八年級(jí)上冊(cè)第三單元專題學(xué)習(xí)活動(dòng)《人無信不立》+素材

誠信

專題學(xué)習(xí)活動(dòng)

人無信不立

說文解字

“人"言”為信，言而有信，“信"字最初的含義，表明了一個(gè)人可貴的品質(zhì)，就是誠實(shí)?！靶拧笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德之一，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一。

解誠信

什么是“誠"？——“誠”，是儒家為人之道的中心思想，立身處世，當(dāng)以誠信為本。宋代理學(xué)家朱熹認(rèn)為：誠者，真實(shí)無妄之謂。言行須循天道，說真話，做實(shí)事，反對(duì)虛偽，即為誠實(shí)。

什么是“信"？——即誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一?！靶拧辈粌H要求人們說話誠實(shí)可靠，切忌大話、空話、假話，而且要求做事也要誠實(shí)可靠。而“信"的基本內(nèi)涵也是信守諾言、言行一致、誠實(shí)不欺。

你覺得什么是“誠信”？

誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一。誠信是一個(gè)道德范疇，是公民的第二個(gè)“身份證"。誠信應(yīng)該成為個(gè)人必有的精神品質(zhì)，人們應(yīng)自覺按道德要求約束自己，做一個(gè)誠實(shí)、誠懇、講信用的人。

?？碱}型：談一談你對(duì)誠信的理解，80字左右。

實(shí)戰(zhàn)演練

知誠信

仔細(xì)觀察圖片，猜成語。

一言既出，駟馬難追。

一言九鼎

一諾千金

知誠信

1.成語：（挑3個(gè)背誦）

言而有信、季布一諾、一諾千金、金口玉言、誠至金開、赤誠相待、一言九鼎、表里如一、一言為定、言行一致。

2.名言：（挑3句背誦）

①輕諾必寡信?！独献印妨?/p>

②志不強(qiáng)者，智不達(dá)。言不信者，行不果?！赌印ば奚怼?/p>

③人倍（違背）信則名不達(dá)?！?jiǎng)⑾颉墩f苑·談叢》

④誠信為人之本——魯迅

⑤誠者，天之道也；思誠者，人之道也。——《孟子》

⑥儒有不寶金玉，而忠信以為寶?！抖Y記儒行》

⑦不信不立，不誠不行?！苏f之

⑧人而無信，不知其可也?！鬃?/p>

知誠信

①輕諾必寡信。（《老子》六十三章）

輕易向別人許諾的人，一定很少講信用。

②志不強(qiáng)者，智不達(dá)。言不信者，行不果。（《墨子修身》）

志向不堅(jiān)定的人，智慧不能得到充分的發(fā)揮；說話不講信用的人，做事難以有成效。

③水倍源則川竭，人倍信則名不達(dá)。——?jiǎng)⑾颉墩f苑·談叢》

水背棄源頭那么山川就會(huì)枯竭，人背信棄義那么名聲就不會(huì)遠(yuǎn)傳。

知誠信

儒者不把金玉當(dāng)作珍寶，而是把忠誠和守信當(dāng)作珍寶。

誠，是上天的準(zhǔn)則；追求誠，是為人的準(zhǔn)則。

⑤誠者，天之道也；思誠者，人之道也?！睹献印?/p>

沒有信義就無法立足于社會(huì)，缺乏真誠就無法在社會(huì)上通行無阻。

⑦不信不立，不誠不行?！苏f之

人要是失去了信用，不知道他還可以做什么。

⑧人而無信，不知其可也?！鬃?/p>

⑥儒有不寶金玉，而忠信以為寶?！抖Y記儒行》

知誠信

3.故事或典故、名人逸事（背誦2個(gè)）

①曾子烹彘

②商鞅立木

③烽火戲諸侯

④言而有信

⑤宋濂—守信好學(xué)

⑥季布一諾

⑦晏殊——樹立信譽(yù)

⑧韓信報(bào)恩

知誠信

①曾子烹彘

知誠信

②商鞅立木

知誠信

②商鞅立木

商鞅變法的條令已準(zhǔn)備就緒，還沒公布，（商鞅）擔(dān)心百姓不相信自己，于是（命人）在都城市場(chǎng)南門前放置一根高三丈的木頭，招募（能）搬到北門的人，給予十金。百姓看到后對(duì)此感到奇怪，沒有人敢去搬木頭。（商鞅）又說：“能搬木頭的人賞五十金。”有一個(gè)人搬了木頭，就給了他五十金，以此來表明沒有欺騙（百姓）。最終頒布了法令。

這時(shí)太子也觸犯了法律，商鞅說：“新法不能順利施行，就在于上層人士帶頭違反。"太子是國君的繼承人，不能施以刑罰，便將他的老師公子虔處刑，將另一個(gè)老師公孫賈臉上刺字，以示懲戒。第二天，秦國人聽說此事，都遵從了法令。新法施行十年，秦國人都非常高興，路上沒有人將別人丟的東西據(jù)為己有，山林里也沒了盜賊，家家富裕充足，百姓勇于為國作戰(zhàn)，不敢再行私斗，鄉(xiāng)野城鎮(zhèn)都得到了治理。

知誠信

③烽火戲諸侯

周幽王有個(gè)寵妃叫褒奴，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座峰火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒奴看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎，而褒奴也被俘虜。

知誠信

④言而有信

吳起擔(dān)任魏武侯時(shí)的西河郡守，秦國有個(gè)小哨亭靠近魏境，吳起想攻下它。不除掉小哨亭，則會(huì)對(duì)魏國的種田人構(gòu)成很大危害；要除掉小哨亭，又不值得為此征集軍隊(duì)。于是吳起就在北門外放置了一根轅木，然后下令道：“誰能把它搬到南門外，就賞給誰上等田地，上等住宅。”過了很久也沒有人去搬它。等到有了搬動(dòng)它的人，立即按照命令行了賞。不久吳起又在東門外放了一石赤豆，并下令說：“誰能把它搬到西門外，賞賜如前。"人們搶著搬它。于是吳起下令道：“明天將攻打哨亭，有能先上去的，任命他做魏國大夫，賞他上等田地住宅?！比藗儬?zhēng)先恐后。于是一個(gè)早上就攻打下了哨亭。

知誠信

宋濂是我國明代一個(gè)知識(shí)淵博的人。他從小喜愛讀書，但家里很窮，上不起學(xué)，也沒錢買書，只好向人家借。每次借書，他都講好期限，按時(shí)還書，從不違約，人們都樂意把書借給他。

一次，他借到一本書，越讀越愛不釋手，便決定把它抄下來?？墒沁€書的期限快到了，他只好連夜抄書。時(shí)值隆冬臘月，滴水成冰。他母親說：“孩子，都半夜了，這么寒冷，天亮再抄吧。人家又不是等這本書看。"宋濂說：“不管人家等不等這本書看，到期限就要還，這是個(gè)信用問題，也是尊重別人的表現(xiàn)。如果說話做事不講信用，失信于人，怎么可能得到別人的尊重？”

又一次，宋濂要去遠(yuǎn)方向一位著名學(xué)者請(qǐng)教，并約好見面日期，誰知出發(fā)那天下起鵝毛雪。當(dāng)宋濂挑起行李準(zhǔn)備上路時(shí)，母親驚訝地說：“這樣的天氣怎能出遠(yuǎn)門呀？再說，老師那里早已大雪封山了。你這一件舊棉襖，也抵御不住深山的嚴(yán)寒??！"宋濂說：“娘，今天不出發(fā)就會(huì)誤了拜師的日子，這就失約了；失約，就是對(duì)老師不尊重啊。風(fēng)雪再大，我都得上路?！?/p>

當(dāng)宋濂到達(dá)老師家里時(shí)，老師感動(dòng)地稱贊道：“年輕人，守信好學(xué)，將來必有出息！"

⑤宋濂—守信好學(xué)

知誠信

季布是秦朝末楚人，常行俠仗義，且非常講信用，只要他答應(yīng)的事，就一定努力去做到，季布深得人心，流傳“得黃金百斤，不如得季布一諾?！睘轫?xiàng)羽效力，劉邦建立大漢王朝后，就下令"凡是抓到季布的人，賞黃金千兩；若私自藏匿，則滅門三族。"即便有這樣嚴(yán)苛的通緝，季布的好友都沒出賣他，熱情地收留了東躲西藏的季布，讓其剃光頭發(fā)穿上粗布衣服裝成奴隸混在朋友的幾十個(gè)家僮中，后為季布說情，呈請(qǐng)漢高祖劉邦赦免季布。劉邦對(duì)季布進(jìn)行全面了解，也予以認(rèn)可，不僅免去通緝，還授給他效力新朝的職位。

⑥季布一諾——一諾千金

知誠信

北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖娏怂⒁c一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身"。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說:“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。"這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。

⑦晏殊——樹立信譽(yù)

韓信在年幼時(shí)家里很貧窮，常常衣食無著，他靠著吃剩飯剩菜過日子。盡管生活困苦，韓信仍然堅(jiān)持白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書。然而，刻薄的嫂嫂并不支持他讀書，認(rèn)為這是浪費(fèi)燈油且沒有實(shí)際用途。因此，韓信不得不流落街頭，過著衣不蔽體、食不果腹的生活。在這艱難的時(shí)刻，一位為別人當(dāng)傭人的老婆婆同情他，支持他讀書，并每天給他飯吃。韓信對(duì)此非常感激，并向老婆婆承諾將來一定會(huì)報(bào)答她。后來，韓信成為著名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王。盡管身份地位發(fā)生了巨大變化，他仍然沒有忘記那位曾經(jīng)幫助他的老婆婆。韓信找到這位老婆婆，將她接到自己的宮殿里，像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。

知誠信

⑧韓信報(bào)恩

思誠信

“信”的內(nèi)涵是為人真誠、恪守信用。

1.誠信對(duì)個(gè)人：立身之本，積累無形資產(chǎn)

個(gè)人若無誠信，便失去他人信任的根基。季布一諾因“得黃金百斤，不如得季布一諾"的口碑，讓他在危難時(shí)獲多人相助；宋濂守信好學(xué)冒雪赴約，不僅贏得老師認(rèn)可，更以誠信品格成就個(gè)人學(xué)識(shí)與聲望。反之，失信者會(huì)徹底喪失社交與發(fā)展機(jī)會(huì)，個(gè)人品牌會(huì)因一次失信崩塌。

思誠信

“信”的內(nèi)涵是為人真誠、恪守信用。

2.誠信對(duì)社會(huì)：維持秩序，降低運(yùn)行成本

誠信是社會(huì)協(xié)作的“潤滑劑”，能減少猜忌與交易成本。曾子烹彘中，曾子以“殺豬”踐行對(duì)孩子的承諾，傳遞出“誠信不分對(duì)象"的價(jià)值觀，為社會(huì)培育信任土壤；晏殊樹立信譽(yù)在考試中主動(dòng)說明試題已做過，其誠信行為成為社會(huì)道德標(biāo)桿，引導(dǎo)更多人遵守規(guī)則，讓社會(huì)交往更高效、更有序。

思誠信

“信”的內(nèi)涵是為人真誠、恪守信用。

3.誠信對(duì)國家：穩(wěn)固根基，決定興衰存亡

國家誠信是統(tǒng)治合法性與民心向背的關(guān)鍵。商鞅立木通過“徙木立信"快速建立政府公信力，讓變法得以順利推行，為秦國強(qiáng)盛奠定基礎(chǔ)；而烽火戲諸侯中，周幽王以國家信用為賭注博美人一笑，失信于諸侯，最終導(dǎo)致國破身亡?？梢姡瑖沂卣\信則民心凝聚、國力強(qiáng)盛，失誠信則民心渙散、政權(quán)動(dòng)搖。

品誠信

品誠信

品誠信

品誠信

作為學(xué)生，我們的身邊有哪些不誠信的行為？

品誠信

議誠信

“信”的意義

個(gè)人：人無信不立→立身之本→重諾、守信

朋友：友無信不摯→交友之道→重諾、守信

經(jīng)商：商無信不興→經(jīng)商之魂→不欺、價(jià)實(shí)

國家：國無信不威→為政之要→立威、強(qiáng)大

講誠信

我們?cè)撛鯓幼鲆粋€(gè)講誠信的人？

做法：1.樹立誠信意識(shí)，培養(yǎng)正確價(jià)值觀；

2.在學(xué)習(xí)、生活和網(wǎng)絡(luò)中踐行誠信行為；

3.傳播誠信理念，做好身邊人的誠信宣傳，弘揚(yáng)社會(huì)誠信正能量；

4.參與誠信監(jiān)督，定期自我監(jiān)督與反思，對(duì)于社會(huì)上的一些不誠信現(xiàn)象，可以通過合法的途徑進(jìn)行監(jiān)督和舉報(bào)。

講誠信

誠實(shí)并不意味著說出全部的真話，公布自己全部的秘密。

善意的謊言不同于愚人的謊話。在某些情況下善意的謊言比實(shí)話實(shí)說更有效。

交往中要把握好誠實(shí)的分寸。

溫馨提示：

講誠信

演講又叫講演或演說，是指在公眾場(chǎng)合，以有聲語言為主要手段，以體態(tài)語言為輔助手段，針對(duì)某個(gè)具體問題，鮮明、完整地發(fā)表自己的見解和主張，闡明事理或抒發(fā)情感，進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)的一種語言交際活動(dòng)。

什么是演講？

針對(duì)性、鼓動(dòng)性、可講性

演講稿的特點(diǎn)：

一、針對(duì)性：演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。

二、可講性：演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講"為主、以“演”為輔。

三、鼓動(dòng)性：演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。

講誠信

1.開頭：要先聲奪人，富有吸引力。

2.主體：層層展開，步步推向高潮。

3.結(jié)尾：干脆利落，簡(jiǎn)潔有力。

演講

表達(dá)：觀點(diǎn)鮮明；重點(diǎn)突出、層次分明；注意與聽眾的溝通交流；多用常用詞語；適應(yīng)口頭表達(dá)需要

發(fā)音：吐字清楚、