第1頁(yè)/共1頁(yè)湖南省邵陽(yáng)市2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期12月月考?xì)v史模擬卷B卷一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共計(jì)50分）1.考古學(xué)家嚴(yán)文明教授把中華文明的起源稱為“重瓣花朵”格局，中原是花心，周邊的文化中心是里圈花瓣，再外圍的文化中心是外圈花瓣，構(gòu)成“重瓣花朵”格局。這一理論反映出中華文明（）A.起源于旱地農(nóng)業(yè)文化區(qū) B.主體集中分布于長(zhǎng)江流域C.發(fā)展呈現(xiàn)多元一體格局 D.已形成精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)模式2.孔子反對(duì)弟子學(xué)習(xí)生產(chǎn)勞動(dòng)技術(shù)，認(rèn)為“君子謀道不謀食”：墨子本人就直接參加生產(chǎn)勞動(dòng)，認(rèn)為“故圣人作，誨男耕稼樹藝，以為民食”。這種差別主要是基于兩者（）A.人生經(jīng)歷的迥異 B.階級(jí)立場(chǎng)的不同C.勞動(dòng)觀念的分歧 D.所處時(shí)代的差異3.西周時(shí)期“封建親戚，以蕃屏周”，形成了“天子一諸侯一卿大夫一士”金字塔型的等級(jí)結(jié)構(gòu)。據(jù)此推斷（）①世襲制代替內(nèi)外服制②分封制與宗法制相配合③周天子名義上占有全國(guó)的臣民④政治權(quán)力分配與血緣關(guān)系相結(jié)合A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④4.漢初，丞相位高權(quán)重，輔佐天子處理政務(wù)。但到漢武帝時(shí)，丞相大都謹(jǐn)小慎微，難有建樹。出現(xiàn)這一變化的原因是（）A.丞相地位的提高 B.中央集權(quán)的鞏固 C.三省六部的確立 D.中朝勢(shì)力的強(qiáng)化5.魏晉南北朝時(shí)期，雖然江南地區(qū)的政權(quán)更迭頻繁，但是經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，出現(xiàn)富庶的局面。這一“富庶的局面”的出現(xiàn)（）A.引發(fā)政治中心的持續(xù)南移 B.受到北方人口南遷的推動(dòng)C.表明南方經(jīng)濟(jì)超過(guò)了北方 D.以商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為基礎(chǔ)6.西漢初年，不僅王國(guó)內(nèi)群臣對(duì)諸侯王自稱“臣”，朝廷官吏對(duì)諸侯王也自稱“臣”。漢武帝時(shí)期，嚴(yán)禁諸侯王與朝廷官吏以“君臣”相稱，否則要被處以極刑。漢武帝這一規(guī)定意在（）A.制衡丞相的權(quán)力 B.構(gòu)建以禮入法的體制C.提高儒臣政治地位 D.削弱地方諸侯的勢(shì)力7.東晉南朝時(shí)，南方土地大量開墾，農(nóng)作物品種增加，產(chǎn)量提高；紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等手工業(yè)也有明顯進(jìn)步。此時(shí)江南得以開發(fā)的最主要原因是（）A.江南自然資源豐富 B.北方人口大批南遷C.長(zhǎng)期處于和平環(huán)境 D.經(jīng)濟(jì)重心移到南方8.遼都上京城由北部的皇城和南部的漢城組成，皇城是契丹皇帝和貴族理政、生活之地，皇城內(nèi)除宮城外還有官署、孔廟和佛寺；漢城為漢人、商人、使節(jié)等居住之所。這樣的都城布局體現(xiàn)了（）A.因俗而治的統(tǒng)治思想 B.游牧民族的生活方式C.儒家文化的全面影響 D.稱霸中原的強(qiáng)盛國(guó)力9.泉州為我國(guó)宋元時(shí)期對(duì)外交通大港，往來(lái)地區(qū)包括今天的朝鮮半島、日本、印度支那半島、印度尼西亞、菲律賓、波斯灣沿岸、阿拉伯半島乃至埃及、東非和地中海等七十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。這說(shuō)明，宋元時(shí)期（）A.全球航路得以建立 B.航海技術(shù)進(jìn)步明顯C.海洋探索不斷進(jìn)行 D.海上絲綢之路興盛10.宋元話本，是宋元時(shí)代說(shuō)話人演講故事所用的底本。如《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》，它就是《西游記》的雛型，講史話本《大宋宣和遺事》是《水滸傳》的早期故事底本，后來(lái)被說(shuō)書藝人不斷闡發(fā)，形成小說(shuō)。這主要說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.民眾娛樂(lè)活動(dòng)豐富多彩 B.文學(xué)呈現(xiàn)世俗化趨勢(shì)C.通俗文化占據(jù)主導(dǎo)地位 D.工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)興起11.嘉慶十四年（1809）清朝規(guī)定：“商、漁船只，各按海道遠(yuǎn)近人數(shù)多寡，每人每日帶食米一升之外，并帶余米一升，以防風(fēng)信阻滯。若有多帶米谷以及麥豆雜糧，即系偷運(yùn)?！边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.禁絕了大宗商品外銷 B.對(duì)外貿(mào)易曰益走向萎縮C.實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義政策 D.商人難以開拓海外市場(chǎng)12.如表是近代中國(guó)植茶面積、茶產(chǎn)量、銷量估算表。據(jù)表可知，近代中國(guó)（）年份萬(wàn)畝植茶面積產(chǎn)量（萬(wàn)擔(dān)）內(nèi)銷（萬(wàn)擔(dān)）外銷（萬(wàn)擔(dān)）1832—1837（年均）521260.52006051861625312.5202.51101871819409.5202.52071886934.9567.46205362.46A.茶葉的產(chǎn)銷受世界市場(chǎng)影響 B.茶葉是最主要的出口商品C.壟斷了世界茶葉生產(chǎn)和市場(chǎng) D.茶葉出口導(dǎo)致了貿(mào)易逆差13.中國(guó)近代某一思想傳承了湖湘文化“經(jīng)世致用"的精髓，吸收了江浙文化“漢學(xué)與理學(xué)"的成就，致力于開啟了解世界、向西方學(xué)習(xí)的潮流，是中國(guó)思想從傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向近代的重要標(biāo)志，奏響了中國(guó)近代社會(huì)變化前奏曲。材料所述思想及其典型代表人物是A.“通民情，聞已過(guò)”——林則徐 B.“維新變法”——康有為C.“師夷長(zhǎng)技以制夷”——魏源 D.“民主共和”——孫中山14.下圖為清末洋務(wù)派興辦的福州船政局的組織結(jié)構(gòu)圖。下列關(guān)于福州船政局說(shuō)法正確的有（）①以自強(qiáng)為創(chuàng)辦目標(biāo)②突破了對(duì)西方器物層次的學(xué)習(xí)③屬于官辦軍事工業(yè)④未能達(dá)成抵抗外來(lái)侵略的目標(biāo)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④15.漫畫常用夸張、比喻、象征等手法來(lái)描繪時(shí)事，具有較強(qiáng)社會(huì)性。下面漫畫題為《近日之新傀儡》，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)緣于A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)16.19世紀(jì)九十年代，康有為言：“布衣改制，事大駭人，故不如與之先王，既不驚人，自可避禍”。由此可知，康有為A.倡導(dǎo)平民變法 B.主張托古改制C.欠缺變法意志 D.支持預(yù)備立憲17.《申報(bào)》曾報(bào)道：“上海之旗，最多者為白旗，其次為星旗，又次書頌民國(guó)軍萬(wàn)歲、大漢光復(fù)、還我河山等旗。其次為太極國(guó)旗，飛揚(yáng)招展，觸目皆是?！迸c此相關(guān)的歷史事件是（）A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) C.武昌起義 D.五四運(yùn)動(dòng)18.下圖為中國(guó)近代民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展曲線圖，屬于圖中第3階段發(fā)展原因的是A.外國(guó)擴(kuò)大對(duì)華資本輸出 B.歐洲國(guó)家放松對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略C.中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)解體 D.官僚資本主義的推動(dòng)19.“中國(guó)人民是富于反抗精神的，然而又是缺乏建設(shè)性的。……他們無(wú)法逾越時(shí)代的界限和站在更高的歷史高度作回顧和前瞻，因而無(wú)法真正完成民族的獨(dú)立”。以下運(yùn)動(dòng)最符合題意的是（）A.維新變法運(yùn)動(dòng) B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)C.辛亥革命 D.新文化運(yùn)動(dòng)20.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定：“國(guó)務(wù)員（內(nèi)閣官員）輔佐臨時(shí)大總統(tǒng)負(fù)其責(zé)任，在臨時(shí)大總統(tǒng)提出法律、公布法律及發(fā)布命令時(shí)，須附署之……”這一規(guī)定體現(xiàn)了（）A.三權(quán)分立 B.自由平等 C.主權(quán)在民 D.責(zé)任內(nèi)閣制21.王陽(yáng)明說(shuō)：“有忠君之心，即有忠君之理，無(wú)忠君之心，即無(wú)忠君之理矣。理豈外于吾心哉！”王陽(yáng)明旨在A.強(qiáng)調(diào)倫理道德 B.重視知行合一C.宣揚(yáng)格物致知 D.說(shuō)明心外無(wú)物、心外無(wú)理22.某班同學(xué)自編自導(dǎo)了一部歷史短劇，劇中我國(guó)古代的一些著名帝王穿越歷史隧道談?wù)撈鹱约旱呢S功偉績(jī)。其中的臺(tái)詞有與史實(shí)不符的是（）A.秦始皇：“我首創(chuàng)了一套沿用2000多年的政治制度，功高蓋世！”B.唐太宗：“我三分相權(quán)，相互監(jiān)督，確保了我的獨(dú)尊地位。”C.明太祖：“我設(shè)立內(nèi)閣，感到大權(quán)在握的踏實(shí)?！盌.雍正帝：“我設(shè)置了軍機(jī)處，軍政大權(quán)完全集中到了我的手中。”23.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》中限制行政權(quán)的措施，較之英法更為“變本加厲”，但對(duì)于行政權(quán)如何反過(guò)來(lái)制約立法權(quán)，卻沒(méi)有一條具體的規(guī)定。這說(shuō)明資產(chǎn)階級(jí)革命黨人A.廢除專制制度的迫切愿望B.違背了三權(quán)分立的原則C.對(duì)西方民主政治認(rèn)識(shí)膚淺D.有關(guān)法律意識(shí)比較淡薄24.1897年，梁?jiǎn)⒊凇冻O(shè)女學(xué)堂啟》的招選學(xué)生章程中提道：“纏足為中國(guó)婦女陋習(xí)，既講求學(xué)問(wèn)，中人極宜互相勸改，惟創(chuàng)辦之始，風(fēng)氣未開，茲暫擬有志來(lái)學(xué)者，無(wú)論已纏足未纏足一律俱收，待數(shù)年以后，始畫定界限，凡纏足者皆不收入學(xué)?！庇纱丝芍?dāng)時(shí)A.女子教育模式完全西方化 B.放足運(yùn)動(dòng)具有反清色彩C.西學(xué)東漸沖擊了傳統(tǒng)習(xí)俗 D.革命黨人倡導(dǎo)移風(fēng)易俗25.辛亥革命前，沒(méi)有辮子會(huì)被恥笑為里通外國(guó)的漢奸；辛亥革命后，留辮子會(huì)被人恥笑為封建余孽，恥笑為“豬尾巴”、“滿奴”。這說(shuō)明A.辮子問(wèn)題是革命的重要標(biāo)志 B.民主共和觀念日漸深入人心C.政治變革推動(dòng)民眾習(xí)俗變化 D.封建陋習(xí)開始喪失社會(huì)土壤二、材料分析題（本大題共3小題，共計(jì)50分）26.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一秦王嬴政初并天下，對(duì)丞相、御史大夫等大臣說(shuō)：“寡人以眇眇之身，興兵誅暴亂，賴宗廟之靈，六王咸伏其辜，天下大定。今名號(hào)不更，無(wú)以稱成功，傳后世。”群臣提出，“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴”，應(yīng)上尊號(hào)為“泰皇”。嬴政并不以此為滿足，決定從“三皇”中取一個(gè)”皇”字，又取上古”五帝”中的”帝”字，合成”皇帝”，作為自己的名號(hào)。材料二秦朝政府的組織（下圖）（1）根據(jù)材料一，嬴政以”皇帝”為名號(hào)的主要意圖是什么？（2）根據(jù)材料二指出秦王朝是如何加強(qiáng)對(duì)地方的有效管理？這種管理方式有何特點(diǎn)？（3）根據(jù)以上材料和所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要闡述秦朝統(tǒng)一的歷史意義。27.近代以來(lái)，憂患成疾，人們多愿如孫文后來(lái)總結(jié)的“畢其功于一役”，而不能忍受“曠日彌久”的辦法。閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一戊戌維新時(shí)，王照勸康有為多立學(xué)堂，等風(fēng)氣變了，再行新政，可是康有為答他說(shuō)：“列強(qiáng)瓜分就在眼前，你這條道如何來(lái)得及？”材料二康有為反對(duì)用革命手段推翻清朝政府，說(shuō)革命無(wú)非“血流成河，死人如麻”，四億人將去掉一半。梁?jiǎn)⒊c《民報(bào)》論戰(zhàn)時(shí)期，宣揚(yáng)說(shuō)中國(guó)人“非有可以為共和國(guó)國(guó)民之資格”，因此，“與其典和，不如君主立憲：與其君主立憲，又不如開明專制”。章太炎逐條駁斥康的論點(diǎn)，認(rèn)為革命是最大的權(quán)威，“公理之未明，即以革命明之：舊俗之木去，即以革命去之”。革命是“啟迪民智、除舊布新”，補(bǔ)瀉兼?zhèn)涞木仁懒妓??！t云飛《晚清大變局·改革、革命與社會(huì)裂變1901—1911》（1）結(jié)合材料一與所學(xué)知識(shí)，指出19世紀(jì)90年代民族危機(jī)加深的原因與表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二與所學(xué)知識(shí)，概括康梁的思想主張，并簡(jiǎn)析發(fā)生于1911年的革命的歷史影響。28.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一19世紀(jì)70、80年代，清政府向美國(guó)和歐洲分批派遣留學(xué)生，總計(jì)200余人。留學(xué)生側(cè)重學(xué)習(xí)軍事或與之密切相關(guān)的各門專業(yè)知識(shí)。多數(shù)人回國(guó)后憑借西學(xué)專長(zhǎng)，得到了清政府的重視和任用……這一時(shí)期官費(fèi)留學(xué)生回國(guó)以后成為著名人物的有:留美的詹天佑、唐紹儀等，留歐的嚴(yán)復(fù)、薩鎮(zhèn)冰、劉步蟾等。這批人在新興的郵電、鐵路、礦業(yè)等工業(yè)和教育、外交、海軍建設(shè)中做出較大貢獻(xiàn)?！幷碜浴督魧W(xué)生與中外文化》材料二甲午戰(zhàn)后，經(jīng)歷重創(chuàng)的清政府開始把眼光從“泰西各國(guó)”轉(zhuǎn)向小國(guó)日本。1898年光緒皇帝發(fā)布上諭，“自以派人出洋游學(xué)為要”“至游學(xué)之國(guó)，西洋不如東洋”。此后又令各省督撫遴選在職官員及學(xué)生送日游歷游學(xué)，并頒布了有關(guān)的鼓勵(lì)章程，赴日留學(xué)之風(fēng)驟然興起。除了清政府派出大量的官費(fèi)留日學(xué)生外，還有相當(dāng)一部分自費(fèi)出國(guó)的留學(xué)生。在長(zhǎng)達(dá)16年（1896—1911年）的留學(xué)熱潮中，留日學(xué)生多達(dá)45000多人，60%的留日學(xué)生在留學(xué)科目選擇法政科和師范科。留日學(xué)生中的一些先進(jìn)分子，如黃興、宋教仁、陳獨(dú)秀、蔡元培、蔣志清（蔣介石）等成為中國(guó)同盟會(huì)的成員和骨干，跟隨孫中山為推翻清朝腐敗政權(quán)作出了積極的貢獻(xiàn)。——摘編自彭潔《簡(jiǎn)論近代中國(guó)留學(xué)教育的變化》（1）根據(jù)材料一、二，概括甲午戰(zhàn)后留學(xué)活動(dòng)較之洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期留學(xué)活動(dòng)發(fā)生的變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析出現(xiàn)這一變化的原因。（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析晚清時(shí)期留學(xué)活動(dòng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響。

湖南省邵陽(yáng)市2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期12月月考?xì)v史模擬卷B卷一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共計(jì)50分）1.考古學(xué)家嚴(yán)文明教授把中華文明的起源稱為“重瓣花朵”格局，中原是花心，周邊的文化中心是里圈花瓣，再外圍的文化中心是外圈花瓣，構(gòu)成“重瓣花朵”格局。這一理論反映出中華文明（）A.起源于旱地農(nóng)業(yè)文化區(qū) B.主體集中分布于長(zhǎng)江流域C.發(fā)展呈現(xiàn)多元一體格局 D.已形成精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)模式【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：早期文明時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“中原是花心，周邊的文化中心是里圈花瓣，再外圍的文化中心是外圈花瓣，構(gòu)成‘重瓣花朵’格局?！笨芍?，中原是花心，周邊的文化中心是里圈花瓣，所有文化組成一朵花，說(shuō)明中華文明發(fā)展呈現(xiàn)多元一體格局，C項(xiàng)正確；旱地農(nóng)業(yè)文化區(qū)是諸多文化中的一支，而非所有文化起源于此，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料信息，可以看出，中華文明主要集中在黃河以及長(zhǎng)江流域，排除B項(xiàng)；精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)模式出現(xiàn)是在鐵犁牛耕產(chǎn)生后，時(shí)間顯然不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.孔子反對(duì)弟子學(xué)習(xí)生產(chǎn)勞動(dòng)技術(shù)，認(rèn)為“君子謀道不謀食”：墨子本人就直接參加生產(chǎn)勞動(dòng)，認(rèn)為“故圣人作，誨男耕稼樹藝，以為民食”。這種差別主要是基于兩者（）A.人生經(jīng)歷的迥異 B.階級(jí)立場(chǎng)的不同C.勞動(dòng)觀念的分歧 D.所處時(shí)代的差異【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。據(jù)材料“孔子反對(duì)弟子學(xué)習(xí)生產(chǎn)勞動(dòng)技術(shù)……墨子本人就直接參加生產(chǎn)勞動(dòng)”可知，孔子和墨子就是否進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)方面存在分歧，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孔子代表的是奴隸主貴族的利益，墨子代表的是小生產(chǎn)者的利益，故二者對(duì)勞動(dòng)的看法不同，B項(xiàng)正確。人生經(jīng)歷不同是看法不同的原因之一，但不是主要原因，排除A項(xiàng)；材料本身體現(xiàn)的就是勞動(dòng)觀念的分歧，而設(shè)問(wèn)強(qiáng)調(diào)的是原因，排除C項(xiàng)；所處時(shí)代的差異是其原因之一，但社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，歸根結(jié)底是由于二者的階級(jí)立場(chǎng)不同，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.西周時(shí)期“封建親戚，以蕃屏周”，形成了“天子一諸侯一卿大夫一士”金字塔型的等級(jí)結(jié)構(gòu)。據(jù)此推斷（）①世襲制代替內(nèi)外服制②分封制與宗法制相配合③周天子名義上占有全國(guó)的臣民④政治權(quán)力分配與血緣關(guān)系相結(jié)合A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“封建親戚，以蕃屏周”、“天子一諸侯一卿大夫一士”等信息可知，西周實(shí)行分封制，以血緣為紐帶層層分封，分封制與宗法制互為表里，相輔相成，②符合題意，周天子是天下共主，名義上占有全國(guó)的臣民，③符合題意，政治權(quán)力分配與血緣關(guān)系相結(jié)合，實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制，④符合題意，D項(xiàng)正確；材料描述的是分封制，不是世襲制，①不符合題意，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.漢初，丞相位高權(quán)重，輔佐天子處理政務(wù)。但到漢武帝時(shí)，丞相大都謹(jǐn)小慎微，難有建樹。出現(xiàn)這一變化的原因是（）A.丞相地位的提高 B.中央集權(quán)的鞏固 C.三省六部的確立 D.中朝勢(shì)力的強(qiáng)化【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝（中國(guó)）。據(jù)材料可知，漢武帝時(shí)期，設(shè)立中朝，削弱相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)，致使丞相大都謹(jǐn)小慎微，難有建樹，D項(xiàng)正確；漢武帝時(shí)削弱相權(quán)，而非提高其地位，排除A項(xiàng)；材料描述的是皇權(quán)的加強(qiáng)，而非中央集權(quán)，排除B項(xiàng)；三省六部的確立是在隋唐時(shí)期，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.魏晉南北朝時(shí)期，雖然江南地區(qū)的政權(quán)更迭頻繁，但是經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，出現(xiàn)富庶的局面。這一“富庶的局面”的出現(xiàn)（）A.引發(fā)政治中心的持續(xù)南移 B.受到北方人口南遷的推動(dòng)C.表明南方經(jīng)濟(jì)超過(guò)了北方 D.以商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為基礎(chǔ)【答案】B【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：魏晉南北朝時(shí)期，江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，主要得益于北方人口南遷帶來(lái)大量勞動(dòng)力和先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，B項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)，魏晉南北朝時(shí)期，政治中心主要在北方地區(qū)，并未持續(xù)南移，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，魏晉南北朝時(shí)期，江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)雖有發(fā)展，但其發(fā)展水平尚未超過(guò)北方，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為主，商品經(jīng)濟(jì)并未其基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.西漢初年，不僅王國(guó)內(nèi)的群臣對(duì)諸侯王自稱“臣”，朝廷官吏對(duì)諸侯王也自稱“臣”。漢武帝時(shí)期，嚴(yán)禁諸侯王與朝廷官吏以“君臣”相稱，否則要被處以極刑。漢武帝這一規(guī)定意在（）A.制衡丞相的權(quán)力 B.構(gòu)建以禮入法的體制C.提高儒臣政治地位 D.削弱地方諸侯的勢(shì)力【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是西漢時(shí)期的中國(guó)。據(jù)材料“漢武帝時(shí)期，嚴(yán)禁諸侯王與朝廷官吏以‘君臣’相稱”可知，漢武帝對(duì)朝廷官吏與諸侯的關(guān)系作了嚴(yán)格規(guī)定，目的是削弱諸侯與朝廷官吏的聯(lián)系，從而削弱地方諸侯的勢(shì)力，D項(xiàng)正確；漢武帝此舉是在打擊地方諸侯，不是在削弱丞相，排除A項(xiàng)；材料不涉及“構(gòu)建以禮入法的體制”，排除B項(xiàng)；“漢武帝時(shí)期，嚴(yán)禁諸侯王與朝廷官吏以‘君臣’相稱”的目的不是提高儒臣的政治地位，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.東晉南朝時(shí)，南方土地大量開墾，農(nóng)作物品種增加，產(chǎn)量提高；紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等手工業(yè)也有明顯進(jìn)步。此時(shí)江南得以開發(fā)的最主要原因是（）A.江南自然資源豐富 B.北方人口大批南遷C.長(zhǎng)期處于和平環(huán)境 D.經(jīng)濟(jì)重心移到南方【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是原因題。時(shí)空是：東晉南朝時(shí)期（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)，從西晉末年起，北方人民為躲避戰(zhàn)亂，大批流亡南下，帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，也充實(shí)了勞動(dòng)力資源。東晉南朝時(shí)期，南方土地大量開墾，農(nóng)作物品種增加，產(chǎn)量提高。手工業(yè)方面，紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)都有明顯進(jìn)步，B項(xiàng)正確；自然資源豐富為江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利自然條件，不是江南地區(qū)開發(fā)的主要原因，排除A項(xiàng)；和平環(huán)境為江南地區(qū)的開發(fā)提供了有利外部環(huán)境，不是主要原因，排除C項(xiàng)；推動(dòng)經(jīng)濟(jì)重心南移是江南開發(fā)的影響而非原因，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.遼都上京城由北部的皇城和南部的漢城組成，皇城是契丹皇帝和貴族理政、生活之地，皇城內(nèi)除宮城外還有官署、孔廟和佛寺；漢城為漢人、商人、使節(jié)等居住之所。這樣的都城布局體現(xiàn)了（）A.因俗而治的統(tǒng)治思想 B.游牧民族的生活方式C.儒家文化的全面影響 D.稱霸中原的強(qiáng)盛國(guó)力【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“皇城是契丹皇帝和貴族理政、生活之地，皇城內(nèi)除宮城外還有官署、孔廟和佛寺；漢城為漢人、商人、使節(jié)等居住之所”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，遼采取漢人和契丹人分開治理的措施，體現(xiàn)因地制宜和因俗而治的特點(diǎn)，A項(xiàng)正確；游牧民族的生活方式與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；儒家文化的全面影響，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；稱霸中原的強(qiáng)盛國(guó)力與材料信息不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.泉州為我國(guó)宋元時(shí)期對(duì)外交通大港，往來(lái)地區(qū)包括今天的朝鮮半島、日本、印度支那半島、印度尼西亞、菲律賓、波斯灣沿岸、阿拉伯半島乃至埃及、東非和地中海等七十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。這說(shuō)明，宋元時(shí)期（）A.全球航路得以建立 B.航海技術(shù)進(jìn)步明顯C.海洋探索不斷進(jìn)行 D.海上絲綢之路興盛【答案】D【解析】【詳解】宋元時(shí)期，泉州與朝鮮半島、日本、阿拉伯半島乃至埃及、東非和地中海等七十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行貿(mào)易外來(lái)，這表明對(duì)外交往進(jìn)入頻繁時(shí)期，海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，即海上絲綢之路興盛，D項(xiàng)正確；新航路的開辟，使全球航路得以建立，排除A項(xiàng)；航海技術(shù)進(jìn)步明顯表現(xiàn)在磁羅盤、實(shí)用航海圖和天文定位技術(shù)的廣泛應(yīng)用，與材料無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；海洋探索指探尋求索新的航線，與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.宋元話本，是宋元時(shí)代說(shuō)話人演講故事所用底本。如《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》，它就是《西游記》的雛型，講史話本《大宋宣和遺事》是《水滸傳》的早期故事底本，后來(lái)被說(shuō)書藝人不斷闡發(fā)，形成小說(shuō)。這主要說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.民眾娛樂(lè)活動(dòng)豐富多彩 B.文學(xué)呈現(xiàn)世俗化趨勢(shì)C.通俗文化占據(jù)主導(dǎo)地位 D.工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)興起【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是宋元時(shí)期（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋元話本是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層擴(kuò)大的產(chǎn)物，話本在說(shuō)書藝人的闡發(fā)下形成小說(shuō)，這體現(xiàn)的是文學(xué)世俗化的趨勢(shì)，B項(xiàng)正確；材料與城市娛樂(lè)豐富說(shuō)法無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)仍然是程朱理學(xué)占據(jù)主導(dǎo)地位，排除C項(xiàng)；宋元時(shí)期，工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)興起的說(shuō)法不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.嘉慶十四年（1809）清朝規(guī)定：“商、漁船只，各按海道遠(yuǎn)近人數(shù)多寡，每人每日帶食米一升之外，并帶余米一升，以防風(fēng)信阻滯。若有多帶米谷以及麥豆雜糧，即系偷運(yùn)?！边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.禁絕了大宗商品的外銷 B.對(duì)外貿(mào)易曰益走向萎縮C.實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義政策 D.商人難以開拓海外市場(chǎng)【答案】D【解析】【詳解】題干“每人每日帶食米一升之外，并帶余米一升”“若有多帶米谷以及麥豆雜糧，即系偷運(yùn)”反映了嘉慶時(shí)期對(duì)出海航行船只所帶糧食限制，這是限制海外貿(mào)易的表現(xiàn)，不利于海外市場(chǎng)的開拓，D項(xiàng)正確；題干涉及的是出洋貿(mào)易商人及船夫等所攜帶的用于食用的米糧數(shù)，與大宗商品貿(mào)易無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；僅憑材料不能證明對(duì)外貿(mào)易日益走向萎縮，排除B項(xiàng)；清政府的這一規(guī)定不是貿(mào)易保護(hù)主義政策，而是對(duì)海外貿(mào)易的限制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.如表是近代中國(guó)植茶面積、茶產(chǎn)量、銷量估算表。據(jù)表可知，近代中國(guó)（）年份萬(wàn)畝植茶面積產(chǎn)量（萬(wàn)擔(dān)）內(nèi)銷（萬(wàn)擔(dān)）外銷（萬(wàn)擔(dān)）1832—1837（年均）521260.520060.51861625312.5202.51101871819409.5202.52071886934.9567.46205362.46A.茶葉的產(chǎn)銷受世界市場(chǎng)影響 B.茶葉是最主要的出口商品C.壟斷了世界茶葉生產(chǎn)和市場(chǎng) D.茶葉出口導(dǎo)致了貿(mào)易逆差【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)表格可知，19世紀(jì)后半葉，中國(guó)茶葉種植和產(chǎn)量有明顯增長(zhǎng)，與此對(duì)應(yīng)，茶葉外銷也明顯增加，結(jié)合所學(xué)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方殖民侵略者打開中國(guó)國(guó)門，中國(guó)被卷入世界市場(chǎng)，國(guó)外市場(chǎng)對(duì)茶葉的需求刺激了茶葉外銷及茶葉種植和生產(chǎn)的增加，可見(jiàn)茶葉的產(chǎn)銷受世界市場(chǎng)影響，A項(xiàng)正確；表格僅能反映茶葉一種出口商品的情況，不能證明茶葉是最主要的出口商品，也不能證明茶葉出口導(dǎo)致了貿(mào)易逆差，排除B項(xiàng)、D項(xiàng)；表格僅能反映中國(guó)茶葉產(chǎn)銷情況，不能反映世界范圍內(nèi)茶葉產(chǎn)銷情況，不能得出中國(guó)壟斷了世界茶葉生產(chǎn)和市場(chǎng)，排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.中國(guó)近代某一思想傳承了湖湘文化“經(jīng)世致用"的精髓，吸收了江浙文化“漢學(xué)與理學(xué)"的成就，致力于開啟了解世界、向西方學(xué)習(xí)的潮流，是中國(guó)思想從傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向近代的重要標(biāo)志，奏響了中國(guó)近代社會(huì)變化前奏曲。材料所述思想及其典型代表人物是A.“通民情，聞已過(guò)”——林則徐 B.“維新變法”——康有為C.“師夷長(zhǎng)技以制夷”——魏源 D.“民主共和”——孫中山【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，魏源提出的“師夷長(zhǎng)技以制夷”主張，奏響了中國(guó)近代社會(huì)變化前奏曲，符合材料所述，C正確，A排除；維新變法和民主共和均在魏源之后，不符合題意題干限定，BD排除。故選C。14.下圖為清末洋務(wù)派興辦的福州船政局的組織結(jié)構(gòu)圖。下列關(guān)于福州船政局說(shuō)法正確的有（）①以自強(qiáng)為創(chuàng)辦目標(biāo)②突破了對(duì)西方器物層次的學(xué)習(xí)③屬于官辦軍事工業(yè)④未能達(dá)成抵抗外來(lái)侵略的目標(biāo)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“清末洋務(wù)派興辦的福州船政局的組織結(jié)構(gòu)圖”，結(jié)合所學(xué)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是以自強(qiáng)為口號(hào)，學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)軍事技術(shù)，以維護(hù)清政府封建統(tǒng)治為目的的運(yùn)動(dòng)，①③④C項(xiàng)正確；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有突破器物層次的學(xué)習(xí)，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.漫畫常用夸張、比喻、象征等手法來(lái)描繪時(shí)事，具有較強(qiáng)的社會(huì)性。下面漫畫題為《近日之新傀儡》，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)緣于A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)《近日之新傀儡》及圖中信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，通過(guò)八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，列強(qiáng)將清政府變成其在華統(tǒng)治的工具，中國(guó)社會(huì)半殖民地半封建社會(huì)正式確立，D項(xiàng)符合題意；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府還能對(duì)列強(qiáng)的侵略進(jìn)行抵抗，半殖民地化進(jìn)程尚未完成，ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤。16.19世紀(jì)九十年代，康有為言：“布衣改制，事大駭人，故不如與之先王，既不驚人，自可避禍”。由此可知，康有為A.倡導(dǎo)平民變法 B.主張托古改制C.欠缺變法意志 D.支持預(yù)備立憲【答案】B【解析】【詳解】康有為認(rèn)為自己是一介布衣，進(jìn)行政治變革的阻力很大，因此借用“先王”來(lái)改制，會(huì)減少阻力，這里的先王指的是孔子，由此可知，康有為主張托古改制，B項(xiàng)正確；康有為不贊成平民變法，排除A項(xiàng)；康有為并不缺乏變法意志，而是調(diào)整變法策略，排除C項(xiàng)；預(yù)備立憲時(shí)間是在20世紀(jì)初，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.《申報(bào)》曾報(bào)道：“上海之旗，最多者為白旗，其次為星旗，又次書頌民國(guó)軍萬(wàn)歲、大漢光復(fù)、還我河山等旗。其次為太極國(guó)旗，飛揚(yáng)招展，觸目皆是?！迸c此相關(guān)的歷史事件是（）A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) C.武昌起義 D.五四運(yùn)動(dòng)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“民國(guó)軍萬(wàn)歲、大漢光復(fù)、還我河山等旗”可知，這上海在武昌起義影響下實(shí)行了革命，C項(xiàng)正確；太平天國(guó)與“民國(guó)”無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)并未波及上海，排除B項(xiàng)；五四運(yùn)動(dòng)不屬于軍事斗爭(zhēng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.下圖為中國(guó)近代民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展曲線圖，屬于圖中第3階段發(fā)展原因的是A.外國(guó)擴(kuò)大對(duì)華資本輸出 B.歐洲國(guó)家放松對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略C.中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)解體 D.官僚資本主義的推動(dòng)【答案】B【解析】【詳解】第3階段指1912—1919年，這一時(shí)期中國(guó)近代民族資本主義發(fā)展的原因主要有：辛亥革命后南京臨時(shí)政府采取了促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施；實(shí)業(yè)救國(guó)思潮興起；帝國(guó)主義忙于一戰(zhàn)，暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略等，B項(xiàng)正確；甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)擴(kuò)大對(duì)華資本輸出，排除A項(xiàng)；自然經(jīng)濟(jì)解體不是當(dāng)時(shí)民族資本主義發(fā)展的主要原因，排除C項(xiàng)；官僚資本主義對(duì)于民族資本主義發(fā)展不利，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.“中國(guó)人民是富于反抗精神的，然而又是缺乏建設(shè)性的?！麄儫o(wú)法逾越時(shí)代的界限和站在更高的歷史高度作回顧和前瞻，因而無(wú)法真正完成民族的獨(dú)立”。以下運(yùn)動(dòng)最符合題意的是（）A.維新變法運(yùn)動(dòng) B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)C.辛亥革命 D.新文化運(yùn)動(dòng)【答案】B【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。材料反映的是中國(guó)革命由于時(shí)代的局限而無(wú)法完成民族獨(dú)立的任務(wù)，比較這四項(xiàng)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)更反映了這一特點(diǎn)。A．維新變法運(yùn)動(dòng)、C．辛亥革命、D新文化運(yùn)動(dòng)其失敗并不是因?yàn)檎镜母叨炔粔?，而是因?yàn)槊褡遒Y本主義發(fā)展不充分導(dǎo)致民族資產(chǎn)階級(jí)力量弱小造成的；義和團(tuán)是反帝愛(ài)國(guó)但是也對(duì)外國(guó)的先進(jìn)的文明一概的排斥，這樣對(duì)近代文明起到了嚴(yán)重的破壞作用，故選B?？键c(diǎn)：近代中國(guó)維護(hù)國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng)·中國(guó)軍民維護(hù)國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng)·義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)【名師點(diǎn)睛】要注意分析其口號(hào)，扶清滅洋——“滅洋”體現(xiàn)義和團(tuán)的愛(ài)國(guó)性與盲目排外性、“扶清”體現(xiàn)策略性與對(duì)封建主義喪失警惕性。同時(shí)還要注意意義，意義：①是一場(chǎng)偉大的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)了中國(guó)人民反侵略的英勇斗爭(zhēng)精神；②打擊了帝國(guó)主義的囂張氣焰，粉碎了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的狂妄圖謀；③沉重打擊了清政府的反動(dòng)統(tǒng)治，在一定程度上推動(dòng)了清政府的新政改革運(yùn)動(dòng)。20.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定：“國(guó)務(wù)員（內(nèi)閣官員）輔佐臨時(shí)大總統(tǒng)負(fù)其責(zé)任，在臨時(shí)大總統(tǒng)提出法律、公布法律及發(fā)布命令時(shí)，須附署之……”這一規(guī)定體現(xiàn)了（）A.三權(quán)分立 B.自由平等 C.主權(quán)在民 D.責(zé)任內(nèi)閣制【答案】D【解析】【詳解】據(jù)材料“國(guó)務(wù)員（內(nèi)閣官員）輔佐臨時(shí)大總統(tǒng)負(fù)其責(zé)任，在臨時(shí)大總統(tǒng)提出法律、公布法律及發(fā)布命令時(shí)，須附署之……”并結(jié)合所學(xué)可知，《臨時(shí)約法》規(guī)定作為內(nèi)閣官員的國(guó)務(wù)員具有輔佐臨時(shí)大總統(tǒng)的責(zé)任，同時(shí)大總統(tǒng)所頒布的政令必須由國(guó)務(wù)員同時(shí)簽署才能生效，這說(shuō)明大總統(tǒng)權(quán)力受國(guó)務(wù)員的制約，這是責(zé)任內(nèi)閣制的特征，D項(xiàng)正確；三權(quán)分立是指立法規(guī)、行政權(quán)、司法權(quán)分立，與材料不符，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是《臨時(shí)約法》中關(guān)于國(guó)家政體的表述，未涉及自由平等，排除B項(xiàng)；主權(quán)在民是指國(guó)家的一切權(quán)力屬于全體人民，與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.王陽(yáng)明說(shuō)：“有忠君之心，即有忠君之理，無(wú)忠君之心，即無(wú)忠君之理矣。理豈外于吾心哉！”王陽(yáng)明旨在A.強(qiáng)調(diào)倫理道德 B.重視知行合一C.宣揚(yáng)格物致知 D.說(shuō)明心外無(wú)物、心外無(wú)理【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“理豈外于吾心哉！”和所學(xué)知識(shí)可知，王陽(yáng)明是心學(xué)的代表，認(rèn)為心是萬(wàn)物的本源，即“心外無(wú)物、心外無(wú)理”，D項(xiàng)正確；材料未涉及對(duì)倫理道德的重視，排除A項(xiàng)；材料未涉及知行合一，排除B項(xiàng)；朱熹主張格物致知，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】22.某班同學(xué)自編自導(dǎo)了一部歷史短劇，劇中我國(guó)古代的一些著名帝王穿越歷史隧道談?wù)撈鹱约旱呢S功偉績(jī)。其中的臺(tái)詞有與史實(shí)不符的是（）A.秦始皇：“我首創(chuàng)了一套沿用2000多年的政治制度，功高蓋世！”B.唐太宗：“我三分相權(quán)，相互監(jiān)督，確保了我的獨(dú)尊地位。”C.明太祖：“我設(shè)立內(nèi)閣，感到大權(quán)在握的踏實(shí)?！盌.雍正帝：“我設(shè)置了軍機(jī)處，軍政大權(quán)完全集中到了我的手中?！薄敬鸢浮緾【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)，明成祖正式設(shè)立內(nèi)閣，而不是明太祖，C項(xiàng)符合題意，C項(xiàng)正確；秦始皇首創(chuàng)君主專制中央集權(quán)政體，被后世沿用2000多年，A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；唐太宗時(shí)期實(shí)行三省六部制，三分相權(quán)，相互監(jiān)督牽制，有利于皇權(quán)獨(dú)尊，B項(xiàng)不符合題意，排除B項(xiàng)；雍正設(shè)置軍機(jī)處，標(biāo)志著君主專制達(dá)到頂峰，D項(xiàng)不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。23.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》中限制行政權(quán)的措施，較之英法更為“變本加厲”，但對(duì)于行政權(quán)如何反過(guò)來(lái)制約立法權(quán)，卻沒(méi)有一條具體的規(guī)定。這說(shuō)明資產(chǎn)階級(jí)革命黨人A.廢除專制制度的迫切愿望B.違背了三權(quán)分立的原則C.對(duì)西方民主政治認(rèn)識(shí)膚淺D.有關(guān)法律意識(shí)比較淡薄【答案】C【解析】【詳解】試題分析：“對(duì)于行政權(quán)如何反過(guò)來(lái)制約立法，卻沒(méi)有一條具體的規(guī)定”、“限制行政權(quán)的措施，較之英法更為‘變本加厲’”對(duì)三權(quán)分立的原則并沒(méi)有在法律上體現(xiàn)到位，這恰恰說(shuō)明革命派對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主政治的認(rèn)識(shí)還不夠深入，但并沒(méi)有違背三權(quán)分立的原則，故選C而排除B；題干不能體現(xiàn)AD，故排除?？键c(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命???????????????辛亥革命????????????????《中華民國(guó)臨時(shí)約法》24.1897年，梁?jiǎn)⒊凇冻O(shè)女學(xué)堂啟》的招選學(xué)生章程中提道：“纏足為中國(guó)婦女陋習(xí)，既講求學(xué)問(wèn)，中人極宜互相勸改，惟創(chuàng)辦之始，風(fēng)氣未開，茲暫擬有志來(lái)學(xué)者，無(wú)論已纏足未纏足一律俱收，待數(shù)年以后，始畫定界限，凡纏足者皆不收入學(xué)?！庇纱丝芍?dāng)時(shí)A.女子教育模式完全西方化 B.放足運(yùn)動(dòng)具有反清色彩C.西學(xué)東漸沖擊了傳統(tǒng)習(xí)俗 D.革命黨人倡導(dǎo)移風(fēng)易俗【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料中“《倡設(shè)女學(xué)堂啟》的招選學(xué)生章程”、“纏足為中國(guó)婦女陋習(xí)，既講求學(xué)問(wèn)，中人極宜互相勸改”及所學(xué)知識(shí)可知，梁?jiǎn)⒊鳛橘Y產(chǎn)階級(jí)維新派，通過(guò)開辦新式學(xué)堂傳播西方進(jìn)步思想，而纏足屬于封建陋習(xí)，梁?jiǎn)⒊瑢?duì)招選學(xué)生的規(guī)定體現(xiàn)了西學(xué)對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的沖擊，C項(xiàng)正確；“完全西化”過(guò)于絕對(duì)，說(shuō)法錯(cuò)誤，A項(xiàng)排除；材料未體現(xiàn)“反清色彩”，B項(xiàng)排除；梁?jiǎn)⒊瑢儆诟牧寂?，并非革命派，D項(xiàng)排除。故選C項(xiàng)。25.辛亥革命前，沒(méi)有辮子會(huì)被恥笑為里通外國(guó)的漢奸；辛亥革命后，留辮子會(huì)被人恥笑為封建余孽，恥笑為“豬尾巴”、“滿奴”。這說(shuō)明A.辮子問(wèn)題是革命的重要標(biāo)志 B.民主共和觀念日漸深入人心C.政治變革推動(dòng)民眾習(xí)俗變化 D.封建陋習(xí)開始喪失社會(huì)土壤【答案】C【解析】【詳解】從材料看，辛亥革命前后人們對(duì)“辮子”的認(rèn)識(shí)截然不同，這反映了辛亥革命對(duì)人們生活習(xí)俗的變化的重要作用，即政治變革推動(dòng)民眾習(xí)俗變化，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)表述錯(cuò)誤，辮子問(wèn)題是革命黨人推進(jìn)民主革命的有力武器，不能說(shuō)是革命的重要標(biāo)志；材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)出民主共和深入人心，故B錯(cuò)誤；D項(xiàng)中的“喪失”過(guò)于絕對(duì)，故排除。二、材料分析題（本大題共3小題，共計(jì)50分）26.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一秦王嬴政初并天下，對(duì)丞相、御史大夫等大臣說(shuō)：“寡人以眇眇之身，興兵誅暴亂，賴宗廟之靈，六王咸伏其辜，天下大定。今名號(hào)不更，無(wú)以稱成功，傳后世?！比撼继岢?，“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴”，應(yīng)上尊號(hào)為“泰皇”。嬴政并不以此為滿足，決定從“三皇”中取一個(gè)”皇”字，又取上古”五帝”中的”帝”字，合成”皇帝”，作為自己的名號(hào)。材料二秦朝政府的組織（下圖）（1）根據(jù)材料一，嬴政以”皇帝”為名號(hào)的主要意圖是什么？（2）根據(jù)材料二指出秦王朝是如何加強(qiáng)對(duì)地方的有效管理？這種管理方式有何特點(diǎn)？（3）根據(jù)以上材料和所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要闡述秦朝統(tǒng)一的歷史意義?！敬鸢浮浚?）強(qiáng)調(diào)功績(jī)，神化皇權(quán)。（2）推行郡縣制。中央垂直管理地方；郡縣長(zhǎng)官由皇帝任免調(diào)動(dòng)，不得世襲。（3）結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)分裂割據(jù)的局面，為統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和發(fā)展奠定基礎(chǔ)；為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族融合提供了有利條件；擴(kuò)大了統(tǒng)一帝國(guó)的規(guī)模，推動(dòng)了中華民族國(guó)家一體格局的形成?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】意圖：根據(jù)材料“今名號(hào)不更，無(wú)以稱成功，傳后世”和所學(xué)知識(shí)可知，皇帝制度設(shè)置的目的是強(qiáng)調(diào)功績(jī)，神化皇權(quán)?！拘?wèn)2詳解】管理及特點(diǎn)：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦朝在地方推行的制度是郡縣制，郡縣制的特點(diǎn)可從中央對(duì)地方的管理方式及官員的任免方式等角度進(jìn)行分析?！拘?wèn)3詳解】意義：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦朝的統(tǒng)一，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)分裂割據(jù)的局面，為統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和發(fā)展奠定基礎(chǔ)；為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族融合提供了有利條件；擴(kuò)大了統(tǒng)一帝國(guó)的規(guī)模，推動(dòng)了中華民族國(guó)家一體格局的形成。27.近代以來(lái)，憂患成疾，人們多愿如孫文后來(lái)總結(jié)的“畢其功于一役”，而不能忍受“曠日彌久”的辦法。閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一戊戌維新時(shí)，王照勸康有為多立學(xué)堂，等風(fēng)氣變了，再行新政，可是康有為答他說(shuō)：“列強(qiáng)瓜分就在眼前，你這條道如何來(lái)得及？”材料二康有為反對(duì)用革命手段推翻清朝政府，說(shuō)革命無(wú)非“血流成河，死人如麻”，四億人將去掉一半。梁?jiǎn)⒊c《民報(bào)》論戰(zhàn)時(shí)期，宣揚(yáng)說(shuō)中國(guó)人“非有可以為共和國(guó)國(guó)民之資格”，因此，“與其典和，不如君主立憲：與其君主立憲，又不如開明專制”。章太炎逐條駁斥康的論點(diǎn)，認(rèn)為革命是最大的權(quán)威，“公理之未明，即以革命明之：舊俗之木去，即以革命去之”。革命是“啟迪民智、除舊布新”，補(bǔ)瀉兼?zhèn)涞木仁懒妓??！t云飛《晚清大變局·改革、革命與社會(huì)裂變1901—1911》（1）結(jié)合材料一與所學(xué)知識(shí)，指出19世紀(jì)90年代民族危機(jī)加深的原因與表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二與所學(xué)知識(shí)，概括康梁的思想主張，并簡(jiǎn)析發(fā)生于1911年的革命的歷史影響?！敬鸢浮浚?）原因與表現(xiàn)：甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，被迫簽訂《馬關(guān)條約》，中國(guó)半殖民地半封建化程度大大加深，19世紀(jì)末列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮。（2）主張維新變法，君主立憲。影響：結(jié)束了君主專制制度；使民族資本主義迎來(lái)短暫的春天：傳播了民主共和理念，推動(dòng)了中華民族思想解放：移風(fēng)易俗?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）原因與表現(xiàn)：根據(jù)材料“列強(qiáng)瓜分就在眼前，你這條道如何來(lái)得及？”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，甲午戰(zhàn)后，列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮，中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建化程度大大的加深了，中國(guó)有識(shí)之士掀起了救亡圖存運(yùn)動(dòng)。（2）主張：根據(jù)材料“與其典和，不如君主立憲：與其君主立憲，又不如