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高一下學(xué)期期中考試語文試題1.答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2.請將答案正確填寫在答題卡上第I卷(選擇題)一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成各題。材料一:家國情懷深深植根于我們的文化傳統(tǒng)之中。從《禮記·大學(xué)》的“修身齊家治國平天下”,到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,從陸游的“位卑未敢忘憂國”,到顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,家國情懷的傳承,連綿數(shù)千年,早已成為中華民族的精神特質(zhì)。在新時(shí)代,我們應(yīng)如何傳承和弘揚(yáng)家國情懷呢?這是一個(gè)值得深入探討的問題。材料二:影視作品作為一種重要的文化傳播形式,在傳承家國情懷方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢和作用。近年來,涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀的主旋律影視作品,如《覺醒年代》《山海情》等,它們以生動(dòng)的故事、鮮活的人物形象,展現(xiàn)了不同歷史時(shí)期中華兒女的家國情懷,引發(fā)了觀眾的強(qiáng)烈共鳴。這些作品在創(chuàng)作上注重歷史真實(shí)與藝術(shù)虛構(gòu)的有機(jī)結(jié)合,巧妙地將家國情懷融入到劇情之中,使觀眾在欣賞影視作品的同時(shí),潛移默化地受到家國情懷的熏陶和感染。例如,《覺醒年代》以新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)為背景,展現(xiàn)了李大釗、陳獨(dú)秀等革命先驅(qū)為了民族的覺醒和復(fù)興,不惜拋頭顱、灑熱血的英勇事跡,讓觀眾深刻感受到了那個(gè)時(shí)代青年的家國擔(dān)當(dāng)。1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.家國情懷是中華民族的精神特質(zhì),其傳承歷史悠久,在古代典籍和名人名言中多有體現(xiàn)。B.新時(shí)代傳承和弘揚(yáng)家國情懷具有重要意義,但如何傳承和弘揚(yáng)是一個(gè)亟待解決的問題。C.影視作品是傳承家國情懷的唯一形式,因?yàn)樗哂歇?dú)特的優(yōu)勢和作用,能引發(fā)觀眾共鳴。D.《覺醒年代》等影視作品通過生動(dòng)故事和鮮活人物展現(xiàn)家國情懷,受到觀眾喜愛。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(
)A.只要傳承家國情懷,就能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。B.優(yōu)秀主旋律影視作品都能將家國情懷完美融入劇情。C.影視作品的創(chuàng)作應(yīng)注重歷史真實(shí),不能有藝術(shù)虛構(gòu)。D.觀眾在欣賞優(yōu)秀影視作品時(shí)能受到家國情懷的影響。3.下列選項(xiàng)中,最能體現(xiàn)材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(
)A.蘇軾在《江城子·密州出獵》中表達(dá)的報(bào)國之志。B.某網(wǎng)紅在直播中宣傳家鄉(xiāng)的美食文化。C.一位科學(xué)家專注于科研工作,無心顧及家庭。D.某公司為追求利潤,忽視社會(huì)責(zé)任。4.請簡要概括材料二的論證思路。5.結(jié)合材料,談?wù)勀銓鞒屑覈閼训目捶?。閱讀下面的文字,完成小題。一碗臘八粥要記多少年黃靜泉明天要過臘八節(jié)了,三哥在自由市場采購了好多食材,他也想像母親那樣熬一鍋臘八粥。不過呢,他還另外多買了枸杞子,這就比他母親當(dāng)年熬的臘八粥,又多出了一種成分。三哥提著一大袋食材,剛走到樓門口,就看見一個(gè)人迎面沖著他笑。他回頭看了看,后面沒人。三哥再回過頭來,繼續(xù)看那個(gè)人,那個(gè)人還在沖他笑。三哥突然說,你是二紅眼兒,是二紅眼兒嗎?那個(gè)人說,正是正是,本人正是二紅眼兒。三哥怎么也沒有想到,二紅眼兒會(huì)突然來他家,他們起碼有三十多年沒見面了,甚至可以說,三哥已經(jīng)三十多年沒有想起二紅眼兒了。小時(shí)候,三哥和二紅眼兒住一排房,他們一塊兒上學(xué),下學(xué)也要互相等一等,然后相跟著回家,把書包往家里一扔,馬上又跑出來了。玩頂拐拐,玩逮人,要不就是推著鋼筋棍兒做的鐵圈子,嘩啦嘩啦滿大街跑??砷L大后,忙著上班,忙著找對象,忙著成家拉扯孩子……二紅眼兒自從調(diào)到外地去工作,至少三十多年沒回來過了。二紅眼兒笑笑說,他碰到了兩三個(gè)認(rèn)識(shí)的人呢,他跟他們一說他是二紅眼兒,他們馬上就想起來了,告訴了他三哥的住處。二紅眼兒提了個(gè)大綠兜子,在三哥面前往起提了提,看樣子那個(gè)兜子挺沉的。二紅眼兒說,走,領(lǐng)我看看大娘去。三哥知道二紅眼兒說的大娘是自己的母親。三哥馬上不笑了,好像剛才他就沒笑過。三哥垂頭喪氣地說,我媽走了,已經(jīng)走了兩年了。“沒想到,大娘已經(jīng)走了。”二紅眼兒眼睛紅了,說,他忘不了大娘給他吃的那碗臘八粥。那是四五十年前的事情了。那個(gè)時(shí)候,人們都管樊二勝叫二紅眼兒。那時(shí)候不是家家都挺窮嗎?只要不影響啥,孩子眼紅點(diǎn),家大人也舍不得花錢領(lǐng)孩子到醫(yī)院去治治,就是去了醫(yī)院也治不好,那是缺乏營養(yǎng)造成的。過去人們都說,臘八不喝紅豆粥,就容易得紅眼病,所以每年臘八,家家戶戶都要熬紅豆粥。二紅眼兒家五個(gè)孩子,都穿得破破爛爛。二紅眼兒到三哥家去玩,三哥媽就給二紅眼兒個(gè)饅頭,或者給個(gè)窩頭,二紅眼兒就更常去了。有一年剛進(jìn)臘月,二紅眼兒穿著一雙露出腳指頭的燈芯絨單鞋,進(jìn)了三哥的家。三哥媽看著二紅眼兒的腳說,這冰天雪地的,不得把腳指頭凍掉了啊?三哥媽說著話,就走到院子里的小房里,過了一會(huì)兒,拿回一雙三哥穿過的燈芯絨棉鞋來,二紅眼兒比三哥小兩歲,肯定能穿三哥的鞋。三哥媽還把二紅眼兒的臉,扳到眼跟前看了看,說,你媽給你熬臘八粥嗎?回去告訴你媽,就說我說的,讓她熬臘八粥的時(shí)候,不光要放大梅豆和豇豆,還要放紅豆和赤小豆,一年才給孩子們吃一回臘八粥,可得好好地吃一回呢。二紅眼兒突然覺得臘八粥是那么重要,又是那么新奇。二紅眼兒的心里,開始盼望臘八節(jié),盼望能喝上臘八粥來了。就在二紅眼兒一心一意地盼著臘八節(jié)時(shí),二紅眼兒的媽出事了。二紅眼兒的媽到矸石山上去拾炭,從山上掉下來了,顱骨骨折。二紅眼兒媽以前不是沒摔倒過,有時(shí)候是崴了腳腕子,有時(shí)候是杵破膝蓋或者胳膊肘子,疼幾天也就好了,可這一回卻摔得太重了,昏迷不醒。二紅眼兒的媽,指定一時(shí)半會(huì)兒出不了院了,指定不能回家給孩子們熬臘八粥了。明天就是臘八節(jié)。家家戶戶都準(zhǔn)備了熬臘八粥的各種食材,有了一點(diǎn)點(diǎn)過節(jié)的歡樂氣氛。臘八節(jié),似乎是個(gè)炮捻子,一旦點(diǎn)著了,就把大年給炸出來了。人們哪能不快樂?臘八節(jié)來了,臘八粥也熬好了。三哥媽就很高興地喊道:臘八粥熬好了,都起來喝粥吧。三哥起來了,要喝粥了,可三哥媽卻跟他說,去,去給二紅眼兒家送一盆粥過去。粥盛在一個(gè)小鋼精盆子里,拍得圓乎乎的,就好像是拍了一小盆豆腐渣。三哥挺高興,端著一小盆臘八粥,倔嗒倔嗒地就往二紅眼兒的家去了……如今,二紅眼兒已經(jīng)是六十多歲的老漢,眼睛也不紅了。二紅眼兒說,三哥,我真恨不得扇我自己兩個(gè)耳刮子,我咋就沒早一點(diǎn)過來看看大娘呢?我提來這么多八寶粥,給誰喝,有啥用?說著話,二紅眼兒把手里提著的綠兜子,嘩嘩一下摔到了地上。臨走的時(shí)候,二紅眼兒的眼睛又紅了,他紅著眼睛說,明年過清明節(jié)的時(shí)候,我提前給你打電話,你等著我,帶我到大娘的墳上去,給大娘燒點(diǎn)紙。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(
)A.小說開頭寫三哥按照母親的方式采購食材準(zhǔn)備熬臘八粥,并加入了新食材,目的是表現(xiàn)三哥突破傳統(tǒng)的創(chuàng)新精神。B.二紅眼兒覺得臘八粥“是那么重要,又是那么新奇”,是因?yàn)樗庾R(shí)到臘八粥可以治好自己的紅眼病,所以盼望臘八節(jié)。C.“臘八節(jié),似乎是個(gè)炮捻子,一旦點(diǎn)著了,就把大年給炸出來了”形象地寫出了過臘八節(jié)時(shí)家家戶戶放鞭炮的熱鬧歡快場景。D.“臨走的時(shí)候,二紅眼兒的眼睛又紅了”,此時(shí)的眼紅與開始的眼紅含義不同,前者是因?yàn)樗瘋?,后者飽含了深深的自?zé)。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(
)A.三十多年沒見面的兒時(shí)伙伴二紅眼兒突然到訪,引發(fā)了三哥對童年往事的回憶,同時(shí)又設(shè)置了懸念,推動(dòng)了小說情節(jié)的發(fā)展。B.文中把童年的快樂生活與長大成人的生活進(jìn)行對比,突出了成人世界的忙碌,包含了作者對生活的深刻感悟,引起讀者的思考。C.文中運(yùn)用倒敘手法交代了“二紅眼兒”外號(hào)的由來,同時(shí)反映了當(dāng)時(shí)人們的生活狀況,暗示了社會(huì)環(huán)境。D.文中畫線句子運(yùn)用比喻手法來表現(xiàn)粥的外形不耐看的特點(diǎn),“圓乎乎”一詞表現(xiàn)了三哥母親對二紅眼兒濃濃的關(guān)愛。8.“臘八粥”這一物象是理解小說的關(guān)鍵,請聯(lián)系文本談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。9.有人說,文學(xué)作品的意義不在于創(chuàng)作者個(gè)體的情感宣泄,而在于能找到社會(huì)的矛盾體,并能以此喚醒和促進(jìn)社會(huì)的文明進(jìn)步。請找出小說中三個(gè)“矛盾體”,并分析其帶給我們的啟示。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成小題。六國論蘇洵六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也?;蛟唬毫鶉剩寿T秦耶?曰:不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。故曰:弊在賂秦也。秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所太患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥,今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!贝搜缘弥?。齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與贏而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉!夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。10.下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)A.思厥先祖父
厥:其,他們的B.與贏而不助五國也
與:親近C.洎牧以讒誅
洎:及,等到D.以事秦之心禮天下之奇才
禮:禮儀11.下列句子與例句句式相同的一項(xiàng)是(
)例:為國者無使為積威之所劫哉A.奪項(xiàng)王天下者必沛公也 B.戍卒叫,函谷舉C.且為之奈何 D.大王來何操12.選出下列對文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)(
)A.文章開宗明義,起筆即提出了六國滅亡“弊在賂秦”的論點(diǎn)。在闡述這一論點(diǎn)的過程中,作者先用雙重否定摒除了人們在分析戰(zhàn)爭成敗時(shí)強(qiáng)調(diào)客觀因素(“兵不利,戰(zhàn)不善”)的淺陋之見,既而又運(yùn)用設(shè)問,針對“六國互喪,率賂秦耶”的論調(diào)進(jìn)行了有力的駁解,從而使這一論斷更加鮮明突出。B.第二段大量使用對比論證的方法。秦之得、諸侯之失,祖父之艱難、子孫之不甚惜,秦之欲無厭、諸侯之地有限皆是對比論證。C.作者在第二段充分論述賂秦之害的基礎(chǔ)上,巧妙引用“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅”,擊中了秦欲壑難填的要害,形象地說明了賂秦必致滅亡的道理,從而有力地支持了本文的論點(diǎn)。D.第三段總結(jié)齊國、燕國、趙國失敗的原因在于他們沒有賄賂秦國,并假設(shè)這三國如果反其道而行之,那么他們?nèi)龂鴦贁〈嫱龅拿\(yùn)就不能被輕易判定了。13.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。(2)茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。14.蘇洵認(rèn)為齊、楚、燕、韓、趙、魏六國滅亡的原因各是什么?請用自己的話加以概括。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。襄陽雪夜感懷杜牧往事起獨(dú)念,飄然自不勝。前灘急夜響,密雪映寒燈。的的三年夢,迢迢一線縆①。明朝楚山上,莫上最高層。【注】①縆(gēng),繩索。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.首聯(lián)“勝”為“禁得起”,描繪出詩人因往事紛擾而情難自已的狀態(tài)。B.頷聯(lián)“寒燈”這一意象,點(diǎn)明了雪夜的寒冷,起到了以景襯情的作用。C.頸聯(lián)巧用疊詞,分別從時(shí)間和空間維度讓讀者感受到詩人情感的綿長。D.尾聯(lián)明朝莫上楚山最高層,是作者對自己的勸解,更是對世人的勸解。16.本詩表達(dá)了詩人怎樣的情感?請結(jié)合全詩簡要分析。第II卷(非選擇題)四、名篇名句默寫17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)老師講《中國建筑的特征》時(shí)提到中國古代建筑隨地形而建、結(jié)構(gòu)錯(cuò)落精巧,小王不由想到《阿房宮賦》中“,”兩句。(2)復(fù)興高中師生暑期到洞庭湖研學(xué),當(dāng)?shù)貙?dǎo)游借用杜甫《登岳陽樓》中“,”兩句贊頌洞庭湖浩瀚無際的恢宏氣象。(3)“水”這一意象具有流動(dòng)、潔凈、柔軟、潤澤等特點(diǎn),古代文人常在詩文中以“水”為喻來表情達(dá)意,如“,”。五、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成下面小題。12月4日,“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。寄托了中國人的家國情懷,體現(xiàn)了人與自然和諧共生、人與人A的價(jià)值理念的春節(jié)文化將更好走向世界。在數(shù)千年的繁衍生息中,中國人學(xué)習(xí)與自然溝通相處的方法,并用節(jié)日的形式傳承至今。新時(shí)代中華文化B,向世界展示著東方文明古國的充沛創(chuàng)造力和旺盛生命力。一歲一瑞獸。生肖文化是春節(jié)文化的重要元素,構(gòu)成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中獨(dú)特的風(fēng)景。在中華文化里,虎是力量、勇敢、無畏的象征;龍是中華民族的圖騰,具有剛健威武的雄姿和福澤四海的情懷;______;______,______。對于世界來說,春節(jié)是風(fēng)景獨(dú)特、美麗生動(dòng)的窗,中華燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化在這里,勤勞團(tuán)結(jié)的中國人民在這里,C的中國也在這里。18.請?jiān)谖闹蠥、B、C三處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.請仿照畫橫線句子,另選兩個(gè)生肖,寫出其象征意義。20.下列句子與文中畫波浪線的句子,所用修辭手法相同的一項(xiàng)是(
)A.她往外一瞧,只見寶玉淋成了落湯雞。B.雨后荷葉上滾動(dòng)著一顆顆晶瑩的珍珠。C.秋蟬的衰弱的殘聲,更是北國的特產(chǎn)。D.葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。閱讀下面的文字,完成下面小題。情緒價(jià)值,是人際關(guān)系的營養(yǎng)液。學(xué)會(huì)先用情緒價(jià)值支撐他人,比一味講道理更能解決問題。生活中,我們要允許對方有情緒,允許外界的人、事、物沒有按照自己的預(yù)期發(fā)展,要給予對方認(rèn)同感。我們可以根據(jù)自己內(nèi)容的理解和雙方關(guān)系的親疏,表達(dá)正面反饋。情緒價(jià)值,①。情緒價(jià)值高的父母,更容易養(yǎng)出樂觀自信的孩子。孩子在耳濡目染之下長遠(yuǎn)地受到積極的影響。但是,情緒價(jià)值是一種稀缺的能力,很多父母都不具備。②,一張口總是否定;總是抓住孩子做得不好的地方,而不是好的一面;習(xí)慣站在大人的角度看問題,對孩子的情緒沒有共情力;經(jīng)常把自己的負(fù)面情緒遷移到孩子身上……于是很多孩子選擇對父母關(guān)閉自己的內(nèi)心世界。在某種程度上,大多數(shù)父母看到的孩子的不良行為,其
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