古詩(shī)是中華文化的璀璨明珠，承載著古人的情思與智慧。五年級(jí)學(xué)生正處于從形象思維向抽象思維過渡的關(guān)鍵期，古詩(shī)欣賞教學(xué)既要引領(lǐng)他們跨越時(shí)空理解詩(shī)意，又要激發(fā)其對(duì)古典文化的熱愛。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，我從目標(biāo)定位、策略運(yùn)用、問題反思與改進(jìn)方向四個(gè)維度，梳理五年級(jí)古詩(shī)欣賞教學(xué)的探索與思考。一、古詩(shī)欣賞教學(xué)的目標(biāo)定位（一）知識(shí)目標(biāo)：夯實(shí)文言基礎(chǔ)，理解詩(shī)意內(nèi)核五年級(jí)古詩(shī)多含文言詞匯（如《山居秋暝》“暝”“浣”，《楓橋夜泊》“泊”“啼”），需引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋、語境推測(cè)詞義，進(jìn)而疏通詩(shī)意。例如通過“竹喧歸浣女”的“浣”（洗衣），關(guān)聯(lián)生活中“浣衣”的場(chǎng)景，理解山村生活的質(zhì)樸。（二）能力目標(biāo)：培養(yǎng)解讀能力，提升審美表達(dá)聚焦“意象—情感”的解讀邏輯，如《秋思》中“秋風(fēng)”“家書”的意象組合，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“復(fù)恐匆匆說不盡”的細(xì)膩情思；同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生用繪畫、短文等形式表達(dá)對(duì)詩(shī)意的理解，提升審美轉(zhuǎn)化能力。（三）情感目標(biāo)：厚植文化認(rèn)同，激發(fā)詩(shī)意情懷通過古詩(shī)中的節(jié)日（如《九月九日憶山東兄弟》重陽節(jié)）、民俗（如《乞巧》七夕乞巧），讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的傳承，在“每逢佳節(jié)倍思親”的共情中，萌發(fā)對(duì)民族文化的熱愛。二、教學(xué)策略的實(shí)踐運(yùn)用（一）情境創(chuàng)設(shè)：激活詩(shī)意想象以《山居秋暝》教學(xué)為例，用多媒體呈現(xiàn)“空山新雨、明月松間、清泉石上”的動(dòng)態(tài)畫面，引導(dǎo)學(xué)生閉眼想象：“你仿佛走進(jìn)了怎樣的山林？聽到了什么聲音？”將文字轉(zhuǎn)化為具象場(chǎng)景，降低“空山”“王孫”等抽象意象的理解難度。（二）意象解析：把握情感內(nèi)核在《楓橋夜泊》中，聚焦“月落、烏啼、霜天、江楓、漁火”的意象群。通過對(duì)比“江楓漁火”的暖色調(diào)與詩(shī)人“對(duì)愁眠”的冷心境，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“以樂景襯哀情”的手法；再結(jié)合“夜半鐘聲”的時(shí)空留白，體會(huì)羈旅漂泊的孤獨(dú)感。（三）多元誦讀：深化文本感知設(shè)計(jì)“三階誦讀法”：初讀正音：標(biāo)注“渚（zhǔ）”“聒（guō）”等易錯(cuò)字，通過師生互讀、小組輪讀夯實(shí)基礎(chǔ)；再讀悟情：用語調(diào)變化表現(xiàn)情感，如《長(zhǎng)相思》中“山一程，水一程”的綿長(zhǎng)（慢讀）與“聒碎鄉(xiāng)心”的焦灼（急讀）；創(chuàng)讀入境：結(jié)合角色扮演，如《秋思》中模擬“張籍寫家書”的場(chǎng)景，學(xué)生邊讀“復(fù)恐匆匆說不盡”邊做“添字、停頓”的動(dòng)作，體會(huì)詩(shī)人的糾結(jié)。（四）文化拓展：厚植人文底蘊(yùn)講《示兒》時(shí)，結(jié)合南宋歷史背景，用時(shí)間軸梳理“靖康之恥—陸游生平—南宋覆滅”的脈絡(luò)，讓學(xué)生理解“王師北定”的家國(guó)情懷；拓展“臨終遺愿”的文化傳統(tǒng)（如《正氣歌》《與妻書》），感受文人的精神傳承。三、教學(xué)實(shí)踐中的問題反思（一）意象理解的“經(jīng)驗(yàn)斷層”部分學(xué)生對(duì)“竹喧歸浣女”的“浣女”生活陌生，對(duì)“王孫自可留”的隱逸情懷缺乏共鳴。究其原因，城市學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與古詩(shī)的田園、羈旅情境存在隔閡，導(dǎo)致意象解讀浮于表面。（二）誦讀形式的“慣性固化”課堂誦讀多以“齊讀”為主，學(xué)生易陷入“讀熟即讀懂”的誤區(qū)。個(gè)體情感表達(dá)被掩蓋，如《漁歌子》的閑適意境，齊讀時(shí)難以體現(xiàn)“青箬笠，綠蓑衣”的悠然，誦讀的審美功能未充分激活。（三）文化內(nèi)涵的“淺嘗輒止”對(duì)古詩(shī)的意象傳統(tǒng)（如“雁”象征思鄉(xiāng)、“柳”寓意送別）挖掘不足，學(xué)生僅停留在“理解詩(shī)意”的層面，未能形成“意象—文化—精神”的認(rèn)知鏈條。例如《泊船瓜洲》的“春風(fēng)”，僅講解“江南春景”，未拓展“春風(fēng)”在古詩(shī)中“新生、思?xì)w”的文化寓意。四、改進(jìn)策略與教學(xué)展望（一）搭建生活聯(lián)結(jié)，化解意象隔閡1.生活觀察任務(wù)：課前布置“觀察秋雨”的實(shí)踐作業(yè)，結(jié)合《山居秋暝》的“新雨”，對(duì)比城市雨景與山林雨景的差異，理解“空山”的清幽意境。2.跨學(xué)科融合：美術(shù)課上用“水墨暈染”表現(xiàn)“清泉石上流”的畫面，音樂課上用古箏曲《漁舟唱晚》烘托《漁歌子》的閑適，讓抽象意象可視化、可感知。（二）創(chuàng)新誦讀形式，釋放情感張力1.分組創(chuàng)意誦讀：將《長(zhǎng)相思》分為“行軍組”（讀“山一程，水一程”，節(jié)奏鏗鏘）與“思鄉(xiāng)組”（讀“聒碎鄉(xiāng)心”，語調(diào)凄婉），通過對(duì)比展現(xiàn)矛盾情感；2.現(xiàn)代媒介賦能：用短視頻剪輯古詩(shī)意境（如《楓橋夜泊》的夜景、《秋思》的家書），學(xué)生配音誦讀，增強(qiáng)代入感。（三）深化文化探究，構(gòu)建詩(shī)意素養(yǎng)1.主題探究活動(dòng)：以“古詩(shī)中的思鄉(xiāng)意象”為主題，整理“雁、月、書信”等意象，制作手抄報(bào)，梳理“鴻雁傳書—望月懷遠(yuǎn)—家書抵萬金”的文化脈絡(luò)；古詩(shī)教