悟詩(shī)中之理尋說(shuō)理之方2026屆新高考語(yǔ)文沖刺熱點(diǎn)復(fù)習(xí)古代哲理詩(shī)鑒賞（2023新高考Ⅰ卷）林希逸《答友人論學(xué)》詩(shī)的尾聯(lián)提到魏了翁的名言：“不欲于賣(mài)花擔(dān)上看桃李，須樹(shù)頭枝底方見(jiàn)活精神也?！苯Y(jié)合本詩(shī)主題，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(6分)（2022·新高考1卷）魏了翁《醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之》詞人在下闋發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）（2021年北京卷）蘇軾《和陶歸園田居（其一）》；

宋詩(shī)以理見(jiàn)長(zhǎng)，蘇軾這首詩(shī)也有此特點(diǎn)，請(qǐng)分析詩(shī)歌最后四句說(shuō)出了怎樣的道理。（2020年全國(guó)Ⅱ卷)王安石《讀史》；這首詩(shī)闡述了一個(gè)什么樣的道理?對(duì)我們有何啟示?(6分)【鏈接高考】悟詩(shī)中之理尋說(shuō)理之方—古代哲理詩(shī)鑒賞【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.學(xué)會(huì)感悟古代哲理詩(shī)理趣2.掌握古代哲理詩(shī)的表達(dá)技巧活動(dòng)一：知識(shí)構(gòu)建

悟理之法

說(shuō)理技巧（表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法）討論思考：下面這幾首詩(shī)分別說(shuō)了怎樣的理？它們分別是如何說(shuō)理的？觀書(shū)有感[宋]朱熹半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。誡子弟[清]何紹基千里傳書(shū)只為墻，讓人三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。苔[清]袁枚白日不到處，青春恰自來(lái)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)。

活動(dòng)一：知識(shí)構(gòu)建

悟理之法

：

聯(lián)想

直接說(shuō)理（議論）說(shuō)理技巧

：

表達(dá)方式

間接說(shuō)理

借景說(shuō)理（描寫(xiě)）

即事說(shuō)理（記敘）

托物說(shuō)理（描寫(xiě)）

修辭手法

比喻

對(duì)比

擬人

表現(xiàn)手法

用典

、

活動(dòng)二、典題訓(xùn)練（2023新高考Ⅰ卷）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。答友人論學(xué)林希逸逐字箋來(lái)學(xué)轉(zhuǎn)難，逢人個(gè)個(gè)說(shuō)曾顏。那知?jiǎng)兟淦っ?，不在流傳口耳間。禪要自參求印可，仙須親煉待丹還。賣(mài)花擔(dān)上看桃李，此語(yǔ)吾今憶鶴山。讀詩(shī)討論：本首詩(shī)闡述了哪些治學(xué)主張，是如何闡述的？請(qǐng)逐聯(lián)分析?；顒?dòng)二、典題訓(xùn)練（2023新高考Ⅰ卷）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。答友人論學(xué)林希逸逐字箋來(lái)學(xué)轉(zhuǎn)難，逢人個(gè)個(gè)說(shuō)曾顏。那知?jiǎng)兟淦っ?，不在流傳口耳間。禪要自參求印可，仙須親煉待丹還。賣(mài)花擔(dān)上看桃李，此語(yǔ)吾今憶鶴山。詩(shī)的尾聯(lián)提到魏了翁的名言：“不欲于賣(mài)花擔(dān)上看桃李，須樹(shù)頭枝底方見(jiàn)活精神也?！苯Y(jié)合本詩(shī)主題，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(6分)活動(dòng)二、典題訓(xùn)練（2023新高考Ⅰ卷）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。答友人論學(xué)林希逸逐字箋來(lái)學(xué)轉(zhuǎn)難，逢人個(gè)個(gè)說(shuō)曾顏。那知?jiǎng)兟淦っ?，不在流傳口耳間。禪要自參求印可，仙須親煉待丹還。賣(mài)花擔(dān)上看桃李，此語(yǔ)吾今憶鶴山。詩(shī)的尾聯(lián)提到魏了翁的名言：“不欲于賣(mài)花擔(dān)上看桃李，須樹(shù)頭枝底方見(jiàn)活精神也?！苯Y(jié)合本詩(shī)主題，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(6分)【參考答案】①賣(mài)花擔(dān)上的桃李花雖然美麗,但已失去根基,只有枝頭樹(shù)梢上的花朵才能使人感受到它的生機(jī)活力;②讀書(shū)治學(xué)不能滿足于道聽(tīng)途說(shuō),要認(rèn)真閱讀原典,深刻體會(huì)其精神內(nèi)涵。(評(píng)分參考:共6分,每點(diǎn)3分;第一點(diǎn)闡明名言的含義,第二點(diǎn)結(jié)合魏了翁名言與林詩(shī)的相似之處進(jìn)行分析;意思對(duì)即可)活動(dòng)二、典題訓(xùn)練（2022·新高考1卷）閱讀下面這首宋詞，完成下列小題

醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之[注]魏了翁

無(wú)邊春色，人情苦向南山覓，村村簫鼓家家笛，祈麥祈蠶，來(lái)趁元正七。

翁前子后孫扶掖，商行賈坐農(nóng)耕織，須知此意無(wú)今昔，會(huì)得為人，日日是人日。2.詞人在下闋發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。活動(dòng)二、典題訓(xùn)練（2022·新高考1卷）閱讀下面這首宋詞，完成下列小題

醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之[注]魏了翁

無(wú)邊春色，人情苦向南山覓，村村簫鼓家家笛，祈麥祈蠶，來(lái)趁元正七。

翁前子后孫扶掖，商行賈坐農(nóng)耕織，須知此意無(wú)今昔，會(huì)得為人，日日是人日。2.詞人在下闋發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。參考答案：①“翁前子后孫扶掖”，認(rèn)為家庭中應(yīng)存在親厚和睦、諧樂(lè)融洽的倫理關(guān)系；②“商行賈坐農(nóng)耕織”，指出社會(huì)上各行各業(yè)的人應(yīng)各守本分，各司其職。(評(píng)分參考:共6分，每點(diǎn)3分;每點(diǎn)要找出詞中內(nèi)容，概括并說(shuō)明做人道理各1分;意思對(duì)即可,其他答案言之成理可酌情給分;回答上片內(nèi)容一律不得分,“會(huì)得為人”對(duì)應(yīng)上句“此意”,應(yīng)指下片前兩句，只有答這兩句內(nèi)容可以得分)活動(dòng)二、典題訓(xùn)練（2022·新高考1卷）閱讀下面這首宋詞，完成下列小題

醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之[注]魏了翁

無(wú)邊春色，人情苦向南山覓，村村簫鼓家家笛，祈麥祈蠶，來(lái)趁元正七。

翁前子后孫扶掖，商行賈坐農(nóng)耕織，須知此意無(wú)今昔，會(huì)得為人，日日是人日。2.詞人在下闋發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)