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1/12021北京四十三中高一(上)12月月考?xì)v史試卷滿分:100分考試時(shí)間:90分鐘第一部分(選擇題共60分)本部分共40小題,每小題1.5分,共60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,選出最符合題目要求的一項(xiàng)。1.2020年5月,河南鞏義“河洛古國(guó)”重大考古成果發(fā)布。在這處距今5300年前后的仰韶文化中晚期巨型聚落遺址中,出土器物包含許多其他文化因子:如折腹鼎、背壺具備山東大汶口文化特征,陶器組合中出現(xiàn)的大量雙腹器屬于長(zhǎng)江流域屈家?guī)X文化因素等。這體現(xiàn)了A.最早的國(guó)家正式形成 B.貧富分化開(kāi)始出現(xiàn)C.中原已進(jìn)入青銅時(shí)代 D.中華文明多元一體2.武王伐紂后,“封紂子武庚祿父,使管叔、蔡叔傅之,以續(xù)殷祀徧(遍)封功臣同姓戚者?!边@則材料可用于研究A.世襲制 B.禪讓制 C.井田制 D.分封制3.春秋時(shí)期,諸侯國(guó)間的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了中原的“諸華”(亦稱(chēng)諸夏)與周邊民族的交往與碰撞,周邊民族不斷融入華夏族。可見(jiàn),春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了A.各國(guó)改革 B.民族交融 C.技術(shù)進(jìn)步 D.思想繁榮4.秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)七雄中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家,“傾領(lǐng)國(guó)而雄諸侯”,其主要原因是A.商鞅變法更加全面徹底 B.工商業(yè)和城市繁榮興盛C.鐵農(nóng)具和牛耕得到推廣 D.都江堰促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展5.“儒道互補(bǔ)”組成中國(guó)文化的基本框架。下列主張中,屬于道家思想的是A.“復(fù)禮”與“歸仁”B.“無(wú)為”與“自然”C.“兼愛(ài)”與“尚同”D.“變法”與“專(zhuān)制”6.《史記》中記載:“二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人,屯大澤鄉(xiāng)……會(huì)天大雨,道不通,度已失期失期,法皆斬?!庇纱吮l(fā)了A.陳勝吳廣起義 B.綠林赤眉起義 C.黃巾起義 D.黃巢起義7.示意圖能夠直觀地反映歷史現(xiàn)象。對(duì)下圖所示歷史事件的作用解釋準(zhǔn)確的是A.加速了國(guó)家分裂B.加強(qiáng)了中央集權(quán)C.增強(qiáng)了諸侯勢(shì)力D.擴(kuò)大了王國(guó)疆域8.古代思想家認(rèn)為“神”是“形”之“君”。因此,藝術(shù)表現(xiàn)也要以神為主。東晉有一位畫(huà)家提出了“以形寫(xiě)神”和“傳神寫(xiě)照”的見(jiàn)解,并創(chuàng)作了《洛神賦圖》等名作。他就是A.王羲之 B.顧愷之 C.顏真卿 D.吳道子9.有學(xué)者評(píng)價(jià)某個(gè)朝代:雖然只有短短三十多年,但“留下的物質(zhì)遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)和政治遺產(chǎn),比如大運(yùn)河、科舉制和三省六部制,則直到明清兩代都讓人受用無(wú)窮”。他評(píng)價(jià)的是A.秦朝 B.西晉 C.隋朝 D.唐朝10.唐玄宗在位前期選賢任能,改革吏治,發(fā)展生產(chǎn),大興文治,改革兵制,將唐朝推向全盛時(shí)期。歷史上稱(chēng)這一時(shí)期為A.光武中興 B.貞觀之治 C.開(kāi)元盛世 D.康乾盛世11.“兩稅之立,惟以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本,資產(chǎn)少者則其稅少,資產(chǎn)多者則其稅多?!贝速x稅制度的實(shí)施A.推動(dòng)了租庸調(diào)制繼續(xù)實(shí)行 B.保證了國(guó)家的財(cái)政收入C.加重了對(duì)農(nóng)民的人身控制 D.杜絕了土地兼并的問(wèn)題12.某歷史學(xué)習(xí)小組搜集了以下三則史料,他們研究的主題應(yīng)是①當(dāng)今賦出于天下,江南居十九。(韓愈)②天寶已后,戎事方殷,兩河宿兵,戶賦不入,軍國(guó)費(fèi)用,取資江淮。(唐憲宗)③而吳中又為東南根柢,語(yǔ)曰:“蘇湖熟,天下足。”(陸游)A.安史之亂的危害 B.文學(xué)體裁的演變C.經(jīng)濟(jì)重心的南移 D.賦稅制度的沿革13.北宋中期,“滿朝朱紫貴,盡是讀書(shū)人”,“今世用人,大率以文詞進(jìn)……雖有武臣,蓋僅有也”。這體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)A.崇文抑武 B.守內(nèi)虛外 C.藩鎮(zhèn)割據(jù) D.無(wú)為而治14.宋代在婚聘上的一大變化是比較計(jì)較婚姻關(guān)系的物質(zhì)利益,富商娶宗室女是司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象。這是因?yàn)锳.士族階層開(kāi)始衰落 B.政府不再重農(nóng)抑商C.商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展 D.程朱理學(xué)受到尊崇15.錢(qián)穆先生在《國(guó)史大綱》中指出:“元人所謂‘行中書(shū)省’,即是活動(dòng)的中書(shū)省,即中樞政權(quán)之流動(dòng)分布。其意惟恐一個(gè)中央政權(quán)不足控馭此廣土眾民,乃專(zhuān)為蒙古狹義的部族政權(quán)而設(shè)此制度?!笨梢耘袛?,“行中書(shū)省”是A.中央的派出機(jī)構(gòu) B.皇帝的中樞秘書(shū)機(jī)構(gòu)C.地方的自治機(jī)構(gòu) D.掌管民族事務(wù)的機(jī)構(gòu)16.如圖為位于積水潭附近的匯通祠(今郭守敬紀(jì)念館)的簡(jiǎn)儀模型。簡(jiǎn)儀是元朝科學(xué)家郭守敬創(chuàng)制的一種測(cè)量天體位置的儀器。此外,他還編定了A.《授時(shí)歷》 B.《夢(mèng)溪筆談》 C.《農(nóng)書(shū)》 D.《蒙古秘史》17.有學(xué)者稱(chēng)贊某個(gè)歷史人物的作為:“廓清了東西方海上交通道路,溝通了東西方經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和文化交流,完成了中國(guó)對(duì)外交往從陸路向海路的重大轉(zhuǎn)折”,“增進(jìn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)對(duì)國(guó)外的了解”,“在中外文明交流史上譜寫(xiě)了嶄新的篇章”。他贊揚(yáng)的應(yīng)是A.玄奘 B.戚繼光 C.鄭和 D.林則徐18.中國(guó)古代的醫(yī)學(xué)成就輝煌,是傳統(tǒng)文化中的瑰寶。以下醫(yī)學(xué)著作,成書(shū)于明朝的是A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《神農(nóng)本草經(jīng)》C.《千金方》 D.《本草綱目》19.以下言論中,體現(xiàn)明末清初黃宗羲思想主張的是A.“為天下之大害者,君而已矣”B.“一理之實(shí),而萬(wàn)物分之以為體”C.“天理即是良知,千思萬(wàn)慮,只是要致良知”D.“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)”20.雍正帝“雖深居大內(nèi),而于各地官僚之作為,政治、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)動(dòng)態(tài),無(wú)不了如指掌。”這是因?yàn)樗鸄.廢除了宰相 B.沿用了奏折制度C.設(shè)立了內(nèi)閣 D.實(shí)行了改土歸流21.中國(guó)近代某部著作被譽(yù)為了解外國(guó)知識(shí)的“百科全書(shū)”,是近代中國(guó)最早介紹外國(guó)歷史地理的書(shū)籍之一,作者還提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想。這部著作是A.《海國(guó)圖志》 B.《瀛寰志略》C.《資政新篇》 D.《變法通議》22.清朝從道光以前,總督用漢人的很少,兵權(quán)全在滿族手里;而1864年時(shí),10名總督中漢人占9名,15名巡撫則全部由漢人擔(dān)任。引發(fā)此重大變化的是A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) C.保路運(yùn)動(dòng) D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)23.1880年,左宗棠創(chuàng)辦的蘭州機(jī)器織呢局開(kāi)工。他寄望:“今日之學(xué)徒,皆異時(shí)師匠之選,將來(lái)一人傳十,十人傳百,由關(guān)內(nèi)而及新疆,以中華所產(chǎn)羊毛,就中華織成呢片,普銷(xiāo)內(nèi)地,甘人自享其利,而衣褐遠(yuǎn)被各省?!毕铝袑?duì)材料信息的解讀,正確的是①此時(shí)清政府已經(jīng)收復(fù)新疆②完整的學(xué)校制度建立起來(lái)③該織呢局是洋務(wù)民用企業(yè)④內(nèi)地民眾放棄了傳統(tǒng)服飾A.①③ B.①④ C.②③ D.③④24.以下為中國(guó)近代某個(gè)不平等條約的內(nèi)容。結(jié)合所學(xué)可推斷,該條約是①向各國(guó)賠款白銀4.5億兩②將北京東交民巷劃定使館區(qū)③禁止華北科舉考試5年④拆除大沽及有礙北京至海通道的所有炮臺(tái)A.《南京條約》 B.《北京條約》C.《馬關(guān)條約》 D.《辛丑條約》25.1905年11月26日,孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞中第一次把同盟會(huì)綱領(lǐng)的基本精神概括為民族、民權(quán)、民生三大主義。其中“民權(quán)主義”對(duì)應(yīng)的是A.驅(qū)除韃虜 B.恢復(fù)中華 C.創(chuàng)立民國(guó) D.平均地權(quán)26.據(jù)統(tǒng)計(jì),1912—1928年,全國(guó)有1300多個(gè)大小軍閥,一共發(fā)動(dòng)了140次以上的省內(nèi)及省際戰(zhàn)爭(zhēng);1916—1928年,總統(tǒng)、執(zhí)政、大元帥多次更換,內(nèi)閣總理的更換更加頻繁,12年中就有38屆內(nèi)閣,最短的兩屆只有6天。這反映了北洋時(shí)期①深受一戰(zhàn)的影響②軍閥割據(jù)和混戰(zhàn)③政治上劇烈動(dòng)蕩④完善了共和制度A.①② B.①③ C.②③ D.③④27.陳獨(dú)秀提出:“要擁護(hù)那德先生,便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治;要擁護(hù)那賽先生,便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教;要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生,便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)?!逼渲?,“德先生”和“賽先生”指的是A.自強(qiáng)與求富 B.民主與科學(xué)C.獨(dú)立與進(jìn)步 D.新道德與白話文28.《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到解放》一書(shū)中寫(xiě)道:“1927年8月1日,中國(guó)共產(chǎn)黨和它所領(lǐng)導(dǎo)的革命階級(jí)又進(jìn)一步采取了一個(gè)決定性的行動(dòng)……這次武裝起義奠定了紅軍的基礎(chǔ)?!边@描述的是A.武昌起義 B.北伐戰(zhàn)爭(zhēng) C.南昌起義 D.秋收起義29.一位美國(guó)記者贊嘆道:“每一場(chǎng)革命都有它自身的傳奇,毛澤東率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)工農(nóng)紅軍所完成的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,就是中國(guó)革命史上的偉大傳奇?!彼f(shuō)的“偉大傳奇”是指A.秋收起義 B.井岡山會(huì)師 C.紅軍長(zhǎng)征 D.西安事變30.朱德同志曾寫(xiě)過(guò)一首紀(jì)念遵義會(huì)議的詩(shī):“群龍得首自藤翔,路線精通走一行。左右偏差能糾正,天空無(wú)限任飛揚(yáng)?!痹?shī)中的“首”是指A.王明 B.周恩來(lái) C.李德 D.毛澤東31.在一張標(biāo)注為“大日本陸軍總部繪制”的中國(guó)湖南某地的地圖上,比例尺是五萬(wàn)分之一。每一座山丘、每一個(gè)村莊、每一條小路、每一片樹(shù)林都在圖上畫(huà)的清清楚楚。圖上標(biāo)示日期為“昭和三年”,也就是公歷1928年。這說(shuō)明A.日本人想對(duì)中國(guó)地理開(kāi)展學(xué)術(shù)研究B.日本人對(duì)中國(guó)民眾的生活很感興趣C.日本陸軍總部幫助中國(guó)勘測(cè)地理D.日本對(duì)中國(guó)的侵略蓄謀已久32.中國(guó)百年來(lái)第一次取得完全勝利的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是A.甲午戰(zhàn)爭(zhēng) B.北伐戰(zhàn)爭(zhēng) C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng) D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)33.對(duì)下面的漫畫(huà)所反映的歷史觀最有力的駁斥證據(jù)是A.日本曾經(jīng)遭到原子彈轟炸 B.日本解放了亞洲各國(guó)人民C.日軍制造了南京大屠殺 D.日本首相參拜靖國(guó)神社34.2020年夏,根據(jù)真實(shí)歷史事件改編的電影《八佰》上映后引起轟動(dòng)。它講述了1937年“八百壯士”在團(tuán)長(zhǎng)謝晉元的帶領(lǐng)下堅(jiān)守上海四行倉(cāng)庫(kù)、阻擊日軍的英雄事跡。這一事件A.標(biāo)志著中國(guó)局部抗戰(zhàn)的開(kāi)始 B.是淞滬會(huì)戰(zhàn)的重要組成部分C.打破了日軍的“囚籠政策” D.取得了正面戰(zhàn)場(chǎng)的最大勝利35.日軍華北派遣軍司令部在1943年綜合戰(zhàn)果報(bào)道中說(shuō):“敵大半為中共軍,與蔣軍相反,在本年交戰(zhàn)一萬(wàn)五千次中,和中共的作戰(zhàn)占七成五。在交戰(zhàn)的二百萬(wàn)敵軍中,半數(shù)以上也都是中共軍?!痹摬牧戏从沉薃.國(guó)民政府推行“攘外必先安內(nèi)”方針B.國(guó)共合作、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的局面得以初步形成C.中共軍隊(duì)數(shù)量超過(guò)國(guó)民黨軍占據(jù)優(yōu)勢(shì)D.中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱作用36.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,國(guó)共兩黨經(jīng)過(guò)重慶談判簽署了A.《中國(guó)土地法大綱》 B.《雙十協(xié)定》C.《國(guó)內(nèi)和平協(xié)定》 D.《共同綱領(lǐng)》37.鄧小平在某次軍事行動(dòng)前強(qiáng)調(diào):“躍進(jìn)大別山,解放中原,這是中央的第一步棋;下一步棋,就是以中原為陣地,再來(lái)一個(gè)躍進(jìn),打過(guò)長(zhǎng)江,解放全國(guó)?!薄爸醒氲牡谝徊狡濉钡闹匾饬x在于A.揭露了國(guó)民黨假和平的真面目 B.揭開(kāi)了人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略反攻的序幕C.基本摧毀了國(guó)民黨軍隊(duì)主力 D.結(jié)束了國(guó)民黨集團(tuán)在大陸的反動(dòng)統(tǒng)治38.文獻(xiàn)紀(jì)錄片《走近毛澤東》中有這樣一個(gè)情節(jié):在西柏坡村的小院里,警衛(wèi)員給毛澤東梳頭時(shí)拔下一根白發(fā)。毛澤東打趣地說(shuō):“打了三個(gè)戰(zhàn)役,白了一根頭發(fā),值得!”這是因?yàn)橹袊?guó)人民解放軍A.粉碎了國(guó)民黨軍隊(duì)的全面進(jìn)攻 B.實(shí)現(xiàn)了挺進(jìn)中原的計(jì)劃C.取得了戰(zhàn)略性大決戰(zhàn)的勝利 D.攻克了中華民國(guó)的首都南京39.毛澤東同志的七律:“鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬(wàn)雄師過(guò)大江?;⒕猃埍P(pán)今勝昔,天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王?!痹?shī)中所述事件標(biāo)志著A.中國(guó)除臺(tái)灣等少數(shù)地區(qū)外領(lǐng)土基本全部解放 B.統(tǒng)治中國(guó)22年的國(guó)民黨政權(quán)宣告結(jié)束C.中國(guó)人民民主革命取得最終勝利 D.西方列強(qiáng)霸占中國(guó)為所欲為的時(shí)代一去不復(fù)返40.紀(jì)念章表達(dá)了人們對(duì)重大歷史事件的緬懷,留存著歷史的記憶。下列紀(jì)念章,按照所紀(jì)念事件的先后排序,正確的是A.②①③④ B.②③①④ C.③②①④ D.③②④①第二部分(非選擇題共40分)本部分共3小題,共40分。41.下列材料反映了我國(guó)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立、鞏固與發(fā)展,閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一有學(xué)者指出,秦漢時(shí)期是中國(guó)文明發(fā)展史上一個(gè)極為重要的時(shí)期:①這是中央集權(quán)制度創(chuàng)建、健全并得以初步確立的時(shí)期;②這是由文化多元走向文化思想相對(duì)統(tǒng)一并確立社會(huì)主導(dǎo)思想的時(shí)期;③這是一個(gè)以開(kāi)放和發(fā)展為主題的大時(shí)代……(1)結(jié)合所學(xué),為以上分論點(diǎn)分別列舉出相應(yīng)的史實(shí)論據(jù)。材料二公元382年,前秦苻堅(jiān)執(zhí)意伐東晉,苻融勸阻說(shuō):“國(guó)家本戎狄也,正朔會(huì)不歸人。江東雖微弱僅存,然中華正統(tǒng),天意必不絕之?!薄段簳?shū)》中記載,韓顯宗給孝文帝的上書(shū)中譴責(zé)南朝漢族統(tǒng)治者說(shuō):“自南偽相承,竊有淮北,欲擅中華之稱(chēng)?!保?)閱讀材料二,苻融對(duì)前秦政權(quán)和韓顯宗對(duì)北魏政權(quán)的看法有何不同?請(qǐng)結(jié)合所學(xué)分析原因。材料三遼是一個(gè)半游牧半農(nóng)耕國(guó)家,兼有兩種不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)。遼太宗一度南掠中原,契丹貴族大肆劫掠,激起中原人民的反抗。在感嘆“我不知中國(guó)之人難制如此”之余,遼太宗根據(jù)南北生產(chǎn)方式、生活習(xí)俗和民族構(gòu)成的不同,采取相應(yīng)的統(tǒng)治方式。隨著時(shí)間的推移,這種政治策略演化為基本制度:“官分南北,以國(guó)制治契丹,以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬?lài)?guó)之政,南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治,得其宜矣?!保?)依據(jù)材料三,指出遼朝國(guó)家治理的特點(diǎn),并簡(jiǎn)述其意義。材料四康雍乾三朝繪制疆域圖簡(jiǎn)況康熙朝1708年,康熙“諭傳教西士分赴內(nèi)蒙各部、中國(guó)各省,遍覽山水城廓,用西學(xué)量法,繪畫(huà)地圖?!庇?718年,完成了《皇輿全覽圖》。雍正朝沿用為康熙朝測(cè)繪地圖的西方傳教士,對(duì)于尚不能進(jìn)行精確測(cè)量的西域地區(qū),仍在地圖上以虛線標(biāo)注。乾隆朝測(cè)繪工作以大清技術(shù)人員為主,吸收在準(zhǔn)部、回部進(jìn)行實(shí)地測(cè)繪地圖的成果,訂正西藏部分錯(cuò)誤。于1760年繪成的更完整、詳細(xì)的全國(guó)地圖《乾隆內(nèi)府輿圖》,達(dá)到了中國(guó)古代地圖繪制的最高水平。(4)依據(jù)材料四和所學(xué),簡(jiǎn)要說(shuō)明乾隆朝繪制《乾隆內(nèi)府輿圖》的原因。42.下列材料反映了近代中國(guó)人的道路探索,閱讀材料,回答問(wèn)題材料一梁?jiǎn)⒊呀鷩?guó)人的思想發(fā)展歸納為三個(gè)階段:第一期,先從器物上感覺(jué)不足,覺(jué)得外國(guó)的船堅(jiān)炮利確是我們所不及,于是福建船政學(xué)堂、上海制造局等漸次設(shè)立起來(lái)。第二期,是從制度上感覺(jué)不足,自從甲午敗于日本,想到堂堂中國(guó)衰敗到這田地,都因?yàn)檎撇涣?。第三期,便是從文化根本上感覺(jué)不足,覺(jué)得社會(huì)文化是整套的,要拿舊心理運(yùn)用新制度決計(jì)不可能,要求全人格的覺(jué)悟。(1)近代國(guó)人為解決“器物”“制度”和“文化”上不足進(jìn)行了積極探索。結(jié)合所學(xué),各寫(xiě)出一個(gè)對(duì)應(yīng)的歷史事件;從中任選一件,概述其歷史作用。材料二在湘贛邊界的斗爭(zhēng)中,毛澤東指出:要進(jìn)行工農(nóng)割據(jù),必須是武裝的,強(qiáng)調(diào)軍事根據(jù)地的建設(shè)。若只有地方性質(zhì)的赤衛(wèi)隊(duì)而沒(méi)有正式的紅軍,則只能對(duì)付挨戶團(tuán),而不能對(duì)付正式的白軍。土地革命是中國(guó)民主革命的基本內(nèi)容。毛澤東在井岡山地區(qū)進(jìn)行土地革命試點(diǎn),此后頒布的《井岡山土地法》中規(guī)定:“沒(méi)收一切土地歸蘇維埃政府所有……以人口為標(biāo)準(zhǔn),男女老幼平均分配?!备锩鶕?jù)地是中國(guó)革命的主要戰(zhàn)略陣地,不建設(shè)根據(jù)地,武裝斗爭(zhēng)就會(huì)因?yàn)闆](méi)有可靠后方做依托而陷于失敗,土地革命的成果也無(wú)法保住。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界軍民對(duì)根據(jù)地進(jìn)行了一系列建設(shè),主持制定《遂川縣工農(nóng)兵政府臨時(shí)政綱》,內(nèi)容涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多個(gè)方面。(2)依據(jù)材料二,概括“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的主要內(nèi)容,并作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。43.實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是百余年來(lái)中國(guó)人民的不懈追求。1923年,梁?jiǎn)⒊凇段迨曛袊?guó)進(jìn)化概論》中指出:五十年來(lái)中國(guó)政治誠(chéng)然并無(wú)進(jìn)化,但國(guó)民的自覺(jué)政治意識(shí)即民族建國(guó)精神和民主精神日益鮮明、擴(kuò)大,而舊勢(shì)力不過(guò)是舊時(shí)代的幽魂。一二十年的猖獗,勢(shì)所難免,……經(jīng)過(guò)一番后,政治上的新時(shí)代,自然會(huì)產(chǎn)生出來(lái)。1.你是否贊同梁?jiǎn)⒊拔迨陙?lái)中國(guó)政治誠(chéng)然并無(wú)進(jìn)化”的觀點(diǎn)?并用史實(shí)加以說(shuō)明。2.一二十年后,中國(guó)是否產(chǎn)生了“政治上的新時(shí)代”?并用史實(shí)加以說(shuō)明。
參考答案1.2020年5月,河南鞏義“河洛古國(guó)”重大考古成果發(fā)布。在這處距今5300年前后的仰韶文化中晚期巨型聚落遺址中,出土器物包含許多其他文化因子:如折腹鼎、背壺具備山東大汶口文化特征,陶器組合中出現(xiàn)的大量雙腹器屬于長(zhǎng)江流域屈家?guī)X文化因素等。這體現(xiàn)了A.最早的國(guó)家正式形成 B.貧富分化開(kāi)始出現(xiàn)C.中原已進(jìn)入青銅時(shí)代 D.中華文明多元一體【答案】D【解析】【詳解】從材料中的“折腹鼎、背壺具備山東大汶口文化特征”“大量雙腹器屬于長(zhǎng)江流域屈家?guī)X文化因素”等信息可以看出,不同文化群落既有不同點(diǎn),也有共同點(diǎn),反映出中華文明多元一體的特征,故答案為D項(xiàng);仰韶文化時(shí)期,國(guó)家還沒(méi)有形成,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有涉及貧富分化的現(xiàn)象,排除B項(xiàng);中原進(jìn)入青銅時(shí)代是在商周時(shí)期,排除C項(xiàng)。2.武王伐紂后,“封紂子武庚祿父,使管叔、蔡叔傅之,以續(xù)殷祀。徧(遍)封功臣同姓戚者。”這則材料可用于研究A.世襲制 B.禪讓制 C.井田制 D.分封制【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“封紂子武庚祿父,使管叔、蔡叔傅之,以續(xù)殷祀。徧(遍)封功臣同姓戚者”可知,周武王分封自己的親族,這是分封制,D正確;世襲制涉及的是最高權(quán)力的繼承,與題無(wú)關(guān),排除A;禪讓制在啟繼位之后就被世襲制取代,排除B;井田制是土地制度,與題無(wú)關(guān),排除C。3.春秋時(shí)期,諸侯國(guó)間的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了中原的“諸華”(亦稱(chēng)諸夏)與周邊民族的交往與碰撞,周邊民族不斷融入華夏族??梢?jiàn),春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了A.各國(guó)改革 B.民族交融 C.技術(shù)進(jìn)步 D.思想繁榮【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料“春秋時(shí)期,諸侯國(guó)間的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),促進(jìn)了中原的‘諸華’‘諸夏’與周邊民族的碰撞,周邊民族不斷融入到華夏族”并結(jié)合所學(xué)可知,在春秋爭(zhēng)霸的過(guò)程中,很多諸侯國(guó)被滅掉,一些強(qiáng)國(guó)的疆域得以擴(kuò)大,同時(shí)中原人民在與周邊的戎、狄、蠻、夷等民族的交往與爭(zhēng)斗中,周邊民族不斷融入到華夏族,出現(xiàn)了民族交融局面,B正確;A、C、D與題干內(nèi)容不符,排除。4.秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)七雄中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家,“傾領(lǐng)國(guó)而雄諸侯”,其主要原因是A.商鞅變法更加全面徹底 B.工商業(yè)和城市繁榮興盛C.鐵農(nóng)具和牛耕得到推廣 D.都江堰促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】商鞅變法獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,國(guó)家日益強(qiáng)盛,為日后秦的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ),故答案為A項(xiàng);秦國(guó)的工商業(yè)和城市發(fā)展并不比戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的其他諸侯國(guó)繁榮興盛,排除B項(xiàng);鐵農(nóng)具和牛耕的推廣也推動(dòng)了其他諸侯國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,排除C項(xiàng);都江堰促進(jìn)了成都平原地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展,但不符合題干中“主要原因”的要求,排除D項(xiàng)。5.“儒道互補(bǔ)”組成中國(guó)文化的基本框架。下列主張中,屬于道家思想的是A.“復(fù)禮”與“歸仁”B.“無(wú)為”與“自然”C.“兼愛(ài)”與“尚同”D.“變法”與“專(zhuān)制”【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知,“無(wú)為”與“自然”等是道家思想,故B選項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“復(fù)禮”與“歸仁”是儒家思想,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“兼愛(ài)”與“尚同”是墨家思想,故C選項(xiàng)排除;“變法”與“專(zhuān)制”是法家思想,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。6.《史記》中記載:“二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人,屯大澤鄉(xiāng)……會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬?!庇纱吮l(fā)了A.陳勝吳廣起義 B.綠林赤眉起義 C.黃巾起義 D.黃巢起義【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,秦二世時(shí),前去戍守漁陽(yáng)的九百人遇到大雨阻滯行程,因不滿秦法嚴(yán)苛,在大澤鄉(xiāng)爆發(fā)了陳勝吳廣起義,A項(xiàng)正確;發(fā)生在西漢末年的綠林赤眉起義,不會(huì)出現(xiàn)在西漢司馬遷所著的《史記》中,B項(xiàng)錯(cuò)誤;東漢末年的黃巾起義,與大澤鄉(xiāng)等無(wú)關(guān),C項(xiàng)錯(cuò)誤;黃巢起義發(fā)生在唐朝后期,D項(xiàng)不符合題意。
7.示意圖能夠直觀地反映歷史現(xiàn)象。對(duì)下圖所示歷史事件的作用解釋準(zhǔn)確的是A.加速了國(guó)家分裂B.加強(qiáng)了中央集權(quán)C.增強(qiáng)了諸侯勢(shì)力D.擴(kuò)大了王國(guó)疆域【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料的信息“漢武帝規(guī)定諸侯王死后嫡長(zhǎng)子繼承王位,其余子弟分封為列候,歸所在的郡管轄”可知是推恩令,推恩令有利于中央集權(quán)的加強(qiáng),B選項(xiàng)符合題意。容易導(dǎo)致國(guó)家分裂的是郡國(guó)并行制而非推恩令,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。推恩令使王國(guó)越分越小,加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。推恩令實(shí)施后,王國(guó)實(shí)際控制面積變小,D選項(xiàng)錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】推恩令是漢武帝為了鞏固中央集權(quán)而頒布的一項(xiàng)重要政令。這項(xiàng)政令要求諸侯王將自己的封地分給自己的子弟。后來(lái)根據(jù)這項(xiàng)政令,諸侯國(guó)被越分越小,漢武帝再趁機(jī)削弱其勢(shì)力。8.古代思想家認(rèn)為“神”是“形”之“君”。因此,藝術(shù)表現(xiàn)也要以神為主。東晉有一位畫(huà)家提出了“以形寫(xiě)神”和“傳神寫(xiě)照”的見(jiàn)解,并創(chuàng)作了《洛神賦圖》等名作。他就是A.王羲之 B.顧愷之 C.顏真卿 D.吳道子【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,東晉畫(huà)家顧愷之提出了“以形寫(xiě)神”和“傳神寫(xiě)照”的見(jiàn)解,并創(chuàng)作了《洛神賦圖》等名作,B項(xiàng)正確;王羲之是書(shū)法家,不是畫(huà)家,A項(xiàng)錯(cuò)誤;顏真卿是生活在唐朝時(shí)期的書(shū)法家,C項(xiàng)錯(cuò)誤;畫(huà)圣吳道子生活在唐朝時(shí)期,D項(xiàng)錯(cuò)誤。
9.有學(xué)者評(píng)價(jià)某個(gè)朝代:雖然只有短短三十多年,但“留下的物質(zhì)遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)和政治遺產(chǎn),比如大運(yùn)河、科舉制和三省六部制,則直到明清兩代都讓人受用無(wú)窮”。他評(píng)價(jià)的是A.秦朝 B.西晉 C.隋朝 D.唐朝【答案】C【解析】【詳解】隋朝開(kāi)鑿大運(yùn)河,創(chuàng)立科舉制和三省六部制,故答案為C項(xiàng);秦朝修筑長(zhǎng)城,沒(méi)有開(kāi)鑿大運(yùn)河,排除A項(xiàng);西晉時(shí)期的選官制度是九品中正制,排除B項(xiàng);唐朝時(shí)期進(jìn)一步發(fā)展和完善了科舉制、三省六部制,排除D項(xiàng)。10.唐玄宗在位前期選賢任能,改革吏治,發(fā)展生產(chǎn),大興文治,改革兵制,將唐朝推向全盛時(shí)期。歷史上稱(chēng)這一時(shí)期為A.光武中興 B.貞觀之治 C.開(kāi)元盛世 D.康乾盛世【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,唐玄宗在位前期,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,歷史上稱(chēng)這一時(shí)期為開(kāi)元盛世,C項(xiàng)正確;光武中興發(fā)生在東漢初年,A項(xiàng)錯(cuò)誤;貞觀之治發(fā)生在唐太宗統(tǒng)治時(shí)期,B項(xiàng)錯(cuò)誤;康乾盛世發(fā)生在清朝前期,D項(xiàng)錯(cuò)誤。
11.“兩稅之立,惟以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本,資產(chǎn)少者則其稅少,資產(chǎn)多者則其稅多。”此賦稅制度的實(shí)施A.推動(dòng)了租庸調(diào)制繼續(xù)實(shí)行 B.保證了國(guó)家的財(cái)政收入C.加重了對(duì)農(nóng)民的人身控制 D.杜絕了土地兼并的問(wèn)題【答案】B【解析】【詳解】?jī)啥惙〝U(kuò)大了收稅對(duì)象,保證了國(guó)家的財(cái)政收入,故答案為B項(xiàng);兩稅法是在租庸調(diào)制無(wú)法維持的情況下實(shí)行的,排除A項(xiàng);兩稅法“惟以資產(chǎn)為宗”,減輕了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制,排除C項(xiàng);D項(xiàng)中的“杜絕”說(shuō)法絕對(duì),不符合史實(shí),排除。12.某歷史學(xué)習(xí)小組搜集了以下三則史料,他們研究的主題應(yīng)是①當(dāng)今賦出于天下,江南居十九。(韓愈)②天寶已后,戎事方殷,兩河宿兵,戶賦不入,軍國(guó)費(fèi)用,取資江淮。(唐憲宗)③而吳中又為東南根柢,語(yǔ)曰:“蘇湖熟,天下足?!保懹危〢.安史之亂的危害 B.文學(xué)體裁的演變C.經(jīng)濟(jì)重心的南移 D.賦稅制度的沿革【答案】C【解析】【詳解】從材料中“江南居十九”“軍國(guó)費(fèi)用,取資江淮”“蘇湖熟,天下足”等信息可以看出,江南的經(jīng)濟(jì)地位日益重要,因此他們研究的主題應(yīng)是經(jīng)濟(jì)重心的南移,故答案為C項(xiàng);材料信息沒(méi)有涉及安史之亂,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有反映文學(xué)體裁的變化,排除B項(xiàng);材料沒(méi)有涉及賦稅制度的變化,排除D項(xiàng)。13.北宋中期,“滿朝朱紫貴,盡是讀書(shū)人”,“今世用人,大率以文詞進(jìn)……雖有武臣,蓋僅有也”。這體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)A.崇文抑武 B.守內(nèi)虛外 C.藩鎮(zhèn)割據(jù) D.無(wú)為而治【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,北宋中期,官員多為讀書(shū)人,選官多以“文詞進(jìn)”,武臣不受重視等,體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)崇文抑武治國(guó)理念,A項(xiàng)正確;材料不能說(shuō)明宋朝實(shí)行守內(nèi)虛外的政策,B項(xiàng)錯(cuò)誤;宋朝并未出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面,C項(xiàng)錯(cuò)誤;無(wú)為而治是西漢初期的治國(guó)思想,D項(xiàng)錯(cuò)誤。
14.宋代在婚聘上的一大變化是比較計(jì)較婚姻關(guān)系的物質(zhì)利益,富商娶宗室女是司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象。這是因?yàn)锳.士族階層開(kāi)始衰落 B.政府不再重農(nóng)抑商C.商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展 D.程朱理學(xué)受到尊崇【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宋代社會(huì),婚姻關(guān)系中計(jì)較物質(zhì)利益,富商與上層社會(huì)聯(lián)姻(“娶宗室女”)的現(xiàn)象十分常見(jiàn)等,是因?yàn)樯唐方?jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展,影響了人們的價(jià)值觀,C項(xiàng)正確;士族階層早在南朝時(shí)期已經(jīng)開(kāi)始衰落,A項(xiàng)錯(cuò)誤;宋代政府不再直接監(jiān)管市場(chǎng)交易,并非不再實(shí)行“重農(nóng)抑商”政策,B項(xiàng)錯(cuò)誤;程朱理學(xué)強(qiáng)調(diào)重義輕利,不是宋代婚姻關(guān)系中計(jì)較物質(zhì)利益等現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,D項(xiàng)錯(cuò)誤。
15.錢(qián)穆先生在《國(guó)史大綱》中指出:“元人所謂‘行中書(shū)省’,即是活動(dòng)的中書(shū)省,即中樞政權(quán)之流動(dòng)分布。其意惟恐一個(gè)中央政權(quán)不足控馭此廣土眾民,乃專(zhuān)為蒙古狹義的部族政權(quán)而設(shè)此制度。”可以判斷,“行中書(shū)省”是A.中央的派出機(jī)構(gòu) B.皇帝的中樞秘書(shū)機(jī)構(gòu)C.地方的自治機(jī)構(gòu) D.掌管民族事務(wù)的機(jī)構(gòu)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“活動(dòng)的中書(shū)省,即中樞政權(quán)之流動(dòng)分布”,結(jié)合教材所學(xué)知識(shí),元朝為了加強(qiáng)對(duì)遼闊疆域的統(tǒng)治,實(shí)行行省制,行省即行中書(shū)省,是元朝中央的派出機(jī)構(gòu),A項(xiàng)正確;行省制是地方行政管理制度,不是皇帝的顧問(wèn)機(jī)構(gòu),排除B;行中書(shū)省是中央的派出機(jī)構(gòu),是元朝加強(qiáng)對(duì)地方控制的制度,不是地方自治機(jī)構(gòu),排除C;宣政院是掌管民族事務(wù)的機(jī)構(gòu),排除D。16.如圖為位于積水潭附近的匯通祠(今郭守敬紀(jì)念館)的簡(jiǎn)儀模型。簡(jiǎn)儀是元朝科學(xué)家郭守敬創(chuàng)制的一種測(cè)量天體位置的儀器。此外,他還編定了A.《授時(shí)歷》 B.《夢(mèng)溪筆談》 C.《農(nóng)書(shū)》 D.《蒙古秘史》【答案】A【解析】【詳解】郭守敬還編定了《授時(shí)歷》,集前代各家歷法優(yōu)點(diǎn)之大成,是我國(guó)古代最優(yōu)秀的歷法,故答案為A項(xiàng);《夢(mèng)溪筆談》的作者是北宋沈括,排除B項(xiàng);《農(nóng)書(shū)》的作者是元朝的王禎,排除C項(xiàng);《蒙古秘史》是一部記述蒙古族作為游牧民族自己撰寫(xiě)的歷史,排除D項(xiàng)。17.有學(xué)者稱(chēng)贊某個(gè)歷史人物的作為:“廓清了東西方海上交通道路,溝通了東西方經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和文化交流,完成了中國(guó)對(duì)外交往從陸路向海路的重大轉(zhuǎn)折”,“增進(jìn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)對(duì)國(guó)外的了解”,“在中外文明交流史上譜寫(xiě)了嶄新的篇章”。他贊揚(yáng)的應(yīng)是A.玄奘 B.戚繼光 C.鄭和 D.林則徐【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“東西方海上交通道路,溝通了東西方經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和文化交流,完成了中國(guó)對(duì)外交往從陸路向海路的重大轉(zhuǎn)折”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這里指的是鄭和,其七下西洋,促進(jìn)了中國(guó)對(duì)國(guó)外的了解,C正確;玄奘走的是陸路,排除A;戚繼光主要成就是抗倭,排除B;林則徐并未溝通東西方海上交通道路,排除D。18.中國(guó)古代的醫(yī)學(xué)成就輝煌,是傳統(tǒng)文化中的瑰寶。以下醫(yī)學(xué)著作,成書(shū)于明朝的是A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《神農(nóng)本草經(jīng)》C.《千金方》 D.《本草綱目》【答案】D【解析】【詳解】《本草綱目》成書(shū)于明朝,作者是李時(shí)珍,D正確;《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書(shū)于先秦至漢,排除A;《神農(nóng)本草經(jīng)》成書(shū)于東漢以前,排除B;《千金方》成書(shū)于唐代,排除C。19.以下言論中,體現(xiàn)明末清初黃宗羲思想主張是A.“為天下之大害者,君而已矣”B.“一理之實(shí),而萬(wàn)物分之以為體”C.“天理即是良知,千思萬(wàn)慮,只是要致良知”D.“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)”【答案】A【解析】【詳解】黃宗羲嚴(yán)厲抨擊君主專(zhuān)制制度,稱(chēng)專(zhuān)制帝王為“天下之大害”,故答案為A項(xiàng);B項(xiàng)是朱熹的主張,C項(xiàng)是王守仁的主張,D項(xiàng)是董仲舒的主張,均排除。20.雍正帝“雖深居大內(nèi),而于各地官僚之作為,政治、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)動(dòng)態(tài),無(wú)不了如指掌?!边@是因?yàn)樗鸄.廢除了宰相 B.沿用了奏折制度C.設(shè)立了內(nèi)閣 D.實(shí)行了改土歸流【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,雍正帝能在皇宮大內(nèi)對(duì)各地政治、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)動(dòng)態(tài)了如指掌,是因?yàn)樗赜昧俗嗾壑贫?,B項(xiàng)正確;廢除了宰相制度的是明太祖,A項(xiàng)錯(cuò)誤;明成祖設(shè)立的內(nèi)閣制度,C項(xiàng)錯(cuò)誤;實(shí)行改土歸流并不能使雍正帝對(duì)各地事務(wù)了如指掌,D項(xiàng)錯(cuò)誤。
21.中國(guó)近代某部著作被譽(yù)為了解外國(guó)知識(shí)的“百科全書(shū)”,是近代中國(guó)最早介紹外國(guó)歷史地理的書(shū)籍之一,作者還提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想。這部著作是A.《海國(guó)圖志》 B.《瀛寰志略》C.《資政新篇》 D.《變法通議》【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,作為近代中國(guó)最早介紹外國(guó)歷史地理的書(shū)籍之一,《海國(guó)圖志》的作者魏源在書(shū)中提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想,A項(xiàng)正確;提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想的并非《瀛寰志略》的作者徐繼畬?zhuān)珺項(xiàng)錯(cuò)誤;《資政新篇》是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)后期洪仁玕提出的振興天國(guó)的方案,不是介紹外國(guó)歷史地理的書(shū)籍,C項(xiàng)錯(cuò)誤;梁?jiǎn)⒊摹蹲兎ㄍㄗh》是宣傳維新思想的文章,不是介紹外國(guó)歷史地理的著作,D項(xiàng)錯(cuò)誤。
22.清朝從道光以前,總督用漢人的很少,兵權(quán)全在滿族手里;而1864年時(shí),10名總督中漢人占9名,15名巡撫則全部由漢人擔(dān)任。引發(fā)此重大變化的是A鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) C.保路運(yùn)動(dòng) D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,19世紀(jì)五六十年代,在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中,漢族地主在清政府特別是地方政權(quán)中的地位上升,B項(xiàng)正確;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)并未改變漢族地主在清政府中的地位,A項(xiàng)錯(cuò)誤;20世紀(jì)初的保路運(yùn)動(dòng)與19世紀(jì)中期清朝官僚結(jié)構(gòu)的變化無(wú)關(guān),C項(xiàng)錯(cuò)誤;19世紀(jì)末的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)與1864年前后清政府中滿漢官員比例變化無(wú)關(guān),D項(xiàng)錯(cuò)誤。
23.1880年,左宗棠創(chuàng)辦的蘭州機(jī)器織呢局開(kāi)工。他寄望:“今日之學(xué)徒,皆異時(shí)師匠之選,將來(lái)一人傳十,十人傳百,由關(guān)內(nèi)而及新疆,以中華所產(chǎn)羊毛,就中華織成呢片,普銷(xiāo)內(nèi)地,甘人自享其利,而衣褐遠(yuǎn)被各省?!毕铝袑?duì)材料信息的解讀,正確的是①此時(shí)清政府已經(jīng)收復(fù)新疆②完整的學(xué)校制度建立起來(lái)③該織呢局是洋務(wù)民用企業(yè)④內(nèi)地民眾放棄了傳統(tǒng)服飾A.①③ B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】左宗棠收復(fù)新疆是在1878年,蘭州機(jī)器織呢局屬于洋務(wù)民用企業(yè),①③說(shuō)法正確,故答案為A項(xiàng);清末新政時(shí)期建立起一套較為完整的學(xué)校制度,這一時(shí)期內(nèi)地民眾沒(méi)有放棄傳統(tǒng)服飾,②④說(shuō)法錯(cuò)誤,排除含有②或④的B、C、D項(xiàng)。24.以下為中國(guó)近代某個(gè)不平等條約的內(nèi)容。結(jié)合所學(xué)可推斷,該條約是①向各國(guó)賠款白銀4.5億兩②將北京東交民巷劃定為使館區(qū)③禁止華北科舉考試5年④拆除大沽及有礙北京至海通道的所有炮臺(tái)A.《南京條約》 B.《北京條約》C.《馬關(guān)條約》 D.《辛丑條約》【答案】D【解析】【詳解】《辛丑條約》規(guī)定賠款白銀4.5億兩、將北京東交民巷劃定為使館區(qū)、禁止華北科舉考試5年、拆除大沽及有礙北京至海通道的所有炮臺(tái),故答案為D項(xiàng);《南京條約》規(guī)定賠款2100萬(wàn)銀元,《北京條約》規(guī)定對(duì)英法賠款增至800萬(wàn)兩白銀,《馬關(guān)條約》規(guī)定賠款二億兩白銀,均沒(méi)有題干中的其他條款,排除A、B、C項(xiàng)。25.1905年11月26日,孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞中第一次把同盟會(huì)綱領(lǐng)的基本精神概括為民族、民權(quán)、民生三大主義。其中“民權(quán)主義”對(duì)應(yīng)的是A.驅(qū)除韃虜 B.恢復(fù)中華 C.創(chuàng)立民國(guó) D.平均地權(quán)【答案】C【解析】【詳解】孫中山的民權(quán)主義指的是建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó),即創(chuàng)立民國(guó),C正確;A、B屬于民族主義,排除;D屬于民生主義內(nèi)容,排除。26.據(jù)統(tǒng)計(jì),1912—1928年,全國(guó)有1300多個(gè)大小軍閥,一共發(fā)動(dòng)了140次以上的省內(nèi)及省際戰(zhàn)爭(zhēng);1916—1928年,總統(tǒng)、執(zhí)政、大元帥多次更換,內(nèi)閣總理的更換更加頻繁,12年中就有38屆內(nèi)閣,最短的兩屆只有6天。這反映了北洋時(shí)期①深受一戰(zhàn)的影響②軍閥割據(jù)和混戰(zhàn)③政治上劇烈動(dòng)蕩④完善了共和制度A①② B.①③ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1912—1928年即北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期,全國(guó)有1300多個(gè)大小軍閥,140次以上的省內(nèi)及省際戰(zhàn)爭(zhēng),總統(tǒng)、總理頻繁更換等,反映了當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)混戰(zhàn)和社會(huì)政治的劇烈動(dòng)蕩,②③符合題意,C項(xiàng)正確;材料不能說(shuō)明北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期“深受”第一次世界大戰(zhàn)的影響,當(dāng)時(shí)共和制度并未得到完善,②④錯(cuò)誤,與之組合的ABD三項(xiàng)不符合題意。
27.陳獨(dú)秀提出:“要擁護(hù)那德先生,便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治;要擁護(hù)那賽先生,便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教;要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生,便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)。”其中,“德先生”和“賽先生”指的是A.自強(qiáng)與求富 B.民主與科學(xué)C.獨(dú)立與進(jìn)步 D.新道德與白話文【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料可知,這里描述的是新文化運(yùn)動(dòng)的主張,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,新文化運(yùn)動(dòng)中的德先生和賽先生分別指的是民主和科學(xué),B正確;自強(qiáng)求富是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的口號(hào),排除A;獨(dú)立進(jìn)步在新文化運(yùn)動(dòng)中并未提及,排除C;新道德、白話文是新文化運(yùn)動(dòng)提倡的內(nèi)容,不是德先生與賽先生所指,排除D。28.《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到解放》一書(shū)中寫(xiě)道:“1927年8月1日,中國(guó)共產(chǎn)黨和它所領(lǐng)導(dǎo)的革命階級(jí)又進(jìn)一步采取了一個(gè)決定性的行動(dòng)……這次武裝起義奠定了紅軍的基礎(chǔ)。”這描述的是A.武昌起義 B.北伐戰(zhàn)爭(zhēng) C.南昌起義 D.秋收起義【答案】C【解析】【詳解】1927年8月1日南昌起義,中共打出來(lái)武裝反抗國(guó)民黨的第一槍?zhuān)瑸榧t軍奠定了基礎(chǔ),C正確;武昌起義發(fā)生在1911年,排除A;北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始于1926年,排除B;秋收起義發(fā)生在1927年9月,排除D。29.一位美國(guó)記者贊嘆道:“每一場(chǎng)革命都有它自身的傳奇,毛澤東率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)工農(nóng)紅軍所完成的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,就是中國(guó)革命史上的偉大傳奇。”他所說(shuō)的“偉大傳奇”是指A.秋收起義 B.井岡山會(huì)師 C.紅軍長(zhǎng)征 D.西安事變【答案】C【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,由于紅軍在第五次反“圍綈”中失利,為保存革命力量,實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,進(jìn)行了長(zhǎng)征,故符合題干中材料“數(shù)萬(wàn)工農(nóng)紅軍所完成的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移”含義,因此C項(xiàng)正確;ABD項(xiàng)都與題干中材料“數(shù)萬(wàn)工農(nóng)紅軍所完成的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移”不符,故排除。故選C項(xiàng)。【點(diǎn)睛】30.朱德同志曾寫(xiě)過(guò)一首紀(jì)念遵義會(huì)議的詩(shī):“群龍得首自藤翔,路線精通走一行。左右偏差能糾正,天空無(wú)限任飛揚(yáng)?!痹?shī)中的“首”是指A.王明 B.周恩來(lái) C.李德 D.毛澤東【答案】D【解析】【詳解】遵義會(huì)議確立毛澤東為核心的中央領(lǐng)導(dǎo),故D正確;其余均不符合題意。31.在一張標(biāo)注為“大日本陸軍總部繪制”的中國(guó)湖南某地的地圖上,比例尺是五萬(wàn)分之一。每一座山丘、每一個(gè)村莊、每一條小路、每一片樹(shù)林都在圖上畫(huà)的清清楚楚。圖上標(biāo)示日期為“昭和三年”,也就是公歷1928年。這說(shuō)明A.日本人想對(duì)中國(guó)地理開(kāi)展學(xué)術(shù)研究B.日本人對(duì)中國(guó)民眾的生活很感興趣C.日本陸軍總部幫助中國(guó)勘測(cè)地理D.日本對(duì)中國(guó)的侵略蓄謀已久【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料可知,1928年,日本陸軍總部繪制非常清晰詳細(xì)的中國(guó)地圖,說(shuō)明日本對(duì)中國(guó)的侵略是蓄謀已久的,早就有吞并整個(gè)中國(guó)的意圖,因此D選項(xiàng)正確?!按笕毡娟戃娍偛坷L制”的中國(guó)湖南某地地圖明顯帶有軍事目的,并非是對(duì)中國(guó)地理開(kāi)展學(xué)術(shù)研究,也不是對(duì)中國(guó)民眾生活感興趣和幫助中國(guó)勘測(cè)地理,其他選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為D選項(xiàng)。32.中國(guó)百年來(lái)第一次取得完全勝利的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是A.甲午戰(zhàn)爭(zhēng) B.北伐戰(zhàn)爭(zhēng) C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng) D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】C【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)百年來(lái)第一次取得完全勝利的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng),C項(xiàng)正確;甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以失敗告終,排除A項(xiàng);北伐戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)共兩黨領(lǐng)導(dǎo)的反帝反軍閥斗爭(zhēng),排除B項(xiàng);解放戰(zhàn)爭(zhēng)屬于國(guó)共內(nèi)戰(zhàn),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】33.對(duì)下面的漫畫(huà)所反映的歷史觀最有力的駁斥證據(jù)是A.日本曾經(jīng)遭到原子彈轟炸 B.日本解放了亞洲各國(guó)人民C.日軍制造了南京大屠殺 D.日本首相參拜靖國(guó)神社【答案】C【解析】【詳解】試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)漫畫(huà)的識(shí)讀分析能力。從漫畫(huà)內(nèi)容可知,日本否認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)罪行,認(rèn)為自己是亞洲被侵略地區(qū)的恩人。A項(xiàng)和D項(xiàng)不符合題意;B項(xiàng)不符合史實(shí),符合漫畫(huà)中的觀點(diǎn);只有C項(xiàng)說(shuō)明了日本的罪行,能批駁漫畫(huà)中的觀點(diǎn)。34.2020年夏,根據(jù)真實(shí)歷史事件改編的電影《八佰》上映后引起轟動(dòng)。它講述了1937年“八百壯士”在團(tuán)長(zhǎng)謝晉元的帶領(lǐng)下堅(jiān)守上海四行倉(cāng)庫(kù)、阻擊日軍的英雄事跡。這一事件A.標(biāo)志著中國(guó)局部抗戰(zhàn)的開(kāi)始 B.是淞滬會(huì)戰(zhàn)的重要組成部分C.打破了日軍的“囚籠政策” D.取得了正面戰(zhàn)場(chǎng)的最大勝利【答案】B【解析】【詳解】1937年“八一三”事變后淞滬會(huì)戰(zhàn)爆發(fā),謝晉元帶領(lǐng)“八百壯士”堅(jiān)守上海四行倉(cāng)庫(kù)阻擊日軍是淞滬會(huì)戰(zhàn)的重要組成部分,故答案為B項(xiàng);“九一八”事變爆發(fā),標(biāo)志著中國(guó)局部抗戰(zhàn)的開(kāi)始,排除A項(xiàng);百團(tuán)大戰(zhàn)給日軍“囚籠政策”以沉重打擊,排除C項(xiàng);臺(tái)兒莊大捷取得了正面戰(zhàn)場(chǎng)的最大勝利,排除D項(xiàng)。35.日軍華北派遣軍司令部在1943年綜合戰(zhàn)果報(bào)道中說(shuō):“敵大半為中共軍,與蔣軍相反,在本年交戰(zhàn)一萬(wàn)五千次中,和中共的作戰(zhàn)占七成五。在交戰(zhàn)的二百萬(wàn)敵軍中,半數(shù)以上也都是中共軍?!痹摬牧戏从沉薃.國(guó)民政府推行“攘外必先安內(nèi)”方針B.國(guó)共合作、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的局面得以初步形成C.中共軍隊(duì)數(shù)量超過(guò)國(guó)民黨軍占據(jù)優(yōu)勢(shì)D.中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱作用【答案】D【解析】【詳解】1943年華北地區(qū)對(duì)抗日軍的“大半為中共軍”,在中日的一萬(wàn)五千次交戰(zhàn)中,”中共的作戰(zhàn)占七成五”等,反映了中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱作用,D項(xiàng)正確;1936年西安事變的和平解決標(biāo)志著國(guó)民政府“攘外必先安內(nèi)”方針的破產(chǎn),A項(xiàng)錯(cuò)誤;西安事變的和平解決標(biāo)志著國(guó)共合作、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的局面得以初步形成,B項(xiàng)錯(cuò)誤;1943年中共軍隊(duì)數(shù)量并未超過(guò)國(guó)民黨軍,更沒(méi)有占據(jù)優(yōu)勢(shì),C項(xiàng)錯(cuò)誤。
36.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,國(guó)共兩黨經(jīng)過(guò)重慶談判簽署了A.《中國(guó)土地法大綱》 B.《雙十協(xié)定》C.《國(guó)內(nèi)和平協(xié)定》 D.《共同綱領(lǐng)》【答案】B【解析】【詳解】抗戰(zhàn)勝利后,國(guó)共進(jìn)行關(guān)于民主道路的重慶談判,國(guó)共雙方達(dá)成《政府與中共代表會(huì)談紀(jì)要》,即《雙十協(xié)定》,故B正確;A是1947年簽署;C是重慶談判后政治協(xié)商會(huì)議簽訂;D是1949年新中國(guó)政治協(xié)商會(huì)議施政綱領(lǐng)。37.鄧小平在某次軍事行動(dòng)前強(qiáng)調(diào):“躍進(jìn)大別山,解放中原,這是中央的第一步棋;下一步棋,就是以中原為陣地,再來(lái)一個(gè)躍進(jìn),打過(guò)長(zhǎng)江,解放全國(guó)?!薄爸醒氲牡谝徊狡濉钡闹匾饬x在于A.揭露了國(guó)民黨假和平的真面目 B.揭開(kāi)了人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略反攻的序幕C.基本摧毀了國(guó)民黨軍隊(duì)的主力 D.結(jié)束了國(guó)民黨集團(tuán)在大陸的反動(dòng)統(tǒng)治【答案】B【解析】【詳解】從材料中的“躍進(jìn)大別山,解放中原”等信息可以看出,“中央的第一步棋”是指人民解放軍千里躍進(jìn)大別山,這一軍事行動(dòng)揭開(kāi)了人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略反攻的序幕,故答案為B項(xiàng);重慶談判揭露了國(guó)民黨假和平的真面目,排除A項(xiàng);三大戰(zhàn)役的勝利基本摧毀了國(guó)民黨軍隊(duì)的主力,排除C項(xiàng);人民解放軍占領(lǐng)南京,結(jié)束了國(guó)民黨集團(tuán)在大陸的反動(dòng)統(tǒng)治,排除D項(xiàng)。38.文獻(xiàn)紀(jì)錄片《走近毛澤東》中有這樣一個(gè)情節(jié):在西柏坡村的小院里,警衛(wèi)員給毛澤東梳頭時(shí)拔下一根白發(fā)。毛澤東打趣地說(shuō):“打了三個(gè)戰(zhàn)役,白了一根頭發(fā),值得!”這是因?yàn)橹袊?guó)人民解放軍A.粉碎了國(guó)民黨軍隊(duì)的全面進(jìn)攻 B.實(shí)現(xiàn)了挺進(jìn)中原的計(jì)劃C.取得了戰(zhàn)略性大決戰(zhàn)的勝利 D.攻克了中華民國(guó)的首都南京【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“打了三個(gè)戰(zhàn)役,白了一根頭發(fā),值得”和所學(xué)知識(shí)可知,解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期三大戰(zhàn)役,基本上殲滅了國(guó)民黨主力,C項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是戰(zhàn)略決戰(zhàn),非粉碎國(guó)民黨軍隊(duì)的全面進(jìn)攻,排除A項(xiàng);B項(xiàng)與劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山有關(guān),排除;D項(xiàng)與渡江戰(zhàn)役有關(guān),排除。故選C項(xiàng)。【點(diǎn)睛】39.毛澤東同志的七律:“鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬(wàn)雄師過(guò)大江?;⒕猃埍P(pán)今勝昔,天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王?!痹?shī)中所述事件標(biāo)志著A.中國(guó)除臺(tái)灣等少數(shù)地區(qū)外領(lǐng)土基本全部解放 B.統(tǒng)治中國(guó)22年的國(guó)民黨政權(quán)宣告結(jié)束C.中國(guó)人民民主革命取得最終勝利 D.西方列強(qiáng)霸占中國(guó)為所欲為的時(shí)代一去不復(fù)返【答案】B【解析】【分析】【詳解】材料“鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬(wàn)雄師過(guò)大江”是對(duì)渡江戰(zhàn)役的描述,渡江戰(zhàn)役的勝利標(biāo)志著統(tǒng)治中國(guó)22年的國(guó)民黨政權(quán)宣告結(jié)束,B項(xiàng)正確;A項(xiàng)與西藏和平解放有關(guān),排除;C項(xiàng)與新中國(guó)成立有關(guān),排除C項(xiàng);D項(xiàng)說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),排除。故選B項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】40.紀(jì)念章表達(dá)了人們對(duì)重大歷史事件的緬懷,留存著歷史的記憶。下列紀(jì)念章,按照所紀(jì)念事件的先后排序,正確的是A.②①③④ B.②③①④ C.③②①④ D.③②④①【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,渡江戰(zhàn)役發(fā)生在1949年4月,紅軍長(zhǎng)征勝利是在1936年,五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于1919年,平型關(guān)大捷發(fā)生在1937年。D排序正確,排除A、B、C。第二部分(非選擇題共40分)本部分共3小題,共40分。41.下列材料反映了我國(guó)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立、鞏固與發(fā)展,閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一有學(xué)者指出,秦漢時(shí)期是中國(guó)文明發(fā)展史上一個(gè)極為重要的時(shí)期:①這是中央集權(quán)制度創(chuàng)建、健全并得以初步確立的時(shí)期;②這是由文化多元走向文化思想相對(duì)統(tǒng)一并確立社會(huì)主導(dǎo)思想的時(shí)期;③這是一個(gè)以開(kāi)放和發(fā)展為主題的大時(shí)代……(1)結(jié)合所學(xué),為以上分論點(diǎn)分別列舉出相應(yīng)的史實(shí)論據(jù)。材料二公元382年,前秦苻堅(jiān)執(zhí)意伐東晉,苻融勸阻說(shuō):“國(guó)家本戎狄也,正朔會(huì)不歸人。江東雖微弱僅存,然中華正統(tǒng),天意必不絕之?!薄段簳?shū)》中記載,韓顯宗給孝文帝的上書(shū)中譴責(zé)南朝漢族統(tǒng)治者說(shuō):“自南偽相承,竊有淮北,欲擅中華之稱(chēng)?!保?)閱讀材料二,苻融對(duì)前秦政權(quán)和韓顯宗對(duì)北魏政權(quán)的看法有何不同?請(qǐng)結(jié)合所學(xué)分析原因。材料三遼是一個(gè)半游牧半農(nóng)耕國(guó)家,兼有兩種不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)。遼太宗一度南掠中原,契丹貴族大肆劫掠,激起中原人民的反抗。在感嘆“我不知中國(guó)之人難制如此”之余,遼太宗根據(jù)南北生產(chǎn)方式、生活習(xí)俗和民族構(gòu)成的不同,采取相應(yīng)的統(tǒng)治方式。隨著時(shí)間的推移,這種政治策略演化為基本制度:“官分南北,以國(guó)制治契丹,以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬?lài)?guó)之政,南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治,得其宜矣?!保?)依據(jù)材料三,指出遼朝國(guó)家治理的特點(diǎn),并簡(jiǎn)述其意義。材料四康雍乾三朝繪制疆域圖簡(jiǎn)況康熙朝1708年,康熙“諭傳教西士分赴內(nèi)蒙各部、中國(guó)各省,遍覽山水城廓,用西學(xué)量法,繪畫(huà)地圖?!庇?718年,完成了《皇輿全覽圖》。雍正朝沿用為康熙朝測(cè)繪地圖的西方傳教士,對(duì)于尚不能進(jìn)行精確測(cè)量的西域地區(qū),仍在地圖上以虛線標(biāo)注。乾隆朝測(cè)繪工作以大清技術(shù)人員為主,吸收在準(zhǔn)部、回部進(jìn)行實(shí)地測(cè)繪地圖的成果,訂正西藏部分錯(cuò)誤。于1760年繪成的更完整、詳細(xì)的全國(guó)地圖《乾隆內(nèi)府輿圖》,達(dá)到了中國(guó)古代地圖繪制的最高水平。(4)依據(jù)材料四和所學(xué),簡(jiǎn)要說(shuō)明乾隆朝繪制《乾隆內(nèi)府輿圖》的原因?!敬鸢浮浚?)①秦朝最早確立皇帝制和三公九卿制,在全國(guó)推廣郡縣制;漢朝設(shè)立中朝,確立察舉制,設(shè)刺史監(jiān)察地方等。②秦朝統(tǒng)一文字;漢武帝時(shí)期,確立儒學(xué)的獨(dú)尊地位等。③張騫出使西域,開(kāi)辟了中西交通道路(“絲綢之路”);佛教隨之傳入中國(guó)并傳播等。(2)不同:苻融認(rèn)為前秦仍為“戎狄”;韓顯宗則認(rèn)為北魏是中華正統(tǒng)。原因:當(dāng)時(shí)前秦雖然學(xué)習(xí)漢族的典章制度,但民族交融尚不充分;北魏孝文帝改革大力推動(dòng)民族交融,加速了北魏政權(quán)的封建化進(jìn)程。(3)特點(diǎn):因俗而治;雙軌理政(或官分南北)。意義:適應(yīng)了不同社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的需要,有利于各民族地區(qū)的安定,有利于國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展。(4)原因:清軍擊敗了準(zhǔn)噶爾部的進(jìn)攻,平定了大、小和卓的叛亂;清朝的版圖得到進(jìn)一步開(kāi)拓;大一統(tǒng)國(guó)家進(jìn)行有效管理的需要;此前繪制的疆域地圖存在不準(zhǔn)確之處;地圖測(cè)繪技術(shù)更加進(jìn)步等。【解析】【詳解】(1)史實(shí)論據(jù):根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,支持“(秦漢時(shí)期)是中央集權(quán)制度創(chuàng)建、健全并得以初步確立的時(shí)期”的史實(shí)主要有秦朝最早確立皇帝制和三公九卿制,在全國(guó)推廣郡縣制,漢朝設(shè)立中朝,確立察舉制,設(shè)刺史監(jiān)察地方等;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,秦朝統(tǒng)一文字,漢武帝時(shí)期,確立儒學(xué)的獨(dú)尊地位等可以作為秦漢時(shí)期是“由文化多元走向文化思想相對(duì)統(tǒng)一并確立社會(huì)主導(dǎo)思想的時(shí)期”的主要史實(shí)依據(jù);根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,秦漢時(shí)期是一個(gè)以開(kāi)放和發(fā)展為主題的大時(shí)代的主要史實(shí)依據(jù)有,張騫出使西域,開(kāi)辟了中西交通道路(“絲綢之路”),佛教隨之傳入中國(guó)并傳播等。(2)不同:根據(jù)材料二中“國(guó)家本戎狄也”可知,苻融認(rèn)為前秦仍為“戎狄”;根據(jù)“南偽相承,竊有淮北,欲擅中華之稱(chēng)”可知,韓顯宗則認(rèn)為北魏是中華正統(tǒng)。原因:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,東晉十六國(guó)時(shí)期,氐族人建立的前秦雖然學(xué)習(xí)漢族的典章制度,但當(dāng)時(shí)的民族交融尚不充分;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,到了5世紀(jì)后期,經(jīng)過(guò)各族人民長(zhǎng)期的交流,特別是北魏孝文帝改革大力推動(dòng)了民族交融,加速了北魏政權(quán)的封建化進(jìn)程。(3)特點(diǎn):根據(jù)材料三中“遼太宗根據(jù)南北生產(chǎn)方式、生活習(xí)俗和民族構(gòu)成的不同,采取相應(yīng)的統(tǒng)治方式”可知,因俗而治;根據(jù)“官分南北,以國(guó)制治契丹,以漢制待漢人”可知,雙軌理政(或官分南北)。意義:根據(jù)材料三中“北面治宮帳、部族、屬?lài)?guó)之政,南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治,得其宜矣”,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從社會(huì)、民族和國(guó)家發(fā)展等方面分析可知,遼朝的南北面官制適應(yīng)了不同社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的需要,有利于各民族地區(qū)的安定,有利于國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展。(4)原因:根據(jù)材料四中“(雍正朝時(shí))尚不能進(jìn)行精確測(cè)量的西域地區(qū),仍在地圖上以虛線標(biāo)注”“
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