三、愛蓮說?周敦頤【2014年考查單篇閱讀】水陸草木之花,可愛者甚蕃自李唐而不染不枝予:我。之:助詞,用于主謂之間,取消予謂菊,花之隱逸謂:認(rèn)為。君子:指同予者何人賞析評點(diǎn)第1段:以陶淵明愛菊花和世人愛牡丹為襯托,表明自己獨(dú)愛蓮花;并描繪蓮花的形象,贊美蓮花高潔、質(zhì)樸、正直、芳香和清高的特質(zhì)。將蓮花人格化,賦予蓮花美好高貴的品格。第2段:與菊花的“隱逸”、牡丹的“富貴”相比較,點(diǎn)明蓮花“君子”的象征意義,表現(xiàn)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,表達(dá)對追名逐利、趨炎附勢的世風(fēng)的唾棄。以菊、牡丹襯托蓮,形成對照,突出主旨。?選自《周敦頤集》卷三。周敦頤(1017—1073),字茂叔,道州營道(今湖南道縣)人,北宋哲學(xué)家。著有《太極圖說》《通書》等。?〔蕃(fán)〕多。?〔陶淵明(365—427)〕一名潛,字元亮。潯(xún)陽柴桑(今江西九江附近)人,東晉詩人。?〔獨(dú)〕只。?〔李唐〕指唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以稱為“李唐”。?〔淤(yū)泥〕河溝、池塘里積存的污泥。?〔染〕沾染(污穢)。?〔濯(zhuó)清漣(lián)而不妖〕經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷。濯,洗。漣,水波。妖,艷麗。?〔中通外直〕(蓮的柄)內(nèi)部貫通,外部筆直?！膊宦恢Α巢粰M生藤蔓,不旁生枝莖。蔓、枝,都是名詞用作動(dòng)詞。〔香遠(yuǎn)益清〕香氣遠(yuǎn)聞更加清芬?！餐ね糁病碀崈舻赝αⅰＭね?聳立的樣子。植,豎立?！惨C(xiè)玩〕靠近賞玩。褻,親近而不莊重?！惭伞痴Z氣詞?！搽[逸〕隱居避世。這里是說菊花不與別的花爭奇斗艷?！侧?yī)〕嘆詞,表示感慨?！蝉r(xiǎn)〕少?！餐枵吆稳恕诚裎乙粯拥倪€有什么人呢?〔宜乎眾矣〕應(yīng)當(dāng)人很多了。宜,應(yīng)當(dāng)。一、內(nèi)容主旨本文以“菊之愛”“牡丹之愛”襯托“蓮之愛”,層層深入,表達(dá)對蓮花的贊美,表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的高尚品德。二、結(jié)構(gòu)圖解《愛蓮說》蓮三、寫作特色1.托物言志。文章以濃墨重彩描繪了蓮花的氣度和風(fēng)節(jié),寄予了作者對理想人格的肯定和追求,也折射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利世態(tài)的心理和追求潔身自好的美好情操。2.對比、反襯。文中幾次以菊花正襯、牡丹反襯蓮花之美;還把菊花的隱逸、牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比,使“愛蓮”這一主題得以加深。三種形象的對比,起到突出中心、加深立意的作用。3.文章以一個(gè)“愛”字貫串全文,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。4.語言優(yōu)美簡練,駢散相間。1.朝代稱呼?！纠钐啤抗湃藭诔肮谝缘弁跣帐蟻矸Q呼某個(gè)朝代。如:自李唐來,世人甚愛牡丹。此外,對朝代比較常見的一種稱呼是按照時(shí)間順序稱作“前后”和按照地理位置劃為“東西南北”,如前秦、后漢、西周、北魏。2.文體知識。【說】古代議論、說明類文章的總稱,大多就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)感想,寫法不拘一格。如《愛蓮說》《馬說》等。一、重點(diǎn)字詞句梳理1.重點(diǎn)詞語解釋(1)可愛者甚蕃蕃:多[2014]

(2)濯清漣而不妖 濯:洗[2014]

妖:艷麗

(3)不蔓不枝 蔓:橫生藤蔓

枝:旁生枝莖

(4)香遠(yuǎn)益清 益:更加[2014]

(5)亭亭凈植 亭亭:聳立的樣子

植:豎立

(6)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 褻:親近而不莊重

(7)陶后鮮有聞 鮮:少

(8)宜乎眾矣 宜:應(yīng)當(dāng)[2014]

2.古今異義(1)亭亭凈植古義:(2)宜乎眾矣古義:3.詞類活用(1)名詞用作動(dòng)詞不蔓不枝蔓:橫生藤蔓

枝:旁生枝莖

(2)形容詞用作動(dòng)詞香遠(yuǎn)益清 遠(yuǎn):遠(yuǎn)聞

4.用“/”劃分下列句子的朗讀節(jié)奏。(1)予獨(dú)愛蓮/之/出淤泥而不染(劃2處)(2)可遠(yuǎn)觀/而不可褻玩焉(劃1處)5.請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。譯文:我只喜愛蓮花,(因?yàn)樗?從河溝、池塘里積存的污泥中生長出來卻不沾染(污穢),經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷。(2)中通外直,不蔓不枝。[2014]譯文:(蓮的柄)內(nèi)部貫通,外部筆直,不橫生藤蔓,不旁生枝莖。(3)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。譯文:香氣遠(yuǎn)聞更加清芬,潔凈地挺立(在水中),只可以從遠(yuǎn)處觀賞,卻不能靠近賞玩啊。(4)菊之愛,陶后鮮有聞。[2014]譯文:對于菊花的喜愛,陶淵明之后就很少聽到了。二、理解性默寫1.文中表現(xiàn)蓮的高潔,崇尚不慕名利、潔身自好的高貴品德和堅(jiān)貞操守的名句是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。

2.文中表現(xiàn)蓮高貴品質(zhì)的句子(點(diǎn)明中心的主旨句)是“蓮,花之君子者也”。

3.文中比喻君子通達(dá)事理,行為方正,因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”。

4.文中比喻君子志潔行廉,又有莊重的儀態(tài),令人敬重而不敢輕侮的句子是“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。

5.文中表明“世人甚愛牡丹”的原因的句子是“牡丹,花之富貴者也”。

三、課文內(nèi)容探究(一)理解文章內(nèi)容1.本文從蓮的生長環(huán)境、體態(tài)、香氣和品性四個(gè)方面贊美了蓮的君子之風(fēng)。

2.下面這段話蘊(yùn)含了君子的哪些美好品質(zhì)?[課后練習(xí)第三題變式]出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。既不與惡濁的世俗同流合污,又不孤高自許;通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng);志潔行廉,儀態(tài)端莊,令人敬重而不敢輕侮。3.文中的“牡丹”“菊”“蓮”分別象征什么樣的人?作者對蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情?牡丹:“花之富貴者”,象征追求功名、富貴的人。菊:“花之隱逸者”,象征不趨炎附勢的隱士。蓮:“花之君子者”,象征品行高尚的賢能之士。思想感情:表達(dá)了作者不慕名利,要在污濁的世間追求潔身自好的美好情操,同時(shí)表達(dá)了對追名逐利、趨炎附勢的世風(fēng)的鄙棄。(二)分析寫作手法1.本文寫蓮的同時(shí),還寫到了菊和牡丹,這運(yùn)用了什么寫作手法?有何作用?運(yùn)用了襯托的寫作手法,用菊花的隱逸、孤獨(dú)正襯,牡丹的富貴、追名逐利反襯,突出了蓮不慕名利、潔身自好的高貴品質(zhì)。2.文中以“牡丹之愛,宜乎眾矣”作結(jié),有何作用?照應(yīng)了上文的“世人甚愛牡丹”,表達(dá)了作者對追名逐利(追求富貴、貪慕富貴)、趨炎附勢的世風(fēng)的鄙棄。(三)閱讀啟示探究本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,但在我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｂ牭饺藗冋f“近朱