2025年國(guó)家開(kāi)放大學(xué)(電大)《社會(huì)心理學(xué)案例分析與實(shí)踐指導(dǎo)》期末考試復(fù)習(xí)題庫(kù)及答案解析_第1頁(yè)
2025年國(guó)家開(kāi)放大學(xué)(電大)《社會(huì)心理學(xué)案例分析與實(shí)踐指導(dǎo)》期末考試復(fù)習(xí)題庫(kù)及答案解析_第2頁(yè)
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2025年國(guó)家開(kāi)放大學(xué)(電大)《社會(huì)心理學(xué)案例分析與實(shí)踐指導(dǎo)》期末考試復(fù)習(xí)題庫(kù)及答案解析所屬院校:________姓名:________考場(chǎng)號(hào):________考生號(hào):________一、選擇題1.在社會(huì)心理學(xué)研究中,觀察法的主要優(yōu)點(diǎn)是()A.可以直接測(cè)量個(gè)體的內(nèi)在心理狀態(tài)B.可以獲得大量自然情境下的行為數(shù)據(jù)C.成本較低,操作簡(jiǎn)便D.結(jié)果具有較高的客觀性和可信度答案:B解析:觀察法是社會(huì)心理學(xué)研究中常用的方法之一,其優(yōu)點(diǎn)在于可以在自然情境下觀察和記錄個(gè)體的行為,從而獲得更真實(shí)、更自然的數(shù)據(jù)。雖然觀察法可能存在主觀性,但相比其他方法,它能夠提供更豐富的行為信息,有助于研究者深入理解社會(huì)現(xiàn)象。其他選項(xiàng)中,直接測(cè)量?jī)?nèi)在心理狀態(tài)的方法通常需要依賴生理指標(biāo)或心理量表,成本較高且可能受到干擾;成本較低的方法可能無(wú)法保證數(shù)據(jù)的質(zhì)量和全面性;結(jié)果客觀性和可信度較高的方法通常需要依賴實(shí)驗(yàn)法或統(tǒng)計(jì)分析,但實(shí)驗(yàn)法可能存在倫理問(wèn)題,統(tǒng)計(jì)分析可能受到多種因素的影響。2.從眾行為產(chǎn)生的主要原因是()A.個(gè)體追求個(gè)人利益最大化B.個(gè)體對(duì)群體規(guī)范的認(rèn)同和內(nèi)化C.個(gè)體害怕被群體排斥D.個(gè)體認(rèn)知能力有限答案:B解析:從眾行為是指?jìng)€(gè)體在群體壓力下,改變自己的觀點(diǎn)、判斷和行為,以符合群體的要求。從眾行為產(chǎn)生的主要原因是個(gè)體對(duì)群體規(guī)范的認(rèn)同和內(nèi)化,個(gè)體認(rèn)為群體的規(guī)范是正確的、合理的,因此愿意遵守群體的規(guī)范。其他選項(xiàng)中,個(gè)體追求個(gè)人利益最大化可能導(dǎo)致利己行為,而不是從眾行為;個(gè)體害怕被群體排斥可能導(dǎo)致順從行為,但順從行為并不一定是從眾行為;個(gè)體認(rèn)知能力有限可能導(dǎo)致個(gè)體依賴群體的判斷,但并不一定會(huì)產(chǎn)生從眾行為。3.社會(huì)比較理論的主要代表人物是()A.費(fèi)斯廷格B.艾森克C.霍爾巴赫D.羅杰斯答案:A解析:社會(huì)比較理論是由美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家費(fèi)斯廷格提出的,該理論認(rèn)為個(gè)體在缺乏足夠的信息來(lái)形成對(duì)自己的評(píng)價(jià)時(shí),會(huì)通過(guò)與他人進(jìn)行比較來(lái)獲得自我評(píng)價(jià)。社會(huì)比較理論在社會(huì)心理學(xué)中具有重要地位,被廣泛應(yīng)用于解釋個(gè)體在社會(huì)情境中的認(rèn)知和行為。其他選項(xiàng)中,艾森克是人格心理學(xué)的代表人物,霍爾巴赫是法國(guó)唯物主義哲學(xué)的代表人物,羅杰斯是人本主義心理學(xué)的代表人物,他們的理論重點(diǎn)與費(fèi)斯廷格的社會(huì)比較理論不同。4.在群體決策過(guò)程中,群體思維現(xiàn)象的主要表現(xiàn)是()A.群體成員積極參與討論,提出多種方案B.群體成員傾向于接受權(quán)威人物的提議C.群體成員缺乏批判性思維,傾向于達(dá)成一致的決策D.群體成員之間存在明顯的沖突和分歧答案:C解析:群體思維是指在群體決策過(guò)程中,由于群體壓力和群體動(dòng)力的影響,群體成員傾向于達(dá)成一致的決策,而缺乏批判性思維和獨(dú)立思考。群體思維的主要表現(xiàn)是群體成員缺乏批判性思維,傾向于達(dá)成一致的決策,即使這個(gè)決策可能存在不合理或錯(cuò)誤的地方。其他選項(xiàng)中,群體成員積極參與討論,提出多種方案是群體決策的理想狀態(tài);群體成員傾向于接受權(quán)威人物的提議是群體決策中可能存在的問(wèn)題,但不是群體思維的主要表現(xiàn);群體成員之間存在明顯的沖突和分歧是群體決策中常見(jiàn)的現(xiàn)象,但也不是群體思維的主要表現(xiàn)。5.社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)是指()A.個(gè)體在群體中表現(xiàn)出更高的工作效率B.個(gè)體在群體中表現(xiàn)出更低的工作效率C.個(gè)體在群體中表現(xiàn)出與單獨(dú)工作相同的工作效率D.個(gè)體在群體中表現(xiàn)出與群體規(guī)模成正比的工作效率答案:A解析:社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體在群體中表現(xiàn)出更高的工作效率的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象通常發(fā)生在簡(jiǎn)單或熟悉的任務(wù)中,個(gè)體在群體中會(huì)感到受到關(guān)注和監(jiān)督,從而更加努力地工作。在其他選項(xiàng)中,個(gè)體在群體中表現(xiàn)出更低的工作效率是社會(huì)懈怠效應(yīng)的表現(xiàn);個(gè)體在群體中表現(xiàn)出與單獨(dú)工作相同的工作效率是社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)的例外情況,通常發(fā)生在復(fù)雜或不熟悉的任務(wù)中;個(gè)體在群體中表現(xiàn)出與群體規(guī)模成正比的工作效率并不是社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)的表現(xiàn),群體規(guī)模過(guò)大會(huì)導(dǎo)致社會(huì)懈怠效應(yīng)。6.在社會(huì)心理學(xué)研究中,實(shí)驗(yàn)法的主要優(yōu)點(diǎn)是()A.可以控制無(wú)關(guān)變量,提高研究的內(nèi)部效度B.可以獲得大量自然情境下的行為數(shù)據(jù)C.成本較低,操作簡(jiǎn)便D.結(jié)果具有較高的生態(tài)效度答案:A解析:實(shí)驗(yàn)法是社會(huì)心理學(xué)研究中常用的方法之一,其主要優(yōu)點(diǎn)在于可以控制無(wú)關(guān)變量,提高研究的內(nèi)部效度。通過(guò)實(shí)驗(yàn)法,研究者可以人為地操縱自變量,觀察和測(cè)量因變量的變化,從而確定自變量和因變量之間的關(guān)系。其他選項(xiàng)中,獲得大量自然情境下的行為數(shù)據(jù)是觀察法的優(yōu)點(diǎn);成本較低的方法可能無(wú)法保證數(shù)據(jù)的質(zhì)量和全面性;結(jié)果具有較高的生態(tài)效度的方法通常需要依賴現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)或縱向研究,但這些方法可能存在倫理問(wèn)題或?qū)嵤╇y度。7.親社會(huì)行為是指()A.個(gè)體對(duì)他人的攻擊性行為B.個(gè)體對(duì)他人有益的行為C.個(gè)體對(duì)他人有害的行為D.個(gè)體對(duì)他人漠不關(guān)心的行為答案:B解析:親社會(huì)行為是指?jìng)€(gè)體對(duì)他人的有益行為,例如幫助、安慰、分享等。親社會(huì)行為是社會(huì)心理學(xué)研究的重要課題之一,有助于理解個(gè)體在社會(huì)情境中的道德判斷和行為動(dòng)機(jī)。其他選項(xiàng)中,個(gè)體對(duì)他人的攻擊性行為、個(gè)體對(duì)他人有害的行為以及個(gè)體對(duì)他人漠不關(guān)心的行為都屬于反社會(huì)行為或利己行為,與親社會(huì)行為的定義不符。8.在社會(huì)心理學(xué)研究中,問(wèn)卷調(diào)查法的主要缺點(diǎn)是()A.可以獲得大量自然情境下的行為數(shù)據(jù)B.可以直接測(cè)量個(gè)體的內(nèi)在心理狀態(tài)C.結(jié)果的客觀性和可信度較高D.可能存在社會(huì)稱許效應(yīng)和回答偏差答案:D解析:?jiǎn)柧碚{(diào)查法是社會(huì)心理學(xué)研究中常用的方法之一,其主要缺點(diǎn)是可能存在社會(huì)稱許效應(yīng)和回答偏差。社會(huì)稱許效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體在回答問(wèn)卷時(shí),傾向于給出符合社會(huì)期望的答案,而不是真實(shí)自己的想法或行為?;卮鹌钍侵?jìng)€(gè)體在回答問(wèn)卷時(shí),由于各種原因(例如記憶偏差、理解偏差等),導(dǎo)致回答與實(shí)際情況存在差異。其他選項(xiàng)中,問(wèn)卷調(diào)查法可以獲得大量自然情境下的行為數(shù)據(jù),但數(shù)據(jù)的自然性程度不如觀察法;問(wèn)卷調(diào)查法可以直接測(cè)量個(gè)體的內(nèi)在心理狀態(tài),但測(cè)量結(jié)果的準(zhǔn)確性可能受到多種因素的影響;問(wèn)卷調(diào)查法的結(jié)果的客觀性和可信度較高,但仍然可能受到社會(huì)稱許效應(yīng)和回答偏差的影響。9.在社會(huì)心理學(xué)研究中,案例分析法的主要優(yōu)點(diǎn)是()A.可以獲得大量自然情境下的行為數(shù)據(jù)B.可以直接測(cè)量個(gè)體的內(nèi)在心理狀態(tài)C.可以深入理解特定現(xiàn)象的復(fù)雜性和背景D.結(jié)果具有較高的生態(tài)效度答案:C解析:案例分析法是社會(huì)心理學(xué)研究中常用的方法之一,其主要優(yōu)點(diǎn)是可以深入理解特定現(xiàn)象的復(fù)雜性和背景。通過(guò)案例分析法,研究者可以詳細(xì)地描述和分析特定個(gè)體的行為、經(jīng)歷和思想,從而獲得對(duì)特定現(xiàn)象的深入理解。其他選項(xiàng)中,獲得大量自然情境下的行為數(shù)據(jù)是觀察法的優(yōu)點(diǎn);問(wèn)卷調(diào)查法可以直接測(cè)量個(gè)體的內(nèi)在心理狀態(tài),但測(cè)量結(jié)果的準(zhǔn)確性可能受到多種因素的影響;現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)或縱向研究的結(jié)果具有較高的生態(tài)效度,但這些方法可能存在倫理問(wèn)題或?qū)嵤╇y度。10.社會(huì)認(rèn)知理論的主要代表人物是()A.費(fèi)斯廷格B.艾森克C.維果茨基D.班杜拉答案:D解析:社會(huì)認(rèn)知理論是由美國(guó)心理學(xué)家阿爾伯特·班杜拉提出的,該理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體、行為和環(huán)境之間的相互作用,認(rèn)為個(gè)體通過(guò)觀察和模仿他人的行為來(lái)學(xué)習(xí)新的行為。社會(huì)認(rèn)知理論在社會(huì)心理學(xué)中具有重要地位,被廣泛應(yīng)用于解釋個(gè)體在社會(huì)情境中的認(rèn)知和行為。其他選項(xiàng)中,費(fèi)斯廷格是社會(huì)比較理論的代表人物;艾森克是人格心理學(xué)的代表人物;維果茨基是發(fā)展心理學(xué)的代表人物,他們的理論重點(diǎn)與班杜拉的社11.社會(huì)心理學(xué)研究表明,從眾行為通常發(fā)生在()A.個(gè)體對(duì)情境信息充分了解時(shí)B.個(gè)體對(duì)群體規(guī)范高度認(rèn)同時(shí)C.個(gè)體處于孤立無(wú)援的情境中時(shí)D.個(gè)體對(duì)決策結(jié)果高度負(fù)責(zé)時(shí)答案:B解析:從眾行為是指?jìng)€(gè)體在群體壓力下,改變自己的觀點(diǎn)、判斷和行為,以符合群體的要求。社會(huì)心理學(xué)研究表明,從眾行為產(chǎn)生的主要原因是個(gè)體對(duì)群體規(guī)范高度認(rèn)同,個(gè)體認(rèn)為群體的規(guī)范是正確的、合理的,因此愿意遵守群體的規(guī)范。當(dāng)個(gè)體對(duì)情境信息充分了解時(shí),可能會(huì)基于自己的判斷做出決策,而不容易受到群體的影響;當(dāng)個(gè)體處于孤立無(wú)援的情境中時(shí),個(gè)體更可能關(guān)注自身的安全和利益,而不是群體的規(guī)范;當(dāng)個(gè)體對(duì)決策結(jié)果高度負(fù)責(zé)時(shí),個(gè)體更可能獨(dú)立思考,而不是盲目從眾。12.社會(huì)比較理論認(rèn)為,當(dāng)個(gè)體缺乏足夠的信息來(lái)評(píng)價(jià)自己時(shí),會(huì)傾向于()A.放棄自我評(píng)價(jià)B.依賴他人的評(píng)價(jià)來(lái)評(píng)價(jià)自己C.尋找更多外部信息D.進(jìn)行隨機(jī)猜測(cè)答案:B解析:社會(huì)比較理論是由社會(huì)心理學(xué)家費(fèi)斯廷格提出的,該理論認(rèn)為個(gè)體在缺乏足夠的信息來(lái)形成對(duì)自己的評(píng)價(jià)時(shí),會(huì)通過(guò)與他人進(jìn)行比較來(lái)獲得自我評(píng)價(jià)。社會(huì)比較理論認(rèn)為,個(gè)體通過(guò)將自己與他人進(jìn)行比較,可以推斷出自己在某些特質(zhì)上的相對(duì)位置,從而形成對(duì)自己的評(píng)價(jià)。因此,當(dāng)個(gè)體缺乏足夠的信息來(lái)評(píng)價(jià)自己時(shí),會(huì)傾向于依賴他人的評(píng)價(jià)來(lái)評(píng)價(jià)自己。放棄自我評(píng)價(jià)、尋找更多外部信息或進(jìn)行隨機(jī)猜測(cè)都不是社會(huì)比較理論的主要觀點(diǎn)。13.群體思維現(xiàn)象通常發(fā)生在()A.規(guī)模較小的群體中B.規(guī)模較大的群體中C.任務(wù)簡(jiǎn)單的群體中D.任務(wù)復(fù)雜的群體中答案:B解析:群體思維是指在群體決策過(guò)程中,由于群體壓力和群體動(dòng)力的影響,群體成員傾向于達(dá)成一致的決策,而缺乏批判性思維和獨(dú)立思考。群體思維現(xiàn)象通常發(fā)生在規(guī)模較大的群體中,因?yàn)樵谝?guī)模較大的群體中,個(gè)體更容易感到匿名,更不容易受到他人的關(guān)注和評(píng)價(jià),從而更容易受到群體壓力的影響。在規(guī)模較小的群體中,個(gè)體更容易受到他人的關(guān)注和評(píng)價(jià),更不容易出現(xiàn)群體思維現(xiàn)象。任務(wù)簡(jiǎn)單或復(fù)雜的群體中,都可能出現(xiàn)群體思維現(xiàn)象,但規(guī)模較大的群體中更容易出現(xiàn)群體思維現(xiàn)象。14.社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)通常發(fā)生在()A.個(gè)體進(jìn)行簡(jiǎn)單或熟悉的任務(wù)時(shí)B.個(gè)體進(jìn)行復(fù)雜或不熟悉的任務(wù)時(shí)C.個(gè)體單獨(dú)工作時(shí)會(huì)D.個(gè)體在群體中感到受到排斥時(shí)會(huì)答案:A解析:社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體在群體中表現(xiàn)出更高的工作效率的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象通常發(fā)生在簡(jiǎn)單或熟悉的任務(wù)中,個(gè)體在群體中會(huì)感到受到關(guān)注和監(jiān)督,從而更加努力地工作。社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)的發(fā)生機(jī)制是群體環(huán)境中的社會(huì)比較和評(píng)價(jià)壓力,當(dāng)個(gè)體在群體中進(jìn)行簡(jiǎn)單或熟悉的任務(wù)時(shí),這種壓力會(huì)促使個(gè)體更加努力,從而提高工作效率。當(dāng)個(gè)體進(jìn)行復(fù)雜或不熟悉的任務(wù)時(shí),個(gè)體更可能關(guān)注任務(wù)本身,而不是他人的評(píng)價(jià),因此社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)不太明顯。個(gè)體單獨(dú)工作時(shí),不會(huì)受到他人的評(píng)價(jià)壓力,因此也不會(huì)產(chǎn)生社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)。個(gè)體在群體中感到受到排斥時(shí),可能會(huì)產(chǎn)生社會(huì)懈怠效應(yīng),而不是社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)。15.在社會(huì)心理學(xué)研究中,實(shí)驗(yàn)法的主要缺點(diǎn)是()A.難以控制無(wú)關(guān)變量B.難以獲得自然情境下的行為數(shù)據(jù)C.成本較低,操作簡(jiǎn)便D.結(jié)果難以推廣到現(xiàn)實(shí)生活答案:D解析:實(shí)驗(yàn)法是社會(huì)心理學(xué)研究中常用的方法之一,其主要優(yōu)點(diǎn)在于可以控制無(wú)關(guān)變量,提高研究的內(nèi)部效度。然而,實(shí)驗(yàn)法也存在一些缺點(diǎn),其中最主要的缺點(diǎn)是結(jié)果難以推廣到現(xiàn)實(shí)生活,即實(shí)驗(yàn)結(jié)果的外部效度較低。這是因?yàn)樵趯?shí)驗(yàn)中,研究者通常會(huì)控制各種條件,使得實(shí)驗(yàn)情境與現(xiàn)實(shí)生活存在較大差異,因此實(shí)驗(yàn)結(jié)果可能無(wú)法反映現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)情況。其他選項(xiàng)中,實(shí)驗(yàn)法可以控制無(wú)關(guān)變量,因此不是難以控制無(wú)關(guān)變量;實(shí)驗(yàn)法通常需要在實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行,因此難以獲得自然情境下的行為數(shù)據(jù),但這并不是實(shí)驗(yàn)法的主要缺點(diǎn);實(shí)驗(yàn)法通常需要使用專(zhuān)門(mén)的設(shè)備和儀器,因此成本可能較高,操作也可能較為復(fù)雜,因此不是成本較低,操作簡(jiǎn)便。16.親社會(huì)行為的主要?jiǎng)訖C(jī)是()A.個(gè)體追求個(gè)人利益最大化B.個(gè)體具有利他主義傾向C.個(gè)體害怕受到懲罰D.個(gè)體受到社會(huì)壓力答案:B解析:親社會(huì)行為是指?jìng)€(gè)體對(duì)他人的有益行為,例如幫助、安慰、分享等。親社會(huì)行為的主要?jiǎng)訖C(jī)是個(gè)體具有利他主義傾向,即個(gè)體愿意為他人付出,不考慮自身的利益。雖然個(gè)體追求個(gè)人利益最大化、害怕受到懲罰或受到社會(huì)壓力也可能導(dǎo)致某些行為被歸類(lèi)為親社會(huì)行為,但這些行為并不是真正的親社會(huì)行為。真正的親社會(huì)行為是出于對(duì)他人利益的關(guān)心和幫助的愿望,而不是出于對(duì)自身利益的考慮或?qū)土P的恐懼。17.社會(huì)稱許效應(yīng)是指()A.個(gè)體在回答問(wèn)卷時(shí),傾向于給出符合社會(huì)期望的答案B.個(gè)體在群體中表現(xiàn)出更高的工作效率C.個(gè)體在觀察他人行為時(shí),會(huì)受到影響并模仿D.個(gè)體在群體中表現(xiàn)出與單獨(dú)工作相同的工作效率答案:A解析:社會(huì)稱許效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體在回答問(wèn)卷時(shí),傾向于給出符合社會(huì)期望的答案,而不是真實(shí)自己的想法或行為。這種現(xiàn)象是因?yàn)閭€(gè)體希望給他人留下良好的印象,希望自己的回答能夠得到他人的認(rèn)可和贊同。因此,個(gè)體在回答問(wèn)卷時(shí),可能會(huì)掩飾自己的真實(shí)想法和行為,而給出符合社會(huì)期望的答案。其他選項(xiàng)中,個(gè)體在群體中表現(xiàn)出更高的工作效率是社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)的表現(xiàn);個(gè)體在觀察他人行為時(shí),會(huì)受到影響并模仿是社會(huì)學(xué)習(xí)效應(yīng)的表現(xiàn);個(gè)體在群體中表現(xiàn)出與單獨(dú)工作相同的工作效率是社會(huì)懈怠效應(yīng)的表現(xiàn)。18.案例分析法的主要缺點(diǎn)是()A.難以獲得具有普遍性的結(jié)論B.難以控制無(wú)關(guān)變量C.成本較低,操作簡(jiǎn)便D.結(jié)果難以推廣到現(xiàn)實(shí)生活答案:A解析:案例分析法是社會(huì)心理學(xué)研究中常用的方法之一,其主要優(yōu)點(diǎn)是可以深入理解特定現(xiàn)象的復(fù)雜性和背景。然而,案例分析法也存在一些缺點(diǎn),其中最主要的缺點(diǎn)是難以獲得具有普遍性的結(jié)論。這是因?yàn)榘咐治龇ㄍǔV谎芯恳粋€(gè)或少數(shù)幾個(gè)案例,因此研究結(jié)果可能無(wú)法推廣到其他個(gè)體或群體。其他選項(xiàng)中,案例分析法通常是在自然情境中進(jìn)行,因此難以控制無(wú)關(guān)變量;案例分析法通常需要投入大量的時(shí)間和精力,因此成本可能較高,操作也可能較為復(fù)雜,因此不是成本較低,操作簡(jiǎn)便;現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)或縱向研究的結(jié)果可能具有較高的生態(tài)效度,但這些方法可能存在倫理問(wèn)題或?qū)嵤╇y度。19.班杜拉的社會(huì)認(rèn)知理論強(qiáng)調(diào)()A.個(gè)體行為的遺傳決定性B.個(gè)體行為的生理基礎(chǔ)C.個(gè)體、行為和環(huán)境之間的相互作用D.個(gè)體行為的認(rèn)知過(guò)程答案:C解析:班杜拉的社會(huì)認(rèn)知理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體、行為和環(huán)境之間的相互作用。該理論認(rèn)為,個(gè)體通過(guò)觀察和模仿他人的行為來(lái)學(xué)習(xí)新的行為,但個(gè)體的行為也會(huì)受到自身認(rèn)知過(guò)程的影響,同時(shí)環(huán)境因素也會(huì)對(duì)個(gè)體行為產(chǎn)生影響。因此,班杜拉的社會(huì)認(rèn)知理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體、行為和環(huán)境之間的相互作用,而不是個(gè)體行為的遺傳決定性、生理基礎(chǔ)或認(rèn)知過(guò)程。20.社會(huì)比較理論認(rèn)為,個(gè)體通過(guò)與他人比較,可以()A.改變自己的行為方式B.形成對(duì)自己的評(píng)價(jià)C.學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能D.提高自己的工作效率答案:B解析:社會(huì)比較理論是由社會(huì)心理學(xué)家費(fèi)斯廷格提出的,該理論認(rèn)為個(gè)體在缺乏足夠的信息來(lái)形成對(duì)自己的評(píng)價(jià)時(shí),會(huì)通過(guò)與他人進(jìn)行比較來(lái)獲得自我評(píng)價(jià)。社會(huì)比較理論認(rèn)為,個(gè)體通過(guò)將自己與他人進(jìn)行比較,可以推斷出自己在某些特質(zhì)上的相對(duì)位置,從而形成對(duì)自己的評(píng)價(jià)。因此,社會(huì)比較理論認(rèn)為,個(gè)體通過(guò)與他人比較,可以形成對(duì)自己的評(píng)價(jià)。改變自己的行為方式、學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能或提高自己的工作效率都不是社會(huì)比較理論的主要觀點(diǎn)。二、多選題1.從眾行為的表現(xiàn)形式主要包括()A.觀點(diǎn)從眾B.行為從眾C.情感從眾D.服飾從眾E.群體規(guī)模從眾答案:ABC解析:從眾行為是指?jìng)€(gè)體在群體壓力下,改變自己的觀點(diǎn)、判斷和行為,以符合群體的要求。從眾行為的表現(xiàn)形式主要包括觀點(diǎn)從眾、行為從眾和情感從眾。觀點(diǎn)從眾是指?jìng)€(gè)體在群體中改變自己的觀點(diǎn)和態(tài)度;行為從眾是指?jìng)€(gè)體在群體中改變自己的行為方式;情感從眾是指?jìng)€(gè)體在群體中改變自己的情緒和情感反應(yīng)。服飾從眾可能屬于行為從眾的一種特殊情況,但不是從眾行為的主要表現(xiàn)形式。群體規(guī)模從眾不是從眾行為的表現(xiàn)形式,而是影響從眾行為的因素之一。2.社會(huì)比較理論的主要觀點(diǎn)包括()A.個(gè)體具有通過(guò)與他人比較來(lái)評(píng)價(jià)自己的傾向B.個(gè)體在缺乏足夠的信息來(lái)評(píng)價(jià)自己時(shí),會(huì)進(jìn)行社會(huì)比較C.社會(huì)比較可以增強(qiáng)個(gè)體的自我概念D.社會(huì)比較可能導(dǎo)致個(gè)體產(chǎn)生自卑或自負(fù)的情緒E.社會(huì)比較是個(gè)體社會(huì)化的主要機(jī)制答案:ABCD解析:社會(huì)比較理論是由社會(huì)心理學(xué)家費(fèi)斯廷格提出的,該理論的主要觀點(diǎn)包括個(gè)體具有通過(guò)與他人比較來(lái)評(píng)價(jià)自己的傾向,個(gè)體在缺乏足夠的信息來(lái)評(píng)價(jià)自己時(shí),會(huì)進(jìn)行社會(huì)比較,社會(huì)比較可以增強(qiáng)個(gè)體的自我概念,社會(huì)比較可能導(dǎo)致個(gè)體產(chǎn)生自卑或自負(fù)的情緒。社會(huì)比較是個(gè)體社會(huì)化的主要機(jī)制這一觀點(diǎn)過(guò)于絕對(duì),社會(huì)化的機(jī)制還包括觀察學(xué)習(xí)、自我效能感等。3.群體思維現(xiàn)象的典型特征包括()A.群體成員傾向于達(dá)成一致的決策B.群體成員缺乏批判性思維C.群體成員會(huì)質(zhì)疑權(quán)威人物的提議D.群體成員會(huì)尋求不同的觀點(diǎn)E.群體成員會(huì)感到匿名和不負(fù)責(zé)任答案:ABE解析:群體思維是指在群體決策過(guò)程中,由于群體壓力和群體動(dòng)力的影響,群體成員傾向于達(dá)成一致的決策,而缺乏批判性思維和獨(dú)立思考。群體思維現(xiàn)象的典型特征包括群體成員傾向于達(dá)成一致的決策,群體成員缺乏批判性思維,群體成員會(huì)感到匿名和不負(fù)責(zé)任。群體成員會(huì)質(zhì)疑權(quán)威人物的提議、群體成員會(huì)尋求不同的觀點(diǎn)不是群體思維現(xiàn)象的典型特征,反而是群體思維不太可能發(fā)生的情況。4.社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)的影響因素包括()A.個(gè)體對(duì)任務(wù)的熟悉程度B.個(gè)體在群體中的自我意識(shí)C.群體規(guī)模的大小D.群體成員之間的相互熟悉程度E.任務(wù)的復(fù)雜性答案:ABDE解析:社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體在群體中表現(xiàn)出更高的工作效率的現(xiàn)象。社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)的影響因素包括個(gè)體對(duì)任務(wù)的熟悉程度、個(gè)體在群體中的自我意識(shí)、群體規(guī)模的大小以及群體成員之間的相互熟悉程度。當(dāng)個(gè)體對(duì)任務(wù)熟悉時(shí),社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)更明顯;當(dāng)個(gè)體在群體中的自我意識(shí)較高時(shí),更容易受到社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)的影響;群體規(guī)模過(guò)大會(huì)導(dǎo)致社會(huì)懈怠效應(yīng),而不是社會(huì)促進(jìn)效應(yīng);群體成員之間越熟悉,越容易產(chǎn)生社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)。任務(wù)的復(fù)雜性不是社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)的主要影響因素,任務(wù)簡(jiǎn)單或復(fù)雜都可能產(chǎn)生社會(huì)促進(jìn)效應(yīng),但影響因素的強(qiáng)度可能不同。5.社會(huì)認(rèn)知理論的主要觀點(diǎn)包括()A.個(gè)體通過(guò)觀察和模仿他人的行為來(lái)學(xué)習(xí)B.個(gè)體行為受到自身認(rèn)知過(guò)程的影響C.環(huán)境因素對(duì)個(gè)體行為具有決定性作用D.個(gè)體、行為和環(huán)境之間相互作用E.自我效能感是影響個(gè)體行為的重要因素答案:ABDE解析:社會(huì)認(rèn)知理論是由美國(guó)心理學(xué)家阿爾伯特·班杜拉提出的,該理論的主要觀點(diǎn)包括個(gè)體通過(guò)觀察和模仿他人的行為來(lái)學(xué)習(xí),個(gè)體行為受到自身認(rèn)知過(guò)程的影響,個(gè)體、行為和環(huán)境之間相互作用,自我效能感是影響個(gè)體行為的重要因素。社會(huì)認(rèn)知理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體并非被動(dòng)地接受環(huán)境的影響,而是主動(dòng)地與環(huán)境進(jìn)行交互作用,個(gè)體的認(rèn)知過(guò)程在行為形成中起著重要的中介作用。6.親社會(huì)行為的動(dòng)機(jī)包括()A.利他主義B.互惠C.好奇心D.社會(huì)規(guī)范壓力E.情感共鳴答案:ABDE解析:親社會(huì)行為是指?jìng)€(gè)體對(duì)他人的有益行為,例如幫助、安慰、分享等。親社會(huì)行為的動(dòng)機(jī)包括利他主義、互惠、社會(huì)規(guī)范壓力和情感共鳴。利他主義是指?jìng)€(gè)體出于對(duì)他人利益的關(guān)心而進(jìn)行幫助;互惠是指?jìng)€(gè)體期望自己未來(lái)的行為能夠得到他人的回報(bào);社會(huì)規(guī)范壓力是指?jìng)€(gè)體因?yàn)樯鐣?huì)期望而進(jìn)行幫助;情感共鳴是指?jìng)€(gè)體因?yàn)橥樗说那楦卸M(jìn)行幫助。好奇心不是親社會(huì)行為的主要?jiǎng)訖C(jī),雖然好奇心可能促使個(gè)體探索和幫助他人,但它不是親社會(huì)行為的核心動(dòng)機(jī)。7.問(wèn)卷調(diào)查法的優(yōu)點(diǎn)包括()A.可以收集大量數(shù)據(jù)B.可以測(cè)量個(gè)體的內(nèi)在心理狀態(tài)C.成本較低,操作簡(jiǎn)便D.可以獲得自然情境下的行為數(shù)據(jù)E.結(jié)果具有較高的生態(tài)效度答案:AC解析:?jiǎn)柧碚{(diào)查法是社會(huì)心理學(xué)研究中常用的方法之一,其主要優(yōu)點(diǎn)是可以收集大量數(shù)據(jù),成本較低,操作簡(jiǎn)便。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查法,研究者可以快速地收集大量個(gè)體的信息,并且成本相對(duì)較低,操作也較為簡(jiǎn)便。問(wèn)卷調(diào)查法可以測(cè)量個(gè)體的內(nèi)在心理狀態(tài),但測(cè)量結(jié)果的準(zhǔn)確性可能受到多種因素的影響,例如社會(huì)稱許效應(yīng)、回答偏差等。問(wèn)卷調(diào)查法通常是在實(shí)驗(yàn)室或調(diào)查中心進(jìn)行,因此難以獲得自然情境下的行為數(shù)據(jù),結(jié)果也不一定具有較高的生態(tài)效度。8.案例分析法的主要特點(diǎn)包括()A.深入細(xì)致B.聚焦特定個(gè)體或群體C.可以獲得具有普遍性的結(jié)論D.研究過(guò)程靈活E.結(jié)果難以推廣到現(xiàn)實(shí)生活答案:ABDE解析:案例分析法是社會(huì)心理學(xué)研究中常用的方法之一,其主要特點(diǎn)包括深入細(xì)致、聚焦特定個(gè)體或群體、研究過(guò)程靈活和結(jié)果難以推廣到現(xiàn)實(shí)生活。案例分析法通常對(duì)單個(gè)或少數(shù)幾個(gè)案例進(jìn)行深入的研究,因此可以提供對(duì)特定現(xiàn)象的詳細(xì)和深入的理解。案例分析法的研究過(guò)程較為靈活,可以根據(jù)具體的研究目的和問(wèn)題進(jìn)行調(diào)整。然而,案例分析法的研究對(duì)象通常是特定的個(gè)體或群體,因此研究結(jié)果難以推廣到其他個(gè)體或群體,即案例分析法的結(jié)果不具有普遍性。9.社會(huì)比較理論的應(yīng)用領(lǐng)域包括()A.教育領(lǐng)域B.健康領(lǐng)域C.政治領(lǐng)域D.營(yíng)銷(xiāo)領(lǐng)域E.法律領(lǐng)域答案:ABCD解析:社會(huì)比較理論在社會(huì)心理學(xué)中具有重要地位,被廣泛應(yīng)用于解釋個(gè)體在社會(huì)情境中的認(rèn)知和行為,因此其應(yīng)用領(lǐng)域非常廣泛,包括教育領(lǐng)域、健康領(lǐng)域、政治領(lǐng)域、營(yíng)銷(xiāo)領(lǐng)域等。在教育領(lǐng)域,社會(huì)比較理論可以解釋學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和行為;在健康領(lǐng)域,社會(huì)比較理論可以解釋個(gè)體的健康行為和疾病預(yù)防;在政治領(lǐng)域,社會(huì)比較理論可以解釋個(gè)體的政治態(tài)度和行為;在營(yíng)銷(xiāo)領(lǐng)域,社會(huì)比較理論可以解釋消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)行為和品牌選擇。社會(huì)比較理論也可以應(yīng)用于法律領(lǐng)域,例如解釋個(gè)體的犯罪動(dòng)機(jī)和行為,但其應(yīng)用相對(duì)較少。10.群體決策過(guò)程的階段包括()A.問(wèn)題界定B.備選方案的產(chǎn)生C.備選方案的評(píng)估D.方案的選擇和實(shí)施E.決策結(jié)果的反饋答案:ABCDE解析:群體決策過(guò)程是指群體為了達(dá)到共同目標(biāo)而進(jìn)行的決策過(guò)程,通常包括問(wèn)題界定、備選方案的產(chǎn)生、備選方案的評(píng)估、方案的選擇和實(shí)施以及決策結(jié)果的反饋等階段。問(wèn)題界定是群體決策的起點(diǎn),群體需要明確決策的目標(biāo)和問(wèn)題;備選方案的產(chǎn)生是指群體需要想出多種可能的解決方案;備選方案的評(píng)估是指群體需要對(duì)各種方案進(jìn)行評(píng)價(jià)和比較;方案的選擇和實(shí)施是指群體需要選擇一個(gè)方案并付諸實(shí)施;決策結(jié)果的反饋是指群體需要對(duì)決策的結(jié)果進(jìn)行評(píng)估和反思,以便在未來(lái)的決策中改進(jìn)。11.社會(huì)比較理論認(rèn)為,影響個(gè)體進(jìn)行社會(huì)比較的因素包括()A.個(gè)體對(duì)自身狀態(tài)的清晰感知B.個(gè)體對(duì)他人狀態(tài)的清晰感知C.個(gè)體判斷特質(zhì)重要性的程度D.個(gè)體與被比較者之間的相似性E.個(gè)體是否處于需要評(píng)價(jià)的情境中答案:ABCDE解析:社會(huì)比較理論認(rèn)為,個(gè)體進(jìn)行社會(huì)比較受到多種因素的影響。個(gè)體對(duì)自身狀態(tài)的清晰感知(A)是進(jìn)行社會(huì)比較的前提,只有當(dāng)個(gè)體意識(shí)到自身在某些特質(zhì)上存在不確定性時(shí),才會(huì)進(jìn)行社會(huì)比較。個(gè)體對(duì)他人狀態(tài)的清晰感知(B)也是影響社會(huì)比較的重要因素,個(gè)體需要了解被比較者的特質(zhì)才能進(jìn)行有效的比較。個(gè)體判斷特質(zhì)重要性的程度(C)會(huì)影響社會(huì)比較的方向和結(jié)果,個(gè)體更傾向于關(guān)注對(duì)自己重要的特質(zhì)進(jìn)行比較。個(gè)體與被比較者之間的相似性(D)會(huì)影響社會(huì)比較的難度和效果,相似性越高,比較越容易,效果也越明顯。個(gè)體是否處于需要評(píng)價(jià)的情境中(E)也會(huì)影響社會(huì)比較的發(fā)生,當(dāng)個(gè)體需要評(píng)價(jià)自身時(shí),更可能進(jìn)行社會(huì)比較。12.群體思維現(xiàn)象產(chǎn)生的原因包括()A.群體規(guī)模過(guò)大B.群體凝聚力過(guò)強(qiáng)C.群體領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威性過(guò)高D.群體成員之間的相互依賴性過(guò)高E.群體缺乏有效的溝通和討論答案:ABCDE解析:群體思維現(xiàn)象是指群體決策過(guò)程中,由于群體壓力和群體動(dòng)力的影響,群體成員傾向于達(dá)成一致的決策,而缺乏批判性思維和獨(dú)立思考。群體思維現(xiàn)象產(chǎn)生的原因包括群體規(guī)模過(guò)大(A)、群體凝聚力過(guò)強(qiáng)(B)、群體領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威性過(guò)高(C)、群體成員之間的相互依賴性過(guò)高(D)以及群體缺乏有效的溝通和討論(E)。群體規(guī)模過(guò)大會(huì)導(dǎo)致個(gè)體匿名,更容易受到群體壓力的影響;群體凝聚力過(guò)強(qiáng)會(huì)導(dǎo)致個(gè)體為了避免沖突而壓抑自己的意見(jiàn);群體領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威性過(guò)高會(huì)抑制群體成員的獨(dú)立思考;群體成員之間的相互依賴性過(guò)高會(huì)導(dǎo)致個(gè)體過(guò)度依賴他人的意見(jiàn);群體缺乏有效的溝通和討論會(huì)導(dǎo)致個(gè)體缺乏不同的觀點(diǎn)和信息,從而更容易達(dá)成一致的決策。13.社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)可以分為()A.簡(jiǎn)單任務(wù)的社會(huì)促進(jìn)B.復(fù)雜任務(wù)的社會(huì)促進(jìn)C.社會(huì)助長(zhǎng)D.社會(huì)懈怠E.從眾效應(yīng)答案:ACD解析:社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體在群體中表現(xiàn)出更高的工作效率的現(xiàn)象。社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)可以分為社會(huì)助長(zhǎng)(A)、社會(huì)懈?。―)和從眾效應(yīng)(E)等多種形式。社會(huì)助長(zhǎng)是指?jìng)€(gè)體在群體中因?yàn)槭艿剿说年P(guān)注和評(píng)價(jià)而更加努力地工作;社會(huì)懈怠是指?jìng)€(gè)體在群體中因?yàn)楦惺艿侥涿远鴾p少自己的努力程度;從眾效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體在群體中因?yàn)槭艿饺后w壓力而改變自己的觀點(diǎn)、判斷和行為。簡(jiǎn)單任務(wù)的社會(huì)促進(jìn)(A)和復(fù)雜任務(wù)的社會(huì)促進(jìn)(B)是按照任務(wù)難度的分類(lèi),而不是社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)的分類(lèi)。14.社會(huì)認(rèn)知理論強(qiáng)調(diào)()A.個(gè)體行為的觀察學(xué)習(xí)B.個(gè)體認(rèn)知過(guò)程的中介作用C.環(huán)境對(duì)個(gè)體行為的直接影響D.自我效能感對(duì)個(gè)體行為的影響E.個(gè)體、行為和環(huán)境之間的三元交互決定論答案:ABDE解析:社會(huì)認(rèn)知理論是由美國(guó)心理學(xué)家阿爾伯特·班杜拉提出的,該理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體行為的觀察學(xué)習(xí)(A)、個(gè)體認(rèn)知過(guò)程的中介作用(B)、自我效能感對(duì)個(gè)體行為的影響(D)以及個(gè)體、行為和環(huán)境之間的三元交互決定論(E)。社會(huì)認(rèn)知理論認(rèn)為,個(gè)體并非被動(dòng)地接受環(huán)境的影響,而是主動(dòng)地與環(huán)境進(jìn)行交互作用,個(gè)體的認(rèn)知過(guò)程在行為形成中起著重要的中介作用,自我效能感是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己實(shí)現(xiàn)特定行為目標(biāo)能力的信念,會(huì)影響個(gè)體的行為選擇和努力程度。環(huán)境對(duì)個(gè)體行為的直接影響(C)不是社會(huì)認(rèn)知理論的主要觀點(diǎn),社會(huì)認(rèn)知理論強(qiáng)調(diào)環(huán)境通過(guò)觀察學(xué)習(xí)和認(rèn)知過(guò)程間接影響個(gè)體行為。15.親社會(huì)行為的動(dòng)機(jī)包括()A.內(nèi)在的利他主義B.外在的獎(jiǎng)勵(lì)C.社會(huì)規(guī)范壓力D.情感共鳴E.互惠預(yù)期答案:ACDE解析:親社會(huì)行為是指?jìng)€(gè)體對(duì)他人的有益行為,例如幫助、安慰、分享等。親社會(huì)行為的動(dòng)機(jī)包括內(nèi)在的利他主義(A)、社會(huì)規(guī)范壓力(C)、情感共鳴(D)和互惠預(yù)期(E)。內(nèi)在的利他主義是指?jìng)€(gè)體出于對(duì)他人利益的關(guān)心而進(jìn)行幫助,不求任何回報(bào);社會(huì)規(guī)范壓力是指?jìng)€(gè)體因?yàn)樯鐣?huì)期望而進(jìn)行幫助,例如害怕被指責(zé)為不道德;情感共鳴是指?jìng)€(gè)體因?yàn)橥樗说那楦卸M(jìn)行幫助,例如看到他人哭泣會(huì)感到難過(guò)并想要安慰;互惠預(yù)期是指?jìng)€(gè)體期望自己未來(lái)的行為能夠得到他人的回報(bào),例如今天幫助別人,將來(lái)別人會(huì)幫助自己。外在的獎(jiǎng)勵(lì)(B)不是親社會(huì)行為的主要?jiǎng)訖C(jī),雖然外在獎(jiǎng)勵(lì)可能會(huì)促使個(gè)體進(jìn)行親社會(huì)行為,但它不是親社會(huì)行為的核心動(dòng)機(jī)。16.問(wèn)卷調(diào)查法的缺點(diǎn)包括()A.難以測(cè)量個(gè)體的內(nèi)在心理狀態(tài)B.容易受到社會(huì)稱許效應(yīng)的影響C.無(wú)法獲得自然情境下的行為數(shù)據(jù)D.結(jié)果的生態(tài)效度較低E.成本較高,操作復(fù)雜答案:ABCD解析:?jiǎn)柧碚{(diào)查法是社會(huì)心理學(xué)研究中常用的方法之一,但其也存在一些缺點(diǎn)。問(wèn)卷調(diào)查法難以測(cè)量個(gè)體的內(nèi)在心理狀態(tài)(A),因?yàn)閱?wèn)卷通常只能測(cè)量個(gè)體的自我報(bào)告,而自我報(bào)告可能受到多種因素的影響,例如社會(huì)稱許效應(yīng)、回憶偏差等。問(wèn)卷調(diào)查法容易受到社會(huì)稱許效應(yīng)(B)的影響,個(gè)體在回答問(wèn)卷時(shí),可能會(huì)給出符合社會(huì)期望的答案,而不是真實(shí)自己的想法或行為。問(wèn)卷調(diào)查法通常是在實(shí)驗(yàn)室或調(diào)查中心進(jìn)行,因此無(wú)法獲得自然情境下的行為數(shù)據(jù)(C),導(dǎo)致結(jié)果可能難以推廣到現(xiàn)實(shí)生活,即結(jié)果的生態(tài)效度較低(D)。此外,問(wèn)卷調(diào)查法的成本相對(duì)較低,操作也較為簡(jiǎn)便,因此成本較高,操作復(fù)雜(E)不是問(wèn)卷調(diào)查法的缺點(diǎn)。17.案例分析法的特點(diǎn)包括()A.深入細(xì)致B.聚焦特定個(gè)體或群體C.研究過(guò)程靈活D.可以獲得具有普遍性的結(jié)論E.結(jié)果難以推廣到現(xiàn)實(shí)生活答案:ABCE解析:案例分析法是社會(huì)心理學(xué)研究中常用的方法之一,其主要特點(diǎn)包括深入細(xì)致(A)、聚焦特定個(gè)體或群體(B)、研究過(guò)程靈活(C)和結(jié)果難以推廣到現(xiàn)實(shí)生活(E)。案例分析法通常對(duì)單個(gè)或少數(shù)幾個(gè)案例進(jìn)行深入的研究,因此可以提供對(duì)特定現(xiàn)象的詳細(xì)和深入的理解(A)。案例分析法的研究對(duì)象通常是特定的個(gè)體或群體(B),因此研究結(jié)果難以推廣到其他個(gè)體或群體,即案例分析法的結(jié)果不具有普遍性(D),但可以為我們提供深入了解特定現(xiàn)象的視角。案例分析法的研究過(guò)程較為靈活(C),可以根據(jù)具體的研究目的和問(wèn)題進(jìn)行調(diào)整。18.社會(huì)比較理論的應(yīng)用包括()A.健康行為改變B.教育教學(xué)C.政治宣傳D.營(yíng)銷(xiāo)策略E.法律判決答案:ABCD解析:社會(huì)比較理論在社會(huì)心理學(xué)中具有重要地位,被廣泛應(yīng)用于解釋個(gè)體在社會(huì)情境中的認(rèn)知和行為,因此其應(yīng)用領(lǐng)域非常廣泛,包括健康行為改變(A)、教育教學(xué)(B)、政治宣傳(C)和營(yíng)銷(xiāo)策略(D)等。在健康行為改變領(lǐng)域,社會(huì)比較理論可以解釋個(gè)體的健康行為和疾病預(yù)防;在教育領(lǐng)域,社會(huì)比較理論可以解釋學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和行為;在政治領(lǐng)域,社會(huì)比較理論可以解釋個(gè)體的政治態(tài)度和行為;在營(yíng)銷(xiāo)領(lǐng)域,社會(huì)比較理論可以解釋消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)行為和品牌選擇。社會(huì)比較理論也可以應(yīng)用于法律領(lǐng)域,例如解釋個(gè)體的犯罪動(dòng)機(jī)和行為,但其應(yīng)用相對(duì)較少。19.群體決策過(guò)程的影響因素包括()A.群體規(guī)模B.群體凝聚力C.群體領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)格D.群體成員的多樣性E.決策任務(wù)的復(fù)雜性答案:ABCDE解析:群體決策過(guò)程是指群體為了達(dá)到共同目標(biāo)而進(jìn)行的決策過(guò)程,其影響因素包括群體規(guī)模(A)、群體凝聚力(B)、群體領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)格(C)、群體成員的多樣性(D)以及決策任務(wù)的復(fù)雜性(E)。群體規(guī)模(A)會(huì)影響群體成員的互動(dòng)和溝通,大規(guī)模的群體可能導(dǎo)致溝通困難和個(gè)人意見(jiàn)被淹沒(méi);群體凝聚力(B)會(huì)影響群體成員的參與度和決策質(zhì)量,凝聚力過(guò)強(qiáng)的群體可能導(dǎo)致群體思維;群體領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)格(C)會(huì)影響群體成員的決策過(guò)程和結(jié)果,例如民主型領(lǐng)導(dǎo)者可能促進(jìn)更高質(zhì)量的決策;群體成員的多樣性(D)會(huì)影響群體的創(chuàng)造性和決策質(zhì)量,多樣化的群體可能帶來(lái)更廣泛的觀點(diǎn)和更創(chuàng)新的解決方案;決策任務(wù)的復(fù)雜性(E)會(huì)影響群體決策的時(shí)間和難度,復(fù)雜的任務(wù)需要更多的討論和信息共享。20.社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)的發(fā)生條件包括()A.個(gè)體對(duì)任務(wù)熟悉B.個(gè)體在群體中感到被關(guān)注C.任務(wù)簡(jiǎn)單D.任務(wù)復(fù)雜E.群體規(guī)模適中答案:ABC解析:社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體在群體中表現(xiàn)出更高的工作效率的現(xiàn)象。社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)的發(fā)生條件包括個(gè)體對(duì)任務(wù)熟悉(A)、個(gè)體在群體中感到被關(guān)注(B)和任務(wù)簡(jiǎn)單(C)。當(dāng)個(gè)體對(duì)任務(wù)熟悉時(shí),更容易受到社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)的影響;當(dāng)個(gè)體在群體中感到被關(guān)注時(shí),更容易受到社會(huì)壓力的影響,從而更加努力地工作;當(dāng)任務(wù)簡(jiǎn)單時(shí),個(gè)體更容易表現(xiàn)出社會(huì)促進(jìn)效應(yīng),因?yàn)楹?jiǎn)單的任務(wù)更容易受到社會(huì)比較和評(píng)價(jià)壓力的影響。任務(wù)復(fù)雜(D)不是社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)的發(fā)生條件,任務(wù)復(fù)雜時(shí)更容易出現(xiàn)社會(huì)懈怠效應(yīng);群體規(guī)模適中(E)不是社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)的發(fā)生條件,群體規(guī)模的大小會(huì)影響社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)的強(qiáng)度,但不是發(fā)生條件。三、判斷題1.從眾行為完全是一種消極的社會(huì)現(xiàn)象,對(duì)個(gè)體和社會(huì)都有負(fù)面影響。()答案:錯(cuò)誤解析:從眾行為是指?jìng)€(gè)體在群體壓力下,改變自己的觀點(diǎn)、判斷和行為,以符合群體的要求。從眾行為并不完全是一種消極的社會(huì)現(xiàn)象,它既可以產(chǎn)生積極的影響,也可以產(chǎn)生消極的影響。例如,當(dāng)群體規(guī)范是積極向上的時(shí)候,個(gè)體從眾可以促進(jìn)個(gè)體向好的方向發(fā)展;而當(dāng)群體規(guī)范是消極的或者不道德的時(shí)候,個(gè)體從眾則可能導(dǎo)致個(gè)體做出錯(cuò)誤的行為。因此,不能簡(jiǎn)單地將從眾行為視為一種完全消極的社會(huì)現(xiàn)象。2.社會(huì)比較理論認(rèn)為,個(gè)體總是傾向于選擇比自己更優(yōu)秀的個(gè)體作為比較對(duì)象。()答案:錯(cuò)誤解析:社會(huì)比較理論認(rèn)為,個(gè)體在進(jìn)行社會(huì)比較時(shí),會(huì)根據(jù)自身的需求和目標(biāo)選擇合適的比較對(duì)象,比較對(duì)象可以是比自己更優(yōu)秀的,也可以是比自己更差的,或者是與自己相似的。個(gè)體選擇比較對(duì)象的目的在于獲得有關(guān)自我的信息,從而更好地了解自己。因此,個(gè)體并不總是傾向于選擇比自己更優(yōu)秀的個(gè)體作為比較對(duì)象。3.群體思維現(xiàn)象只會(huì)在規(guī)模較大的群體中發(fā)生,規(guī)模較小的群體不會(huì)出現(xiàn)群體思維。()答案:錯(cuò)誤解析:群體思維是指在群體決策過(guò)程中,由于群體壓力和群體動(dòng)力的影響,群體成員傾向于達(dá)成一致的決策,而缺乏批判性思維和獨(dú)立思考。群體思維現(xiàn)象不僅會(huì)在規(guī)模較大的群體中發(fā)生,規(guī)模較小的群體也可能會(huì)出現(xiàn)群體思維。群體思維的發(fā)生與群體的凝聚力、領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)格、成員之間的相似性等多種因素有關(guān),而不僅僅是群體規(guī)模的大小。4.社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體在群體中表現(xiàn)出更高的工作效率的現(xiàn)象,這種現(xiàn)象只發(fā)生在簡(jiǎn)單任務(wù)中。()答案:錯(cuò)誤解析:社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體在群體中表現(xiàn)出更高的工作效率的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象通常發(fā)生在簡(jiǎn)單或熟悉的任務(wù)中,個(gè)體在群體中會(huì)感到受到關(guān)注和監(jiān)督,從而更加努力地工作。但在復(fù)雜或不熟悉的任務(wù)中,個(gè)體可能會(huì)因?yàn)閾?dān)心出錯(cuò)或受到評(píng)價(jià)而表現(xiàn)出更高的焦慮和壓力,反而導(dǎo)致工作效率下降,這種現(xiàn)象被稱為社會(huì)懈怠效應(yīng)。因此,社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)并不僅僅發(fā)生在簡(jiǎn)單任務(wù)中。5.社會(huì)認(rèn)知理論認(rèn)為,個(gè)體行為主要受環(huán)境因素影響,個(gè)體認(rèn)知過(guò)程對(duì)行為沒(méi)有影響。()答案:錯(cuò)誤解析:社會(huì)認(rèn)知理論是由美國(guó)心理學(xué)家阿爾伯特·班杜拉提出的,該理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體行為的觀察學(xué)習(xí)、個(gè)體認(rèn)知過(guò)程的中介作用以及個(gè)體、行為和環(huán)境之間的三元交互決定論。社會(huì)認(rèn)知理論認(rèn)為,個(gè)體并非被動(dòng)地接受環(huán)境的影響,而是主動(dòng)地與環(huán)境進(jìn)行交互作用,個(gè)體的認(rèn)知過(guò)程在行為形成中起著重要的中介作用。因此,社會(huì)認(rèn)知理論并不認(rèn)為個(gè)體行為主要受環(huán)境因素影響,個(gè)體認(rèn)知過(guò)程對(duì)行為沒(méi)有影響。6.親社會(huì)行為是指?jìng)€(gè)體對(duì)他人的攻擊性行為,具有破壞性。()答案:錯(cuò)誤解析:親社會(huì)行為是指?jìng)€(gè)體對(duì)他人的有益行為,例如幫助、安慰、分享等。親社會(huì)行為是社會(huì)心理學(xué)研究的重要課題之一,有助于理解個(gè)體在社會(huì)情境中的道德判斷和行為動(dòng)機(jī)。攻擊性行為是指?jìng)€(gè)體對(duì)他人的傷害行為,具有破壞性。因此,親社會(huì)行為與攻擊性行為是截然不同的兩種行為。7.問(wèn)卷調(diào)查法是一種非正式的研究方法,因此其結(jié)果不具有科學(xué)性。()答案:錯(cuò)誤解析:?jiǎn)柧碚{(diào)查法是一種常用的社會(huì)心理學(xué)研究方法,可以通過(guò)收集大量數(shù)據(jù)來(lái)了解個(gè)體的態(tài)度、行為和特征。雖然問(wèn)卷調(diào)查法可能存在一些局限性,例如難以測(cè)量個(gè)體的內(nèi)在心理狀態(tài)、容易受到社會(huì)稱許效應(yīng)的影響等,但其結(jié)果仍然具有一定的科學(xué)性。只要問(wèn)卷設(shè)計(jì)合理、抽樣方法科學(xué)、數(shù)據(jù)分析方法恰當(dāng),問(wèn)卷調(diào)查法可以得到可靠和有效的研究結(jié)果。8.案例分析法的研究結(jié)果具有普遍性,可以推廣到其他個(gè)體或群體。()答案:錯(cuò)誤解析:案例分析法的研究對(duì)象通常是特定的個(gè)

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