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高二語(yǔ)文期末考試真題及解析2024學(xué)年高二語(yǔ)文期末考試立足新課標(biāo)核心素養(yǎng),以“文化傳承與理解”“思維發(fā)展與提升”為導(dǎo)向,全面考查文本解讀、語(yǔ)言運(yùn)用及審美創(chuàng)造能力。以下結(jié)合真題與深度解析,復(fù)盤(pán)考試要點(diǎn),明晰解題邏輯。一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(論述類文本閱讀)真題文本(節(jié)選):數(shù)字人文技術(shù)為傳統(tǒng)文化傳承開(kāi)辟新路徑。通過(guò)三維建模,敦煌壁畫(huà)的色彩與線條得以精準(zhǔn)復(fù)原;借助大數(shù)據(jù)分析,古籍中的隱性知識(shí)(如典籍互文關(guān)系)被系統(tǒng)挖掘。但技術(shù)應(yīng)用也面臨倫理挑戰(zhàn):過(guò)度娛樂(lè)化解讀可能消解文化厚重感,數(shù)據(jù)失真則會(huì)誤導(dǎo)認(rèn)知。題目:1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.數(shù)字人文技術(shù)已完全替代傳統(tǒng)修復(fù)方式,效率大幅提升。B.文化傳播的娛樂(lè)化傾向是數(shù)字技術(shù)發(fā)展的必然結(jié)果。C.數(shù)字人文能突破時(shí)空限制,為文化傳承提供新路徑。D.數(shù)據(jù)失真問(wèn)題可通過(guò)提高技術(shù)精度完全解決。解析:本題考查論述類文本的文意理解,核心是“回歸文本,比對(duì)邏輯”。A項(xiàng)“完全替代”表述絕對(duì),原文僅說(shuō)“補(bǔ)充傳統(tǒng)修復(fù)方式”(以偏概全陷阱);B項(xiàng)“必然結(jié)果”曲解文意,原文指出“若缺乏引導(dǎo),可能出現(xiàn)娛樂(lè)化傾向”(或然變必然陷阱);C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“數(shù)字技術(shù)打破時(shí)空壁壘,讓文化資源以數(shù)字化形態(tài)觸達(dá)更廣泛群體”,表述準(zhǔn)確;D項(xiàng)“完全解決”過(guò)于絕對(duì),原文強(qiáng)調(diào)“技術(shù)優(yōu)化需結(jié)合人文監(jiān)督”(程度夸大陷阱)。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(文學(xué)類文本閱讀)真題文本(散文《青瓦上的雪》節(jié)選):冬日的青瓦屋頂落了雪,像給老屋披了件素衣。祖母曾坐在檐下,用竹篾編筐,雪粒子落在她的銀發(fā)上,轉(zhuǎn)瞬成水。如今青瓦斑駁,雪卻年年新,像時(shí)光撒下的鹽,腌著舊年的暖,也腌著此刻的涼。題目:4.賞析文中畫(huà)線句“青瓦是時(shí)光的琴鍵,雪是指尖的音符,每一片墜落都叩響舊年的回聲”的藝術(shù)特色。(6分)解析:本題考查散文語(yǔ)言藝術(shù)鑒賞,需從修辭、意象、情感三維度切入:修辭:以“琴鍵”喻青瓦,“音符”喻雪,“回聲”喻時(shí)光記憶,化靜為動(dòng),賦予景物音樂(lè)韻律感;意象:“青瓦”承載故鄉(xiāng)舊時(shí)光,“雪”象征純凈新生,二者形成“舊與新”的時(shí)空對(duì)話,為后文“青瓦老了,雪卻年年新”的哲思鋪墊;情感:“舊年的回聲”傳遞對(duì)祖母與故鄉(xiāng)的懷念,雪的“新”與瓦的“舊”疊加,暗含“時(shí)光流逝,鄉(xiāng)愁永恒”的深層意蘊(yùn)。三、文言文閱讀真題文本(《宋史·蘇軾傳》節(jié)選):軾徙知徐州。河決曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,匯于城下,城將敗。軾詣武衛(wèi)營(yíng),呼卒長(zhǎng)曰:“河將害城,事急矣,雖禁軍且為我盡力?!弊溟L(zhǎng)率其徒持畚鍤以出,筑東南長(zhǎng)堤,首起戲馬臺(tái),尾屬于城。軾廬于其上,過(guò)家不入。題目:7.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.軾詣武衛(wèi)營(yíng)詣:到……去B.雖禁軍且為我盡力雖:雖然C.尾屬于城屬:連接D.軾廬于其上廬:建造房屋解析:本題考查文言實(shí)詞理解,需結(jié)合語(yǔ)境+語(yǔ)法分析:A項(xiàng)“詣武衛(wèi)營(yíng)”即“到武衛(wèi)營(yíng)去”,“詣”釋為“到……去”,正確;B項(xiàng)“雖禁軍”中“雖”表假設(shè),應(yīng)為“即使”(“雖然”表轉(zhuǎn)折,語(yǔ)境中蘇軾以緊急情況勸禁軍出力,需假設(shè)語(yǔ)氣);C項(xiàng)“尾屬于城”指堤岸首尾連接到城墻,“屬”釋為“連接”,正確;D項(xiàng)“廬于其上”即“在堤上建屋居住”,“廬”名詞活用作動(dòng)詞,正確。四、古代詩(shī)歌鑒賞真題文本(杜牧《秋夕》):銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽??椗?。題目:11.詩(shī)中“冷”“涼”二字有何妙處?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析。(6分)解析:本題考查詩(shī)歌煉字,需從意象營(yíng)造、情感表達(dá)、手法運(yùn)用展開(kāi):意象營(yíng)造:“冷”寫(xiě)燭光的清冷,暗襯宮女內(nèi)心孤寂;“涼”摹夜色的寒涼,隱喻宮廷生活的凄冷;情感表達(dá):二字疊加,將環(huán)境冷寂與人物心境融合——宮女撲螢、臥看星河,看似閑適,實(shí)則是對(duì)孤寂命運(yùn)的無(wú)聲控訴,深化“宮怨”主題;手法運(yùn)用:以景襯情(或通感),“冷”從視覺(jué)(燭光)到觸覺(jué)(內(nèi)心),“涼”從觸覺(jué)(夜色)到心理(孤寂),打通感官,強(qiáng)化情感感染力。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(一)詞語(yǔ)辨析真題文本:“國(guó)潮”風(fēng)近年席卷消費(fèi)市場(chǎng),從故宮文創(chuàng)的火爆到河南衛(wèi)視“唐宮夜宴”的出圈,______(A.表明B.說(shuō)明)傳統(tǒng)文化正以創(chuàng)新方式“破圈”。國(guó)潮不是簡(jiǎn)單的復(fù)古,而是在傳統(tǒng)元素中注入現(xiàn)代審美,讓文化遺產(chǎn)______(A.活靈活現(xiàn)B.活態(tài)傳承)。當(dāng)年輕人為“三星堆盲盒”買(mǎi)單時(shí),他們買(mǎi)的不僅是商品,更是對(duì)文化認(rèn)同的______(A.追求B.探求)。13.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.表明活靈活現(xiàn)追求B.說(shuō)明活態(tài)傳承探求C.表明活態(tài)傳承追求D.說(shuō)明活靈活現(xiàn)探求解析:本題考查近義詞辨析,需結(jié)合語(yǔ)境+語(yǔ)義搭配分析:第一空:“表明”側(cè)重“現(xiàn)象顯示本質(zhì)”,“說(shuō)明”側(cè)重“解釋原因”。此處“國(guó)潮現(xiàn)象”顯示“文化破圈趨勢(shì)”,用“表明”更準(zhǔn)確;第二空:“活靈活現(xiàn)”形容“描繪生動(dòng)”,“活態(tài)傳承”指“動(dòng)態(tài)傳承文化”。結(jié)合“創(chuàng)新方式”“文化遺產(chǎn)”,“活態(tài)傳承”更貼合語(yǔ)境;第三空:“追求”側(cè)重“心理向往”,“探求”側(cè)重“探索尋求”?!拔幕J(rèn)同”是心理訴求,用“追求”更恰當(dāng)。故選C。(二)病句修改真題文本:當(dāng)年輕人為“三星堆盲盒”買(mǎi)單時(shí),他們買(mǎi)的不僅是商品,更是對(duì)文化認(rèn)同的追求。14.修改病句,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。(4分)解析:原句語(yǔ)病為“對(duì)……的追求”結(jié)構(gòu)冗余,可修改為:“當(dāng)年輕人為‘三星堆盲盒’買(mǎi)單時(shí),他們買(mǎi)的不僅是商品,更是對(duì)文化的認(rèn)同(或‘對(duì)文化認(rèn)同的表達(dá)’)?!辈∫颍骸皩?duì)文化認(rèn)同的追求”中“追求”與“文化認(rèn)同”搭配生硬,簡(jiǎn)化為“對(duì)文化的認(rèn)同”或“對(duì)文化認(rèn)同的表達(dá)”,語(yǔ)義更清晰。六、作文(60分)真題材料:“科技是第一生產(chǎn)力,人文是第一精神力?!痹跀?shù)字化時(shí)代,科技的飛速發(fā)展讓生活日新月異,而人文精神的滋養(yǎng)卻常被忽視。有人認(rèn)為“科技至上”才能推動(dòng)進(jìn)步,有人覺(jué)得“人文為本”方能守住靈魂。寫(xiě)作要求:結(jié)合材料,以“科技與人文的共生之美”為主題,寫(xiě)一篇文章。解析:本題為關(guān)系型材料作文,核心是闡述“科技”與“人文”的辯證共生(非單一強(qiáng)調(diào)某一方)。審題要點(diǎn):抓住“共生之美”,需體現(xiàn)二者相互依存、彼此成就:科技為人文提供傳播載體(如數(shù)字敦煌讓壁畫(huà)“活”起來(lái));人文為科技指明價(jià)值方向(如袁隆平的“禾下乘涼夢(mèng)”兼具科學(xué)追求與人文情懷)。立意角度:①科技為翼,人文為魂,共筑時(shí)代之夢(mèng);②讓科技有溫度,讓人文有力量;③數(shù)字化時(shí)代,人文精神永不褪色。寫(xiě)作思路:引:由“科技至上”與“人文為本”的爭(zhēng)議切入,提出“共生”觀點(diǎn);議:分析科技與人文的內(nèi)在聯(lián)系(科技是工具,人文是價(jià)值;人文滋養(yǎng)科技倫理,科技拓展人文邊界);聯(lián):結(jié)合實(shí)例(如AI寫(xiě)詩(shī)需人文審美引導(dǎo),故宮文創(chuàng)用科技活化歷史);結(jié):呼吁在科技浪潮中堅(jiān)守人文底色,讓二者共生共榮??偨Y(jié):從“解題”到“悟道”的進(jìn)階本次考試通過(guò)多元題型,考查了文本細(xì)讀、手法溯源、邏輯推導(dǎo)等核心能力。師生可從真題解析中提煉方法:論述類文本需“回歸原文,比對(duì)細(xì)節(jié)”;
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