第7課百家爭鳴同步導(dǎo)學(xué)案知識框架基礎(chǔ)考點一、老子辨認(rèn)右側(cè)人物像,結(jié)合相關(guān)知識,完善相關(guān)“檔案表”姓名老聃(姓李,名耳,字聃)年代春秋后期地位道家學(xué)派的創(chuàng)始人著作《老子》(又稱《道德經(jīng)》),道家的經(jīng)典主張“道”是孕育萬物的總根源,也是萬事萬物運(yùn)行的總規(guī)律,人們要順應(yīng)事物內(nèi)在規(guī)律來行事;一切事物都有對立面,對立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化;處世上主張以退為進(jìn),以柔克剛;政治上主張“無為而治”歷史解釋二、孔子和儒家學(xué)說1.地位:思想家、大教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。2.研讀史料,分析孔子的核心思想是什么。其政治主張和教育成就有哪些?紀(jì)錄孔子相關(guān)言行的是哪部著作?(1)核心思想:“仁”。(2)政治主張:主張恢復(fù)西周的禮樂文明;反對苛政,提出“為政以德”。(3)教育成就:興辦私學(xué),主張有教無類。(4)相關(guān)著作:其思想由弟子整理成《論語》一書。思維指引《論語》不是孔子的著作,而是孔子去世后,由其弟子及再傳弟子整理而成的孔子言論集。史料實證子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?！薄釉?“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”——《論語·為政》三、戰(zhàn)國時期的百家爭鳴1.背景:戰(zhàn)國時期,舊的社會制度進(jìn)一步瓦解,新的社會制度逐步確立,學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?；钴S,形成了不同的學(xué)派。2.代表人物及其主張學(xué)派人物思想主張儒家孟子主張實行“仁政”;提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想,擁護(hù)正義之戰(zhàn),強(qiáng)調(diào)“仁者無敵”荀子主張實行“禮治”,明確尊卑等級,以維系社會秩序墨家創(chuàng)始人墨子主張“兼愛”“非攻”,選賢任能,提倡節(jié)儉等道家莊子要順應(yīng)自然和民心;人生應(yīng)追求精神自由,保持人格獨立法家集大成者韓非強(qiáng)調(diào)以法治國,樹立君主的權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治兵家創(chuàng)始人孫武編成《孫子兵法》,奠定了我國古代軍事理論的基礎(chǔ)3.影響:促進(jìn)了思想文化的繁榮,成為我國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為古代思想文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對后世產(chǎn)生了十分重要而深遠(yuǎn)的影響。家國情懷諸子百家思想在當(dāng)今建設(shè)和諧社會中的體現(xiàn)(1)儒家的“仁政”——以德治國。(2)法家的法治思想——依法治國。(3)孔子的教育思想——全民教育、素質(zhì)教育。(4)墨家的“兼愛”“非攻”——反對戰(zhàn)爭、平等博愛、熱愛和平。達(dá)標(biāo)訓(xùn)練1．孔子、墨子、孟子等均有以天下為己任的思想；北宋范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；南宋文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；明末清初顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，都體現(xiàn)了中國古代知識分子（）A．崇尚天人合一 B．主張和而不同C．具有家國情懷 D．重視以人為本2．孔子主張“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也”。這體現(xiàn)的教育思想是（）A．有教無類 B．因材施教 C．思學(xué)結(jié)合D．溫故知新3．兩千多年前，中華大地上曾有一批百科全書式的淵博學(xué)者。他們從不同的角度對社會、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個領(lǐng)域進(jìn)行理論探討和實踐。他們倡導(dǎo)發(fā)起的這段學(xué)術(shù)爭鳴，是人類文化史上的里程碑。這段學(xué)術(shù)爭鳴（）A．促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮 B．抑制了學(xué)術(shù)的發(fā)展C．促使舊的社會制度進(jìn)一步瓦解 D．打破了貴族對教育的壟斷4．《論語》有云：“仲尼，日月也?！狈▏鴮W(xué)者格扎維?！ね郀柼卦u價他正是中華之“華”的源泉，只要借助他，這道“光華”就將“永恒”！這道“光華”就能超越國家的疆界，肩負(fù)啟迪人類的神圣使命，據(jù)此判斷“他”是（）A．老子 B．孔子 C．孟子D．韓非子5．通過對百家爭鳴的學(xué)習(xí)，小王領(lǐng)略了古代先賢的救世情懷，他以諸子百家的“愛”為主題整理筆記(下圖)。筆記中①②③依次可填()老子愛個人，求與世無爭①愛親族，重道德規(guī)范②愛天下，倡兼愛非攻③愛君主，謀以法治國A．莊子、孔子、韓非子 B．莊子、韓非子、孔子C．韓非子、孟子、墨子 D．孔子、墨子、韓非子6．某作品的內(nèi)容形象地反映了西周至春秋時期中國的社會生活風(fēng)貌。其中有對先祖創(chuàng)業(yè)的歌頌，也有對勞動者勤勞勇敢的描寫，以及對美好愛情和高尚情操的贊美。這部作品是()A．《孟子》 B．《韓非子》C．《孫子兵法》 D．《詩經(jīng)》7．下面是某同學(xué)的歷史學(xué)習(xí)筆記，據(jù)此可知，他學(xué)習(xí)的相關(guān)著作是()萬物運(yùn)行有其自然法則；善于從正反兩方面思考問題；人們與世無爭，天下就能太平。A．《道德經(jīng)》 B．《論語》 C．《孟子》D．《韓非子8．法家在先秦的百家爭鳴中出現(xiàn)較晚，但卻異軍突起，逐漸取得與儒家、道家、墨家相抗衡的地位并一度占據(jù)優(yōu)勢。這一局面的出現(xiàn)主要在于法家()A．比其他各家思想優(yōu)越 B．強(qiáng)調(diào)遵循自然法則C．順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢 D．明確社會尊卑等級9．有學(xué)者認(rèn)為，諸子學(xué)說的許多命題都成了后代學(xué)說的萌芽狀態(tài)，后來的學(xué)者大都從這里吸取思想材料或理論形式，對其進(jìn)行進(jìn)一步改造和發(fā)展。該學(xué)者旨在強(qiáng)調(diào)百家爭鳴()A．學(xué)派眾多 B．思想活躍 C．影響深遠(yuǎn)D．注重創(chuàng)新10．參加夏令營的同學(xué)們性格各異：小剛得到老師夸獎后做事更努力；小強(qiáng)喜歡老師給他定個目標(biāo)，然后完成；小勇獨立性很強(qiáng)，自己設(shè)計任務(wù)，自己完成。請問老師應(yīng)采取什么樣的態(tài)度才能充分調(diào)動他們的積極性（）A．“有教無類” B．“當(dāng)仁不讓”C．“溫故而知新” D．“因材施教”11．春秋戰(zhàn)國時期是我國歷史上的政治大動蕩和社會大變革時期，也是文化空前繁榮的時期。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一伏爾泰認(rèn)為，中國道德與政治、法律的結(jié)合，即為中國式的德治主義，成了公正與仁愛的典范。他主張歐洲應(yīng)該引進(jìn)中國的優(yōu)良法律和道德?！幾晕浔蟆段拿鞯牧α浚褐腥A文明的世界影響力》材料二秦孝公有“囊括四海之意，并吞八荒之心”，“當(dāng)是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備；外連衡而斗諸侯”?！幾浴妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》材料三在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中，諸子百家熠熠生輝，儒道釋和諧共生，修身齊家治國平天下渾然一體?？梢院敛豢鋸埖卣f，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智，在科學(xué)上有大真，在倫理上有大善，在藝術(shù)上有大美?！幾浴稄膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取實現(xiàn)中國夢的精神力量》（1）據(jù)材料一及所學(xué)知識，指出“德治主義”體現(xiàn)了孔子的哪項思想主張。孔子的核心思想是什么?（2）根據(jù)材料二，說說“商君