高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1云南省昆明市五華區(qū)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測歷史試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的考場號(hào)、座位號(hào)、姓名、班級(jí)填寫在答題卡上，并認(rèn)真核準(zhǔn)條形碼上的考場號(hào)、座位號(hào)、姓名、班級(jí)，在規(guī)定的位置貼好條形碼。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、選擇題：共24小題。每小題2分，共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.云南多地遺址呈現(xiàn)出豐富的考古成果。如劍川海門口遺址發(fā)現(xiàn)了早期大型水濱木構(gòu)“干欄式”建筑；尋甸考武村遺址出土大量陶片；永平新光遺址出土碳化稻和植物籽實(shí)等。這些遺址反映了云南當(dāng)時(shí)A.已經(jīng)出現(xiàn)早期國家形態(tài) B.還處在舊石器時(shí)代C.初現(xiàn)集權(quán)雛形管理模式 D.已經(jīng)呈現(xiàn)定居生活【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代的中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知，“干欄式”建筑是定居生活的典型居住形式；陶片的大量出土說明有穩(wěn)定的制陶手工業(yè)；碳化稻和植物籽實(shí)則反映了農(nóng)業(yè)種植的存在，而農(nóng)業(yè)、住房、陶器是定居生活的重要基礎(chǔ)。這些證據(jù)共同表明當(dāng)時(shí)云南地區(qū)已呈現(xiàn)定居生活狀態(tài)，D項(xiàng)正確；早期國家形態(tài)的標(biāo)志包括階級(jí)分化、宮殿建筑、文字、軍隊(duì)等復(fù)雜政治結(jié)構(gòu)，題干中未提及此類證據(jù)，排除A項(xiàng)；出土碳化稻、陶片等，說明農(nóng)業(yè)、制陶業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)，已進(jìn)入新石器時(shí)代，排除B項(xiàng)；集權(quán)雛形需要體現(xiàn)權(quán)力集中的跡象（如等級(jí)分化的墓葬、大型公共工程的統(tǒng)一組織等），題干中僅反映生產(chǎn)生活遺存，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.西周時(shí)期，卿大夫的采邑規(guī)模與軍事力量需與爵位等級(jí)匹配。至春秋，晉之韓氏、趙氏等卿大夫不僅私自擴(kuò)張采邑，還相互聯(lián)合，掌控遠(yuǎn)超其爵位限定的軍事武裝力量。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)A.傳統(tǒng)政治秩序遭受沖擊 B.中央集權(quán)制度已現(xiàn)雛形C.民族交融進(jìn)程顯著加快 D.儒家禮樂思想深入人心【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國時(shí)期（中國）。據(jù)材料信息可知，春秋時(shí)期卿大夫私自擴(kuò)張采邑和軍事力量，打破了西周時(shí)期的等級(jí)規(guī)定，沖擊了傳統(tǒng)政治秩序，A項(xiàng)正確；西周和春秋時(shí)期尚未出現(xiàn)中央集權(quán)制度，排除B項(xiàng)；材料未提及民族交融，體現(xiàn)的是政治制度的變化，排除C項(xiàng)；儒家禮樂思想強(qiáng)調(diào)君君臣臣的等級(jí)有序，與材料中卿大夫的行為相悖，且當(dāng)時(shí)儒家思想未深入人心，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.《漢書·賈誼傳》記載賈誼上疏云：“凡人之智，能見已然，不能見將然。夫禮者禁于將然之前，而法者禁于已然之后，是故法之所用易見，而禮之所為生難知也。”據(jù)此可知，賈誼A.倡導(dǎo)獨(dú)尊儒術(shù)，實(shí)現(xiàn)思想統(tǒng)一 B.推行嚴(yán)刑峻法，強(qiáng)化國家法治C.重視禮治功效，發(fā)揮預(yù)防作用 D.主張禮法并用，化解社會(huì)矛盾【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知，這是推斷題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國）。據(jù)材料可知，賈誼認(rèn)為“禮”能在事情發(fā)生之前起到預(yù)防作用，強(qiáng)調(diào)了禮治的功效，而法律只能在事情發(fā)生后才能發(fā)生作用，因此“禮治”在事情發(fā)生之前起到預(yù)防作用，C項(xiàng)正確；材料主旨是強(qiáng)調(diào)“禮治”的作用，未提及獨(dú)尊儒術(shù)，排除A項(xiàng)；材料主旨是強(qiáng)調(diào)“禮治”的作用，而非推行法治，排除B項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)禮的作用，但未提及禮法并用，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.關(guān)于古代選官制度有這樣的記載：察舉制時(shí)“郡國舉孝廉，常被世族控，詐偽頻現(xiàn)”；九品中正制初“重賢德才學(xué)，寒門有機(jī)會(huì)，后高門掌權(quán)，寒門難進(jìn)”；科舉制興“士子皆可考，不問出身，寒族可封侯”。選官制度的演變A.體現(xiàn)了選官標(biāo)準(zhǔn)上的公平公正 B.反映了中央選官權(quán)力的逐漸加強(qiáng)C.消除了選官過程中的人為因素 D.有利于提升世家大族政治影響力【答案】B【解析】根據(jù)次題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題、影響題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知，察舉制下，地方郡國掌握舉薦權(quán)，中央被動(dòng)接受；九品中正制初期依賴地方中正官評定，后期被高門操控，中央影響力有限；科舉制以中央統(tǒng)一考試為核心，選官權(quán)收歸中央，打破了地方或世家對選官的壟斷，直接體現(xiàn)中央權(quán)力的強(qiáng)化，B項(xiàng)正確；察舉制“詐偽頻現(xiàn)”、九品中正制“寒門難進(jìn)”，均存在明顯不公；科舉制雖相對公平，但仍無法完全避免舞弊等問題，排除A項(xiàng)；察舉制的“世族控”、九品中正制的“高門掌權(quán)”均含強(qiáng)烈人為干預(yù)；科舉制雖以考試為標(biāo)準(zhǔn)，但閱卷、錄取等環(huán)節(jié)仍存在人為操作空間，“消除”表述絕對，排除C項(xiàng)；科舉制“不問出身，寒族可封侯”，打破了世家大族對官場的壟斷，實(shí)際削弱了其影響力，而非“提升”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.北魏孝文帝設(shè)立四門小學(xué)，規(guī)定以儒家經(jīng)典為核心教學(xué)內(nèi)容，專門招收鮮卑族子弟入學(xué)，其入學(xué)資格有嚴(yán)格的門第限制，且在教學(xué)過程中注重與漢族士人的文化交流互動(dòng)。這一舉措的實(shí)行旨在A.實(shí)現(xiàn)鮮卑人的平等 B.確立儒家主導(dǎo)地位 C.規(guī)范北魏社會(huì)秩序 D.提升官員文化素質(zhì)【答案】C【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問詞可知，這是目的題，時(shí)空是：北魏（中國）。據(jù)材料“以儒家經(jīng)典為核心教學(xué)內(nèi)容，專門招收鮮卑族子弟入學(xué)”和所學(xué)知識(shí)可知，孝文帝通過儒家教育同化鮮卑貴族，以漢文化規(guī)范其行為，從而鞏固統(tǒng)治秩序，C項(xiàng)正確；據(jù)材料“入學(xué)資格有嚴(yán)格的門第限制”可知，此舉強(qiáng)化階層差異而非實(shí)現(xiàn)平等，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，儒家主導(dǎo)地位在漢代已確立，此舉是運(yùn)用而非確立，排除B項(xiàng)；據(jù)材料“注重與漢族士人的文化交流互動(dòng)”可知，提升官員素質(zhì)是手段而非根本目的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.唐朝時(shí)，某大臣因不滿皇帝繞過三省直接對六部下達(dá)指令，向皇帝進(jìn)諫道：“政之大本，在于刑賞，刑賞不明，政何以成?且陛下不經(jīng)中書擬議、門下審駁，直付六部施行，違制之舉，恐致朝綱紊亂?！边@表明三省六部制A.提高了行政效率 B.分化削弱了相權(quán) C.完全喪失了職權(quán) D.注重決策的規(guī)范【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國）。據(jù)題干“陛下不經(jīng)中書擬議、門下審駁，直付六部施行，違制之舉，恐致朝綱紊亂”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，三省六部制下，中書省負(fù)責(zé)草擬政令，門下省負(fù)責(zé)審核政令，尚書?。ㄏ螺犃浚┴?fù)責(zé)執(zhí)行政令，這一流程體現(xiàn)了決策的規(guī)范性，D項(xiàng)正確；題干未體現(xiàn)行政效率的提高，排除A項(xiàng)；材料重點(diǎn)是決策流程的規(guī)范，而非相權(quán)的分化削弱，排除B項(xiàng)；“完全喪失了職權(quán)”與題干中大臣強(qiáng)調(diào)三省職能的重要性不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.太宗耶律阿保機(jī)曾受到中原文化的影響，依照某制度的原則定下了衣冠之制：北班國制，南班漢制，各從其便焉。表現(xiàn)在服飾上，就是廟堂之中，龍庭之上有“漢服”與“國服”之別。與此相關(guān)的制度是A.猛安謀克制 B.南北面官制 C.三省六部制 D.九品中正制【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知，這是正向題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：遼代（中國）。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是遼朝實(shí)行南北面官制，即材料中的“北班國制，南班漢制，各從其便焉”體現(xiàn)了這一制度“因俗而治”的特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；猛安謀克制是女真族建立的金朝的制度，排除A項(xiàng)；三省六部制是隋唐時(shí)期的中央官制，排除C項(xiàng)；九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期的選官制度，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.西游記之所以能夠引人注目，其原因之一在于神話背景的多元化構(gòu)筑，無論是習(xí)道清修還是皈依佛門都需要以儒教向善、好學(xué)、懂禮為本，無論是人間、道家還是佛教都不乏禮數(shù)，而且儒教服從于現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)也給道教和佛教的鬼神之論留有充分的空間。這表明A.儒佛道在儒家倫理主導(dǎo)下的倫理歸一B.居主流統(tǒng)治思想的儒學(xué)對佛道的吸收C.儒佛道放棄各自的門戶之見合而為一D.道教受儒學(xué)影響主張“貴儒”“遵道”【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國）。材料中提到，不論是道家還是佛教，其實(shí)踐都基于儒教的核心價(jià)值觀(向善、好學(xué)、懂禮)，同時(shí)，儒教的主導(dǎo)觀點(diǎn)也兼容了道教和佛教的某些理論，這顯示出在儒家倫理的核心主導(dǎo)下，儒、佛、道三教在倫理上達(dá)到了一種歸一或統(tǒng)一，A項(xiàng)正確；材料主要強(qiáng)調(diào)的是儒教倫理的核心地位和對其他兩教的兼容，并非單純描述儒學(xué)對佛道的吸收，排除B項(xiàng)；材料并未提及儒、佛、道三教完全放棄各自的門戶之見并“合而為一”，實(shí)際上，在歷史和文化背景下，這三教仍然保持其獨(dú)特的理論和實(shí)踐方式，排除C項(xiàng)；材料中提到的是儒教對道教和佛教的兼容，并未特指道教因受儒學(xué)影響而主張“貴儒”“遵道”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.明末清初的文化界呈現(xiàn)出“百家爭鳴”的學(xué)術(shù)氛圍。雖然只是曇花一現(xiàn)，卻涌現(xiàn)出了許多進(jìn)步的新思潮及一批進(jìn)步思想家。其中提出了“天下為主，君為客”“君與臣，共曳木之人”“工商皆本”等包含民主、平等思想的政治家是A.黃宗羲 B.朱熹 C.荀子 D.韓非【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是影響題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明末清初（中國）。黃宗羲是明末清初的進(jìn)步思想家，他提出“天下為主，君為客”的主張，否定了傳統(tǒng)的君主至上觀念，具有民主色彩；他還提出“君與臣，共曳木之人”，體現(xiàn)了君臣平等思想；還提出“工商皆本”，認(rèn)識(shí)到手工業(yè)和商業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要地位，A項(xiàng)正確；朱熹是南宋時(shí)期的理學(xué)家，主要思想是“存天理，滅人欲”等理學(xué)觀念，排除B項(xiàng)；荀子是戰(zhàn)國時(shí)期的儒家代表人物。他主張“天行有?！薄爸铺烀弥钡龋懦鼵項(xiàng)；韓非是戰(zhàn)國時(shí)期的法家代表人物，主張以法治國，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.奏折制度產(chǎn)生于康熙朝，形成于雍正朝。對有權(quán)上密折的臣子，雍正發(fā)以皮匣，上有銅鎖，具奏人和雍正各拿一把鑰匙，其他任何人都不能開啟。奏匣每人發(fā)2到8個(gè)不等，以便據(jù)事傳遞奏折，奏折只能用它封裝。這體現(xiàn)出奏折制度的特點(diǎn)是A.提高了行政效率 B.扭轉(zhuǎn)了吏治腐敗 C.簡便靈活且保密 D.強(qiáng)化了思想控制【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國）。根據(jù)材料及所學(xué)可知，“每人發(fā)2到8個(gè)不等，以便據(jù)事傳遞”體現(xiàn)了奏折使用的簡便靈活；“皮匣有銅鎖，具奏人和雍正各拿一把鑰匙，其他任何人都不能開啟”則直接體現(xiàn)了制度的保密性，C項(xiàng)正確；題干未提及奏折處理的速度、流程簡化等與行政效率相關(guān)的內(nèi)容，僅強(qiáng)調(diào)傳遞和封裝的保密性，排除A項(xiàng)；奏折制度可能對監(jiān)督吏治有一定作用，但無法徹底改變腐敗現(xiàn)象，排除B項(xiàng)；奏折制度主要用于官員與皇帝之間的秘密溝通，屬于行政和監(jiān)察范疇，與思想控制無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.1842年《南京條約》簽訂后，江蘇利用“催科之術(shù)”，“以幫費(fèi)為名，捐款為詞，假手書役，任意浮收，甚至每米一石，收米至三石內(nèi)外，折錢至十千上下，每銀一兩，收錢至四五千文”。據(jù)此可推知，鴉片戰(zhàn)爭后A.清朝中央政府權(quán)力下移 B.中國自然經(jīng)濟(jì)開始解體C.英國對華鴉片貿(mào)易合法 D.社會(huì)階級(jí)矛盾日益激化【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國）。根據(jù)題干，1842年《南京條約》后，江蘇地區(qū)出現(xiàn)“浮收”現(xiàn)象，每石米實(shí)征三石，每兩銀子折合四五干文，反映出地方官員加重對百姓的盤剝，這與鴉片戰(zhàn)爭后清政府財(cái)政壓力增大及地方官員貪腐有關(guān)，盡管《南京條約》未使鴉片貿(mào)易完全合法，但地方財(cái)政困境導(dǎo)致民怨四起，社會(huì)階級(jí)矛盾日益激化，D項(xiàng)正確；題干主要描述了江蘇地方官員的加收行為，但沒有直接提到中央政府權(quán)力的下移，排除A項(xiàng)；自然經(jīng)濟(jì)解體主要指自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)因外國商品傾銷而逐步瓦解，題干中未提及外國商品輸入、手工業(yè)破產(chǎn)或市場變化等經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)因素，僅聚焦于稅收問題，因此無法推知，排除B項(xiàng)；《南京條約》雖未明文規(guī)定鴉片貿(mào)易合法化，但通過協(xié)定關(guān)稅、五口通商等條款，變相促進(jìn)了鴉片貿(mào)易的擴(kuò)大，然而，題干描述僅限于江蘇地區(qū)的稅收腐敗，未涉及鴉片貿(mào)易，因此與此無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.中法戰(zhàn)爭結(jié)束后的談判中，法國一再企圖在鐵路問題上打開缺口，李鴻章的回答是：“日后中國自造鐵路，如果法國工料較廉，中國自可向其購辦，否則，仍令他國人辦理”。這表明李鴻章A.出賣中國領(lǐng)土主權(quán) B.試圖維護(hù)鐵路利權(quán) C.開始著手興辦洋務(wù) D.反對購買外國物資【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國。李鴻章的回答表明，中國在自建鐵路時(shí)有選擇權(quán)，如果法國的價(jià)格和材料有優(yōu)勢，中國會(huì)考慮購買，否則會(huì)選擇其他國家，這體現(xiàn)了李鴻章在鐵路建設(shè)問題上試圖維護(hù)中國的利益，即鐵路利權(quán)，B項(xiàng)正確；李鴻章的回答是針對鐵路建設(shè)和物資采購，與領(lǐng)土主權(quán)無直接關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；李鴻章是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的重要人物，但洋務(wù)運(yùn)動(dòng)早在中法戰(zhàn)爭之前(19世紀(jì)60年代)就已經(jīng)開始，排除C項(xiàng)；李鴻章的回答中并未表示反對購買外國物資，而是強(qiáng)調(diào)了選擇權(quán)，即根據(jù)價(jià)格和材料質(zhì)量來決定是否購買，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.康有為在其所著《康子內(nèi)外篇》中表示：“以天子之尊，獨(dú)任之權(quán)，一嚬笑若日月之照臨焉，一喜怒若雷雨之震動(dòng)焉，卷舒開合，撫天下于股掌之上”，此觀點(diǎn)得到很多維新人士的認(rèn)同。這反映出維新派A.支持君主專制 B.放棄立憲改革 C.存在認(rèn)識(shí)偏差 D.走上革命道路【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國。根據(jù)材料“以天子之尊，獨(dú)任之權(quán)，一嚬笑若日月之照臨焉，一喜怒若雷雨之震動(dòng)焉，卷舒開合，撫天下于股掌之上”“此觀點(diǎn)得到很多維新人士的認(rèn)同”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，康有為領(lǐng)導(dǎo)的維新派主張通過君主立憲改革實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)??，但此觀點(diǎn)暴露了其思想矛盾：既倡導(dǎo)限制君權(quán)的立憲政體，又依賴皇權(quán)權(quán)威推動(dòng)改革，反映出對君權(quán)本質(zhì)的認(rèn)知混淆和對專制權(quán)力的理想化傾向，存在明顯的認(rèn)識(shí)偏差，C項(xiàng)正確；維新派主張君主立憲，反對君主專制，排除A項(xiàng)；材料未涉及放棄改革，且維新派始終以立憲為核心訴求，排除B項(xiàng)；維新派主張改良，并非革命，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.1900年5月的北京城里，各行各業(yè)的商鋪招牌都不能使用“洋”字，“洋貨”須改名“廣貨”、“洋藥”須改名“土藥”、“洋布”須改名“細(xì)布”，若不照做，義和團(tuán)輕則砸壞招牌、搗毀店鋪，重則劫掠貨品、殺傷店家。這體現(xiàn)出義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)A.存在盲目排外的行為 B.找到了中國發(fā)展道路 C.彰顯民主法治的精神 D.沉重打擊清廷的統(tǒng)治【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國。據(jù)材料可知，義和團(tuán)要求商鋪招牌不能用“洋”字，對洋貨改名，若不照做，義和團(tuán)輕則砸壞招牌、搗毀店鋪，重則劫掠貨品、殺傷店家，這種行為存在盲目排外的傾向，A項(xiàng)正確；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)沒有找到中國發(fā)展道路，排除B項(xiàng)；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是反帝愛國運(yùn)動(dòng)，且材料未體現(xiàn)民主法治精神，排除C項(xiàng)；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)主要是反帝，且提出“扶清滅洋”口號(hào)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.武昌起義發(fā)難時(shí)，策動(dòng)革命的指揮者集體缺位，孫中山、宋教仁、黃興等都不在武昌，可以說起義是由革命士兵自行發(fā)動(dòng)，最后卻一舉告成。之后一個(gè)月，湖南、陜西、江西等十三個(gè)省在沒有激烈戰(zhàn)爭的情況下也相繼脫離清政府的統(tǒng)治。對此解讀最為準(zhǔn)確的是A.革命黨人放棄斗爭 B.民主革命順利結(jié)束 C.共和體制無可撼動(dòng) D.清政府已漸失民心【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知本題是正向題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1911年（中國）。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，武昌起義在指揮者缺位的情況下能一舉告成，且之后短短一個(gè)月十三個(gè)省在沒有激烈戰(zhàn)爭的情況下相繼脫離清政府統(tǒng)治。這表明清政府在當(dāng)時(shí)已經(jīng)失去了民心，得不到民眾的支持，D項(xiàng)正確；材料中提到武昌起義是革命士兵自行發(fā)動(dòng)，但這并不意味著革命黨人放棄斗爭，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)清政府還未完全被推翻，封建勢力依然存在，不能說民主革命順利結(jié)束，排除B項(xiàng)；此時(shí)共和體制尚未完全確立并穩(wěn)固，當(dāng)時(shí)國內(nèi)局勢復(fù)雜，清政府還有一定的勢力，袁世凱在其中周旋，共和體制面臨諸多挑戰(zhàn)，不能說共和體制無可撼動(dòng)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.1921年，中共一大明確黨的奮斗目標(biāo)：推翻資產(chǎn)階級(jí)，建立無產(chǎn)階級(jí)專政；1922年，中共二大通過了民主革命綱領(lǐng)：消除內(nèi)亂，打倒軍閥，推翻國際帝國主義的壓迫。這一變化，反映了A.領(lǐng)導(dǎo)國民革命的開展 B.依據(jù)中國實(shí)際解決中國革命問題C.建立了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.已經(jīng)放棄無產(chǎn)階級(jí)暴力革命方式【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代（中國）。根據(jù)材料可知，中共一大時(shí)對中國國情認(rèn)識(shí)不足，提出推翻資產(chǎn)階級(jí)，建立無產(chǎn)階級(jí)專政的目標(biāo)。而中共二大正確分析了中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，認(rèn)識(shí)到當(dāng)前中國革命的敵人是軍閥和帝國主義，制定了消除內(nèi)亂，打倒軍閥，推翻國際帝國主義的壓迫的民主革命綱領(lǐng)，這體現(xiàn)了依據(jù)中國實(shí)際解決中國革命問題，B項(xiàng)正確；國民革命開始于1924年國民黨一大的召開，中共一大召開于1921年，中共二大召開于1922年，時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是在1924年國民黨一大后建立的，與題干時(shí)間和內(nèi)容不符，排除C項(xiàng)；自成立以來始終堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)暴力革命方式，這一目標(biāo)的變化只是對革命階段的正確認(rèn)識(shí)和調(diào)整，并非放棄暴力革命方式，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.1927年，中共黨員共57967人，其中工人占黨員人數(shù)的50.8%，農(nóng)民占18.7%。1928年，中共黨員共130194人，其中工人占10.9%，農(nóng)民占76.6%。1930年9月工人黨員降至1.6%。由此可知A.農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)中國革命 B.民主革命任務(wù)實(shí)現(xiàn) C.工人階級(jí)喪失了領(lǐng)導(dǎo)權(quán) D.中共工作中心轉(zhuǎn)移【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1927-1930年（中國）。據(jù)題干“1927年到1930年，中共黨員中工人占比大幅下降，農(nóng)民占比顯著上升”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，1927年大革命失敗后，中共將工作中心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，開展土地革命，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，大量農(nóng)民加入，導(dǎo)致黨員成分發(fā)生變化，D項(xiàng)正確；中國革命是由無產(chǎn)階級(jí)（通過）領(lǐng)導(dǎo)的，農(nóng)民階級(jí)是革命的主要力量，排除A項(xiàng)；1927-1930年民主革命任務(wù)尚未實(shí)現(xiàn)，排除B項(xiàng)；工人階級(jí)始終是中國革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，題干現(xiàn)象是工作中心轉(zhuǎn)移導(dǎo)致的黨員成分變化，并非喪失領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18.如表為1937—1944年陜甘寧邊區(qū)糧食產(chǎn)量統(tǒng)計(jì)表，單位：萬石。與表中變化緊密相關(guān)的政策是年份19371938193919401941194219431944糧食產(chǎn)量111.6122.1175.4152.6145.6148.4181.2181.7增長指數(shù)100109.4157.2136.7130.5133.0162.4162.8A.土地革命政策 B.減租減息政策 C.三大改造政策 D.人民公社運(yùn)動(dòng)【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：抗戰(zhàn)時(shí)期的中國。根據(jù)材料信息1937-1944年陜甘寧邊區(qū)可知當(dāng)時(shí)處于抗戰(zhàn)時(shí)期，結(jié)合所學(xué)，為鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，在邊區(qū)實(shí)施減租減息政策，提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性，促進(jìn)了糧食產(chǎn)量增長，B項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)，土地革命政策主要在國共十年對峙時(shí)期（1927年-1937年），時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)，三大改造發(fā)生在1953-1956年，時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)，人民公社運(yùn)動(dòng)始于1958年，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.如圖為近代中國某一戰(zhàn)役，與此戰(zhàn)役相符的是A.粉碎了日軍速亡中國的計(jì)劃 B.揭開戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕C.奠定中國革命在全國的勝利 D.推翻國民政府的統(tǒng)治【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1949年（中國）。根據(jù)材料可知，從地圖中的“解放軍渡江”“南京”“江陰要塞起義”等信息可以判斷，這一戰(zhàn)役是??渡江戰(zhàn)役??，渡江戰(zhàn)役中，人民解放軍解放南京，標(biāo)志著統(tǒng)治中國22年的南京國民政府覆滅，D項(xiàng)正確；粉碎日軍速亡中國計(jì)劃的是淞滬會(huì)戰(zhàn)，排除A項(xiàng)；揭開戰(zhàn)略進(jìn)攻序幕的是劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山，排除B項(xiàng)；奠定中國革命在全國勝利基礎(chǔ)的是三大戰(zhàn)役（遼沈、淮海、平津戰(zhàn)役），排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.1949—1950年，中共中央開展一場大規(guī)模學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)。學(xué)習(xí)內(nèi)容包括《共同綱領(lǐng)》、辯證唯物主義與歷史唯物主義、社會(huì)發(fā)展史等。這場運(yùn)動(dòng)旨在A.鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位 B.建立中華人民共和國 C.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的革命任務(wù) D.完成新民主主義革命【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1949—1950年的中國。1949年10月1日，中華人民共和國成立，成為全國范圍內(nèi)的執(zhí)政黨。為了鞏固新生的人民政權(quán)，提高全黨的馬克思主義理論水平，中共中央在1949—1950年開展了一場大規(guī)模的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)內(nèi)容包括馬克思主義理論等，目的是鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，A項(xiàng)正確；中華人民共和國已在1949年建立，排除B項(xiàng)；社會(huì)主義革命任務(wù)在當(dāng)時(shí)尚未完全明確和開展，排除C項(xiàng)；新民主主義革命的基本任務(wù)在1949年中華人民共和國成立時(shí)已經(jīng)基本完成，這場學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)是在共和國成立之后進(jìn)行的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.1956年召開第八次代表大會(huì)肯定了“三個(gè)主體，三個(gè)補(bǔ)充”的思想，即以國家經(jīng)營和集體經(jīng)營、計(jì)劃生產(chǎn)、國家市場三者為主體，而以個(gè)體經(jīng)營、自由生產(chǎn)、自由市場三者作為補(bǔ)充。材料反映了正在A.探索經(jīng)濟(jì)體制改革 B.實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)體制 C.模仿蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式 D.調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比例【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1956年的中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知，1956年社會(huì)主義改造基本完成后，中國進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期。中共八大提出的“三個(gè)主體，三個(gè)補(bǔ)充”，突破了單一公有制和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的絕對化思維，嘗試在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)框架內(nèi)引入市場調(diào)節(jié)和個(gè)體經(jīng)營的補(bǔ)充作用，是對適合中國國情的經(jīng)濟(jì)體制的初步探索，A項(xiàng)正確；中國明確提出建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制是在1992年中共十四大，1956年仍以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主體，“三個(gè)補(bǔ)充”僅是對計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的局部調(diào)整，排除B項(xiàng)；蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式的特點(diǎn)是高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、單一公有制，排斥市場和個(gè)體經(jīng)濟(jì)。而“三個(gè)主體，三個(gè)補(bǔ)充”恰恰是對蘇聯(lián)模式的突破，排除C項(xiàng)；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整主要涉及農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)等部門的比例關(guān)系。題干內(nèi)容聚焦于經(jīng)濟(jì)經(jīng)營方式、生產(chǎn)和市場的調(diào)節(jié)形式，與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.某一時(shí)期，中國工業(yè)總產(chǎn)值中全民所有制企業(yè)的比重由77.6%下降到59.7%，集體經(jīng)濟(jì)的比重由22.4%上升到34.6%，個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)和“三資”企業(yè)等非公有制成分則由幾乎為零上升到5.7%。其主要背景是國家實(shí)行A.土地改革 B.三大改造 C.穩(wěn)定物價(jià) D.改革開放【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代中國。根據(jù)材料“全民所有制企業(yè)的比重由77.6%下降到59.7%，集體經(jīng)濟(jì)的比重由22.4%上升到34.6%，個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)和‘三資’企業(yè)等非公有制成分由幾乎為零上升到5.7%”可知，工業(yè)所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生顯著變化，全民所有制（國有企業(yè)）比重下降，集體經(jīng)濟(jì)比重上升，非公有制經(jīng)濟(jì)從無到有；并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，改革開放政策打破了單一的公有制經(jīng)濟(jì)格局，鼓勵(lì)多種所有制共同發(fā)展，允許個(gè)體、私營經(jīng)濟(jì)和外資進(jìn)入市場，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)多元化，??D項(xiàng)正確??；土地改革發(fā)生于1947—1952年，主要解決農(nóng)村土地所有制問題，??排除A項(xiàng)；三大改造發(fā)生于1953—1956年，使公有制經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，??排除B項(xiàng)；穩(wěn)定物價(jià)發(fā)生于新中國成立初期，與所有制結(jié)構(gòu)變化無關(guān)，排除C項(xiàng)??。故選D項(xiàng)。23.1992年初，鄧小平視察武昌、深圳、珠海、上海等地并發(fā)表談話，特別強(qiáng)調(diào)，計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。其直接影響是A.確立鄧小平理論指導(dǎo)地位 B.推動(dòng)了真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論C.推動(dòng)了市場經(jīng)濟(jì)改革方向 D.做出了改革開放偉大決策【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1992年的中國。鄧小平的南方談話明確指出計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。這一觀點(diǎn)為中國的市場經(jīng)濟(jì)改革提供了理論基礎(chǔ)，直接推動(dòng)了1992年黨的十四大明確提出建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，C項(xiàng)正確；鄧小平理論的指導(dǎo)地位是在1997年黨的十五大上正式確立的，排除A項(xiàng)；真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論發(fā)生在1978年，早于1992年的南方談話，排除B項(xiàng)；1978年十一屆三中全會(huì)做出改革開放的偉大決策，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24.世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織2018年全球創(chuàng)新指數(shù)報(bào)告顯示，中國創(chuàng)新能力綜合排名由2012年的第34位上升到2018年的第17位，成為唯一進(jìn)入世界前20名的中等收入國家。中國科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率從2012年的52.2%迅速增至2018年的58.5%。這主要得益于中國實(shí)施A.區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略 B.創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略 C.全面依法治國方略 D.全面建成小康社會(huì)【答案】B【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問詞可知，這是原因題，時(shí)空是：2012-2018年（中國）。據(jù)材料“中國創(chuàng)新能力綜合排名由2012年的第34位上升到2018年的第17位”和“科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率從2012年的52.2%增至2018年的58.5%”和所學(xué)知識(shí)可知，中國創(chuàng)新能力提升、科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率提高，主要得益于創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施，B項(xiàng)正確；據(jù)材料可知，題干核心強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)新能力和科技進(jìn)步，與區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展無直接關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；據(jù)材料可知，全面依法治國方略屬于政治建設(shè)范疇，與題干中的科技創(chuàng)新指標(biāo)無直接因果關(guān)系，排除C項(xiàng)；據(jù)材料可知，全面建成小康社會(huì)是綜合性發(fā)展目標(biāo)，不能直接解釋科技創(chuàng)新排名的躍升，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題：共3小題。第25題20分，第16題14分，第27題18分，共52分。25.閱讀材料，回答問題。材料一敦煌位于絲綢之路的關(guān)鍵位置，是中西交通的重鎮(zhèn)，其城市建設(shè)與發(fā)展深受絲綢之路貿(mào)易的影響。據(jù)記載：公元前111年設(shè)立敦煌郡以后，不少內(nèi)地的世家大族遷入敦煌定居。他們帶來的中原文化，與當(dāng)?shù)睾臀饔?、中亞千絲萬縷聯(lián)系的文化因素，共同構(gòu)成了堅(jiān)實(shí)的漢晉敦煌文化土壤。敦煌地區(qū)的居民以移民為主體，他們和居于少數(shù)的原居民共同開發(fā)敦煌，逐漸形成這一地區(qū)自覺的包容并蓄的文化基因?！哆@里是敦煌》材料二敦煌的城市建設(shè)在不同歷史時(shí)期有著獨(dú)特的發(fā)展與變遷。在漢代，敦煌因軍事防御與絲綢之路貿(mào)易的需求，城內(nèi)布局主要圍繞軍事設(shè)施與官署展開，同時(shí)也有供往來商旅歇腳的客棧等建筑。唐代是敦煌鼎盛期，城市規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大，大量精美的石窟寺在敦煌周邊開鑿，城內(nèi)也出現(xiàn)了許多與佛教相關(guān)的建筑，且商業(yè)繁榮，市場、商鋪林立，街道規(guī)劃更為規(guī)整。到了宋代，由于中原政權(quán)與西域聯(lián)系有所變化，敦煌的城市建設(shè)速度放緩，但依然保留了此前的諸多特色建筑，并在局部有所修繕與改造。至明清，敦煌因絲綢之路衰落歷經(jīng)滄桑，城市建設(shè)停滯，部分古跡損毀?！抖鼗蜕舷聝汕辍返日帲?）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括推動(dòng)敦煌城市建設(shè)與發(fā)展的因素。（2）根據(jù)以上材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡述敦煌城市建筑古跡對研究中國歷史的意義。（3）從敦煌城市發(fā)展歷程的角度，談?wù)劤鞘薪ㄔO(shè)發(fā)展的啟示。【答案】（1）因素：①地理位置優(yōu)越，處于絲綢之路關(guān)鍵位置，是中西交通重鎮(zhèn)，貿(mào)易往來頻繁；②內(nèi)地世家大族遷入，帶來中原文化，與當(dāng)?shù)丶拔饔?、中亞文化相互交融，形成包容并蓄的文化基因；③移民和原居民共同開發(fā)，為城市建設(shè)提供人力支持。（2）意義：①漢代建筑圍繞軍事設(shè)施與官署，反映當(dāng)時(shí)的軍事防御和行政管理狀況，為研究漢代邊疆治理提供實(shí)物資料；②唐代城市規(guī)模擴(kuò)大，佛教建筑眾多，商業(yè)繁榮，有助于了解唐代的宗教發(fā)展、城市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活；③宋代城市建設(shè)雖放緩，但保留特色并修繕改造，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中原政權(quán)與西域關(guān)系變化對敦煌的影響；④不同時(shí)期建筑的演變，反映了絲綢之路貿(mào)易興衰，見證了中國古代對外交流的歷史。（3）啟示：①城市建設(shè)應(yīng)充分利用自身地理位置優(yōu)勢，加強(qiáng)對外交流與合作，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；②文化的交融與傳承對城市發(fā)展至關(guān)重要，要注重文化建設(shè)，保護(hù)和傳承歷史文化遺產(chǎn)；③城市發(fā)展要適應(yīng)時(shí)代變化，根據(jù)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素的改變及時(shí)調(diào)整發(fā)展策略；④城市建設(shè)需要各方共同努力，發(fā)揮居民的主體作用。26.青年強(qiáng)，則國家強(qiáng)，站在時(shí)代潮頭的青年人是國家的未來和民族的希望。閱讀材料，回答問題。材料一民國初年，在革命運(yùn)動(dòng)和新文化浪潮的推動(dòng)下，各種社團(tuán)如雨后春筍般涌現(xiàn)。例如，李大釗先后參與或發(fā)起15個(gè)社團(tuán)組織。1918年6月30日，在李大釗、王光祈等7人主導(dǎo)下，又籌備發(fā)起少年中國學(xué)會(huì)。學(xué)會(huì)之所以取名“少年中國”，其靈感源于19世紀(jì)意大利民族解放運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬志尼創(chuàng)建的“少年意大利”。關(guān)于創(chuàng)建少年中國學(xué)會(huì)的原因以及學(xué)會(huì)的性質(zhì)，發(fā)起人王光祈解釋說，“蓋以國中一切黨系皆不足有為，過去人物又使人絕望，本會(huì)同人因欲集合全國青年，為中國創(chuàng)造新生命，為東亞辟一新紀(jì)元，故少年中國學(xué)會(huì)者，中華民國青年活動(dòng)之團(tuán)體也”。——摘編自張衛(wèi)波《少年中國學(xué)會(huì)與馬克思主義早期傳播》材料二1919年7月1日，少年中國學(xué)會(huì)正式成立。李大釗發(fā)表了《“少年中國”的“少年運(yùn)動(dòng)”》的文章，提出：“我們的理想，是在創(chuàng)造一個(gè)‘少年中國’。‘少年中國’能不能創(chuàng)造成立，全看我們的‘少年運(yùn)動(dòng)’如何。我們‘少年運(yùn)動(dòng)’的第一步，就是要作兩種的文化運(yùn)動(dòng)：一個(gè)精神改造的運(yùn)動(dòng)，一個(gè)是物質(zhì)改造的運(yùn)動(dòng)。精神改造的運(yùn)動(dòng)，就是本著人道主義的精神，宣傳‘互助’、‘博愛’的道理。物質(zhì)改造的運(yùn)動(dòng)，就是本著勤工主義的精神，創(chuàng)造一種‘勞工神圣’的組織，改造現(xiàn)代游惰本性、掠奪主義的經(jīng)濟(jì)制度，把那勞工的生活，從這種制度下解放出來，使人人都須工作，作工的人都能吃飯。李大釗的這一思想十分超前，具有社會(huì)革命的意識(shí)，引發(fā)有識(shí)之士認(rèn)同，并鼓舞了學(xué)生群體深入勞工及鄉(xiāng)村。此后，毛澤東、惲代英、鄧中夏、張聞天等人也相繼成為了學(xué)會(huì)中的活躍力量。——摘編自桑兵《少年中國學(xué)會(huì)與新文化運(yùn)動(dòng)》（1）根據(jù)材料一，概括少年中國學(xué)會(huì)成立的背景。根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析少年中國學(xué)會(huì)的歷史貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓π聲r(shí)代青年歷史使命的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）背景：①民國初年，革命運(yùn)動(dòng)和新文化浪潮推動(dòng)社會(huì)變革，為學(xué)會(huì)成立營造了思想氛圍；②當(dāng)時(shí)國內(nèi)各黨系和過去人物不能滿足青年對國家發(fā)展的期望，促使青年尋求新的救國道路。歷史貢獻(xiàn)：①傳播了新思想，如李大釗提出的“少年運(yùn)動(dòng)”思想，具有社會(huì)革命意識(shí)，鼓舞學(xué)生深入勞工及鄉(xiāng)村；②為馬克思主義早期傳播提供了平臺(tái)，毛澤東、惲代英等成為學(xué)會(huì)活躍力量，推動(dòng)了馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合；③凝聚了青年力量，激發(fā)青年的愛國熱情和社會(huì)責(zé)任感，為中國革命和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)了人才。（2）認(rèn)識(shí)：①新時(shí)代青年應(yīng)傳承先輩精神，樹立遠(yuǎn)大理想，將個(gè)人理想與國家發(fā)展緊密結(jié)合，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量；②努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求；③積極參與社會(huì)實(shí)踐，關(guān)注社會(huì)問題，勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，在服務(wù)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值；④增強(qiáng)國際視野，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)中外文化交流，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)智慧。27.閱讀材料，按要求作答。材料一如表新中國建交高潮與中國建交國家狀況第一次高潮1949—1951年19