浙江省名校協(xié)作體2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期第一次聯(lián)考?xì)v史試題(解析版)_第1頁
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高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1浙江省名校協(xié)作體2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期第一次聯(lián)考?xì)v史試題考生須知:本卷滿分100分,考試時間90分鐘;答題前,在答題卷指定區(qū)域填寫學(xué)校、班級、姓名、試場號、座位號及準(zhǔn)考證號;所有答案必須寫在答題卷上,寫在試卷上無效;考試結(jié)束后,只需上交答題卷。選擇題部分一、選擇題Ⅰ(本大題共6小題,每小題2分,共12分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分)1.花廳遺址是大汶口文化與良渚文化區(qū)域交界的“邊區(qū)”,你中有我,我中有你,體現(xiàn)出濃厚的南北文化交流的色彩,產(chǎn)生了大汶口文化中重要的“花廳文化類型”。下圖的文化碰撞線中最接近花廳文化類型的是()A.① B.② C.③ D.④【答案】D【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,花廳遺址體現(xiàn)出濃厚的南北文化交流的色彩,屬于大汶口文化中重要的“花廳文化類型”。而大汶口文化是分布于黃河下游一帶的新石器時代文化,因此,下圖的文化碰撞線中最接近花廳文化類型的是④,D項正確;①位置在北方,未體現(xiàn)南北文化交流的色彩,不符合題意,排除A項;②地理位置不處于南北交界,未體現(xiàn)南北文化交流的色彩,不符合題意,排除B項;③離大汶口文化較遠(yuǎn),不符合題意,排除C項。故選D項。2.戰(zhàn)國時期,士人憑借學(xué)識、技能和理想,可游走諸侯之間,入仕途徑多樣。秦統(tǒng)一后,仕途被限縮為單一途徑,導(dǎo)致許多士人因知識背景不符而無法入仕。這是由于()A.秦朝重法吏 B.秦朝行暴政 C.法家忽視選官制度 D.儒家成為主流思想【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,秦統(tǒng)一后,重視法吏,推行以法為教、以吏為師,通過律令考試選拔官員成為主要途徑,A項正確;秦朝行暴政與“仕途被限縮為單一途徑”無關(guān),排除B項;法家并沒有忽視選官制度,排除C項;秦朝尊崇法家思想,漢武帝時期尊崇儒術(shù),儒家成為主流思想,排除D項。故選A項。3.下圖是抗日戰(zhàn)爭時期某次會戰(zhàn)的作戰(zhàn)形勢示意圖,以下對該戰(zhàn)役的表述正確的是()A.粉碎日軍“三個月亡華”企圖B.中國軍隊主動殲敵的首場勝仗C.抗戰(zhàn)以來規(guī)模最大的一次戰(zhàn)役D.敵后戰(zhàn)場逐漸成為抗戰(zhàn)主戰(zhàn)場【答案】D【解析】根據(jù)材料概括可知:材料中的作戰(zhàn)形勢圖是圍繞著交通干線展開的,作戰(zhàn)部隊是八路軍,作戰(zhàn)地點集中在華北地區(qū),所以本次戰(zhàn)役是百團(tuán)大戰(zhàn),八路軍在彭德懷等的指揮下,出動100多個團(tuán),百團(tuán)大戰(zhàn)后,敵后戰(zhàn)場逐漸成為抗戰(zhàn)主戰(zhàn)場,D項正確;粉碎日軍“三個月亡華”企圖是淞滬會戰(zhàn),與地圖信息不符,排除A項;中國軍隊主動殲敵的首場勝仗是平型關(guān)大捷,不符合作戰(zhàn)形勢圖,排除B項;武漢會戰(zhàn)是抗日以來規(guī)模最大的一次戰(zhàn)役,排除C項。故選D項。4.近年來,故宮博物院推出的“千里江山圖”系列文創(chuàng)、敦煌研究院的“數(shù)字敦煌”等項目,讓傳統(tǒng)文化以新形式走進(jìn)大眾生活。這主要反映了()A.保護(hù)遺產(chǎn)、傳承文化已經(jīng)成為普遍共識B.共享是人類文化發(fā)展的必然趨勢C.科技與創(chuàng)新推動了文化遺產(chǎn)的活化利用D.博物館逐漸發(fā)展出服務(wù)公眾職能【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,故宮博物院利用各種技術(shù)和手段,讓傳統(tǒng)文化以新形式走進(jìn)大眾生活,體現(xiàn)了科技與創(chuàng)新推動了文化遺產(chǎn)的活化利用,C項正確;材料強(qiáng)調(diào)科技與創(chuàng)新推動了文化遺產(chǎn)的活化利用,未涉及人們的共識,排除A項;材料強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新對文化遺產(chǎn)的影響,而不是強(qiáng)調(diào)文化共享,排除B項;在此之前博物館始終服務(wù)公眾,并不是近些年才逐漸發(fā)展出服務(wù)公眾職能,排除D項。故選C項。5.孝德天皇即位后,于646年頒布《改新之詔》,廢除“部民制”(奴隸社會體制),將部民轉(zhuǎn)化為國家公民。各地則設(shè)國、郡、里三級行政單位。各級地方官的任免均屬中央。經(jīng)過此番改革,日本()A.仿照中國建立起分封制 B.建立起中央集權(quán)的國家C.幕府統(tǒng)治由此拉開序幕 D.天皇成為名義上的君主【答案】B【解析】根據(jù)材料概括可知:材料中大化改新的核心就是建立中央集權(quán)制度,將地方劃分為三級行政單位,地方官員由中央任免,強(qiáng)化了中央對地方的管理,削弱地方豪族權(quán)力,這些改革旨在加強(qiáng)天皇和中央政府的權(quán)力,建立中央集權(quán)國家,B項正確;分封制是西周時期的制度,特點是地方諸侯權(quán)力較大,大化改新是學(xué)習(xí)唐朝的中央集權(quán)制度,而非分封制,排除A項;幕府統(tǒng)治始于12世紀(jì)末的鐮倉幕府(1192年),與大化改新無關(guān),排除C項;大化改新后,天皇權(quán)力加強(qiáng),而非成為名義君主,后來幕府時期天皇才逐漸成為象征性君主,排除D項。故選B項。6.隨著經(jīng)濟(jì)全球化與新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,以及發(fā)達(dá)國家的產(chǎn)業(yè)升級,全球勞動力市場的結(jié)構(gòu)也發(fā)生了巨大變化。20世紀(jì)80年代開始,全球勞動力的流動呈現(xiàn)出新的趨勢,主要表現(xiàn)為()A.發(fā)達(dá)資本主義國家吸引了大量移民B.非洲勞動力涌向中東產(chǎn)油國C.“知識精英”成為移民中的新潮流D.中東非洲難民成為移民主流【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,20世紀(jì)80年代開始,技術(shù)移民迅速增長,知識精英發(fā)揮重要作用,“知識精英”成為移民中的新潮流,C項正確;在20世紀(jì)80年代之前,大量移民就已開始遷徙到發(fā)達(dá)資本主義國家,不屬于新趨勢,排除A項;二十世紀(jì)七八十年代,中東地區(qū)的石油工業(yè)快速發(fā)展,大量非洲勞動力涌向中東產(chǎn)油國,但不是新的趨勢,排除B項;中東非洲難民移民與“經(jīng)濟(jì)全球化與新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,以及發(fā)達(dá)國家的產(chǎn)業(yè)升級”等無關(guān),不符合題意,排除D項。故選C項。二、選擇題Ⅱ(本大題共12小題,每小題3分,共36分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分)7.有學(xué)者認(rèn)為“在'天圓地方’的宇宙論影響下,形成的古代中國非常特殊的天下觀,以及在這種天下觀基礎(chǔ)上,發(fā)展出來的一種看待世界的圖像,在這樣的天下想象下,古代中國還形成了以▲為基礎(chǔ)的國際秩序?!薄啊碧幾钣锌赡苁牵ǎ〢.絲綢之路 B.朝貢體制 C.華夏認(rèn)同 D.多元一體【答案】B【解析】根據(jù)材料概括可知:根據(jù)題干描述,古代中國在“天圓地方”的宇宙論影響下形成了特殊的“天下觀”,并在此基礎(chǔ)上發(fā)展出國際秩序,結(jié)合歷史知識,這種秩序最典型的是以中國為中心、周邊國家通過朝貢表示臣服的“朝貢體制”,B項正確;絲綢之路主要體現(xiàn)中外經(jīng)濟(jì)文化交流,非題干所述“國際秩序”的核心,排除A項;華夏認(rèn)同屬于文化認(rèn)同范疇,與“國際秩序”無直接關(guān)聯(lián),排除C項;多元一體體現(xiàn)的是不同地區(qū)或不同文化等呈現(xiàn)一體化的發(fā)展趨勢,與材料所述內(nèi)容無關(guān),排除D項。故選B項。8.唐代“里正追庸調(diào),村頭共相催”;明清基層組織的主要職責(zé)也是“催辦錢糧,句(勾)攝公事”,明代甚至專門設(shè)置糧長一職,負(fù)責(zé)征收賦稅,而糧長也是官方任命的民間人員。這說明明清時期()A.戶籍依賴賦稅制度而存在 B.封建生產(chǎn)關(guān)系未根本改變C.基層組織是正式行政機(jī)構(gòu) D.政府更加注重人身的控制【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,中國古代基層治理中,不同時期的基層組織在職責(zé)上存在延續(xù)性,主要體現(xiàn)在賦稅征收、徭役管理等方面,說明明清時期的封建生產(chǎn)關(guān)系與唐朝一樣,沒有發(fā)生改變,B項正確;封建政府依照戶籍征收賦稅,但戶籍并不是依賴賦稅制度而存在,排除A項;基層組織不屬于正式行政機(jī)構(gòu),排除C項;明清時期推行一條鞭法和攤丁入畝,政府逐漸放松人身的控制,排除D項。故選B項。9.《在紀(jì)念五四運動100周年大會上的講話》提出五四運動“實現(xiàn)了中國人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次全面覺醒”,其“全面覺醒”表現(xiàn)在()A.提出了“外爭國權(quán),內(nèi)懲國賊B.推動了工人階級登上歷史舞臺C.實現(xiàn)了社會各階層的廣泛參與D.開啟了馬克思主義在中國傳播【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,五四運動中,青年學(xué)生沖鋒在前,廣大群眾、市民、工商人士等階層廣泛參與,形成了全國范圍內(nèi)的群眾運動。這種社會各階層的廣泛參與,體現(xiàn)了中國人民在民族危機(jī)面前意識的覺醒,是“全面覺醒”的重要表現(xiàn),C項正確;“外爭國權(quán),內(nèi)懲國賊”是五四運動的口號,口號的提出體現(xiàn)了運動的斗爭目標(biāo),但它主要側(cè)重于政治訴求的表達(dá),排除A項;工人階級登上歷史舞臺是五四運動的重要影響之一,它標(biāo)志著無產(chǎn)階級作為獨立的政治力量開始登上政治舞臺,但這只是體現(xiàn)了工人階級這一個群體的變化,不能涵蓋“全面覺醒”所包含的各階層廣泛參與等內(nèi)容,排除B項;馬克思主義在中國的傳播在五四運動之前就已經(jīng)開始,比如新文化運動后期李大釗等人對馬克思主義的宣傳,并非是五四運動開啟了馬克思主義在中國的傳播,排除D項。故選C項。10.下表為周恩來曾就某一時期中國社會的分析,下列對此時期說法正確的是()(1)工農(nóng)有了初步鞏固的聯(lián)盟;(2)土地革命深入了;(3)有了自己的軍隊;(4)鍛煉出來了;(5)帝國主義中間有了可利用的矛盾,而日寇成為主敵。A.革命勢力從珠江流域發(fā)展到長江流域B.根據(jù)地的民主政權(quán)建設(shè)逐步開展起來C.黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市D.實行工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,1927年蔣介石和汪精衛(wèi)發(fā)動反革命政變后,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),決定獨立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭,發(fā)動南昌起義、秋收起義,開辟井岡山革命根據(jù)地,在根據(jù)地開展土地革命,積極與國民黨反動派作斗爭。而此時日本侵略者利用國共對峙的歷史矛盾,趁機(jī)大肆侵略中國。因此,這一時期是國共對峙時期,此時革命根據(jù)地的民主政權(quán)建設(shè)逐步開展起來,力量不斷增強(qiáng),B項正確;北伐戰(zhàn)爭推動革命勢力從珠江流域發(fā)展到長江流域,此時還未組建自己的軍隊和開展土地革命,排除A項;“黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市”出自1949年的七屆二中全會,不符合材料時間,排除C項;新中國實行工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政,不符合材料時間,排除D項。故選B項。11.有學(xué)者認(rèn)為,1949年以來,中國社會主義的實踐路徑經(jīng)歷了五次選擇,即實行新民主主義(1949-1953)仿效蘇聯(lián)模式(1953-1956)追尋趕超之路(1956-1966)發(fā)動繼續(xù)革命(1966-1976)和轉(zhuǎn)向改革開放(1978-至今)。關(guān)于這五次選擇,下列說法正確的是()A.“仿效蘇聯(lián)模式”是社會主義改造階段,經(jīng)歷了從戰(zhàn)時體制向社會主義的過渡B.“追尋趕超之路”掀起了“大躍進(jìn)”,成為建設(shè)社會主義道路的一次成功探索C.“轉(zhuǎn)向改革開放”的國際背景是中美關(guān)系正?;?,新加坡、韓國成為新興工業(yè)化國家D.五次選擇都適應(yīng)了國內(nèi)主要矛盾的變化,都在曲折探索中取得偉大的建設(shè)成就【答案】C【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,轉(zhuǎn)向改革開放(1978-至今)期間,1979年中美正式建交,中美關(guān)系正?;?;而且此時新加坡、韓國通過勞動密集型產(chǎn)業(yè)吸引外資,成為新興工業(yè)化國家,C項正確;1953年起中國效仿蘇聯(lián)模式,建立優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的工業(yè)化道路、單一公有制基礎(chǔ)上的中央計劃經(jīng)濟(jì)體制,并不是“從戰(zhàn)時體制向社會主義的過渡”,排除A項;“大躍進(jìn)”屬于左傾錯誤,該運動片面追求工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)高速發(fā)展,忽視客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律,導(dǎo)致國民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)、資源浪費嚴(yán)重,最終引發(fā)經(jīng)濟(jì)困難,并不是成功探索,排除B項;繼續(xù)革命(1966-1976)期間,民主法治遭到踐踏,國民經(jīng)濟(jì)幾近崩潰,D項說法不符合此階段,排除D項。故選C項。12.下圖反映了1995年南京市開展的一場“告別臟話”的活動。這一活動在當(dāng)時引起了廣泛的社會關(guān)注和參與。這一活動體現(xiàn)了()A.社會主義核心價值觀的廣泛傳播B.國家對民事法律規(guī)范的系統(tǒng)整合C.“以德治國”思想道德建設(shè)規(guī)劃D.群眾性三大系列創(chuàng)建活動的開展【答案】D【解析】根據(jù)材料概括可知:20世紀(jì)90年代,我國開展了以“講文明、樹新風(fēng)”為主題的創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)等群眾性精神文明創(chuàng)建活動,“告別臟話”活動屬于提高市民文明素質(zhì),推動城市精神文明建設(shè)的一部分,體現(xiàn)了群眾性三大系列創(chuàng)建活動(文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè))的開展,D項正確;社會主義核心價值觀于2006年10月首次提出,2012年11月黨的十八大正式提出“三個倡導(dǎo)”,即倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,1995年時社會主義核心價值觀還未提出,所以該活動不可能體現(xiàn)社會主義核心價值觀的廣泛傳播,排除A項;“告別臟話”活動主要涉及的是社會道德風(fēng)尚方面,與國家對民事法律規(guī)范的系統(tǒng)整合沒有關(guān)聯(lián),民事法律規(guī)范主要調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系等法律事務(wù),而此活動是關(guān)于語言文明等道德范疇,排除B項;“以德治國”是2001年1月,在全國宣傳部長會議上,江澤民明確提出了“把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來”的治國方略,1995年時“以德治國”思想還未明確提出并作為國家治國方略開展相關(guān)系統(tǒng)的思想道德建設(shè)規(guī)劃,排除C項。故選D項。13.羅塞塔石碑是孟菲斯的民眾寫給托勒密埃及法老的感謝信。石碑上的三種文字記錄了同一段內(nèi)容,這為破譯古埃及象形文字提供了重要的對照依據(jù)。古希臘文成為解開象形文字之謎的“鑰匙”,而世俗體則充當(dāng)了中間的橋梁。正是這種多語言并存的特性,使得羅塞塔石碑成為解讀古埃及文明的關(guān)鍵。上述論述主要說明了()A.象形文字是古埃及文化的見證B.亞歷山大開啟了希臘化時代C.本土文化的繼承才是文化復(fù)興的“鑰匙”D.文化的多元性是文化傳承的重要源泉【答案】D【解析】根據(jù)材料概括可知:根據(jù)題干描述,羅塞塔石碑的關(guān)鍵價值在于其多語言并存的特性(古希臘文、世俗體、象形文字),通過不同語言的對照才成功破譯古埃及文明,因此,論述的核心是強(qiáng)調(diào)多元文化對文化傳承的推動作用,即文化的多元性是文化傳承的重要源泉,D項正確;象形文字是古埃及文化的見證僅提到象形文字的作用,未體現(xiàn)題干中“多語言對照”的核心,無法涵蓋材料內(nèi)容,排除A項;亞歷山大開啟了希臘化時代與羅塞塔石碑的破譯無直接關(guān)聯(lián),排除B項;題干強(qiáng)調(diào)古希臘文(外來文化)的“鑰匙”作用,而非本土文化,排除C項。故選D項。14.有學(xué)者在研究西方政治變遷時,引用了這樣一段文獻(xiàn)。該文獻(xiàn)()立法權(quán)限制:未經(jīng)議會同意,國王不得廢除法律或停止法律實施。征稅權(quán)限制:未經(jīng)議會批準(zhǔn),國王不得以王室特權(quán)為名征稅。軍事權(quán)限制:和平時期未經(jīng)議會同意,國王不得維持常備軍。議會自由保障:議會選舉必須自由進(jìn)行,議員享有言論自由和免責(zé)權(quán)。司法獨立:國王不得干預(yù)司法或設(shè)立特別法庭。A.明確規(guī)定國王和封建主的權(quán)力B.擴(kuò)大了議會權(quán)力,限制了王權(quán)C.使內(nèi)閣實際上掌握了政府權(quán)力D.基本實現(xiàn)了成年男性的普選權(quán)【答案】B【解析】據(jù)題干“立法權(quán)限制”“征稅權(quán)限制”“軍事權(quán)限制”等內(nèi)容,并結(jié)合所學(xué)知識可知,這些條款明確體現(xiàn)了英國1689年《權(quán)利法案》的內(nèi)容,從立法、財政、軍事、行政、司法等方面限制了國王的權(quán)力,確立議會主權(quán)的核心內(nèi)容,擴(kuò)大了議會權(quán)力,B項正確;此法案體現(xiàn)的是英國資產(chǎn)階級的利益,是國王和資產(chǎn)階級權(quán)力的劃分,未涉及封建主權(quán)力的內(nèi)容,排除A項;材料未涉及內(nèi)閣權(quán)力的內(nèi)容,排除C項;材料未涉及普選權(quán)具體內(nèi)容的論述,無法得出成年男性是否獲得了普選權(quán),排除D項。故選B項。15.下圖為1895—1909年英國在華公司數(shù)占外國在華公司總數(shù)的比重變化情況。對該圖表理解正確的一項是()A.英國減輕了對華經(jīng)濟(jì)侵略B.英國改變了對外殖民政策C.第二次工業(yè)革命影響了英國的國際經(jīng)濟(jì)地位D.義和團(tuán)運動沉重打擊了帝國主義國家的侵略【答案】C【解析】根據(jù)材料概括可知:材料反映的是1895—1909年第二次工業(yè)革命時期,英國在華公司數(shù)占外國在華公司總數(shù)的比重呈下降趨勢,這說明英國與其他國家在華競爭中不占優(yōu)勢,反映的是第二次工業(yè)革命英國發(fā)展不及美國、德國等國家,影響了英國的國際地位,C項正確;英國減輕了對華經(jīng)濟(jì)侵略與史實不符,作為帝國主義國家,在此時加緊了對華侵略的步伐,排除A項;第二次工業(yè)革命后英國對外殖民的政策主要是資本輸出,從材料中在華建立公司看無法得出英國改變了對外殖民政策,排除B項;材料反映的是英國與其他帝國主義國家在華公司總數(shù)的比重變化,與中國的反抗運動無關(guān),排除D項。故選C項。16.要想在一個平面上反映真實的球形世界是不可能的。早期的世界地圖是“墨卡托”投影圖,這一方法繪制的地圖雖然描述了各大陸塊的真實形狀,但是卻扭曲了各大陸的大小比例。1973年,德國歷史學(xué)家彼得斯使用新方法繪制的世界地圖被聯(lián)合國采用,他的投影圖中各大陸比例基本正確,強(qiáng)調(diào)了第三世界。這一地圖從側(cè)面反映出()A.歐洲中心論已經(jīng)終結(jié) B.世界殖民體系的崩潰C.美蘇對峙局面的動搖 D.繪制技術(shù)信息化趨勢【答案】B【解析】根據(jù)材料概括可知:材料反映的是早期世界地圖雖然真實的呈現(xiàn)了各大陸的形狀,但卻不符合各大陸的大小比例,這突出殖民國家的地位和重要性,1973年后各大陸比例基本正確,體現(xiàn)了第三世界國家在逐漸取得國家獨立后,殖民體系崩潰,國際地位的提升,B項正確;彼得斯投影確實挑戰(zhàn)了歐洲中心論,但“已經(jīng)終結(jié)”表述過于絕對(歐洲中心論的影響仍在部分領(lǐng)域存在),排除A項;美蘇冷戰(zhàn)對峙與地圖投影方法無直接關(guān)聯(lián),材料強(qiáng)調(diào)的是第三世界國家大陸比例得到真實的反映,排除C項;彼得斯投影是制圖方法的改進(jìn),但題干未提及信息化技術(shù),排除D項。故選B項。17.下表是美國在冷戰(zhàn)初期的兩次對外援助,據(jù)此可知,美國這兩次對外援助()

馬歇爾計劃(1948—1952)道奇計劃(1949年啟動)實施對象西歐16國(英法德意等)日本(戰(zhàn)后唯一亞洲援助對象)資金規(guī)模131.5億美元(90%贈予,10%貸款)約18億美元(貸款為主)核心訴求要求受援國開放市場購買美國商品強(qiáng)制日本實施財政緊縮政策,成為布雷頓森林體系的一員①以綜合國力的巨大優(yōu)勢為基礎(chǔ)②旨在鞏固其資本主義世界霸權(quán)③服務(wù)于美蘇之間意識形態(tài)對峙④導(dǎo)致朝鮮戰(zhàn)爭和印度支那問題A.①③ B.②④ C.①②③ D.②③④【答案】C【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,美國在冷戰(zhàn)初期的兩次對外援助資金規(guī)模巨大,體現(xiàn)了美國巨大優(yōu)勢的綜合國力。美國對外援助的國家包括西歐16國(英法德意等)和日本,其目的在于鞏固其資本主義世界霸權(quán),服務(wù)于美蘇之間意識形態(tài)對峙。①②③符合題意,C項正確;A項內(nèi)容不全面,排除A項;美國的對外援助與朝鮮戰(zhàn)爭和印度支那問題無直接關(guān)系,不符合史實,④不符合題意,排除B、D項。故選C項。18.張昭是漢末至三國時孫吳政權(quán)重臣。作為確定張昭墓的關(guān)鍵物證,墓內(nèi)出土的兩方龜鈕金印,一枚有“輔吳將軍章”字樣,一枚有“婁侯之印”字樣。金印上的銘文與《三國志·吳書·張昭傳》記載吻合,孫權(quán)稱帝后,拜張昭為“輔吳將軍”,封為“婁侯”。這一判定過程反映出()A.文獻(xiàn)記載必須得到出土實物的印證才有價值B.實物史料蘊藏的信息可以利用文獻(xiàn)進(jìn)行解讀C.考古出現(xiàn)的疑難問題可以通過邏輯論證加以化解D.確認(rèn)歷史事實非史家的事,而是考古學(xué)家的任務(wù)【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,張昭墓內(nèi)出土的兩方龜鈕金印與《三國志·吳書·張昭傳》記載吻合,說明實物史料蘊藏的信息可以利用文獻(xiàn)進(jìn)行解讀,能夠增強(qiáng)歷史事實的可信度,B項正確;文獻(xiàn)記載本身具備一定的史料價值,“文獻(xiàn)記載必須得到出土實物的印證才有價值”說法絕對,排除A項;考古出現(xiàn)的疑難問題可以通過考古實物與文獻(xiàn)記載相互印證,C項不符合材料主旨,排除C項;確認(rèn)歷史事實既是史家的事,也是考古學(xué)家的任務(wù),排除D項。故選B項。非選擇題部分三、非選擇題(本大題共4小題,第19題11分,第20題12分,第21題13分,第22題16分,共52分)19.明代是中國封建社會末期的重要朝代,經(jīng)濟(jì)、文化、對外關(guān)系等都有了新的發(fā)展。閱讀材料,回答問題。材料一本朝制銅錢、寶鈔相兼行使,百年于茲,未之改也,然行之既久,意外弊生,錢之弊在于偽,鈔之弊在于多……臣請稽古三幣之法,以銀為上幣、鈔為中幣、錢為下幣,以中下二幣為公私通用之具,而一準(zhǔn)上幣以權(quán)之焉。……今日制用之法,莫若以銀與錢鈔相權(quán)而行,每銀一分易錢十文,新制之鈔每貫易錢十文……銀與錢鈔交易之?dāng)?shù)一定而永不易?!幾裕鳎┣鹂!洞髮W(xué)衍義補(bǔ)·治國平天下之要·制國用·銅楮之幣》材料二《幾何原本》者,度數(shù)之宗,所以窮方圓平直之情,盡規(guī)矩準(zhǔn)繩之用也……由顯入微,從疑得信,蓋不用為用,眾用所基,真可謂萬象之形囿,百家之學(xué)海?!缎旃鈫⒓肪?《刻<幾何原本>序》(1)根據(jù)材料一,概括丘浚關(guān)于貨幣制度的主張,并結(jié)合所學(xué),分析其提出該主張的背景。(2)指出材料二中《幾何原本》的作者。結(jié)合所學(xué),指出徐光啟對西學(xué)的態(tài)度并概括明朝后期科技發(fā)展的特征?!敬鸢浮浚?)主張:白銀與錢鈔并用,白銀貨幣化(銀為上幣)固定白銀與錢鈔的兌換比例。背景:銅錢、寶鈔(紙幣)并用的弊端日益明顯;從戰(zhàn)國到元朝,銀也時常承擔(dān)貨幣職能;自明朝中期起,白銀逐漸成為國家財政和民間交易的基本支付手段,物價也多以銀兩計算;商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要;新航路開辟后,日本與美洲的白銀大量流入中國。(2)歐幾里得。態(tài)度:主張以開放的胸懷會通中西文化。特征:出現(xiàn)了幾部總結(jié)性的科技著作,但科技水平逐漸落后于西方;西方科技知識也得到一定范圍的傳播。(答出2點)【解析】【小問1】主張:根據(jù)材料“臣請稽古三幣之法,以銀為上幣、鈔為中幣、錢為下幣,以中下二幣為公私通用之具,而一準(zhǔn)上幣以權(quán)之焉?!袢罩朴弥?,莫若以銀與錢鈔相權(quán)而行,每銀一分易錢十文,新制之鈔每貫易錢十文……銀與錢鈔交易之?dāng)?shù)一定而永不易”可知,白銀與錢鈔并用,白銀貨幣化(銀為上幣)固定白銀與錢鈔的兌換比例。背景:根據(jù)材料“本朝制銅錢、寶鈔相兼行使,百年于茲,未之改也,然行之既久,意外弊生,錢之弊在于偽,鈔之弊在于多”可知,銅錢、寶鈔(紙幣)并用的弊端日益明顯;根據(jù)材料“臣請稽古三幣之法,以銀為上幣、鈔為中幣、錢為下幣,以中下二幣為公私通用之具,而一準(zhǔn)上幣以權(quán)之焉?!袢罩朴弥?,莫若以銀與錢鈔相權(quán)而行,每銀一分易錢十文,新制之鈔每貫易錢十文……銀與錢鈔交易之?dāng)?shù)一定而永不易”可知,自明朝中期起,白銀逐漸成為國家財政和民間交易的基本支付手段,物價也多以銀兩計算;根據(jù)所學(xué)知識可知,從戰(zhàn)國到元朝,銀也時常承擔(dān)貨幣職能;商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要;新航路開辟后,日本與美洲的白銀大量流入中國?!拘?】作者:根據(jù)所學(xué)知識可知,《幾何原本》的作者是歐幾里得。態(tài)度:根據(jù)材料“由顯入微,從疑得信,蓋不用為用,眾用所基,真可謂萬象之形囿,百家之學(xué)?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,主張以開放的胸懷會通中西文化。特征:根據(jù)所學(xué)知識可知,明朝后期科技發(fā)展的特征是出現(xiàn)了幾部總結(jié)性的科技著作,但科技水平逐漸落后于西方;西方科技知識也得到一定范圍的傳播。20.古代帝國的治理鞏固和擴(kuò)大了古代文明區(qū)。閱讀材料,完成下列要求。材料一阿契美尼德王朝(前559—前330)在較短時間里,憑借相對先進(jìn)的軍事裝備和強(qiáng)大軍隊,征服亞非歐很多地區(qū),建立起人類歷史上第一個幅員遼闊的龐大帝國。帝國內(nèi)部存在多種文明傳統(tǒng)、文化體系和族群,政治、經(jīng)濟(jì)、文化不平衡性和差異性非常明顯。阿契美尼德王朝面對史無前例的大帝國,創(chuàng)造出一套因地制宜、統(tǒng)分結(jié)合的有效治理體系。——郭丹彤《阿契美尼德王朝對▲帝國的治理》材料二阿伊·哈努姆是在阿富汗東北部的阿姆河上游地區(qū)發(fā)現(xiàn)的一座古代城市遺址。該城具有明顯的希臘式城市特征,但也有當(dāng)?shù)貣|方文明因素的滲入與影響。它的建立與毀棄大致在前4世紀(jì)末與前2世紀(jì)后期之間。它雖然只是亞歷山大及其后繼者所建數(shù)百個同類城市或殖民地中的一個,但它是迄今在中亞地區(qū)唯一完整發(fā)掘出來的一座。它的居民肯定是以希臘人為主,它的上層統(tǒng)治者也一定是清一色的希臘人,但也有一些當(dāng)?shù)厝松钣谒麄冎虚g?!幾詶罹奁健栋⒁痢す愤z址與“希臘化”時期東西方諸文明的互動》(1)根據(jù)材料一,寫出▲內(nèi)容。并結(jié)合所學(xué)知識,從加強(qiáng)中央集權(quán)的角度,簡述阿契美尼德王朝對帝國的有效治理。(2)根據(jù)材料二,概括阿伊·哈努姆遺址的文化特征。并結(jié)合所學(xué)知識,分析其在史學(xué)研究中的價值?!敬鸢浮浚?)波斯。實行君主專制制度,宣揚君權(quán)神授。地方實行行省制度,行省總督和軍事長官相互監(jiān)督和制約,建立了從中央到地方比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng),由波斯人擔(dān)任最重要的職務(wù)。(2)文化特征:希臘和東方文明相融合的城市特征。史學(xué)研究價值:它一定程度上可以為亞歷山大遠(yuǎn)征,及對中亞地區(qū)的長期統(tǒng)治提供實物史料的佐證。同時也可以為希臘化世界的東西方文明碰撞與交融提供依據(jù)。(寫出2點可;其他觀點,言之有理皆可給分)【解析】【小問1】根據(jù)材料時間和阿契美尼德王朝可判斷是波斯帝國。治理:結(jié)合所學(xué)知識波斯帝國宣揚君權(quán)神授,加強(qiáng)君主專制;在地方上,波斯帝國實行行省制。從中央到地方實行切實可行的官僚體系和稅收系統(tǒng),在這一系統(tǒng)中,由波斯人擔(dān)任重要的官職?!拘?】文化特征:根據(jù)材料“ 該城具有明顯的希臘式城市特征,但也有當(dāng)?shù)貣|方文明因素的滲入與影響”得出是希臘和東方文明相融合的城市特征。史學(xué)研究價值:根據(jù)材料“它的建立與毀棄大致在前4世紀(jì)末與前2世紀(jì)后期之間。它雖然只是亞歷山大及其后繼者所建數(shù)百個同類城市或殖民地中的一個,但它是迄今在中亞地區(qū)唯一完整發(fā)掘出來的一座”得出它一定程度上可以為亞歷山大遠(yuǎn)征,及對中亞地區(qū)的長期統(tǒng)治提供實物史料的佐證。根據(jù)材料“該城具有明顯的希臘式城市特征,但也有當(dāng)?shù)貣|方文明因素的滲入與影響”得出可以為希臘化世界的東西方文明碰撞與交融提供依據(jù)。21.20世紀(jì)在不同學(xué)者的筆下是不同的長度。閱讀材料,完成下列要求。材料一我要介紹的“加長版20世紀(jì)”始于1870年前后:當(dāng)時發(fā)生了若干分水嶺性質(zhì)的事件,即全球化、工業(yè)實驗室與現(xiàn)代公司這三件大事,它們帶來的變革將使人類逐漸擺脫自發(fā)發(fā)展農(nóng)業(yè)以來的上萬年貧困苦難?!?870—2010年之間的140年加長版20世紀(jì)是人類全部歷史中最具深遠(yuǎn)意義的階段,它也是我們可以把經(jīng)濟(jì)作為最主要歷史發(fā)展線索的第一個世紀(jì)?!祭赂5隆さ慢垺钝橎乔靶校?870—2010年全球經(jīng)濟(jì)史》材料二本書討論的主題,是1914—1991年間的“短20世紀(jì)”……這個奇異的世紀(jì),其中最矛盾和諷刺的真相之一,就是以推翻資本主義為目的的十月革命,其所造成的最長久的成效,卻反而救下它的死敵一命。戰(zhàn)時已經(jīng)如此,平時亦然。因為第二次世界大戰(zhàn)之后,也正由于有著它的存在刺激,資本主義方才幡然大悟,并出于不安之故,著手進(jìn)行改革,同時并因蘇聯(lián)的“計劃”體制大受歡迎,從中又得到某些改革靈感?!鹂恕せ舨妓辊U姆《極端的年代:1914—1991》(1)根據(jù)材料一,指出19世紀(jì)后期三件具有分水嶺性質(zhì)的大事分別是什么?并結(jié)合所學(xué)簡述三者之間的關(guān)系。(2)根據(jù)材料二,指出“短20世紀(jì)”起止時間的史實含義。并從作者的視角,結(jié)合所學(xué)知識,闡述你對劃“____”文字內(nèi)容的理解。(3)綜合上述材料,概括20世紀(jì)人類歷史發(fā)展的主要特點。【答案】(1)大事:全球化的發(fā)展、第二次工業(yè)革命(工業(yè)實驗室)壟斷組織(現(xiàn)代公司)。關(guān)系:第二次工業(yè)革命推動技術(shù)的日益復(fù)雜,投資的不斷擴(kuò)大,生產(chǎn)進(jìn)一步集中,出現(xiàn)了壟斷組織,隨著第二次工業(yè)革命和壟斷組織的產(chǎn)生,帝國主義國家加劇殖民擴(kuò)張、掀起了新的瓜分世界的狂潮,全球化逐漸深入。(2)史實含義:第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)到蘇聯(lián)解體。理解:十月革命,建立了人類歷史上第一個社會主義國家。二戰(zhàn)中,社會主義蘇聯(lián)參戰(zhàn),兩種不同社會制度的國家聯(lián)合戰(zhàn)敗了法西斯國家;戰(zhàn)后的冷戰(zhàn)格局客觀上推動了資本主義國家的自我調(diào)整和改革;借鑒社會主義國家計劃經(jīng)濟(jì)模式,戰(zhàn)后資本主義國家進(jìn)行了不同程度的以市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、以強(qiáng)化國家干預(yù)為核心的調(diào)整,推動了社會經(jīng)濟(jì)的新一輪快速發(fā)展。(3)科技進(jìn)步,世界連為一個整體,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,實現(xiàn)了由工業(yè)文明向農(nóng)業(yè)文明的轉(zhuǎn)型;資本主義與社會主義兩種社會制度在對峙與互鑒不斷進(jìn)行自我調(diào)整。(任意2點可)【解析】【小問1】大事:由材料“即全球化、工業(yè)實驗室與現(xiàn)代公司這三件大事,”可得出,全球化的發(fā)展、第二次工業(yè)革命(工業(yè)實驗室)壟斷組織(現(xiàn)代公司)。關(guān)系;由材料“它們帶來的變革將使人類逐漸擺脫自發(fā)發(fā)展農(nóng)業(yè)以來的上萬年貧困苦難。 1870—2010年之間的140年加長版20世紀(jì)是人類全部歷史中最具深遠(yuǎn)意義的階段,它也是我們可以把經(jīng)濟(jì)作為最主要歷史發(fā)展線索的第一個世紀(jì)”可得出,第二次工業(yè)革命推動技術(shù)的日益復(fù)雜,投資的不斷擴(kuò)大,生產(chǎn)進(jìn)一步集中,出現(xiàn)了壟斷組織,隨著第二次工業(yè)革命和壟斷組織的產(chǎn)生,帝國主義國家加劇殖民擴(kuò)張、掀起了新的瓜分世界的狂潮,全球化逐漸深入?!拘?】含義:由材料“1914—1991年間”可得出,第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)到蘇聯(lián)解體。理解:由材料“以推翻資本主義為目的的十月革命,其所造成的最長久的成效,卻反而救下它的死敵一命”及所學(xué)可得出,十月革命,建立了人類歷史上第一個社會主義國家;由材料“因為第二次世界大戰(zhàn)之后,也正由于有著它的存在刺激”及所學(xué)可得出,二戰(zhàn)中,社會主義蘇聯(lián)參戰(zhàn),兩種不同社會制度的國家聯(lián)合戰(zhàn)敗了法西斯國家;由材料“資本主義方才幡然大悟,并出于不安之故,著手進(jìn)行改革”及所學(xué)可得出,戰(zhàn)后的冷戰(zhàn)格局客觀上推動了資本主義國家的自我調(diào)整和改革;由材料“同時并因蘇聯(lián)的‘計劃’體制大受歡迎,從中又得到某些改革靈感”及所學(xué)可得出,借鑒社會主義國家計劃經(jīng)濟(jì)模式,戰(zhàn)后資本主義國家進(jìn)行了不同程度的以市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、以強(qiáng)化國家干預(yù)為核心的調(diào)整,推動了社會經(jīng)濟(jì)的新一輪快速發(fā)展?!拘?】主要特點:由材料“1870—2010年之間的140年加長版 20世紀(jì)是人類全部歷史中最具深遠(yuǎn)意義的階段”可得出,科技進(jìn)步,世界連為一個整體,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,實現(xiàn)了由工業(yè)文明向農(nóng)業(yè)文明的轉(zhuǎn)型;由材料“戰(zhàn)時已經(jīng)如此,平時亦然。因為第二次世界大戰(zhàn)之后,也正由于有著它的存在刺激,資本主義方才幡然大悟,并出于不安之故,著手進(jìn)行改革”可得出,資本主義與社會主義兩種社會制度在對峙與互鑒不斷進(jìn)行自我調(diào)整。22.建設(shè)具有中國特色的現(xiàn)代化是新中國的重要命題。閱讀材料,完成下列要求。材料新中國成立后在不同時期有關(guān)現(xiàn)代化的目標(biāo)時間目標(biāo)選自1954年周恩來在政府工作報告中指出,我國要“建設(shè)起強(qiáng)大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運輸業(yè)和現(xiàn)代化的國防”《建國以來周恩來文稿》1964年周恩來在全國人大三屆一次會議上宣布了實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的任務(wù),即“要在不太長的歷史時期內(nèi),把我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強(qiáng)國”《周恩來選集》1979年葉劍英在講話中指出:“我們要在改革和完善社會主義經(jīng)濟(jì)制度的同時,改革和完善社會主義政治制度,發(fā)展高度的社會主義民主和完備的社會主義法制。我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時……建設(shè)高度的社會主義精神文明。這些都是我們社會主義現(xiàn)代化的重要目標(biāo),也是實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的必要條件?!薄度腥珪詠碇匾墨I(xiàn)選編》2022年我們所推進(jìn)的現(xiàn)代化,是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化《新發(fā)展階段貫徹新發(fā)展理念必然要求構(gòu)建新發(fā)展格局》(1)根據(jù)材料,并結(jié)合所學(xué),概述1954年現(xiàn)代化目標(biāo)確立的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合中國現(xiàn)代史相關(guān)知識,圍繞“新中國現(xiàn)代化目標(biāo)的演變”這一主題,自擬論題,寫一篇歷史小論文。(要求:立論正確,史實充分,史論結(jié)合,邏輯清晰,表述成文)【答案】(1)背景:新中國成立,新民主主義革命任務(wù)基本完成,經(jīng)濟(jì)的初步恢復(fù),政權(quán)的鞏固,一五計劃的開展。(2)示例:中國現(xiàn)代化目標(biāo)的演變體現(xiàn)時代發(fā)展潮流,新中國成立以來,根據(jù)不同歷史階段的國情和國際環(huán)境,不斷調(diào)整和完善現(xiàn)代化目標(biāo),展現(xiàn)了與時俱進(jìn)的執(zhí)政智慧。1954年,周恩來提出建設(shè)“四個現(xiàn)代化”,重點聚焦于工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通運輸和國防,體現(xiàn)了兩極格局下,新中國鞏固政權(quán)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的迫切需求。1964年,

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