樣。老年人和小孩兒都高興而滿足。
這里的人看見了漁人,就非常驚訝,問他是從什么地方而來(lái)。漁人都詳細(xì)地作了回答。這里的人便邀請(qǐng)漁
人到家中做客,擺了泗、殺了雞用米款待他。村里面的具他人聽說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人,全都米力聽消息。他
們目己說(shuō)他們的先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻子、兒女、鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方,
再?zèng)]有人出去過(guò),所以和外面的人隔絕了一切往來(lái)。村里的人問漁人現(xiàn)在是什么世道,他們居然不知道有
漢朝,更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說(shuō)了出來(lái),村民們聽了都感嘆惋惜。其余
的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己的家中,都拿出自己的美酒佳看來(lái)款待他。漁人停留了幾日后,就向村里的
人告辭。村里的人告訴他:“這里的情況不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊:"
漁人出來(lái)之后,找到了自己的船,就順著來(lái)時(shí)的路回去,處處都做了標(biāo)記。他到了郡城武陵,就去拜見太
守,說(shuō)了桃花源的見聞。太守立即派遣人員跟隨他前往,尋找漁人先前作的標(biāo)記,竟然迷路了,后來(lái)再也
找不到通往桃花源的路了。
南陽(yáng)有個(gè)叫劉子驟的人,是一個(gè)品德高尚的隱上,他聽到了這個(gè)消息,非常愉快地計(jì)劃著前往桃花源。沒
有實(shí)現(xiàn),不久后就病死了,后來(lái)就再也沒有探求桃花源的人了。
乙
我從小山丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到流水的聲音,好像人身上佩帶的環(huán)相碰擊發(fā)出的
聲音,心里為之高興??撤ブ褡樱_辟道路,向下就看見一個(gè)小潭,水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,
靠近岸邊的地方,石底有些部分翻卷出來(lái),露出水面,成為水中的高地,像是水中的小島,也有高低不平
的石頭和小巖石(露了出來(lái))。青蔥的樹木,翠綠的藤芨,蒙蓋堀繞,搖曳牽連,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。
潭中的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),什么依托也沒有。陽(yáng)光向下直照到水底,魚的影子好像映
在水底的石頭上。(魚影)呆呆地一動(dòng)不動(dòng),忽然間向遠(yuǎn)處游去了,來(lái)來(lái)往往,輕快敏捷,好像在和游玩的
人逗玩。
向小石潭的西南方望去,(水流)像北斗星一樣曲折,像蛇一樣蜿蜒前行,時(shí)而看得見,時(shí)而看不見,溪岸
的形狀像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭在哪里。
我坐在潭邊,四面都被竹林和樹木包圍著,寂靜沒有旁人,使人感到心神凄涼,寒氣透骨,儆靜深遠(yuǎn),彌
漫著憂傷的氣息。因?yàn)槟欠N環(huán)境太過(guò)凄清,不能長(zhǎng)時(shí)間停留,于是記下了這里的情景就離開了。
一同去游覽的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。我?guī)е煌サ?,有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)名叫恕己,
一個(gè)名叫奉壹。
三、(23-24八年級(jí)卜.?山西晉中?期中)經(jīng)典古詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。班級(jí)舉辦了“學(xué)古文?悟
人生”專題學(xué)習(xí)活動(dòng)。
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。綠溪行,忘路之遠(yuǎn)近°忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,
落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁
然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣
著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺鳴作食。村中聞?dòng)写巳?,威?lái)問訊。自云先
世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此
人為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。侍數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人
道乜。”
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂
迷,不復(fù)得路。
(節(jié)選自《桃花源記》)
從小丘西行百二十步,隔空竹,聞水聲,如鳴J風(fēng)環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石
以為底,近岸,卷石底以出,為抵,為嶼,為峽,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上,怡然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游
者相樂。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。
(節(jié)選自《小石潭記》)
【曉其意?明行蹤】
9.《桃花源記》以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索,漁人開始“緣溪行",誤入桃花源;最后在禽開桃花源時(shí)“處
處有之",他到處①,為的是日后尋找。《小石潭記》則以作者的游蹤為線索,“從小丘西行百二十步〃
發(fā)現(xiàn)小石潭,最終"記之而去"②小石潭。(根據(jù)句中加點(diǎn)字的意思填空)
10.“阡陌交通,雞犬相聞”的意思是①,這是漁人進(jìn)入桃花源之后看到的景象,這使他更加想要深入
這片地方;而柳宗元向小石潭的西南方看去,入目的是“斗折蛇行,明滅可見〃,其意思是②,這讓作
者想要探究它的源頭。
【知其法?悟情感】
11.陶淵明寫《桃花源記》時(shí),運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法增加了桃花源的神秘感。而《式微》則以反復(fù)的手法,
表達(dá)了主人公強(qiáng)烈的情感。請(qǐng)你找出《式微》運(yùn)用反復(fù)手法的句子,并將相關(guān)的賞析批注在相應(yīng)的位置。
式微
式微式微,胡不歸?
微君之故,胡為乎中露?
式微式微,胡不歸?
微君之躬,胡為乎泥中?
詩(shī)句,_____
賞析:_____
【賞美景?觀不同】
12.《桃花源記》描寫了理想境界之美,《小石潭記》描寫了自然環(huán)境之美,它們具體美在何處?請(qǐng)結(jié)合原
文簡(jiǎn)要分析。
【答案】9.做記號(hào)離開10.田間小路縱橫交錯(cuò),四通八達(dá),村落間雞鳴狗叫之聲都
處處可以聽到溪水像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)11.示例.:詩(shī)句:式
微式微,胡不歸?賞析:式微式微,這樣的反復(fù),突出強(qiáng)調(diào)天黑了,而勞役者還在勞作,表現(xiàn)了勞動(dòng)
者的艱辛。12.示例:《桃花源記》之美在安靜自足。在這個(gè)小農(nóng)社會(huì)里,生活安康,心情舒暢:"黃發(fā)
垂髯,并怡然自樂《小石潭記》之美在環(huán)境清幽。小石潭地處偏僻,環(huán)境清凈無(wú)塵:“隔篁竹,聞水聲,
如鳴環(huán)”。(答其他有理即可)
【解析】9.本題考查文言詞語(yǔ)理解。
“處處志之”句意:處處都做了標(biāo)記。志:做記號(hào)。
"記之而去"句意:記下了這里的情景就離開了。去:離開。
10.本題考查文言句子翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有:
①阡陌:田間小路,南北走向的叫阡,東西走向的叫陌。交通,交錯(cuò)相通。相聞,可以互相聽到。
②斗折,像北斗七星那樣曲折。蛇行,像蛇爬行那樣彎曲。滅,暗,看不見。
11.本題考查詩(shī)句賞析。
《式微》運(yùn)用反復(fù)手法的句子為:式微式微,胡不歸?意為:天黑了,天黑了,為什么還不回家?此句采
用這種雖無(wú)疑而故作有疑的設(shè)問形式,使詩(shī)篇顯得宛轉(zhuǎn)而有情致,節(jié)奏短促,情調(diào)急迫。"式微式微”這樣的
反復(fù),突出強(qiáng)調(diào)天黑了,而勞役者還在勞作充分表達(dá)出了服勞役者的苦痛心情以及他們?nèi)找嬖鰪?qiáng)的背棄暴
政的決心。
12.本題考查內(nèi)容理解。
結(jié)合《桃花源記》“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,
男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂香,并怡然自樂"可知,桃花源美在人們生活安逸,美在社會(huì)環(huán)境和諧幸福。
結(jié)合《小石潭記》“隔篁竹,聞水聲,如鳴瑜I環(huán)〃“青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴”“四面竹樹環(huán)合,寂寥無(wú)人"可知,小
石潭美在環(huán)境清幽,遠(yuǎn)離世間喧身,美在令人內(nèi)心沉靜。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
《桃花源記》東晉太元年間,武陵郡有個(gè)人以打漁為生。他順著溪水行船,忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到
一片桃花林,生長(zhǎng)在溪水的兩岸,長(zhǎng)達(dá)幾百步,中間沒有別的樹,花草鮮嫩美麗,落花紛紛的散在地上。
漁人對(duì)此(眼前的景色)感到十分詫異,繼續(xù)往前行船,想走到林子的盡頭。
桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地,于是便出現(xiàn)一座山,山上有個(gè)小洞口,洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船,
從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄,僅容一人通過(guò)。又走了幾十步,突然變得開闊明亮了。(呈現(xiàn)在他眼前的
是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼,桑樹竹林之類的。田間小
路交錯(cuò)相通,雞鳴狗叫到處可以聽到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作,男女的穿戴,跟桃花源以外的世
人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快,自得其樂。
村里的人看到漁人,感到非常驚訝,問他是從哪兒來(lái)的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己
家里去(做客),設(shè)酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的人聽說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人,就都來(lái)打聽消息。他們自己說(shuō)他
們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面
的人斷絕了來(lái)往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代,他們竟然不知道有過(guò)漢朝,更不必說(shuō)魏晉兩韓了。漁人把
自己知道的事一一詳盡地告訴了他們,聽完以后,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中,
都拿出泗飯來(lái)款待他。漁人停留了幾天,向村里人告辭離開。村里的人對(duì)他說(shuō):“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外
面的人說(shuō)啊。〃
漁人出來(lái)以后,找到了他的船,就順著舊路回去,處處都做了標(biāo)記。到了郡城,到太守那里去說(shuō),報(bào)告了
這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去,尋找以前所做的標(biāo)記,終于迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路
了。
《小石潭記》我從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到水聲,就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)
出的聲音,心里為之高興??车怪褡?,開辟出一條道路(走過(guò)去),沿路走下去看見一個(gè)小潭,潭水格外清
涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的
巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。
潭中的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l,好像在空中游動(dòng),沒有什么依傍的。陽(yáng)光直照(到水底),(魚的)影子映在石上,
呆呆地(停在那里)一動(dòng)不動(dòng),忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了,來(lái)來(lái)往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂。
向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙
齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。
我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無(wú)一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深
遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長(zhǎng)久停留,于是記下了這里的情景就離開了。
四、(23-24八年級(jí)卜??山西長(zhǎng)治?期中)在班級(jí)舉行:的“善學(xué)精思〃交流會(huì)上,啟慧小組以下面的閱讀材料為例,
帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)古詩(shī)文。
①潭中魚可百許頭,皆
①林盡水源,使得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。
若空游無(wú)所依,3光下澈,影
初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、
布石上。怡然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,
美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外
往來(lái)翕忽,似與游老相樂。
人。黃發(fā)垂裝,并怡然自樂。
②潭西南而望,斗折蛇
②見漁人,乃大驚,問所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。
行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差
村中聞?dòng)写巳?,成?lái)問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)
互,不可知其源,
出禽,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具
③坐潭上,四面竹樹環(huán)
言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)
合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄
云:“不足為外人道也?!?/p>
愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久
③既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。
居,乃記之而去,
太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
(節(jié)選自柳宗元《小石
(節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)
潭記》)
【曉其意?感知文章內(nèi)容】
13.漁人做客桃源,源人“便里還家”,村人將其一到家里去,足見這里民風(fēng)淳樸、村民熱情好客;小潭岸
勢(shì)然:才差互",溪岸的形狀—,運(yùn)用比喻的修辭手法,形象地寫出了溪岸的參差不齊。(根據(jù)句中加點(diǎn)詞
的意思填空)
14.“阡陌交通,雞犬相聞〃的意思是,,體現(xiàn)桃花源人井然有序、和匿安定的生活狀態(tài),
表達(dá)了作者對(duì)理想生活的向往之情。"潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依'’的意思是潭中的魚大約有一百來(lái)
條,。以游魚襯托出潭水的清澈透明,給人以靈動(dòng)的畫面感。
【明其志?探究精神力量】
15.柳宗元無(wú)奈遭貶,暢游小潭,以筆解愁。請(qǐng)你從《送杜少府之任蜀州》中,選擇合適的詩(shī)句來(lái)寬慰作
者,并對(duì)詩(shī)句蘊(yùn)含的道理做批注。
送杜少府之任蜀州王勃
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
詩(shī)句:______,_______。
與君離別意,同是宦游人。
批注:_________________
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
無(wú)為在岐路,兒女共沾巾。
16.《桃花源記》和《小石潭記》兩文中都寫到了美景,借美景來(lái)抒寫內(nèi)心感受。請(qǐng)你結(jié)合文章具體內(nèi)容,
分析兩文所表達(dá)的情感有何不同。
【答案】13.邀請(qǐng)像狗的牙齒(一樣)14.田間小路交錯(cuò)相通村落間雞鳴狗叫
之聲可以互相聽到。(意思對(duì)即可)都好像在空中游動(dòng),沒有什么依傍的。(意思對(duì)即可)15.示
例:詩(shī)句:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。批注:逆境在所難免,我們要有豁達(dá)的胸襟。王勃借用
這句詩(shī),道出了真摯的友情可以克服空間的障礙,消除孤獨(dú)苦悶的哲理。只要人們正視現(xiàn)實(shí),面對(duì)重重艱
難險(xiǎn)阻不退縮,勇于開拓,樂觀面對(duì),就能擁抱生活的美好。16.《桃花源記》虛構(gòu)了寧?kù)o平和的世外
桃源,表達(dá)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定和批判,對(duì)美好生活的向往和追求?!缎∈队洝访枥L了小石潭的石、
水、游魚、樹木,渲染了凄寒幽愴的氣氛,表現(xiàn)了作者貶居時(shí)孤凄悲涼的心境。
【解析】13.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用
法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
(1)“便要還家”句意為:這里的人便邀請(qǐng)他到家中做客。要:同“邀”,邀請(qǐng)。
(2)“犬牙差互〃句意為:像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)。犬牙:名詞作狀語(yǔ),像狗的牙齒(一樣)。
14.本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、
虛詞,杳看有無(wú)特殊句式,直譯為主,意譯為輔。
(1)重點(diǎn)詞語(yǔ):阡陌:田間小路"交通:交錯(cuò)相通。
(2)重點(diǎn)詞語(yǔ):相聞:互相聽到。
(3)重點(diǎn)詞語(yǔ):皆:都。若:好像。空:名詞作狀語(yǔ),在空中。無(wú)所依:沒有依靠。
15.本題考查詩(shī)句賞析。根據(jù)“柳宗元無(wú)奈遭貶,暢游小潭,以筆解愁。請(qǐng)你從《送杜少府之任蜀州》中,
選擇合適的詩(shī)句來(lái)寬慰作者”的提示可知,應(yīng)選擇“與君離別意,同是宦游人''或"海內(nèi)存知己,天涯若比鄰〃
賞析。
示例:我選擇“與君離別意,同是宦游人〃。此句意思是和你離別心中懷著無(wú)限情意,因?yàn)槲覀兺窃诨潞V?/p>
浮沉。此句文情跌宕,是詩(shī)人勸慰友人之辭,兩人處境相同、感情一致,稚以減輕他的悲涼和孤獨(dú)之感。
16.本題考查對(duì)比閱讀。
根據(jù)桃花源記》①段“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種
作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂輕,并怡然自樂”可知,柳宗元虛構(gòu)了寧?kù)o平和的世外桃源,表達(dá)了作者
對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定和批判,對(duì)美好生活的向往和追求。
根據(jù)《小石潭記》③段“坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,情愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,
乃記而去",結(jié)合①段“潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上......〃可知,描繪了小石潭
的石、水、游魚、樹木,渲染了凄寒幽愴的氣氛,表現(xiàn)了作者貶居時(shí)孤凄悲涼的心境。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
《桃花源記(節(jié)選)》桃花林的盡頭就是溪水的源頭,漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山,山上有個(gè)小洞口,洞子里面仿
佛隱約透著點(diǎn)光亮。漁人便舍棄了船,從洞口走了進(jìn)去。最開始非常狹窄,只能容得下一人通過(guò)。又行走
了幾十步,突然變得明亮開闊了。漁人眼前這片土地平坦寬廣,房屋排列得非常整齊,還有肥沃的田地、
美麗的池塘,以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達(dá),雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們?cè)谔镩g來(lái)
來(lái)往往耕種勞動(dòng),男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老年人和小孩兒,都怡然并自得其樂。
這里的人看見了漁人,感覺非常驚訝,問他是從哪里來(lái)的。漁人都一一作了回答。這里的人便邀請(qǐng)他到家
中做客,擺了酒、殺了雞用來(lái)款待他。村里面的其它人聽說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人,全都來(lái)打聽消息。他們自己
說(shuō)他們的先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方,從此他們?cè)贈(zèng)]有人
出去了,所以和外面的人隔絕了一切往來(lái)。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么朝代,他們不知道有漢朝,更不
用說(shuō)魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說(shuō)了出來(lái),村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又
把漁人邀請(qǐng)到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴來(lái)款待他。漁人停留了幾日后,就向村里的人告辭。村
里的人告訴他:“這里的情況不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊?!?/p>
漁人H1來(lái)之后,找到了自己的船,就沿著來(lái)時(shí)的路回去,處處都做了記號(hào)。他到了郡城武陵,就去拜見太
守,說(shuō)了自己的這番經(jīng)歷。太守立即派遣人員跟隨他前往,尋找漁人先前作的記號(hào),最終迷路了,后來(lái)再
也找不到通往桃花源的路了。
《小石潭記(節(jié)選)》潭中的魚大約有?百米條,都好像在空中游動(dòng),什么依托也沒有。陽(yáng)光直照(到水底),
魚的影子映在石上,呆呆地(停在那里)一動(dòng)不動(dòng),忽然間又向遠(yuǎn)處游去了,來(lái)來(lái)往往,輕快敏捷,好像
和游玩的人互相取樂。
向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn).兩岸的地勢(shì)像狗的牙
齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。
我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無(wú)一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深
遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長(zhǎng)久停留,于是記下了這里的情景就離開了。
《送杜少府之任蜀州》雄偉長(zhǎng)安城由三秦之地拱衛(wèi),透過(guò)那風(fēng)云煙霧遙望著五津。
和你離別心中懷著無(wú)限情意,因?yàn)槲覀兺窃诨潞V懈〕痢?/p>
只要在世上還有你這個(gè)知己,縱使遠(yuǎn)在天涯也如近在比鄰。
絕不要在岔路口上分手之時(shí),像小兒女那樣悲傷淚濕佩巾。
五、(23-24八年級(jí)下?山西忻州?期中)閱讀下面的古詩(shī)文,完成卜.面小題。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相
唐?盂浩然
八月湖水平,涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。
坐觀垂釣者,徒有羨魚恃。
小石潭記(節(jié)選)
唐?柳宗元
潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上,怡然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與游
者相樂。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂蓼無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。
17.“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城''運(yùn)用—的修辭手法,描繪了洞庭湖波濤洶涌,搖撼岳陽(yáng)城的景觀,成為千
古名句。“潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依,口光下澈,影布石上。"運(yùn)用一手法,明寫魚,暗寫水,整
句無(wú)一“水"字,但澄澈的潭水如在眼前。
18.從文中或鏗鏘有力,或感人肺腑的言語(yǔ)中,可以讀出人物深層的情感。“坐觀垂釣者,徒有羨魚情〃的意
思是,委婉表達(dá)了詩(shī)人出仕和希望張九齡能引薦自己的愿望:〃凄神寒骨,悄愴幽邃”的意思是,
表現(xiàn)了地理環(huán)境使作者內(nèi)心憂傷陵涼。
19.得其法?對(duì)比提升:請(qǐng)結(jié)合選文將下面的表格補(bǔ)充完整。
選文望洞庭湖贈(zèng)張丞相小石潭記(節(jié)選)
景描寫了.______的景色。描寫了一—的景物。
情表達(dá)了.________,希望得到薦舉。表達(dá)了—_________O
20.為了發(fā)展旅游事業(yè),當(dāng)?shù)財(cái)M開發(fā)小石潭景點(diǎn),請(qǐng)你根據(jù)文章的內(nèi)容為該景點(diǎn)寫一則簡(jiǎn)介。
【答案】17.對(duì)偶夸張襯托(或側(cè)面描寫)18.坐著看垂釣的人空有一腔羨慕之情
讓人感到心情悲傷。寒氣透胃,凄涼幽深,彌漫著憂傷的氣息。19.洞庭湖壯麗小心
潭及其周圍從政的心愿作者貶謫后內(nèi)心終究無(wú)法擺脫的落寞。20.示例:小石潭位于小丘
西南面約一百二十步的地方,這里石奇水清,游魚相戲,四周古樹環(huán)抱,環(huán)境十分優(yōu)美,是觀光旅游、愉
悅心情的好去處。唐代文學(xué)家柳宗元曾來(lái)過(guò)這里,并寫下了千古傳誦的《小石潭記》,小石潭因此聞名于世。
【解析】17.本題考查詞句的理解和賞析。
第一空:由"氣蒸云?夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”中的"氣蒸”與"波撼”的對(duì)應(yīng)關(guān)系可知:這兩句詩(shī)在結(jié)構(gòu)上形成了對(duì)偶,
即上下兩句的詞語(yǔ)在位置上對(duì)應(yīng),詞性相對(duì),意義相關(guān)或相反。同時(shí)J'波撼岳陽(yáng)城〃中的“撼”字夸張地描述
了波濤洶涌的氣勢(shì),對(duì)岳陽(yáng)城造成了搖動(dòng)的感覺。故此空應(yīng)填:“對(duì)偶與夸張”。
第二空:由“潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依,口光下澈,影布石上”中的描述可知:這里雖然沒有直接提
到水,但通過(guò)對(duì)魚的游動(dòng)和影子的描繪,讓讀者能夠感受到潭水的清澈透明。魚在水中游動(dòng),仿佛在空中
一樣,沒有依托;日光穿過(guò)清澈的水面,魚的影子直接映在石頭上,這些都是側(cè)面描寫潭水清澈的手法。
故此空應(yīng)填:"側(cè)面描寫(或襯托)
18.本題考查詞句的翻譯。翻譯以宜譯為主,意譯為輔,要落實(shí)重點(diǎn)字詞,不能遺漏,句意通順連貫。還
要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ),以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特
殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有:
(1)觀:看;徒:白白地,只是;羨:表不羨慕、向往的情感。
(2)凄、寒:使動(dòng)用法,使......感到凄涼,使......感到寒冷;悄愴:寂靜得使人感到憂傷;邃:深。
19.本題考查內(nèi)容的理解和對(duì)比閱讀。
第一空:從“八月湖水平,涵虛混太清〃可以看出,詩(shī)人描繪了八月洞庭湖水漲滿,水天含混迷茫與天空渾然
一體的壯闊景象。接下來(lái),“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”進(jìn)一步展現(xiàn)了洞庭湖的磅礴氣勢(shì),湖水蒸騰的客氣籠
罩I’整個(gè)云夢(mèng)澤,波濤洶涌的湖水撼動(dòng)了岳陽(yáng)城”故此空可以填寫:洞庭湖壯麗。
第二空:從“潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依”可以看出,詩(shī)人描繪了小石潭中魚兒自由游弋的場(chǎng)景。接下
來(lái),“潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見”則描繪了潭水西南方向蜿蜒曲折的溪流,“其岸勢(shì)犬牙差互,不可
知其源”則進(jìn)一步展現(xiàn)了小石潭周邊環(huán)境的奇特和深邃。故此空可以填寫:小石潭及其周圍。
第三空:詩(shī)中的“欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明〃表達(dá)了詩(shī)人在太平盛世卻閑居在家,因沒有機(jī)會(huì)建功立業(yè)而感到
羞愧。通過(guò)描繪洞庭湖的壯闊景色,詩(shī)人含蓄地表達(dá)了希望張丞相能夠引薦自己,讓自己有機(jī)會(huì)為國(guó)家效
力的愿望。故此空可以填寫:表達(dá)了詩(shī)人希望得到薦舉、出仕從政的強(qiáng)烈愿望。
第四空:詩(shī)人在小石潭邊,面對(duì)清幽的環(huán)境,雖然景色宜人,但內(nèi)心卻感到凄涼。這種落寞感源于他貶謫
后的遭遇,他無(wú)法從政治失意中解脫出來(lái),內(nèi)心的苦悶和孤獨(dú)無(wú)法排遣。通過(guò)描繪小石潭及其周圍的景物,
詩(shī)人間接地表達(dá)了自己內(nèi)心的感受。故此空可以填寫:表達(dá)了作者貶謫后內(nèi)心終究無(wú)法擺脫的落寞。
20.本題考查開放性回答。本題要求根據(jù)《小石潭記》的文章內(nèi)容,為小石潭景點(diǎn)寫一則簡(jiǎn)介。在撰寫簡(jiǎn)
介時(shí),需要重點(diǎn)關(guān)注以下幾個(gè)要點(diǎn):(1)位置描述:簡(jiǎn)要說(shuō)明小石潭的地理位置,例如“位于小丘西南面約
一百二十步的地方”。(2)自然景觀:強(qiáng)調(diào)小石潭的自然美景,如“石奇水清,游魚相戲,四周古樹環(huán)抱
(3)歷史文化:提及柳宗元的《小石潭記》,突出其文化價(jià)值。(4)旅游價(jià)值:說(shuō)明小石潭是觀光旅游、
放松心情的好去處v在撰寫時(shí),注意語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了,避免冗長(zhǎng)復(fù)雜,同時(shí)保持客觀性和準(zhǔn)確性。
示例:小石潭,位于小丘西南,是一處自然與人文完美融合的勝地。這里石奇水清,游魚嬉戲,四周古樹
環(huán)繞,宛如人間仙境。唐代文學(xué)家柳宗元曾留下傳世之作《小石潭記》,更使此地名揚(yáng)四海。無(wú)論是追尋歷
史的足跡,還是感受大自然的寧?kù)o,小石潭都是您不可錯(cuò)過(guò)的選擇。歡迎您來(lái)此,盡享自然之美,領(lǐng)略文
化之韻。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
《小石潭記》
潭中的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),什么依靠都沒有,陽(yáng)光直照(到水底),(魚的)影于
映在石上。魚兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng),忽然向遠(yuǎn)處游去,來(lái)來(lái)往往,輕快敏捷,好像在和游玩的人互相取樂。
向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,一段明的看得見,一
段暗的看不見。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。
我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無(wú)一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽
靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長(zhǎng)久停留,于是記下了這里的情景就離開了。
六、(23-24九年級(jí)上?上海青浦?期末)閱讀下面選文,完成下面小題
【甲】
慈投石壕村,有吏夜捉人。老翁遺墻走,老婦出門看。吏呼一何怒!婦啼一何苦!
【乙】
慶歷四年春,膝子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興,乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢
今人詩(shī)賦于其上,屬于作文以記之。
【丙】
慶歷末,富文忠公①鎮(zhèn)青州,會(huì)河決商胡②,北方大水,流民塵③入京東。公勸所撫八州之民出粟以助
賑給,因坊村擇寺廟及公私空舍,又因山崖為窟室,以處流離。擇寓居官無(wú)職事者,各給以俸,即民所贅
聚④,籍而受券,以時(shí)給之。明年夏,大稔⑤。計(jì)其道里,資遣還業(yè)。八州之間所活者,無(wú)慮⑥五十余萬(wàn)人。
仁宗嘉之,拜公禮部侍郎,公曰:“恤災(zāi)賑乏,臣之職也?!弊滢o不受。
【注釋】①富文忠公:北宋名相富弼。②商胡:地名。③全:并;一齊。④即民所贅聚:讓他們到流民
聚集的地方去。⑤大稔:大豐收.⑥無(wú)慮:大約。
21.【甲】詩(shī)的作者是o
22.解釋下列句中的加點(diǎn)詞。
(1)展予作文以記之()(2)孕辭不受()
23.對(duì)【丙】文畫線句意思的理解,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.計(jì)算方圓百里的道路,出資修路讓他們回去從事本業(yè)。
B.計(jì)算災(zāi)民回家的路程,出資修路讓他們回去從事本業(yè)。
C.計(jì)算方圓百里的道路,資助路費(fèi)讓他們回去從事本業(yè)。
D.計(jì)算災(zāi)民回家的路程,資助路費(fèi)讓他們回去從事本業(yè)。
24.為【丙】文"籍而受券〃中“籍”的注杼選擇最合適的一項(xiàng)是()
A.通“藉〃,憑借B.書籍,書冊(cè)C.登記入冊(cè)D.籍貫
25.【甲】詩(shī)和【丙】文都寫到百姓的不幸遭遇?!炯住吭?shī)"老翁逾墻走〃的原因是"〃,【丙】文"流
民宅入京東”是因?yàn)?
26.【乙】文“_______,”兩句反映了滕子京的政績(jī)?!颈课母诲鼋鉀Q災(zāi)民食宿的具體措施是:
⑴;(2)(用現(xiàn)代漢語(yǔ)回答)c以上表現(xiàn)出兩位官員忠于職守、的
人物特點(diǎn)。
【答案】21.杜甫22.同“囑”,囑托最終23.D24.C25.有吏夜捉人北
方大水26.政通人和百?gòu)U具興勸說(shuō)所轄百姓捐贈(zèng)糧食救濟(jì)災(zāi)民選擇寺廟、空舍
和窟室安置災(zāi)民治理有方/善于治理
【解析】21.本題考查文學(xué)常識(shí)。
根據(jù)“暮投石壕村,有吏夜捉人”可知本詩(shī)為《石壕吏》,是杜甫在安史之亂中的名作,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的
控訴和對(duì)民生疾苦的關(guān)懷。
22.本題考查文言實(shí)詞。
(1)句意為:(他)囑托我寫一篇文章來(lái)記述這件事情。屬:同“囑”,囑托。
(2)句意為:最終推辭沒有接受(皇帝授予的官職)。卒:最終。
23.本題考查文言文句意理解。
“道里”是路程的意思,“資”在這里是資助路費(fèi),幫其返鄉(xiāng)的意思,所以句意為:計(jì)算災(zāi)民們路程的遠(yuǎn)近,資
助路費(fèi)遣送他們返回(家鄉(xiāng))從事本業(yè)。
故選Do
24.本題考查文言實(shí)詞。
“籍而受券”句意為:登記并發(fā)放契據(jù)。其中“籍〃是動(dòng)詞,意為“登記入冊(cè)”。
故選C。
25.本題考查文章內(nèi)容概括。
結(jié)合“暮投石壕村,有吏夜捉人”可知,差吏夜間抓人,連老翁也一樣抓走,已經(jīng)屢見不鮮;所以老翁夜間一
聞捶門聲音,就顧不得年邁體衰、腿腳不靈,趕緊爬墻逃走,因此“老翁逾墻走"的原因是"有吏夜捉人〃。
結(jié)合“會(huì)河決商胡,北方大水,流民望入京東〃可知,適逢黃河在商胡決口,北方大水泛濫,災(zāi)民一齊涌入京
城以東地區(qū)。因此〃流民拿入京東”是因?yàn)椤氨狈酱笏ā?/p>
26.本題考查文意理解和人物形象分析。
滕子京被降職到巴陵郡做太守的第二年,政事順利,百姓和樂,各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。所以滕子
京的政績(jī)可概括為“政通人和,百度具興”。
結(jié)合“公勸所撫八州之民出粟以助賑給”可概括為:勸說(shuō)所轄百姓捐贈(zèng)糧食救濟(jì)災(zāi)民;結(jié)合"因坊村擇寺廟及
公私空舍,又因山崖為窟室,以處流離”可概括為:選擇寺廟、空舍和窟室安置災(zāi)民。這些都表現(xiàn)出兩位官
員善于施政,治理有方,深得百姓愛戴。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
【乙】慶歷四年的春天,滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年,政事順利,百姓和樂,各種荒廢的
事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓,擴(kuò)大它原有的規(guī)模,把唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦刻在它上面,
他喉托我寫一篇文章來(lái)記述這件事情。
【丙】慶歷末年,富弼鎮(zhèn)守青州,適逢黃河在商胡決口,北方大水泛濫,災(zāi)民一齊涌入京城以東地區(qū)。富
弼勸說(shuō)所治理的八州百姓拿出糧食來(lái)幫助(官府)救濟(jì)施予(災(zāi)民),各自在坊村選擇寺廟和公家、私人空
閑的房屋(去?。?,又在山崖邊挖地下室,來(lái)安置無(wú)家可歸的人。選擇寄居在官府(但是)沒有職務(wù)的人,
(富弼)各自給予(他們)俾祿:米供養(yǎng)),救助會(huì)聚的百姓,登記并發(fā)放契據(jù)?,按時(shí)給他們供給。第二年
夏天,大豐收,計(jì)算災(zāi)民們路程的遠(yuǎn)近,資助路費(fèi)遣送他們返回(家鄉(xiāng))從事本業(yè)。八州當(dāng)中因此而活下
來(lái)的災(zāi)民,大約五十多萬(wàn)人。招募來(lái)當(dāng)兵的,乂有一萬(wàn)多人。仁宗皇帝嘉獎(jiǎng)他,授予他禮部侍郎的職位,
富弼說(shuō):“撫恤災(zāi)民,賑濟(jì)困乏,是我的職責(zé)。"最終推辭沒有接受(皇帝授予的官職)。
七、(23-24八年級(jí)下?上海浦東新?期末)閱讀下面的古詩(shī)文,完成各題。
【甲】
茅屋為秋風(fēng)所破歌
杜甫
八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛胃長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
南村群童欺我老無(wú)力,忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來(lái)倚仗自嘆息。
俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻
未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!
安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山,嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受
凍死亦足!
【乙】
大道之行也
大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所
用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必臧于己;力
惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。
27.【甲】詩(shī)是杜甫創(chuàng)作的〔體裁),【乙】文選自《
28.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。
29.兩篇詩(shī)文一個(gè)描寫現(xiàn)實(shí),另一個(gè)寄寓理想,都反映出古人對(duì)和諧社會(huì)的向往與追求。請(qǐng)根據(jù)詩(shī)文內(nèi)容,
將下面表格補(bǔ)充完整。
選文【甲】【乙】
先描述個(gè)人遭遇,結(jié)尾借
創(chuàng)作特點(diǎn)議論和抒情,突出主題,運(yùn)用①________,寄寓理想,增強(qiáng)氣勢(shì)。
升華情感。
表達(dá)作者身處漏雨茅屋,
還心存②________的情構(gòu)筑了③_______
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