龜雖壽曹操與曹操共赴一場生命長談1.借助注釋和資料，了解文學(xué)常識(shí)，整體感知內(nèi)容大意。2.反復(fù)誦讀，學(xué)會(huì)正確處理詩歌節(jié)奏，能用契合詩歌情感的語調(diào)進(jìn)行誦讀。3.學(xué)習(xí)詩人所表達(dá)的樂觀自信、自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取的精神。教學(xué)目標(biāo)教學(xué)過程

漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，把漢代人的思想禁錮了三四百年，弄得漢代文人不會(huì)寫詩，只會(huì)寫那些歌頌帝王功德的大賦和沒完沒了地注釋儒家經(jīng)書，真正有感情，有個(gè)性的文學(xué)得不到發(fā)展。直到東漢末年天下分崩，風(fēng)云擾攘，政治思想文化發(fā)生重大變化，作為一世之雄而雅愛詩章的曹操，帶頭離經(jīng)叛道，給文壇帶來了自由活躍的空氣。（一）【導(dǎo)語設(shè)計(jì)】教學(xué)過程（二）【背景介紹】1、作家簡介

曹操（155年－220年），字孟德，東漢末年政治家、軍事家、文學(xué)家，曹魏政權(quán)奠基人。善用權(quán)謀，雄才大略，官渡之戰(zhàn)大敗袁紹，統(tǒng)一北方。推行屯田制，唯才是舉。其詩慷慨悲涼，代表作《短歌行》《龜雖壽》盡顯“建安風(fēng)骨”。謚號(hào)武皇帝，廟號(hào)太祖，史稱魏武帝。教學(xué)過程【褒貶不一的曹操】曹操《述志令》自言“設(shè)使國家無有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王?！?/p>

《三國演義》許邵評(píng)價(jià)曹操：“子治世之能臣，亂世之奸雄也?！标悏墼凇度龂尽愤@樣評(píng)價(jià)曹操：“可謂非常之人，超世之杰矣?！?/p>

李世民說：“帝以雄武之姿，常艱難之運(yùn)。棟梁之任，同乎曩時(shí)；匡正之功，異乎往代。”

魯迅評(píng)價(jià)曹操：“是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。我雖不是曹操一黨，但無論如何，總是非常佩服他?！苯虒W(xué)過程【波瀾壯闊的一生】1.宦官世家，任性好俠。年少的曹操出身宦官世家，不愛讀書，偏愛游俠，做人豪爽仗義，喜歡鉆研兵法。

2.嚴(yán)明法紀(jì)，興兵討卓。二十一歲那年，曹操被推舉為孝廉。他刑法嚴(yán)明，卻也因此得罪了權(quán)貴，被免去官職。董卓叛亂，曹操“散家財(cái)，合義兵”號(hào)召討伐董卓。戰(zhàn)呂布、征袁術(shù)，收張繡，隊(duì)伍逐漸壯大。教學(xué)過程【波瀾壯闊的一生】3.逐鹿中原，官渡之戰(zhàn)。建安五年，曹操與袁紹在官渡展開決戰(zhàn)，曹操以少勝多，擊潰袁紹，奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。4.北征烏桓，統(tǒng)一北方。曹操北征烏桓，徹底消滅了袁紹的殘余勢力，統(tǒng)一了北方。5.赤壁之戰(zhàn)，三分天下。赤壁之戰(zhàn)被孫劉聯(lián)軍火燒戰(zhàn)船，曹操一統(tǒng)天下受阻，天下從此三分。教學(xué)過程（二）【背景介紹】

建安十年，曹操摧毀了袁紹在河北的統(tǒng)治根基，袁紹嘔血而死，其子袁熙、袁尚逃到烏桓，勾結(jié)烏桓貴族多次入塞為害。

曹操為擺脫被動(dòng)局面，于建安十二年夏率師北征，五月至七月皆無果，后斷然改道，直指柳城，一戰(zhàn)告捷。

這組詩是歸途所作，此時(shí)曹操已經(jīng)五十三歲了，回首起自己的人生路程，無限感慨而有此篇。教學(xué)過程（二）【背景介紹】3、文學(xué)常識(shí)【建安風(fēng)骨】1.曹操“外定武功，內(nèi)興文學(xué)?！?.建安文學(xué)：三曹(曹操、曹丕、曹植)、“建安七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)場、劉楨)教學(xué)過程（二）【背景介紹】3、文學(xué)常識(shí)【建安風(fēng)骨】3.建安風(fēng)骨：《文心雕龍》說:“觀其時(shí)文，雅好慨，良由世積亂離，風(fēng)衰俗怨，并志深而筆長，故梗概而多氣也?！?情志真實(shí)，思想深刻，文筆優(yōu)美，結(jié)言端直，悲涼慷慨，剛健有力。)4.清代詩論家陳祚明：“名言激昂，千秋使人慷慨?！苯虒W(xué)過程（三）【整體感知】1.讀一讀·正字音。驥（jì）櫪（lì）盈（yíng）怡（yí）2.讀一讀·明節(jié)奏神龜/雖壽，猶有/竟時(shí)；騰蛇/乘霧，終為/土灰。老驥/伏櫪，志在/千里；烈士/暮年，壯心/不已。盈縮/之期，不但/在天；養(yǎng)怡/之福，可得/永年。幸甚/至哉，歌以/詠志。節(jié)奏：四言詩句的節(jié)奏一般都是二二節(jié)奏，節(jié)奏鮮明，簡短有力。押韻：古詩押韻不太嚴(yán)格，有時(shí)還會(huì)變韻；本詩前四句押平聲“i”韻，五六句自然變“an”韻。教學(xué)過程（三）【整體感知】3.讀一讀·曉文義（1）小聲誦讀，結(jié)合注釋口譯詩歌，不理解的圈出，重點(diǎn)注意下面字詞。竟：終結(jié)，這里指死亡。

騰蛇：是一種會(huì)騰云駕霧的蛇。驥：良馬，千里馬。

櫪：馬槽。烈士：有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。

暮年：晚年。已：停止。盈縮：指人的壽命長短。盈，滿，引申為長?？s，虧，引申為短。但：僅，只。養(yǎng)怡：指調(diào)養(yǎng)身心，保持身心健康。怡，愉快、和樂。教學(xué)過程（三）【整體感知】3.讀一讀·曉文義（2）同桌口譯接龍，把自己口譯困難的句子用曲線劃出來，交流解決?！緟⒖甲g文】神龜雖然長壽，也有生命終結(jié)的時(shí)刻。騰蛇能乘霧飛行，最終仍會(huì)化為土灰。老戰(zhàn)馬伏在馬槽旁，心中依然向往千里馳騁；有志之士即便到了晚年，壯志雄心也從未熄滅。人的壽命長短，不只是由上天決定；保持心情舒暢、調(diào)養(yǎng)身心，同樣可以延年益壽。真是幸運(yùn)極了啊，我寫下這首詩歌來抒發(fā)志向。教學(xué)過程（四）【文本探究】1、詩人列舉“神龜”“騰蛇”，表達(dá)了自己的什么看法？理解內(nèi)容，體會(huì)情感從樸素的唯物論和辯證法的觀點(diǎn)出發(fā)，否定了神龜、騰蛇一類神物的長生不老，說明了生死存亡是不可違背的自然規(guī)律。

“猶有”“終為”凸顯了作者深沉的感慨，慨嘆生命有限，世事無常。【資料】《莊子》：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣?！薄俄n非子》：“飛龍乘云，騰蛇乘霧?！苯虒W(xué)過程（四）【文本探究】2、詩人借“老驥”“烈士”，表達(dá)了自己怎樣的人生態(tài)度？理解內(nèi)容，體會(huì)情感老戰(zhàn)馬伏在馬槽旁，心中依然向往千里馳騁；有志之士即便到了晚年，壯志雄心也從未熄滅。兩組鮮明的對比打破了“猶有竟時(shí)”的深沉，慨慷高歌撞破了人生有限的悲涼。老當(dāng)益壯，銳意進(jìn)取，這是曹操以老驥、烈士自比，慷慨歌頌自己的志向。教學(xué)過程（四）【文本探究】3、怎么理解“養(yǎng)怡之?！蹦?？曹操認(rèn)為真正的延年益壽要靠什么呢？理解內(nèi)容，體會(huì)情感“養(yǎng)怡之?！?，不是指無所事事，坐而靜養(yǎng)，不應(yīng)因年暮而消沉，始終用積極樂觀的態(tài)度面對生命，才能創(chuàng)造出永年的價(jià)值。詩人表達(dá)了對人生的哲學(xué)思考。這里的永年可說是長壽，更是人生命價(jià)值的表現(xiàn)。曹操不是在懇求上蒼賜予生命的無限，而是用生命的狀態(tài)反思生命的有限。教學(xué)過程（四）【文本探究】4、從“養(yǎng)怡之?！敝心泱w會(huì)到了曹操怎樣的情感與人生態(tài)度？理解內(nèi)容，體會(huì)情感【資料】東漢末年戰(zhàn)火紛飛，古詩十九首中寫道“人生忽如寄，壽無金石固”，在群雄割據(jù)的亂世，人們對于生命脆弱與幻滅的感慨比比皆是，而曹操偏不信命，他在自述中寫道自己“偏生不信天命之事”。樂觀振作，奮發(fā)向上，不甘衰老，不甘天命，五十三歲的曹操已漸至暮年，對于理想的追求卻仍永不停止。詩人對天命持否定態(tài)度，而對事在人為抱有信心的樂觀主義精神。抒發(fā)了不甘衰老、不信天命、奮斗不息、對偉大理想的追求不止的壯志豪情。教學(xué)過程（四）【文本探究】1、詩歌運(yùn)用了哪些手法來增強(qiáng)抒情的效果？請結(jié)合詩句分析。分析寫法，欣賞語言（1）托物起興：神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰。以神龜、騰蛇起興，引出下文對人生的感慨。神龜壽命再長，騰蛇本事再大，也難免一死，人生也是這樣。說明生死存亡是不可違背的自然規(guī)律，慨嘆生命有限，世事無常。教學(xué)過程（四）【文本探究】1、詩歌運(yùn)用了哪些手法來增強(qiáng)抒情的效果？請結(jié)合詩句分析。分析寫法，欣賞語言（2）對比、比喻：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。對比：老戰(zhàn)馬伏在馬槽旁，心中依然向往千里馳騁；有志之士即便到了晚年，壯志雄心也從未熄滅。生命的衰老與心志的豪邁形成鮮明的對比，強(qiáng)烈表達(dá)了詩人老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。比喻：以“老驥”自比并起興，引出下文的“烈士”，表達(dá)了詩人老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。教學(xué)過程（四）【文本探究】2、任選角度，賞析自己喜歡的詩句。分析寫法，欣賞語言（1）寫法角度：以“老驥”自比并起興，引出下文的“烈士”，生命的衰老與心志的豪邁形成鮮明的對比，表達(dá)了詩人老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。教學(xué)過程（四）【文本探究】2、任選角度，賞析自己喜歡的詩句。分析寫法，欣賞語言（2）意象角度：用最樸素的意象（老馬、暮年）說出了最深刻的生命真理：真正的衰老，從來不是年齡的增長，而是心氣的熄滅，表達(dá)了詩人老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。教學(xué)過程（四）【文本探究】2、任選角度，賞析自己喜歡的詩句。分析寫法，欣賞語言（1）寫法角度：以神龜、騰蛇起興，引出下文對人生的感慨。說明生死存亡是不可違背的自然規(guī)律，慨嘆生命有限，世事無常。（2）煉字角度：“猶有”“終為”突出了作者深沉的感慨，慨嘆生命有限，世事無常。神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰。教學(xué)過程（四）【文本探究】2、任選角度，賞析自己喜歡的詩句。分析寫法，欣賞語言（1）哲理角度：以理性務(wù)實(shí)的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)通過主觀努力創(chuàng)造生命的最大可能。這種“在有限中求無限的智慧，既是建安風(fēng)骨的體現(xiàn)，更是中華文明“剛健有為”精神的注釋。（2）煉字角度：“不但”，不只，突出了詩人對天命持否定態(tài)度，抒發(fā)了詩人不甘衰老、不信天命、奮斗不息、對理想的追求永不停止的壯志豪情。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。教學(xué)過程（五）語文實(shí)踐活動(dòng)1.活動(dòng)背景星軌鐵聲：與曹操共赴一場生命長談

東漢建安年間，烽煙四起，白骨蔽野。53歲的曹操北伐凱旋，駐馬碣石。手握染血的長戟，頭頂飛逝的流星，他寫下青銅古卷上最熾熱的生命宣言——不是對長生仙術(shù)的祈求，而是向有限光陰發(fā)起沖鋒的號(hào)角。這場穿越時(shí)空的對話，等待少年以詩為舟，共溯亂世中的精神星河。教學(xué)過程（五）語文實(shí)踐活動(dòng)2.任務(wù)要求星軌鐵聲：與曹操共赴一場生命長談

通過情感層進(jìn)式朗讀觸摸詩心，化身典故考古者對比莊、韓原典與曹操的哲思逆轉(zhuǎn)；在意象張力劇場中演繹“伏櫪老驥”與“千里壯志”的對抗與共生；最后以時(shí)間錦囊形式，用四字箴言凝練詩人生命觀，創(chuàng)作逆旅長歌圖文札記，完成對建安風(fēng)骨的立體解構(gòu)。教學(xué)過程3.學(xué)習(xí)內(nèi)容(1)課文內(nèi)容：神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰。做個(gè)“典故小偵探”！《莊子》里說楚國有只神龜，死了三千年了，重點(diǎn)在說它活得久。曹操也用了“神龜”，但加了哪幾個(gè)字（比如“雖”、“猶”、“竟”）？意思和莊子一樣嗎？他還拉來能騰云駕霧的“騰蛇”作對比，說它們最終會(huì)怎樣？這開頭四句，曹操到底想告訴我們一個(gè)什么關(guān)于生命的“硬道理”？星軌鐵聲：與曹操共赴一場生命長談活動(dòng)內(nèi)容教學(xué)過程3.學(xué)習(xí)內(nèi)容(1)課文內(nèi)容：神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰。明確：

曹操借用了《莊子》里神龜長壽的故事，但加了“雖”（雖然）、“猶”（還是）、“竟”（終結(jié)）這幾個(gè)字，意思就大轉(zhuǎn)彎了：神龜活再久，也得死！他又拉來更厲害的“騰蛇”（傳說中會(huì)飛的神蛇），說它們就算能飛，最后也變成土和灰。曹操用這兩個(gè)“超級(jí)長壽+超級(jí)厲害”的例子，就是要強(qiáng)調(diào)一個(gè)無法改變的事實(shí)：不管多長壽、多厲害，生命都有結(jié)束的那一天。這是大自然的規(guī)律，誰也躲不過，就像古人荀子說的“天行有?！保ㄗ匀灰?guī)律不變）。星軌鐵聲：與曹操共赴一場生命長談教學(xué)過程3.學(xué)習(xí)內(nèi)容(2)課文內(nèi)容：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。試試用兩種語氣讀這四句：一種是蔫蔫的，好像嘆氣“唉，老了”；另一種是精神抖擻、聲音洪亮的，像在發(fā)誓“我還能行！”。哪種讀法更對味兒？詩里把老了的自己比作什么（“老驥”）？這老馬在干嘛（“伏櫪”）？但它心里想著啥（“志在千里”）？有志向的人老了（“烈士暮年”），他們的雄心（“壯心”）會(huì)怎樣（“不已”）？這種“身體老了”和“心氣不老”的強(qiáng)烈對比，讓你感受到曹操什么樣的心情？星軌鐵聲：與曹操共赴一場生命長談活動(dòng)內(nèi)容教學(xué)過程明確：

當(dāng)然要精神抖擻地讀！這四句是整首詩的靈魂。曹操把自己比作一匹老掉牙的千里馬（“老驥”），只能趴在馬槽邊（“伏櫪”）。身體是老了，不行了，但他的心可沒老！他心里還想著像年輕時(shí)一樣，跑到千里之外去建功立業(yè)（“志在千里”）！那些有遠(yuǎn)大志向的人，就算到了晚年（“烈士暮年”），他們的雄心壯志也永遠(yuǎn)不會(huì)停止、不會(huì)熄滅（“壯心不已”）！這種“身體趴窩”和“心向遠(yuǎn)方”的巨大反差，像火山爆發(fā)一樣，噴涌出曹操不服老、不認(rèn)輸、還想繼續(xù)奮斗的萬丈豪情和超級(jí)積極的人生態(tài)度！當(dāng)時(shí)曹操53歲（在古代算高齡了），剛打了大勝仗（北伐烏桓），這詩就是他給自己加油打氣的戰(zhàn)歌！這股勁兒太強(qiáng)了，連后來的將軍王敦喝醉了都愛念這幾句，激動(dòng)得用如意把痰盂都敲破了。星軌鐵聲：與曹操共赴一場生命長談教學(xué)過程3.學(xué)習(xí)內(nèi)容(3)課文內(nèi)容：盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。小組討論：光看這四句，特別是“養(yǎng)怡之福，可得永年”，好像曹操在教我們怎么“養(yǎng)生”才能活久點(diǎn)？但聯(lián)系前面——他剛說完神龜騰蛇都得死，后面又強(qiáng)調(diào)“壯心不已”，再想想他寫詩時(shí)剛打了勝仗（心情好，身體還行）。他真的只是在講“多喝熱水、早睡早起”就能長壽嗎？“養(yǎng)怡”（保養(yǎng)身心）更深的意思是啥？“可得永年”的“永年”，僅僅指多活幾年嗎？這和他開頭說的“生命會(huì)結(jié)束”矛盾嗎？星軌鐵聲：與曹操共赴一場生命長談活動(dòng)內(nèi)容教學(xué)過程明確：

表面看是講養(yǎng)生（“養(yǎng)怡”指保養(yǎng)身體、心情愉快）能延年益壽（“永年”），好像跟開頭“生命會(huì)結(jié)束”有點(diǎn)矛盾？其實(shí)曹操想得更深！“盈縮之期，不但在天”是說：壽命長短不全看老天爺臉色！關(guān)鍵在于“養(yǎng)怡之?！?。“養(yǎng)怡”當(dāng)然包括好好保養(yǎng)身體，但結(jié)合曹操“烈士暮年，壯心不已”那股勁兒，它更核心的意思是：保持一種積極向上、樂觀豁達(dá)、充滿干勁兒的精神狀態(tài)！有了這種狀態(tài)，身體可能更健康（活得久點(diǎn)），更重要的是，在有限的生命里，你能做更多有意義的事，讓你的精神、你的價(jià)值“活得更久”！所以“可得永年”的“永年”，不光是肉體多活幾年，更是精神、事業(yè)、理想的“長壽”和延續(xù)。

曹操不是不知道生命會(huì)結(jié)束（開頭說得很清楚），他是說：既然時(shí)間有限，就更要精神飽滿、努力奮斗，讓生命發(fā)揮最大的光和熱！這才是他面對生命限制的積極態(tài)度。教學(xué)過程3.學(xué)習(xí)內(nèi)容(4)課文內(nèi)容：幸甚至哉，歌以詠志?？焖傧胍幌耄哼@最后兩句“幸甚至哉，歌以詠志”是曹操專門為表達(dá)這首詩的中心思想寫的嗎？它在樂府詩（一種可以唱的詩歌）里常見嗎？它的主要作用是什么？是簡單的感嘆“真高興啊”，還是別有用意？它對整首詩表達(dá)豪情壯志有幫助嗎？星軌鐵聲：與曹操共赴一場生命長談活動(dòng)內(nèi)容教學(xué)過程明確：

這兩句“幸甚至哉，歌以詠志”（真慶幸啊，讓我用歌唱表達(dá)心志）是樂府詩常用的“結(jié)束語”，有點(diǎn)像唱歌時(shí)的“謝謝大家，再見！”。它主要是為了配合音樂演唱，標(biāo)志歌曲結(jié)束，不是專門為表達(dá)這首詩的中心意思寫的。雖然它本身有高興、抒發(fā)情感的意思，但理解《龜雖壽》到底想說什么，重點(diǎn)還是得看前面那十二句關(guān)于生命規(guī)律、老當(dāng)益壯、積極作為的內(nèi)容。這兩句就是個(gè)“收尾音”。星軌鐵聲：與曹操共赴一場生命長談教學(xué)過程3.學(xué)習(xí)內(nèi)容(5)①課文背景：曹操寫詩時(shí)的時(shí)代與環(huán)境當(dāng)一回“歷史背景調(diào)查員”：查查曹操寫《龜雖壽》的時(shí)間（建安十二年，公元207年）和背景（他53歲，剛打贏烏桓回來）。再了解一下東漢末年“建安時(shí)期”（大約196-220年）是個(gè)什么樣的時(shí)代？（提示：打仗多不多？老百姓日子苦不苦？）想想看，為什么在那個(gè)亂糟糟的時(shí)代，曹操這樣的英雄會(huì)特別在意生命長短、人老不老、理想能不能實(shí)現(xiàn)這些問題？詩里那種又豪邁又有點(diǎn)擔(dān)憂的感覺，和那個(gè)“亂世”有什么關(guān)系？星軌鐵聲：與曹操共赴一場生命長談活動(dòng)內(nèi)容教學(xué)過程明確：

曹操寫這首詩時(shí)53歲（古代算老人了），剛北伐烏桓打了大勝仗，心情應(yīng)該是豪情萬丈。但別忘了，他生活的“建安時(shí)期”是東漢末年，天下大亂！到處打仗（“喪亂以來，兵革未戢”），老百姓流離失所，瘟疫流行，人的命像草一樣脆弱，今天不知明天事。這種“亂世”，讓所有人都深刻感受到生命的短暫和無常。一方面，巨大的痛苦讓人感嘆“活著真難”；另一方面，亂世也特別需要英雄，也給了有本事的人施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)。曹操作為那個(gè)時(shí)代最頂尖的人物（大軍事家、大政治家、大詩人），他的詩就深深打上了這個(gè)時(shí)代的烙印?！洱旊m壽》里“神龜雖壽，猶有竟時(shí)”的清醒認(rèn)識(shí)，來自亂世中見多了生離死別；而“老驥伏櫪，志在千里”的沖天豪氣和“盈縮之期，不但在天”的積極態(tài)度，正是亂世英雄想要抓住命運(yùn)、干一番大事業(yè)的強(qiáng)烈心聲！詩里的豪邁（打了勝仗）和那絲藏在心底的擔(dān)憂（時(shí)間不多，事業(yè)未成），都和他所處的那個(gè)既痛苦又充滿可能的“大時(shí)代”緊密相連。教學(xué)過程3.學(xué)習(xí)內(nèi)容(5)②曹操的“心事”與詩的價(jià)值當(dāng)個(gè)“詩歌主旨探照燈”：把《龜雖壽》和曹操另一首名詩《短歌行》（開頭是“對酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多…憂從中來，不可斷絕”）對比著讀讀。兩首詩都提到人生短暫（“猶有竟時(shí)”vs“譬如朝露”）和憂愁（《龜雖壽》里是隱隱的擔(dān)憂，《短歌行》里直接說“憂從中來”）。想想看，曹操最深的“憂愁”到底是什么？在《龜雖壽》里，這種憂愁藏在哪里？結(jié)合曹操后來打敗仗（比如赤壁之戰(zhàn)）、沒能統(tǒng)一天下就老了的事實(shí)，怎么理解他詩中“壯心不已”背后那份“想干大事卻怕時(shí)間不夠”的焦慮？我們該怎樣全面看待曹操這個(gè)人和他這首詩的意義？星軌鐵聲：與曹操共赴一場生命長談活動(dòng)內(nèi)容教