嵌入到教與學(xué)的過程中，借助評價活動的展開，科學(xué)診斷教與學(xué)過程中存在的問題，并且提出切(一)聚焦立德樹人近些年來，新高考命題全面貫徹立德樹人的教育方針，對學(xué)生的考查目標(biāo)從知識立意走向素養(yǎng)立(二)關(guān)注關(guān)鍵能力新高考改革的目的是從傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式，轉(zhuǎn)向更加關(guān)注學(xué)生學(xué)科關(guān)鍵能力的全面提升，在2024年的考試大綱中，明確了要考查學(xué)生的探索性、創(chuàng)新性思維品質(zhì)，注重增強試題年、2023年的新《課標(biāo)》卷進行分析，可以看出這三年試卷中考查的文化知識十分豐富，并且包含了姓氏稱謂、官職區(qū)劃、宗法禮儀等多個角度，這就需要學(xué)生具有一定程度的文化理解能力(一)制定學(xué)習(xí)目標(biāo)1.研讀新《課標(biāo)》,確定學(xué)習(xí)目標(biāo)新高考背景下，高中語文閱讀學(xué)習(xí)目標(biāo)需要緊密聯(lián)系課程標(biāo)準，給予學(xué)生科學(xué)的指引?；谛聨煈?yīng)在學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定中關(guān)注兩個問題：讓學(xué)生明確地知道閱讀的要求，從目標(biāo)中獲得發(fā)展的信進行閱讀，懂得如何獲得相應(yīng)的成果。此外，教師設(shè)計的閱讀學(xué)習(xí)目標(biāo)也應(yīng)當(dāng)具有清晰的特征，認真衡量例如，在《竇娥冤》的教學(xué)中，對相關(guān)內(nèi)容提出了如下要求：在課程性質(zhì)上，要求教師要注重人功能，增強教學(xué)的綜合性、實踐性；在課程目標(biāo)方面，指出教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的語言積累與運形象思維能力和邏輯思維能力，讓學(xué)生在鑒賞文化作品的過程中學(xué)會審美創(chuàng)造與表達，理解文化獲得良好的審美體驗；在學(xué)業(yè)質(zhì)量方面，要求學(xué)生在主動收集、整理、探索的過程中發(fā)現(xiàn)文學(xué)作文藝作品的鑒賞中追求正確的價值觀、高尚的審美趣味，形成良好的因此，結(jié)合新《課標(biāo)》中提出的上述要求，可以制定如下的學(xué)習(xí)目標(biāo)：在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)真實的情境，引導(dǎo)學(xué)生從多個角度、多個層次來鑒賞、解讀戲劇作品，培養(yǎng)學(xué)生從戲劇文本中整合知識的能力、解決問題的能力設(shè)計閱讀目標(biāo)，就應(yīng)當(dāng)要清楚閱讀的內(nèi)容，從文本出發(fā)，規(guī)劃文本閱讀的重點，借助學(xué)習(xí)的閱讀行為。在新高考背景下，教師要深入挖掘文本中蘊含的核心素養(yǎng)要素，既要夯實低階目標(biāo)，又要啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，實現(xiàn)對學(xué)生關(guān)鍵能力、高階思維的培養(yǎng)。同時，教師在探索文本議題的過程中，也應(yīng)當(dāng)充分例如，在《竇娥冤》的教學(xué)中，這篇文章中蘊含了豐富的價值思想，總體來講，在教學(xué)過程中學(xué)生去探討兩個問題：第一個問題，在這個劇本中，竇娥是一個有鮮明色彩的戲劇人物，有的的英雄形象，有人認為竇娥的反抗是存在時代局限的，你認為，哪一種對竇娥反抗精神的解讀更加恰當(dāng)?第二個問題，毫無疑問，《竇娥冤》講述了一個悲劇，魯迅先生曾經(jīng)說過，悲劇是把有價值的東西毀滅給人看值是什么?作者創(chuàng)造這個悲劇的目的是什么?意義是什么?這兩個問題可以讓學(xué)生更好地把握文章的主題，理解悲劇的特征。而將這兩個問題的內(nèi)涵整合在一起，則可以明確本篇文章的閱讀議題：封建社會有存在的價值和必要嗎?由這個議題出發(fā)，能夠讓學(xué)生從更深刻的角度來探索《竇娥冤》這一文本，促進學(xué)生對基于這篇文章的本質(zhì)，可以對學(xué)習(xí)目標(biāo)進行進一步細化，第一，語言建構(gòu)與運用：借助《竇娥習(xí)，進一步了解元雜劇的特點、成就，體會這篇文章曲詞富有抒情性和音韻美劇中蘊含的沖突，評價不同人物的性格，養(yǎng)成良好的批判性思維和創(chuàng)造性思維；第三，審美鑒賞與創(chuàng)(二)制定教學(xué)評價評價任務(wù)的確定要和學(xué)習(xí)目標(biāo)相契合，讓教師可以在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，對學(xué)生進行精準評價，生在學(xué)習(xí)中存在的問題。在評價任務(wù)的設(shè)計過程中，教師也要清楚地描述評價的方法、學(xué)生達成評評價任務(wù)一：通過引導(dǎo)學(xué)生口述，給學(xué)生布置作業(yè)等方式，了解學(xué)生是否已經(jīng)正評價任務(wù)二：借助問題驅(qū)動、任務(wù)驅(qū)動、情境實踐等方式，了解學(xué)生對戲劇中不同人物性格的了評價任務(wù)三：引導(dǎo)學(xué)生進行交流討論、成果展示的活動，分析判斷學(xué)生是否可以提煉《竇娥冤》評價任務(wù)四：借助問題驅(qū)動、認知遷移等方式，了解學(xué)生是否可以正確分析文中對封建社會的批在以往的高中語文閱讀教學(xué)中，大多是采取教師評價的方式，缺少學(xué)生的自我評價以及學(xué)生之間例如，在《竇娥冤》的教學(xué)中，教師可以采取多樣化的評價方式，如教師評價、學(xué)生自評、學(xué)教師也要關(guān)注學(xué)生之間的差異性。《竇娥冤》這篇文章蘊含了豐富的文化思想，高一學(xué)生在閱讀文章的內(nèi)涵。因此，教師要關(guān)注學(xué)生之間的差異性，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，避免給學(xué)生帶來(三)設(shè)置教學(xué)活動成需要，設(shè)計多樣化的教學(xué)活動，為學(xué)生的深度學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的環(huán)境。在新高考的背景下，教師創(chuàng)第一個階段，引導(dǎo)學(xué)生初步感受《竇娥冤》的悲劇內(nèi)核。教師可以向?qū)W生提出問題：竇娥是中感人的女性形象之一，無數(shù)人為她落淚，在你的理解中，竇娥具有怎樣的性格特點?學(xué)生需要初步閱讀文章，結(jié)合自己的理解感悟，提煉出竇娥的精神，認識到竇第二個階段，引導(dǎo)學(xué)生梳理戲劇沖突中的人性美和藝術(shù)創(chuàng)造的方法。在這個環(huán)節(jié)，教師要注重者的創(chuàng)作方法、創(chuàng)作風(fēng)格、創(chuàng)作概念以及創(chuàng)作形式，讓學(xué)生進一步感受元雜劇的魅力。教師可以將學(xué)生分成幾個小組，引導(dǎo)學(xué)生對問題進行交流討論：竇娥相信青天，相信老天有眼，但是為什么她在被貪官判死刑的時候，會怨恨鬼神?為第四個階段，引導(dǎo)學(xué)生對元雜劇的文化價值進行探索。在這個過程中，教師可以為學(xué)生提供豐學(xué)生去了解關(guān)漢卿的故事，以及其他的元雜劇悲劇作品，引導(dǎo)學(xué)生對《竇娥冤》的曲詞特點、析。第五個階段，引導(dǎo)學(xué)生進行表達與交流，讓學(xué)生在說和做的過程中探究元雜劇的特色，把握《在近些年的高考語文試題中，注重考查學(xué)生在真實情境中解決教師也要注重基于真實情境來推進教學(xué)活動，讓學(xué)生可以帶著解決問題的態(tài)度去參與例如，在《竇娥冤》的教學(xué)中，為了讓教學(xué)活動順利推行下去，教師可以創(chuàng)設(shè)如下的情境：竇一個典型的人物，現(xiàn)如今，一些人在遭受冤枉的時候，還是會拿竇娥來舉例，但實際上，很多人對于竇娥缺少了解，這不失為一種遺憾。為了讓更多的人可以去了解我國文學(xué)史上這一角色的魅力，我們打算為竇娥制作一個紀錄片，主題是“吃人的封建社會”,那么,在制作紀錄片的時候，我們可以選擇哪些事情?要重點展示出哪些內(nèi)容?拍攝的過程中要注意哪些問題?借助情境的創(chuàng)設(shè)，可以讓學(xué)生充分參與到教學(xué)活動中，使學(xué)生的思維方式更加靈活。在學(xué)生完成了上述五個階段的教學(xué)活動之后，教師可以讓學(xué)生對自己的閱讀成果進行歸納總結(jié)，自主制作一個“吃人的封建社會——竇娥冤”的紀錄片腳本，分析如何才可以將《竇娥冤》這篇文章的魅力展示在更多的人面前。在“教學(xué)評一體化”的背景下，教師要注重時刻借助評價的方式來改進教學(xué)方案，充分發(fā)揮教學(xué)評價對教學(xué)的改進作用。教師要靈活使用評價量表、信息技術(shù)等手段來收集整理學(xué)生的相關(guān)信息，并及時根據(jù)評價的結(jié)果來優(yōu)化教學(xué)方式，提升教學(xué)的整體質(zhì)量。例如，在《竇娥冤》教學(xué)階段四的實施過程中，需要學(xué)生理解戲劇語言，要求學(xué)生形成良好的審美能力和文化素養(yǎng)，可以正確地感知戲劇作品中蘊含的情感，這對于高一學(xué)生來講存