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高考語文文言文中常見的固定句式文言固定句式是指由幾個(gè)文言虛詞搭配而成的一種固定形式的句子,這些句式在文言中有其較為固定的意義,閱讀時(shí),掌握和熟記這些較為固定的意義,有助于掌握和理解整個(gè)句子的意義。1.“不亦……乎”連用,表反問,語氣比較委婉,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的"不是……嗎?"例1求劍若此,不亦惑乎?譯文:像這樣求劍,不是糊涂嗎?2."不為……乎"連用,表反問,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的"不算是……嗎?"例2此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?譯文:這不算是遠(yuǎn)的小而近的大嗎?3."不……則"、"不……即"連用,表選擇,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語"不是(這樣),就是(那樣)"。例3戰(zhàn)者,必然之勢(shì)也,不先于我,則先于彼,不出于西,則出于北。譯文:發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),是必然的趨勢(shì),不是從我方發(fā)動(dòng),就是從敵方發(fā)動(dòng),不是在西邊發(fā)生,就是在北邊發(fā)生。例4方春,百姓不耕即蠶,隙不可奪。譯文:正當(dāng)春季,老百姓不是耕種就是養(yǎng)蠶,一點(diǎn)時(shí)間也分不出來。4."非……而……"連用,表判斷,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的"不是……卻"。例5非字而畫。譯文:(紙片上面)不是寫的字,而是畫的畫。5."非惟……抑亦"連用,表遞進(jìn),相當(dāng)于現(xiàn)代漢語"不只……而且"。例6非惟天時(shí),抑亦人謀也。譯文:不只是時(shí)機(jī)好,而且也是人的謀劃得當(dāng)啊。6."庸……乎"連用,表疑問,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的"哪里(怎么)……呢?"例7吾師道也,夫庸之其年之先后生于吾乎?譯文:我學(xué)的是道理,哪里管他的年歲比我大還是小呢?7."如何(何如)"、"奈何"、"若何(何若)"連用,表詢問或商量的語氣,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的"怎么樣(的)"、"為什么"、"怎么"等。例8取吾璧,不予我城,奈何?譯文:拿了我的璧玉,不給我城,怎么辦?例9非國(guó)家之利也,若何從之?譯文:(對(duì)楚國(guó)作戰(zhàn))不是從國(guó)家利益的角度來考慮,為什么要聽從這種主張呢?8."如(奈、若)……何"連用,表詢問,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的"對(duì)……怎么樣"、"把……怎么樣"。例10以殘年之力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?譯文:憑你衰老的年紀(jì)和余力,還不能去掉山上的一草一木,能把土和石頭怎么樣呢?9."何……之有"連用,是"有何……"的倒裝,"何"是賓語。"何……之有"表反問,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的"有什么……呢?"例11宋何罪之有?譯文:宋國(guó)有什么罪呢?10."得無……乎(耶、邪)"連用,表測(cè)度語氣,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的"該不會(huì)(恐怕、莫不是、只怕是、莫非)……吧"。例12成反復(fù)自念,得無教我獵蟲耶?譯文:成名一次又一次地思素,這莫非是指給捉蟋蟀的地方嗎?11."何也(何……也)"、"何哉(何……哉)"連用,表詢問,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的"為什么呢"、"什么……呢?"、"怎么……呢?"例13而此獨(dú)以鐘名,何哉?譯文:但這座山單單用鐘命名,這又是為什么呢?12."何(奚)以……為"、"何(奚、曷)……"連用,表疑問,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的"用……做什么呢?"、"要……干什么呢?"、"為什么要……呢?"例14是社稷之臣也,何以伐為?譯文:顓臾是我們魯國(guó)的臣國(guó),為什么要攻打它呢?例15項(xiàng)王笑曰:"天之亡我,我何渡"譯文:項(xiàng)羽笑著說:"上天要滅亡我,我還要渡江干什么呢?"13."豈……乎(哉)"連用,表感嘆或反詰,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的"難道……嗎?"、"怎么……呢?"例16日夜望將軍至,豈敢反乎!譯文:我們?nèi)杖找挂古瓮?xiàng)將軍的到來,怎么敢背叛他呢?14."其……乎(也、耶)"連用,表揣測(cè)、希望、反詰等語氣,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的"大概(恐怕)……吧!"、"還是……吧!"、"難道……嗎?"例17圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?譯文:圣人之所以成為圣人,愚人之所以成為愚人,大概都是由于這個(gè)原因而引起的吧!15."……孰與(孰若)……"連用,表比較、選擇、反問等,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的"……和(同、跟)……相比,誰(哪個(gè)、哪樣)更……"、"……比……怎么樣?例18我孰與城北徐公美?譯文:我和城北徐公相比,哪個(gè)更美?例19公之視廉將軍孰與秦王。譯文:你們看廉將軍和秦王比,哪個(gè)更厲害?16."為所"、"為……所"“見……于”連用,表被動(dòng),相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的的"被"。例20不者,若屬皆為所虜。譯文:否則,你們這些人最終都會(huì)被他俘虜!例21而為秦人積威之所劫。譯文:卻被秦國(guó)人多年蓄積的威勢(shì)所挾制。17."以……為"連用,表判斷,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的"認(rèn)為……"、"把……當(dāng)作"、"憑借(依靠)……作為"等。例22以天下之美,為盡在己。譯文:認(rèn)為天下最美麗壯觀的東西都集中在自己身上。例23而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上。譯文:可是藺相如僅僅只憑借一點(diǎn)說話的技巧作為功勞,職位卻在我的上面18."與其……孰若"連用,表選擇,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的"與其……哪里比得上"。例24與其殺是僮,孰若賣之譯文:與其殺掉這個(gè)僮仆,哪里比得上賣了他。19."安……乎"、"安……哉"連用,表疑問,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的"怎么……呢"、"哪里……呢"。例25然劉豫州新敗之后,安能抗此難乎?譯文:但是劉豫州剛敗之后,又怎么能抵抗得住曹操的攻勢(shì)呢?例26燕雀安知鴻鵠之志哉?譯文:燕雀哪里知道鴻鵠的遠(yuǎn)大志向呢?20."獨(dú)……耶"、"獨(dú)……哉"連用,表示疑問,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的"難道……嗎"。例27獨(dú)不憐公子之姊耶?譯文:難道公子你就不可憐您的姐姐嗎?例28相如雖駑,獨(dú)畏廉將軍哉?譯文:相如我雖然才能低下,難道就怕廉將軍嗎?21."無乃……乎(歟)"連用,表揣度,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的"恐怕……吧"。例29遠(yuǎn)主備之,無乃不可乎?譯文:遠(yuǎn)方的主人對(duì)我軍作好了戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備,這樣去攻打鄭國(guó),恐怕不行吧?22."非……歟"連用,表示反問,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的"不是……嗎"。例30子非三閭大夫歟?譯文:您不是三閭大夫嗎?23."寧……耶"連用,表示反問,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的"哪里(怎么)……呢"。例31寧知此為歸骨所耶?譯文:哪里會(huì)想到這里是掩埋你骸骨的地方呢?24.有以無以(亡以)所以何以一何何其……也……之謂也惟(唯)……是其……?其……?……,抑……無…無…譯:無論…還是…庶幾…歟譯:大概…吧?直…耳!譯:只不過…罷了。二、高中文言文閱讀2.閱讀下面的文言文,完成各題。
王守仁,字伯安,余姚人。父華,字德輝,成化十七年進(jìn)士第一。授修撰。弘治中,累官學(xué)士、少詹事。華有器度,在講幄[注]最久,孝宗甚眷之。正德初,進(jìn)禮部左侍郎。以守仁忤劉瑾,出為南京吏部尚書,坐事罷。瑾敗,乃復(fù)故。華性孝,母年逾百歲卒。華已年七十余、猶寢苫蔬食,土論多之。
守仁娠十四月而生祖母夢(mèng)神人自云中送兒下因名云五歲不能言異人拊之更名守仁乃言年十五訪山海諸關(guān)時(shí)闌出塞,縱觀山川形勝。弱冠舉鄉(xiāng)試,學(xué)大進(jìn)。顧益好言兵,且善射。登弘治十二年進(jìn)士。授刑部主事。決囚江北,引疾歸。起補(bǔ)兵部主事。正德元年冬,劉瑾逮南京給事中御史戴銑等二十余人。守仁抗章救,瑾怒,廷杖四十,謫貴州龍場(chǎng)驛丞。龍場(chǎng)萬山叢薄,苗、僚雜居。守仁因俗化導(dǎo),夷人喜,相率伐木為屋,以棲守仁。瑾誅,量移廬陵知縣。十一-年八月擢右僉都御史,巡撫南、贛。戡寧王宸濠亂。嘉靖六年,詔守仁總督兩廣兼巡撫。守仁已病甚,疏乞骸骨,舉鄖陽巡撫林富自代、不俟命竟歸。行至南安卒,年五十七。
守仁天姿異敏。年十七謁上饒婁諒,與論硃子格物大指。還家,日端坐,講讀《五經(jīng)》,不茍言笑。游九華歸,筑室陽明洞中。泛濫二氏學(xué),數(shù)年無所得。謫龍場(chǎng),窮荒無書,日繹舊聞。忽悟格物致知,當(dāng)自求諸心,不當(dāng)求諸事物,喟然曰:“道在是矣。”遂篤信不疑。其為教,專以致良知為主。謂宋周、程二子后,惟象山陸氏簡(jiǎn)易直捷,有以接孟氏之傳。而硃子《集注》《或問》之類,乃中年未定之說。學(xué)者翕然從之,世遂有“陽明學(xué)”云。(節(jié)選自《明史·王守仁傳》,有刪改)【注釋】講幄:指天子、太子聽講官進(jìn)講之處。(1)下列對(duì)文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.
守仁娠十四月而生/祖母夢(mèng)神人自云中送兒下/因名/云五歲不能言/異人拊之/更名守仁/乃言/年十五/訪山海諸關(guān)/B.
守仁娠十四月而生/祖母夢(mèng)神人自云中送兒下/因名/云五歲不能言/異人拊之更名/守仁乃言/年十五/訪山海諸關(guān)/C.
守仁娠十四月而生/祖母夢(mèng)神人自云中送兒下/因名云/五歲不能言/異人拊之/更名守仁/乃言/年十五/訪山海諸關(guān)/D.
守仁娠十四月而生/祖母夢(mèng)神人自云中送兒下/因名云/五歲不能言/異人拊之更名/守仁乃言/年十五/訪山海諸關(guān)/(2)下列對(duì)文中加下劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(
)A.
禮部,中國(guó)古代官署之一,掌管五禮之儀制及學(xué)校貢舉之法,長(zhǎng)官稱禮部尚書。B.
弱冠,古代男子十八歲行冠禮表示已經(jīng)成人,因?yàn)檫€沒到二十歲,故稱“弱冠”。C.
鄉(xiāng)試,古代科舉考試之一,由各地主持考試,一般在八月舉行,又稱“秋闈”。D.
擢,提升官職,此外“授”“除”“拜”均可表示授予官職,“遷”則指官職調(diào)動(dòng)。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.
王華德才兼?zhèn)?,深受世人好評(píng)。他曾考中狀元,擔(dān)任學(xué)士等職,深受孝宗眷顧,年逾古稀,仍能依制為母守孝,受到士人贊美。B.
王守仁不畏權(quán)貴,慘遭廷杖貶謫。他為了營(yíng)救被劉瑾逮捕的戴銑等人,直言上奏,卻慘遭杖責(zé),被貶離京,擔(dān)任南京吏部尚書。C.
王守仁因俗化導(dǎo),深受百姓愛戴。他擔(dān)任貴州龍場(chǎng)驛丞時(shí)根據(jù)當(dāng)?shù)亓?xí)俗教化引導(dǎo)百姓,夷人十分歡喜,紛紛伐木造屋供其居住。D.
王守仁勤奮刻苦,開創(chuàng)陽明心學(xué)。他探求程朱理學(xué),數(shù)年也無收獲,居蠻荒無書籍,仍終日研究舊有知識(shí),求之于心格物致知。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①華性孝,母年逾百歲卒。華已年七十余,猶寢苫蔬食,士論多之。②守仁已病甚,疏乞骸骨,舉鄖陽巡撫林富自代,不俟命竟歸?!敬鸢浮浚?)C(2)B(3)B(4)①王華生性孝順,母親年齡超過一百歲去世。王華已經(jīng)七十多歲,仍然睡在草席上,以蔬菜為食物,士人評(píng)論贊美他。②王守仁不久病得很重,上疏請(qǐng)求退休,舉薦鄖陽巡撫林皇代替自己,未等待詔命下達(dá)就還鄉(xiāng)了。【解析】【分析】(1)本句找出句中名詞代詞,“守仁”“祖母”“神人”“云”“異人”“之”“山海諸關(guān)”等,然后根據(jù)語法和句意進(jìn)行排除。AB項(xiàng),“名”是名詞作動(dòng)詞,命名,取名,賓語是“云”,故應(yīng)在“云”后斷開,排除AB兩項(xiàng);D項(xiàng),“異人拊之”,主語是“異人”,謂語是“拊”,賓語是“之”,主謂賓俱全,結(jié)構(gòu)完整,且“更名”的賓語是“守仁”,故應(yīng)在“之”和“更名”之間斷開,排除D項(xiàng)。故選C。(2)B項(xiàng),“弱冠,古代男子十八歲行冠禮表示已經(jīng)成人,因?yàn)檫€沒到二十歲,故稱‘弱冠’”錯(cuò)誤,應(yīng)該是二十歲,這時(shí)行冠禮,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但體猶未壯,還比較年少,故稱“弱”,“冠”,帽子,指代成年,后世泛指男子二十左右的年紀(jì)。故選B。(3)B項(xiàng),“王守仁不畏權(quán)貴,慘遭廷杖貶謫。他為了營(yíng)救被劉瑾逮捕的戴銑等人,直言上奏,卻慘遭杖責(zé),被貶離京,擔(dān)任南京吏部尚書”錯(cuò)誤,選項(xiàng)將王華和王守仁的事件摻雜到一起,第一段說“以守仁忤劉瑾,出為南京吏部尚書”,這里“出為南京吏部尚書”應(yīng)是王華;第二段說“劉瑾逮南京給事中御史戴銑等二十余人。守仁抗章救,瑾怒,廷杖四十,謫貴州龍場(chǎng)驛丞”,王守仁直言上奏,應(yīng)是被貶謫到貴州,擔(dān)任貴州龍場(chǎng)驛丞。故選B。(4)①中,“逾”,超過;“卒”,去世;“猶”,仍然;“寢苫蔬食”,睡在草席上,以蔬菜為食物;“論”,評(píng)論,“多”,贊美;“之”,代詞,代王華。②中,“甚”,厲害;“疏”,上疏;“乞骸骨”,請(qǐng)求退休;“舉”,推舉,舉薦;“自代”,賓語前置句,應(yīng)為“代自”,代替自己;“俟”,等候,等待;“歸”,回鄉(xiāng)。故答案為:⑴C;⑵B;⑶B;⑷①王華生性孝順,母親年齡超過一百歲去世。王華已經(jīng)七十多歲,仍然睡在草席上,以蔬菜為食物,士人評(píng)論贊美他。②王守仁不久病得很重,上疏請(qǐng)求退休,舉薦鄖陽巡撫林皇代替自己,未等待詔命下達(dá)就還鄉(xiāng)了?!军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查文言文斷句的能力。文言文斷句要根據(jù)常見的句首句尾語氣詞、句式、修辭、意思進(jìn)行斷句。本題可以根據(jù)句中動(dòng)詞、虛詞、句子結(jié)構(gòu),抓住關(guān)鍵詞,然后根據(jù)語意進(jìn)行斷句。(2)本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文,文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。(3)本題考查把握內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。此類題目要梳理原文內(nèi)容,準(zhǔn)確把握文章大意。然后鎖定目標(biāo)句,把各個(gè)選項(xiàng)與原文內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致比對(duì),逐個(gè)排除。(4)此題考查文言文翻譯的能力。文言文句翻譯首先要做到直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實(shí),尤其是句中重點(diǎn)字詞,如:實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等。翻譯重點(diǎn)語句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn),不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備,還要有一定的古漢語語法知識(shí),同時(shí)要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美。3.閱讀下面的文言文,完成各題。
貢師泰,字泰甫。泰定四年,釋褐出身,授從仕郎、太和州判官。丁外艱,改徽州路歙縣丞。大臣有以其名聞?wù)?,擢?yīng)奉翰林文字。丁內(nèi)艱,服闋,除紹興路總管府推官,郡有疑獄,悉為詳讞而剖決之。山陰白洋港有大船飄近岸,史甲二十人,適取鹵海濱,見其無主,因取其篙櫓,而船中有二死人。有徐乙者,怪其無物而有死人,稱為史等所劫。史傭作富民高丙家,事遂連高。史既誣服,高亦就逮。師泰密詢之,則里中沈丁載物抵杭而回,漁者張網(wǎng)海中,因盜網(wǎng)中魚,為漁者所殺,史實(shí)未嘗殺人奪物,高亦弗知情,其冤皆白。其于冤獄詳讞之明多類此,以故郡民自以不冤,治行為諸郡第一。歷翰林待制、國(guó)子司業(yè),擢禮部郎中,再遷吏部,拜監(jiān)察御史。至正十四年,除吏部侍郎。時(shí)江淮兵起,京師食不足,師泰奉命和糴于浙右,得糧百萬石,以給京師。遷兵部侍郎。朝廷以京師至上都,驛戶凋弊,命師泰巡視整飭之。至則歷究其病原,驗(yàn)其富貧,而均其徭役,數(shù)十郡之民,賴以稍蘇。豪貴以其不利于己,深嫉之,然莫能有所中傷也。會(huì)朝廷欲仍和糴浙西,因除師泰都水庸田使。十五年,庸田司罷,擢江西廉訪副使,未行,遷福建廉訪使。居亡何,除禮部尚書。時(shí)平江缺守,師泰又以選為平江路總管。其年冬,甫視事,張士誠(chéng)自高郵率眾渡江,直抵城下,攻圍甚急。明年春守將弗能支斬關(guān)遁去師泰領(lǐng)義兵出戰(zhàn)力不敵亦懷印綬棄城遁匿海濱者久之士誠(chéng)既納降,江浙行省丞相以便宜授師泰兩浙都轉(zhuǎn)運(yùn)鹽使。至則剔其積蠹,通其利源,大課以集,國(guó)用資之。丞相復(fù)承制除師泰江浙行省參知政事。二十年,除戶部尚書。二十二年,召為秘書卿,行至杭之海寧,得疾而卒。尤喜接引后進(jìn),士之賢,不問識(shí)不識(shí),即加推轂,以故士翕然咸歸之。(節(jié)選自《元史·貢師泰傳》)(1)下列對(duì)文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.
明年春/守將弗能支/斬關(guān)遁去/師泰領(lǐng)義兵/出戰(zhàn)/力不敵/亦懷印綬棄城遁/匿海濱者久之B.
明年春/守將弗能支/斬關(guān)遁去/師泰領(lǐng)義兵出戰(zhàn)/力不敵/亦懷印綬棄城遁/匿海濱者久之C.
明年春/守將弗能支/斬關(guān)遁去/師泰領(lǐng)義兵出戰(zhàn)/力不敵/亦懷印綬棄城遁/匿海濱者/久之D.
明年春/守將弗能支/斬關(guān)遁去/師泰領(lǐng)義兵/出戰(zhàn)/力不敵/亦懷印綬棄城遁/匿海濱者/久之(2)下列對(duì)文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(
)A.
丁外艱,也稱為“丁母憂”,古代喪制名,指子遭母喪或承重孫遭祖母喪。B.
服闋,古代服喪三年后除去喪服?!胺薄懊鈫省薄搬尫币部杀硎敬艘?。C.
路,宋元時(shí)代行政區(qū)域名。宋代的路相當(dāng)于明清的省,元代的路相當(dāng)于明清的府。D.
御史,本為史官,秦以后御史作為監(jiān)察性質(zhì)的官職,負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.
師泰明察秋毫,注重調(diào)查研究。在紹興任職時(shí),高姓富商雇傭史姓伙計(jì)等二十人出海取鹽,伙計(jì)被人誣告,無辜服罪,師泰秘密查訪,使冤情昭雪。B.
師泰治政有方,一心為民著想。他任吏部侍郎時(shí),從浙右征購糧食供給京師,驛站人戶貧困,他驗(yàn)實(shí)人戶貧富,平均他們的徭役,百姓生活開始好轉(zhuǎn)。C.
師泰興利除弊,取得顯著效果。張士誠(chéng)歸降之后,師泰任兩浙都轉(zhuǎn)運(yùn)鹽使,他到任后立即清除積弊,開通謀利的來源,以大量的賦稅支撐了國(guó)家財(cái)政。D.
師泰愛惜人才,深受士人愛戴。貢師泰喜歡舉薦后輩,不論是他熟識(shí)還是不熟識(shí)的人,只要賢能,他就積極推薦,因此,士人們一致都?xì)w向他。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①其于冤獄詳讞之明多類此,以故郡民自以不冤,治行為諸郡第一。②豪貴以其不利于己,深嫉之,然莫能有所中傷也。【答案】(1)B(2)A(3)B(4)①他對(duì)于冤案大多像這樣詳細(xì)審理得很清楚,因此郡中百姓認(rèn)為自己沒有被冤屈,師泰治理的政績(jī)是各郡第一。②豪富權(quán)貴因?yàn)檫@對(duì)自己不利,非常憎恨師泰,然而沒有人能有毀謗傷害他的借口?!窘馕觥俊痉治觥浚?)句中,“師泰領(lǐng)義兵出戰(zhàn)”句意完整不宜斷開,排除AD;“久之”為時(shí)間副詞,不能成句,不宜斷開,排除C。故選B。(2)A項(xiàng),“丁外艱,也稱為“丁母憂””張冠李戴,“丁外艱”同“丁父憂”。故選A。(3)B項(xiàng),“師泰治政有方,一心為民著想。他任吏部侍郎時(shí),從浙右征購糧食供給京師,驛站人戶貧困,他驗(yàn)實(shí)人戶貧富,平均他們的徭役,百姓生活開始好轉(zhuǎn)”理解錯(cuò)誤,他任兵部侍郎時(shí)“驛站人戶貧困,他驗(yàn)實(shí)人戶貧富,平均他們的徭役,百姓生活開始好轉(zhuǎn)”。故選B。(4)①中的“獄”名詞,案件;“讞”動(dòng)詞,審判定罪;“類”副詞,像;“以”動(dòng)詞,認(rèn)為;“為”動(dòng)詞,是。②中的“以”連詞,因?yàn)?;“嫉”?dòng)詞,憎恨;“莫”否定代詞,沒有人;“中傷”動(dòng)詞,毀謗傷害。故答案為:⑴B;⑵A;⑶B;⑷①他對(duì)于冤案大多像這樣詳細(xì)審理得很清楚,因此郡中百姓認(rèn)為自己沒有被冤屈,師泰治理的政績(jī)是各郡第一。②豪富權(quán)貴因?yàn)檫@對(duì)自己不利,非常憎恨師泰,然而沒有人能有毀謗傷害他的借口?!军c(diǎn)評(píng)】(1)此題考查文言文斷句的能力。斷句、標(biāo)點(diǎn)也講求一定的技巧,做題時(shí)應(yīng)把握準(zhǔn)語意,根據(jù)語法結(jié)構(gòu)、邏輯規(guī)律作出判斷。解答本題應(yīng)首先明白語句大意,只有明白了大意才能對(duì)語句進(jìn)行斷句。(2)此題考查文化常識(shí)的識(shí)記能力。了解中國(guó)古代文化常識(shí),貴在平時(shí)的積累,經(jīng)常翻閱經(jīng)典,遇到不明白的就請(qǐng)教和查證。也可以分類整理,便于查詢和記憶。(3)此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項(xiàng)回到原文,從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進(jìn)行比較分析,作出判定。(4)此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子首先理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;其次確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);然后連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);最后認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰?!靖絽⒖甲g文】
貢師泰,字泰甫。泰定四年,出仕做官,授從仕郎、太和州判官。父親去世服喪,改任徽州路歙縣縣丞。有大臣將師泰的名字奏聞,提任應(yīng)奉翰林文字。服母親喪事,服喪期滿,授紹興路總管府推官,郡中有疑案,師泰一一詳細(xì)審理判決。山陰白洋港有一艘大船漂流到岸邊,史甲等二十人,正巧在海濱取鹽,看到船上沒有主人,趁機(jī)拿走了大船的篙和櫓,而船中有兩個(gè)死人。有叫徐乙的人,奇怪船上沒有貨物而有死人,聲稱被史甲等人搶劫殺害。史甲在富民高丙家當(dāng)雇工,事情又牽連到高丙。史甲無辜服罪之后,高丙也因此被逮捕。師泰秘密詢?cè)L此案,原來是同里之中沈丁運(yùn)載貨物到達(dá)杭州后返回時(shí),看到漁民在海中撒下的漁網(wǎng),趁機(jī)偷網(wǎng)中的魚,而被漁民殺死。史甲其實(shí)未曾殺人搶財(cái),高丙也不知情,他們的冤情都得以昭雪。他對(duì)于冤案大多像這樣詳細(xì)審理得很清楚,因此郡中百姓認(rèn)為自己沒有被冤屈,師泰治理的政績(jī)是各郡第一。歷任翰林待制、國(guó)子司業(yè),升遷禮部郎中,再遷吏部,任監(jiān)察御史。至正十四年,授吏部侍郎。當(dāng)時(shí)江淮地區(qū)戰(zhàn)事興起,京師糧食不足,師泰奉命到浙右以議價(jià)征購糧食,得到糧食一百萬石,用以供給京師。調(diào)任兵部侍郎。朝廷因?yàn)閺木煹缴隙?,驛站人戶貧困不堪,命令師泰前往巡視整頓。(貢師泰)到了之后廣泛探尋弊病的根源,驗(yàn)實(shí)人戶的貧富,而平均他們的徭役,數(shù)十郡的百姓(的生活),才依賴(這)而稍稍復(fù)蘇。豪富權(quán)貴因?yàn)檫@對(duì)自己不利,非常憎恨師泰,然而沒有人能有毀謗傷害他的借口。正逢朝廷準(zhǔn)備再次在浙西以議價(jià)征購糧食,于是任命師泰為都水庸田使。十五年,庸田司撤銷,師泰被任命為江西廉訪副使,未赴任,遷任福建廉訪使。任職不久,授禮部尚書。當(dāng)時(shí)平江路缺少鎮(zhèn)守官員,師泰又因此入選任平江路總管。這年冬天,師泰剛到任,張士誠(chéng)就從高郵率領(lǐng)大軍渡過長(zhǎng)江,直抵平江城下,圍攻甚為急迫。第二年春季,平江守將不能支撐,殺出城逃走,師泰率領(lǐng)義兵出城迎戰(zhàn),勢(shì)力不敵,也懷抱印綬棄城而逃,在海邊躲藏了很久。士誠(chéng)歸降之后,江浙行省丞相以便宜行事授師泰兩浙都轉(zhuǎn)運(yùn)鹽使。師泰到任后立即清除積弊,開通謀利的來源,大量賦稅因此而聚集,國(guó)家財(cái)政得以支撐。丞相又以皇帝的名義授師泰江浙行省參知政事。二十年,朝廷授師泰戶部尚書。二十二年,召師泰入朝任秘書卿,赴任行至杭州海寧縣,生病去世。師泰尤其喜歡接見引進(jìn)后輩,賢能的士人,不論熟識(shí)還是不熟識(shí)的,都加以推薦,因此士人們一致都?xì)w向他。4.閱讀下面的文言文,完成下面小題
荀彧字文若,潁川潁陰人,少有才名。南陽何颙見彧而異之,曰:“王佐才也?!敝衅搅辏e孝廉。董卓之亂,棄官歸鄉(xiāng)里。比至冀州,袁紹待彧以上賓之禮。彧每懷匡佐之義,度紹終不能定大業(yè),乃去紹從操。操與語大悅,曰:“吾子房也?!?/p>
興平元年,操東擊陶謙,使彧守甄城。會(huì)張邈、陳宮以兗州反操,而潛迎呂布。邈使人譎彧曰:“呂將軍來助曹使君擊陶謙,宜亟供軍實(shí)?!睆阌凶儯蠢毡O(shè)備,故邈計(jì)不行。陶謙死,操欲遂取徐州,還定呂布。彧諫曰:“昔高祖保關(guān)中,光武據(jù)河內(nèi),皆深根固本,以制天下。將軍本以兗州首事,故能平定山東,此實(shí)天下之要地也。宜急分討,使虜不得西顧,乘其間而收熟麥,約食蓄谷,以資一舉,則呂布不足破也?!辈儆谑谴笫帐禧?,復(fù)與布戰(zhàn),兗州遂平。
建安元年,獻(xiàn)帝自河?xùn)|還洛陽,操議欲奉迎車駕,徙都于許。眾多以山東未定,未可卒制。彧乃勸操曰:“昔晉文公納周襄王而諸侯景從漢高祖為義帝縞素而天下歸心自天子蒙塵將軍首唱義兵徒以山東擾亂未遑遠(yuǎn)赴雖御難于外乃心無不在王室因此時(shí)奉主上以從人望,秉至公以服天下,扶弘義以致英俊?!辈購闹?。
操保官渡,雖勝而軍糧方盡,書與彧議,彧報(bào)曰:“公以十分居一之眾,畫地而守之,扼其喉而不得進(jìn),已半年矣。情見勢(shì)竭,必將有變,此用奇之時(shí),不可失也?!辈倌藞?jiān)壁持之。遂以奇兵破紹。
十七年,董昭等欲共進(jìn)操爵國(guó)公,九錫備物,密以訪彧。彧曰:“曹公本興義兵,以匡振漢朝,雖勛庸崇著,猶秉忠貞之節(jié)。君子愛人以德,不宜如此?!笔滤鞂嫛2傩牟荒芷?。會(huì)南征孫權(quán),表請(qǐng)彧?jiǎng)谲娪谧S,帝從之。至濡須,彧病留壽春,操饋之食,發(fā)視,乃空器也,于是飲藥而卒。帝哀惜之,祖日為之廢樂。謚曰敬侯。明年,操遂稱魏公云。(節(jié)選自《后漢書·荀彧傳》)(1)下列對(duì)文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.
昔晉文公納周襄王/而諸侯景從/漢高祖為義帝縞素/而天下歸心/自天子蒙塵/將軍首唱義兵/徒以山東擾亂未遑/遠(yuǎn)赴/雖御難于外/乃心無不在王室B.
昔晉文公納周襄王/而諸侯景從漢高祖/為義帝縞素/而天下歸心/自天子蒙塵/將軍首唱義兵/徒以山東擾亂/未遑遠(yuǎn)赴/雖御難于外/乃心無不在王室C.
昔晉文公納周襄王/而諸侯景從漢高祖/為義帝縞素/而天下歸心/自天子蒙塵/將軍首唱義兵/徒以山東擾亂未遑/遠(yuǎn)赴/雖御難于外/乃心無不在王室D.
昔晉文公納周襄王/而諸侯景從/漢高祖為義帝縞素/而天下歸心/自天子蒙塵/將軍首唱義兵/徒以山東擾亂/未遑遠(yuǎn)赴/雖御難于外/乃心無不在王室(2)下列對(duì)文中加下劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(
)A.
舉孝廉,是漢朝的一種由下向上推選人才為官的制度,是察舉制的主要科目之一,孝廉即“至孝至廉”之人,“孝順親長(zhǎng)、廉能正直”的意思。B.
兗州,我國(guó)古“九州”之一.包括今山東、河北、河南等部分地區(qū)?!渡袝び碡暋贩Q:大禹治水,劃天下之地為冀、兗、青、徐、雍等九州。C.
九錫,即“九賜”,指天子賜給有殊勛的諸侯、大臣九種器用之物,代表最高禮遇。古代一些權(quán)臣常接受“九錫”,后來該詞成了篡逆的代稱。D.
祖日,其中“祖”是餞行的一種隆重儀式,祭路神后,在路上設(shè)宴為人送行?!肚G軻刺秦王》中“既祖”的“祖”與本文中的“祖”意思相同。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.
荀彧少有才名,深得眾人賞識(shí)。南陽何颙稱他有“王佐之才”;袁紹對(duì)他敬重有加;投奔曹操后,曹操稱他是張良一樣的策士謀臣。B.
荀彧勇決果毅,善于把握局勢(shì)。他識(shí)破張邈的陰謀,整軍防備,避免了變亂發(fā)生;官渡之戰(zhàn),他提出合理建議,使曹操出奇兵打敗袁紹。C.
荀彧工于謀略,頗有遠(yuǎn)見卓識(shí)。他建議曹操先穩(wěn)固自己的根本;又向曹操獻(xiàn)計(jì),把皇帝迎到許都,為“挾天子令諸侯”打下了基礎(chǔ)。D.
荀彧清高正直,事主保持忠節(jié)。他以大義阻諫曹操進(jìn)爵國(guó)公,為自己埋下災(zāi)禍;他在病中收到曹操送的“空器”,于是飲藥而死。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①乘其間而收熟麥,約食蓄谷,以資一舉,則呂布不足破也。②情見勢(shì)竭,必將有變,此用奇之時(shí),不可失也?!敬鸢浮浚?)D(2)D(3)C(4)①(我們應(yīng)該)乘機(jī)收割成熟的麥子,節(jié)食蓄糧,以助軍事行動(dòng),那么呂布不難擊敗。②敵人的底細(xì)已經(jīng)清楚,敵人的氣勢(shì)也已經(jīng)枯竭,局面必將有所變化,這正是使用奇謀的良機(jī),不可錯(cuò)失良機(jī)啊!【解析】【分析】(1)本題中,“昔晉文公納周襄王/而諸侯景從/漢高祖為義帝縞素/而天下歸心/自天子蒙塵/將軍首唱義兵/徒以山東擾亂/未遑遠(yuǎn)赴/雖御難于外/乃心無不在王室”,意思是“晉文公曾接納周襄王而使得諸侯們?nèi)缬半S形,漢高祖為義帝戴孝而使得天下人心盡歸。自從天子遭難,將軍首舉義兵,只是因?yàn)樯綎|紛擾混亂,沒有顧得上接駕,雖然在外平定禍亂,但心里卻無時(shí)不在掛念著王室”。“昔晉文公納周襄王”和“漢高祖為義帝縞素”句式一致,之前之后斷開,排除BC;“徒以山東擾亂”是原因,“未遑遠(yuǎn)赴”是結(jié)果,之間斷開,排除AC。故選D。(2)D項(xiàng),“《荊軻刺秦王》中‘既祖’的‘祖’與本文中的‘祖’意思相同”錯(cuò)誤,“祖日”,為死者設(shè)祭奠之日,“祖”,祭祀;“既祖”,古人出門舉行的祭祀路神,“祖”,餞行的一種隆重儀式,祭路神后,在路上設(shè)宴為人送行。故選D。(3)C項(xiàng),“又向曹操獻(xiàn)計(jì),把皇帝迎到許都,為‘挾天子令諸侯’打下了基礎(chǔ)”錯(cuò)誤,根據(jù)第三段“因此時(shí)奉主上以從人望,秉至公以服天下,扶弘義以致英俊”,可知,荀彧“趁此時(shí)奉迎主上以順應(yīng)萬民心愿,執(zhí)最大的公正來使天下信服,扶持大義來網(wǎng)羅英才”,而不是“為‘挾天子令諸侯’打下了基礎(chǔ)”。故選C。(4)本題①中,“乘”,乘機(jī);“蓄”,積蓄;“破”,擊敗。②中,“見”,同“現(xiàn)”,顯現(xiàn);“奇”,指出人意外、變幻莫測(cè)的策略、計(jì)謀;“堅(jiān)壁”,堅(jiān)固壁壘;“持”,對(duì)抗。故答案為:⑴D;⑵D;⑶C;⑷①(我們應(yīng)該)乘機(jī)收割成熟的麥子,節(jié)食蓄糧,以助軍事行動(dòng),那么呂布不難擊敗。②敵人的底細(xì)已經(jīng)清楚,敵人的氣勢(shì)也已經(jīng)枯竭,局面必將有所變化,這正是使用奇謀的良機(jī),不可錯(cuò)失良機(jī)啊!【點(diǎn)評(píng)】(1)此題考查文言文斷句的能力。給文言文語段斷句,需要在通讀文意的基礎(chǔ)上,對(duì)不能斷開的字詞要研究前后語句的含義及聯(lián)系,看看斷在哪里語意才能明白,句子前后的聯(lián)系往往都有標(biāo)志可尋,只要抓住了這些標(biāo)志,就可以輕松斷句,同時(shí),需要掌握語句的大意,即可得出答案。(2)本題考查文化常識(shí)的識(shí)記能力。答題時(shí),應(yīng)根據(jù)平時(shí)課內(nèi)對(duì)文化常識(shí)的知識(shí)積累與不斷復(fù)習(xí),結(jié)合著具體語境分析,然后做出判斷。(3)此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項(xiàng)回到原文,從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進(jìn)行比較分析,作出判定。(4)此題考查學(xué)生理解并翻譯句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來?!緟⒖甲g文】
荀彧(yù)宇文若,潁川穎陰人,青少年就憑才識(shí)出名。南陽人何颙見到荀彧認(rèn)為他奇異不凡,說:“這是帝王的輔佐之才啊?!敝衅搅?,被推舉為孝廉。董卓作亂時(shí),棄官回到家鄉(xiāng)。等荀彧到了冀州,袁紹用貴賓的禮遇對(duì)待荀彧。荀彧每每有匡正之心。估計(jì)袁紹最終不能成就大事,就離開袁紹投奔曹操。曹操和他交談后大喜,說:“你是我的張良啊?!?/p>
興平元年,曹操東擊陶謙,派荀彧守甄城。趕上張邈、陳宮據(jù)兗州反曹操,而暗地迎接呂布。張邈派人欺騙荀彧說:“呂將軍來幫助曹使君打陶謙,應(yīng)趕緊供應(yīng)他軍需物資?!避鲝缽堝阌凶?,就整頓軍隊(duì)做好防備,因此張邈的計(jì)謀不能得逞。陶謙死,曹操想馬上攻取徐州,回兵后平定呂布。荀彧?jiǎng)裰G說:“以前高祖占據(jù)關(guān)中,光武帝占據(jù)河內(nèi),都是先鞏固根本,以控制天下。將軍本以兗州為根本,所以能平定山東,這實(shí)在是天下的要地??!應(yīng)立即分兵討伐,使敵寇不能西顧,乘機(jī)收割成熟的麥子,節(jié)食蓄糧,以助軍事行動(dòng),則呂布不難擊敗?!辈懿儆谑谴罅屖粘墒斓柠溩?,又和呂布交戰(zhàn),兗州于是被平定。
建安元年,獻(xiàn)帝從河?xùn)|回到洛陽,曹操打算迎接車駕,遷都到許昌。眾人大多認(rèn)為不可倉促行事。荀彧于是鼓動(dòng)曹操說:“晉文公曾接納周襄王而使得諸侯們?nèi)缬半S形,漢高祖為義帝戴孝而使得天下人心盡歸。自從天子遭難,將軍首舉義兵,只是因?yàn)樯綎|紛擾混亂,沒有顧得上接駕,雖然在外平定禍亂,但心里卻無時(shí)不在掛念著王室。趁此時(shí)奉迎主上以順應(yīng)萬民心愿,執(zhí)最大的公正來使天下信服,扶持大義來網(wǎng)羅英才?!辈懿俾爮牧怂囊庖?。
曹操守官渡,雖然得勝但軍糧就要吃完,寫信與荀彧商議,荀彧回信說:“情形敗露,聲勢(shì)衰竭,一定會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī),這是使用非常之計(jì)的時(shí)候,不可錯(cuò)失良機(jī)?!辈懿儆谑菆?jiān)守壁壘和袁紹相持。終于用奇兵打敗袁紹。
建安十七年,董昭等人要聯(lián)名推戴曹操晉封國(guó)公,賜予九錫儀仗器物,秘密地征詢荀彧的意見。荀彧說:“曹公本是發(fā)動(dòng)義兵,以振興漢朝,雖然功勛卓著,還保持忠貞之節(jié)。君子愛人要合于道德,不應(yīng)該這樣。”事情就這么擱置下來。曹操心里難以平靜。等到南征孫權(quán),曹操上表請(qǐng)荀彧到譙郡勞軍,皇帝答應(yīng)了他。到了濡須,荀彧因病留在壽春,曹操贈(zèng)送他食物,打開一看,卻是空盒,于是荀彧服毒而死。皇帝為他難過痛惜,祭祀之日因此而不奏樂。謚為敬侯。第二年,曹操終于晉封魏公。5.閱讀下面的材料,完成各題。季康子問:“使民敬、忠以勸,如之何?”子曰:“臨之以莊,則敬;孝慈,則忠;舉善而教不能,則勸?!保ā墩撜Z·為政》)子曰:“知①及之,仁不能守之;雖得之,必失之。知及之,仁能守之。不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也?!保ā墩撜Z·衛(wèi)靈公》)【注釋】①知:通“智”。(1)季康子對(duì)百姓提出了“敬、忠以勸”的要求,“敬”是指嚴(yán)肅認(rèn)真,“忠”是指________,“勸”是指________。(2)結(jié)合兩則材料,孔子認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者要具備哪些素質(zhì)?【答案】(1)盡心竭力;勤勉努力(2)①智。②仁。③莊(莊重嚴(yán)肅的態(tài)度)。④禮(合乎禮的行為)。⑤能(管理能力)?!窘馕觥俊痉治觥浚?)語句意思是說,為政者在面對(duì)老百姓的時(shí)候,只有保持著莊重嚴(yán)肅的態(tài)度,才會(huì)贏得人們的恭敬。也就是說,若是想讓別人尊敬你,首先你得尊敬別人才行,這是禮“上”往來。執(zhí)政者應(yīng)當(dāng)起到模范帶頭的作用,以虔敬之心對(duì)待君主,以莊重嚴(yán)肅的態(tài)度處理政務(wù),不敢有絲毫的懈怠之情,那么,老百姓自然會(huì)效仿,敬重執(zhí)政者?!爸摇笔侵副M心竭力。而要想讓民眾忠誠(chéng)于政府,最好的辦法是執(zhí)政者的“孝慈”??鬃诱J(rèn)為,只要執(zhí)政者做到任人唯賢,選拔那些道德素養(yǎng)高的人為官,用心教育培養(yǎng)那些能力較差的人,就可能達(dá)到這個(gè)目的。試想,賢德之人日日精進(jìn)并得到提拔,能力稍差的人也得到教育培養(yǎng),這樣就會(huì)形成相勸為善,攜手進(jìn)步的社會(huì)風(fēng)氣?!皠瘛笔侵盖诿闩?。(2)材料一,在孔子的眼中,為政者若想讓百姓對(duì)自己恭敬、忠誠(chéng)和勤勉,為政者必須把握三大要訣,并從自身做起。也就是說,若想讓老百姓對(duì)你恭敬,你必須有可敬之處才行;若想讓老百姓對(duì)你盡忠,你得先是忠孝之人才可;若是想讓老百姓勤勉互助,你得先營(yíng)造出一個(gè)公平公正的社會(huì)環(huán)境才行。倘若做領(lǐng)導(dǎo)失職缺德,下面的人也會(huì)跟著做些壞事。材料二,孔子提出了一個(gè)合格的執(zhí)政者所應(yīng)具備的品質(zhì)和治國(guó)理政的四條標(biāo)準(zhǔn):首先要有治國(guó)的智慧,再追求仁德愛民,然后懷著莊嚴(yán)敬畏的態(tài)度去對(duì)待,最后是依照禮法而動(dòng)。故答案為:⑴盡心竭力
勤勉努力⑵①智。②仁。③莊(莊重嚴(yán)肅的態(tài)度)。④禮(合乎禮的行為)。⑤能(管理能力)?!军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容能力。把握文章內(nèi)容,一定要通讀全文,整體上把握文章內(nèi)容和主題,在此基礎(chǔ)上根據(jù)題目要求回歸文章,找到相應(yīng)的答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,根據(jù)題目要求提取相關(guān)的內(nèi)容答題。(2)本題考查學(xué)生對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。這需要整體理解原文內(nèi)容,仔細(xì)對(duì)照作答。理解文章內(nèi)容,要把握時(shí)間、人物、事件以及文中人物的觀點(diǎn)態(tài)度和作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容?!緟⒖甲g文】
季康子問:“要使百姓恭敬、忠誠(chéng)并互相勉勵(lì),該怎么做?”孔子說:“如果你用莊重的態(tài)度對(duì)待他們,他們就會(huì)恭敬;如果你能孝順父母、愛護(hù)幼小,他們就會(huì)忠誠(chéng);如果你能任用賢能之士,教育能力低下的人,他們就會(huì)互相勉勵(lì)。”
孔子說:“靠聰明才智得到它,仁德不能保持它;即使得到了,也一定會(huì)喪失??柯斆鞑胖悄艿玫剿?,仁德能保持它,但不以莊重的態(tài)度來行使職權(quán),百姓也就不會(huì)嚴(yán)肅認(rèn)真??柯斆鞑胖堑玫剿?,用仁德保持它,能以嚴(yán)肅莊重的態(tài)度來行使職權(quán),但不按照禮來動(dòng)員百姓,也是不夠好的?!?.閱讀下面文言文,完成下面小題。上時(shí)政疏王安石
年月日,具位臣某昧死再拜,上疏尊號(hào)皇帝陛下:
臣竊觀自古人主,享國(guó)日久,無至誠(chéng)惻怛憂天下之心,雖無暴政虐刑加于百姓,而天下未嘗不亂。自秦已下,享國(guó)日久者,有晉之武帝、梁之武帝、唐之明皇。此三帝者,皆聰明智略有功之主也。享國(guó)日久內(nèi)外無患因循茍且無至誠(chéng)惻怛憂天下之心趨過目前而不為久遠(yuǎn)之計(jì)自以禍災(zāi)可以無及其身,往往身遇禍災(zāi)而悔無所及。雖或僅得身免,而宗廟固已毀辱,而妻子固已窮困,天下之民固已膏血涂草野,而生者不能自脫于困餓劫束之患矣。夫?yàn)槿俗訉O,使其宗廟毀辱;為人父毋,使其比屋死亡,此豈仁孝之主所宜忍者乎?然而晉、梁、唐之三帝,以晏然致此者,自以為其禍災(zāi)可以不至于此,而不自知忽然已至也。蓋夫天下至大器也,非大明法度,不足以維持;非眾建賢才,不足以保守。茍無至誠(chéng)惻怛憂天下之心,則不能詢考賢才,講求法度。賢才不用,法度不修,偷假歲月,則幸或可以無他。曠日持久,則未嘗不終于大亂。
伏惟皇帝陛下,有恭儉之德,有聰明睿智之才,有仁民愛物之意。然享國(guó)日久矣,此誠(chéng)惻怛憂天下,而以晉、梁、唐三帝為戒之時(shí)。以臣所見,方今朝廷之位,未可謂能得賢才;政事所施,未可謂能合法度。官亂于上,民窮于下,風(fēng)俗日以薄,財(cái)力日以困窮。而陛下高居深拱,未嘗有詢考講求之意。此臣所以竊為陛下計(jì),而不能無慨然者也。
夫因循茍且,逸豫而無為,可以僥幸一時(shí),而不可以曠日持久。晉、梁、唐三帝者,不知慮此,故災(zāi)稔禍變生于一時(shí),則雖欲復(fù)詢考講求以自救,而已無所及矣!以古準(zhǔn)今,則天下安危治亂,尚可以有為。有為之時(shí),莫急于今日,過今日,則臣恐亦有無所及之悔矣。然則,以至誠(chéng)詢考而眾建賢才,以至誠(chéng)講求而大明法度,陛下今日其可以不汲汲乎?《書》曰:“若藥不瞑眩,厥疾弗瘳?!背荚副菹乱越K身之狼疾為憂,而不以一日之瞑眩為苦。
臣既蒙陛下采擢,使備從官,朝廷治亂安危,臣實(shí)預(yù)其榮辱。此臣所以不敢避進(jìn)越之罪,而忘盡規(guī)之義。伏惟陛下深思臣言,以自警戒,則天下幸甚?。ㄟx自《王安石集》)(1)對(duì)下列句子中加下劃線詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)A.
使其比屋死亡比:挨著
B.
以古準(zhǔn)今準(zhǔn):衡量C.
臣既蒙陛下采擢擢:提拔
D.
臣實(shí)預(yù)其榮辱預(yù):預(yù)測(cè)(2)下列各組句子中,加下劃線詞的意義和用法相同的一組是(
)A.
雖無暴政虐刑加于百姓故燕王欲結(jié)于君
B.
以臣所見焉用亡鄭以陪鄰C.
而不可以曠日持久至無所見而猶不欲歸
D.
陛下今日其可以不汲汲乎其皆出于此乎(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.
疏是臣下向皇帝有所陳述的一種文書,王安石在此疏中陳述變法革新的主張,論述變法的迫切性和重要性。B.
作者在文章一開頭就旗幟鮮明地指出了“因循茍且”的保守主義的危害,進(jìn)而指出“大明法度”“眾建賢才”的改革主張。C.
文章引用《尚書》中的句子,形象地說明變法會(huì)引起短時(shí)間的不適,因此建議在改革中要遵循循序漸進(jìn)的原則,從而實(shí)現(xiàn)改革的最終成功。D.
本文論古議今,借用晉武帝、梁武帝、唐明皇的治國(guó)之政來警醒當(dāng)世。語重心長(zhǎng),文筆簡(jiǎn)潔,詞意懇切,前后呼應(yīng),說理透辟。(4)用“/”給文中畫線的部分?jǐn)嗑?。享?guó)日久內(nèi)外無患因循茍且無至誠(chéng)惻怛憂天下之心趨過目前而不為久遠(yuǎn)之計(jì)自以禍災(zāi)可以無及其身(5)把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。①賢才不用,法度不修,偷假歲月,則幸或可以無他。②此臣所以不敢避進(jìn)越之罪,而忘盡規(guī)之義?!敬鸢浮浚?)D(2)C(3)C(4)享國(guó)日久/內(nèi)外無患/因循茍且/無至誠(chéng)惻怛憂天下之心/趨過目前/而不為久遠(yuǎn)之計(jì)/自以禍災(zāi)可以無及其身(5)①不任用賢才,不修明法度,茍且虛度歲月,那么僥幸或許可以沒有什么變故。②這是我不敢回避越級(jí)進(jìn)諫的罪行,而忘記(身負(fù))竭力規(guī)勸陛下的責(zé)任的原因?!窘馕觥俊痉治觥浚?)D項(xiàng),預(yù),應(yīng)為“參與”,聯(lián)系文本,“朝廷治亂安危,臣實(shí)預(yù)其榮辱”意為“朝廷的治亂興衰,都和我的榮辱有關(guān)”。故選D。(2)A項(xiàng),介詞,介紹動(dòng)作行為發(fā)生時(shí)間、處所,可譯為“在”、“到”/介詞,介紹動(dòng)作行為涉及的對(duì)象,可譯為“對(duì)”、“向”等;B項(xiàng),介詞,表示動(dòng)作行為所用或所憑借的工具、方法,這里譯為“憑”/連詞,表目的關(guān)系,可譯為“來”;C項(xiàng),兩者都是連詞,表轉(zhuǎn)折,可譯為“卻”;D項(xiàng),副詞,表示反詰、反問,可譯為“難道”/副詞,表示推測(cè)、估計(jì),可譯為“恐怕”、“大概”。故選C。(3)C項(xiàng),“因此建議在改革中要遵循循序漸進(jìn)的原則”錯(cuò)誤,原文“臣愿陛下以終身之狼疾為憂,而不以一日之瞑眩為苦”,譯為“請(qǐng)陛下時(shí)刻優(yōu)慮這些致命的病癥,不要把一天的頭暈?zāi)垦W鳛橥纯唷?,意思是在改革中不要因?yàn)橛龅揭恍┳璧K就聽著,這是正常的現(xiàn)象。故選C。(4)本題中,表示時(shí)間的詞常位于句首,應(yīng)該單獨(dú)斷開,所以“日久”后斷開。找出動(dòng)詞或者形容詞,確定謂語。當(dāng)形容詞做謂語,其后應(yīng)該斷開,“患”、“茍且”是形容詞做謂語,其后斷開。從句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱看,“怛憂天下之心”“目前”正反對(duì)比,兩者之間要斷開?!白浴绷砥鹬髡Z,所以其前應(yīng)斷開。(5)本題①中注意調(diào)整句子順序“賢才不用”,“修”,修明;“偷”,茍且;“假”,虛假的,這里引申為虛度;“幸”,僥幸。②中的“所以”,……的原因;“避”,回避;“越”,越級(jí);“規(guī)”,規(guī)勸;“義”,責(zé)任。故答案為:⑴D;⑵C;⑶C;⑷享國(guó)日久/內(nèi)外無患/因循茍且/無至誠(chéng)惻怛憂天下之心/趨過目前/而不為久遠(yuǎn)之計(jì)/自以禍災(zāi)可以無及其身⑸①不任用賢才,不修明法度,茍且虛度歲月,那么僥幸或許可以沒有什么變故。②這是我不敢回避越級(jí)進(jìn)諫的罪行,而忘記(身負(fù))竭力規(guī)勸陛下的責(zé)任的原因?!军c(diǎn)評(píng)】(1)此題考查文言實(shí)詞含義的理解和識(shí)記能力。文言實(shí)詞的理解,重在平時(shí)積累,但也不能死記硬背,記憶時(shí)要結(jié)合句意,注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等,對(duì)課文注釋中有明確注明的字詞要加強(qiáng)記憶。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,但這些方法都需要一定的文言功底,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,看語意是否通順來確定答案的正確與否。(2)此題考查文言虛詞的理解與辨析能力。這類題,要求學(xué)生平時(shí)注重識(shí)記,積累,掌握文言18個(gè)虛詞的常規(guī)用法;當(dāng)然也可以借助語境或利用教材所學(xué)作遷移聯(lián)想等來推斷詞義。(3)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。(4)此題考查文言文的斷句能力。文段休問長(zhǎng)與短,熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”,對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志。(5)此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點(diǎn)字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)?!緟⒖甲g文】關(guān)于時(shí)政的奏疏王安石
年月日,備位充數(shù)之臣我冒死叩拜,向皇帝上奏。
我私下觀察從古以來國(guó)君,在位的時(shí)間很長(zhǎng),如果沒有至誠(chéng)懇切為天下優(yōu)慮的心意,即使沒有暴政酷刑施加到百姓身上,天下也沒有不亂的。從秦代往下,在位時(shí)間長(zhǎng)的,有晉武帝、梁武帝、唐明皇。這三位帝王,都是聰明有智謀有功業(yè)的天子。在位時(shí)間長(zhǎng),國(guó)內(nèi)外沒有憂患,因循守舊茍且偷活,沒有至誠(chéng)懇切為天下?lián)鷳n的意念,只注意度過目前的日子,不做長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算,自以為災(zāi)禍不會(huì)降臨到自已身上,常常等到災(zāi)禍降臨時(shí)后悔也來不及了。即使有時(shí)候自身可以免于遭難,而國(guó)家本來已經(jīng)受到了破壞和侮辱,妻子兒女本來也遭受了窮困而走投無路,天下的百姓也已經(jīng)尸橫遍野,生還的人也時(shí)刻擔(dān)心饑餓困頓和搶劫捆綁的危險(xiǎn)。為人子孫,使宗廟毀壞受到侮辱,為人父母,卻使百姓一家挨一家地死去,這些難道是仁孝的天子能夠忍受的嗎?然而晉、梁、唐的三位帝王由清平世界導(dǎo)致敗亡,自認(rèn)為災(zāi)禍不至于發(fā)生,卻不知道突然之間災(zāi)禍就降臨了。天下是最大的寶器,若非大力修明法度就不足以維持,若非廣泛培養(yǎng)賢才就不足以保護(hù)占有。如果沒有至誠(chéng)懇切為天下?lián)鷳n的意念,就不能尋求考察賢才,講求法度。不任用賢才,不修明法度,茍且虛度歲月,有時(shí)還僥幸沒有什么變故,但天長(zhǎng)日久,沒有不發(fā)生大的動(dòng)亂的。
皇帝陛下有謙恭節(jié)儉的美德,有聰明容智的才能,有善待百姓珍愛萬物的心意,而且在位時(shí)間很長(zhǎng)了,此時(shí)確實(shí)是應(yīng)該誠(chéng)心為天下?lián)鷳n,把晉、梁、唐的三位帝王作為借鑒的時(shí)候了。根據(jù)我的觀察,現(xiàn)在朝廷中擔(dān)任官職的人,還不能說任用了賢オ,實(shí)施的政令措施,也不能說是合乎法度。官員在上胡作非為,底層的百姓日漸貧困,社會(huì)風(fēng)氣一天天地淡薄,國(guó)家財(cái)力一天天匱乏,而陛下住在深官之中,從來沒有咨詢考察講求法度的意思。這就是我為陛下計(jì)議而不能不發(fā)慨嘆的原因。
像因循守舊茍且偷生,貪圖安逸而無所作為,可以僥幸一時(shí),卻不能保持天長(zhǎng)日久。晉、梁、唐的三位帝王不知道考慮這些,所以災(zāi)難變亂一時(shí)間就發(fā)生了,即使再想去咨詢考察講求法度來救護(hù)自己,也已經(jīng)來不及了。用古代來衡量現(xiàn)代,天下的安危成敗,還可以加以挽救。有所作為的時(shí)機(jī),沒有什么時(shí)候比今天更緊急,過了今天,我擔(dān)心后悔也來不及了。那么用至誠(chéng)的態(tài)度咨詢考察、廣泛培養(yǎng)賢才,用至誠(chéng)的態(tài)度講求法度并極大地修明法度,陛下今日怎么能不抓緊時(shí)間去做呢?《尚書》上說:“如果吃了藥不感到頭暈?zāi)垦?,疾病就不能痊愈”。?qǐng)陛下時(shí)刻優(yōu)慮這些致命的病癥,不要把一天的頭暈?zāi)垦W鳛橥纯唷?/p>
我已經(jīng)承蒙陛下提拔,讓我做了侍從的官職,朝廷的治亂興衰,都和我的榮辱有關(guān),因此我不敢回避越級(jí)進(jìn)諫的罪行而忘記規(guī)勸陛下的大義。請(qǐng)求陛下深入思考我的言論,作為自己的警戒,那么就是天下的大幸了。7.閱讀下面的文言文,完成小題。
申屠致遠(yuǎn)字大用,其先汴人。金末從其父義徒居?xùn)|平之壽張。致遠(yuǎn)肄業(yè)府學(xué),與李謙、孟祺等齊名。世祖南征,薦為經(jīng)略司知事,軍中機(jī)務(wù),多所謀畫。
師還,至隨州,所俘男女,致遠(yuǎn)悉縱之。至元十年,御史臺(tái)辟為掾,不就。宋平,焦友直、楊居寬宣慰?jī)烧?,舉為都事,首言:“宋圖籍宜上之朝;江南學(xué)田,當(dāng)仍以贍學(xué)。”行省從之。臨安改為杭州,遷總管府推官。宋附馬楊鎮(zhèn)從子玠節(jié),家富于貲,守藏吏姚溶竊其銀,懼事覺,誣玠節(jié)陰與宋廣、益二王通,有司榜笞,誣服,獄具。致遠(yuǎn)讞之,得其情,溶服辜,玠節(jié)以賄為謝,致遠(yuǎn)怒絕之。
杭人金淵者,欲冒籍為儒,儒學(xué)教授彭宏不從,淵誣宏作詩有異志。致遠(yuǎn)察其情,執(zhí)淵窮詰,罪之。屬縣械反者十七人,訊之,蓋因寇作,以兵自衛(wèi),實(shí)非反者,皆得釋。改壽昌府判官。時(shí)寇盜竊發(fā),加之造征日本戰(zhàn)船,遠(yuǎn)近騷然,致遠(yuǎn)設(shè)施有方,眾賴以安。
二十年,拜江南行臺(tái)監(jiān)察御史。江淮行省宣使郄顯、李兼訴平章忙兀臺(tái)不法,有詔勿問,仍以顯等付忙兀臺(tái)鞫之,系于獄,必抵以死。致遠(yuǎn)知其冤狀,將縱之,忙兀臺(tái)脅之以勢(shì),致遠(yuǎn)不為動(dòng),親脫顯等械,使從軍自贖。桑哥當(dāng)國(guó),治書侍御史陳天祥使至湖廣,劾平章,桑哥摘其疏中語,誣以不道,奏遣使往訊之,天祥就逮。時(shí)行臺(tái)遣御史按部湖廣,咸憚之,莫敢往,致遠(yuǎn)慨然請(qǐng)行。比至,累章極論之。桑哥方促定天祥罪,會(huì)致遠(yuǎn)章上,桑哥氣沮。轉(zhuǎn)運(yùn)使盧世榮榷茶牟利,致遠(yuǎn)并劾之。又言日本不可涉海遠(yuǎn)征徒費(fèi)中國(guó)銓選限以南北優(yōu)苦不均宜考其殿最量地遠(yuǎn)近定為立制則銓衡平而吏弊革。致遠(yuǎn)清修苦節(jié),恥事權(quán)貴,聚書萬卷,名曰墨莊。家無余產(chǎn),教諸子如師友。(選自《元史?列傳第五十七》,有刪節(jié))(1)下列對(duì)文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.
又言日本不可涉海遠(yuǎn)征/徒費(fèi)中國(guó)/銓選限以南北/優(yōu)苦不均/宜考其殿最量/地遠(yuǎn)近定為立制/則銓衡平而吏弊革B.
又言日本不可涉海遠(yuǎn)征/徒費(fèi)中國(guó)/銓選限以南北/優(yōu)苦不均/宜考其殿最/量地遠(yuǎn)近/定為立制/則銓衡平而吏弊革C.
又言日本不可涉海/遠(yuǎn)征徒費(fèi)中國(guó)/銓選限以南北/優(yōu)苦不均/宜考其殿最/量地遠(yuǎn)近/定為立制/則銓衡平而吏弊革D.
又言日本不可涉海/遠(yuǎn)征徒費(fèi)中國(guó)/銓選限以南北/優(yōu)苦不均/考其殿最量/地遠(yuǎn)近定為立制/則銓衡平而吏弊革(2)下列對(duì)文中加下劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(
)A.
學(xué)田,指古代朝廷或地方政府撥給學(xué)校的公田,是我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校教育的經(jīng)濟(jì)支柱。B.
從子,這一稱謂始見于《后漢書》,唐宋時(shí)開始將親兄弟之子稱作從子,意同于“侄”。C.
教授,指古時(shí)設(shè)置在中央學(xué)府主管學(xué)務(wù)的官員,是講解經(jīng)義、掌管學(xué)校課試的文職官。D.
榷茶,指政府對(duì)茶葉所實(shí)施的課稅、管制等措施,是我國(guó)唐以后的一種茶葉專賣制度。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.
申屠致遠(yuǎn)備受重用,為政有方。元世祖南征時(shí),軍中的機(jī)要事務(wù),大多由他謀劃;擔(dān)任壽昌府判官時(shí),他布置得法,民眾得以安定。B.
申屠致遠(yuǎn)明察秋毫,斷案公正。任杭州總管府推官時(shí),為屈打成招的楊玠節(jié)平反昭雪,使誣陷彭宏有謀反之心的金淵受到應(yīng)有的懲罰。C.
申屠致遠(yuǎn)為人正直,不懼權(quán)貴。忙兀臺(tái)要置彈劾他不守法紀(jì)的郄顯等人于死地,致遠(yuǎn)不懼怕威脅,解開他們的刑具,讓他們到軍中立功贖罪。D.
申屠致遠(yuǎn)為人勇敢,敢于斗爭(zhēng)。陳天祥被捕后,大家都不敢前往湖廣巡視,致遠(yuǎn)慨然請(qǐng)行,和桑哥進(jìn)行面對(duì)面的斗爭(zhēng)并取得了勝利。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①致遠(yuǎn)讞之,得其情,溶服辜,玠節(jié)以賄為謝,致遠(yuǎn)怒絕之。②屬縣械反者十七人,訊之,蓋因寇作,以兵自衛(wèi),實(shí)非反者,皆得釋?!敬鸢浮浚?)B(2)C(3)D(4)①申屠致遠(yuǎn)審議此案,得知實(shí)情,姚溶服罪,楊玠節(jié)用財(cái)物作為酬謝,申屠致遠(yuǎn)生氣地拒絕了他。②屬縣中逮捕了十七個(gè)謀反的人,申屠致遠(yuǎn)審問他們,原來是因強(qiáng)盜興起,他們拿兵器自衛(wèi),實(shí)際不是謀反的人,都獲得了釋放。
【解析】【分析】(1)本題中,根據(jù)句意,句中“涉海遠(yuǎn)征”是前句的謂語,后面斷開,排除CD;比較AB兩項(xiàng),“考”的賓語是“其殿最”不要斷開,“量”和后面的“地遠(yuǎn)近”相搭配。故選B項(xiàng)。原文表達(dá):又言日本不可涉海遠(yuǎn)征,徒費(fèi)中國(guó),銓選限以南北,優(yōu)苦不均,宜考其殿最,量地遠(yuǎn)近,定為立制,則銓衡平而吏弊革。(2)C句中“指古時(shí)設(shè)置在中央學(xué)府主管學(xué)務(wù)的官員”錯(cuò)誤,“教授”指古時(shí)設(shè)置在地方官學(xué)中的學(xué)官。故選C。(3)D項(xiàng),“進(jìn)行面對(duì)面的斗爭(zhēng)”錯(cuò)。申屠致遠(yuǎn)是屢次上奏章極力為陳天祥爭(zhēng)論,并沒有“面對(duì)面的斗爭(zhēng)”。故選D。(4)第一句得分點(diǎn):讞:審議;服辜:服罪,“辜”罪;以:介詞,用;賄:財(cái)物;絕:拒絕。第二句得分點(diǎn):械:逮捕;蓋:原來;因:因?yàn)?;以:拿、用;兵:武器;?shí):實(shí)際上;釋:釋放;“反者十七人”定語后置句,翻譯為“十七個(gè)謀反的人”。故答案為:⑴B;⑵C;⑶D;⑷①申屠致遠(yuǎn)審議此案,得知實(shí)情,姚溶服罪,楊玠節(jié)用財(cái)物作為酬謝,申屠致遠(yuǎn)生氣地拒絕了他。②屬縣中逮捕了十七個(gè)謀反的人,申屠致遠(yuǎn)審問他們,原來是因強(qiáng)盜興起,他們拿兵器自衛(wèi),實(shí)際不是謀反的人,都獲得了釋放。
【點(diǎn)評(píng)】(1)此題考查文言文斷句的能力。給文言文語段斷句,需要在通讀文意的基礎(chǔ)上,對(duì)不能斷開的字詞要研究前后語句的含義及聯(lián)系,看看斷在哪里語意才能明白,句子前后的聯(lián)系往往都有標(biāo)志可尋,只要抓住了這些標(biāo)志,就可以輕松斷句,同時(shí),需要掌握語句的大意,即可得出答案。(2)本題考查文化常識(shí)的識(shí)記能力。答題時(shí),應(yīng)根據(jù)平時(shí)課內(nèi)對(duì)文化常識(shí)的知識(shí)積累與不斷復(fù)習(xí),結(jié)合著具體語境分析,然后做出判斷。(3)此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項(xiàng)回到原文,從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進(jìn)行比較分析,作出判定。(4)此題考查學(xué)生理解并翻譯句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來?!緟⒖甲g文】
申屠致遠(yuǎn),字大用,他的祖先是汴梁人。金朝末年跟隨他的父親申屠義遷居?xùn)|平的壽張。致遠(yuǎn)在府學(xué)進(jìn)修學(xué)業(yè),和李謙、孟祺等人齊名。世祖南征,(申屠致遠(yuǎn))被推薦擔(dān)任經(jīng)略司知事,軍中的機(jī)要事務(wù),大多由他謀劃。
軍隊(duì)返回,到達(dá)隨州,所俘獲的男女,申屠致遠(yuǎn)全部釋放了他們。至元十年,御史臺(tái)征召他擔(dān)任掾吏,(申屠致遠(yuǎn))沒有赴任。南宋被平定后,焦友直、楊居寬任兩浙宣慰使,推薦他做都事,(申屠致遠(yuǎn))首先建議:“宋朝的圖書文集應(yīng)上繳朝廷;江南的學(xué)田,應(yīng)仍舊用來供應(yīng)學(xué)校?!毙惺÷爮牧怂慕ㄗh。臨安改為杭州,(申屠致遠(yuǎn))升任總管府推官。宋朝駙馬楊鎮(zhèn)的侄子楊玠節(jié),家中很有錢。看守錢財(cái)?shù)男±粢θ芡盗怂你y子,怕事情被發(fā)覺,就誣陷楊玠節(jié)暗中和宋朝的廣、益二王勾結(jié),官吏拷打,楊玠節(jié)無辜服罪,案子已定。申屠致遠(yuǎn)審議此案,得知實(shí)情,姚溶服罪,楊玠節(jié)拿財(cái)物作酬謝,申屠致遠(yuǎn)生氣地拒絕了他。
杭州有個(gè)叫金淵的人,想假冒籍貫作儒生,儒學(xué)教授彭宏不同意,金淵誣陷彭宏作詩有反叛之心。申屠致遠(yuǎn)察知其中實(shí)情,拘捕金淵極力審問,判了他的罪。屬縣中逮捕了十七個(gè)謀反的人,(申屠致遠(yuǎn))審問他們,原來是因強(qiáng)盜興起,他們拿兵器自衛(wèi),實(shí)際不是謀反的人,都獲得了釋放。改任壽昌府判官。當(dāng)時(shí)敵寇盜賊暗中興起,加上建造攻打日本的戰(zhàn)船,遠(yuǎn)近民眾騷動(dòng),申屠致遠(yuǎn)布置得法,百姓賴以安定下來。
至元二十年,(申屠致遠(yuǎn))拜任江南行臺(tái)監(jiān)察御史。江淮行省宣使郄顯、李兼告平章忙兀臺(tái)不守法,皇上下詔不讓追問,并把郄顯等人交給忙兀臺(tái)審訊,(郄顯等人)被關(guān)在獄中,(忙兀臺(tái))一定要置他們于死地。申屠致遠(yuǎn)知道他們的冤情,要放了他們,忙兀臺(tái)以權(quán)勢(shì)逼迫他,申屠致遠(yuǎn)不為所動(dòng),親自解開郄顯等人的囚具,讓他們充軍贖罪。桑哥當(dāng)權(quán)時(shí),治書侍御吏陳天祥被派到湖廣,彈劾平章,桑哥摘錄他奏疏中的話,誣陷他大逆不道,奏請(qǐng)派使者前往審訊他,陳天祥被捕。當(dāng)時(shí)行臺(tái)要派御吏到湖廣巡查屬部,大家都怕桑哥,沒有人敢去,申屠致遠(yuǎn)慷慨激昂地請(qǐng)求前往。等到了后,屢次上奏章極力爭(zhēng)論。桑哥正催促定陳天祥的罪,恰逢申屠致遠(yuǎn)的奏章呈上,桑哥氣焰受阻。轉(zhuǎn)運(yùn)使盧世榮征收茶稅牟取暴利,申屠致遠(yuǎn)彈劾他。他又說不能跨海遠(yuǎn)征日本,白白消耗國(guó)力;選拔人才以南北為限,苦樂不均,應(yīng)考核他們的優(yōu)劣,考慮地區(qū)的遠(yuǎn)近,定為制度,這樣選拔人才就能公平而官場(chǎng)弊端也能革除。申屠致遠(yuǎn)清心修持,堅(jiān)守名節(jié),以侍奉權(quán)貴為恥,藏書萬卷,取名墨莊。家中沒有多余的財(cái)產(chǎn),教育孩子如同師友一般。8.閱讀下面的文言文,完成下面小題。獄中上母書(明)夏完淳
不孝完淳今日死矣!以身殉父,不得以身報(bào)母矣!痛自嚴(yán)君見背,兩易春秋,冤酷日深,艱辛歷盡。本圖復(fù)見天日,以報(bào)大仇,恤死榮生,告成黃土;奈天不佑我,鐘虐先朝,一旅才興,便成齏粉。去年之舉,淳已自分必死,誰知不死,死于今日也。斤斤延此二年之命,菽水之養(yǎng)無一日焉。致慈君托跡于空門,生母寄生于別姓,一門漂泊,生不得相依,死不得相問;淳今日又溘然先從九京:不孝之罪,上通于天!
嗚呼!雙慈在堂,下有妹女,門祚衰薄,終鮮兄弟。淳一死不足惜,哀哀八口,何以為生?雖然,已矣!淳之身,父之所遺;淳之身,君之所用。為父為君,死亦何負(fù)于雙慈!但慈君推干就濕,教禮習(xí)詩,十五年如一日。嫡母慈惠,千古所難,大恩未酬,令人痛絕。——慈君托之義融女兄,生母托之昭南女弟。
淳死之后,新婦遺腹得雄,便以為家門之幸。如其不然,萬勿置后!會(huì)稽大望,至今而零極矣!節(jié)義文章,如我父子者幾人哉?立一不肖后如西銘①先生,為人所詬笑,何如不立之為愈耶!鳴呼!大造茫茫,總歸無后。有一日中興再造,則廟食千秋,豈止麥飯豚蹄,不為餒鬼而已哉!若有妄言立后者,淳且與先文忠在冥冥誅殛頑嚚,決不肯舍!
兵戈天地,淳死后,亂且未有定期。雙慈善保玉體,無以淳為念。二十年后,淳且與先文忠為北塞之舉矣!勿悲勿悲!相托之言,慎勿相負(fù)!武功甥將來大器,家事盡以委之。寒食盂蘭,一杯清酒,一盞寒燈,不至作若敖②之鬼,則吾愿畢矣!新婦結(jié)褵二年賢孝素著武功甥好為我善待之亦武功渭陽情也語無倫次將死言善痛哉痛哉!
人生孰無死?貴得死所耳!父得為忠臣,子得為孝子。含笑歸太虛,了我分內(nèi)事。大道本無生,視身若散展。但為氣所激,緣悟天人理。惡夢(mèng)十七年,報(bào)仇于來世。神游天地間,可以無愧矣?。ㄗⅲ傥縻懀簭堜?,明末復(fù)社的領(lǐng)袖。張溥死后,因無后,次年由錢謙益等代為立嗣。錢謙益后來投降了清朝。人們認(rèn)為這有損張溥的名節(jié)。②若敖:春秋時(shí)楚國(guó)公族名,因?yàn)樵浇繁撑殉粶缱褰^后。(1)對(duì)下列句子中劃線詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)A.
痛自嚴(yán)君見背,兩易春秋
見背:被背棄B.
去年之舉,淳已自分必死
分:料想C.
淳之身,父之所遺
遺:遺留,留下D.
嫡母慈惠,千古所難,大恩未酬,令人痛絕
酬:報(bào)答(2)下列各組句子中,劃線詞的意義和用法相同的一組是(
)A.
誰知不死,死于今日也
師者,所以傳道受業(yè)解惑也B.
嫡母慈惠,千古所難
失其所與,不知C.
節(jié)義文章,如我父子者幾人哉
以為凡是州之山水有異態(tài)者D.
家事盡以委之
寧許以負(fù)秦曲(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.
夏完淳在臨刑前為“不得以身報(bào)母”而深感悲痛,為家中“八口”的生計(jì)問題而深感憂慮,但他又認(rèn)為“為父為君,死亦何負(fù)于雙慈”,“以身殉父”是死得其所的。B.
夏完淳在信中懇請(qǐng)雙慈保重,牽掛結(jié)婚二載的嬌妻,并以五言詩的詠唱抒發(fā)豪情,俠骨柔腸,盡顯其中。C.
夏完淳以斬釘截鐵的語氣告白母親“萬勿置后”,是擔(dān)心領(lǐng)養(yǎng)的孩子以后不孝敬老人,反而會(huì)是家族的隱患。D.
這封獄中絕筆信表達(dá)了夏完淳以身赴義、視死如歸的民族氣節(jié),全文一唱三嘆,慷慨悲壯,感人至深。(4)用“/”給文中畫線的部分?jǐn)嗑?。新婦結(jié)褵二年賢孝素著武功甥好為我善待之亦武功渭陽情也語無倫次將死言善痛哉痛哉(5)把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。①本圖復(fù)見天日,以報(bào)大仇,恤死榮生,告成黃土。②立一不肖后如西銘先生,為人所詬笑,何如不立之為愈耶!【答案】(1)A(2)B(3)C(4)新婦結(jié)褵二年/賢孝素著/武功甥好為我善待之/亦武功渭陽情也/語無倫次/將死言善/痛哉痛哉(5)①(本來指望重見天日,來報(bào)大仇,使死者得到慰恤,生者獲得榮封,向九泉之下的父親告慰我們的成功。②像西銘先生立一個(gè)沒有出息的后嗣,被世人詬罵譏笑,還不如不立為好??!【解析】【分析】(1)本題考查理解文言文實(shí)詞含義的能力。解答本題時(shí)考生應(yīng)先看清題目要求,然后找到各選項(xiàng)在文中的位置,結(jié)合上下文語境進(jìn)行分析。本題A項(xiàng),“痛自嚴(yán)君見背,兩易春秋”中“見背:被背棄”解釋錯(cuò)誤,“見背”是對(duì)父親去世的委婉的表述,“見”表示一方對(duì)另一方的動(dòng)作,“見背”可理解為“離開我,背離我”。故選A。(2)本題考查理解文言文虛詞含義的能力。解答本題時(shí)考生應(yīng)先看清題目要求,然后找到各選項(xiàng)在文中的位置,結(jié)合上下文語境進(jìn)行分析。A項(xiàng),“誰知不死,死于今日也”中“也”表示感嘆語氣,“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”中“也”與上文的“者”構(gòu)成“者……也”結(jié)構(gòu)的判斷句。B項(xiàng),“嫡母慈惠,千古所難”與“失其所與,不知”中的“所”,均與下文構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu),翻譯為“……的”。C項(xiàng),“節(jié)義文章,如我父子者幾人哉”中“者”解釋為“這樣的人”,“以為凡是州之山水有異態(tài)者”解釋為“……的”。D項(xiàng),“家事盡以委之”中“以”解釋為“把”,介詞;“寧許以負(fù)秦曲”中“以”解釋為“來”,連詞。故選B。(3)本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目,答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,本題C項(xiàng),“夏完淳以斬釘截鐵的語氣告白母親‘萬勿置后’,是擔(dān)心領(lǐng)養(yǎng)的孩子以后不孝敬老人,反而會(huì)是家族的隱患”,表述錯(cuò)誤,原文相關(guān)表述為“如其不然,萬勿置后!會(huì)稽大望,至今而零極矣!節(jié)義文章,如我父子者幾人哉?立一不肖后如西銘先生,為人所詬笑,何如不立之為愈耶!”,這里是表達(dá)擔(dān)心會(huì)像西銘先生一樣立一個(gè)沒有出息的后嗣,被世人詬罵譏笑,還不如不立為好,選項(xiàng)曲解為“擔(dān)心領(lǐng)養(yǎng)的孩子以后不孝敬老人”,理解錯(cuò)誤,故選C。(4)本題考查文言斷句的能力,答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?,敘事?nèi)容的變化等。本題“賢孝素著”介紹的是新婦的形象,主語是“新婦”,應(yīng)獨(dú)立成句;“亦……也”為固定結(jié)構(gòu),應(yīng)獨(dú)立成句;“語無倫次”為成語,意思相對(duì)完整,應(yīng)獨(dú)立成句;“痛哉痛哉”表示悲痛的語氣,獨(dú)立成句;因此,可斷句為:新婦結(jié)褵二年/賢孝素著/武功甥好為我善待之/亦武功渭陽情也/語無倫次/將死言善/痛哉痛哉。大意是:妻子與我成婚二年以來,賢孝素來為人所深知,武功甥為我好好地看待她,這也是武功甥的渭陽之情!語無倫次,而這都是將死之時(shí)的肺腑之言。悲痛,太悲痛了?。?)本題考核理解并翻譯文中句子的題目,答題時(shí)注意直譯,重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意,①圖:希望。以:來。榮:使動(dòng)用法,使……榮耀。②不肖:不成才,沒出息。立一不肖后如西銘先生:狀語后置。為人所詬笑:被動(dòng)句。詬:詬罵。愈:好。故答案為:⑴A;⑵B;⑶C;⑷新婦結(jié)褵二年/賢孝素著/武功甥好為我善待之/亦武功渭陽情也/語無倫次/將死言善/痛哉痛哉⑸①(本來指望重見天日,來報(bào)大仇,使死者得到慰恤,生者獲得榮封,向九泉之下的父親告慰我們的成功。②像西銘先生立一個(gè)沒有出息的后嗣,被世人詬罵譏笑,還不如不立為好??!【點(diǎn)評(píng)】(1)此題考查文言實(shí)詞含義的理解和識(shí)記能力。文言實(shí)詞的理解,重在平時(shí)積累,但也不能死記硬背,記憶時(shí)要結(jié)合句意,注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等,對(duì)課文注釋中有明確注明的字詞要加強(qiáng)記憶。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,但這些方法都需要一定的文言功底,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,看語意是否通順來確定答案的正確與否。(2)此題考查文言虛詞的理解與辨析能力。這類題,要求學(xué)生平時(shí)注重識(shí)記,積累,掌握文言18個(gè)虛詞的常規(guī)用法;當(dāng)然也可以借助語境或利用教材所學(xué)作遷移聯(lián)想等來推斷詞義。(3)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。(4)此題考查文言文的斷句能力。文段休問長(zhǎng)與短,熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”,對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志。(5)此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點(diǎn)字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。【參考譯文】
不孝完淳而今死了!以身體奉獻(xiàn)給父親,不能再以身體來報(bào)答母親了。自從父親離我而去,悲痛地過去了兩個(gè)年頭。怨恨慘痛越積越深,歷盡了艱難辛苦。本來希圖重見天日,以報(bào)大仇,使死者得到贈(zèng)恤,生者獲得榮耀,向九泉之下的父親報(bào)告我們的成功。無奈上天不保佑我們,把災(zāi)禍集中于先朝,一支軍隊(duì)剛一起來,就立即被粉碎。去年的義舉,我已自以為非死不可,誰知當(dāng)時(shí)不死,卻死于今天!短短地延續(xù)了兩年的生命,卻沒有一天得以孝養(yǎng)母親。以致尊貴的慈母托身于空門,生母則寄生在異姓之家。一門漂泊,活著不能相互依靠,有人死了也不能相互安慰,我今日又奄忽先赴九泉,不孝之罪的深重,連上天都已知曉了。
唉!兩位母親都健在,下面又有妹妹、女兒,家運(yùn)衰敗,并無兄弟。我死了并不足惜,我所哀痛不已的,是家庭的眾多人口今后怎么生活。雖然如此,但是,就這樣吧!我的身體是父親遺給我的,我的身體是為國(guó)君所用的,為父為君而死,又哪里是辜負(fù)兩位母親呢?但尊貴的慈母對(duì)我愛護(hù)備至,教我學(xué)禮習(xí)詩,十五年來從未改變,嫡母如此慈愛恩惠,千百年來所少有。大恩未曾報(bào)答,使我悲痛到了極點(diǎn)!——現(xiàn)在我只得把尊貴的慈母托付給義融姊,把生母托付給昭南妹了。
我死之后,如果妻子能得到一個(gè)遺腹子,那就是家門的幸運(yùn)。如果不然,千萬不要另立后嗣。會(huì)稽的大望族至今如此零落已極。節(jié)義文章象我父子這樣的有幾個(gè)呢?像西銘先生那樣地立一個(gè)不肖的后嗣,為旁人所詬罵譏笑,還不如不立為好!唉!天地是無窮無盡的,家族卻不可能永遠(yuǎn)綿延不絕。有一日朝廷中興重建,那么,我們就能千百年地在廟中接受祭祀、供養(yǎng),又哪里只是享受麥飯豚蹄,不至成為餓鬼而已呢?如果有人妄言另立后嗣,我與父親在冥中一定要誅殺這個(gè)頑固愚蠢之人,決不饒恕他!兵戈遍布天地,我死之后,戰(zhàn)亂不會(huì)有停止之日。兩位母親請(qǐng)好好保重玉體,不要再把我掛在心里。二十年之后,我跟父親將要掃平北方邊境!不要悲傷,不要悲傷!我所囑托的話,千萬不要違背。武功甥是未來大有成就的人物,家里的事都交托他。寒食節(jié)和七月十五,以一杯清酒,一盞寒燈來供我,使我不至于成為無人祭祀的餓鬼,我的愿望就已達(dá)到了。妻子與我成婚二年以來,賢孝素來為人所深知,武功甥為我好好地看待她,這也是武功甥的渭陽之情!語無倫次,而這都是將死之時(shí)的肺腑之言。悲痛,太悲痛了!
人有哪個(gè)是不死的呢?貴在死得其所。父親能成為忠臣,兒子能成為孝子。含笑歸天,完成我的分內(nèi)之事。從佛教的原理來說,一切事物本都未嘗生存,我把自己的身體看得像破舊的鞋子一樣地不足珍惜。我只是為剛正之氣所激,因而懂得了天人之理。十七年來只是一場(chǎng)惡夢(mèng),報(bào)仇在于來世。我的神魂將遨游于天地之間,我對(duì)一切都毫無愧怍。9.閱讀下面的文言文,完成下列小題。
王者制事立法,物度軌則,壹稟于六律,六律為萬事根本焉。
其于兵械尤所重,故云“望敵知吉兇,聞聲效勝負(fù)”,百王不易之道也。
兵者,圣人所以討強(qiáng)暴,平亂世,夷險(xiǎn)阻,救危殆。自含齒戴角之獸見犯則校,而況于人懷好惡喜怒之氣?喜則愛心生,怒則毒螫加,情性之理也。
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