浙江省嘉興市八校聯(lián)盟2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試卷(含答案)_第1頁(yè)
浙江省嘉興市八校聯(lián)盟2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試卷(含答案)_第2頁(yè)
浙江省嘉興市八校聯(lián)盟2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試卷(含答案)_第3頁(yè)
浙江省嘉興市八校聯(lián)盟2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試卷(含答案)_第4頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

絕密★考試結(jié)束前

2025學(xué)年第一學(xué)期嘉興八校聯(lián)盟期中聯(lián)考

高一年級(jí)歷史學(xué)科試題

考生須知:

1.本卷共6頁(yè)滿(mǎn)分100分,考試時(shí)間90分鐘。

2.答題前,在答題卷指定區(qū)域填寫(xiě)班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字。

3.所有答案必須寫(xiě)在答題紙上,寫(xiě)在試卷上無(wú)效。

4.考試結(jié)束后,只需上交答題紙。

選擇題部分

一、選擇題Ⅰ(本大題共15小題,每小題2分,共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是

符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)

1.該遺址的發(fā)現(xiàn),證明在距今170萬(wàn)年前的亞洲大陸上,已經(jīng)存在了具有直立人類(lèi)特征的古人類(lèi),

是目前已發(fā)現(xiàn)的中國(guó)人最早的老祖先的遺址。該遺址位于圖中

A.A處B.B處C.C處D.D處

2.《史記》載孔子曾問(wèn)禮于老子,《荀子》一書(shū)肯定法在社會(huì)治理中的作用,《韓非子》中有篇章

在吸收《道德經(jīng)》思想的基礎(chǔ)上,闡述“道”在政治實(shí)踐層面的體現(xiàn)。這些現(xiàn)象反映出先秦時(shí)期

A.儒家思想逐漸形成B.不同思想學(xué)派間相互影響

C.法家學(xué)派不斷壯大D.統(tǒng)治者奉行三教并行政策

3.秦朝建立后,中央政府重視對(duì)交通干線(xiàn)的修筑,在全國(guó)范圍內(nèi)大規(guī)模征發(fā)勞力并由朝廷重臣親自

規(guī)劃指揮。如馳道修筑的主持者是丞相李斯;直道修筑則由將軍蒙恬負(fù)責(zé)。這一做法

A.服務(wù)于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求B.繼承了秦國(guó)大興土木的傳統(tǒng)

C.體現(xiàn)了交通服務(wù)政治的特點(diǎn)D.旨在建立全國(guó)統(tǒng)一道路系統(tǒng)

4.宋朝學(xué)者徐天麟在《西漢會(huì)要》中說(shuō):“漢祖龍興,取周秦之制而兼用之,其亦有意矯前世之弊

矣?!庇纱丝芍?,西漢為“矯前世之弊”而采取的措施是

A.郡縣制B.郡國(guó)并行制C.皇帝制D.三公九卿制

5.下表為漢武帝時(shí)期采取的治理措施,其反映的時(shí)代特征是

政治頒布“推恩令”、設(shè)置刺史

經(jīng)濟(jì)將鑄幣權(quán)收歸中央

思想尊崇儒術(shù)

軍事反擊匈奴襲擾

A.早期國(guó)家的形成與發(fā)展B.統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固

C.政權(quán)的更迭與民族交融D.專(zhuān)制主義的頂峰與衰落

6.孝文帝改革促進(jìn)了鮮卑人對(duì)漢語(yǔ)的研究,出現(xiàn)了一位頗有建樹(shù)的漢語(yǔ)聲韻學(xué)者陸法言。同時(shí)鮮卑

的民歌也譯成了漢語(yǔ),收集在《樂(lè)府詩(shī)集》中。這說(shuō)明

A.少數(shù)民族漢化明顯B.北方社會(huì)較為安定

C.鮮卑族封建化加強(qiáng)D.改革促進(jìn)民族交融

7.下列關(guān)于中國(guó)古代選官制度的描述,按照出現(xiàn)的先后順序排列,正確的是

①“初令郡國(guó)舉孝廉各一人”②“縉紳雖位極人臣,不由進(jìn)士者終不為美”

③“有軍功者,各以率受上爵”④“制九格登用,皆由于中正。考之簿世,然后授任”

A.①④②③B.②①④③C.③①④②D.④③①②

8.隋唐時(shí)期,將相權(quán)分配給三個(gè)機(jī)關(guān),即中書(shū)、門(mén)下、尚書(shū)三省:其運(yùn)作程序?yàn)椤俺隽睢獙忨g—

—實(shí)行”三個(gè)程序?!俺隽睢獙忨g——實(shí)行”為下行程序,反過(guò)來(lái),尚書(shū)省在將政務(wù)下發(fā)六部執(zhí)

行前,先提請(qǐng)實(shí)行,然后交由門(mén)下審駁定義,然后移給中書(shū)省堪議出令,此為上行程序。由此可見(jiàn),

三省六部制

A.完善了民主政治機(jī)制B.?dāng)U大了宰相的行政決策權(quán)

C.加強(qiáng)了對(duì)地方的控制D.使中央行政體系趨于完備

9.日本八、九世紀(jì)的都城平城京和平安京,其形制、布局皆模仿中國(guó)唐代的都城長(zhǎng)安和洛陽(yáng),尤其

以對(duì)長(zhǎng)安城的模仿更為顯著。在整體規(guī)劃布局上仿照當(dāng)時(shí)唐朝京師長(zhǎng)安的東西對(duì)稱(chēng)布置,而坊市的

模數(shù)大小則與唐朝東都洛陽(yáng)類(lèi)似。這反映了

A.中華文化對(duì)外輻射B.古代中日交流互鑒

C.中華文化博大精深D.唐代都城影響世界

10.宋朝史料記載了宋神宗對(duì)當(dāng)時(shí)北方民族政權(quán)的擔(dān)憂(yōu):“二虜之勢(shì)所以難制者,有城國(guó),有行國(guó)……

比之漢、唐,最為強(qiáng)盛?!痹谶@一壓力下,宋神宗

A.任用王安石主持變法B.任用范仲淹實(shí)行“慶歷新政”

C.在全國(guó)范圍內(nèi)發(fā)行紙幣D.接受楊炎建議,實(shí)行兩稅法

11.某史著打破常規(guī),將夏、遼、金作為“積極和正面的主演角色,由它們來(lái)貫穿從唐到元這一時(shí)段

的中國(guó)史進(jìn)程”。下列各項(xiàng)中能體現(xiàn)遼作為“主演角色”的史實(shí)是

A.增設(shè)通判制約知州B.實(shí)行“猛安謀克”

C.各項(xiàng)制度模仿北宋D.設(shè)置南、北面官

12.朱熹認(rèn)為“天下之物莫不有理”,故“凡天下之物,都應(yīng)因其已知之理而日加窮究,以求達(dá)到其

極點(diǎn)。天長(zhǎng)日久,一日豁然貫通,對(duì)眾物的表里精粗就會(huì)無(wú)不知曉,而我心也就無(wú)不明朗”。基于

此,他主張

A.存天理、滅人欲B.格物致知C.致良知D.為生民立命

13.某同學(xué)在自主學(xué)習(xí)某朝行政中樞運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制時(shí),繪制了如下示意圖,但忘記標(biāo)注一處“機(jī)構(gòu)”的名

稱(chēng)。根據(jù)示意圖,結(jié)合所學(xué),可以判斷圖中劃線(xiàn)的“機(jī)構(gòu)”應(yīng)為

A.中朝B.中書(shū)省C.內(nèi)閣D.軍機(jī)處

14.1793年,清政府頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》。它為整頓西藏吏治,治理西藏政務(wù)制定了一系列

措施,對(duì)駐藏大臣職權(quán)、官吏制度、軍事防務(wù)、外事交涉、宗教管理等諸多方面都作出了詳細(xì)規(guī)定。

該章程的頒行

A.確保了理藩院對(duì)西藏、蒙古的管轄權(quán)

B.形成了比較獨(dú)特的靈童轉(zhuǎn)世繼承方式

C.以法律形式明確和落實(shí)了中央對(duì)西藏的管轄權(quán)

D.由直屬中央政府的宣政院對(duì)西藏進(jìn)行直接管理

15.中國(guó)古代科技文化成果顯著,長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界。下列說(shuō)法正確的是

A.東漢班固撰寫(xiě)的《漢書(shū)》,是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史

B.醫(yī)學(xué)家孫思邈的《唐本草》,是中國(guó)古代第一部藥物學(xué)專(zhuān)著

C.元朝農(nóng)學(xué)家王禎的《農(nóng)書(shū)》,是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)

D.元朝郭守敬編訂的《授時(shí)歷》,測(cè)定的數(shù)據(jù)在當(dāng)時(shí)世界上處于領(lǐng)先地位

二、選擇題Ⅱ(本大題共10小題,每小題3分,共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是

符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)

16.“夏朝設(shè)秩宗,商朝設(shè)卜、巫、史,西周設(shè)太史、太祝、太卜、太士等,他們既是神權(quán)的掌握者,

又是國(guó)家的重要執(zhí)政官,權(quán)位顯赫?!边@表明夏商周政治制度的特點(diǎn)之一是

A.按照血緣的親疏分配政治權(quán)力B.實(shí)行神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合的制度

C.形成內(nèi)外相輔的地方政權(quán)體制D.國(guó)家和家族宗法制度密切結(jié)合

17.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)紛紛進(jìn)行變法。魏國(guó)李悝變法,主張“盡地力之教”,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),推行“平

糴法”,穩(wěn)定糧價(jià)。楚國(guó)吳起變法,打擊貴族勢(shì)力,整頓吏治。秦國(guó)商鞅變法,廢除世卿世祿制,

獎(jiǎng)勵(lì)軍功,實(shí)行郡縣制。這些變法

A.側(cè)重于軍事領(lǐng)域的改革B.以加強(qiáng)中央集權(quán)為要

C.適應(yīng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型的需要D.旨在維護(hù)貴族的利益

18.下列磚畫(huà)出土于甘肅嘉峪關(guān)魏晉古墓,生動(dòng)反映了當(dāng)時(shí)漢人胡食的生活習(xí)俗。這組磚畫(huà)可以用來(lái)

直接研究

A.民族交融B.江南開(kāi)發(fā)C.政權(quán)并立D.經(jīng)濟(jì)南移

19.貞觀年間,文成公主和親吐蕃時(shí),帶去了唐太宗賞賜的數(shù)量繁多的經(jīng)史、醫(yī)典、器械等。這一事

A.加強(qiáng)了唐朝對(duì)西藏地區(qū)管理B.增強(qiáng)了西域與中原之間往來(lái)

C.促進(jìn)了唐文化在吐蕃的傳播D.改變了吐蕃人民的游牧習(xí)俗

20.下圖是對(duì)唐代某賦稅制度的描述。該制度的實(shí)施屬于

●量出制入;

●戶(hù)無(wú)主客,人無(wú)丁中,以貧富為差;

●居人之稅,秋、夏兩征之

A.租調(diào)制B.均田制C.租庸調(diào)制D.兩稅法

21.公元997年,宋太宗將全國(guó)州郡分為15路,各路設(shè)有地方機(jī)構(gòu)(相關(guān)信息如下表所示)。此舉

意在

地方機(jī)構(gòu)名稱(chēng)長(zhǎng)官簡(jiǎn)稱(chēng)職責(zé)

轉(zhuǎn)運(yùn)司轉(zhuǎn)運(yùn)使漕臣財(cái)政兼監(jiān)察地方官吏

提點(diǎn)刑獄司提點(diǎn)刑獄憲臣司法兼監(jiān)察

安撫司安撫使帥臣軍事,有時(shí)監(jiān)管民政

提舉常平司提舉常平倉(cāng)臣常平倉(cāng)救濟(jì),農(nóng)田水利

A.加強(qiáng)對(duì)地方的控制B.落實(shí)崇文抑武方針

C.解決藩鎮(zhèn)割據(jù)問(wèn)題D.應(yīng)對(duì)軍事財(cái)政危機(jī)

22.許衡在《時(shí)務(wù)五事·立國(guó)規(guī)?!返纳蠒?shū)中寫(xiě)道:“國(guó)朝土宇曠遠(yuǎn),諸民相雜,俗既不同,論難遽

定。考之前代北方,奄有中夏,必行漢法,可以長(zhǎng)久。故后魏、遼、金歷年最多,其他不能實(shí)用漢

法,皆亂亡相繼,史冊(cè)具載,昭昭可見(jiàn)也……國(guó)家仍處遠(yuǎn)漠,無(wú)事論此,必如今日形勢(shì),非用漢法

不宜也。”下列關(guān)于“國(guó)朝”的統(tǒng)治措施,敘述正確的是

A.設(shè)立北庭都護(hù)府加強(qiáng)對(duì)西域的管轄B.創(chuàng)立新的選官制度科舉制

C.實(shí)行刺史制以加強(qiáng)對(duì)地方的控制D.首創(chuàng)行省制以加強(qiáng)中央集權(quán)

23.史載,成化年間(1465—1487年)“有中貴迎合上意者舉永樂(lè)故事以告,詔索鄭和出使水程,

兵部尚書(shū)項(xiàng)忠命吏入庫(kù)檢舊案不得。蓋先為車(chē)駕郎中劉大夏所匿?!▌ⅲ┐笙脑唬骸O挛?/p>

洋,費(fèi)錢(qián)糧數(shù)十萬(wàn),軍民死且萬(wàn)計(jì),縱得奇寶而回,于國(guó)家何益?……舊案雖存,亦當(dāng)毀之以拔其

根。’”據(jù)此可知

A.鄭和下西洋檔案在明代已經(jīng)被毀B.鄭和下西洋是導(dǎo)致明朝衰亡的主要原因

C.時(shí)人對(duì)鄭和下西洋已有不同看法D.明朝統(tǒng)治者認(rèn)為遠(yuǎn)洋航行益于鞏固統(tǒng)治

24.《明夷待訪錄·財(cái)計(jì)三》指出:“世儒不察,以工商為末,妄議抑之。夫工固圣王之所欲來(lái),商

又使其愿出于途者,蓋皆本也?!睋?jù)此推斷,黃宗羲

A.沖破了儒家思想禁錮B.思想體現(xiàn)時(shí)代潮流

C.強(qiáng)調(diào)重農(nóng)抑商的思想D.抨擊君主專(zhuān)制理論

25.張獻(xiàn)忠是明末農(nóng)民起義的領(lǐng)袖。滿(mǎn)清官修史書(shū)《明史》記載張獻(xiàn)忠“屠蜀”“共殺男女六萬(wàn)萬(wàn)有

奇,千里如煙,空如大漠”。近年來(lái)有學(xué)者運(yùn)用了大量地方志史料、民間實(shí)錄等史料得出結(jié)論,張

獻(xiàn)忠“屠蜀”是重大歷史冤案,是清朝統(tǒng)治者為了自己的合法性和博取民心強(qiáng)加在他頭上的不實(shí)之

罪。由此可知,下列選項(xiàng)中合理的是

A.歷史真相隨著時(shí)代變遷而改變B.沒(méi)有實(shí)物印證的歷史都有爭(zhēng)議性

C.地方志史料比官修史書(shū)更可靠D.歷史研究應(yīng)注重史料甄別與運(yùn)用

非選擇題部分

三、非選擇題(本大題共2小題,其中第26題18分,第27題22分,共40分)。

26.宋代以來(lái)江南地區(qū)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地方,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的各種進(jìn)步在江南表現(xiàn)的最充分,江南在

許多方面常常比其它地方都領(lǐng)先一步。閱讀材料,完成下列要求。(18分)

材料一

兩宋之際,北方戰(zhàn)亂的影響與南方地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促成了我國(guó)歷史上繼西晉、唐中期以

后第三次大規(guī)模人口南遷。

——章開(kāi)沅《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史》

材料二

自晉氏遷流,迄于太元之世,百許年中,無(wú)風(fēng)塵之警,區(qū)域之內(nèi),晏如也……地廣野豐,民勤

本業(yè),一歲或稔(豐收之年),則數(shù)郡忘饑。會(huì)上(會(huì)稽郡)帶海傍湖,良疇亦數(shù)十萬(wàn)頃,膏腴上

地,畝值一金,鄠(hù)、杜(古代關(guān)中地區(qū)縣名)之間,不能比也。

——《宋書(shū)》卷五十四

材料三

明清時(shí)期,商品經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,但受到諸多因素的制約。明清統(tǒng)治者實(shí)行重農(nóng)抑商政策,對(duì)商

業(yè)活動(dòng)進(jìn)行嚴(yán)格限制,如設(shè)立關(guān)卡征收重稅、實(shí)行海禁政策等。盡管如此,明清時(shí)期仍出現(xiàn)了一些

商業(yè)市鎮(zhèn),如蘇州、松江、景德鎮(zhèn)等,這些市鎮(zhèn)以手工業(yè)和商業(yè)為主要產(chǎn)業(yè),成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)中心。

——摘編自李自強(qiáng)《關(guān)于商品經(jīng)濟(jì)的流量密碼》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出導(dǎo)致中國(guó)古代三次人口南遷的重要事件。(3分)

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析這一時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因。(6分)

(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出這一時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展在商業(yè)領(lǐng)域的具體表現(xiàn),并依據(jù)

材料分析商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到限制的政策因素。(9分)

27.中華民族從多元走向一體,是各民族交往交流交融,最終成為一體的過(guò)程。閱讀材料,完成下列

要求。(22分)

材料一

春秋時(shí)期,由作為“大夷”的楚、秦率先設(shè)縣立郡,華夏諸國(guó)亦隨之實(shí)行,成為當(dāng)時(shí)社會(huì)與國(guó)

家治理的重大變革。……它以國(guó)家力量逐漸抹平華夏與蠻夷的界限,有力推動(dòng)了中華民族的形成發(fā)

展。在郡縣制下,諸族民眾的身份統(tǒng)一,展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)期民族融合波瀾壯闊的場(chǎng)景。

——晁福林《“大夷”之力:中華民族形成過(guò)程的重要進(jìn)階》

材料二

中國(guó)歷代有明確的夷夏之辨、胡華之別。華,是華夏,指以漢族為主體,生息繁衍于中原地區(qū)

的人民。夷,則指周邊民族。但華夷的界限又是模糊的,可變動(dòng)和轉(zhuǎn)換。歷史上夷夏之間、胡人與

漢人之間有四次的大融合:春秋時(shí)期、魏晉南北朝到隋唐時(shí)期、宋元及明清,在這些民族大遷徙、

大融合過(guò)程之中,不僅蠻夷被漢化,也有漢人被胡化的反向過(guò)程。夷夏之間,既是絕對(duì)的(有無(wú)禮

樂(lè)教化),又是相對(duì)的(相互的融合與內(nèi)化),隨著每一次中原文化對(duì)外的擴(kuò)散,華夏民族融合了

原來(lái)的胡人,使得他們成為新的一員。

——摘編自許紀(jì)霖《家國(guó)天下》

(1)根據(jù)材料一,概括郡縣制實(shí)施的意義,并結(jié)合所學(xué),指出從春秋到戰(zhàn)國(guó)民族關(guān)系出現(xiàn)的重

要變化。(10分)

(2)綜合材料一二,圍繞“中國(guó)古代的民族關(guān)系”主題,結(jié)合中國(guó)古代史的史實(shí),撰寫(xiě)歷史小論文,

題目自擬。(要求:立論正確,史實(shí)充分,邏輯清晰,表述成文。)(12分)

2025學(xué)年第一學(xué)期嘉興八校聯(lián)盟期中聯(lián)考

高一年級(jí)歷史學(xué)科參考答案

一、選擇題Ⅰ答案(本大題共15小題,每小題2分,共30分)

12345678910

ABCBBDCDAA

1112131415

DBCCD

二、選擇題Ⅱ答案(本大題共10小題,每小題3分,共30分)

16171819202122232425

BCACDADCBD

三、非選擇題(本大題共2小題,其中第26題18分,第27題22分,共40分)。

26.答案(18分)

(1)五族內(nèi)遷(少數(shù)民族內(nèi)遷)、安史之亂、靖康之變。(每個(gè)1分)

(2)北方人口南遷,帶去大量勞動(dòng)力和先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù);南方社會(huì)環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定;南方自然環(huán)境優(yōu)越;

人民辛勤勞作。(每個(gè)2分,任選其三)

(3)具體表現(xiàn):白銀貨幣化(白銀大量流入)、長(zhǎng)途貿(mào)易和大額貿(mào)易獲得發(fā)展、商業(yè)資本的聚集、

商人群體(商幫)出現(xiàn)、工商業(yè)市鎮(zhèn)興起(每個(gè)2分,任選其四)

原因:重農(nóng)抑商政策(1分)

27.答案(22分)

(1)意義:打破血緣界限(打破華夷界限);促進(jìn)諸族民眾身份統(tǒng)一;促進(jìn)民族融合;推

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